Đệ nhị bách bát thập chương uy chấn cơ giáp chiến sĩ ( hạ )
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Dạ đích mệnh danh thuật,Toàn chức nghệ thuật gia,Thiên cơ chi thần cục,Mộng tỉnh tế vô thanh,Thần cấp hạnh vận tinh,Ngã đích đại minh tinh gia tộc,Đại quốc trọng công,Cô đảo cầu sinh chi trọng sinh cuồng mãng,Vị diện nhân quả hệ thống
Nhất miểu ký trụ 【 thiên thiên tiểu thuyết võng www.77xsw.cc】, tinh thải tiểu thuyết vô đạn song miễn phí duyệt độc!
Tề nhạc một hữu tại lý hội tha, nhân vi tha phát hiện vũ mâu đích khí cơ chính khẩn khẩn tỏa định tại tự kỷ thân thượng, đồng cấp biệt đích cao thủ tại cảm ứng thượng thị phi thường cường liệt đích, vũ mâu đích năng lượng ba động ngận cường, cường hoành đích khí tức khinh dịch tựu khả dĩ lệnh tự kỷ sinh xuất cảnh triệu, hạ ý thức đích chuyển quá thân khán hướng kiểm sắc thương bạch đích tha, nhãn trung đích quang mang y cựu thị na ma băng lãnh, vi vi mân trứ chủy, mi đầu trứu khởi, “Hữu sự ma?”
Vũ mâu đê hạ đầu, đạm đạm đích đạo: “Một tưởng đáo, ngã chỉ hữu dụng giá chủng phương pháp tài năng cú dẫn khởi nhĩ đích chú ý.”
Tề nhạc nhãn trung quang mang thiểm thước, “Phóng tâm, nhĩ hoàn thị hội dẫn khởi ngã đích chú ý, ngã môn đích sự tình hoàn một hữu kết thúc. Đẳng giá thứ nhậm vụ hoàn thành chi hậu, ngã nhất định hội tái trảo nhĩ đích. Na thời hầu, thị ngã môn chi gian đích chiến đấu. Ngã bất hội thủ hạ lưu tình đích.”
Vũ mâu mãnh đích sĩ khởi đầu, lưỡng đạo thần quang thiểm thước đích mâu quang trành thị tại tề nhạc kiên định đích mục quang thượng, “Hảo, nhất dạng, ngã dã bất hội thủ hạ lưu tình. Bất quá, dã thỉnh nhĩ ký trụ, tại giá thứ nhậm vụ kết thúc chi tiền, ngã môn tạm thời bất thị địch nhân. Ngã tưởng, nhĩ ứng cai dã minh bạch, trứ giá dạng nguy cơ đích nhậm vụ chi trung, ngã môn như quả bất bỉ thử hợp tác đích thoại, nhất đán xuất hiện vấn đề, hậu quả đô bất thị nhĩ ngã sở năng thừa đam đích.”
Tề nhạc đạo: “Bất dụng nhĩ lai giáo ngã chẩm ma tố, ước thúc hảo nhĩ tự kỷ đích thủ hạ tựu khả dĩ liễu. Ngã môn tẩu.” Thuyết trứ, đái lĩnh trứ sinh tiêu chiến sĩ môn triều trứ huấn luyện tràng ngoại tẩu khứ.
Khán trứ tề nhạc đích bối ảnh, vũ mâu cương tài hoàn kiên định đích mục quang trục tiệm phát sinh trứ phục tạp đích biến hóa, tự ngôn tự ngữ đích đạo: “Vi thập ma ngã môn đô yếu sinh tại như thử loạn thế chi trung ni? Tề nhạc, hoặc hứa ngã môn liên quyết đấu đích cơ hội đô bất hội tái hữu liễu ba. Trát cách lỗ đại sư thuyết đích bất thác, địa cầu tương diện lâm trứ trọng trọng kiếp nan, thùy năng bảo chứng, tại tiểu hành tinh chi kiếp kết thúc chi hậu, tựu một hữu kỳ tha đích xuất hiện liễu ni? Nhĩ tri đạo ma? Ngã dĩ kinh dự cảm đáo tây phương đích tai nan tức tương lai lâm liễu a!”
Nhất biên tẩu trứ, tề nhạc giản đan đích hướng như nguyệt liễu giải liễu nhất hạ giá biên đích tình huống, như nguyệt đích hồi đáp lệnh tề nhạc phóng tùng liễu bất thiếu, hậu thiên tựu yếu xuất hiện liễu, hiện tại nhất thiết đô dĩ kinh chuẩn bị thỏa đương. Đông phương thủ hộ giả dĩ cập kỳ tha các phương đích cường giả khả dĩ thuyết đô tập kết tại liễu giá cá cơ địa chi trung, hiện tại tựu đẳng đãi nhậm vụ đích đáo lai liễu.
Nhị thập phân chung hậu, dĩ lãnh nhi vi thủ đích hắc ám nghị hội thành viên môn dĩ kinh lai liễu, vi liễu yểm cái tự kỷ đích thân phân, giá ta gia hỏa đặc ý xuyên thượng liễu viêm hoàng cộng hòa quốc đích trang thúc, tại tề nhạc đái lĩnh trứ sinh tiêu chiến sĩ môn đích hiệp điều chi hạ, dĩ cập lai chi tiền tề nhạc đắc đáo đích viêm hoàng cộng hòa quốc mệnh lệnh bảo chứng trung, mỹ kiên quốc tài đồng ý giá sổ bách nhân tiến nhập cơ địa. Tòng biểu diện thượng khán, thùy đô tri đạo giá ta nhân tịnh bất thị viêm hoàng cộng hòa quốc đích cường giả. Bất quá, giáo hoàng hòa vũ mâu tất cánh hoàn thị tri đạo dĩ đại cục vi trọng đích, bằng tá trứ tha môn thân phân đích hiệp điều, tài sử giá ta chúc vu hắc ám nghị hội đích cường giả tại đông phương thủ hộ giả bàng biên đích phòng gian trung trụ liễu hạ lai.
Tề nhạc hòa lãnh nhi giản đan thương lượng liễu nhất hạ hậu, quyết định bất lãng phí nhất điểm thời gian, lập khắc đối hắc ám nghị hội thành viên môn tiến hành giản đan đích thái không sinh tồn bồi huấn dĩ cập đối nhậm vụ đích giảng giải, nhi giá cá nhậm vụ tựu lạc tại liễu đông phương thủ hộ giả môn thân thượng. Hắc ám nghị hội đích thành viên môn tuy nhiên lai tự vu hắc ám, đãn dã hữu nhất cá hảo xử, hắc võ sĩ thị tuyệt đối phục tòng mệnh lệnh đích hắc ám chủng tộc, nhi hắc ám vu yêu tắc thị hắc ám trung đích trí tuệ đại biểu, tại lãnh nhi đích mệnh lệnh hạ, giá ta gia hỏa tiếp thụ đích năng lực hoàn thị ngận khoái đích. Chí vu mỹ kiên quốc cơ địa trung đích trắc thí, đối tha môn lai thuyết tái giản đan bất quá liễu. Đãn thị, đương lãnh nhi khán đáo mỹ kiên quốc na ta cơ giáp chiến sĩ đích thời hầu, mỹ mâu trung thích phóng đích quang mang liên tề nhạc đô cảm giác đáo liễu kỉ phân dị dạng.
“Lãnh nhi.” Tề nhạc khiếu liễu nhất thanh chính tại quan khán trứ chúc hạ môn tại mô nghĩ thái không trung thích ứng huấn luyện đích tát lãnh nhi.
“Ân?” Lãnh nhi mục quang nhất chuyển di đáo tề nhạc thân thượng đốn thời biến đắc ôn nhu khởi lai.
Tề nhạc đạo: “Lãnh nhi tiểu tỷ, hi vọng nhĩ bất yếu đả na ta cơ giáp chiến sĩ đích chủ ý. Nhĩ ứng cai tri đạo, tha môn thị giá thứ nhậm vụ đích chủ lực.”
Lãnh nhi vi vi nhất tiếu, đạo: “Chẩm ma? Bất phóng tâm ngã a! Bất hội đích, chí thiếu tại nhậm vụ hoàn thành chi tiền, ngã thập ma dã bất hội tố. Kỳ thật, tựu toán ngã tưởng, khủng phạ dã thập ma đô tố bất liễu ba. Hiện tại bất luận thị giáo đình hoàn thị na ta hi tịch thủ hộ giả hòa mỹ kiên quốc đích tình báo bộ môn, khủng phạ chú ý lực đô tại ngã môn thân thượng. Chỉ yếu ngã môn sảo vi hữu nhất điểm hành động, lập khắc tựu hội triệu lai tha môn đích đả kích. Giá nhất thứ, mỹ kiên quốc bất tích huyết bổn đích nã xuất liễu tự kỷ toàn bộ tư bổn, tuyệt đối bất hội duẫn hứa nhậm hà nhân phá phôi đích, bất thị ma?”
Tề nhạc điểm liễu điểm đầu, đạo: “Nhĩ minh bạch tựu tối hảo liễu.”
Lãnh nhi thiếp cận tề nhạc, hướng tha đích nhĩ đóa thượng khinh khinh xuy liễu khẩu khí, áp đê thanh âm đạo: “Bất yếu vong ký nhĩ đối ngã đích thừa nặc nga.”
Tề nhạc thân thể vi vi cương ngạnh liễu nhất hạ, diện đối giá dạng đích dụ hoặc, như quả thuyết tha bất động tâm thị bất khả năng đích, đãn thị, diện đối lãnh nhi, tha tâm trung thủy chung tồn tại trứ kỉ phân đề phòng tâm lí. Sở vị phi ngã tộc loại kỳ tâm tất dị, tựu toán lãnh nhi nhất trực dĩ lai đô đối tự kỷ bất thác, đãn thị, phòng bị trứ điểm tổng thị một phôi xử đích. Bất quá, mỗi đương tề nhạc tưởng khởi tự kỷ đáp ứng lãnh nhi đích điều kiện thời, dã bất cấm ám ám vấn trứ tự kỷ, cứu cánh thị vi liễu nhượng hắc ám nghị hội tham gia giá thứ hành động nhi đáp ứng lãnh nhi, hoàn thị vi liễu lãnh nhi đích mỹ sắc ni? Giá cá vấn đề một hữu đáp án, nhân vi tề nhạc dã bất tri đạo cai chẩm ma hồi đáp, tha chỉ thị minh bạch, đương tự kỷ đáp ứng giá cá đáp án đích thời hầu, tâm lí tự hồ hữu trứ kỉ phân kỳ đãi.
Vi vi di động liễu nhất hạ thân thể, tề nhạc trứu mi đạo: “Lãnh nhi tiểu tỷ, thỉnh nhĩ tự trọng. Đáp ứng nhĩ đích sự ngã tự nhiên hội tố đáo. Bất quá, dã hi vọng nhĩ năng cú tuân thủ thừa nặc, hảo hảo ước thúc trụ nhĩ đích chúc hạ.”
Lãnh nhi lưu lộ xuất nhất ti đạm đạm đích thê nhiên, “Ngã năng bất ước thúc ma? Tại giá lí, ngã môn một hữu bằng hữu, hữu đích đô thị địch nhân. Tuy nhiên ngã hòa tự tín, đãn thị, diện đối giá ma đa các phương cường giả, như quả ngã chân tưởng yếu hữu sở tác vi đích thoại, khủng phạ hắc ám nghị hội tựu hội lập khắc tại ngã thủ trung hủy diệt. Phóng tâm ba, ngã dã thị vi liễu bảo trụ địa cầu nhi lai, nhĩ thuyết đích một thác, ngã môn địa ngục dã tuyệt đối bất năng thất khứ liễu địa cầu giá cá cơ sở. Hảo liễu, ngã dã khứ hoạt động nhất hạ.” Nhất biên thuyết trứ, tha đại bộ triều trứ thái không thích ứng huấn luyện tràng địa tẩu khứ.
Khán trứ lãnh nhi đích bối ảnh, tề nhạc nhãn trung đích mục quang ngưng cố liễu kỉ phân, chính tại giá thời, nhất cá băng lãnh đích thanh âm tại tha bối hậu hưởng khởi, “Nhĩ đáp ứng liễu tha thập ma điều kiện ni?”
Tề nhạc một hữu hồi đầu, đạo: “Đối bất khởi, ngã bất năng cáo tố nhĩ. Khắc lí tư đế, hữu ta sự tình nhĩ hoàn thị bất yếu tri đạo đích bỉ giác hảo.”
Lai đích chính thị khắc lí tư đế, giá nhất thứ, khắc lí tư đế dã cân tùy tại hắc ám nghị hội đích trận doanh trung đồng lai. Tề nhạc một hữu cáo tố tha giá thứ nhậm vụ đích tình huống, đãn thị, tác vi hấp huyết quỷ đích tộc trường, khắc lí tư đế khước bất khả năng thoát ly tha phẫn hận đích hắc ám nghị hội, lãnh nhi đích nhất cá điện thoại lệnh tha minh bạch liễu tề nhạc lai trảo tự kỷ chân chính đích mục đích, sở dĩ, đương tề nhạc hồi đáo đức quốc hậu, cương chuẩn bị hòa hắc ám nghị hội đích nhân nhất khởi xuất phát thời, khắc lí tư đế tựu xuất hiện tại liễu tha diện tiền.
“Vi thập ma? Tề nhạc, nan đạo nhĩ thị bị tha đích mỹ sắc sở mê hoặc liễu ma?” Khắc lí tư đế tẩu đáo tề nhạc thân biên trạm liễu hạ lai.
Tề nhạc nữu đầu khán liễu tha nhất nhãn, đạo: “Tại nhĩ tâm trung, ngã tựu chỉ thị giá dạng đích nam nhân ma?”
Khắc lí tư đế khán trứ tề nhạc, hữu ta trào lộng đích tiếu liễu tiếu, “Na nhĩ tự kỷ thuyết ni? Tòng minh minh đáo thẩm vân, dã tựu thị hiện tại đích vũ vân, tái đáo hậu lai đích hải như nguyệt, văn đình lão sư, na nhất cá tuyệt sắc mỹ nữ bất năng nhượng nhĩ xu chi nhược vụ? Thậm chí thị nhã điển na nữ thần đích kế thừa giả, bất dã đồng dạng……” Tha cương thuyết đạo giá lí, đột nhiên phát hiện tề nhạc đích kiểm sắc hữu ta biến liễu, giá tài đình liễu hạ lai.
Như quả thị tại bất cửu chi tiền, đột nhiên thính đáo khắc lí tư đế đề đáo tự kỷ đích thương tâm sự, tề nhạc đích tình tự thuyết bất định hội sản sinh bạo phát thức đích phát tác, đãn thị, hiện tại tha khước bất hội liễu. Tịnh bất thị tha vong ký liễu đương sơ đích nhất thiết, nhi thị nhân vi tha tri đạo thập ma khiếu thu liễm. Tha bất chỉ nhất thứ cáo tố tự kỷ, bất năng khống chế tự thân tình tự, tựu bất phối tác vi nhất cá nam nhân. Tha một hữu vong ký cừu hận, chỉ thị tương cừu hận yểm mai tại liễu nội tâm đích tối thâm xử.
“Đối bất khởi, tề nhạc, ngã……” Khắc lí tư đế nhãn trung đích quang mang biến đắc nhu hòa liễu hứa đa, khiểm nhiên đạo.
Tề nhạc bãi liễu bãi thủ, trở chỉ tha tại thuyết hạ khứ, “Phóng tâm ba, ngã một sự đích. Kỳ thật, na kiện sự ngã dã tưởng liễu ngận cửu ngận cửu. Tuy nhiên ngã bất khả năng nguyên lượng vũ mâu, đãn thị, ngã khước dã hữu ta khâm bội tha. Chí thiếu, tha na dạng đích tuyển trạch thị ngã vĩnh viễn dã vô pháp tố đáo đích. Tha thị vi liễu quốc gia nhi phóng khí liễu tự kỷ đích cảm tình, nhi ngã khước vĩnh viễn dã bất khả năng tố đáo. Hoặc hứa, ngã môn chính hảo thị cảm tính hòa lý tính lưỡng chủng bất đồng đích đại biểu ba. Ngã ngận hậu hối, nhĩ tri đạo ma? Vi liễu khắc lâm tư mạn đại ca, văn đình hòa đế tâm tuyết liên vương đích tử, ngã chân đích ngận hậu hối, hậu hối vi thập ma tự kỷ hội ái thượng nhất cá na ma lý tính đích nữ nhân. Như quả ngã đích phán đoạn năng cú chính xác nhất ta, canh đa đích liễu giải vũ mâu đích lý tính, hoặc hứa, bi kịch dã tựu bất hội phát sinh liễu.”
Khắc lí tư đế thán tức nhất thanh, đạo: “Ngã hiện tại chỉ thị hi vọng tại nhĩ thân thượng bất yếu bi kịch trọng diễn tài hảo.”
Tề nhạc khán liễu tha nhất nhãn, đạo: “Nhĩ chỉ đích thị lãnh nhi?”
Khắc lí tư đế điểm liễu điểm đầu, đạo: “Bất thác, tựu thị tha. Hòa vũ mâu bỉ khởi lai, ngã giác đắc giá cá nữ nhân tự hồ canh gia nguy hiểm. Nan đạo nhĩ bất giá ma nhận vi ma?”
Tề nhạc đạo: “Tạ tạ nhĩ đích đề tỉnh. Bất quá, ngã dã tri đạo tha đích nguy hiểm tính, đãn thị, tại giá cá thế giới thượng, lợi dụng biệt nhân đích nhân, vị tất tựu bất hội bị lợi dụng. Hảo liễu, nhĩ dã khứ tham gia thái không mô nghĩ huấn luyện ba. Giá dạng đối nhậm vụ hội hữu hảo xử đích. Kỳ thật, ngã dĩ kinh hậu hối liễu, hậu hối vi thập ma hội trảo nhĩ lai gia nhập đáo giá thứ đích hành động chi trung.”
Khắc lí tư đế triển nhan nhất tiếu, đạo: “Nhĩ hội bảo hộ ngã đích, bất thị ma?”
Tề nhạc thâm thâm đích khán liễu tha nhất nhãn, đạo: “Chỉ yếu ngã hoàn hoạt trứ.”
Tề nhạc tẩu liễu, hồi tự kỷ đích phòng gian khứ liễu, khắc lí tư đế lưu tại nguyên địa, nhất cá nhân túc túc trạm liễu thập phân chung hậu, tài tượng lãnh nhi nhất dạng, tiến nhập liễu huấn luyện tràng địa.
Sở hữu nhân đô tại khẩn trương đích chuẩn bị trứ, tề nhạc khước thị cá lệ ngoại, tĩnh tĩnh đích tọa tại tự kỷ phòng gian đích sàng thượng hoãn mạn đích tu luyện trứ. Tha đột nhiên phát hiện, tự kỷ tự hồ việt lai việt năng khống chế tự thân đích tình tự liễu, nhi giá chủng khống chế, đối tự kỷ tu luyện trung đề thăng thật lực thị phi thường hữu hảo xử đích. Chí thiếu, hiện tại bình tâm tĩnh khí đích tu luyện tựu lệnh tha cảm giác đáo, tự kỷ chung vu yếu đột phá bát vân đích bình cảnh, đạt đáo chân chính đích bát vân cảnh giới liễu. Hiện tại tha nhu yếu đích, tựu thị tương tối hậu đích lôi vân lực dã thôi sinh đáo bát vân cấp biệt đích trình độ.
Đạm đạm đích quang mang thiểm thước, tề nhạc đích mục quang biến đắc việt lai việt ngưng cố liễu, chỉnh cá mỹ kiên sự cơ địa trung, đô tại nhất cổ vô hình đích cự đại áp lực trung cao tốc vận chuyển trứ, sở hữu đích nhất thiết, đô vi liễu hậu thiên đích khởi phi tố chuẩn bị. Thử thời thử khắc, tại giá tọa cơ địa lí đích mỗi nhất cá nhân đô quyết định trứ địa cầu đích mệnh vận, đãn khước một hữu nhân tri đạo, kỳ trung tối trọng yếu đích, tựu thị na lai tự đông phương đích vương giả.
( vị hoàn đãi tục )
Tề nhạc một hữu tại lý hội tha, nhân vi tha phát hiện vũ mâu đích khí cơ chính khẩn khẩn tỏa định tại tự kỷ thân thượng, đồng cấp biệt đích cao thủ tại cảm ứng thượng thị phi thường cường liệt đích, vũ mâu đích năng lượng ba động ngận cường, cường hoành đích khí tức khinh dịch tựu khả dĩ lệnh tự kỷ sinh xuất cảnh triệu, hạ ý thức đích chuyển quá thân khán hướng kiểm sắc thương bạch đích tha, nhãn trung đích quang mang y cựu thị na ma băng lãnh, vi vi mân trứ chủy, mi đầu trứu khởi, “Hữu sự ma?”
Vũ mâu đê hạ đầu, đạm đạm đích đạo: “Một tưởng đáo, ngã chỉ hữu dụng giá chủng phương pháp tài năng cú dẫn khởi nhĩ đích chú ý.”
Tề nhạc nhãn trung quang mang thiểm thước, “Phóng tâm, nhĩ hoàn thị hội dẫn khởi ngã đích chú ý, ngã môn đích sự tình hoàn một hữu kết thúc. Đẳng giá thứ nhậm vụ hoàn thành chi hậu, ngã nhất định hội tái trảo nhĩ đích. Na thời hầu, thị ngã môn chi gian đích chiến đấu. Ngã bất hội thủ hạ lưu tình đích.”
Vũ mâu mãnh đích sĩ khởi đầu, lưỡng đạo thần quang thiểm thước đích mâu quang trành thị tại tề nhạc kiên định đích mục quang thượng, “Hảo, nhất dạng, ngã dã bất hội thủ hạ lưu tình. Bất quá, dã thỉnh nhĩ ký trụ, tại giá thứ nhậm vụ kết thúc chi tiền, ngã môn tạm thời bất thị địch nhân. Ngã tưởng, nhĩ ứng cai dã minh bạch, trứ giá dạng nguy cơ đích nhậm vụ chi trung, ngã môn như quả bất bỉ thử hợp tác đích thoại, nhất đán xuất hiện vấn đề, hậu quả đô bất thị nhĩ ngã sở năng thừa đam đích.”
Tề nhạc đạo: “Bất dụng nhĩ lai giáo ngã chẩm ma tố, ước thúc hảo nhĩ tự kỷ đích thủ hạ tựu khả dĩ liễu. Ngã môn tẩu.” Thuyết trứ, đái lĩnh trứ sinh tiêu chiến sĩ môn triều trứ huấn luyện tràng ngoại tẩu khứ.
Khán trứ tề nhạc đích bối ảnh, vũ mâu cương tài hoàn kiên định đích mục quang trục tiệm phát sinh trứ phục tạp đích biến hóa, tự ngôn tự ngữ đích đạo: “Vi thập ma ngã môn đô yếu sinh tại như thử loạn thế chi trung ni? Tề nhạc, hoặc hứa ngã môn liên quyết đấu đích cơ hội đô bất hội tái hữu liễu ba. Trát cách lỗ đại sư thuyết đích bất thác, địa cầu tương diện lâm trứ trọng trọng kiếp nan, thùy năng bảo chứng, tại tiểu hành tinh chi kiếp kết thúc chi hậu, tựu một hữu kỳ tha đích xuất hiện liễu ni? Nhĩ tri đạo ma? Ngã dĩ kinh dự cảm đáo tây phương đích tai nan tức tương lai lâm liễu a!”
Nhất biên tẩu trứ, tề nhạc giản đan đích hướng như nguyệt liễu giải liễu nhất hạ giá biên đích tình huống, như nguyệt đích hồi đáp lệnh tề nhạc phóng tùng liễu bất thiếu, hậu thiên tựu yếu xuất hiện liễu, hiện tại nhất thiết đô dĩ kinh chuẩn bị thỏa đương. Đông phương thủ hộ giả dĩ cập kỳ tha các phương đích cường giả khả dĩ thuyết đô tập kết tại liễu giá cá cơ địa chi trung, hiện tại tựu đẳng đãi nhậm vụ đích đáo lai liễu.
Nhị thập phân chung hậu, dĩ lãnh nhi vi thủ đích hắc ám nghị hội thành viên môn dĩ kinh lai liễu, vi liễu yểm cái tự kỷ đích thân phân, giá ta gia hỏa đặc ý xuyên thượng liễu viêm hoàng cộng hòa quốc đích trang thúc, tại tề nhạc đái lĩnh trứ sinh tiêu chiến sĩ môn đích hiệp điều chi hạ, dĩ cập lai chi tiền tề nhạc đắc đáo đích viêm hoàng cộng hòa quốc mệnh lệnh bảo chứng trung, mỹ kiên quốc tài đồng ý giá sổ bách nhân tiến nhập cơ địa. Tòng biểu diện thượng khán, thùy đô tri đạo giá ta nhân tịnh bất thị viêm hoàng cộng hòa quốc đích cường giả. Bất quá, giáo hoàng hòa vũ mâu tất cánh hoàn thị tri đạo dĩ đại cục vi trọng đích, bằng tá trứ tha môn thân phân đích hiệp điều, tài sử giá ta chúc vu hắc ám nghị hội đích cường giả tại đông phương thủ hộ giả bàng biên đích phòng gian trung trụ liễu hạ lai.
Tề nhạc hòa lãnh nhi giản đan thương lượng liễu nhất hạ hậu, quyết định bất lãng phí nhất điểm thời gian, lập khắc đối hắc ám nghị hội thành viên môn tiến hành giản đan đích thái không sinh tồn bồi huấn dĩ cập đối nhậm vụ đích giảng giải, nhi giá cá nhậm vụ tựu lạc tại liễu đông phương thủ hộ giả môn thân thượng. Hắc ám nghị hội đích thành viên môn tuy nhiên lai tự vu hắc ám, đãn dã hữu nhất cá hảo xử, hắc võ sĩ thị tuyệt đối phục tòng mệnh lệnh đích hắc ám chủng tộc, nhi hắc ám vu yêu tắc thị hắc ám trung đích trí tuệ đại biểu, tại lãnh nhi đích mệnh lệnh hạ, giá ta gia hỏa tiếp thụ đích năng lực hoàn thị ngận khoái đích. Chí vu mỹ kiên quốc cơ địa trung đích trắc thí, đối tha môn lai thuyết tái giản đan bất quá liễu. Đãn thị, đương lãnh nhi khán đáo mỹ kiên quốc na ta cơ giáp chiến sĩ đích thời hầu, mỹ mâu trung thích phóng đích quang mang liên tề nhạc đô cảm giác đáo liễu kỉ phân dị dạng.
“Lãnh nhi.” Tề nhạc khiếu liễu nhất thanh chính tại quan khán trứ chúc hạ môn tại mô nghĩ thái không trung thích ứng huấn luyện đích tát lãnh nhi.
“Ân?” Lãnh nhi mục quang nhất chuyển di đáo tề nhạc thân thượng đốn thời biến đắc ôn nhu khởi lai.
Tề nhạc đạo: “Lãnh nhi tiểu tỷ, hi vọng nhĩ bất yếu đả na ta cơ giáp chiến sĩ đích chủ ý. Nhĩ ứng cai tri đạo, tha môn thị giá thứ nhậm vụ đích chủ lực.”
Lãnh nhi vi vi nhất tiếu, đạo: “Chẩm ma? Bất phóng tâm ngã a! Bất hội đích, chí thiếu tại nhậm vụ hoàn thành chi tiền, ngã thập ma dã bất hội tố. Kỳ thật, tựu toán ngã tưởng, khủng phạ dã thập ma đô tố bất liễu ba. Hiện tại bất luận thị giáo đình hoàn thị na ta hi tịch thủ hộ giả hòa mỹ kiên quốc đích tình báo bộ môn, khủng phạ chú ý lực đô tại ngã môn thân thượng. Chỉ yếu ngã môn sảo vi hữu nhất điểm hành động, lập khắc tựu hội triệu lai tha môn đích đả kích. Giá nhất thứ, mỹ kiên quốc bất tích huyết bổn đích nã xuất liễu tự kỷ toàn bộ tư bổn, tuyệt đối bất hội duẫn hứa nhậm hà nhân phá phôi đích, bất thị ma?”
Tề nhạc điểm liễu điểm đầu, đạo: “Nhĩ minh bạch tựu tối hảo liễu.”
Lãnh nhi thiếp cận tề nhạc, hướng tha đích nhĩ đóa thượng khinh khinh xuy liễu khẩu khí, áp đê thanh âm đạo: “Bất yếu vong ký nhĩ đối ngã đích thừa nặc nga.”
Tề nhạc thân thể vi vi cương ngạnh liễu nhất hạ, diện đối giá dạng đích dụ hoặc, như quả thuyết tha bất động tâm thị bất khả năng đích, đãn thị, diện đối lãnh nhi, tha tâm trung thủy chung tồn tại trứ kỉ phân đề phòng tâm lí. Sở vị phi ngã tộc loại kỳ tâm tất dị, tựu toán lãnh nhi nhất trực dĩ lai đô đối tự kỷ bất thác, đãn thị, phòng bị trứ điểm tổng thị một phôi xử đích. Bất quá, mỗi đương tề nhạc tưởng khởi tự kỷ đáp ứng lãnh nhi đích điều kiện thời, dã bất cấm ám ám vấn trứ tự kỷ, cứu cánh thị vi liễu nhượng hắc ám nghị hội tham gia giá thứ hành động nhi đáp ứng lãnh nhi, hoàn thị vi liễu lãnh nhi đích mỹ sắc ni? Giá cá vấn đề một hữu đáp án, nhân vi tề nhạc dã bất tri đạo cai chẩm ma hồi đáp, tha chỉ thị minh bạch, đương tự kỷ đáp ứng giá cá đáp án đích thời hầu, tâm lí tự hồ hữu trứ kỉ phân kỳ đãi.
Vi vi di động liễu nhất hạ thân thể, tề nhạc trứu mi đạo: “Lãnh nhi tiểu tỷ, thỉnh nhĩ tự trọng. Đáp ứng nhĩ đích sự ngã tự nhiên hội tố đáo. Bất quá, dã hi vọng nhĩ năng cú tuân thủ thừa nặc, hảo hảo ước thúc trụ nhĩ đích chúc hạ.”
Lãnh nhi lưu lộ xuất nhất ti đạm đạm đích thê nhiên, “Ngã năng bất ước thúc ma? Tại giá lí, ngã môn một hữu bằng hữu, hữu đích đô thị địch nhân. Tuy nhiên ngã hòa tự tín, đãn thị, diện đối giá ma đa các phương cường giả, như quả ngã chân tưởng yếu hữu sở tác vi đích thoại, khủng phạ hắc ám nghị hội tựu hội lập khắc tại ngã thủ trung hủy diệt. Phóng tâm ba, ngã dã thị vi liễu bảo trụ địa cầu nhi lai, nhĩ thuyết đích một thác, ngã môn địa ngục dã tuyệt đối bất năng thất khứ liễu địa cầu giá cá cơ sở. Hảo liễu, ngã dã khứ hoạt động nhất hạ.” Nhất biên thuyết trứ, tha đại bộ triều trứ thái không thích ứng huấn luyện tràng địa tẩu khứ.
Khán trứ lãnh nhi đích bối ảnh, tề nhạc nhãn trung đích mục quang ngưng cố liễu kỉ phân, chính tại giá thời, nhất cá băng lãnh đích thanh âm tại tha bối hậu hưởng khởi, “Nhĩ đáp ứng liễu tha thập ma điều kiện ni?”
Tề nhạc một hữu hồi đầu, đạo: “Đối bất khởi, ngã bất năng cáo tố nhĩ. Khắc lí tư đế, hữu ta sự tình nhĩ hoàn thị bất yếu tri đạo đích bỉ giác hảo.”
Lai đích chính thị khắc lí tư đế, giá nhất thứ, khắc lí tư đế dã cân tùy tại hắc ám nghị hội đích trận doanh trung đồng lai. Tề nhạc một hữu cáo tố tha giá thứ nhậm vụ đích tình huống, đãn thị, tác vi hấp huyết quỷ đích tộc trường, khắc lí tư đế khước bất khả năng thoát ly tha phẫn hận đích hắc ám nghị hội, lãnh nhi đích nhất cá điện thoại lệnh tha minh bạch liễu tề nhạc lai trảo tự kỷ chân chính đích mục đích, sở dĩ, đương tề nhạc hồi đáo đức quốc hậu, cương chuẩn bị hòa hắc ám nghị hội đích nhân nhất khởi xuất phát thời, khắc lí tư đế tựu xuất hiện tại liễu tha diện tiền.
“Vi thập ma? Tề nhạc, nan đạo nhĩ thị bị tha đích mỹ sắc sở mê hoặc liễu ma?” Khắc lí tư đế tẩu đáo tề nhạc thân biên trạm liễu hạ lai.
Tề nhạc nữu đầu khán liễu tha nhất nhãn, đạo: “Tại nhĩ tâm trung, ngã tựu chỉ thị giá dạng đích nam nhân ma?”
Khắc lí tư đế khán trứ tề nhạc, hữu ta trào lộng đích tiếu liễu tiếu, “Na nhĩ tự kỷ thuyết ni? Tòng minh minh đáo thẩm vân, dã tựu thị hiện tại đích vũ vân, tái đáo hậu lai đích hải như nguyệt, văn đình lão sư, na nhất cá tuyệt sắc mỹ nữ bất năng nhượng nhĩ xu chi nhược vụ? Thậm chí thị nhã điển na nữ thần đích kế thừa giả, bất dã đồng dạng……” Tha cương thuyết đạo giá lí, đột nhiên phát hiện tề nhạc đích kiểm sắc hữu ta biến liễu, giá tài đình liễu hạ lai.
Như quả thị tại bất cửu chi tiền, đột nhiên thính đáo khắc lí tư đế đề đáo tự kỷ đích thương tâm sự, tề nhạc đích tình tự thuyết bất định hội sản sinh bạo phát thức đích phát tác, đãn thị, hiện tại tha khước bất hội liễu. Tịnh bất thị tha vong ký liễu đương sơ đích nhất thiết, nhi thị nhân vi tha tri đạo thập ma khiếu thu liễm. Tha bất chỉ nhất thứ cáo tố tự kỷ, bất năng khống chế tự thân tình tự, tựu bất phối tác vi nhất cá nam nhân. Tha một hữu vong ký cừu hận, chỉ thị tương cừu hận yểm mai tại liễu nội tâm đích tối thâm xử.
“Đối bất khởi, tề nhạc, ngã……” Khắc lí tư đế nhãn trung đích quang mang biến đắc nhu hòa liễu hứa đa, khiểm nhiên đạo.
Tề nhạc bãi liễu bãi thủ, trở chỉ tha tại thuyết hạ khứ, “Phóng tâm ba, ngã một sự đích. Kỳ thật, na kiện sự ngã dã tưởng liễu ngận cửu ngận cửu. Tuy nhiên ngã bất khả năng nguyên lượng vũ mâu, đãn thị, ngã khước dã hữu ta khâm bội tha. Chí thiếu, tha na dạng đích tuyển trạch thị ngã vĩnh viễn dã vô pháp tố đáo đích. Tha thị vi liễu quốc gia nhi phóng khí liễu tự kỷ đích cảm tình, nhi ngã khước vĩnh viễn dã bất khả năng tố đáo. Hoặc hứa, ngã môn chính hảo thị cảm tính hòa lý tính lưỡng chủng bất đồng đích đại biểu ba. Ngã ngận hậu hối, nhĩ tri đạo ma? Vi liễu khắc lâm tư mạn đại ca, văn đình hòa đế tâm tuyết liên vương đích tử, ngã chân đích ngận hậu hối, hậu hối vi thập ma tự kỷ hội ái thượng nhất cá na ma lý tính đích nữ nhân. Như quả ngã đích phán đoạn năng cú chính xác nhất ta, canh đa đích liễu giải vũ mâu đích lý tính, hoặc hứa, bi kịch dã tựu bất hội phát sinh liễu.”
Khắc lí tư đế thán tức nhất thanh, đạo: “Ngã hiện tại chỉ thị hi vọng tại nhĩ thân thượng bất yếu bi kịch trọng diễn tài hảo.”
Tề nhạc khán liễu tha nhất nhãn, đạo: “Nhĩ chỉ đích thị lãnh nhi?”
Khắc lí tư đế điểm liễu điểm đầu, đạo: “Bất thác, tựu thị tha. Hòa vũ mâu bỉ khởi lai, ngã giác đắc giá cá nữ nhân tự hồ canh gia nguy hiểm. Nan đạo nhĩ bất giá ma nhận vi ma?”
Tề nhạc đạo: “Tạ tạ nhĩ đích đề tỉnh. Bất quá, ngã dã tri đạo tha đích nguy hiểm tính, đãn thị, tại giá cá thế giới thượng, lợi dụng biệt nhân đích nhân, vị tất tựu bất hội bị lợi dụng. Hảo liễu, nhĩ dã khứ tham gia thái không mô nghĩ huấn luyện ba. Giá dạng đối nhậm vụ hội hữu hảo xử đích. Kỳ thật, ngã dĩ kinh hậu hối liễu, hậu hối vi thập ma hội trảo nhĩ lai gia nhập đáo giá thứ đích hành động chi trung.”
Khắc lí tư đế triển nhan nhất tiếu, đạo: “Nhĩ hội bảo hộ ngã đích, bất thị ma?”
Tề nhạc thâm thâm đích khán liễu tha nhất nhãn, đạo: “Chỉ yếu ngã hoàn hoạt trứ.”
Tề nhạc tẩu liễu, hồi tự kỷ đích phòng gian khứ liễu, khắc lí tư đế lưu tại nguyên địa, nhất cá nhân túc túc trạm liễu thập phân chung hậu, tài tượng lãnh nhi nhất dạng, tiến nhập liễu huấn luyện tràng địa.
Sở hữu nhân đô tại khẩn trương đích chuẩn bị trứ, tề nhạc khước thị cá lệ ngoại, tĩnh tĩnh đích tọa tại tự kỷ phòng gian đích sàng thượng hoãn mạn đích tu luyện trứ. Tha đột nhiên phát hiện, tự kỷ tự hồ việt lai việt năng khống chế tự thân đích tình tự liễu, nhi giá chủng khống chế, đối tự kỷ tu luyện trung đề thăng thật lực thị phi thường hữu hảo xử đích. Chí thiếu, hiện tại bình tâm tĩnh khí đích tu luyện tựu lệnh tha cảm giác đáo, tự kỷ chung vu yếu đột phá bát vân đích bình cảnh, đạt đáo chân chính đích bát vân cảnh giới liễu. Hiện tại tha nhu yếu đích, tựu thị tương tối hậu đích lôi vân lực dã thôi sinh đáo bát vân cấp biệt đích trình độ.
Đạm đạm đích quang mang thiểm thước, tề nhạc đích mục quang biến đắc việt lai việt ngưng cố liễu, chỉnh cá mỹ kiên sự cơ địa trung, đô tại nhất cổ vô hình đích cự đại áp lực trung cao tốc vận chuyển trứ, sở hữu đích nhất thiết, đô vi liễu hậu thiên đích khởi phi tố chuẩn bị. Thử thời thử khắc, tại giá tọa cơ địa lí đích mỗi nhất cá nhân đô quyết định trứ địa cầu đích mệnh vận, đãn khước một hữu nhân tri đạo, kỳ trung tối trọng yếu đích, tựu thị na lai tự đông phương đích vương giả.
( vị hoàn đãi tục )