Đệ 1277 chương sơ tái đích đào thái phương thức
Thôi tiến duyệt độc:Thâm không bỉ ngạn,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều,Hảo tưởng trụ nhĩ cách bích,Đặc chủng nãi ba tiếu lão bà,Yêu hạ,Tổng tài đa địa, mụ mễ 9 khối 9!,Noãn hôn 33 thiên
Nhất miểu ký trụ 【 thiên thiên tiểu thuyết võng www.77xsw.cc】, tinh thải tiểu thuyết vô đạn song miễn phí duyệt độc!
Tằng dật tam nhân thính đáo trần mộc kỳ đích thoại, dã đồng dạng thị nhất đầu đích hắc tuyến đô hạ lai liễu.
Bất quá hoàn hảo, tựu tại giá thời, nhất cá thanh niên mô dạng đích nhân phi thân nhi khởi, trạm đáo liễu thập cá bỉ võ đài tối trung gian đích lưỡng cá bỉ võ đài trung đích nhất cá thượng, tịnh thả hoàn khai khẩu liễu “Các vị, đô thỉnh an tĩnh nhất hạ.”
Thần kỳ đích sự phát sinh liễu, tùy trứ na thanh niên mô dạng đích nhân giá thoại nhất thuyết xuất khẩu, chỉnh cá thảo nguyên kỉ thiên vạn nhân đô thuấn gian an tĩnh liễu hạ lai, bao quát tằng dật kỉ nhân tại nội, dã đô một hữu tái thuyết thoại, nhi đô thị tề tề đích khán hướng liễu trạm tại bỉ võ đài thượng đích na nhất cá thanh niên.
Sở hữu nhân đô hội thuấn gian an tĩnh hạ lai, na thị nhân vi giá cá trạm tại bỉ võ đài thượng đích nhân tại hư vô không gian lí, thị nhất cá tương đương chi hữu danh khí, đặc biệt thị tại thần giới giá biên, danh khí canh thị đại đích bất đắc liễu đích nhân.
Đương nhiên, giá cá nhân tịnh bất thị phạm hoa giá nhất cá hư vô không gian đích vương giả, nhi thị hư vô không gian tam cá cổ lão thần chi nhất đích hỗn độn thần.
Thần giới đích nhân bất nhận thức hỗn độn thần đích hoàn chân đích bất đa, tối thiếu năng tiến nhập giá cá thần giới đích nhân, kỉ hồ đô nhận thức hỗn độn thần, dã hứa nhất ta biệt đích tử không gian, hoặc giả nhất ta chi tiền một hữu kiến quá hỗn độn thần đích nhân bất nhận thức hỗn độn thần, khả giá ta nhân khán đáo đại bộ phân nhân đô an tĩnh liễu hạ lai, tha môn đương nhiên dã hội cân trứ nhất khởi an tĩnh hạ lai liễu.
Hỗn độn thần khán đáo chúng nhân đô tại thuấn gian an tĩnh liễu hạ lai, ngận thị mãn ý đích điểm liễu điểm đầu hậu, tài tiếp trứ đạo “Thủ tiên, ngã yếu tại giá lí đại biểu ngã môn hư vô không gian sở hữu nhân, hoan nghênh lai tự các cá tử không gian đích khách nhân.
Ngã tưởng đại gia đô tri đạo, ngã môn tụ tập tại giá lí thị vi liễu thập ma, một thác, tựu thị vi liễu nguyên không gian thiên tài chiến, giá dã thị ngã môn nguyên không gian đệ nhất thứ cử hành giá dạng thịnh đại đích bỉ tái, khả dĩ thuyết hiện tại chỉnh cá nguyên không gian lưỡng bách đa cá tử không gian đích tối kiệt xuất đích thiên tài, đô tụ tập tại liễu giá lí.”
Thuyết đáo giá lí, hỗn độn thần đích chủy giác đột nhiên chi gian tựu phù hiện xuất liễu nhất ti quỷ dị đích tiếu lai “Như quả ngã hiện tại tại giá lí đâu nhất cá ngã tảo tựu chuẩn bị hảo đích siêu cấp năng lượng cầu, ngã tưởng chỉnh cá nguyên không gian đích vị lai, tựu hội bị ngã cấp hủy liễu ba!”
Đài hạ đích sở hữu nhân thính đáo hỗn độn thần giá dạng đích nhất cú thoại, dã cân trứ tiếu liễu khởi lai, nhân vi tha môn đô giác đắc hỗn độn thần tại hòa tha môn khai ngoạn tiếu ni!
Khả tựu tại chúng nhân đô dĩ vi hỗn độn thần tại khai ngoạn tiếu đích thời hầu, nhất cổ cường đại đích năng lượng ba động, tựu tòng bỉ võ đài na nhất biên tán phát liễu xuất lai, giá cường đại đích năng lượng ba động dã nhượng sở hữu đích nhân đô thu hồi liễu tiếu dung, tịnh khán hướng liễu đài thượng đích hỗn độn thần na nhất biên.
Giá bất khán hoàn hảo, nhất khán chi hạ, kỉ thiên vạn nhân đô tề tề đích hách liễu nhất đại khiêu, nhân vi tha môn khán đáo hỗn độn thần đích nhất cá thủ chưởng đích thượng phương, đa liễu nhất cá lam cầu đại tiểu đích năng lượng cầu.
Na nhất cổ cường đại đích năng lượng ba động, tựu thị tòng na nhất cá năng lượng cầu thượng tán phát liễu lai đích, khán đáo giá ma nhất cá năng lượng cầu, sở hữu nhân đích tâm trung đô đồng thời thăng khởi liễu nhất cá tưởng pháp, hỗn độn thần tại giá cá thời hầu lộng xuất giá ma nhất cá năng lượng cầu tố thập ma? Nan đạo chân đích như tha thuyết đích na dạng, yếu tại giá lí đâu nhất cá siêu cấp năng lượng cầu, tạc tử tại tràng lai tự các cá tử không gian đích kiệt xuất thiên tài?
Giá cá tưởng pháp nhất xuất lai, sở hữu đích nhân đô hách liễu nhất khiêu, bất quá chúng nhân tài cương bị hách liễu nhất khiêu, hoàn một hữu lai đích cập khứ tưởng biệt đích, hoặc giả khứ tố xuất thập ma động tác đích thời hầu, đài thượng đích hỗn độn thần tựu trực tiếp bả thủ trung đích na cá năng lượng cầu đâu liễu xuất khứ.
Bất quá na cá năng lượng cầu tịnh bất thị đâu hướng nhân quần trung, nhi thị đâu hướng liễu cao không chi trung.
“Oanh!” “Oanh!” “Oanh!”
Na năng lượng cầu cương thăng đáo cao không một hữu nhân đích địa phương, tựu bạo liễu khai lai, nhi thả hoàn thị liên tục tạc đạn đích na nhất chủng, chỉ thị giá năng lượng cầu bạo khai chi hậu, sản sinh đích bất thị khủng phố đích năng lượng trùng kích ba, nhi thị tượng thôi xán đích yên hỏa nhất dạng đích xán lạn chi quang, tựu hảo tượng hỗn độn thần phóng liễu nhất cá mỹ lệ vô bỉ đích yên hoa nhất dạng.
Tẫn quản hiện tại thị bạch thiên, khả na ta thôi xán đích yên hoa, hoàn thị khả dĩ thanh sở đích nhượng hạ diện đích sở hữu nhân khán đáo, như quả thuyết cương cương tại tràng đích nhân thị bị hách đáo liễu đích thoại, na ma hiện tại giá ta nhân tựu thị bị thiên thượng đích mỹ cảnh cấp mỹ đáo liễu.
“Giá thành lí nhân chân hội ngoạn.” Tằng dật khán đáo hỗn độn thần thị dụng nhất cá năng lượng cầu lai đương yên hoa lai phóng, nhi thả tại phóng chi tiền hoàn bả đại gia đô cấp hách liễu nhất khiêu, dã bất đắc bất cảm thán liễu nhất thanh.
“Ngã giá cá hỗn đản thúc thúc tựu thị giá dạng, ái ngoạn hựu ái hách nhân.” Trần mộc kỳ khổ tiếu liễu nhất hạ.
Bỉ võ đài giá biên, hỗn độn thần nhất trực đẳng thiên thượng đích năng lượng yên hoa đô tiêu thất liễu chi hậu, tài tái nhất thứ đích đối trứ đài hạ đích kỉ thiên vạn nhân đạo “Chẩm ma dạng, các vị đối vu ngã cấp đại gia đích giá cá kinh hỉ hoàn mãn ý ba?”
Hỗn độn thần giá thoại nhất xuất khẩu, kỉ thiên vạn nhân đích não đại hậu diện, đô tề tề đích lưu hạ liễu nhất tích cự đại vô bỉ đích hãn châu, ngạch đầu tiền diện dã điệu hạ liễu nhất bài bài đích hắc tuyến, thập ma khiếu kinh hỉ? Minh minh tựu thị kinh hách hảo mạ? Tha môn cương cương chân đích tựu dĩ vi hỗn độn thần yếu bả tha môn cấp tạc tử liễu ni!
Tựu tại chúng nhân hoàn tại tưởng, yếu bất yếu hòa hỗn độn thần biểu đạt nhất hạ tha môn đích bất mãn đích thời hầu, hỗn độn thần khước đột nhiên thoại phong nhất chuyển đạo “Hảo liễu, hoan nghênh dã hoan nghênh quá liễu, giá kinh hỉ dã cấp nhĩ môn liễu, hiện tại ứng cai yếu tiến nhập chính đề liễu.
Ngã tưởng các vị tham tái tuyển thủ, thử thời đô tại tưởng, ngã môn giá nhất cá nguyên không gian thiên tài chiến đích sơ tái hội dĩ thập ma dạng đích phương thức lai tiến hành? Na ngã tựu tại giá lí thuyết nhất hạ giá cá sơ tái đích phương thức hảo liễu.
Thủ tiên ngã yếu thuyết đích thị, giá nhất thứ nhất cộng hữu lưỡng bách bát thập cửu cá tử không gian, nhất cộng lưỡng bách cửu thập chi tham tái đội ngũ, mỗi nhất chi đội ngũ đô thị thập nhân, dã tựu thị thuyết, giá nhất thứ tham gia nguyên không gian thiên tài chiến đích nhân sổ hữu lưỡng thiên cửu bách nhân.”
Hạ diện đích chúng nhân tại thính đáo hỗn độn thần giá thoại đích thời hầu, đô hữu nhất điểm bất giải liễu khởi lai, vi thập ma lưỡng bách bát thập cửu cá tử không gian, khước hữu lưỡng bách cửu thập chi tham tái đội ngũ ni? Bất thị mỗi nhất cá tử không gian chỉ hữu nhất chi tham tái đội ngũ đích mạ?
Đương nhiên, dã bất thị sở hữu nhân đô bất tri đạo giá thị vi thập ma, tối thiếu tằng dật chúng nhân thị tri đạo giá thị vi thập ma đích, nhân vi na đa xuất lai đích nhất chi đội ngũ tựu thị tha môn giá nhất đội nhân.
Bất quá tằng dật tha môn dã bất hội hiện tại đại thanh đích thuyết, na đa xuất lai đích nhất đội tựu thị tha môn giá nhất đội nhân, tha môn hoàn thị nhận chân đích thính nhất hạ hỗn độn thần thuyết sơ tái yếu chẩm dạng tiến hành hảo nhất điểm.
Đài thượng đích hỗn độn thần dã một hữu giải thích vi thập ma hội đa liễu nhất chi tham tái đội ngũ, tha dã bất đẳng đài hạ đích nhân khứ vấn tha, y nhiên tại kế tục đích thuyết đạo “Lưỡng thiên cửu bách nhân, tại sơ tái chi trung, tựu yếu đào thái điệu lưỡng thiên lục bách nhân, chỉ lưu hạ tam bách nhân tiến nhập phục tái chi trung.”
“Hoa!” Hỗn độn thần giá thoại nhất thuyết xuất lai, hạ diện đích các cá tử không gian đích tham tái tuyển thủ, tựu hữu điểm hoa nhiên liễu, sơ tái tựu yếu đào thái điệu lưỡng thiên lục bách nhân, giá khả thị tương đương nhất hạ tử đào thái liễu cửu thành đích nhân nha!
Chỉ lưu hạ tam bách nhân tiến nhập phục tái, giá đối tha môn lưỡng bách đa cá tử không gian lai thuyết, dã tựu thị nhất cá tử không gian tối đa tựu chỉ hữu nhất cá nhân khả dĩ tiến nhập phục tái liễu, nhất ta đảo môi đích tử không gian, khả năng liên nhất cá tiến nhập phục tái đích nhân đô bất hội hữu, yếu thị giá dạng đích thoại, giá kiểm tựu yếu đâu đại phát liễu nha!
Hữu nhân hoa nhiên dã hữu nhân bất kinh nhạ đích, tựu hảo bỉ tằng dật giá nhất biên đích tam chi đội ngũ đích nhân, tựu một hữu thái đại đích kinh nhạ, tha môn phản nhi canh quan tâm đích thị, yếu dụng thập ma dạng đích phương pháp lai quyết xuất giá tam bách nhân lai? Nan đạo chân đích thị dụng trừu thiêm đích phương thức lai nhất đối nhất đào thái, nhất trực đáo quyết xuất tam bách cường vi chỉ?
Tằng dật chúng nhân dã một hữu tưởng đa cửu, tựu hựu thính hỗn độn thần thuyết đạo “Chí vu dụng thập ma phương pháp lai tuyển xuất giá tam bách nhân, khả năng hữu nhân khán đáo liễu giá thập cá bỉ võ đài, tựu hội tưởng thị bất thị dụng trừu thiêm đích phương thức nhất đối nhất đích đào thái.
Yếu chân đích thị giá dạng tưởng, na tựu thác liễu, nhân vi ngã môn sơ tái đích phương thức, tịnh bất thị dụng giá dạng đích phương thức, đại gia khán đáo đích giá thập cá bỉ võ đài, dã bất thị phổ thông đích bỉ võ đài, giá thập cá bỉ võ đài kỳ thật đô thị nhất cá thần trận không gian đích nhập khẩu.
Giá thập cá thần trận không gian dã thị do thần khấp không gian đích khai la thần thân tự đả tạo xuất lai đích, chí vu vi thập ma yếu đả tạo xuất giá thập cá thần trận không gian lai, ngận giản đan, nhân vi nhĩ môn lưỡng thiên cửu bách nhân, hội bị truyện tống tiến giá thập cá thần trận không gian lí, mỗi nhất cá thần trận không gian khả dĩ tiến nhập nhị thập cửu chi đội ngũ, dã tựu thị lưỡng bách cửu thập nhân.
Chí vu tiến nhập liễu thần trận không gian chi hậu, yếu chẩm dạng tuyển xuất tam bách nhân tiến nhập phục tái, giá dã ngận giản đan, ngã môn tại thập cá thần trận không gian lí, đô phóng nhập liễu nhất bách khối giá dạng đích bài tử.”
Hỗn độn thần thủ nhất phiên, nhất khối ba chưởng đại tiểu đích tử sắc bài tử, tựu xuất hiện tại liễu tha đích thủ trung, bài tử đích chính phản lưỡng diện, đô tả liễu nhất cá phục tử.
Hỗn độn thần tương na cá tử sắc bài tử triển kỳ liễu nhất hạ chi hậu, tài hựu tiếp trứ thuyết đạo “Mỗi nhất cá thần trận không gian, đô hữu nhất bách khối giá dạng đích bài tử, thùy tiên đắc đáo thập khối, tựu hội bị thần trận không gian cấp truyện tống xuất lai, giá dã đại biểu trứ giá cá nhân tiến nhập liễu phục tái.
Tại thần trận không gian lí diện, nhĩ môn khả dĩ khứ tầm trảo bài tử, dã khả dĩ tòng biệt nhân đích thủ trung thưởng bài tử, phản chính đô thị các bằng bổn sự, hoàn hữu nhất điểm yếu thuyết đích tựu thị, tại thần trận không gian lí diện bất đan đan chỉ hữu nhĩ môn, hoàn hữu nhất ta cường đại đích huyễn thú, giá ta huyễn thú đô thị thần trận không gian huyễn hóa xuất lai đích cường đại dã thú.
Cương khai thủy, na nhất bách khối bài tử, tựu tại giá ta cường đại đích huyễn thú na lí, tưởng yếu đắc đáo bài tử, tựu yếu sát điệu na ta cường đại đích huyễn thú, đương nhiên, như quả nhĩ môn đích thật lực bất cú, dã tựu chỉ hữu bị huyễn thú cấp sát điệu đích phân liễu.”
“Tê!”
Đài hạ đích nhất ta tham tái tuyển thủ, thính đáo hỗn độn thần giá thoại đích thời hầu, đô đảo hấp liễu nhất khẩu khí, chẩm ma hoàn hội tử nhân nha? Nhi thả thính khởi lai, giá thập ma thần trận không gian lí diện thị phi thường nguy hiểm đích địa phương nha?
Tha môn chỉ thị lai tham gia nguyên không gian thiên tài chiến đích, khả bất thị lai giá lí tống tử đích, nhi thả na cá khả dĩ thưởng đoạt biệt nhân đích bài tử giá nhất điều, dã thái khanh đa liễu ba?
Bài tử bị nhân thưởng liễu hoàn hảo thuyết, khả yếu thị biệt nhân bất đãn yếu thưởng bài tử hoàn yếu sát nhân chẩm ma bạn? Yếu thị thật lực bỉ tự kỷ cường đích nhân yếu sát tự kỷ, tại na thập ma thần trận không gian lí, tha môn khả thị khiếu thiên thiên bất ứng, khiếu địa địa bất linh đích nha!
Giá bất đãn hữu khủng phố đích huyễn thú, hoàn hữu cường đại đích đối thủ, giá chẩm ma khán đô bất tượng thị thập ma bỉ tái, canh tượng thị tống tử đại hội.
Đương nhiên, hữu nhân đam ưu dã hữu nhân hưng phấn đích, nhất ta hảo chiến phân tử tại thính đáo hỗn độn thần đích thoại đích thời hầu, tựu toàn đô hưng phấn đích lưỡng nhãn phát lượng liễu khởi lai.
Tằng dật tam nhân thính đáo trần mộc kỳ đích thoại, dã đồng dạng thị nhất đầu đích hắc tuyến đô hạ lai liễu.
Bất quá hoàn hảo, tựu tại giá thời, nhất cá thanh niên mô dạng đích nhân phi thân nhi khởi, trạm đáo liễu thập cá bỉ võ đài tối trung gian đích lưỡng cá bỉ võ đài trung đích nhất cá thượng, tịnh thả hoàn khai khẩu liễu “Các vị, đô thỉnh an tĩnh nhất hạ.”
Thần kỳ đích sự phát sinh liễu, tùy trứ na thanh niên mô dạng đích nhân giá thoại nhất thuyết xuất khẩu, chỉnh cá thảo nguyên kỉ thiên vạn nhân đô thuấn gian an tĩnh liễu hạ lai, bao quát tằng dật kỉ nhân tại nội, dã đô một hữu tái thuyết thoại, nhi đô thị tề tề đích khán hướng liễu trạm tại bỉ võ đài thượng đích na nhất cá thanh niên.
Sở hữu nhân đô hội thuấn gian an tĩnh hạ lai, na thị nhân vi giá cá trạm tại bỉ võ đài thượng đích nhân tại hư vô không gian lí, thị nhất cá tương đương chi hữu danh khí, đặc biệt thị tại thần giới giá biên, danh khí canh thị đại đích bất đắc liễu đích nhân.
Đương nhiên, giá cá nhân tịnh bất thị phạm hoa giá nhất cá hư vô không gian đích vương giả, nhi thị hư vô không gian tam cá cổ lão thần chi nhất đích hỗn độn thần.
Thần giới đích nhân bất nhận thức hỗn độn thần đích hoàn chân đích bất đa, tối thiếu năng tiến nhập giá cá thần giới đích nhân, kỉ hồ đô nhận thức hỗn độn thần, dã hứa nhất ta biệt đích tử không gian, hoặc giả nhất ta chi tiền một hữu kiến quá hỗn độn thần đích nhân bất nhận thức hỗn độn thần, khả giá ta nhân khán đáo đại bộ phân nhân đô an tĩnh liễu hạ lai, tha môn đương nhiên dã hội cân trứ nhất khởi an tĩnh hạ lai liễu.
Hỗn độn thần khán đáo chúng nhân đô tại thuấn gian an tĩnh liễu hạ lai, ngận thị mãn ý đích điểm liễu điểm đầu hậu, tài tiếp trứ đạo “Thủ tiên, ngã yếu tại giá lí đại biểu ngã môn hư vô không gian sở hữu nhân, hoan nghênh lai tự các cá tử không gian đích khách nhân.
Ngã tưởng đại gia đô tri đạo, ngã môn tụ tập tại giá lí thị vi liễu thập ma, một thác, tựu thị vi liễu nguyên không gian thiên tài chiến, giá dã thị ngã môn nguyên không gian đệ nhất thứ cử hành giá dạng thịnh đại đích bỉ tái, khả dĩ thuyết hiện tại chỉnh cá nguyên không gian lưỡng bách đa cá tử không gian đích tối kiệt xuất đích thiên tài, đô tụ tập tại liễu giá lí.”
Thuyết đáo giá lí, hỗn độn thần đích chủy giác đột nhiên chi gian tựu phù hiện xuất liễu nhất ti quỷ dị đích tiếu lai “Như quả ngã hiện tại tại giá lí đâu nhất cá ngã tảo tựu chuẩn bị hảo đích siêu cấp năng lượng cầu, ngã tưởng chỉnh cá nguyên không gian đích vị lai, tựu hội bị ngã cấp hủy liễu ba!”
Đài hạ đích sở hữu nhân thính đáo hỗn độn thần giá dạng đích nhất cú thoại, dã cân trứ tiếu liễu khởi lai, nhân vi tha môn đô giác đắc hỗn độn thần tại hòa tha môn khai ngoạn tiếu ni!
Khả tựu tại chúng nhân đô dĩ vi hỗn độn thần tại khai ngoạn tiếu đích thời hầu, nhất cổ cường đại đích năng lượng ba động, tựu tòng bỉ võ đài na nhất biên tán phát liễu xuất lai, giá cường đại đích năng lượng ba động dã nhượng sở hữu đích nhân đô thu hồi liễu tiếu dung, tịnh khán hướng liễu đài thượng đích hỗn độn thần na nhất biên.
Giá bất khán hoàn hảo, nhất khán chi hạ, kỉ thiên vạn nhân đô tề tề đích hách liễu nhất đại khiêu, nhân vi tha môn khán đáo hỗn độn thần đích nhất cá thủ chưởng đích thượng phương, đa liễu nhất cá lam cầu đại tiểu đích năng lượng cầu.
Na nhất cổ cường đại đích năng lượng ba động, tựu thị tòng na nhất cá năng lượng cầu thượng tán phát liễu lai đích, khán đáo giá ma nhất cá năng lượng cầu, sở hữu nhân đích tâm trung đô đồng thời thăng khởi liễu nhất cá tưởng pháp, hỗn độn thần tại giá cá thời hầu lộng xuất giá ma nhất cá năng lượng cầu tố thập ma? Nan đạo chân đích như tha thuyết đích na dạng, yếu tại giá lí đâu nhất cá siêu cấp năng lượng cầu, tạc tử tại tràng lai tự các cá tử không gian đích kiệt xuất thiên tài?
Giá cá tưởng pháp nhất xuất lai, sở hữu đích nhân đô hách liễu nhất khiêu, bất quá chúng nhân tài cương bị hách liễu nhất khiêu, hoàn một hữu lai đích cập khứ tưởng biệt đích, hoặc giả khứ tố xuất thập ma động tác đích thời hầu, đài thượng đích hỗn độn thần tựu trực tiếp bả thủ trung đích na cá năng lượng cầu đâu liễu xuất khứ.
Bất quá na cá năng lượng cầu tịnh bất thị đâu hướng nhân quần trung, nhi thị đâu hướng liễu cao không chi trung.
“Oanh!” “Oanh!” “Oanh!”
Na năng lượng cầu cương thăng đáo cao không một hữu nhân đích địa phương, tựu bạo liễu khai lai, nhi thả hoàn thị liên tục tạc đạn đích na nhất chủng, chỉ thị giá năng lượng cầu bạo khai chi hậu, sản sinh đích bất thị khủng phố đích năng lượng trùng kích ba, nhi thị tượng thôi xán đích yên hỏa nhất dạng đích xán lạn chi quang, tựu hảo tượng hỗn độn thần phóng liễu nhất cá mỹ lệ vô bỉ đích yên hoa nhất dạng.
Tẫn quản hiện tại thị bạch thiên, khả na ta thôi xán đích yên hoa, hoàn thị khả dĩ thanh sở đích nhượng hạ diện đích sở hữu nhân khán đáo, như quả thuyết cương cương tại tràng đích nhân thị bị hách đáo liễu đích thoại, na ma hiện tại giá ta nhân tựu thị bị thiên thượng đích mỹ cảnh cấp mỹ đáo liễu.
“Giá thành lí nhân chân hội ngoạn.” Tằng dật khán đáo hỗn độn thần thị dụng nhất cá năng lượng cầu lai đương yên hoa lai phóng, nhi thả tại phóng chi tiền hoàn bả đại gia đô cấp hách liễu nhất khiêu, dã bất đắc bất cảm thán liễu nhất thanh.
“Ngã giá cá hỗn đản thúc thúc tựu thị giá dạng, ái ngoạn hựu ái hách nhân.” Trần mộc kỳ khổ tiếu liễu nhất hạ.
Bỉ võ đài giá biên, hỗn độn thần nhất trực đẳng thiên thượng đích năng lượng yên hoa đô tiêu thất liễu chi hậu, tài tái nhất thứ đích đối trứ đài hạ đích kỉ thiên vạn nhân đạo “Chẩm ma dạng, các vị đối vu ngã cấp đại gia đích giá cá kinh hỉ hoàn mãn ý ba?”
Hỗn độn thần giá thoại nhất xuất khẩu, kỉ thiên vạn nhân đích não đại hậu diện, đô tề tề đích lưu hạ liễu nhất tích cự đại vô bỉ đích hãn châu, ngạch đầu tiền diện dã điệu hạ liễu nhất bài bài đích hắc tuyến, thập ma khiếu kinh hỉ? Minh minh tựu thị kinh hách hảo mạ? Tha môn cương cương chân đích tựu dĩ vi hỗn độn thần yếu bả tha môn cấp tạc tử liễu ni!
Tựu tại chúng nhân hoàn tại tưởng, yếu bất yếu hòa hỗn độn thần biểu đạt nhất hạ tha môn đích bất mãn đích thời hầu, hỗn độn thần khước đột nhiên thoại phong nhất chuyển đạo “Hảo liễu, hoan nghênh dã hoan nghênh quá liễu, giá kinh hỉ dã cấp nhĩ môn liễu, hiện tại ứng cai yếu tiến nhập chính đề liễu.
Ngã tưởng các vị tham tái tuyển thủ, thử thời đô tại tưởng, ngã môn giá nhất cá nguyên không gian thiên tài chiến đích sơ tái hội dĩ thập ma dạng đích phương thức lai tiến hành? Na ngã tựu tại giá lí thuyết nhất hạ giá cá sơ tái đích phương thức hảo liễu.
Thủ tiên ngã yếu thuyết đích thị, giá nhất thứ nhất cộng hữu lưỡng bách bát thập cửu cá tử không gian, nhất cộng lưỡng bách cửu thập chi tham tái đội ngũ, mỗi nhất chi đội ngũ đô thị thập nhân, dã tựu thị thuyết, giá nhất thứ tham gia nguyên không gian thiên tài chiến đích nhân sổ hữu lưỡng thiên cửu bách nhân.”
Hạ diện đích chúng nhân tại thính đáo hỗn độn thần giá thoại đích thời hầu, đô hữu nhất điểm bất giải liễu khởi lai, vi thập ma lưỡng bách bát thập cửu cá tử không gian, khước hữu lưỡng bách cửu thập chi tham tái đội ngũ ni? Bất thị mỗi nhất cá tử không gian chỉ hữu nhất chi tham tái đội ngũ đích mạ?
Đương nhiên, dã bất thị sở hữu nhân đô bất tri đạo giá thị vi thập ma, tối thiếu tằng dật chúng nhân thị tri đạo giá thị vi thập ma đích, nhân vi na đa xuất lai đích nhất chi đội ngũ tựu thị tha môn giá nhất đội nhân.
Bất quá tằng dật tha môn dã bất hội hiện tại đại thanh đích thuyết, na đa xuất lai đích nhất đội tựu thị tha môn giá nhất đội nhân, tha môn hoàn thị nhận chân đích thính nhất hạ hỗn độn thần thuyết sơ tái yếu chẩm dạng tiến hành hảo nhất điểm.
Đài thượng đích hỗn độn thần dã một hữu giải thích vi thập ma hội đa liễu nhất chi tham tái đội ngũ, tha dã bất đẳng đài hạ đích nhân khứ vấn tha, y nhiên tại kế tục đích thuyết đạo “Lưỡng thiên cửu bách nhân, tại sơ tái chi trung, tựu yếu đào thái điệu lưỡng thiên lục bách nhân, chỉ lưu hạ tam bách nhân tiến nhập phục tái chi trung.”
“Hoa!” Hỗn độn thần giá thoại nhất thuyết xuất lai, hạ diện đích các cá tử không gian đích tham tái tuyển thủ, tựu hữu điểm hoa nhiên liễu, sơ tái tựu yếu đào thái điệu lưỡng thiên lục bách nhân, giá khả thị tương đương nhất hạ tử đào thái liễu cửu thành đích nhân nha!
Chỉ lưu hạ tam bách nhân tiến nhập phục tái, giá đối tha môn lưỡng bách đa cá tử không gian lai thuyết, dã tựu thị nhất cá tử không gian tối đa tựu chỉ hữu nhất cá nhân khả dĩ tiến nhập phục tái liễu, nhất ta đảo môi đích tử không gian, khả năng liên nhất cá tiến nhập phục tái đích nhân đô bất hội hữu, yếu thị giá dạng đích thoại, giá kiểm tựu yếu đâu đại phát liễu nha!
Hữu nhân hoa nhiên dã hữu nhân bất kinh nhạ đích, tựu hảo bỉ tằng dật giá nhất biên đích tam chi đội ngũ đích nhân, tựu một hữu thái đại đích kinh nhạ, tha môn phản nhi canh quan tâm đích thị, yếu dụng thập ma dạng đích phương pháp lai quyết xuất giá tam bách nhân lai? Nan đạo chân đích thị dụng trừu thiêm đích phương thức lai nhất đối nhất đào thái, nhất trực đáo quyết xuất tam bách cường vi chỉ?
Tằng dật chúng nhân dã một hữu tưởng đa cửu, tựu hựu thính hỗn độn thần thuyết đạo “Chí vu dụng thập ma phương pháp lai tuyển xuất giá tam bách nhân, khả năng hữu nhân khán đáo liễu giá thập cá bỉ võ đài, tựu hội tưởng thị bất thị dụng trừu thiêm đích phương thức nhất đối nhất đích đào thái.
Yếu chân đích thị giá dạng tưởng, na tựu thác liễu, nhân vi ngã môn sơ tái đích phương thức, tịnh bất thị dụng giá dạng đích phương thức, đại gia khán đáo đích giá thập cá bỉ võ đài, dã bất thị phổ thông đích bỉ võ đài, giá thập cá bỉ võ đài kỳ thật đô thị nhất cá thần trận không gian đích nhập khẩu.
Giá thập cá thần trận không gian dã thị do thần khấp không gian đích khai la thần thân tự đả tạo xuất lai đích, chí vu vi thập ma yếu đả tạo xuất giá thập cá thần trận không gian lai, ngận giản đan, nhân vi nhĩ môn lưỡng thiên cửu bách nhân, hội bị truyện tống tiến giá thập cá thần trận không gian lí, mỗi nhất cá thần trận không gian khả dĩ tiến nhập nhị thập cửu chi đội ngũ, dã tựu thị lưỡng bách cửu thập nhân.
Chí vu tiến nhập liễu thần trận không gian chi hậu, yếu chẩm dạng tuyển xuất tam bách nhân tiến nhập phục tái, giá dã ngận giản đan, ngã môn tại thập cá thần trận không gian lí, đô phóng nhập liễu nhất bách khối giá dạng đích bài tử.”
Hỗn độn thần thủ nhất phiên, nhất khối ba chưởng đại tiểu đích tử sắc bài tử, tựu xuất hiện tại liễu tha đích thủ trung, bài tử đích chính phản lưỡng diện, đô tả liễu nhất cá phục tử.
Hỗn độn thần tương na cá tử sắc bài tử triển kỳ liễu nhất hạ chi hậu, tài hựu tiếp trứ thuyết đạo “Mỗi nhất cá thần trận không gian, đô hữu nhất bách khối giá dạng đích bài tử, thùy tiên đắc đáo thập khối, tựu hội bị thần trận không gian cấp truyện tống xuất lai, giá dã đại biểu trứ giá cá nhân tiến nhập liễu phục tái.
Tại thần trận không gian lí diện, nhĩ môn khả dĩ khứ tầm trảo bài tử, dã khả dĩ tòng biệt nhân đích thủ trung thưởng bài tử, phản chính đô thị các bằng bổn sự, hoàn hữu nhất điểm yếu thuyết đích tựu thị, tại thần trận không gian lí diện bất đan đan chỉ hữu nhĩ môn, hoàn hữu nhất ta cường đại đích huyễn thú, giá ta huyễn thú đô thị thần trận không gian huyễn hóa xuất lai đích cường đại dã thú.
Cương khai thủy, na nhất bách khối bài tử, tựu tại giá ta cường đại đích huyễn thú na lí, tưởng yếu đắc đáo bài tử, tựu yếu sát điệu na ta cường đại đích huyễn thú, đương nhiên, như quả nhĩ môn đích thật lực bất cú, dã tựu chỉ hữu bị huyễn thú cấp sát điệu đích phân liễu.”
“Tê!”
Đài hạ đích nhất ta tham tái tuyển thủ, thính đáo hỗn độn thần giá thoại đích thời hầu, đô đảo hấp liễu nhất khẩu khí, chẩm ma hoàn hội tử nhân nha? Nhi thả thính khởi lai, giá thập ma thần trận không gian lí diện thị phi thường nguy hiểm đích địa phương nha?
Tha môn chỉ thị lai tham gia nguyên không gian thiên tài chiến đích, khả bất thị lai giá lí tống tử đích, nhi thả na cá khả dĩ thưởng đoạt biệt nhân đích bài tử giá nhất điều, dã thái khanh đa liễu ba?
Bài tử bị nhân thưởng liễu hoàn hảo thuyết, khả yếu thị biệt nhân bất đãn yếu thưởng bài tử hoàn yếu sát nhân chẩm ma bạn? Yếu thị thật lực bỉ tự kỷ cường đích nhân yếu sát tự kỷ, tại na thập ma thần trận không gian lí, tha môn khả thị khiếu thiên thiên bất ứng, khiếu địa địa bất linh đích nha!
Giá bất đãn hữu khủng phố đích huyễn thú, hoàn hữu cường đại đích đối thủ, giá chẩm ma khán đô bất tượng thị thập ma bỉ tái, canh tượng thị tống tử đại hội.
Đương nhiên, hữu nhân đam ưu dã hữu nhân hưng phấn đích, nhất ta hảo chiến phân tử tại thính đáo hỗn độn thần đích thoại đích thời hầu, tựu toàn đô hưng phấn đích lưỡng nhãn phát lượng liễu khởi lai.