Đệ 1069 chương nhĩ bất hội bị đả sỏa liễu ba
Thôi tiến duyệt độc:Thâm không bỉ ngạn,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều,Hảo tưởng trụ nhĩ cách bích,Đặc chủng nãi ba tiếu lão bà,Yêu hạ,Tổng tài đa địa, mụ mễ 9 khối 9!,Noãn hôn 33 thiên
Nhất miểu ký trụ 【 thiên thiên tiểu thuyết võng www.77xsw.cc】, tinh thải tiểu thuyết vô đạn song miễn phí duyệt độc!
Giá đột như kỳ lai đích biến cố, nhượng lý phúc hoàn hữu na cá thủy thần cấp lão giả đô lăng liễu hạ, lưỡng nhân ngốc ngốc đích khán liễu nhất nhãn tạp tại địa thượng chi hậu, tựu vựng liễu quá khứ đích lang quan kiệt, hựu khán liễu nhất nhãn tằng dật sở tại đích na cá phòng tử.
Lưỡng nhân đô một cảo đổng, giá thị chẩm ma hồi sự, vi thập ma lang quan kiệt tựu giá dạng phi liễu xuất lai, nan đạo na phòng tử lí diện hoàn ẩn tàng trứ nhất cá cường giả bất thành?
Lý phúc tưởng đáo giá cá khả năng, hạ ý thức đích tựu diêu liễu diêu đầu, nhân vi tha ngận thanh sở, na cá phòng tử lí, trừ liễu hoàn bất thị tu luyện giả đích bạch thủy thanh chi ngoại, tựu chỉ hữu nhất cá thân thụ trọng thương, bất tri đạo thị thập ma thật lực đích tằng dật liễu.
Na phòng tử trừ liễu tằng dật lưỡng nhân chi ngoại, lý phúc khả dĩ bách phân bách khẳng định, một hữu đệ tam cá nhân liễu, khả thị lý phúc dã tưởng bất thông, lang quan kiệt vi thập ma hội phi xuất lai, hoàn hữu tại lang quan kiệt phi xuất lai chi tiền đích na nhất thanh cổn, chẩm ma na ma tượng tằng dật đích thanh âm?
Nan đạo nhượng lang quan kiệt phi xuất lai đích nhân, thị na cá tằng dật bất thành? Khả giá dã bất khả năng nha! Yếu thị tằng dật một hữu thụ thương, tha hoàn tương tín tằng dật khả dĩ tố đáo giá nhất điểm, tất cánh tằng dật hữu chủ thần anh, giá thật lực khẳng định tựu bất hội nhược đáo na lí khứ.
Khả lý phúc hựu phi thường đích thanh sở, tằng dật thân thượng đích thương tuyệt đối thị chân đích, giá nhất thời bán hội dã hảo bất liễu, thuyết cú bất hảo thính đích, dĩ tằng dật thân thượng đích thương thế lai thuyết, hiện tại tha tựu thị nhất cá phổ thông nhân đô đả bất quá, canh biệt thuyết lang quan kiệt giá cá chung cấp thần cấp biệt đích cường giả liễu.
Chỉ thị yếu bất thị tằng dật xuất đích thủ, hựu hội thị thùy xuất đích thủ ni? Bạch thủy thanh, na tựu canh bất khả năng liễu, nan bất thành giá phòng tử lí chân đích xuất hiện liễu đệ tam cá nhân bất thành?
Tưởng hựu tưởng bất thông đích lý phúc, soa điểm một bả đầu đô cấp tưởng bạo liễu.
Nhi na cá thủy thần cấp lão giả tựu bất tượng lý phúc na dạng tưởng na ma đa liễu, tha tại khán lăng liễu nhất hạ chi hậu, tựu trực trực đích khán hướng liễu tằng dật sở tại đích na cá phòng tử đạo “Hà phương cao nhân, hoàn thỉnh xuất lai nhất kiến.”
Chỉ thị giá thủy thần cấp lão giả thoại thuyết hoàn chi hậu, quá liễu hảo nhất hội, đô một hữu nhân tòng tằng dật na cá phòng tử lí tẩu xuất lai, tựu hảo tượng phòng tử lí một hữu na cá thủy thần cấp lão giả thuyết đích cao nhân nhất dạng.
Khán đáo một hữu nhân ứng tha, thủy thần cấp lão giả tựu hựu đối trứ tằng dật na biên đích phòng tử thuyết liễu cú “Như quả các hạ tái bất xuất lai, na ngã chỉ hảo thỉnh các hạ xuất lai liễu.”
Hựu đẳng liễu nhất hội, thủy thần cấp lão giả hoàn thị một hữu khán đáo hữu nhân tòng lí diện xuất lai, tha tựu trực tiếp thân xuất nhất cá thủ chưởng, khai thủy khoái tốc đích hối tập trứ năng lượng.
Một nhất hội, nhất cá túc cầu đại tiểu đích năng lượng cầu, tựu xuất hiện tại liễu thủy thần cấp lão giả đích thủ chưởng chi thượng, giá năng lượng cầu nhất xuất lai, thủy thần cấp lão giả dã bất tái thuyết thập ma, trực tiếp tựu bả na năng lượng cầu đâu hướng liễu tằng dật lưỡng nhân sở tại đích na cá phòng tử.
Tại na năng lượng cầu phi hướng tằng sở tại đích phòng tử đích đồng thời, nhất cá đái trứ nộ ý đích thanh âm tựu hựu truyện liễu xuất lai “Kháo, nãi nãi cá hùng đích, phi yếu bức ngã xuất thủ thị ba!”
Đồng thời, nhất cá quang đầu thanh niên, dã tại thanh âm lạc hạ đích thời hầu, bằng không xuất hiện tại liễu na cá năng lượng cầu đích tiền diện, nhiên hậu nhất thủ tựu trảo trụ liễu na cá năng lượng cầu.
Thần kỳ đích thị, na cá năng lượng cầu bị na cá quang đầu thanh niên giá ma nhất trảo, dã một hữu bạo khai lai, phản nhi tựu hảo tượng thị nhất cá túc cầu nhất dạng, bị quang đầu thanh niên ổn ổn đích trảo tại liễu thủ lí.
Na cá quang đầu thanh niên nhất thủ trảo trụ na cá năng lượng cầu chi hậu, tựu hựu nhất cá thiểm thân, lai đáo liễu na cá thủy thần cấp lão giả đích thân thượng, tịnh nhất cước hướng na cá thủy thần cấp lão giả thích liễu quá khứ, đồng thời hoàn mạ đạo “Nhĩ đẳng nhất hạ thị hội tử mạ? Ngã soa nhất điểm tựu bả thương cấp hoàn toàn khôi phục hảo liễu, đô thị nhĩ cá vương bát đản, phi yếu bức ngã xuất thủ.”
“Phanh!” Tại mạ thanh trung, na cá thiểm đô một hữu cơ hội thiểm đích thủy thần cấp lão giả, trực tiếp tựu bị quang đầu thanh niên cấp thích đích tại địa thượng đả khởi liễu cổn lai.
Giá cổn hoàn một hữu đả hoàn, quang đầu thanh niên tựu hựu nhất cá thiểm thân truy thượng liễu hoàn tại đả cổn đích thủy thần cấp lão giả, tiếp trứ tựu nhất cước thải tại liễu na cá thủy thần cấp lão giả đích kiểm thượng, tịnh thả khán liễu khán na cá bị tha trảo tại thủ trung đích năng lượng cầu, hựu khán liễu khán bị tha thải trụ kiểm đích thủy thần cấp lão giả đạo “Nhĩ giá ma hỉ hoan dụng năng lượng cầu đâu nhân, na ngã tựu nhượng nhĩ bả tha cấp cật hạ khứ hảo liễu.”
Thuyết hoàn, quang đầu thanh niên tựu trực tiếp nhất cước trọng trọng đích thải tại liễu na cá thủy thần cấp lão giả đích đỗ tử thượng.
“A!” Na cá thủy thần cấp lão giả bị quang đầu thanh niên giá ma nhất thải, tựu nhẫn bất trụ đích thống khiếu liễu khởi lai, đồng thời dã trương đại liễu chủy ba.
Quang đầu thanh niên canh thị sấn trứ thủy thần cấp lão giả trương đại chủy ba đích giá nhất thuấn gian, bả thủ trung na cá bổn lai chúc vu thủy thần cấp lão giả đích năng lượng cầu, nhất bả tắc tiến liễu tha đích chủy lí.
Hạ nhất miểu, thủy thần cấp lão giả đích đỗ tử tựu hảo tượng sung liễu khí đích khí cầu nhất dạng, tấn tốc đích biến đại liễu khởi lai.
“Phốc!” Tiếp trứ nhất thanh muộn hưởng tựu tại thủy thần cấp lão giả đích đỗ tử lí hưởng liễu khởi lai.
“Phốc!” “Phốc!” “Phốc!” Giá muộn hưởng quá lai, thủy thần cấp lão giả tựu liên thổ liễu hảo kỉ khẩu đích tiên huyết, tựu liên thất khiếu trung đích lánh ngoại kỉ thiết hoàn hữu nhất ta mao khổng, dã đô khai thủy lưu xuất liễu tiên huyết lai.
Na cá thủy thần cấp lão giả canh thị biến đắc yểm yểm nhất tức liễu khởi lai, chủy lí hoàn tại bất đình đích mạo trứ tiên huyết, thời bất thời hoàn hội hữu nhất lưỡng khối toái điệu đích nội tạng hòa tiên huyết nhất khởi lưu xuất lai.
Giá thời, na thập kỉ cá trung niên nhân, dã phân biệt đích tòng thôn tử lí lánh ngoại kỉ gia trảo liễu nhất ta lão nhân xuất lai, hoàn hữu bạch đại tráng dã tại giá ta nhân đích hành liệt chi trung.
Chỉ thị na thập kỉ cá trung niên nhân, trảo trứ nhân tẩu xuất lai, khán đáo dĩ kinh vựng liễu quá khứ đích lang quan kiệt, hoàn hữu chủy lí hoàn tại bất đoạn mạo huyết đích thủy thần cấp lão giả đích dạng tử chi hậu, tựu lăng liễu nhất hạ.
Nhiên hậu na thập kỉ cá trung niên nhân, hựu khán liễu nhất hạ hoàn nhất kiểm nộ khí đích quang đầu thanh niên, tối hậu tương hỗ đích khán liễu nhất hạ chi hậu, tựu trực tiếp đâu hạ na ta tha môn trảo xuất lai đích nhân, trùng thiên nhi khởi tựu tưởng yếu đào.
“Ngã nhượng nhĩ môn tẩu liễu mạ? Kí nhiên lai liễu, tựu đô cấp ngã lưu hạ lai ba!” Khả tích na nhân quang đầu thanh niên, ngận minh hiển thị một hữu yếu nhượng na thập kỉ cá trung niên nhân tựu giá dạng ly khai đích đả toán, giá bất, thuyết liễu nhất cú chi hậu, quang đầu thanh niên trực tiếp tựu kiểm khởi cước hạ đích nhất khối thạch đầu nhất niết, tựu bả thạch đầu niết thành liễu thập kỉ khối.
Tiếp trứ quang đầu thanh niên bả thủ trung niết toái đích thạch đầu trực tiếp hướng na thập kỉ cá trung niên nhân đâu liễu quá khứ.
“Phốc!” “Phốc!” “Phốc!”
Tùy trứ nhất thanh thanh đông tây xuyên thấu thân thể đích thanh âm, na thập kỉ cá cương cương phi đáo thiên thượng đích trung niên nhân, tựu hựu đô tòng thiên thượng điệu liễu hạ lai, trừu súc liễu kỉ hạ chi hậu, tựu thảng tại địa thượng nhất động bất động đích liễu.
Quang đầu thanh niên bả na thập kỉ cá trung niên nhân dã cấp lộng hạ lai chi hậu, dã một hữu tái khứ lý hội na cá chủy lí hoàn tại mạo huyết đích thủy thần cấp lão giả, kính trực đích tựu tẩu đáo liễu lý phúc giá biên, nhất biên bả thảng tại địa thượng phát ngốc đích lý phúc phù khởi lai, nhất biên quan tâm đích khán trứ lý phúc đạo “Thôn trường, nhĩ hoàn hảo ba?”
Nhi bị quang đầu thanh niên phù khởi lai đích lý phúc, tựu hảo tượng một hữu thính đáo na quang đầu thanh niên đích thoại nhất dạng, y nhiên hoàn tại na lí phát trứ ngốc.
Quang đầu thanh niên khán đáo lý phúc một hữu hồi tha đích thoại, hoàn thị nhất phó ngốc ngốc đích dạng tử, tựu hựu thuyết liễu cú “Thôn trường, nhĩ một sự ba? Nhĩ bất hội thị bị đả sỏa liễu ba?”
Giá thời, bạch đại tráng dã tẩu liễu quá lai, cương hảo bạch đại tráng hựu thính đáo liễu na cá quang đầu thanh niên đích thoại, giá nhượng bổn lai hoàn nhất đỗ tử nghi vấn đích bạch đại tráng, thuấn gian tựu vong liễu tha quá lai thị yếu tố thập ma đích, trực tiếp tựu phác đáo liễu lý phúc đích thân thượng bi tình đích khiếu liễu khởi lai “Thôn trường, thôn trường, nhĩ hồi đáp nhất hạ ngã nha? Nhĩ bất hội chân đích bị na ta nhân cấp đả sỏa liễu ba?
Nhĩ yếu chân đích bị na ta nhân cấp đả sỏa liễu, na ngã hòa thủy thanh, hoàn hữu na ta gia gia nãi nãi chẩm ma bạn, nhĩ bất thị thuyết quá, yếu dưỡng ngã môn nhất bối tử đích mạ? Nhĩ yếu sỏa liễu, ngã môn khả chẩm ma bạn nha!”
Bạch đại tráng nhất biên khóc tố trứ, nhất biên bính mệnh đích diêu đầu lý phúc đích thân tử.
Nhất bàng đích quang đầu thanh niên, thính đáo bạch đại tráng đích thoại, nhất đầu đích hắc tuyến đốn thời tựu điệu liễu hạ lai.
Nhi bổn lai hoàn thị ngốc ngốc đích lý phúc, bị bạch đại tráng giá ma bính mệnh đích diêu, hoàn chân đích tòng ngốc ngốc đích trạng thái trung phản ứng liễu quá lai.
Giá lý phúc nhất phản ứng quá lai, tựu phách liễu phách hoàn tại bính mệnh diêu trứ tha đích bạch đại tráng đạo “Hảo liễu, đại tráng, biệt nháo, ngã cốt đầu đô khoái yếu bị nhĩ cấp diêu tán giá liễu.”
“Thôn trường, nhĩ bất sỏa liễu? Ngã tựu tri đạo, ngã giá dạng thuyết hoàn hữu giá dạng diêu, khẳng định khả dĩ trị hảo nhĩ đích.” Bạch đại tráng khán đáo lý phúc hảo tượng hảo liễu, đốn thời tựu kinh hỉ liễu khởi lai.
“Đại tráng, nhĩ tiên trạm nhất biên khứ, ngã hiện tại một không lý nhĩ.” Lý phúc phân phù liễu nhất cú bạch đại tráng, đẳng bạch đại tráng trạm đáo nhất biên khứ chi hậu, tha tài khán hướng liễu na cá quang đầu thanh niên đạo “Tằng dật, nhĩ thị thập ma thật lực?”
Một thác, giá cá quang đầu thanh niên tựu thị tằng dật liễu, chí vu tằng dật vi thập ma hội biến thành liễu quang đầu, na tựu thị tại địa cầu hạch tâm đích thời hầu, tha thân thượng đích mao phát hòa y phục đô bị cao ôn cấp khí hóa điệu liễu đích nguyên nhân liễu, đáo hiện tại tha đích đầu phát đô hoàn một hữu trường xuất lai, đương nhiên thị quang đầu đích liễu.
Lánh ngoại đối vu tằng dật vi thập ma hội đột nhiên chi gian tựu hảo tượng khôi phục liễu quá lai, hoàn xuất thủ giải quyết liễu na cá thủy thần cấp lão giả, na giá tựu hòa bạch thủy thanh hữu quan liễu.
Thoại thuyết chi tiền tằng dật thu hồi thần niệm, khứ khán hảo tượng yếu tỉnh quá lai đích bạch thủy thanh đích thời hầu, bạch thủy thanh hoàn chân đích tựu tỉnh liễu quá lai.
“Tằng dật ca, ngã chẩm ma thụy trứ liễu?” Tỉnh quá lai đích bạch thủy thanh, hoàn dĩ vi tự kỷ thụy trứ liễu, đô một hữu đa tưởng, tựu vấn liễu tằng dật nhất cú.
Tằng dật thính đáo bạch thủy thanh dĩ vi tự kỷ thụy trứ liễu, dã một hữu đa thuyết thập ma, chỉ thị tiếu liễu tiếu đạo “Khả năng thị nhĩ giá kỉ thiên đô tại chiếu cố ngã thái luy liễu ba! Sở dĩ nhất bất tiểu tâm tựu thụy trứ liễu.”
“A! Đối bất khởi, tằng dật ca, ngã một tưởng đáo ngã hội thụy trứ.” Thuyết đáo giá lí, bạch thủy thanh tựu hựu khán đáo liễu trác tử thượng tha đoan tiến lai đích na oản chúc đô hoàn một hữu động quá, tha tựu hựu cản khẩn đích thuyết đạo “Tằng dật ca, nhĩ đô hoàn một hữu hát chúc, ngã uy nhĩ ba!”
Bạch thủy thanh thuyết hoàn, đô một hữu đẳng tằng dật hồi đáp, tựu cấp cấp đích tọa khởi lai, khứ đoan khởi trác tử thượng đích chúc, tựu hướng tằng dật tẩu lai, tưởng yếu uy tằng dật.
Khả thùy tri đạo tẩu đáo nhất bán đích bạch thủy thanh, cước nhất hoạt, thủ trung đích chúc tựu trực tiếp phi liễu xuất khứ, chỉnh cá nhân canh thị trực tiếp phác tại liễu tằng dật đích thân thượng.
Bị bạch thủy thanh phác đáo đích tằng dật, đô hoàn một hữu lai đích cập thống, tựu cảm giác đáo tự kỷ thể nội đích chủ thần anh, hựu tái nhất thứ đích lượng liễu khởi lai, nhiên hậu hựu tượng cương cương na dạng, tự kỷ phi liễu xuất lai, tịnh thả tái nhất thứ đích bả tiểu thủ án tại liễu bạch thủy thanh đích ngạch đầu thượng.
Kết quả tựu thị bạch thủy thanh tựu tái nhất thứ đích vựng liễu quá khứ, thân thượng đích quang trụ hòa phù văn dã tái nhất thứ đích mạo liễu xuất lai. <
Giá đột như kỳ lai đích biến cố, nhượng lý phúc hoàn hữu na cá thủy thần cấp lão giả đô lăng liễu hạ, lưỡng nhân ngốc ngốc đích khán liễu nhất nhãn tạp tại địa thượng chi hậu, tựu vựng liễu quá khứ đích lang quan kiệt, hựu khán liễu nhất nhãn tằng dật sở tại đích na cá phòng tử.
Lưỡng nhân đô một cảo đổng, giá thị chẩm ma hồi sự, vi thập ma lang quan kiệt tựu giá dạng phi liễu xuất lai, nan đạo na phòng tử lí diện hoàn ẩn tàng trứ nhất cá cường giả bất thành?
Lý phúc tưởng đáo giá cá khả năng, hạ ý thức đích tựu diêu liễu diêu đầu, nhân vi tha ngận thanh sở, na cá phòng tử lí, trừ liễu hoàn bất thị tu luyện giả đích bạch thủy thanh chi ngoại, tựu chỉ hữu nhất cá thân thụ trọng thương, bất tri đạo thị thập ma thật lực đích tằng dật liễu.
Na phòng tử trừ liễu tằng dật lưỡng nhân chi ngoại, lý phúc khả dĩ bách phân bách khẳng định, một hữu đệ tam cá nhân liễu, khả thị lý phúc dã tưởng bất thông, lang quan kiệt vi thập ma hội phi xuất lai, hoàn hữu tại lang quan kiệt phi xuất lai chi tiền đích na nhất thanh cổn, chẩm ma na ma tượng tằng dật đích thanh âm?
Nan đạo nhượng lang quan kiệt phi xuất lai đích nhân, thị na cá tằng dật bất thành? Khả giá dã bất khả năng nha! Yếu thị tằng dật một hữu thụ thương, tha hoàn tương tín tằng dật khả dĩ tố đáo giá nhất điểm, tất cánh tằng dật hữu chủ thần anh, giá thật lực khẳng định tựu bất hội nhược đáo na lí khứ.
Khả lý phúc hựu phi thường đích thanh sở, tằng dật thân thượng đích thương tuyệt đối thị chân đích, giá nhất thời bán hội dã hảo bất liễu, thuyết cú bất hảo thính đích, dĩ tằng dật thân thượng đích thương thế lai thuyết, hiện tại tha tựu thị nhất cá phổ thông nhân đô đả bất quá, canh biệt thuyết lang quan kiệt giá cá chung cấp thần cấp biệt đích cường giả liễu.
Chỉ thị yếu bất thị tằng dật xuất đích thủ, hựu hội thị thùy xuất đích thủ ni? Bạch thủy thanh, na tựu canh bất khả năng liễu, nan bất thành giá phòng tử lí chân đích xuất hiện liễu đệ tam cá nhân bất thành?
Tưởng hựu tưởng bất thông đích lý phúc, soa điểm một bả đầu đô cấp tưởng bạo liễu.
Nhi na cá thủy thần cấp lão giả tựu bất tượng lý phúc na dạng tưởng na ma đa liễu, tha tại khán lăng liễu nhất hạ chi hậu, tựu trực trực đích khán hướng liễu tằng dật sở tại đích na cá phòng tử đạo “Hà phương cao nhân, hoàn thỉnh xuất lai nhất kiến.”
Chỉ thị giá thủy thần cấp lão giả thoại thuyết hoàn chi hậu, quá liễu hảo nhất hội, đô một hữu nhân tòng tằng dật na cá phòng tử lí tẩu xuất lai, tựu hảo tượng phòng tử lí một hữu na cá thủy thần cấp lão giả thuyết đích cao nhân nhất dạng.
Khán đáo một hữu nhân ứng tha, thủy thần cấp lão giả tựu hựu đối trứ tằng dật na biên đích phòng tử thuyết liễu cú “Như quả các hạ tái bất xuất lai, na ngã chỉ hảo thỉnh các hạ xuất lai liễu.”
Hựu đẳng liễu nhất hội, thủy thần cấp lão giả hoàn thị một hữu khán đáo hữu nhân tòng lí diện xuất lai, tha tựu trực tiếp thân xuất nhất cá thủ chưởng, khai thủy khoái tốc đích hối tập trứ năng lượng.
Một nhất hội, nhất cá túc cầu đại tiểu đích năng lượng cầu, tựu xuất hiện tại liễu thủy thần cấp lão giả đích thủ chưởng chi thượng, giá năng lượng cầu nhất xuất lai, thủy thần cấp lão giả dã bất tái thuyết thập ma, trực tiếp tựu bả na năng lượng cầu đâu hướng liễu tằng dật lưỡng nhân sở tại đích na cá phòng tử.
Tại na năng lượng cầu phi hướng tằng sở tại đích phòng tử đích đồng thời, nhất cá đái trứ nộ ý đích thanh âm tựu hựu truyện liễu xuất lai “Kháo, nãi nãi cá hùng đích, phi yếu bức ngã xuất thủ thị ba!”
Đồng thời, nhất cá quang đầu thanh niên, dã tại thanh âm lạc hạ đích thời hầu, bằng không xuất hiện tại liễu na cá năng lượng cầu đích tiền diện, nhiên hậu nhất thủ tựu trảo trụ liễu na cá năng lượng cầu.
Thần kỳ đích thị, na cá năng lượng cầu bị na cá quang đầu thanh niên giá ma nhất trảo, dã một hữu bạo khai lai, phản nhi tựu hảo tượng thị nhất cá túc cầu nhất dạng, bị quang đầu thanh niên ổn ổn đích trảo tại liễu thủ lí.
Na cá quang đầu thanh niên nhất thủ trảo trụ na cá năng lượng cầu chi hậu, tựu hựu nhất cá thiểm thân, lai đáo liễu na cá thủy thần cấp lão giả đích thân thượng, tịnh nhất cước hướng na cá thủy thần cấp lão giả thích liễu quá khứ, đồng thời hoàn mạ đạo “Nhĩ đẳng nhất hạ thị hội tử mạ? Ngã soa nhất điểm tựu bả thương cấp hoàn toàn khôi phục hảo liễu, đô thị nhĩ cá vương bát đản, phi yếu bức ngã xuất thủ.”
“Phanh!” Tại mạ thanh trung, na cá thiểm đô một hữu cơ hội thiểm đích thủy thần cấp lão giả, trực tiếp tựu bị quang đầu thanh niên cấp thích đích tại địa thượng đả khởi liễu cổn lai.
Giá cổn hoàn một hữu đả hoàn, quang đầu thanh niên tựu hựu nhất cá thiểm thân truy thượng liễu hoàn tại đả cổn đích thủy thần cấp lão giả, tiếp trứ tựu nhất cước thải tại liễu na cá thủy thần cấp lão giả đích kiểm thượng, tịnh thả khán liễu khán na cá bị tha trảo tại thủ trung đích năng lượng cầu, hựu khán liễu khán bị tha thải trụ kiểm đích thủy thần cấp lão giả đạo “Nhĩ giá ma hỉ hoan dụng năng lượng cầu đâu nhân, na ngã tựu nhượng nhĩ bả tha cấp cật hạ khứ hảo liễu.”
Thuyết hoàn, quang đầu thanh niên tựu trực tiếp nhất cước trọng trọng đích thải tại liễu na cá thủy thần cấp lão giả đích đỗ tử thượng.
“A!” Na cá thủy thần cấp lão giả bị quang đầu thanh niên giá ma nhất thải, tựu nhẫn bất trụ đích thống khiếu liễu khởi lai, đồng thời dã trương đại liễu chủy ba.
Quang đầu thanh niên canh thị sấn trứ thủy thần cấp lão giả trương đại chủy ba đích giá nhất thuấn gian, bả thủ trung na cá bổn lai chúc vu thủy thần cấp lão giả đích năng lượng cầu, nhất bả tắc tiến liễu tha đích chủy lí.
Hạ nhất miểu, thủy thần cấp lão giả đích đỗ tử tựu hảo tượng sung liễu khí đích khí cầu nhất dạng, tấn tốc đích biến đại liễu khởi lai.
“Phốc!” Tiếp trứ nhất thanh muộn hưởng tựu tại thủy thần cấp lão giả đích đỗ tử lí hưởng liễu khởi lai.
“Phốc!” “Phốc!” “Phốc!” Giá muộn hưởng quá lai, thủy thần cấp lão giả tựu liên thổ liễu hảo kỉ khẩu đích tiên huyết, tựu liên thất khiếu trung đích lánh ngoại kỉ thiết hoàn hữu nhất ta mao khổng, dã đô khai thủy lưu xuất liễu tiên huyết lai.
Na cá thủy thần cấp lão giả canh thị biến đắc yểm yểm nhất tức liễu khởi lai, chủy lí hoàn tại bất đình đích mạo trứ tiên huyết, thời bất thời hoàn hội hữu nhất lưỡng khối toái điệu đích nội tạng hòa tiên huyết nhất khởi lưu xuất lai.
Giá thời, na thập kỉ cá trung niên nhân, dã phân biệt đích tòng thôn tử lí lánh ngoại kỉ gia trảo liễu nhất ta lão nhân xuất lai, hoàn hữu bạch đại tráng dã tại giá ta nhân đích hành liệt chi trung.
Chỉ thị na thập kỉ cá trung niên nhân, trảo trứ nhân tẩu xuất lai, khán đáo dĩ kinh vựng liễu quá khứ đích lang quan kiệt, hoàn hữu chủy lí hoàn tại bất đoạn mạo huyết đích thủy thần cấp lão giả đích dạng tử chi hậu, tựu lăng liễu nhất hạ.
Nhiên hậu na thập kỉ cá trung niên nhân, hựu khán liễu nhất hạ hoàn nhất kiểm nộ khí đích quang đầu thanh niên, tối hậu tương hỗ đích khán liễu nhất hạ chi hậu, tựu trực tiếp đâu hạ na ta tha môn trảo xuất lai đích nhân, trùng thiên nhi khởi tựu tưởng yếu đào.
“Ngã nhượng nhĩ môn tẩu liễu mạ? Kí nhiên lai liễu, tựu đô cấp ngã lưu hạ lai ba!” Khả tích na nhân quang đầu thanh niên, ngận minh hiển thị một hữu yếu nhượng na thập kỉ cá trung niên nhân tựu giá dạng ly khai đích đả toán, giá bất, thuyết liễu nhất cú chi hậu, quang đầu thanh niên trực tiếp tựu kiểm khởi cước hạ đích nhất khối thạch đầu nhất niết, tựu bả thạch đầu niết thành liễu thập kỉ khối.
Tiếp trứ quang đầu thanh niên bả thủ trung niết toái đích thạch đầu trực tiếp hướng na thập kỉ cá trung niên nhân đâu liễu quá khứ.
“Phốc!” “Phốc!” “Phốc!”
Tùy trứ nhất thanh thanh đông tây xuyên thấu thân thể đích thanh âm, na thập kỉ cá cương cương phi đáo thiên thượng đích trung niên nhân, tựu hựu đô tòng thiên thượng điệu liễu hạ lai, trừu súc liễu kỉ hạ chi hậu, tựu thảng tại địa thượng nhất động bất động đích liễu.
Quang đầu thanh niên bả na thập kỉ cá trung niên nhân dã cấp lộng hạ lai chi hậu, dã một hữu tái khứ lý hội na cá chủy lí hoàn tại mạo huyết đích thủy thần cấp lão giả, kính trực đích tựu tẩu đáo liễu lý phúc giá biên, nhất biên bả thảng tại địa thượng phát ngốc đích lý phúc phù khởi lai, nhất biên quan tâm đích khán trứ lý phúc đạo “Thôn trường, nhĩ hoàn hảo ba?”
Nhi bị quang đầu thanh niên phù khởi lai đích lý phúc, tựu hảo tượng một hữu thính đáo na quang đầu thanh niên đích thoại nhất dạng, y nhiên hoàn tại na lí phát trứ ngốc.
Quang đầu thanh niên khán đáo lý phúc một hữu hồi tha đích thoại, hoàn thị nhất phó ngốc ngốc đích dạng tử, tựu hựu thuyết liễu cú “Thôn trường, nhĩ một sự ba? Nhĩ bất hội thị bị đả sỏa liễu ba?”
Giá thời, bạch đại tráng dã tẩu liễu quá lai, cương hảo bạch đại tráng hựu thính đáo liễu na cá quang đầu thanh niên đích thoại, giá nhượng bổn lai hoàn nhất đỗ tử nghi vấn đích bạch đại tráng, thuấn gian tựu vong liễu tha quá lai thị yếu tố thập ma đích, trực tiếp tựu phác đáo liễu lý phúc đích thân thượng bi tình đích khiếu liễu khởi lai “Thôn trường, thôn trường, nhĩ hồi đáp nhất hạ ngã nha? Nhĩ bất hội chân đích bị na ta nhân cấp đả sỏa liễu ba?
Nhĩ yếu chân đích bị na ta nhân cấp đả sỏa liễu, na ngã hòa thủy thanh, hoàn hữu na ta gia gia nãi nãi chẩm ma bạn, nhĩ bất thị thuyết quá, yếu dưỡng ngã môn nhất bối tử đích mạ? Nhĩ yếu sỏa liễu, ngã môn khả chẩm ma bạn nha!”
Bạch đại tráng nhất biên khóc tố trứ, nhất biên bính mệnh đích diêu đầu lý phúc đích thân tử.
Nhất bàng đích quang đầu thanh niên, thính đáo bạch đại tráng đích thoại, nhất đầu đích hắc tuyến đốn thời tựu điệu liễu hạ lai.
Nhi bổn lai hoàn thị ngốc ngốc đích lý phúc, bị bạch đại tráng giá ma bính mệnh đích diêu, hoàn chân đích tòng ngốc ngốc đích trạng thái trung phản ứng liễu quá lai.
Giá lý phúc nhất phản ứng quá lai, tựu phách liễu phách hoàn tại bính mệnh diêu trứ tha đích bạch đại tráng đạo “Hảo liễu, đại tráng, biệt nháo, ngã cốt đầu đô khoái yếu bị nhĩ cấp diêu tán giá liễu.”
“Thôn trường, nhĩ bất sỏa liễu? Ngã tựu tri đạo, ngã giá dạng thuyết hoàn hữu giá dạng diêu, khẳng định khả dĩ trị hảo nhĩ đích.” Bạch đại tráng khán đáo lý phúc hảo tượng hảo liễu, đốn thời tựu kinh hỉ liễu khởi lai.
“Đại tráng, nhĩ tiên trạm nhất biên khứ, ngã hiện tại một không lý nhĩ.” Lý phúc phân phù liễu nhất cú bạch đại tráng, đẳng bạch đại tráng trạm đáo nhất biên khứ chi hậu, tha tài khán hướng liễu na cá quang đầu thanh niên đạo “Tằng dật, nhĩ thị thập ma thật lực?”
Một thác, giá cá quang đầu thanh niên tựu thị tằng dật liễu, chí vu tằng dật vi thập ma hội biến thành liễu quang đầu, na tựu thị tại địa cầu hạch tâm đích thời hầu, tha thân thượng đích mao phát hòa y phục đô bị cao ôn cấp khí hóa điệu liễu đích nguyên nhân liễu, đáo hiện tại tha đích đầu phát đô hoàn một hữu trường xuất lai, đương nhiên thị quang đầu đích liễu.
Lánh ngoại đối vu tằng dật vi thập ma hội đột nhiên chi gian tựu hảo tượng khôi phục liễu quá lai, hoàn xuất thủ giải quyết liễu na cá thủy thần cấp lão giả, na giá tựu hòa bạch thủy thanh hữu quan liễu.
Thoại thuyết chi tiền tằng dật thu hồi thần niệm, khứ khán hảo tượng yếu tỉnh quá lai đích bạch thủy thanh đích thời hầu, bạch thủy thanh hoàn chân đích tựu tỉnh liễu quá lai.
“Tằng dật ca, ngã chẩm ma thụy trứ liễu?” Tỉnh quá lai đích bạch thủy thanh, hoàn dĩ vi tự kỷ thụy trứ liễu, đô một hữu đa tưởng, tựu vấn liễu tằng dật nhất cú.
Tằng dật thính đáo bạch thủy thanh dĩ vi tự kỷ thụy trứ liễu, dã một hữu đa thuyết thập ma, chỉ thị tiếu liễu tiếu đạo “Khả năng thị nhĩ giá kỉ thiên đô tại chiếu cố ngã thái luy liễu ba! Sở dĩ nhất bất tiểu tâm tựu thụy trứ liễu.”
“A! Đối bất khởi, tằng dật ca, ngã một tưởng đáo ngã hội thụy trứ.” Thuyết đáo giá lí, bạch thủy thanh tựu hựu khán đáo liễu trác tử thượng tha đoan tiến lai đích na oản chúc đô hoàn một hữu động quá, tha tựu hựu cản khẩn đích thuyết đạo “Tằng dật ca, nhĩ đô hoàn một hữu hát chúc, ngã uy nhĩ ba!”
Bạch thủy thanh thuyết hoàn, đô một hữu đẳng tằng dật hồi đáp, tựu cấp cấp đích tọa khởi lai, khứ đoan khởi trác tử thượng đích chúc, tựu hướng tằng dật tẩu lai, tưởng yếu uy tằng dật.
Khả thùy tri đạo tẩu đáo nhất bán đích bạch thủy thanh, cước nhất hoạt, thủ trung đích chúc tựu trực tiếp phi liễu xuất khứ, chỉnh cá nhân canh thị trực tiếp phác tại liễu tằng dật đích thân thượng.
Bị bạch thủy thanh phác đáo đích tằng dật, đô hoàn một hữu lai đích cập thống, tựu cảm giác đáo tự kỷ thể nội đích chủ thần anh, hựu tái nhất thứ đích lượng liễu khởi lai, nhiên hậu hựu tượng cương cương na dạng, tự kỷ phi liễu xuất lai, tịnh thả tái nhất thứ đích bả tiểu thủ án tại liễu bạch thủy thanh đích ngạch đầu thượng.
Kết quả tựu thị bạch thủy thanh tựu tái nhất thứ đích vựng liễu quá khứ, thân thượng đích quang trụ hòa phù văn dã tái nhất thứ đích mạo liễu xuất lai. <