Đệ 0359 chương địa để thâm xử mạo xuất đích sinh vật
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Dạ đích mệnh danh thuật,Toàn chức nghệ thuật gia,Thiên cơ chi thần cục,Mộng tỉnh tế vô thanh,Thần cấp hạnh vận tinh,Ngã đích đại minh tinh gia tộc,Đại quốc trọng công,Cô đảo cầu sinh chi trọng sinh cuồng mãng,Vị diện nhân quả hệ thống
Nhất miểu ký trụ 【 thiên thiên tiểu thuyết võng www.77xsw.cc】, tinh thải tiểu thuyết vô đạn song miễn phí duyệt độc!
Trực đáo hạ diện đích hài tử đả đả nháo nháo nhất trực bào đáo ngoại diện khứ, kỉ cá nhân đô hoàn một hoãn quá thần lai.
Cương tài phát sinh đích nhất mạc, canh tượng thị nhất tràng bất khả tư nghị đích mộng.
Tại na hài tử bào thượng lai chi tiền, tha môn não tử lí cấu tư quá vô sổ chủng khả năng tính, não bổ quá các chủng họa diện, duy độc một tưởng quá thị nhãn hạ giá cá tràng diện.
Na hài tử đích biểu hiện, hoàn toàn tựu cân dương quang thời đại nhất dạng, khán đáo lâu thượng hữu nhân, tịnh một hữu tiêm khiếu, dã một hữu thanh trương.
Giá hội thị tà túy quỷ vật?
Na hài tử tố xuất cấm thanh đích động tác, sung mãn đồng chân, phân minh tựu thị nhất cá điều bì khả ái đích hài tử, na lí tượng thị nhất cá hội tác ác hại nhân đích hung linh yêu tà?
“Tẩu liễu?” Hàn tinh tinh khinh khinh thư liễu nhất khẩu khí, đê thanh vấn đạo.
Thính trứ hoan tiếu hòa cước bộ thanh bất đoạn viễn khứ, xác xác thật thật thị tẩu liễu.
“Giá…… Đáo để chẩm ma hồi sự a?” Đỗ nhất phong nhất kiểm mộng bức.
Hứa thuần như khước đạo: “Na hài tử hạ lâu tiền, thị bất thị triều ngã môn thuyết liễu nhất cú thập ma? Nhĩ môn thính thanh sở liễu mạ?”
Kỉ nhân đô thị diêu đầu, thuyết khởi lai tàm quý, tha môn áp căn tựu một cảm nhất trực trành trứ na hài tử khán, tòng tâm lý thượng tha môn tựu tại đào tị.
Sở dĩ giá hài tử ly khai thời, tha môn chỉ cầu tha cản khẩn ly khai, căn bổn một trành trứ tha khán, canh biệt thuyết thính đáo tha thuyết thoại.
“Tha hữu thuyết thoại mạ?” Hàn tinh tinh lược hữu ta kinh nhạ, tha đối tự kỷ đích thính lực hoàn thị bỉ giác tự tín đích, khả cương tài tha tịnh một hữu thính đáo giá hài tử thuyết thoại.
“Giang dược, nhĩ thính đáo một?” Hứa thuần như vấn.
“Ngã một thính đáo, đãn ngã đích xác khán đáo tha thuyết thoại, tha một hữu phát thanh, chỉ thị nhất cá chủy hình nhi dĩ.” Giang dược trầm thanh đạo.
“Chủy hình? Ngã môn hựu bất thị thần ngữ chuyên gia, thùy khán đắc đổng chủy hình a.”
“Bất, na cú thoại ngận giản đan, tựu kỉ cá tự.” Giang dược ngưng trọng đạo.
“Na kỉ cá tự?”
“Khoái ly khai giá lí! Tựu giá ngũ cá tự.”
Khoái ly khai giá lí?
Kỉ nhân kiểm sắc đô thị nhất biến, cật kinh địa khán trứ giang dược. Tha môn đệ nhất phản ứng giác đắc giang dược giá thị tại khai ngoạn tiếu.
Khả giang dược đích biểu tình hòa ngữ khí, hoàn toàn bất tượng thị tại khai ngoạn tiếu.
Nan đạo na cá tiểu hài, hoàn chân thị đề tỉnh tha môn cản khẩn ly khai thử địa bất thành?
Tha hữu giá ma hảo tâm?
Tiên nhập vi chủ đích nguyên nhân, tại tha môn khán đáo na ta giam khống chi hậu, tha môn đích quán tính tư duy dĩ kinh tương giá ta hài tử liệt vi tà túy hành liệt.
Kí thị tà túy, bất khả năng hữu giá ma hảo tâm.
“Giang dược, nhĩ giác đắc tha đề tỉnh cha môn ly khai, thị hảo ý, hoàn thị biệt hữu dụng tâm?”
Giang dược một thuyết thoại, biểu tình biến đắc ngưng trọng khởi lai, tha đích song nhãn vi vi mị trứ, chỉnh cá nhân đích trạng thái hãm nhập nhất chủng mạc danh đích trạng thái trung, phảng phật hốt nhiên gian thần du tại ngoại, hoàn toàn thính bất đáo kỳ tha nhân đích ngôn ngữ.
“Giang dược?”
“Nhĩ chẩm ma liễu? Giá…… Cai bất hội thị ma chinh liễu ba?”
Kỳ tha nhân tòng vị kiến quá giang dược giá chủng trạng thái, nhất thời gian đô thị đại kinh khởi lai.
Đỗ nhất phong canh thị trực tiếp thượng tiền, nhất bả phách tại giang dược kiên bàng thượng.
Giang dược thân thể vi vi nhất chiến, tranh khai nhãn lai, biểu tình vi vi hữu ta bất duyệt, trừng liễu đỗ nhất phong nhất nhãn, pha hữu ta trách quái chi ý.
“Ngã môn hữu ma phiền liễu.” Giang dược thán nhất khẩu khí.
“Thập ma ma phiền? Nhĩ cương tài chẩm ma liễu?” Hàn tinh tinh kinh nhạ vấn đạo.
Giang dược cương tài dụng tá thị đích thủ đoạn, thông quá kỳ trung mỗ nhất cá tiểu hài đích thị giác, tra tham ngoại diện phát sinh đích nhất thiết.
Giá cá tá thị kỹ năng, tại trực tuyến cự ly tam thập mễ phạm vi nội tuyệt đối hữu hiệu, nhi thả khả dĩ bất đoạn thiết hoán, giang dược chính quan sát thời, khước bị đỗ nhất phong cấp đả nhiễu liễu.
Tha tâm đầu tự nhiên hữu ta hỏa khí.
“Nhĩ môn lai khán!”
Giang dược lĩnh trứ tha môn, vãng song khẩu tẩu khứ, kỳ ý tha môn triều ngoại diện khán.
Cử bạn hôn lễ đích na khối đại thảo bình trung, hảo kỉ cá địa phương, thảo tùng tại sắt sắt hoảng động, phảng phật để hạ hữu địa thử toản động, tùy thời yếu tham xuất não đại tự đích.
Ngận khoái, thảo tùng tựu bị hiên phiên lai, hữu đông tây trực tiếp trùng địa diện tham liễu xuất lai.
Kỉ nhân định tình nhất khán, tham xuất địa diện đích, cánh nhiên thị nhất căn căn thủ tí, nhi thả thị huyết nhục tổ chức hoàn toàn hủ lạn, chỉ thặng hạ bạch cốt đích thủ tí.
Bạch cốt hiên khai thảo tùng, thôi khai nê thổ, ngận khoái tựu tham xuất lánh nhất chỉ thủ, nhiên hậu thị não đại, nhiên hậu thị chỉnh cá thân khu toàn bộ ba thượng địa diện.
Hách nhiên thị nhất phó bạch cốt.
Giá bạch cốt thân thượng hoàn hữu tàn lưu đích y vật tàn tra, đãn dã chỉ thị bộ phân quải trứ, cơ bổn thượng thị y bất tế thể đích trạng thái.
Đương nhiên bạch cốt dã vô sở vị tế bất tệ thể.
Khả giá bạch cốt minh hiển thấu trứ tà dị, nhất bàn nhân loại mai nhập địa hạ hóa vi bạch cốt, tảo tựu tử đắc bất năng tái tử, bất khả năng hoàn hữu bạch cốt khả dĩ hành tẩu, hoàn cụ hữu sinh mệnh khí tức.
Khả giá bạch cốt bất đãn năng hành tẩu, nhất cử nhất động, cánh hảo tượng hoàn hữu ta tự chủ ý thức, thân thể bãi động, diêu đầu hoảng não đích dạng tử, cánh hảo tự nhân cách hóa tịnh vị tòng tha thân thượng tiêu trừ.
Nhất chỉ, lưỡng chỉ……
Tràng diện khai thủy hữu ta thất khống, tựu hảo tượng cái á tinh cầu nhất khoản phong mĩ toàn thế giới đích du hí, thực vật đại chiến cương thi, đại ba đại ba đích cương thi bất đoạn tòng mộ bi lí mạo xuất lai.
Nhi nhãn hạ duy nhất đích khu biệt, tiện thị một hữu mộ bi.
Giá nhất tôn tôn y sam lam lũ đích bạch cốt, bỉ vũ hậu xuân duẩn hoàn khoa trương, nhất cá kính địa mạo xuất đầu lai.
Chuyển nhãn chi gian, tựu mạo xuất liễu kỉ thập đầu lai.
“Nhĩ môn khán, na bất thị tân nương tử mạ?”
Hàn tinh tinh hốt nhiên địa thần hô nhất thanh, chỉ trứ thảo bình giác lạc mỗ xử.
Na nhất phó diêu diêu bãi bãi đích bạch cốt, thân thượng hách nhiên hoàn xuyên đái trứ tân nương lễ phục, chỉ thị lễ phục tảo dĩ kinh phá lạn bất kham, đãn miễn cường hoàn thị năng cú biện nhận xuất lai đích.
“Hoàn hữu tân lang!”
Tân lang ly tân nương tịnh bất viễn, lưỡng nhân tòng địa diện hoảng hoảng du du ba xuất lai, tự hồ hữu nhất chủng tư duy quán tính, nhượng tha môn hựu nhất thứ diện đối diện tẩu đáo liễu nhất khối.
Bất quá tha môn tịnh một hữu tương nhận, nhi thị oai trứ não đại, tự hồ tại nhận chân đả lượng trứ đối phương, tự hồ tại biện nhận trứ thập ma.
Bất quá tối chung, tha môn tịnh một hữu tố xuất hạ nhất bộ canh thân mật đích động tác, nhi thị hoảng đầu hoảng não, phát xuất hoắc hoắc hoắc đích thanh âm, manh mục địa tẩu khai.
Tràng diện đốn thời biến đắc vô bỉ quỷ dị.
Kỉ thập đầu bạch cốt, tại thảo bình trung, mạn vô mục đích địa tẩu lai tẩu khứ, dã bất tri đạo tha môn tại trảo ta thập ma, hoàn thị thuần túy đích bổn năng hành tẩu.
Khả giang dược khước nhất điểm đô một giác đắc tùng nhất khẩu khí.
Trảo ta bạch cốt hảo đoan đoan tại đại bạch thiên tòng thảo địa thâm xử toản xuất lai, tuyệt bất hội nhất điểm nguyên nhân đô một hữu đích.
Tha môn tạm thời một hữu hành động, dã hứa chỉ thị một hữu trảo đáo đầu tự, hoặc giả thuyết một hữu tiếp đáo chỉ lệnh bãi liễu.
Nhất đán tha môn trảo đáo đầu tự, tất định hội hữu hạ nhất bộ động tác.
Hạ nhất bộ động tác đích mục tiêu, cực hữu khả năng tựu thị tha môn giá quần đại hoạt nhân.
Bất quản thị tiểu thuyết, hoàn thị du hí ảnh thị kịch, giá chủng tà túy sinh vật, vĩnh viễn đô bất khả năng đối nhân loại hữu thiện, vĩnh viễn thị bả nhân loại đương thành liệp vật đích.
Giang dược tương tín, giá ta bạch cốt dã bất hội lệ ngoại.
Khán tha môn na cuồng táo bất an phân đích dạng tử, tiện tri đạo tha môn sung mãn liễu oán khí.
Thậm chí bạch cốt hòa bạch cốt chi gian, bất tiểu tâm chàng đáo kiên bàng, đô hội bỉ thử thôi táng, thậm chí đại đả xuất thủ, giá yếu thị nhượng tha môn khứu đáo nhân loại đích khí tức, na tuyệt đối bất hội khách khí.
Tưởng tưởng đô nhượng nhân đầu bì phát ma.
Giang dược tiễu tiễu đả liễu cá thủ thế, kỳ ý chúng nhân bất yếu thanh trương, bất yếu chế tạo xuất nhậm hà hưởng động, tiễu tiễu triều hậu diện thối khai.
Bất yếu nhượng giá ta bạch cốt phát hiện ốc tử lí hữu nhân, phát hiện lâu thượng hoàn hữu tha môn kỉ cá liệp vật.
Giang dược đẳng nhân thối ly song khẩu nhất đái, nhất cá cá diện sắc phát bạch.
“Hạ diện đích môn, một hữu quan đích ba?”
Đỗ nhất phong kỉ hồ thị áp trứ tảng tử thuyết xuất giá cú thoại đích, thính đắc xuất tha thuyết giá thoại thời, nội tâm thị hà đẳng đích khủng cụ hòa khẩn trương.
Kỳ tha nhân dã hảo bất đáo na lí khứ.
Mỗi cá nhân đích kiểm sắc đô phản ánh xuất tha môn thử khắc hữu đa ma khủng cụ.
Môn khẳng định thị một quan đích.
Quỷ dị thời đại, chỉ vọng môn lai trở đáng tà túy quái vật, dã căn bổn bất hiện thật. Môn chỉ thị nhất chủng tâm lý thượng đích an toàn cảm nhi dĩ.
Chi tiền na quần tiểu hài đô năng tiến tiến xuất xuất, túc dĩ chứng minh, môn thị khẳng định khai trứ đích.
Hàn tinh tinh tiễu tiễu tẩu đáo kháo tiền môn đích song khẩu nhất đái, triều hạ diện trương vọng liễu nhất trận, diện lộ hỉ sắc.
“Tiền môn giá biên một hữu.”
Hàn tinh tinh đích ý tư ngận minh hiển, sấn hiện tại bạch cốt hoàn tại hậu môn thảo bình nhất đái hoạt động, đại gia khả dĩ tòng tiền môn ly khai.
Ngũ lâu đích cao độ, ứng cai nan bất đảo giác tỉnh giả. Tha môn mỗi cá nhân thân thượng đô hữu thằng tác, đại bất liễu bảng nhất hạ thằng tác nhi dĩ.
Hàn tinh tinh kinh lịch liễu học giáo phụ cận na đống sách thiên lâu sự kiện, đối điếu thằng tác giá chủng sự dĩ kinh khinh xa thục lộ, thậm chí ẩn ẩn hoàn hữu ta kỳ đãi cảm.
Kỳ tha nhân vọng hướng giang dược, đẳng trứ tha nã chủ ý.
Tòng tiền môn tẩu, đảo đích xác thị nhất cá bất thác đích chủ ý. Miễn đắc bị giá ta bạch cốt bao vi tại giá đống kiến trúc lí, đáo thời hầu thối vô khả thối.
Đương nhiên, nhãn hạ đích cục diện hoàn một băng phôi đáo giá chủng trình độ, chí thiếu tại giang dược khán lai, kỉ thập đầu bạch cốt, tưởng yếu bao vi như thử đại đích nhất đống chủ kiến trúc, nan độ thị cực đại đích.
Tất cánh giá đống kiến trúc thị đồng thoại trang viên đích chủ kiến trúc, chiêm địa diện tích cực đại.
“Biệt cấp, tựu toán yếu tòng tiền môn tẩu, dã bất nhất định phi đắc tòng ngũ lâu hạ khứ. Tứ lâu tam lâu nhị lâu, đô thị khả dĩ đích.”
Giang dược thuyết trứ, triều chúng nhân đả liễu cá thủ thế, kỳ ý đại hỏa hạ lâu.
Chúng nhân tâm tưởng dã thị a, một hữu quy định tất tu tòng ngũ lâu hạ khứ a.
Định thế tư duy hại tử nhân.
Hiện tại bạch cốt hựu một hữu nhập xâm giá đống kiến trúc, chỉ yếu bất thị nhất lâu, tạm thời đô thị an toàn đích, đô thị hữu hoãn trùng địa đái đích.
Như quả túc cú đại đảm, thậm chí hạ đáo nhất lâu, niếp thủ niếp cước tòng nhất lâu ly khai, dã vị tất bất khả hành.
Kỉ nhân ngận khoái tựu hạ đáo nhị lâu.
Tuy thị nhị lâu, kỳ thật lâu cao hoàn thị hữu ngũ lục mễ đích, nhân vi nhất lâu thị thiêu không đích đại thính, tằng cao khẳng định bỉ chính thường lâu tằng yếu cao bất thiếu.
Bất quá nhị lâu dã túc cú liễu.
Giang dược triều kỉ nhân đả liễu cá thủ thế, kỳ ý tha môn phân tán khai lai, tương lưỡng biên đích lâu thê khẩu dụng đông tây đổ trụ.
Đô thị giác tỉnh giả, bàn đông tây đương chướng ngại vật giá chủng sự, căn bổn bất tồn tại nan độ.
“Ký trụ, tẫn lượng biệt phát xuất thanh âm!”
Kỳ thật bất dụng giang dược đề tỉnh, kỉ nhân dã đô tri đạo giá cá đạo lý.
Giá thời hầu chế tạo xuất động tĩnh lai, tựu đẳng vu đề tỉnh giá ta quỷ dị bạch cốt.
Lai a, khoái thượng lai càn ngã môn!
Thùy đô bất chí vu na ma xuẩn.
Ngận khoái, lưỡng biên đích lâu đạo đô bị kỉ tằng chướng ngại vật đổ đắc nghiêm nghiêm thật thật.
Tuy nhiên vị tất tựu năng đáng đắc trụ đại lượng đích tà túy nhập xâm, đãn sảo tác diên hoãn tuyệt đối thị một vấn đề đích.
Tựu bất tri đạo giá ta bạch cốt đích cá thể lực lượng như hà.
Giang dược nhất trực tại quan sát giá quần bạch cốt đích động tĩnh.
Tại nhất trận hỗn loạn chi hậu, giá ta bạch cốt minh hiển khai thủy hữu tân đích động tác, hảo tượng thu đáo liễu tân đích chỉ lệnh, nhất cá cá đô chuyển quá liễu kiểm, triều kiến trúc giá biên vọng quá lai.
Giang dược đương cơ lập đoạn: “Đại gia chuẩn bị nhất hạ, mỗi cá nhân đô trảo hảo tự kỷ đích lạc cước điểm, cha môn tòng tiền môn tẩu. Song khẩu ngận đa, bất yếu ủng tễ, bất yếu thưởng chiêm. Hạ lâu đích động tĩnh, tẫn lượng tiểu nhất ta, bất yếu phát xuất thái đại đích thanh âm, lạc địa hậu, dã bất yếu mãnh bào, dĩ miễn kinh động.”
“Chu kiên giao cấp ngã! Nhĩ môn tùy thời chuẩn bị hạ lâu!”
Ngận khoái, kỳ tha nhân đô trảo hảo liễu hàng lạc song khẩu. Giá cá cao độ, đối giác tỉnh giả nhi ngôn, tựu tương đương vu khiêu nhất mễ bất đáo đích đài giai.
Trừ phi thị tự kỷ lạp khố, phủ tắc cơ bổn bất khả năng xuất hiện nhậm hà ý ngoại.
“Hạ!”
Giang dược nhất thanh lệnh hạ, kỳ tha nhân kỉ nhân phân phân khiêu hạ.
Chu kiên bị giang dược giang tại kiên thượng, chỉ cảm giác đáo nhất trận nhãn hoa, hạ nhất khắc dĩ kinh lạc tại liễu địa diện.
Kỳ tha nhân dã đô một hữu vấn đề, toàn bộ an toàn lạc địa.
Giang dược thụ nhĩ thính liễu nhất hạ, hậu môn đích bạch cốt tự hồ một hữu bị kinh động.
Tạ thiên tạ địa.
Giang dược tùng liễu nhất khẩu khí, đả cá thủ thế, kỳ ý chúng nhân bất yếu hoảng trương, áp đê cước bộ thanh, từ từ nhi hành, triều viễn ly giá ta bạch cốt đích phương hướng tẩu khứ.
Tẩu xuất kỉ thập mễ hậu, đỗ nhất phong nhẫn bất trụ đạo: “Cha môn nan đạo hoàn hữu tại giá quỷ địa phương đậu lưu mạ? Nhậm vụ tái trọng yếu, nan đạo hoàn năng bỉ tiểu mệnh canh trọng yếu. Ngã chân thị thụ cú liễu!”
Giá hồi, liên na du tư nguyên đô hữu ta động diêu, nhãn trung phân minh lưu lộ xuất thối ý.
“Như tỷ, đẳng nhĩ nhất cú thoại, tẩu bất tẩu? Nhĩ tổng bất năng tự tư đáo bả đại gia đích tính mệnh bảng giá tại nhĩ đích nhậm vụ thượng ba?”
Đỗ nhất phong tương liễu hứa thuần như nhất quân.
Hứa thuần như túc mi, nhất thời gian trầm ngâm bất ngữ.
Đỗ nhất phong giá đạo đức bảng giá thái khả ác liễu, nhượng tha căn bổn bất hảo hồi thoại. Như quả thuyết bất tẩu, na khởi bất thị thừa nhận tự tư? Thừa nhận bất bả đại gia đích tính mệnh đương hồi sự?
Hứa thuần như ngân nha nhất giảo, tố xuất quyết đoạn: “Na tựu tẩu ba.”
Đỗ nhất phong đại hỉ, lập khắc vọng trứ giang dược: “Như tỷ giá cá đương sự nhân đô phóng khí liễu, giang dược, nhĩ ứng cai bất hội phản đối ba?”
Giang dược ý vị thâm trường địa miết liễu đỗ nhất phong nhất nhãn, tịnh một hồi đáp tha.
“Như tỷ, nhĩ chân tưởng hảo liễu?”
Hứa thuần như trọng trọng điểm đầu: “Tái chẩm ma dạng, sinh mệnh xác thật bỉ nhậm vụ canh trọng yếu. Ngã một lý do nhượng đại gia cân ngã nhất khởi mạo giá cá hiểm.”
Hàn tinh tinh khước hốt nhiên đạo: “Giá ta bạch cốt khán khởi lai hảo tượng bổn bổn đích, hảo tượng dã một hữu đa đại uy hiếp ba? Nhất phong, nhĩ vi xá hách thành giá dạng?”
Đỗ nhất phong phiết phiết chủy: “Ngã thuyết hàn đại tiểu tỷ, nhĩ hoàn chân thị mật quán lí trường đại đích, nhĩ tri đạo thập ma thị nguy hiểm? Nhĩ chẩm ma tri đạo giá ta bạch cốt một hữu uy hiếp? Tha môn cáo tố nhĩ liễu?”
“Nhĩ tự kỷ đảm tiểu tựu thừa nhận bái, biệt thuyết đắc hảo tượng chân thế đại gia trứ tưởng tự đích.”
Đỗ nhất phong đạo: “Thị, ngã thừa nhận, ngã thị bất tưởng tử, giá một thập ma đâu nhân đích. Giá chủng mạo hiểm, hoàn toàn một hữu tất yếu.”
Kí nhiên hứa thuần như đô dĩ kinh đồng ý ly khai, giang dược dã bất hảo thuyết thập ma.
Kỉ nhân duyên trứ nguyên lộ, xuyên quá na điều hoa kính, đả toán hồi đáo đình xa tràng, nhiên hậu phản hồi.
Cương kinh quá hoa kính, giang dược hốt nhiên diện sắc nhất biến, trạm định liễu cước bộ.
Kỳ tha nhân kiến giang dược đình trụ, đô thị điều kiện phản xạ tự đích, cân trứ đình liễu hạ lai.
Giang dược đích mục quang trành trứ tha môn lai thời đích lộ, na vô biên vô tế đích đạo lộ thượng, thử thời cánh đa xuất liễu vô sổ đạo thân ảnh.
Giá ta thân ảnh tuy nhiên cách đắc ngận viễn, đãn tòng tẩu lộ diêu hoảng đích tư thế lai khán, biện thức độ khước cực cao, cân chủ kiến trúc hậu diện thảo bình thượng na ta bạch cốt, hoàn toàn thị đồng nhất hồi sự!
Hồi khứ đích lộ, thuấn gian tựu bị đổ liễu!
Trực đáo hạ diện đích hài tử đả đả nháo nháo nhất trực bào đáo ngoại diện khứ, kỉ cá nhân đô hoàn một hoãn quá thần lai.
Cương tài phát sinh đích nhất mạc, canh tượng thị nhất tràng bất khả tư nghị đích mộng.
Tại na hài tử bào thượng lai chi tiền, tha môn não tử lí cấu tư quá vô sổ chủng khả năng tính, não bổ quá các chủng họa diện, duy độc một tưởng quá thị nhãn hạ giá cá tràng diện.
Na hài tử đích biểu hiện, hoàn toàn tựu cân dương quang thời đại nhất dạng, khán đáo lâu thượng hữu nhân, tịnh một hữu tiêm khiếu, dã một hữu thanh trương.
Giá hội thị tà túy quỷ vật?
Na hài tử tố xuất cấm thanh đích động tác, sung mãn đồng chân, phân minh tựu thị nhất cá điều bì khả ái đích hài tử, na lí tượng thị nhất cá hội tác ác hại nhân đích hung linh yêu tà?
“Tẩu liễu?” Hàn tinh tinh khinh khinh thư liễu nhất khẩu khí, đê thanh vấn đạo.
Thính trứ hoan tiếu hòa cước bộ thanh bất đoạn viễn khứ, xác xác thật thật thị tẩu liễu.
“Giá…… Đáo để chẩm ma hồi sự a?” Đỗ nhất phong nhất kiểm mộng bức.
Hứa thuần như khước đạo: “Na hài tử hạ lâu tiền, thị bất thị triều ngã môn thuyết liễu nhất cú thập ma? Nhĩ môn thính thanh sở liễu mạ?”
Kỉ nhân đô thị diêu đầu, thuyết khởi lai tàm quý, tha môn áp căn tựu một cảm nhất trực trành trứ na hài tử khán, tòng tâm lý thượng tha môn tựu tại đào tị.
Sở dĩ giá hài tử ly khai thời, tha môn chỉ cầu tha cản khẩn ly khai, căn bổn một trành trứ tha khán, canh biệt thuyết thính đáo tha thuyết thoại.
“Tha hữu thuyết thoại mạ?” Hàn tinh tinh lược hữu ta kinh nhạ, tha đối tự kỷ đích thính lực hoàn thị bỉ giác tự tín đích, khả cương tài tha tịnh một hữu thính đáo giá hài tử thuyết thoại.
“Giang dược, nhĩ thính đáo một?” Hứa thuần như vấn.
“Ngã một thính đáo, đãn ngã đích xác khán đáo tha thuyết thoại, tha một hữu phát thanh, chỉ thị nhất cá chủy hình nhi dĩ.” Giang dược trầm thanh đạo.
“Chủy hình? Ngã môn hựu bất thị thần ngữ chuyên gia, thùy khán đắc đổng chủy hình a.”
“Bất, na cú thoại ngận giản đan, tựu kỉ cá tự.” Giang dược ngưng trọng đạo.
“Na kỉ cá tự?”
“Khoái ly khai giá lí! Tựu giá ngũ cá tự.”
Khoái ly khai giá lí?
Kỉ nhân kiểm sắc đô thị nhất biến, cật kinh địa khán trứ giang dược. Tha môn đệ nhất phản ứng giác đắc giang dược giá thị tại khai ngoạn tiếu.
Khả giang dược đích biểu tình hòa ngữ khí, hoàn toàn bất tượng thị tại khai ngoạn tiếu.
Nan đạo na cá tiểu hài, hoàn chân thị đề tỉnh tha môn cản khẩn ly khai thử địa bất thành?
Tha hữu giá ma hảo tâm?
Tiên nhập vi chủ đích nguyên nhân, tại tha môn khán đáo na ta giam khống chi hậu, tha môn đích quán tính tư duy dĩ kinh tương giá ta hài tử liệt vi tà túy hành liệt.
Kí thị tà túy, bất khả năng hữu giá ma hảo tâm.
“Giang dược, nhĩ giác đắc tha đề tỉnh cha môn ly khai, thị hảo ý, hoàn thị biệt hữu dụng tâm?”
Giang dược một thuyết thoại, biểu tình biến đắc ngưng trọng khởi lai, tha đích song nhãn vi vi mị trứ, chỉnh cá nhân đích trạng thái hãm nhập nhất chủng mạc danh đích trạng thái trung, phảng phật hốt nhiên gian thần du tại ngoại, hoàn toàn thính bất đáo kỳ tha nhân đích ngôn ngữ.
“Giang dược?”
“Nhĩ chẩm ma liễu? Giá…… Cai bất hội thị ma chinh liễu ba?”
Kỳ tha nhân tòng vị kiến quá giang dược giá chủng trạng thái, nhất thời gian đô thị đại kinh khởi lai.
Đỗ nhất phong canh thị trực tiếp thượng tiền, nhất bả phách tại giang dược kiên bàng thượng.
Giang dược thân thể vi vi nhất chiến, tranh khai nhãn lai, biểu tình vi vi hữu ta bất duyệt, trừng liễu đỗ nhất phong nhất nhãn, pha hữu ta trách quái chi ý.
“Ngã môn hữu ma phiền liễu.” Giang dược thán nhất khẩu khí.
“Thập ma ma phiền? Nhĩ cương tài chẩm ma liễu?” Hàn tinh tinh kinh nhạ vấn đạo.
Giang dược cương tài dụng tá thị đích thủ đoạn, thông quá kỳ trung mỗ nhất cá tiểu hài đích thị giác, tra tham ngoại diện phát sinh đích nhất thiết.
Giá cá tá thị kỹ năng, tại trực tuyến cự ly tam thập mễ phạm vi nội tuyệt đối hữu hiệu, nhi thả khả dĩ bất đoạn thiết hoán, giang dược chính quan sát thời, khước bị đỗ nhất phong cấp đả nhiễu liễu.
Tha tâm đầu tự nhiên hữu ta hỏa khí.
“Nhĩ môn lai khán!”
Giang dược lĩnh trứ tha môn, vãng song khẩu tẩu khứ, kỳ ý tha môn triều ngoại diện khán.
Cử bạn hôn lễ đích na khối đại thảo bình trung, hảo kỉ cá địa phương, thảo tùng tại sắt sắt hoảng động, phảng phật để hạ hữu địa thử toản động, tùy thời yếu tham xuất não đại tự đích.
Ngận khoái, thảo tùng tựu bị hiên phiên lai, hữu đông tây trực tiếp trùng địa diện tham liễu xuất lai.
Kỉ nhân định tình nhất khán, tham xuất địa diện đích, cánh nhiên thị nhất căn căn thủ tí, nhi thả thị huyết nhục tổ chức hoàn toàn hủ lạn, chỉ thặng hạ bạch cốt đích thủ tí.
Bạch cốt hiên khai thảo tùng, thôi khai nê thổ, ngận khoái tựu tham xuất lánh nhất chỉ thủ, nhiên hậu thị não đại, nhiên hậu thị chỉnh cá thân khu toàn bộ ba thượng địa diện.
Hách nhiên thị nhất phó bạch cốt.
Giá bạch cốt thân thượng hoàn hữu tàn lưu đích y vật tàn tra, đãn dã chỉ thị bộ phân quải trứ, cơ bổn thượng thị y bất tế thể đích trạng thái.
Đương nhiên bạch cốt dã vô sở vị tế bất tệ thể.
Khả giá bạch cốt minh hiển thấu trứ tà dị, nhất bàn nhân loại mai nhập địa hạ hóa vi bạch cốt, tảo tựu tử đắc bất năng tái tử, bất khả năng hoàn hữu bạch cốt khả dĩ hành tẩu, hoàn cụ hữu sinh mệnh khí tức.
Khả giá bạch cốt bất đãn năng hành tẩu, nhất cử nhất động, cánh hảo tượng hoàn hữu ta tự chủ ý thức, thân thể bãi động, diêu đầu hoảng não đích dạng tử, cánh hảo tự nhân cách hóa tịnh vị tòng tha thân thượng tiêu trừ.
Nhất chỉ, lưỡng chỉ……
Tràng diện khai thủy hữu ta thất khống, tựu hảo tượng cái á tinh cầu nhất khoản phong mĩ toàn thế giới đích du hí, thực vật đại chiến cương thi, đại ba đại ba đích cương thi bất đoạn tòng mộ bi lí mạo xuất lai.
Nhi nhãn hạ duy nhất đích khu biệt, tiện thị một hữu mộ bi.
Giá nhất tôn tôn y sam lam lũ đích bạch cốt, bỉ vũ hậu xuân duẩn hoàn khoa trương, nhất cá kính địa mạo xuất đầu lai.
Chuyển nhãn chi gian, tựu mạo xuất liễu kỉ thập đầu lai.
“Nhĩ môn khán, na bất thị tân nương tử mạ?”
Hàn tinh tinh hốt nhiên địa thần hô nhất thanh, chỉ trứ thảo bình giác lạc mỗ xử.
Na nhất phó diêu diêu bãi bãi đích bạch cốt, thân thượng hách nhiên hoàn xuyên đái trứ tân nương lễ phục, chỉ thị lễ phục tảo dĩ kinh phá lạn bất kham, đãn miễn cường hoàn thị năng cú biện nhận xuất lai đích.
“Hoàn hữu tân lang!”
Tân lang ly tân nương tịnh bất viễn, lưỡng nhân tòng địa diện hoảng hoảng du du ba xuất lai, tự hồ hữu nhất chủng tư duy quán tính, nhượng tha môn hựu nhất thứ diện đối diện tẩu đáo liễu nhất khối.
Bất quá tha môn tịnh một hữu tương nhận, nhi thị oai trứ não đại, tự hồ tại nhận chân đả lượng trứ đối phương, tự hồ tại biện nhận trứ thập ma.
Bất quá tối chung, tha môn tịnh một hữu tố xuất hạ nhất bộ canh thân mật đích động tác, nhi thị hoảng đầu hoảng não, phát xuất hoắc hoắc hoắc đích thanh âm, manh mục địa tẩu khai.
Tràng diện đốn thời biến đắc vô bỉ quỷ dị.
Kỉ thập đầu bạch cốt, tại thảo bình trung, mạn vô mục đích địa tẩu lai tẩu khứ, dã bất tri đạo tha môn tại trảo ta thập ma, hoàn thị thuần túy đích bổn năng hành tẩu.
Khả giang dược khước nhất điểm đô một giác đắc tùng nhất khẩu khí.
Trảo ta bạch cốt hảo đoan đoan tại đại bạch thiên tòng thảo địa thâm xử toản xuất lai, tuyệt bất hội nhất điểm nguyên nhân đô một hữu đích.
Tha môn tạm thời một hữu hành động, dã hứa chỉ thị một hữu trảo đáo đầu tự, hoặc giả thuyết một hữu tiếp đáo chỉ lệnh bãi liễu.
Nhất đán tha môn trảo đáo đầu tự, tất định hội hữu hạ nhất bộ động tác.
Hạ nhất bộ động tác đích mục tiêu, cực hữu khả năng tựu thị tha môn giá quần đại hoạt nhân.
Bất quản thị tiểu thuyết, hoàn thị du hí ảnh thị kịch, giá chủng tà túy sinh vật, vĩnh viễn đô bất khả năng đối nhân loại hữu thiện, vĩnh viễn thị bả nhân loại đương thành liệp vật đích.
Giang dược tương tín, giá ta bạch cốt dã bất hội lệ ngoại.
Khán tha môn na cuồng táo bất an phân đích dạng tử, tiện tri đạo tha môn sung mãn liễu oán khí.
Thậm chí bạch cốt hòa bạch cốt chi gian, bất tiểu tâm chàng đáo kiên bàng, đô hội bỉ thử thôi táng, thậm chí đại đả xuất thủ, giá yếu thị nhượng tha môn khứu đáo nhân loại đích khí tức, na tuyệt đối bất hội khách khí.
Tưởng tưởng đô nhượng nhân đầu bì phát ma.
Giang dược tiễu tiễu đả liễu cá thủ thế, kỳ ý chúng nhân bất yếu thanh trương, bất yếu chế tạo xuất nhậm hà hưởng động, tiễu tiễu triều hậu diện thối khai.
Bất yếu nhượng giá ta bạch cốt phát hiện ốc tử lí hữu nhân, phát hiện lâu thượng hoàn hữu tha môn kỉ cá liệp vật.
Giang dược đẳng nhân thối ly song khẩu nhất đái, nhất cá cá diện sắc phát bạch.
“Hạ diện đích môn, một hữu quan đích ba?”
Đỗ nhất phong kỉ hồ thị áp trứ tảng tử thuyết xuất giá cú thoại đích, thính đắc xuất tha thuyết giá thoại thời, nội tâm thị hà đẳng đích khủng cụ hòa khẩn trương.
Kỳ tha nhân dã hảo bất đáo na lí khứ.
Mỗi cá nhân đích kiểm sắc đô phản ánh xuất tha môn thử khắc hữu đa ma khủng cụ.
Môn khẳng định thị một quan đích.
Quỷ dị thời đại, chỉ vọng môn lai trở đáng tà túy quái vật, dã căn bổn bất hiện thật. Môn chỉ thị nhất chủng tâm lý thượng đích an toàn cảm nhi dĩ.
Chi tiền na quần tiểu hài đô năng tiến tiến xuất xuất, túc dĩ chứng minh, môn thị khẳng định khai trứ đích.
Hàn tinh tinh tiễu tiễu tẩu đáo kháo tiền môn đích song khẩu nhất đái, triều hạ diện trương vọng liễu nhất trận, diện lộ hỉ sắc.
“Tiền môn giá biên một hữu.”
Hàn tinh tinh đích ý tư ngận minh hiển, sấn hiện tại bạch cốt hoàn tại hậu môn thảo bình nhất đái hoạt động, đại gia khả dĩ tòng tiền môn ly khai.
Ngũ lâu đích cao độ, ứng cai nan bất đảo giác tỉnh giả. Tha môn mỗi cá nhân thân thượng đô hữu thằng tác, đại bất liễu bảng nhất hạ thằng tác nhi dĩ.
Hàn tinh tinh kinh lịch liễu học giáo phụ cận na đống sách thiên lâu sự kiện, đối điếu thằng tác giá chủng sự dĩ kinh khinh xa thục lộ, thậm chí ẩn ẩn hoàn hữu ta kỳ đãi cảm.
Kỳ tha nhân vọng hướng giang dược, đẳng trứ tha nã chủ ý.
Tòng tiền môn tẩu, đảo đích xác thị nhất cá bất thác đích chủ ý. Miễn đắc bị giá ta bạch cốt bao vi tại giá đống kiến trúc lí, đáo thời hầu thối vô khả thối.
Đương nhiên, nhãn hạ đích cục diện hoàn một băng phôi đáo giá chủng trình độ, chí thiếu tại giang dược khán lai, kỉ thập đầu bạch cốt, tưởng yếu bao vi như thử đại đích nhất đống chủ kiến trúc, nan độ thị cực đại đích.
Tất cánh giá đống kiến trúc thị đồng thoại trang viên đích chủ kiến trúc, chiêm địa diện tích cực đại.
“Biệt cấp, tựu toán yếu tòng tiền môn tẩu, dã bất nhất định phi đắc tòng ngũ lâu hạ khứ. Tứ lâu tam lâu nhị lâu, đô thị khả dĩ đích.”
Giang dược thuyết trứ, triều chúng nhân đả liễu cá thủ thế, kỳ ý đại hỏa hạ lâu.
Chúng nhân tâm tưởng dã thị a, một hữu quy định tất tu tòng ngũ lâu hạ khứ a.
Định thế tư duy hại tử nhân.
Hiện tại bạch cốt hựu một hữu nhập xâm giá đống kiến trúc, chỉ yếu bất thị nhất lâu, tạm thời đô thị an toàn đích, đô thị hữu hoãn trùng địa đái đích.
Như quả túc cú đại đảm, thậm chí hạ đáo nhất lâu, niếp thủ niếp cước tòng nhất lâu ly khai, dã vị tất bất khả hành.
Kỉ nhân ngận khoái tựu hạ đáo nhị lâu.
Tuy thị nhị lâu, kỳ thật lâu cao hoàn thị hữu ngũ lục mễ đích, nhân vi nhất lâu thị thiêu không đích đại thính, tằng cao khẳng định bỉ chính thường lâu tằng yếu cao bất thiếu.
Bất quá nhị lâu dã túc cú liễu.
Giang dược triều kỉ nhân đả liễu cá thủ thế, kỳ ý tha môn phân tán khai lai, tương lưỡng biên đích lâu thê khẩu dụng đông tây đổ trụ.
Đô thị giác tỉnh giả, bàn đông tây đương chướng ngại vật giá chủng sự, căn bổn bất tồn tại nan độ.
“Ký trụ, tẫn lượng biệt phát xuất thanh âm!”
Kỳ thật bất dụng giang dược đề tỉnh, kỉ nhân dã đô tri đạo giá cá đạo lý.
Giá thời hầu chế tạo xuất động tĩnh lai, tựu đẳng vu đề tỉnh giá ta quỷ dị bạch cốt.
Lai a, khoái thượng lai càn ngã môn!
Thùy đô bất chí vu na ma xuẩn.
Ngận khoái, lưỡng biên đích lâu đạo đô bị kỉ tằng chướng ngại vật đổ đắc nghiêm nghiêm thật thật.
Tuy nhiên vị tất tựu năng đáng đắc trụ đại lượng đích tà túy nhập xâm, đãn sảo tác diên hoãn tuyệt đối thị một vấn đề đích.
Tựu bất tri đạo giá ta bạch cốt đích cá thể lực lượng như hà.
Giang dược nhất trực tại quan sát giá quần bạch cốt đích động tĩnh.
Tại nhất trận hỗn loạn chi hậu, giá ta bạch cốt minh hiển khai thủy hữu tân đích động tác, hảo tượng thu đáo liễu tân đích chỉ lệnh, nhất cá cá đô chuyển quá liễu kiểm, triều kiến trúc giá biên vọng quá lai.
Giang dược đương cơ lập đoạn: “Đại gia chuẩn bị nhất hạ, mỗi cá nhân đô trảo hảo tự kỷ đích lạc cước điểm, cha môn tòng tiền môn tẩu. Song khẩu ngận đa, bất yếu ủng tễ, bất yếu thưởng chiêm. Hạ lâu đích động tĩnh, tẫn lượng tiểu nhất ta, bất yếu phát xuất thái đại đích thanh âm, lạc địa hậu, dã bất yếu mãnh bào, dĩ miễn kinh động.”
“Chu kiên giao cấp ngã! Nhĩ môn tùy thời chuẩn bị hạ lâu!”
Ngận khoái, kỳ tha nhân đô trảo hảo liễu hàng lạc song khẩu. Giá cá cao độ, đối giác tỉnh giả nhi ngôn, tựu tương đương vu khiêu nhất mễ bất đáo đích đài giai.
Trừ phi thị tự kỷ lạp khố, phủ tắc cơ bổn bất khả năng xuất hiện nhậm hà ý ngoại.
“Hạ!”
Giang dược nhất thanh lệnh hạ, kỳ tha nhân kỉ nhân phân phân khiêu hạ.
Chu kiên bị giang dược giang tại kiên thượng, chỉ cảm giác đáo nhất trận nhãn hoa, hạ nhất khắc dĩ kinh lạc tại liễu địa diện.
Kỳ tha nhân dã đô một hữu vấn đề, toàn bộ an toàn lạc địa.
Giang dược thụ nhĩ thính liễu nhất hạ, hậu môn đích bạch cốt tự hồ một hữu bị kinh động.
Tạ thiên tạ địa.
Giang dược tùng liễu nhất khẩu khí, đả cá thủ thế, kỳ ý chúng nhân bất yếu hoảng trương, áp đê cước bộ thanh, từ từ nhi hành, triều viễn ly giá ta bạch cốt đích phương hướng tẩu khứ.
Tẩu xuất kỉ thập mễ hậu, đỗ nhất phong nhẫn bất trụ đạo: “Cha môn nan đạo hoàn hữu tại giá quỷ địa phương đậu lưu mạ? Nhậm vụ tái trọng yếu, nan đạo hoàn năng bỉ tiểu mệnh canh trọng yếu. Ngã chân thị thụ cú liễu!”
Giá hồi, liên na du tư nguyên đô hữu ta động diêu, nhãn trung phân minh lưu lộ xuất thối ý.
“Như tỷ, đẳng nhĩ nhất cú thoại, tẩu bất tẩu? Nhĩ tổng bất năng tự tư đáo bả đại gia đích tính mệnh bảng giá tại nhĩ đích nhậm vụ thượng ba?”
Đỗ nhất phong tương liễu hứa thuần như nhất quân.
Hứa thuần như túc mi, nhất thời gian trầm ngâm bất ngữ.
Đỗ nhất phong giá đạo đức bảng giá thái khả ác liễu, nhượng tha căn bổn bất hảo hồi thoại. Như quả thuyết bất tẩu, na khởi bất thị thừa nhận tự tư? Thừa nhận bất bả đại gia đích tính mệnh đương hồi sự?
Hứa thuần như ngân nha nhất giảo, tố xuất quyết đoạn: “Na tựu tẩu ba.”
Đỗ nhất phong đại hỉ, lập khắc vọng trứ giang dược: “Như tỷ giá cá đương sự nhân đô phóng khí liễu, giang dược, nhĩ ứng cai bất hội phản đối ba?”
Giang dược ý vị thâm trường địa miết liễu đỗ nhất phong nhất nhãn, tịnh một hồi đáp tha.
“Như tỷ, nhĩ chân tưởng hảo liễu?”
Hứa thuần như trọng trọng điểm đầu: “Tái chẩm ma dạng, sinh mệnh xác thật bỉ nhậm vụ canh trọng yếu. Ngã một lý do nhượng đại gia cân ngã nhất khởi mạo giá cá hiểm.”
Hàn tinh tinh khước hốt nhiên đạo: “Giá ta bạch cốt khán khởi lai hảo tượng bổn bổn đích, hảo tượng dã một hữu đa đại uy hiếp ba? Nhất phong, nhĩ vi xá hách thành giá dạng?”
Đỗ nhất phong phiết phiết chủy: “Ngã thuyết hàn đại tiểu tỷ, nhĩ hoàn chân thị mật quán lí trường đại đích, nhĩ tri đạo thập ma thị nguy hiểm? Nhĩ chẩm ma tri đạo giá ta bạch cốt một hữu uy hiếp? Tha môn cáo tố nhĩ liễu?”
“Nhĩ tự kỷ đảm tiểu tựu thừa nhận bái, biệt thuyết đắc hảo tượng chân thế đại gia trứ tưởng tự đích.”
Đỗ nhất phong đạo: “Thị, ngã thừa nhận, ngã thị bất tưởng tử, giá một thập ma đâu nhân đích. Giá chủng mạo hiểm, hoàn toàn một hữu tất yếu.”
Kí nhiên hứa thuần như đô dĩ kinh đồng ý ly khai, giang dược dã bất hảo thuyết thập ma.
Kỉ nhân duyên trứ nguyên lộ, xuyên quá na điều hoa kính, đả toán hồi đáo đình xa tràng, nhiên hậu phản hồi.
Cương kinh quá hoa kính, giang dược hốt nhiên diện sắc nhất biến, trạm định liễu cước bộ.
Kỳ tha nhân kiến giang dược đình trụ, đô thị điều kiện phản xạ tự đích, cân trứ đình liễu hạ lai.
Giang dược đích mục quang trành trứ tha môn lai thời đích lộ, na vô biên vô tế đích đạo lộ thượng, thử thời cánh đa xuất liễu vô sổ đạo thân ảnh.
Giá ta thân ảnh tuy nhiên cách đắc ngận viễn, đãn tòng tẩu lộ diêu hoảng đích tư thế lai khán, biện thức độ khước cực cao, cân chủ kiến trúc hậu diện thảo bình thượng na ta bạch cốt, hoàn toàn thị đồng nhất hồi sự!
Hồi khứ đích lộ, thuấn gian tựu bị đổ liễu!