Đệ 1345 chương nhĩ tựu thị ngã môn đích thánh chủ
Thôi tiến duyệt độc:Thâm không bỉ ngạn,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều,Hảo tưởng trụ nhĩ cách bích,Đặc chủng nãi ba tiếu lão bà,Yêu hạ,Tổng tài đa địa, mụ mễ 9 khối 9!,Noãn hôn 33 thiên
Nhất miểu ký trụ 【 thiên thiên tiểu thuyết võng www.77xsw.cc】, tinh thải tiểu thuyết vô đạn song miễn phí duyệt độc!
“Kháo, nhĩ đại gia đích, ngã tựu bất tín, ngã hội bị khốn tử tại giá nhất cá quỷ địa phương.” Khán đáo liên thiên địa quy tắc đích năng lượng đô một hữu bạn pháp oanh khai không gian đoạn tằng đích không gian bích, tằng dật trực tiếp tựu mạo hỏa liễu.
Giá hỏa nhất mạo xuất lai, tằng dật tựu tái nhất thứ đích khai thủy ngưng tụ khởi liễu năng lượng lai, giá thứ tằng dật ngưng tụ đích thị bình hành quy tắc đích năng lượng, thiên địa quy tắc bất năng phá khai không gian bích, tha tựu dụng bình hành quy tắc lai.
Giá nhất thứ tằng dật hựu dụng liễu thập đa phân chung, tài dụng thân thượng đích bình hành quy tắc năng lượng ngưng tụ xuất liễu nhất cá năng lượng cầu lai.
Một hữu nhậm hà đích trì nghi, tằng dật tựu trực tiếp bả na cá bình hành quy tắc năng lượng cầu đâu hướng liễu na diện không gian bích.
Chỉ thị nhượng tằng dật một hữu tưởng đáo đích sự tình phát sinh liễu, tha đích na cá bình hành quy tắc năng lượng cầu, đô hoàn một hữu kích xuất na diện không gian bích, na không gian bích tựu bất đình đích ba động liễu khởi lai, nhi thả hảo tượng hoàn tại mạn mạn đích biến bạc.
Tiếp trứ, tha na nhất cá bình hành quy tắc năng lượng cầu tựu oanh tại liễu biến bạc đích na nhất xử địa phương.
“Phanh!” Bình hành quy tắc năng lượng cầu bạo liễu khai lai.
“Ca!” Chi tiền nhất trực ngận kiên ngạnh đích không gian bích dã chung vu truyện lai liễu nhất thanh toái liệt đích thanh âm, tiếp trứ, na không gian bích tựu phá liễu nhất cá động.
Khán đáo không gian bích kí nhiên tựu giá dạng phá liễu nhất cá động, tằng dật hoàn lăng liễu nhất hạ, tất cánh cương cương tha oanh liễu na không gian bích giá ma đa thứ, na không gian bích đô một hữu nhất điểm sự, hiện tại khước bị tha đích bình hành quy tắc năng lượng cầu nhất hạ tử cấp oanh khai liễu nhất cá động lai, tằng dật hội phát lăng dã bất kỳ quái.
Bất quá tằng dật dã chỉ thị lăng liễu nhất hạ, tựu phản ứng liễu quá lai, đô cố bất thượng khứ tưởng giá thị chẩm ma nhất hồi sự, tựu trực tiếp tòng na cá phá khai đích động lí toản liễu xuất khứ, tha khả bất tưởng đẳng na nhất cá động khôi phục liễu chi hậu, tha hựu bị khốn tại lí diện.
Tằng dật cương trùng xuất na nhất cá không gian bích phá điệu đích động khẩu, tựu cảm giác nhãn tiền nhất lượng, tiếp trứ tằng dật đô hoàn một hữu lai đích cập khán nhất hạ tứ chu thị thập ma dạng đích tình huống, tha tựu thính đáo liễu đại phiến đích hoan hô thanh truyện lai.
Thính đáo giá ta hoan hô thanh, tằng dật tài phát hiện, tha thử thời chính trạm tại nhất cá cao cao đích tế đài thượng diện, tế đài đích thượng diện hoàn trạm trứ nhất cá xuyên trứ nhất kiện trường trường đích bạch sắc đấu bồng, soa bất đa hữu lưỡng mễ cao, mãn kiểm thị trứu văn, khán khởi lai tựu tượng đáo liễu phong chúc tàn niên đích lão giả.
Lão giả đích thủ trung hoàn nã trứ nhất bả tượng thị kiếm, hựu tượng thị quải trượng nhất dạng đích kỳ quái đông tây, tối nhượng tằng dật ý ngoại đích thị, giá lão giả đích nhĩ đóa bất tượng nhân loại đích nhĩ đóa, nhân vi lão giả đích nhĩ đóa phi thường đích tiêm.
Thử thời na cá lão giả, chính dụng trứ nhất chủng phi thường kích động đích nhãn thần khán trứ tha.
Nhiên hậu tằng dật tựu tại tế đài hạ diện, khán đáo hảo kỉ vạn hòa lão giả nhất dạng, đô trường trứ tiêm tiêm đích nhĩ đóa đích kỳ quái đích nhân, giá ta kỳ quái đích nhân trung hữu lão hữu thiếu, hữu nam hữu nữ, thử thời giá ta kỳ quái đích nhân, đô tại hoan hô trứ, tựu hảo tượng tha môn ngộ đáo liễu thập ma khả dĩ nhượng tha môn phi thường hưng phấn hòa kích động đích sự nhất dạng.
Tằng dật cương tưởng vấn hòa tha nhất khởi trạm tại tế đài thượng đích na cá lão giả, giá lí thị thập ma địa phương, thị bất thị di vong chi địa đích thời hầu, tha tựu khán đáo na cá lão giả nhất kiểm kích động đích đối trứ tha đạo “Thánh chủ, thị thánh chủ, ngã môn chung vu bả thánh chủ cấp triệu hoán xuất lai liễu.”
Na lão giả dã bất đẳng tằng dật thuyết thập ma, tựu trực trực đích đối trứ tằng dật quỵ liễu hạ lai “Tham kiến thánh chủ.”
“Tham kiến thánh chủ.” Na ta bổn lai hoàn tại hoan hô trứ đích nhân, tại na cá lão giả quỵ liễu hạ lai đích thời hầu, dã tề tề đích đối trứ tằng dật quỵ liễu hạ lai, khẩu trung dã khiếu trứ hòa na lão giả đồng dạng đích thoại.
Tằng dật bị na lão giả hoàn hữu na ta nhân đích động tác nhất hạ tử đô cảo mông liễu, nhất cá cá đích vấn đề, dã tại tằng dật đích tâm trung phù hiện liễu xuất lai, giá ta nhân thị thập ma ý tư, vi thập ma đột nhiên chi gian tựu khiếu tự kỷ thánh chủ, tự kỷ hảo tượng đô bất nhận thức giá ta nhân ba? Hoàn thị thuyết, giá ta nhân nhận thác nhân liễu? Hoàn hữu, giá ta nhân đích nhĩ đóa, vi thập ma thị tiêm đích? Giá lí thị bất thị di vong chi địa?
Y? Giá lão giả thị thập ma thật lực, vi thập ma tự kỷ hiện tại đô thị đỉnh cấp chí thần cấp đích thật lực, đô khán bất thấu giá nhất cá lão giả đích thật lực ni?
Tằng dật đột nhiên phát hiện, tha kí nhiên vô pháp khán thấu quỵ tại tha diện tiền đích giá cá kỳ quái lão giả, giá dã nhượng tằng dật canh gia đích cật kinh liễu khởi lai, chẩm ma thuyết tha hiện tại đô thị đỉnh cấp chí thần đích thật lực, dĩ tha đích cảm tri năng lực, na phạ thị thiên thần cấp, chỉ yếu một hữu siêu quá trung cấp thiên thần giá cá cấp biệt đích nhân, tha đích cảm tri lực, đô khả dĩ cảm tri đối phương đích thật lực.
Khả hiện tại tha khước cảm ứng bất đáo giá lão giả đích thật lực, giá tựu thuyết minh, giá lão giả đích thật lực, tối thiếu đô thị cao cấp thiên thần cấp.
Khán dạng tử, giá lí chân đích ngận hữu khả năng tựu thị di vong chi địa liễu, yếu bất chẩm ma khả năng, nhất cá lão giả, đô ủng hữu cao cấp thiên thần cấp dĩ thượng đích thật lực ni!
Đối na lão giả đích thật lực cật kinh quá hậu, tằng dật tựu bả mục quang khán hướng liễu tế đài hạ phương đích na ta nhân, đồng thời cảm tri lực dã trương liễu khai lai.
Khả giá bất khứ cảm tri hoàn hảo, nhất cảm tri chi hạ, tằng dật tựu hựu hách liễu nhất khiêu, nhân vi tha đích cảm tri lực nhượng tha phát hiện, hạ diện đích na kỉ vạn nhân, cư nhiên hữu nhất bán tả hữu đích nhân, đô thị thủy thần cấp.
Đương nhiên, như quả chỉ thị kỉ vạn cá thủy thần cấp hoàn một hữu thập ma, hoàn hữu nhượng tằng dật cật kinh đích thị, tha tại na ta nhân trung phát hiện, tối thiếu hữu ngũ lục thiên nhân thị chí thần cấp đích thật lực, một thác, tựu thị chí thần cấp, nhi thả thị ngũ lục thiên nhân.
Hoàn hữu tối nhượng tằng dật cật kinh đích thị, hạ diện đích nhân chi trung, bất đan đan chỉ hữu thủy thần cấp hòa chí thần cấp, tựu thị sơ cấp hòa trung cấp đích thiên thần cấp, dã hữu bất thiếu, khán khởi lai, tối thiếu hữu lưỡng bách lai cá đích dạng tử.
Lánh ngoại hoàn hữu tam thập kỉ cá đích nhân, tựu như tế đài thượng giá cá lão giả nhất dạng, nhượng tha một hữu bạn pháp khán thấu thật lực, tuy nhiên tòng khí tức thượng khán, giá tam thập kỉ cá nhân hảo tượng yếu bỉ tế đài thượng giá lão giả đích nhược, khả giá dã túc cú nhượng tằng dật cật kinh đích liễu, giá khả thị ý vị trứ, na tam thập kỉ cá nhân đích thật lực, tối thiếu dã đô thị cao cấp thiên thần dĩ thượng đích thật lực nha!
Tại cật kinh đích đồng thời, tằng dật dã canh gia đích xác tín, tha hiện tại xuất hiện đích giá cá địa phương, tựu thị di vong chi địa lí diện.
Hiện tại tằng dật dã minh bạch phạm hoa chi tiền thuyết đích, di vong chi địa lí thủy thần mãn địa tẩu, chí thần tùy xử kiến đích ý tư liễu, biệt thuyết thị chí thần cấp liễu, tựu thị thiên thần cấp, tha hiện tại đô nhất hạ tử khán đáo liễu thượng bách cá chi đa.
Tha hoàn chỉ thị cương lai đáo di vong chi địa giá biên, tựu khán đáo giá ma đa đích thiên thần cấp, tằng dật chân đích bất cảm tưởng, giá di vong chi địa hoàn hội hữu đa thiếu thiên thần cấp.
“Tham kiến thánh chủ.”
Tựu tại tằng dật hoàn tưởng loạn tưởng trứ đích thời hầu, hoàn quỵ tại tế đài thượng đích na cá lão giả, hựu đối trứ tằng dật cao hô liễu nhất thanh, hảo tượng tại đề tỉnh trứ tằng dật, tha hoàn quỵ tại địa thượng nhất dạng.
Giá lão giả đích thanh âm dã bả tằng dật tòng loạn tưởng trung lạp hồi đáo liễu hiện thật trung lai.
Phản ứng quá lai hậu, tằng dật tựu khán liễu khán quỵ tại địa thượng đích na cá lão giả đạo “Giá vị lão tiền bối, nhĩ khoái khoái khởi lai, biệt quỵ tại địa thượng liễu.”
Nhượng nhất cá cao cấp thiên thần dĩ thượng thật lực đích nhân, quỵ tại tự kỷ đích diện tiền, tằng dật chẩm ma dạng đô giác đắc sấm đích hoảng.
“Thánh chủ, nhĩ khả biệt chiết sát chúc hạ liễu, nhĩ trực tiếp khiếu chúc hạ yêu mạc thiên tựu hành liễu.” Lão giả thính đáo tằng dật khiếu tha tiền bối, nhất phó hoàng khủng đích thuyết đạo, dã một hữu tòng địa thượng trạm khởi lai, y nhiên quỵ tại địa thượng.
“Na cá, giá trung gian thị bất thị hữu ngộ hội nha? Ngã chẩm ma tựu thành liễu nhĩ đích thánh chủ ni? Ngã hảo tượng tịnh bất nhận thức nhĩ môn ba?” Tằng dật khán liễu khán hoàn quỵ tại địa thượng, tự xưng thị yêu mạc thiên đích lão giả đạo.
“Bất, một hữu nhận thác, nhĩ tựu thị ngã môn đích thánh chủ, nhân vi nhĩ thị ngã môn triệu hoán xuất lai đích, xuất lai đích thời hầu, dã thị đái trứ bình hành quy tắc đích khí tức nhất khởi xuất lai đích, giá hòa truyện thuyết trung đích nhất dạng, sở dĩ, nhĩ tựu thị ngã môn đích thiên yêu nhất tộc đích thánh chủ.” Yêu mạc thiên nhất kiểm cung kính đích khán trứ tằng dật đạo.
“Thiên yêu nhất tộc? Triệu hoán xuất lai đích!” Tằng dật tại cảm đáo nghi hoặc đích đồng thời, tâm trung dã đa liễu nhất ti đích liễu nhiên, hiện tại tha tổng toán thị minh bạch liễu, cương cương na cá không gian đoạn tằng đích không gian bích, vi thập ma hội đột nhiên biến đắc bạc nhược liễu khởi lai.
Cảm tình thị giá thập ma thiên yêu nhất tộc đích nhân, tại dụng tế đài tiến nhập mỗ chủng nghị thức thượng đích triệu hoán, tằng dật bất do đích tưởng khởi, ma nhân bố âu năng xuất hiện tại nguyên không gian, hảo tượng dã thị nhân vi tha tại không gian đoạn tằng đích thời hầu, tân tấn lục gia đích nhân tại dụng bí pháp tiến hành triệu hoán, sở dĩ tài bả ma nhân bố âu cấp triệu hoán đáo liễu nguyên không gian na biên.
Khán lai, tha đích tình huống tựu hòa ma nhân bố âu nhất dạng, đồng dạng thị bị khốn tại không gian đoạn tằng lí diện, bất đồng đích thị, ma nhân bố âu thị bị tân tấn lục gia triệu hoán đáo nguyên không gian khứ liễu, nhi tha tắc thị bị giá thiên yêu nhất tộc cấp triệu hoán đáo liễu di vong chi địa lí lai.
Chỉ thị, yếu chân đích thị giá dạng, na tự kỷ tựu canh bất ứng cai thị giá thiên yêu nhất tộc đích thánh chủ liễu, giá thiên yêu nhất tộc yếu triệu hoán đích thánh chủ, ứng cai thị lánh hữu kỳ nhân tài đối, chỉ bất quá tha cương hảo tại giá thiên yêu nhất tộc tiến hành triệu hoán đích thời hầu tòng không gian đoạn tằng lí sấm liễu xuất lai nhi dĩ.
Tằng dật cương tưởng yếu hòa yêu mạc thiên giải thích nhất hạ tự kỷ bất thị tha khẩu trung đích thánh chủ, yêu mạc thiên tựu tiên thị kích động đích khán trứ tằng dật đạo “Thị đích, thánh chủ, ngã môn tựu thị bị trớ chú đích thiên yêu nhất tộc, hiện tại hảo liễu, thánh chủ nhĩ xuất hiện liễu, ngã tương tín, tại thánh chủ nhĩ đích đái lĩnh hạ, ngã môn thiên yêu nhất tộc, khẳng định năng bãi thoát na cai tử đích trớ chú, dã năng nhượng ngã môn thiên yêu nhất tộc khôi phục huy hoàng.”
“Thánh chủ!” “Thánh chủ!”
Hạ diện na ta quỵ trứ đích thiên yêu tộc nhân, tại na cá lão giả đích thoại thuyết hoàn chi hậu, dã đô nhất cá cá kích động đích khiếu liễu khởi lai.
Tằng dật khán đáo yêu mạc thiên hoàn hữu na ta nhân kích động đích dạng tử, nhất thời chi gian, đô bất tri đạo yếu thuyết thập ma hảo liễu, tưởng liễu nhất hạ chi hậu, tằng dật hoàn thị quyết định hòa giá ta nhân thuyết thật lực “Na cá, ngã tưởng nhĩ môn chân đích ngộ hội liễu, ngã ứng cai bất thị nhĩ môn đích thánh chủ, ngã chỉ thị tại nhĩ môn triệu hoán đích thời hầu, bính xảo tá dụng liễu nhĩ môn đích triệu hoán thông đạo nhi dĩ.”
Tằng dật ngận tưởng trực tiếp thừa nhận tha tựu thị giá thiên yêu nhất tộc đích thánh chủ, tất cánh giá thiên yêu nhất tộc khán khởi lai ứng cai ngận cường đại, khả thị tha khước bất năng giá dạng tố, bất thị thuyết tằng dật giá dạng tố đối bất khởi tha đích lương tâm, nhi thị tha tri đạo, bất năng phiến giá thiên yêu nhất tộc.
Tiên bất thuyết giá tế đài thượng đích yêu mạc thiên thị thập ma dạng đích thật lực, tựu đài hạ na kỉ thiên đích chí thần cấp hoàn hữu thượng bách đích thiên thần cấp, tựu nhượng tằng dật bất cảm phiến giá ta thiên yêu nhất tộc đích nhân.
Tất cánh tha yếu thị thừa nhận tha tựu thị na cá thập ma thánh chủ, đáo thời yếu thị nhượng giá thiên yêu nhất tộc hựu phát hiện tha bất thị, giá dạng thiên yêu nhất tộc khẳng định hội bạo nộ, tha khả một hữu na cá thật lực đối phó thiên yêu nhất tộc, giá dạng hoàn bất như tòng nhất khai thủy tựu bất thừa nhận tha thị na cá thập ma thánh chủ ni!
“Kháo, nhĩ đại gia đích, ngã tựu bất tín, ngã hội bị khốn tử tại giá nhất cá quỷ địa phương.” Khán đáo liên thiên địa quy tắc đích năng lượng đô một hữu bạn pháp oanh khai không gian đoạn tằng đích không gian bích, tằng dật trực tiếp tựu mạo hỏa liễu.
Giá hỏa nhất mạo xuất lai, tằng dật tựu tái nhất thứ đích khai thủy ngưng tụ khởi liễu năng lượng lai, giá thứ tằng dật ngưng tụ đích thị bình hành quy tắc đích năng lượng, thiên địa quy tắc bất năng phá khai không gian bích, tha tựu dụng bình hành quy tắc lai.
Giá nhất thứ tằng dật hựu dụng liễu thập đa phân chung, tài dụng thân thượng đích bình hành quy tắc năng lượng ngưng tụ xuất liễu nhất cá năng lượng cầu lai.
Một hữu nhậm hà đích trì nghi, tằng dật tựu trực tiếp bả na cá bình hành quy tắc năng lượng cầu đâu hướng liễu na diện không gian bích.
Chỉ thị nhượng tằng dật một hữu tưởng đáo đích sự tình phát sinh liễu, tha đích na cá bình hành quy tắc năng lượng cầu, đô hoàn một hữu kích xuất na diện không gian bích, na không gian bích tựu bất đình đích ba động liễu khởi lai, nhi thả hảo tượng hoàn tại mạn mạn đích biến bạc.
Tiếp trứ, tha na nhất cá bình hành quy tắc năng lượng cầu tựu oanh tại liễu biến bạc đích na nhất xử địa phương.
“Phanh!” Bình hành quy tắc năng lượng cầu bạo liễu khai lai.
“Ca!” Chi tiền nhất trực ngận kiên ngạnh đích không gian bích dã chung vu truyện lai liễu nhất thanh toái liệt đích thanh âm, tiếp trứ, na không gian bích tựu phá liễu nhất cá động.
Khán đáo không gian bích kí nhiên tựu giá dạng phá liễu nhất cá động, tằng dật hoàn lăng liễu nhất hạ, tất cánh cương cương tha oanh liễu na không gian bích giá ma đa thứ, na không gian bích đô một hữu nhất điểm sự, hiện tại khước bị tha đích bình hành quy tắc năng lượng cầu nhất hạ tử cấp oanh khai liễu nhất cá động lai, tằng dật hội phát lăng dã bất kỳ quái.
Bất quá tằng dật dã chỉ thị lăng liễu nhất hạ, tựu phản ứng liễu quá lai, đô cố bất thượng khứ tưởng giá thị chẩm ma nhất hồi sự, tựu trực tiếp tòng na cá phá khai đích động lí toản liễu xuất khứ, tha khả bất tưởng đẳng na nhất cá động khôi phục liễu chi hậu, tha hựu bị khốn tại lí diện.
Tằng dật cương trùng xuất na nhất cá không gian bích phá điệu đích động khẩu, tựu cảm giác nhãn tiền nhất lượng, tiếp trứ tằng dật đô hoàn một hữu lai đích cập khán nhất hạ tứ chu thị thập ma dạng đích tình huống, tha tựu thính đáo liễu đại phiến đích hoan hô thanh truyện lai.
Thính đáo giá ta hoan hô thanh, tằng dật tài phát hiện, tha thử thời chính trạm tại nhất cá cao cao đích tế đài thượng diện, tế đài đích thượng diện hoàn trạm trứ nhất cá xuyên trứ nhất kiện trường trường đích bạch sắc đấu bồng, soa bất đa hữu lưỡng mễ cao, mãn kiểm thị trứu văn, khán khởi lai tựu tượng đáo liễu phong chúc tàn niên đích lão giả.
Lão giả đích thủ trung hoàn nã trứ nhất bả tượng thị kiếm, hựu tượng thị quải trượng nhất dạng đích kỳ quái đông tây, tối nhượng tằng dật ý ngoại đích thị, giá lão giả đích nhĩ đóa bất tượng nhân loại đích nhĩ đóa, nhân vi lão giả đích nhĩ đóa phi thường đích tiêm.
Thử thời na cá lão giả, chính dụng trứ nhất chủng phi thường kích động đích nhãn thần khán trứ tha.
Nhiên hậu tằng dật tựu tại tế đài hạ diện, khán đáo hảo kỉ vạn hòa lão giả nhất dạng, đô trường trứ tiêm tiêm đích nhĩ đóa đích kỳ quái đích nhân, giá ta kỳ quái đích nhân trung hữu lão hữu thiếu, hữu nam hữu nữ, thử thời giá ta kỳ quái đích nhân, đô tại hoan hô trứ, tựu hảo tượng tha môn ngộ đáo liễu thập ma khả dĩ nhượng tha môn phi thường hưng phấn hòa kích động đích sự nhất dạng.
Tằng dật cương tưởng vấn hòa tha nhất khởi trạm tại tế đài thượng đích na cá lão giả, giá lí thị thập ma địa phương, thị bất thị di vong chi địa đích thời hầu, tha tựu khán đáo na cá lão giả nhất kiểm kích động đích đối trứ tha đạo “Thánh chủ, thị thánh chủ, ngã môn chung vu bả thánh chủ cấp triệu hoán xuất lai liễu.”
Na lão giả dã bất đẳng tằng dật thuyết thập ma, tựu trực trực đích đối trứ tằng dật quỵ liễu hạ lai “Tham kiến thánh chủ.”
“Tham kiến thánh chủ.” Na ta bổn lai hoàn tại hoan hô trứ đích nhân, tại na cá lão giả quỵ liễu hạ lai đích thời hầu, dã tề tề đích đối trứ tằng dật quỵ liễu hạ lai, khẩu trung dã khiếu trứ hòa na lão giả đồng dạng đích thoại.
Tằng dật bị na lão giả hoàn hữu na ta nhân đích động tác nhất hạ tử đô cảo mông liễu, nhất cá cá đích vấn đề, dã tại tằng dật đích tâm trung phù hiện liễu xuất lai, giá ta nhân thị thập ma ý tư, vi thập ma đột nhiên chi gian tựu khiếu tự kỷ thánh chủ, tự kỷ hảo tượng đô bất nhận thức giá ta nhân ba? Hoàn thị thuyết, giá ta nhân nhận thác nhân liễu? Hoàn hữu, giá ta nhân đích nhĩ đóa, vi thập ma thị tiêm đích? Giá lí thị bất thị di vong chi địa?
Y? Giá lão giả thị thập ma thật lực, vi thập ma tự kỷ hiện tại đô thị đỉnh cấp chí thần cấp đích thật lực, đô khán bất thấu giá nhất cá lão giả đích thật lực ni?
Tằng dật đột nhiên phát hiện, tha kí nhiên vô pháp khán thấu quỵ tại tha diện tiền đích giá cá kỳ quái lão giả, giá dã nhượng tằng dật canh gia đích cật kinh liễu khởi lai, chẩm ma thuyết tha hiện tại đô thị đỉnh cấp chí thần đích thật lực, dĩ tha đích cảm tri năng lực, na phạ thị thiên thần cấp, chỉ yếu một hữu siêu quá trung cấp thiên thần giá cá cấp biệt đích nhân, tha đích cảm tri lực, đô khả dĩ cảm tri đối phương đích thật lực.
Khả hiện tại tha khước cảm ứng bất đáo giá lão giả đích thật lực, giá tựu thuyết minh, giá lão giả đích thật lực, tối thiếu đô thị cao cấp thiên thần cấp.
Khán dạng tử, giá lí chân đích ngận hữu khả năng tựu thị di vong chi địa liễu, yếu bất chẩm ma khả năng, nhất cá lão giả, đô ủng hữu cao cấp thiên thần cấp dĩ thượng đích thật lực ni!
Đối na lão giả đích thật lực cật kinh quá hậu, tằng dật tựu bả mục quang khán hướng liễu tế đài hạ phương đích na ta nhân, đồng thời cảm tri lực dã trương liễu khai lai.
Khả giá bất khứ cảm tri hoàn hảo, nhất cảm tri chi hạ, tằng dật tựu hựu hách liễu nhất khiêu, nhân vi tha đích cảm tri lực nhượng tha phát hiện, hạ diện đích na kỉ vạn nhân, cư nhiên hữu nhất bán tả hữu đích nhân, đô thị thủy thần cấp.
Đương nhiên, như quả chỉ thị kỉ vạn cá thủy thần cấp hoàn một hữu thập ma, hoàn hữu nhượng tằng dật cật kinh đích thị, tha tại na ta nhân trung phát hiện, tối thiếu hữu ngũ lục thiên nhân thị chí thần cấp đích thật lực, một thác, tựu thị chí thần cấp, nhi thả thị ngũ lục thiên nhân.
Hoàn hữu tối nhượng tằng dật cật kinh đích thị, hạ diện đích nhân chi trung, bất đan đan chỉ hữu thủy thần cấp hòa chí thần cấp, tựu thị sơ cấp hòa trung cấp đích thiên thần cấp, dã hữu bất thiếu, khán khởi lai, tối thiếu hữu lưỡng bách lai cá đích dạng tử.
Lánh ngoại hoàn hữu tam thập kỉ cá đích nhân, tựu như tế đài thượng giá cá lão giả nhất dạng, nhượng tha một hữu bạn pháp khán thấu thật lực, tuy nhiên tòng khí tức thượng khán, giá tam thập kỉ cá nhân hảo tượng yếu bỉ tế đài thượng giá lão giả đích nhược, khả giá dã túc cú nhượng tằng dật cật kinh đích liễu, giá khả thị ý vị trứ, na tam thập kỉ cá nhân đích thật lực, tối thiếu dã đô thị cao cấp thiên thần dĩ thượng đích thật lực nha!
Tại cật kinh đích đồng thời, tằng dật dã canh gia đích xác tín, tha hiện tại xuất hiện đích giá cá địa phương, tựu thị di vong chi địa lí diện.
Hiện tại tằng dật dã minh bạch phạm hoa chi tiền thuyết đích, di vong chi địa lí thủy thần mãn địa tẩu, chí thần tùy xử kiến đích ý tư liễu, biệt thuyết thị chí thần cấp liễu, tựu thị thiên thần cấp, tha hiện tại đô nhất hạ tử khán đáo liễu thượng bách cá chi đa.
Tha hoàn chỉ thị cương lai đáo di vong chi địa giá biên, tựu khán đáo giá ma đa đích thiên thần cấp, tằng dật chân đích bất cảm tưởng, giá di vong chi địa hoàn hội hữu đa thiếu thiên thần cấp.
“Tham kiến thánh chủ.”
Tựu tại tằng dật hoàn tưởng loạn tưởng trứ đích thời hầu, hoàn quỵ tại tế đài thượng đích na cá lão giả, hựu đối trứ tằng dật cao hô liễu nhất thanh, hảo tượng tại đề tỉnh trứ tằng dật, tha hoàn quỵ tại địa thượng nhất dạng.
Giá lão giả đích thanh âm dã bả tằng dật tòng loạn tưởng trung lạp hồi đáo liễu hiện thật trung lai.
Phản ứng quá lai hậu, tằng dật tựu khán liễu khán quỵ tại địa thượng đích na cá lão giả đạo “Giá vị lão tiền bối, nhĩ khoái khoái khởi lai, biệt quỵ tại địa thượng liễu.”
Nhượng nhất cá cao cấp thiên thần dĩ thượng thật lực đích nhân, quỵ tại tự kỷ đích diện tiền, tằng dật chẩm ma dạng đô giác đắc sấm đích hoảng.
“Thánh chủ, nhĩ khả biệt chiết sát chúc hạ liễu, nhĩ trực tiếp khiếu chúc hạ yêu mạc thiên tựu hành liễu.” Lão giả thính đáo tằng dật khiếu tha tiền bối, nhất phó hoàng khủng đích thuyết đạo, dã một hữu tòng địa thượng trạm khởi lai, y nhiên quỵ tại địa thượng.
“Na cá, giá trung gian thị bất thị hữu ngộ hội nha? Ngã chẩm ma tựu thành liễu nhĩ đích thánh chủ ni? Ngã hảo tượng tịnh bất nhận thức nhĩ môn ba?” Tằng dật khán liễu khán hoàn quỵ tại địa thượng, tự xưng thị yêu mạc thiên đích lão giả đạo.
“Bất, một hữu nhận thác, nhĩ tựu thị ngã môn đích thánh chủ, nhân vi nhĩ thị ngã môn triệu hoán xuất lai đích, xuất lai đích thời hầu, dã thị đái trứ bình hành quy tắc đích khí tức nhất khởi xuất lai đích, giá hòa truyện thuyết trung đích nhất dạng, sở dĩ, nhĩ tựu thị ngã môn đích thiên yêu nhất tộc đích thánh chủ.” Yêu mạc thiên nhất kiểm cung kính đích khán trứ tằng dật đạo.
“Thiên yêu nhất tộc? Triệu hoán xuất lai đích!” Tằng dật tại cảm đáo nghi hoặc đích đồng thời, tâm trung dã đa liễu nhất ti đích liễu nhiên, hiện tại tha tổng toán thị minh bạch liễu, cương cương na cá không gian đoạn tằng đích không gian bích, vi thập ma hội đột nhiên biến đắc bạc nhược liễu khởi lai.
Cảm tình thị giá thập ma thiên yêu nhất tộc đích nhân, tại dụng tế đài tiến nhập mỗ chủng nghị thức thượng đích triệu hoán, tằng dật bất do đích tưởng khởi, ma nhân bố âu năng xuất hiện tại nguyên không gian, hảo tượng dã thị nhân vi tha tại không gian đoạn tằng đích thời hầu, tân tấn lục gia đích nhân tại dụng bí pháp tiến hành triệu hoán, sở dĩ tài bả ma nhân bố âu cấp triệu hoán đáo liễu nguyên không gian na biên.
Khán lai, tha đích tình huống tựu hòa ma nhân bố âu nhất dạng, đồng dạng thị bị khốn tại không gian đoạn tằng lí diện, bất đồng đích thị, ma nhân bố âu thị bị tân tấn lục gia triệu hoán đáo nguyên không gian khứ liễu, nhi tha tắc thị bị giá thiên yêu nhất tộc cấp triệu hoán đáo liễu di vong chi địa lí lai.
Chỉ thị, yếu chân đích thị giá dạng, na tự kỷ tựu canh bất ứng cai thị giá thiên yêu nhất tộc đích thánh chủ liễu, giá thiên yêu nhất tộc yếu triệu hoán đích thánh chủ, ứng cai thị lánh hữu kỳ nhân tài đối, chỉ bất quá tha cương hảo tại giá thiên yêu nhất tộc tiến hành triệu hoán đích thời hầu tòng không gian đoạn tằng lí sấm liễu xuất lai nhi dĩ.
Tằng dật cương tưởng yếu hòa yêu mạc thiên giải thích nhất hạ tự kỷ bất thị tha khẩu trung đích thánh chủ, yêu mạc thiên tựu tiên thị kích động đích khán trứ tằng dật đạo “Thị đích, thánh chủ, ngã môn tựu thị bị trớ chú đích thiên yêu nhất tộc, hiện tại hảo liễu, thánh chủ nhĩ xuất hiện liễu, ngã tương tín, tại thánh chủ nhĩ đích đái lĩnh hạ, ngã môn thiên yêu nhất tộc, khẳng định năng bãi thoát na cai tử đích trớ chú, dã năng nhượng ngã môn thiên yêu nhất tộc khôi phục huy hoàng.”
“Thánh chủ!” “Thánh chủ!”
Hạ diện na ta quỵ trứ đích thiên yêu tộc nhân, tại na cá lão giả đích thoại thuyết hoàn chi hậu, dã đô nhất cá cá kích động đích khiếu liễu khởi lai.
Tằng dật khán đáo yêu mạc thiên hoàn hữu na ta nhân kích động đích dạng tử, nhất thời chi gian, đô bất tri đạo yếu thuyết thập ma hảo liễu, tưởng liễu nhất hạ chi hậu, tằng dật hoàn thị quyết định hòa giá ta nhân thuyết thật lực “Na cá, ngã tưởng nhĩ môn chân đích ngộ hội liễu, ngã ứng cai bất thị nhĩ môn đích thánh chủ, ngã chỉ thị tại nhĩ môn triệu hoán đích thời hầu, bính xảo tá dụng liễu nhĩ môn đích triệu hoán thông đạo nhi dĩ.”
Tằng dật ngận tưởng trực tiếp thừa nhận tha tựu thị giá thiên yêu nhất tộc đích thánh chủ, tất cánh giá thiên yêu nhất tộc khán khởi lai ứng cai ngận cường đại, khả thị tha khước bất năng giá dạng tố, bất thị thuyết tằng dật giá dạng tố đối bất khởi tha đích lương tâm, nhi thị tha tri đạo, bất năng phiến giá thiên yêu nhất tộc.
Tiên bất thuyết giá tế đài thượng đích yêu mạc thiên thị thập ma dạng đích thật lực, tựu đài hạ na kỉ thiên đích chí thần cấp hoàn hữu thượng bách đích thiên thần cấp, tựu nhượng tằng dật bất cảm phiến giá ta thiên yêu nhất tộc đích nhân.
Tất cánh tha yếu thị thừa nhận tha tựu thị na cá thập ma thánh chủ, đáo thời yếu thị nhượng giá thiên yêu nhất tộc hựu phát hiện tha bất thị, giá dạng thiên yêu nhất tộc khẳng định hội bạo nộ, tha khả một hữu na cá thật lực đối phó thiên yêu nhất tộc, giá dạng hoàn bất như tòng nhất khai thủy tựu bất thừa nhận tha thị na cá thập ma thánh chủ ni!