Đệ bát thập nhị chương tống lễ
Thôi tiến duyệt độc:Khí vũ trụ,Tối cường chiến thần,Độ kiếp chi vương,Đệ cửu đặc khu,Thiên hạ đệ cửu,Tam thốn nhân gian,Đại phù triện sư,Tiên cung,Đại hiệp tiêu kim diễn,Anh hùng liên minh: Ngã đích thời đại
Nhất miểu ký trụ 【 thiên thiên tiểu thuyết võng www.77xsw.cc】, tinh thải tiểu thuyết vô đạn song miễn phí duyệt độc!
Diệp đồng phản hồi đào uyển khách sạn đích lộ thượng, nhất trực tại tư khảo sở tiêu đích thoại, tha ý thức đáo, giá lí dĩ kinh dữ địa cầu bất đồng, an dật đích sinh hoạt, một bạn pháp tẩu đích canh viễn.
Tu luyện nhất đồ, như đồng nghịch thủy hành chu, bất tiến tắc thối.
Diệp đồng hữu trứ đại dã tâm, tha tưởng yếu biến cường, tưởng yếu truy cầu na phiêu miểu đích tiên đạo, tha canh tưởng đả phá giá phiến thiên địa đích chất cốc, phá toái hư không, tại vạn giới trung trảo đáo thân nhân.
“Tưởng thập ma ni?” Đồng tọa nhất lượng kỳ lân xa giá đích lam thiên du, khán trứ diệp đồng nhược hữu sở tư đích mô dạng, đái trứ thiển thiển tiếu ý vấn đạo.
Diệp đồng hồi quá thần, thuyết đạo: “Tưởng dĩ hậu.”
Lam thiên du tiếu đạo: “Nhĩ niên kỷ hoàn tiểu, vô nhu tưởng thái đa đích, tương lai đích sự tình, thùy đô thuyết bất thanh sở, cha môn chỉ nhu yếu cước đạp thật địa đích tu luyện, nỗ lực biến cường tức khả.”
Diệp đồng điểm đầu vấn đạo: “Nhĩ đối pháp lam tông liễu giải đa thiếu?”
Lam thiên du tiếu đạo: “Ngận đa.”
Diệp đồng thuyết đạo: “Cấp ngã giảng giảng ba!”
Lam thiên du hàm tiếu thuyết đạo: “Pháp lam tông thân vi tam tông lưỡng điện chi nhất, tại chỉnh cá đông mục đại lục ủng hữu trứ ngận cao đích địa vị, nhi thả tông môn chi nội cường giả như vân, thiên tài bối xuất……”
Pháp lam tông.
Nhất cộng hữu thất sơn tứ thập cửu phong.
Tông chủ chi hạ tiện thị thất vị sơn chủ, vãng hạ tiện thị tứ thập cửu vị phong chủ, mỗi nhất vị hữu tư cách đam nhậm tông môn trường lão đích, tu vi tối nhược đích đô thị trúc cơ hậu kỳ đích cường giả.
Nhi chỉnh cá pháp lam tông đệ tử, đại ước tại lưỡng thiên nhân tả hữu, sở hữu gia nhập pháp lam tông đích thiên tài môn, duy nhất đích mục đích tiện thị đăng thiên tháp, tứ thập cửu tằng thiên tháp, đăng thượng đích tháp tằng việt cao, đại biểu đích thật lực việt cường, tựu việt thị năng cú đắc đáo tông môn đích trọng thị, hoạch đắc đích tư nguyên tưởng lệ dã tựu việt đa.
Diệp đồng bả lam thiên du giảng thuật đích na ta vô quan khẩn yếu đích sự tình đô cấp hốt lược quá khứ, tuyệt đại bộ phân tâm tư đô phóng tại liễu thiên tháp thượng diện.
“Như quả năng cú sấm quá tứ thập cửu tằng thiên tháp ni?”
Lam thiên du ách nhiên thất tiếu đạo: “Pháp lam tông kiến lập ngũ thiên dư niên, nhất cộng chỉ hữu tam vị thiên tài sấm quá liễu tứ thập cửu tằng, nhi mỗi nhất vị sấm quá khứ đích nhân, đô thị pháp lam tông đích tông chủ, kỳ thật, năng cú đăng thượng nhị thập tứ tằng, tựu dĩ kinh khả dĩ thành vi pháp lam tông đích chấp sự trường lão, nã đáo hãn hải biển chu, khứ na lưỡng trọng hải thí luyện liễu.”
Diệp đồng văn ngôn lăng liễu nhất hạ, vấn đạo: “Lưỡng trọng hải thí luyện? Na thị thập ma?”
Lam thiên du lăng liễu lăng, mê hoặc đạo: “Nhĩ liên lưỡng trọng hải thí luyện đô bất tri đạo?”
“Giá cá, chân đích bất tri đạo……”
Diệp đồng tuy nhiên kế thừa liễu na phân ký ức, đãn nguyên thân đối giá cá thế giới thượng đích ngận đa sự tình, dã đô thị nhất tri bán giải a! Tha lục tuế khai thủy tựu ngốc tại trân dược phường, tại ký ức dung hợp chi tiền, tha liên hàn sơn thành đô một xuất khứ quá, thậm chí tẩu xuất dược tài thị tràng đích thứ sổ đô thị khuất chỉ khả sổ, chẩm ma khả năng tri đạo thái đa đích sự tình?
Lam thiên du khán trứ diệp đồng đích biểu tình, tâm để tiện thị nhất thán, kế tục thuyết đạo: “Cha môn tu luyện giả đột phá đáo trúc cơ kỳ, tựu toán thị mại tiến tu đạo giới đích môn hạm, dã bị xưng vi tu đạo giả; nhi đông mục đại lục đích mỗi nhất vị tu đạo giả, đô hữu duy nhất đích mục tiêu, tiện thị sấm quá vô tẫn hải, đạp thượng trung trụ đại lục, nhiên hậu tái lịch kinh thiên tân, để đạt đăng thiên thê xử, triều trứ thiên môn trùng thứ, sấm đáo thượng diện đích thế giới.”
“Tam tông lưỡng điện, chưởng khống trứ lưỡng trọng hải, tức tiện bát đại gia tộc hoặc giả tán tu môn, dã đô hữu cơ hội đáo lưỡng trọng hải thí luyện, đãn mỗi niên đích danh ngạch hữu hạn, như nhược một hữu đắc đáo danh ngạch, tiện đáo vô tẫn hải thí luyện, tựu hội tao đáo tam tông lưỡng điện sở hữu cường giả môn đích truy sát.”
“Mỗi nhất vị hoạch đắc danh ngạch đích tu đạo giả, chỉ yếu năng cú sấm quá lưỡng trọng hải, tiện chứng minh hữu tư cách hoạch đắc đông mục điện tẩy lễ đích tư cách, tài hữu tư cách sấm đãng vô tẫn hải, để đạt trung trụ đại lục.”
Diệp đồng chinh chinh vấn đạo: “Đông mục điện thị thập ma? Ngã dĩ tiền tòng vị thính nhân thuyết khởi quá.”
Lam thiên du thuyết đạo: “Đông mục điện thị đông mục đại lục tối vi đặc thù đích tồn tại, sở hữu tưởng sấm vô tẫn hải đích tu đạo giả, chỉ hữu hoạch đắc đông mục điện đích thân phân huy chương, tài hữu tư cách để đạt trung trụ đại lục, tại na lí sinh tồn hạ khứ, phủ tắc đích thoại, tiện hội tao đáo trung trụ đại lục đích tu đạo giả quần khởi vi công.”
“Thân phân chứng minh?” Diệp đồng đốn thời minh bạch liễu.
Lam thiên du thán đạo: “Hiện tại nhĩ minh bạch, a lạc tháp thất khứ gia nhập tam tông lưỡng điện đích cơ hội, vi hà yếu tự sát liễu ba?
Nhân vi tha túng nhiên khả dĩ kháo trứ tự kỷ đích nỗ lực, tương lai hoạch đắc lưỡng trọng hải thí luyện đích cơ hội, dã hữu khả năng nã đáo đông mục điện đích thân phân huy chương, đãn một hữu tam tông lưỡng điện đích bang trợ, nan độ hội tăng gia thập bội, bách bội, giá dã thị vi thập ma, tựu liên bát đại gia tộc, đô hận bất đắc bả tộc nhân tống đáo tam tông lưỡng điện đích nguyên nhân chi nhất.”
“Tư nguyên!” Diệp đồng nhược hữu sở tư đích thuyết đạo.
Lam thiên du điểm đầu thuyết đạo: “Một thác, tựu thị tư nguyên, vật tư tư nguyên, nhân mạch tư nguyên, danh sư tư nguyên, thí luyện tư nguyên, thí luyện danh ngạch đẳng đẳng, hoạch đắc tư nguyên, hội bỉ biệt nhân tẩu đích canh khoái, biến đắc canh gia cường đại; đắc bất đáo tư nguyên, tựu chỉ năng bính na nhất tuyến đích cơ duyên, kỳ đảo hoạch đắc kỳ ngộ.”
Diệp đồng trầm mặc liễu, tha một tưởng đáo, tự kỷ âm soa dương thác thông quá liễu tam tông lưỡng điện thu đồ đích khảo hạch, cánh nhiên tiền đồ nhất phiến quang minh.
Bất đối, hoàn hữu âm mai, như nhược năng giải quyết độc thể vấn đề, tài thị chân chính đích tiền đồ quang minh.
Lưỡng nhân hồi đáo đào uyển khách sạn, lam thiên du tiện hướng diệp đồng đạo biệt, tha nhu yếu hồi khứ thu thập đông tây, minh nhật tiện phản hồi đế đô, tất cánh tha thị lam gia tiểu tỷ, lâm khứ pháp lam tông chi tiền, nhu yếu hướng gia tộc trường bối từ hành.
Lệnh diệp đồng vị tằng tưởng đáo đích thị, tha cương hồi đáo trụ xử, tiện ý ngoại phát hiện hữu khách đáo phóng, lai nhân thị hữu quá nhất diện chi duyên đích hãn hải.
“Nhĩ đô giá bàn mô dạng liễu, hoàn cảm xuất môn?” Diệp đồng khán trứ hãn hải bao trát đích tượng cá mộc nãi y, đốn thời khóc tiếu bất đắc đích vấn đạo.
Hãn hải tiếu đạo: “Diệp đồng huynh đệ, ngã thử phiên tiền lai, thị lai cảm tạ cứu mệnh chi ân.”
Diệp đồng bãi thủ thuyết đạo: “Một na ma nghiêm trọng, nhĩ dĩ kinh chi phó cấp ngã phí dụng, tựu vô nhu tái nã ‘ cứu mệnh ân nhân ’ giá chủng sự tình thuyết sự.”
Hãn hải thu khởi tiếu ý, chính sắc thuyết đạo: “Như nhược đương sơ một nhĩ đích đề tỉnh, ngã dã bất hội tăng gia hộ vệ, thuyết bất định hiện tại dĩ kinh bị sát, bất luận diệp đồng huynh đệ nhĩ thừa bất thừa nhận, giá phân ân tình hãn hải lao ký vu tâm.”
“Nhĩ lai thử, tựu vi liễu thuyết giá ta?” Diệp đồng văn ngôn tiếu liễu khởi lai, đối hãn hải nhất thời gian quan cảm đại hảo, chí thiếu giá thập cá tri ân đồ báo đích nhân.
Hãn hải đối trứ thân bàng hộ vệ điểm liễu điểm đầu, đốn thời na hộ vệ tòng thân hậu nã khởi lưỡng cá mộc hạp, đệ đáo diệp đồng diện tiền.
Hãn hải thuyết đạo: “Diệp đồng huynh đệ, giá thị ngã đích nhất điểm tâm ý, hi vọng nhĩ bất yếu hiềm khí.”
Diệp đồng văn ngôn liên mang bãi liễu bãi thủ, thuyết đạo: “Vô công bất thụ lộc, giá lễ vật……”
Hãn hải trực tiếp đả đoạn tha đích thoại, thuyết đạo: “Diệp đồng huynh đệ, nhĩ đích kim ngọc lương duyên, vãn cứu liễu ngã đích tính mệnh, hà lai vô công chi thuyết? Như nhược nhĩ phi yếu kế giác giá cá, na tựu đương ngã thị đăng môn bái phóng đích bái lễ ba!”
Diệp đồng tưởng liễu tưởng, đối trứ dược nô tố liễu cá thủ thế, nhiên hậu thuyết đạo: “Kí nhiên như thử, na ngã dã tựu bất tái thôi từ, đảo thị nhĩ, đại nan bất tử tất hữu hậu phúc, vãng hậu chỉ yếu nhĩ đa hành thiện sự, tiền đồ bất khả cổ lượng.”
Hãn hải thần sắc nhất động, thuyết đạo: “Diệp đồng huynh đệ, ngã thử phiên tiền lai, hoàn hữu điểm sự tình nhu yếu nhĩ lai giải hoặc.”
“Nhĩ thị tưởng vấn ngã, chẩm tri nhĩ cận kỳ hội hữu huyết quang chi tai?” Diệp đồng kiểm thượng lộ xuất tiếu ý.
“Một thác.” Hãn hải điểm liễu điểm đầu, đạo: “Hoàn vọng diệp huynh chỉ điểm.”
Diệp đồng tưởng liễu nhất hạ, thuyết đạo: “Như nhược ngã cáo tố nhĩ, ngã năng cú thông quá biệt nhân đích diện mạo, ngũ quan, cốt cách, khí sắc, thể thái hòa thủ văn đẳng đặc chinh, thôi trắc cát hung họa phúc, quý tiện yêu thọ, nhĩ khả tương tín?”
Hãn hải nhất lăng, tha thân hậu đích lưỡng vị hộ vệ dã diện diện tương thứ.
Diệp đồng tiếu đạo: “Thế giới chi đại, vô kỳ bất hữu, quỷ thần chi năng, vô sở bất tại, ngã quan nhĩ thị phú quý chi mệnh, ứng đương kiến thức uyên bác, biệt nhân bất đổng ngã đích thoại, nhĩ ứng cai minh bạch.”
“Thị.” Hãn hải biểu tình hữu ta ngưng trọng.
Diệp đồng thuyết đạo: “Giá phương thế giới, hữu chiêm tinh sư tồn tại, na chủng huyền diệu chi pháp, dữ ngã sở năng hữu trứ dị khúc đồng công chi diệu, kim nhật nhĩ như thử khách khí, tống lễ thượng môn, na ngã tái tặng nhĩ nhất cú kim ngọc lương ngôn, thiên đạo tuần hoàn, nhân quả báo ứng, thiện hữu thiện báo ác hữu ác báo, bất thị bất báo thời hầu vị đáo.”
Hãn hải nhãn phiếm tinh quang, cảm thán đạo: “Diệp đồng huynh đệ bác học đa tài, từ bi tâm tràng, hãn hải thụ giáo, nâm giá phiên thoại, ngã tất đương lao ký vu tâm, đa hành thiện sự.”
“Quan nhĩ thương thế bất khinh, tảo điểm hồi khứ tĩnh dưỡng ba!” Diệp đồng bãi liễu bãi thủ khai thủy tống khách liễu.
“Dĩ hậu tái tưởng trảo diệp đồng huynh đệ, khả khứ hà xử?” Hãn hải trạm khởi thân lai, khai khẩu vấn đạo
Diệp đồng tưởng liễu tưởng, thuyết đạo: “Kim nhật tham gia tam tông lưỡng điện khảo hạch, nghiêu hạnh thông quá, nhi thả dĩ kinh gia nhập pháp lam tông, nhĩ như quả dĩ hậu tưởng yếu trảo ngã, tựu lai pháp lam tông ba!”
“Thập ma?” Hãn hải hãi nhiên khiếu đạo: “Nhĩ thông quá liễu tam tông lưỡng điện đích khảo hạch? Giá chẩm ma khả năng? Nhĩ nhĩ nhĩ…… Nhĩ khả thị chỉ hữu luyện khí ngũ trọng đích tu vi.”
“Vận khí nhi dĩ.” Diệp đồng tiếu đích phong khinh vân đạm.
Hãn hải yết liễu khẩu khẩu thủy, bả tâm để đích chấn hám áp chế trụ, tán thán đạo: “Diệp đồng huynh đệ nãi thần nhân dã, hãn hải bội phục đích ngũ thể đầu địa, tương lai hữu triều nhất nhật, cha môn hoàn hội tái kiến, cáo từ.”
Hãn hải cáo từ, tứ danh đãi tại ngoại gian đích khôi ngô đại hán tiến nhập phòng gian, sĩ khởi hãn hải bàn tất nhi tọa đích trúc sàng ly khai, nhi ẩn nặc tại ám trung đích kỉ cổ khí tức, dã tùy trứ hãn hải ly khai các lâu nhi tiêu thất.
“Giá nhân tại bách thuận thương hành đích thân phân địa vị, tuyệt đối phi đồng nhất bàn.” Dược nô khán trứ hãn hải ly khai đích phương hướng, trầm thanh thuyết đạo.
Diệp đồng vấn đạo: “Chỉ nhân tha thân biên hữu bất thiếu hộ vệ?”
Dược nô diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo: “Nhân vi tha thân biên đích hộ vệ trung, hữu kỉ vị thật lực bỉ lão nô hoàn cường đích tồn tại, tối khởi mã dĩ kinh đột phá đáo tiên thiên thất bát trọng cảnh giới.”
Diệp đồng tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: “Khán khán nhĩ thuyết đích đại nhân vật, tống lai liễu thập ma lễ vật?”
Dược nô đả khai đệ nhất cá mộc hạp, đương tha khán đáo lí diện đích đông tây hậu, đốn thời chỉnh cá nhân ngốc trệ tại na lí, nhãn thần dã vô pháp tái tòng mộc hạp chi nội đích đông tây thượng di khai.
“Thập ma?” Diệp đồng thấu cận khán khứ.
Nhị thập khỏa tinh oánh dịch thấu đích tinh thạch, tĩnh tĩnh thảng tại mộc hạp nội, tùy trứ song ngoại đích dương quang chiếu diệu tiến lai, hiển đắc cách ngoại thứ nhãn.
“Giá, giá xuất thủ dã thái đại phương liễu ba?”
Dược nô nhất kiểm ngốc trệ đích thuyết đạo: “Giá, giá khả thị bỉ kim tinh phẩm chất canh cao đích nguyên tinh, như quả thuyết nhất khỏa kim tinh đẳng vu thập khỏa ngân tinh, na ma nhất khỏa nguyên tinh tựu đẳng vu thị nhất bách khỏa ngân tinh, nhất khỏa ngân tinh giới trị nhất thiên lưỡng lam kim, na ma nhất khỏa nguyên tinh tắc đẳng vu thị thập vạn lưỡng lam kim, đẳng vu nhất bách vạn lưỡng lam ngân, giá hãn hải đồng thời tống lai nhị thập khỏa nguyên tinh, khả tựu đẳng vu thị tống lai lưỡng thiên vạn lưỡng lam ngân a!”
“Cô lỗ……” Diệp đồng yết liễu yết khẩu thủy, tâm để đồng dạng thị chấn động mạc danh, tha hốt nhiên tưởng khởi lánh ngoại nhất cá mộc hạp, cấp mang thuyết đạo: “Khoái đả khai lánh ngoại nhất cá mộc hạp, tiều tiều lí diện thị thập ma đông tây?”
Diệp đồng phản hồi đào uyển khách sạn đích lộ thượng, nhất trực tại tư khảo sở tiêu đích thoại, tha ý thức đáo, giá lí dĩ kinh dữ địa cầu bất đồng, an dật đích sinh hoạt, một bạn pháp tẩu đích canh viễn.
Tu luyện nhất đồ, như đồng nghịch thủy hành chu, bất tiến tắc thối.
Diệp đồng hữu trứ đại dã tâm, tha tưởng yếu biến cường, tưởng yếu truy cầu na phiêu miểu đích tiên đạo, tha canh tưởng đả phá giá phiến thiên địa đích chất cốc, phá toái hư không, tại vạn giới trung trảo đáo thân nhân.
“Tưởng thập ma ni?” Đồng tọa nhất lượng kỳ lân xa giá đích lam thiên du, khán trứ diệp đồng nhược hữu sở tư đích mô dạng, đái trứ thiển thiển tiếu ý vấn đạo.
Diệp đồng hồi quá thần, thuyết đạo: “Tưởng dĩ hậu.”
Lam thiên du tiếu đạo: “Nhĩ niên kỷ hoàn tiểu, vô nhu tưởng thái đa đích, tương lai đích sự tình, thùy đô thuyết bất thanh sở, cha môn chỉ nhu yếu cước đạp thật địa đích tu luyện, nỗ lực biến cường tức khả.”
Diệp đồng điểm đầu vấn đạo: “Nhĩ đối pháp lam tông liễu giải đa thiếu?”
Lam thiên du tiếu đạo: “Ngận đa.”
Diệp đồng thuyết đạo: “Cấp ngã giảng giảng ba!”
Lam thiên du hàm tiếu thuyết đạo: “Pháp lam tông thân vi tam tông lưỡng điện chi nhất, tại chỉnh cá đông mục đại lục ủng hữu trứ ngận cao đích địa vị, nhi thả tông môn chi nội cường giả như vân, thiên tài bối xuất……”
Pháp lam tông.
Nhất cộng hữu thất sơn tứ thập cửu phong.
Tông chủ chi hạ tiện thị thất vị sơn chủ, vãng hạ tiện thị tứ thập cửu vị phong chủ, mỗi nhất vị hữu tư cách đam nhậm tông môn trường lão đích, tu vi tối nhược đích đô thị trúc cơ hậu kỳ đích cường giả.
Nhi chỉnh cá pháp lam tông đệ tử, đại ước tại lưỡng thiên nhân tả hữu, sở hữu gia nhập pháp lam tông đích thiên tài môn, duy nhất đích mục đích tiện thị đăng thiên tháp, tứ thập cửu tằng thiên tháp, đăng thượng đích tháp tằng việt cao, đại biểu đích thật lực việt cường, tựu việt thị năng cú đắc đáo tông môn đích trọng thị, hoạch đắc đích tư nguyên tưởng lệ dã tựu việt đa.
Diệp đồng bả lam thiên du giảng thuật đích na ta vô quan khẩn yếu đích sự tình đô cấp hốt lược quá khứ, tuyệt đại bộ phân tâm tư đô phóng tại liễu thiên tháp thượng diện.
“Như quả năng cú sấm quá tứ thập cửu tằng thiên tháp ni?”
Lam thiên du ách nhiên thất tiếu đạo: “Pháp lam tông kiến lập ngũ thiên dư niên, nhất cộng chỉ hữu tam vị thiên tài sấm quá liễu tứ thập cửu tằng, nhi mỗi nhất vị sấm quá khứ đích nhân, đô thị pháp lam tông đích tông chủ, kỳ thật, năng cú đăng thượng nhị thập tứ tằng, tựu dĩ kinh khả dĩ thành vi pháp lam tông đích chấp sự trường lão, nã đáo hãn hải biển chu, khứ na lưỡng trọng hải thí luyện liễu.”
Diệp đồng văn ngôn lăng liễu nhất hạ, vấn đạo: “Lưỡng trọng hải thí luyện? Na thị thập ma?”
Lam thiên du lăng liễu lăng, mê hoặc đạo: “Nhĩ liên lưỡng trọng hải thí luyện đô bất tri đạo?”
“Giá cá, chân đích bất tri đạo……”
Diệp đồng tuy nhiên kế thừa liễu na phân ký ức, đãn nguyên thân đối giá cá thế giới thượng đích ngận đa sự tình, dã đô thị nhất tri bán giải a! Tha lục tuế khai thủy tựu ngốc tại trân dược phường, tại ký ức dung hợp chi tiền, tha liên hàn sơn thành đô một xuất khứ quá, thậm chí tẩu xuất dược tài thị tràng đích thứ sổ đô thị khuất chỉ khả sổ, chẩm ma khả năng tri đạo thái đa đích sự tình?
Lam thiên du khán trứ diệp đồng đích biểu tình, tâm để tiện thị nhất thán, kế tục thuyết đạo: “Cha môn tu luyện giả đột phá đáo trúc cơ kỳ, tựu toán thị mại tiến tu đạo giới đích môn hạm, dã bị xưng vi tu đạo giả; nhi đông mục đại lục đích mỗi nhất vị tu đạo giả, đô hữu duy nhất đích mục tiêu, tiện thị sấm quá vô tẫn hải, đạp thượng trung trụ đại lục, nhiên hậu tái lịch kinh thiên tân, để đạt đăng thiên thê xử, triều trứ thiên môn trùng thứ, sấm đáo thượng diện đích thế giới.”
“Tam tông lưỡng điện, chưởng khống trứ lưỡng trọng hải, tức tiện bát đại gia tộc hoặc giả tán tu môn, dã đô hữu cơ hội đáo lưỡng trọng hải thí luyện, đãn mỗi niên đích danh ngạch hữu hạn, như nhược một hữu đắc đáo danh ngạch, tiện đáo vô tẫn hải thí luyện, tựu hội tao đáo tam tông lưỡng điện sở hữu cường giả môn đích truy sát.”
“Mỗi nhất vị hoạch đắc danh ngạch đích tu đạo giả, chỉ yếu năng cú sấm quá lưỡng trọng hải, tiện chứng minh hữu tư cách hoạch đắc đông mục điện tẩy lễ đích tư cách, tài hữu tư cách sấm đãng vô tẫn hải, để đạt trung trụ đại lục.”
Diệp đồng chinh chinh vấn đạo: “Đông mục điện thị thập ma? Ngã dĩ tiền tòng vị thính nhân thuyết khởi quá.”
Lam thiên du thuyết đạo: “Đông mục điện thị đông mục đại lục tối vi đặc thù đích tồn tại, sở hữu tưởng sấm vô tẫn hải đích tu đạo giả, chỉ hữu hoạch đắc đông mục điện đích thân phân huy chương, tài hữu tư cách để đạt trung trụ đại lục, tại na lí sinh tồn hạ khứ, phủ tắc đích thoại, tiện hội tao đáo trung trụ đại lục đích tu đạo giả quần khởi vi công.”
“Thân phân chứng minh?” Diệp đồng đốn thời minh bạch liễu.
Lam thiên du thán đạo: “Hiện tại nhĩ minh bạch, a lạc tháp thất khứ gia nhập tam tông lưỡng điện đích cơ hội, vi hà yếu tự sát liễu ba?
Nhân vi tha túng nhiên khả dĩ kháo trứ tự kỷ đích nỗ lực, tương lai hoạch đắc lưỡng trọng hải thí luyện đích cơ hội, dã hữu khả năng nã đáo đông mục điện đích thân phân huy chương, đãn một hữu tam tông lưỡng điện đích bang trợ, nan độ hội tăng gia thập bội, bách bội, giá dã thị vi thập ma, tựu liên bát đại gia tộc, đô hận bất đắc bả tộc nhân tống đáo tam tông lưỡng điện đích nguyên nhân chi nhất.”
“Tư nguyên!” Diệp đồng nhược hữu sở tư đích thuyết đạo.
Lam thiên du điểm đầu thuyết đạo: “Một thác, tựu thị tư nguyên, vật tư tư nguyên, nhân mạch tư nguyên, danh sư tư nguyên, thí luyện tư nguyên, thí luyện danh ngạch đẳng đẳng, hoạch đắc tư nguyên, hội bỉ biệt nhân tẩu đích canh khoái, biến đắc canh gia cường đại; đắc bất đáo tư nguyên, tựu chỉ năng bính na nhất tuyến đích cơ duyên, kỳ đảo hoạch đắc kỳ ngộ.”
Diệp đồng trầm mặc liễu, tha một tưởng đáo, tự kỷ âm soa dương thác thông quá liễu tam tông lưỡng điện thu đồ đích khảo hạch, cánh nhiên tiền đồ nhất phiến quang minh.
Bất đối, hoàn hữu âm mai, như nhược năng giải quyết độc thể vấn đề, tài thị chân chính đích tiền đồ quang minh.
Lưỡng nhân hồi đáo đào uyển khách sạn, lam thiên du tiện hướng diệp đồng đạo biệt, tha nhu yếu hồi khứ thu thập đông tây, minh nhật tiện phản hồi đế đô, tất cánh tha thị lam gia tiểu tỷ, lâm khứ pháp lam tông chi tiền, nhu yếu hướng gia tộc trường bối từ hành.
Lệnh diệp đồng vị tằng tưởng đáo đích thị, tha cương hồi đáo trụ xử, tiện ý ngoại phát hiện hữu khách đáo phóng, lai nhân thị hữu quá nhất diện chi duyên đích hãn hải.
“Nhĩ đô giá bàn mô dạng liễu, hoàn cảm xuất môn?” Diệp đồng khán trứ hãn hải bao trát đích tượng cá mộc nãi y, đốn thời khóc tiếu bất đắc đích vấn đạo.
Hãn hải tiếu đạo: “Diệp đồng huynh đệ, ngã thử phiên tiền lai, thị lai cảm tạ cứu mệnh chi ân.”
Diệp đồng bãi thủ thuyết đạo: “Một na ma nghiêm trọng, nhĩ dĩ kinh chi phó cấp ngã phí dụng, tựu vô nhu tái nã ‘ cứu mệnh ân nhân ’ giá chủng sự tình thuyết sự.”
Hãn hải thu khởi tiếu ý, chính sắc thuyết đạo: “Như nhược đương sơ một nhĩ đích đề tỉnh, ngã dã bất hội tăng gia hộ vệ, thuyết bất định hiện tại dĩ kinh bị sát, bất luận diệp đồng huynh đệ nhĩ thừa bất thừa nhận, giá phân ân tình hãn hải lao ký vu tâm.”
“Nhĩ lai thử, tựu vi liễu thuyết giá ta?” Diệp đồng văn ngôn tiếu liễu khởi lai, đối hãn hải nhất thời gian quan cảm đại hảo, chí thiếu giá thập cá tri ân đồ báo đích nhân.
Hãn hải đối trứ thân bàng hộ vệ điểm liễu điểm đầu, đốn thời na hộ vệ tòng thân hậu nã khởi lưỡng cá mộc hạp, đệ đáo diệp đồng diện tiền.
Hãn hải thuyết đạo: “Diệp đồng huynh đệ, giá thị ngã đích nhất điểm tâm ý, hi vọng nhĩ bất yếu hiềm khí.”
Diệp đồng văn ngôn liên mang bãi liễu bãi thủ, thuyết đạo: “Vô công bất thụ lộc, giá lễ vật……”
Hãn hải trực tiếp đả đoạn tha đích thoại, thuyết đạo: “Diệp đồng huynh đệ, nhĩ đích kim ngọc lương duyên, vãn cứu liễu ngã đích tính mệnh, hà lai vô công chi thuyết? Như nhược nhĩ phi yếu kế giác giá cá, na tựu đương ngã thị đăng môn bái phóng đích bái lễ ba!”
Diệp đồng tưởng liễu tưởng, đối trứ dược nô tố liễu cá thủ thế, nhiên hậu thuyết đạo: “Kí nhiên như thử, na ngã dã tựu bất tái thôi từ, đảo thị nhĩ, đại nan bất tử tất hữu hậu phúc, vãng hậu chỉ yếu nhĩ đa hành thiện sự, tiền đồ bất khả cổ lượng.”
Hãn hải thần sắc nhất động, thuyết đạo: “Diệp đồng huynh đệ, ngã thử phiên tiền lai, hoàn hữu điểm sự tình nhu yếu nhĩ lai giải hoặc.”
“Nhĩ thị tưởng vấn ngã, chẩm tri nhĩ cận kỳ hội hữu huyết quang chi tai?” Diệp đồng kiểm thượng lộ xuất tiếu ý.
“Một thác.” Hãn hải điểm liễu điểm đầu, đạo: “Hoàn vọng diệp huynh chỉ điểm.”
Diệp đồng tưởng liễu nhất hạ, thuyết đạo: “Như nhược ngã cáo tố nhĩ, ngã năng cú thông quá biệt nhân đích diện mạo, ngũ quan, cốt cách, khí sắc, thể thái hòa thủ văn đẳng đặc chinh, thôi trắc cát hung họa phúc, quý tiện yêu thọ, nhĩ khả tương tín?”
Hãn hải nhất lăng, tha thân hậu đích lưỡng vị hộ vệ dã diện diện tương thứ.
Diệp đồng tiếu đạo: “Thế giới chi đại, vô kỳ bất hữu, quỷ thần chi năng, vô sở bất tại, ngã quan nhĩ thị phú quý chi mệnh, ứng đương kiến thức uyên bác, biệt nhân bất đổng ngã đích thoại, nhĩ ứng cai minh bạch.”
“Thị.” Hãn hải biểu tình hữu ta ngưng trọng.
Diệp đồng thuyết đạo: “Giá phương thế giới, hữu chiêm tinh sư tồn tại, na chủng huyền diệu chi pháp, dữ ngã sở năng hữu trứ dị khúc đồng công chi diệu, kim nhật nhĩ như thử khách khí, tống lễ thượng môn, na ngã tái tặng nhĩ nhất cú kim ngọc lương ngôn, thiên đạo tuần hoàn, nhân quả báo ứng, thiện hữu thiện báo ác hữu ác báo, bất thị bất báo thời hầu vị đáo.”
Hãn hải nhãn phiếm tinh quang, cảm thán đạo: “Diệp đồng huynh đệ bác học đa tài, từ bi tâm tràng, hãn hải thụ giáo, nâm giá phiên thoại, ngã tất đương lao ký vu tâm, đa hành thiện sự.”
“Quan nhĩ thương thế bất khinh, tảo điểm hồi khứ tĩnh dưỡng ba!” Diệp đồng bãi liễu bãi thủ khai thủy tống khách liễu.
“Dĩ hậu tái tưởng trảo diệp đồng huynh đệ, khả khứ hà xử?” Hãn hải trạm khởi thân lai, khai khẩu vấn đạo
Diệp đồng tưởng liễu tưởng, thuyết đạo: “Kim nhật tham gia tam tông lưỡng điện khảo hạch, nghiêu hạnh thông quá, nhi thả dĩ kinh gia nhập pháp lam tông, nhĩ như quả dĩ hậu tưởng yếu trảo ngã, tựu lai pháp lam tông ba!”
“Thập ma?” Hãn hải hãi nhiên khiếu đạo: “Nhĩ thông quá liễu tam tông lưỡng điện đích khảo hạch? Giá chẩm ma khả năng? Nhĩ nhĩ nhĩ…… Nhĩ khả thị chỉ hữu luyện khí ngũ trọng đích tu vi.”
“Vận khí nhi dĩ.” Diệp đồng tiếu đích phong khinh vân đạm.
Hãn hải yết liễu khẩu khẩu thủy, bả tâm để đích chấn hám áp chế trụ, tán thán đạo: “Diệp đồng huynh đệ nãi thần nhân dã, hãn hải bội phục đích ngũ thể đầu địa, tương lai hữu triều nhất nhật, cha môn hoàn hội tái kiến, cáo từ.”
Hãn hải cáo từ, tứ danh đãi tại ngoại gian đích khôi ngô đại hán tiến nhập phòng gian, sĩ khởi hãn hải bàn tất nhi tọa đích trúc sàng ly khai, nhi ẩn nặc tại ám trung đích kỉ cổ khí tức, dã tùy trứ hãn hải ly khai các lâu nhi tiêu thất.
“Giá nhân tại bách thuận thương hành đích thân phân địa vị, tuyệt đối phi đồng nhất bàn.” Dược nô khán trứ hãn hải ly khai đích phương hướng, trầm thanh thuyết đạo.
Diệp đồng vấn đạo: “Chỉ nhân tha thân biên hữu bất thiếu hộ vệ?”
Dược nô diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo: “Nhân vi tha thân biên đích hộ vệ trung, hữu kỉ vị thật lực bỉ lão nô hoàn cường đích tồn tại, tối khởi mã dĩ kinh đột phá đáo tiên thiên thất bát trọng cảnh giới.”
Diệp đồng tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: “Khán khán nhĩ thuyết đích đại nhân vật, tống lai liễu thập ma lễ vật?”
Dược nô đả khai đệ nhất cá mộc hạp, đương tha khán đáo lí diện đích đông tây hậu, đốn thời chỉnh cá nhân ngốc trệ tại na lí, nhãn thần dã vô pháp tái tòng mộc hạp chi nội đích đông tây thượng di khai.
“Thập ma?” Diệp đồng thấu cận khán khứ.
Nhị thập khỏa tinh oánh dịch thấu đích tinh thạch, tĩnh tĩnh thảng tại mộc hạp nội, tùy trứ song ngoại đích dương quang chiếu diệu tiến lai, hiển đắc cách ngoại thứ nhãn.
“Giá, giá xuất thủ dã thái đại phương liễu ba?”
Dược nô nhất kiểm ngốc trệ đích thuyết đạo: “Giá, giá khả thị bỉ kim tinh phẩm chất canh cao đích nguyên tinh, như quả thuyết nhất khỏa kim tinh đẳng vu thập khỏa ngân tinh, na ma nhất khỏa nguyên tinh tựu đẳng vu thị nhất bách khỏa ngân tinh, nhất khỏa ngân tinh giới trị nhất thiên lưỡng lam kim, na ma nhất khỏa nguyên tinh tắc đẳng vu thị thập vạn lưỡng lam kim, đẳng vu nhất bách vạn lưỡng lam ngân, giá hãn hải đồng thời tống lai nhị thập khỏa nguyên tinh, khả tựu đẳng vu thị tống lai lưỡng thiên vạn lưỡng lam ngân a!”
“Cô lỗ……” Diệp đồng yết liễu yết khẩu thủy, tâm để đồng dạng thị chấn động mạc danh, tha hốt nhiên tưởng khởi lánh ngoại nhất cá mộc hạp, cấp mang thuyết đạo: “Khoái đả khai lánh ngoại nhất cá mộc hạp, tiều tiều lí diện thị thập ma đông tây?”