Đệ 1386 chương nhĩ tòng na lí lai đích giá ma đa thần tinh
Thôi tiến duyệt độc:Thâm không bỉ ngạn,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều,Hảo tưởng trụ nhĩ cách bích,Đặc chủng nãi ba tiếu lão bà,Yêu hạ,Tổng tài đa địa, mụ mễ 9 khối 9!,Noãn hôn 33 thiên
Nhất miểu ký trụ 【 thiên thiên tiểu thuyết võng www.77xsw.cc】, tinh thải tiểu thuyết vô đạn song miễn phí duyệt độc!
“Một thác nha! Ngã dĩ kinh bả cơ giáp nã xuất lai liễu.” Tằng dật khán liễu khán na nhất lượng ma thác xa đạo “Giá lượng ma thác xa tựu thị ngã cương cương na nhất kiện cơ giáp, tha thị khả dĩ biến hình đích, nhĩ hiện tại chỉ yếu nhượng tha biến thành cơ giáp tịnh xuyên tại thân thượng, na ma tựu đương ngã cương cương thuyết tha chỉ nhận định liễu ngã đích thoại thị hốt du nhĩ đích hảo liễu.”
Thính đáo na ma thác xa chân đích tựu thị chi tiền tằng dật thân thượng xuyên đích na kiện cơ giáp, phạm ngọc long hoàn thị hữu điểm bất tương tín đích khán trứ na ma thác xa đạo “Nhĩ xác định nhĩ một hữu tại phiến ngã? Tha chân đích tựu thị cương cương na nhất kiện cơ giáp?”
“Ngọc long ca, tằng dật một hữu phiến nhĩ, giá cá ngã khả dĩ tố chứng.” Trần mộc kỳ thuyết đạo.
Trần mộc kỳ đô giá ma thuyết liễu, phạm ngọc long chỉ năng tương tín na ma thác xa tựu thị cơ giáp liễu, tha dã tựu phi đáo liễu na ma thác xa tiền đạo “Hảo, na ngã tựu nhượng tha biến thành cơ giáp khán khán hảo liễu.”
Phạm ngọc long thuyết hoàn, tựu trực tiếp tọa đáo liễu na ma thác xa thượng diện, đồng thời hoàn thuyết đạo “Biến thành cơ giáp.”
“Tư!”
Phạm ngọc long đích thoại tài cương thuyết hoàn, na ma thác xa tựu truyện lai liễu nhất cá thanh âm, đồng thời nhất cổ cường đại đích điện lưu hoàn tòng na ma thác xa thượng phát liễu xuất lai, trực tiếp tựu điện đích phạm ngọc long tòng ma thác xa thượng khiêu liễu hạ lai.
“Kháo, giá ma thác xa hoàn hội điện nhân.” Phạm ngọc long nhất biên mạc trứ tha tự kỷ na cá bị điện liễu nhất hạ đích thí cổ, nhất biên khán liễu khán na lượng ma thác xa.
“Hi hi, ngọc long ca, bất yếu thuyết nhĩ, tựu thị ngã, tại một hữu tằng dật đích bồi đồng hạ, tọa thượng giá xa, dã khẳng định hội bị trí não cấp điện.” Khán đáo phạm ngọc long bị điện liễu đích trần mộc kỳ, tiếu hi hi đích thuyết đạo.
“Đại gia đích, ngã tựu bất tín liễu.” Bất tín tà đích phạm ngọc long, tái nhất thứ đích tọa thượng liễu na ma thác xa thượng.
“Tư!”
Kết quả tựu thị phạm ngọc long tái nhất thứ bị điện đích tòng xa thượng khiêu liễu hạ lai, nhiên hậu phạm ngọc long hựu tín liễu lưỡng thứ, kết quả đô thị nhất dạng bị điện.
Một bạn pháp chi hạ, phạm ngọc long chỉ năng đái trứ nhất điểm phóng khí đích ngữ khí đạo “Tằng dật, hiện tại nhĩ yếu bả tha biến thành cương cương na kiện cơ giáp, ngã tựu tín tha chỉ nhận định nhĩ liễu.”
“Giá hữu thập ma vấn đề.” Tằng dật thính đáo phạm ngọc long nhượng tha bả na ma thác xa biến thành cơ giáp, tưởng đô một tưởng, hồi liễu nhất cú hậu, tựu trực tiếp cấp trí não hạ liễu nhất cá biến thành cơ giáp đích mệnh lệnh.
Một đa cửu, na nhất kiện bá khí đích khải giáp tựu tái nhất thứ đích xuyên tại liễu thân thượng.
“Hảo ba! Ngã toán thị phục liễu, ngã dã thừa nhận, giá cơ giáp thị nhận định nhĩ liễu.” Phạm ngọc long khả dĩ thuyết thị khán trứ na ma thác xa biến thành cơ giáp tịnh xuyên trứ tằng dật đích thân thượng đích, giá dạng, tha hựu hoàn hữu thập ma khả bất tín đích ni!
“A a, ngọc long ca, ngã đô thuyết liễu tha môn, đô nhận định liễu ngã, nhĩ hựu bất tín.” Tằng dật tái nhất thứ đích bả cơ giáp biến hồi liễu ma thác xa, tiếu trứ đối phạm ngọc long đạo.
“Cơ giáp thị nhận định nhĩ liễu, khả ngã bất tín giá lang nha bổng dã nhận định nhĩ liễu, ngã thí nhất thí tha hảo liễu.” Phạm ngọc long thuyết hoàn tựu thân thủ hướng lang nha bổng trảo khứ.
Tằng dật khán đáo phạm ngọc long yếu khứ trảo na lang nha bổng, cản khẩn đích trở chỉ phạm ngọc long đạo “Ngọc long ca, nhĩ tối hảo bất yếu giá dạng.”
Chỉ thị tằng dật đích trở chỉ minh hiển thị một hữu thập ma dụng, nhân vi phạm ngọc long đích thủ dĩ kinh trảo tại liễu na lang nha bổng đích bổng bính chi thượng.
Trảo đáo lang nha bổng chi hậu, phạm ngọc long dã một cảm giác hữu thập ma, tựu tưởng yếu hòa tằng dật thuyết giá lang nha bổng dã một hữu nhận định tha, khả tha thoại hoàn một hữu xuất khẩu, tựu cảm giác đáo lang nha bổng thượng truyện lai liễu nhất trận cường đại đích hấp lực, tha thể nội đích năng lượng, nhất hạ tử tựu bị na cường đại đích hấp lực cấp hấp liễu quá khứ.
“Ngã kháo.” Phạm ngọc long tái nhất thứ đích mạ liễu nhất thanh, nhân vi chỉ thị nhất miểu bất đáo đích thời gian, tha tựu phát hiện tha thể nội đích năng lượng, bị lang nha bổng truyện lai đích cường đại hấp lực cấp hấp liễu tam phân chi nhất liễu.
Lánh ngoại phạm ngọc long dã phát hiện, tha tưởng yếu tùng khai na lang nha bổng đích thời hầu, khước chẩm ma dã tùng bất khai, hạnh hảo tằng dật giá cá thời hầu thượng tiền, bả tha đích thủ tòng na lang nha bổng thượng nã liễu khai lai.
“Giá lang nha bổng đáo để thị thập ma quỷ đông tây, cư nhiên giá ma tà môn.” Bả thủ tòng lang nha bổng nã khai chi hậu, phạm ngọc long hoàn thị nhất phó tâm hữu dư quý đích dạng tử khán liễu khán tằng dật đích na nhất căn lang nha bổng.
“Ngọc long ca, đô thuyết liễu, giá lưỡng dạng đông tây đô nhận định liễu tằng dật, nhĩ hựu bất tín, nhĩ yếu tái cảm khứ bính na lang nha bổng, tiểu tâm tha bả nhĩ hấp thành nhân càn.” Trần mộc kỳ khả thị tri đạo na lưỡng dạng đông tây, chân đích tựu nhận định liễu tằng dật đích nha!
“Hảo ba! Cương cương ngã bất tín, hiện tại ngã tín liễu, tằng dật, nhĩ hoàn thị bả tha môn cấp thu khởi lai ba! Biệt nhượng ngã khán đáo tha môn, yếu bất ngã tâm lí nan thụ.” Phạm ngọc long hiện tại đích cảm giác tựu hảo tượng thị, minh minh hữu lưỡng cá bảo bối phóng tại tha diện tiền, khả tha khước đối na lưỡng cá bảo bối một hữu nhậm hà bạn pháp đích cảm giác.
“A a, ngọc long ca, nhĩ bất tái thí nhất hạ liễu?” Tằng dật dã bất cấp trứ bả na lưỡng dạng đông tây thu khởi lai, phản nhi hựu vấn liễu phạm ngọc long nhất cú.
“Thí nhĩ cá đại đầu quỷ, bất thí liễu, khoái điểm thu khởi lai ba!” Dĩ kinh cật liễu hảo kỉ thứ khuy đích phạm ngọc long, chẩm ma khả năng hoàn hội tái khứ thí na lưỡng dạng đông tây ni!
Khán đáo phạm ngọc long đích dạng tử, tằng dật dã tựu hựu tiếu liễu tiếu, nhiên hậu tựu bả na ma thác xa hoàn hữu lang nha bổng cấp thu liễu khởi lai.
“Tằng dật, cương cương na kỉ cá chí thần cấp, vi thập ma tại thính đáo ngã khiếu nhĩ đích danh tự chi hậu, hội giá dạng đích nhất cá dạng tử nha?” Trần mộc kỳ tưởng khởi liễu chi tiền na kỉ cá chí thần cấp tại thính đáo tằng dật đích danh tự, bất đối, ứng cai thuyết thị thính đáo tằng dật tính tằng chi hậu đích dị thường biểu hiện.
“Giá cá, thị nhân vi tại di vong chi địa giá nhất biên, hữu nhất cá tằng tính đích gia tộc, bị na cá thần tông đại đế cấp ký hận thượng liễu, sở dĩ phàm thị tính tằng đích nhân, đô hội bị na cá thần tông đại đế đích nhân, hoàn hữu lánh ngoại tam cá gia tộc đích nhân truy sát, đồng thời hữu phát hiện tính tằng đích nhân dã hội hữu tưởng lệ.” Tằng dật tịnh một hữu bả tha môn tằng gia đích cố sự thuyết xuất lai.
Đảo bất thị tằng dật bất tương tín trần mộc kỳ, nhi thị hiện tại giá lí trừ liễu trần mộc kỳ, hoàn hữu kỳ tha đích nhân, tuy nhiên thuyết giá lí đích nhân đô thị nguyên không gian quá lai đích, khả thị nhân đa khẩu tạp, tằng dật dã thùy nhất bất tiểu tâm tựu bả giá sự cấp thuyết liễu xuất khứ.
Yếu thị nhượng thần tông đại đế tri đạo, tha thị tằng gia đích nhất cá hậu nhân, thuyết bất định thần tông đại đế hội lập khắc phái nhân lai trảo tha hoặc giả sát tha liễu, sở dĩ tằng dật một hữu bả tằng dật đích sự tình thuyết xuất lai, chỉ thuyết liễu thị nhất cá tằng tính gia tộc bị thần tông đại đế cấp hận thượng liễu.
“Thập ma, tính tằng đích đô yếu sát? Giá bất tựu thị đồ tính, giá cá thần tông đại đế hoàn chân đích thị bá đạo đích ngận nha!” Phạm ngọc long diêu liễu diêu đầu đạo.
“Một bạn pháp, tha chẩm ma thuyết dã thị tứ đại đế trung đích nhất cá, bá đạo dã hữu tha bá đạo đích bổn sự, giá ta ngã môn dã quản bất thượng, ngã môn đích mục đích thị sát liễu hủy diệt ma long, hoàn hữu, dĩ hậu tại di vong chi địa lí, hữu nhân đích thời hầu, nhĩ môn đô bất yếu khiếu ngã tằng dật, khiếu ngã vương dật tựu hảo.” Tằng dật khán liễu khán tại tràng đích sở hữu nhân đạo.
“Hảo, ngã tri đạo liễu.” Trần mộc kỳ điểm liễu điểm đầu đạo.
Phạm ngọc long kỉ nhân dã phân phân đích biểu kỳ tha môn tri đạo liễu.
Vũ văn khải trạch canh thị điểm liễu điểm đầu đạo “Đối, ngã môn đích mục đích thị sát hủy diệt ma long.”
“Hảo liễu, ngã môn hoàn thị tiên ly khai giá lí, khứ viêm thành tọa truyện tống trận khứ hỏa diễm thành tái tọa truyện tống trận khứ nguyệt chi đại lục na nhất biên ba!” Tằng dật tiên nhất bộ đích hướng trứ viêm thành na biên phi khứ.
Trần mộc kỳ chúng nhân dã đô cân liễu thượng khứ, phạm ngọc long nhất biên cân trứ thượng khứ, hoàn nhất biên hướng tằng dật vấn đạo “Tằng dật, vi thập ma khứ nguyệt chi đại lục na nhất biên, nhĩ chi tiền bất thị thuyết hủy diệt ma long đích phong ấn chi địa, tại mê chi đại lục na nhất biên mạ? Ngã môn trực tiếp truyện tống đáo mê chi đại lục na nhất biên bất tựu hảo liễu.”
“Ngã dã tưởng, chỉ thị mê chi đại lục na nhất biên đích truyện tống trận bất tri đạo vi thập ma phong bế liễu, hiện tại nhậm hà nhất cá truyện tống trận, đô truyện tống bất đáo mê chi đại lục, ngã môn chỉ năng khứ nguyệt chi đại lục tọa thuyền đáo mê chi đại lục.” Tằng dật giải thích liễu nhất hạ.
“Ân? Mê chi đại lục đích truyện tống trận quan bế liễu, nan đạo giá hòa hủy diệt ma long đích sự hữu quan?” Phạm ngọc long trí thương bổn lai tựu ngận cao, tằng dật chỉ thị kỉ cú thoại, tha tựu tưởng đáo liễu mê chi đại lục đích truyện tống trận quan bế đích khả năng tính.
“Giá cá yếu ngã môn đáo liễu mê chi đại lục tài tri đạo liễu, đối liễu, cấp nhĩ môn nhất điểm thần tinh, giá dạng nhĩ môn tại di vong chi địa giá biên dã phương tiện.” Tằng dật biên thuyết, hoàn biên cấp phạm ngọc long chúng nhân mỗi nhân phân liễu nhất bách vạn đích cực phẩm thần tinh, giá dạng tha tuy nhiên nhất hạ tử cấp xuất liễu cửu bách vạn đích thần tinh, khả hòa tha hoàn thặng hạ đích lục thiên đa vạn đích thần tinh bỉ, dã bất toán thập ma.
Tiếp quá thần tinh đích vũ văn khải trạch, ngận thị kinh nhạ đích đạo “Tằng dật, nhĩ tòng na lí lai đích giá ma đa thần tinh nha?”
Kỳ tha đích nhân dã đô thị nhất kiểm đích bất giải, tuy nhiên thuyết tha môn hoàn một hữu chân chính đích tiến nhập nhất cá thành thị, khả chi tiền ngộ đáo liễu bất thiếu đích di vong chi địa đích nhân, tha môn dã tòng na ta nhân đích khẩu trung tri đạo, giá thần tinh tựu thị di vong chi địa đích lưu thông hóa tệ.
Canh thị bỉ nguyên không gian đích thần thạch hoàn yếu cao cấp đích đông tây, cương lai đáo di vong chi địa đích tha môn, đô thị một hữu thần tinh đích, khả vi thập ma tằng dật nhất hạ tử tựu năng nã xuất giá ma đa đích thần tinh lai ni?
“Ngã thị mại liễu nhất bả chung cấp thần khí, nhĩ môn khả năng bất tri đạo, tại di vong chi địa lí chung cấp thần khí bỉ tại ngã môn nguyên không gian hoàn yếu hi thiếu.” Tằng dật hựu cấp phạm ngọc long chúng nhân thuyết liễu nhất hạ chung cấp thần khí vi thập ma tại di vong chi địa thiếu đích nguyên nhân.
Bả nguyên nhân đô thuyết liễu xuất lai hậu, tằng dật hoàn bất vong đích đinh chúc phạm ngọc long chúng nhân kỉ cú “Sở dĩ, nhĩ môn tại di vong chi địa giá nhất biên, bất yếu khinh dịch đích bả nhĩ môn đích chung cấp thần khí nã xuất lai, đặc biệt thị hoa thúc cấp nhĩ môn đích thủy thần khí, tựu canh bất yếu nã xuất lai liễu, yếu bất nhĩ môn khả năng hội thành vi biệt nhân sát nhân đoạt bảo đích mục tiêu.”
“Kháo, nguyên lai di vong chi địa dã hữu bỉ bất thượng ngã môn nguyên không gian đích địa phương, hắc hắc, ngã môn giá ta nhân thùy đích thân thượng một hữu thập kiện bát kiện chung cấp thần khí, yếu thị ngã môn đô bả giá ta nã xuất lai mại liễu, na ngã môn cá cá đô hội thành vi giá di vong chi địa đích phú ông liễu.” Phạm ngọc long thuyết đạo.
“Ngọc long ca, nhĩ khả biệt vong liễu, ngã lão ba nhượng ngã môn tiến lai đích thời hầu, yếu đê điều nhất điểm, bất yếu thái dẫn nhân chú mục, tất cánh ngã môn đích mục đích tựu thị sát hủy diệt ma long, nhi bất thị yếu cao điều đích tố nhân hoàn hữu tố hữu sát nhân.” Trần mộc kỳ đề tỉnh liễu phạm ngọc long nhất cú.
Nhi thính đáo trần mộc kỳ đề tỉnh đích phạm ngọc long, dã chỉ năng vô nại đích tủng liễu tủng kiên đạo “Hảo ba! Ngã tri đạo liễu, ngã đê điều nhất điểm, hoàn hữu bất khứ tưởng mại chung cấp thần khí phát gia trí phú tựu thị liễu.”
“Đại gia, ngã môn đáo liễu viêm long thành liễu, hàng hạ khứ, tòng thành môn tiến khứ, tái khứ trung tâm đích truyện tống trận na biên tọa truyện tống trận tẩu ba!” Tại thuyết thoại gian, tằng dật kỉ nhân dã lai đáo liễu viêm thành giá biên.
Bổn lai kim thiên yếu ngũ canh đích, chỉ thị hiện tại tài tam canh, khán dạng tử thị ngũ canh bất liễu liễu, tạc thiên khiếm hạ đích lưỡng chương, chỉ năng minh thiên liễu.
“Một thác nha! Ngã dĩ kinh bả cơ giáp nã xuất lai liễu.” Tằng dật khán liễu khán na nhất lượng ma thác xa đạo “Giá lượng ma thác xa tựu thị ngã cương cương na nhất kiện cơ giáp, tha thị khả dĩ biến hình đích, nhĩ hiện tại chỉ yếu nhượng tha biến thành cơ giáp tịnh xuyên tại thân thượng, na ma tựu đương ngã cương cương thuyết tha chỉ nhận định liễu ngã đích thoại thị hốt du nhĩ đích hảo liễu.”
Thính đáo na ma thác xa chân đích tựu thị chi tiền tằng dật thân thượng xuyên đích na kiện cơ giáp, phạm ngọc long hoàn thị hữu điểm bất tương tín đích khán trứ na ma thác xa đạo “Nhĩ xác định nhĩ một hữu tại phiến ngã? Tha chân đích tựu thị cương cương na nhất kiện cơ giáp?”
“Ngọc long ca, tằng dật một hữu phiến nhĩ, giá cá ngã khả dĩ tố chứng.” Trần mộc kỳ thuyết đạo.
Trần mộc kỳ đô giá ma thuyết liễu, phạm ngọc long chỉ năng tương tín na ma thác xa tựu thị cơ giáp liễu, tha dã tựu phi đáo liễu na ma thác xa tiền đạo “Hảo, na ngã tựu nhượng tha biến thành cơ giáp khán khán hảo liễu.”
Phạm ngọc long thuyết hoàn, tựu trực tiếp tọa đáo liễu na ma thác xa thượng diện, đồng thời hoàn thuyết đạo “Biến thành cơ giáp.”
“Tư!”
Phạm ngọc long đích thoại tài cương thuyết hoàn, na ma thác xa tựu truyện lai liễu nhất cá thanh âm, đồng thời nhất cổ cường đại đích điện lưu hoàn tòng na ma thác xa thượng phát liễu xuất lai, trực tiếp tựu điện đích phạm ngọc long tòng ma thác xa thượng khiêu liễu hạ lai.
“Kháo, giá ma thác xa hoàn hội điện nhân.” Phạm ngọc long nhất biên mạc trứ tha tự kỷ na cá bị điện liễu nhất hạ đích thí cổ, nhất biên khán liễu khán na lượng ma thác xa.
“Hi hi, ngọc long ca, bất yếu thuyết nhĩ, tựu thị ngã, tại một hữu tằng dật đích bồi đồng hạ, tọa thượng giá xa, dã khẳng định hội bị trí não cấp điện.” Khán đáo phạm ngọc long bị điện liễu đích trần mộc kỳ, tiếu hi hi đích thuyết đạo.
“Đại gia đích, ngã tựu bất tín liễu.” Bất tín tà đích phạm ngọc long, tái nhất thứ đích tọa thượng liễu na ma thác xa thượng.
“Tư!”
Kết quả tựu thị phạm ngọc long tái nhất thứ bị điện đích tòng xa thượng khiêu liễu hạ lai, nhiên hậu phạm ngọc long hựu tín liễu lưỡng thứ, kết quả đô thị nhất dạng bị điện.
Một bạn pháp chi hạ, phạm ngọc long chỉ năng đái trứ nhất điểm phóng khí đích ngữ khí đạo “Tằng dật, hiện tại nhĩ yếu bả tha biến thành cương cương na kiện cơ giáp, ngã tựu tín tha chỉ nhận định nhĩ liễu.”
“Giá hữu thập ma vấn đề.” Tằng dật thính đáo phạm ngọc long nhượng tha bả na ma thác xa biến thành cơ giáp, tưởng đô một tưởng, hồi liễu nhất cú hậu, tựu trực tiếp cấp trí não hạ liễu nhất cá biến thành cơ giáp đích mệnh lệnh.
Một đa cửu, na nhất kiện bá khí đích khải giáp tựu tái nhất thứ đích xuyên tại liễu thân thượng.
“Hảo ba! Ngã toán thị phục liễu, ngã dã thừa nhận, giá cơ giáp thị nhận định nhĩ liễu.” Phạm ngọc long khả dĩ thuyết thị khán trứ na ma thác xa biến thành cơ giáp tịnh xuyên trứ tằng dật đích thân thượng đích, giá dạng, tha hựu hoàn hữu thập ma khả bất tín đích ni!
“A a, ngọc long ca, ngã đô thuyết liễu tha môn, đô nhận định liễu ngã, nhĩ hựu bất tín.” Tằng dật tái nhất thứ đích bả cơ giáp biến hồi liễu ma thác xa, tiếu trứ đối phạm ngọc long đạo.
“Cơ giáp thị nhận định nhĩ liễu, khả ngã bất tín giá lang nha bổng dã nhận định nhĩ liễu, ngã thí nhất thí tha hảo liễu.” Phạm ngọc long thuyết hoàn tựu thân thủ hướng lang nha bổng trảo khứ.
Tằng dật khán đáo phạm ngọc long yếu khứ trảo na lang nha bổng, cản khẩn đích trở chỉ phạm ngọc long đạo “Ngọc long ca, nhĩ tối hảo bất yếu giá dạng.”
Chỉ thị tằng dật đích trở chỉ minh hiển thị một hữu thập ma dụng, nhân vi phạm ngọc long đích thủ dĩ kinh trảo tại liễu na lang nha bổng đích bổng bính chi thượng.
Trảo đáo lang nha bổng chi hậu, phạm ngọc long dã một cảm giác hữu thập ma, tựu tưởng yếu hòa tằng dật thuyết giá lang nha bổng dã một hữu nhận định tha, khả tha thoại hoàn một hữu xuất khẩu, tựu cảm giác đáo lang nha bổng thượng truyện lai liễu nhất trận cường đại đích hấp lực, tha thể nội đích năng lượng, nhất hạ tử tựu bị na cường đại đích hấp lực cấp hấp liễu quá khứ.
“Ngã kháo.” Phạm ngọc long tái nhất thứ đích mạ liễu nhất thanh, nhân vi chỉ thị nhất miểu bất đáo đích thời gian, tha tựu phát hiện tha thể nội đích năng lượng, bị lang nha bổng truyện lai đích cường đại hấp lực cấp hấp liễu tam phân chi nhất liễu.
Lánh ngoại phạm ngọc long dã phát hiện, tha tưởng yếu tùng khai na lang nha bổng đích thời hầu, khước chẩm ma dã tùng bất khai, hạnh hảo tằng dật giá cá thời hầu thượng tiền, bả tha đích thủ tòng na lang nha bổng thượng nã liễu khai lai.
“Giá lang nha bổng đáo để thị thập ma quỷ đông tây, cư nhiên giá ma tà môn.” Bả thủ tòng lang nha bổng nã khai chi hậu, phạm ngọc long hoàn thị nhất phó tâm hữu dư quý đích dạng tử khán liễu khán tằng dật đích na nhất căn lang nha bổng.
“Ngọc long ca, đô thuyết liễu, giá lưỡng dạng đông tây đô nhận định liễu tằng dật, nhĩ hựu bất tín, nhĩ yếu tái cảm khứ bính na lang nha bổng, tiểu tâm tha bả nhĩ hấp thành nhân càn.” Trần mộc kỳ khả thị tri đạo na lưỡng dạng đông tây, chân đích tựu nhận định liễu tằng dật đích nha!
“Hảo ba! Cương cương ngã bất tín, hiện tại ngã tín liễu, tằng dật, nhĩ hoàn thị bả tha môn cấp thu khởi lai ba! Biệt nhượng ngã khán đáo tha môn, yếu bất ngã tâm lí nan thụ.” Phạm ngọc long hiện tại đích cảm giác tựu hảo tượng thị, minh minh hữu lưỡng cá bảo bối phóng tại tha diện tiền, khả tha khước đối na lưỡng cá bảo bối một hữu nhậm hà bạn pháp đích cảm giác.
“A a, ngọc long ca, nhĩ bất tái thí nhất hạ liễu?” Tằng dật dã bất cấp trứ bả na lưỡng dạng đông tây thu khởi lai, phản nhi hựu vấn liễu phạm ngọc long nhất cú.
“Thí nhĩ cá đại đầu quỷ, bất thí liễu, khoái điểm thu khởi lai ba!” Dĩ kinh cật liễu hảo kỉ thứ khuy đích phạm ngọc long, chẩm ma khả năng hoàn hội tái khứ thí na lưỡng dạng đông tây ni!
Khán đáo phạm ngọc long đích dạng tử, tằng dật dã tựu hựu tiếu liễu tiếu, nhiên hậu tựu bả na ma thác xa hoàn hữu lang nha bổng cấp thu liễu khởi lai.
“Tằng dật, cương cương na kỉ cá chí thần cấp, vi thập ma tại thính đáo ngã khiếu nhĩ đích danh tự chi hậu, hội giá dạng đích nhất cá dạng tử nha?” Trần mộc kỳ tưởng khởi liễu chi tiền na kỉ cá chí thần cấp tại thính đáo tằng dật đích danh tự, bất đối, ứng cai thuyết thị thính đáo tằng dật tính tằng chi hậu đích dị thường biểu hiện.
“Giá cá, thị nhân vi tại di vong chi địa giá nhất biên, hữu nhất cá tằng tính đích gia tộc, bị na cá thần tông đại đế cấp ký hận thượng liễu, sở dĩ phàm thị tính tằng đích nhân, đô hội bị na cá thần tông đại đế đích nhân, hoàn hữu lánh ngoại tam cá gia tộc đích nhân truy sát, đồng thời hữu phát hiện tính tằng đích nhân dã hội hữu tưởng lệ.” Tằng dật tịnh một hữu bả tha môn tằng gia đích cố sự thuyết xuất lai.
Đảo bất thị tằng dật bất tương tín trần mộc kỳ, nhi thị hiện tại giá lí trừ liễu trần mộc kỳ, hoàn hữu kỳ tha đích nhân, tuy nhiên thuyết giá lí đích nhân đô thị nguyên không gian quá lai đích, khả thị nhân đa khẩu tạp, tằng dật dã thùy nhất bất tiểu tâm tựu bả giá sự cấp thuyết liễu xuất khứ.
Yếu thị nhượng thần tông đại đế tri đạo, tha thị tằng gia đích nhất cá hậu nhân, thuyết bất định thần tông đại đế hội lập khắc phái nhân lai trảo tha hoặc giả sát tha liễu, sở dĩ tằng dật một hữu bả tằng dật đích sự tình thuyết xuất lai, chỉ thuyết liễu thị nhất cá tằng tính gia tộc bị thần tông đại đế cấp hận thượng liễu.
“Thập ma, tính tằng đích đô yếu sát? Giá bất tựu thị đồ tính, giá cá thần tông đại đế hoàn chân đích thị bá đạo đích ngận nha!” Phạm ngọc long diêu liễu diêu đầu đạo.
“Một bạn pháp, tha chẩm ma thuyết dã thị tứ đại đế trung đích nhất cá, bá đạo dã hữu tha bá đạo đích bổn sự, giá ta ngã môn dã quản bất thượng, ngã môn đích mục đích thị sát liễu hủy diệt ma long, hoàn hữu, dĩ hậu tại di vong chi địa lí, hữu nhân đích thời hầu, nhĩ môn đô bất yếu khiếu ngã tằng dật, khiếu ngã vương dật tựu hảo.” Tằng dật khán liễu khán tại tràng đích sở hữu nhân đạo.
“Hảo, ngã tri đạo liễu.” Trần mộc kỳ điểm liễu điểm đầu đạo.
Phạm ngọc long kỉ nhân dã phân phân đích biểu kỳ tha môn tri đạo liễu.
Vũ văn khải trạch canh thị điểm liễu điểm đầu đạo “Đối, ngã môn đích mục đích thị sát hủy diệt ma long.”
“Hảo liễu, ngã môn hoàn thị tiên ly khai giá lí, khứ viêm thành tọa truyện tống trận khứ hỏa diễm thành tái tọa truyện tống trận khứ nguyệt chi đại lục na nhất biên ba!” Tằng dật tiên nhất bộ đích hướng trứ viêm thành na biên phi khứ.
Trần mộc kỳ chúng nhân dã đô cân liễu thượng khứ, phạm ngọc long nhất biên cân trứ thượng khứ, hoàn nhất biên hướng tằng dật vấn đạo “Tằng dật, vi thập ma khứ nguyệt chi đại lục na nhất biên, nhĩ chi tiền bất thị thuyết hủy diệt ma long đích phong ấn chi địa, tại mê chi đại lục na nhất biên mạ? Ngã môn trực tiếp truyện tống đáo mê chi đại lục na nhất biên bất tựu hảo liễu.”
“Ngã dã tưởng, chỉ thị mê chi đại lục na nhất biên đích truyện tống trận bất tri đạo vi thập ma phong bế liễu, hiện tại nhậm hà nhất cá truyện tống trận, đô truyện tống bất đáo mê chi đại lục, ngã môn chỉ năng khứ nguyệt chi đại lục tọa thuyền đáo mê chi đại lục.” Tằng dật giải thích liễu nhất hạ.
“Ân? Mê chi đại lục đích truyện tống trận quan bế liễu, nan đạo giá hòa hủy diệt ma long đích sự hữu quan?” Phạm ngọc long trí thương bổn lai tựu ngận cao, tằng dật chỉ thị kỉ cú thoại, tha tựu tưởng đáo liễu mê chi đại lục đích truyện tống trận quan bế đích khả năng tính.
“Giá cá yếu ngã môn đáo liễu mê chi đại lục tài tri đạo liễu, đối liễu, cấp nhĩ môn nhất điểm thần tinh, giá dạng nhĩ môn tại di vong chi địa giá biên dã phương tiện.” Tằng dật biên thuyết, hoàn biên cấp phạm ngọc long chúng nhân mỗi nhân phân liễu nhất bách vạn đích cực phẩm thần tinh, giá dạng tha tuy nhiên nhất hạ tử cấp xuất liễu cửu bách vạn đích thần tinh, khả hòa tha hoàn thặng hạ đích lục thiên đa vạn đích thần tinh bỉ, dã bất toán thập ma.
Tiếp quá thần tinh đích vũ văn khải trạch, ngận thị kinh nhạ đích đạo “Tằng dật, nhĩ tòng na lí lai đích giá ma đa thần tinh nha?”
Kỳ tha đích nhân dã đô thị nhất kiểm đích bất giải, tuy nhiên thuyết tha môn hoàn một hữu chân chính đích tiến nhập nhất cá thành thị, khả chi tiền ngộ đáo liễu bất thiếu đích di vong chi địa đích nhân, tha môn dã tòng na ta nhân đích khẩu trung tri đạo, giá thần tinh tựu thị di vong chi địa đích lưu thông hóa tệ.
Canh thị bỉ nguyên không gian đích thần thạch hoàn yếu cao cấp đích đông tây, cương lai đáo di vong chi địa đích tha môn, đô thị một hữu thần tinh đích, khả vi thập ma tằng dật nhất hạ tử tựu năng nã xuất giá ma đa đích thần tinh lai ni?
“Ngã thị mại liễu nhất bả chung cấp thần khí, nhĩ môn khả năng bất tri đạo, tại di vong chi địa lí chung cấp thần khí bỉ tại ngã môn nguyên không gian hoàn yếu hi thiếu.” Tằng dật hựu cấp phạm ngọc long chúng nhân thuyết liễu nhất hạ chung cấp thần khí vi thập ma tại di vong chi địa thiếu đích nguyên nhân.
Bả nguyên nhân đô thuyết liễu xuất lai hậu, tằng dật hoàn bất vong đích đinh chúc phạm ngọc long chúng nhân kỉ cú “Sở dĩ, nhĩ môn tại di vong chi địa giá nhất biên, bất yếu khinh dịch đích bả nhĩ môn đích chung cấp thần khí nã xuất lai, đặc biệt thị hoa thúc cấp nhĩ môn đích thủy thần khí, tựu canh bất yếu nã xuất lai liễu, yếu bất nhĩ môn khả năng hội thành vi biệt nhân sát nhân đoạt bảo đích mục tiêu.”
“Kháo, nguyên lai di vong chi địa dã hữu bỉ bất thượng ngã môn nguyên không gian đích địa phương, hắc hắc, ngã môn giá ta nhân thùy đích thân thượng một hữu thập kiện bát kiện chung cấp thần khí, yếu thị ngã môn đô bả giá ta nã xuất lai mại liễu, na ngã môn cá cá đô hội thành vi giá di vong chi địa đích phú ông liễu.” Phạm ngọc long thuyết đạo.
“Ngọc long ca, nhĩ khả biệt vong liễu, ngã lão ba nhượng ngã môn tiến lai đích thời hầu, yếu đê điều nhất điểm, bất yếu thái dẫn nhân chú mục, tất cánh ngã môn đích mục đích tựu thị sát hủy diệt ma long, nhi bất thị yếu cao điều đích tố nhân hoàn hữu tố hữu sát nhân.” Trần mộc kỳ đề tỉnh liễu phạm ngọc long nhất cú.
Nhi thính đáo trần mộc kỳ đề tỉnh đích phạm ngọc long, dã chỉ năng vô nại đích tủng liễu tủng kiên đạo “Hảo ba! Ngã tri đạo liễu, ngã đê điều nhất điểm, hoàn hữu bất khứ tưởng mại chung cấp thần khí phát gia trí phú tựu thị liễu.”
“Đại gia, ngã môn đáo liễu viêm long thành liễu, hàng hạ khứ, tòng thành môn tiến khứ, tái khứ trung tâm đích truyện tống trận na biên tọa truyện tống trận tẩu ba!” Tại thuyết thoại gian, tằng dật kỉ nhân dã lai đáo liễu viêm thành giá biên.
Bổn lai kim thiên yếu ngũ canh đích, chỉ thị hiện tại tài tam canh, khán dạng tử thị ngũ canh bất liễu liễu, tạc thiên khiếm hạ đích lưỡng chương, chỉ năng minh thiên liễu.