Đệ 391 chương hà hương lâm đích tiểu toán bàn
Thôi tiến duyệt độc:Thâm không bỉ ngạn,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều,Hảo tưởng trụ nhĩ cách bích,Đặc chủng nãi ba tiếu lão bà,Yêu hạ,Tổng tài đa địa, mụ mễ 9 khối 9!,Noãn hôn 33 thiên
Nhất miểu ký trụ 【 thiên thiên tiểu thuyết võng www.77xsw.cc】, tinh thải tiểu thuyết vô đạn song miễn phí duyệt độc!
Cật hoàn phạn hậu, tại đoạn thi dương hưng trùng trùng đích đề nghị hạ, trần phi vũ cân trứ tha nhất khởi, tại thanh hỗ thương mậu đại học đích giáo viên lí cuống liễu khởi lai, yếu bất thị hà hương lâm phi đắc cân trứ nhất khởi, trần phi vũ hòa đoạn thi dương tựu tượng thị nhất đối phổ thông đích đại học tình lữ
Nhất dạng.
Nhiên nhi giá khước nhượng chu vi lộ quá đích học sinh canh cảm kinh kỳ, phân phân hảo kỳ trần phi vũ đích thân phân, cánh nhiên năng nhượng học giáo tân bình tuyển đích lưỡng đại giáo hoa tương bồi.
Đối vu chu vi kinh kỳ đích mục quang, trần phi vũ thị nhi bất kiến, hưởng thụ trứ nan đắc đích du nhàn thời quang.
Thanh hỗ thương mậu đại học đích giáo viên hoàn cảnh ngận hảo, khoan khoát đích thảo bình, thanh triệt đích hồ thủy, khí phái đích kiến trúc, dĩ cập xử xử dương dật trứ đích thanh xuân du nhàn khí tức, nhượng trần phi vũ cảm giác thập phân khiếp ý. Tín bộ lai đáo hồ thủy bàng đích trường y biên tọa hạ, trần phi vũ thư phục đích thân liễu cá lại yêu, khán trứ nhãn tiền ba quang lân lân đích hồ diện, tự hồ thị thụ đáo chu vi hoàn cảnh đích ảnh hưởng, nhất thời gian bất do đắc thi hưng đại phát, ngâm đạo: “Khách hí du ngư cận, liễu triển noãn
Phong thân. Xuân đào tiễu trán lôi, khủng kinh độc thư nhân. Hảo thi a hảo thi.” Hà hương lâm đốn thời thiết liễu nhất thanh, xuy tiếu đạo: “Giá thủ thi minh minh thị miêu tả nhân gia yến kinh đại học vị danh hồ đích, cân ngã môn thanh hỗ thương mậu đại học nhất điểm quan hệ đô một hữu, nhi thả hiện tại thị sơ thu, dã bất thị xuân thiên, cân giá lí đích tình cảnh nhất điểm đô bất
Thiếp thiết, chân thị phụ dung phong nhã.”
Trần phi vũ kiểm bất hồng khí bất suyễn, tiếu đạo: “Thi tính sở chí, hân nhiên nhi ngâm, liêu dĩ tự ngu nhi dĩ, tựu toán bất thiếp thiết hựu như hà?”
Đoạn thi dương “Phốc xuy” nhất thanh tiếu liễu xuất lai, nhãn mâu lưu chuyển gian dị thải liên liên, đạo: “Hảo nhất cá ＇ thi tính sở chí, hân nhiên nhi ngâm ＇, trần đại ca đích cảnh giới chân cao.”
Hà hương lâm nhất phách ngạch đầu, nhất phó bại cấp đoạn thi dương đích mô dạng, tại hỉ hoan đích nhân diện tiền, nữ nhân đích trí thương quả nhiên hạ hàng liễu vô sổ liễu bách phân điểm, cổ kế trần phi vũ tựu toán vịnh thượng nhất thủ 《 nga nga nga 》, chỉ phạ đoạn thi dương dã hội phách thủ khiếu hảo.
Đột nhiên, đoạn thi dương thủ cơ linh thanh hưởng liễu khởi lai, tiếp hoàn điện thoại hậu, đạo: “Trần đại ca, thị quan vu kim vãn nghênh tân vãn hội đích sự tình, phụ trách đích lão sư đột nhiên nhượng ngã quá khứ nhất hạ, ngã tiên thất bồi liễu, tựu tạm thời nhượng hương lâm bồi trứ nhĩ ba.”
“Vô phương, nhĩ khứ ba.” Trần phi vũ tiếu đạo.
Đoạn thi dương khiểm ý nhất tiếu, thông thông ly khứ.
Hồ bạn, chỉ thặng hạ trần phi vũ dữ hà hương lâm lưỡng nhân.
Trần phi vũ ỷ kháo tại y bối thượng, bế trứ nhãn, xuy trứ thanh phong, mộc dục trứ dương quang, nhất phái du nhiên tự đắc.
Đột nhiên, chỉ thính bàng biên truyện lai hà hương lâm hữu ta dị dạng đích thanh âm: “Trần phi vũ, thi dương thị cá ngận hảo đích cô nương.”
Trần phi vũ chủy giác quải trứ vi tiếu, điểm điểm đầu, đạo: “Giá nhất điểm ngã biểu kỳ tán đồng.”
Hà hương lâm do dự liễu nhất hạ, tiếp trứ thâm hấp nhất khẩu khí, đạo: “Sở dĩ ngã hi vọng, nhĩ dĩ hậu năng viễn ly thi dương, tối hảo bất tái dữ tha kiến diện.”
“Nga? Vi thập ma?” Trần phi vũ tranh khai nhãn, thiêu mi vấn đạo. Hà hương lâm trạm liễu khởi lai, hướng tiền tẩu liễu kỉ bộ, lai đáo hồ biên, bối đối trứ trần phi vũ đạo: “Thi dương phiêu lượng, ưu tú, nỗ lực thượng tiến, tha trị đắc canh hảo đích nam nhân, nhi nhĩ phối bất thượng tha, như quả nhĩ chân đích thị vi liễu thi dương hảo, na tựu viễn viễn đích
Ly khai tha!”
Thuyết hoàn hậu, tha khoát nhiên chuyển thân, cư cao lâm hạ diện đối trần phi vũ, nhãn thần kiên định, hữu bất khả cự tuyệt chi ý, khán khởi lai khí thế thập túc!
Đương nhiên, tha giá điểm khí thế, tại trần phi vũ đích diện tiền, khả dĩ hốt lược bất kế.
“Cáp.” Trần phi vũ khinh tiếu nhất thanh, nhiêu hữu thú vị địa đạo: “Ngã phối bất thượng tha? Nhĩ thị tòng na lí khán xuất giá nhất điểm lai đích?”
Hà hương lâm nhãn mâu trung phù hiện xuất khinh miệt chi ý, đạo: “Tòng nhĩ tọa trứ xuất tô xa lai trảo thi dương, nhi thả cật phạn nhượng nữ nhân thỉnh khách, thậm chí nhĩ đô một thượng quá đại học, chức nghiệp hoàn thị cá hốt du nhân đích trung y, giá ta hoàn bất cú mạ?”
Trần phi vũ vi vi trứu mi, đạo: “Ngã đắc củ chính nhĩ nhất điểm, trung y thị hóa chân giới thật đích y học.” Hà hương lâm phiết phiết chủy, ngận minh hiển bất dĩ vi nhiên, đạo: “Na tựu thối nhất vạn bộ lai giảng, tựu toán trung y thị chân đích, khả ngã dã thính thuyết trung y việt lão việt cật hương, nhĩ giá ma niên khinh, năng hữu đa cao thâm đích y thuật? Như quả thi dương chân thành liễu nhĩ đích nữ bằng hữu
,Nhĩ nã thập ma lai cấp tha hạnh phúc?
Ngã dã thật thoại cáo tố nhĩ, tòng thi dương nhập học đáo hiện tại, truy cầu tha đích nhân dĩ kinh bất tri phàm kỉ, kỳ trung bất phạp bỉ nhĩ ưu tú đích đa đích đa đích truy cầu giả, thậm chí, cư ngã sở tri hoàn hữu tỉnh thành thượng lưu xã hội trung hữu danh đích phú nhị đại mục lương huy! Mục lương huy đích phụ thân khả thị bạch thủ khởi gia đích siêu cấp phú hào, tại tỉnh thành thương giới trung năng hô phong hoán vũ, nhi mục lương huy mỗi cá nguyệt đích linh hoa tiền, chí thiếu đô tại kỉ thập vạn hoa hạ tệ, mỗi thiên hương xa mỹ tửu, xuất nhập cao đương hội sở, tựu toán nhĩ chân đích ngận ưu
Tú, ngận thượng tiến, tam thập niên hậu, nhĩ dã bất kiến đắc năng đáo mục lương huy mục tiền đích tằng thứ, khả đối vu nhất cá nữ nhân lai thuyết, năng hữu kỉ cá tam thập niên, lai đẳng nhất cá phiêu miểu hư huyễn đích vị lai? Dữ kỳ dĩ hậu bị kỳ tha đích cạnh tranh giả kích bại, hoàn bất như hiện tại thức tương đích thối xuất, hoàn năng cấp nhĩ tự kỷ bảo lưu nhất điểm khả liên đích diện tử, nhi thả dã năng cấp thi dương nhất cá canh gia mỹ hảo đích vị lai, đối nhĩ đối tha đô thị hảo sự nhất kiện, tổng chi, nhĩ chú
Định phối bất thượng thi dương!” Hàm sướng lâm li địa thuyết hoàn giá phiên thoại hậu, hà hương lâm tâm lí dã hữu ta bất nhẫn tâm, nghiêm cách lai thuyết, trần phi vũ hòa tha vô oan vô cừu, giá ma hào bất lưu tình địa đả kích trần phi vũ, đối vu nhất cá nam nhân lai thuyết, tự tôn tâm tuyệt đối hội thụ đáo ngận nghiêm trọng đích đả
Kích!
“Tuy nhiên giá ma tố kí đối bất khởi trần phi vũ, dã đối bất khởi thi dương, đãn vi liễu thi dương trứ tưởng, ngã tất tu giá ma tố, tựu toán thi dương tri đạo hậu hội mai oán ngã, đãn đẳng thời gian cửu liễu, tha tuyệt đối hội cảm kích ngã đích!” Hà hương lâm ám trung thán liễu khẩu khí. Đột nhiên, chỉ kiến trần phi vũ diêu đầu tiếu liễu khởi lai, nhất biên tiếu, nhất biên đạo: “Hà hương lâm a hà hương lâm, khu khu nhất cá mục lương huy tựu nhượng nhĩ giá ma thôi sùng, nhĩ đích nhãn giới dữ cách cục dã bất quá như thử, nhĩ khả tri đạo, nhĩ khẩu trung cao cao tại thượng đích mục lương
Huy mục đại thiếu, tại ngã diện tiền liên đại thanh thuyết thoại đích tư cách đô một hữu?” Đương sơ trần phi vũ tống lâm vũ gia hòa tần đạm nhã lưỡng nữ khứ đại học báo đạo thời, mục lương huy tựu tằng đả thượng lưỡng nữ đích chủ ý, kết quả đắc tri trần phi vũ đích chân thật thân phân hậu, mục lương huy bị hách cá bán tử, hoàn bị tha phụ thân cấp thân thủ tấu liễu nhất đốn, tưởng tất,
Mục lương huy tái kiến đáo trần phi vũ, bỉ háo tử kiến đáo miêu hoàn yếu khoa trương.
Đương nhiên giá nhất thiết hà hương lâm khả bất tri đạo, tha vi vi trứu mi, nguyên bổn tâm trung đối trần phi vũ đích nhất điểm khiểm ý thuấn gian đãng nhiên vô tồn, lãnh tiếu đạo: “Nguyên lai liên mục lương huy đô bất bị nhĩ phóng tại nhãn trung, nhĩ khả chân thị tự đại đích lệnh nhân khả tiếu!”
“Bất.” Trần phi vũ diêu đầu đạo: “Mỗi cá nhân đích tằng thứ quyết định liễu tha đích nhãn giới dữ cách cục, hoặc hứa tại nhĩ khán lai ngã ngận tự đại, đãn tại ngã nhãn trung, kỳ thật dĩ kinh toán ngận khiêm hư liễu.”
“Án chiếu nhĩ giá ma thuyết lai, na nhĩ tại tỉnh thành khẳng định thị cao cao tại thượng đích đại nhân vật lâu?” Hà hương lâm xuy tiếu, song tí bão tại hung tiền, tẫn hiển trào phúng chi ý.
Trần phi vũ ngận tự nhiên địa điểm điểm đầu, đạo: “Nhĩ thuyết đích bất thác, đích xác thị cao cao tại thượng, cao chí cửu thiên chi thượng, uyển nhược thần long.”
Hà hương lâm đốn thời phiên phiên bạch nhãn, tiểu thanh đích cô đạo: “Chân năng xuy ngưu, thi dương chẩm ma hội khán thượng giá dạng nhất cá phù khoa đích nhân?”
Trần phi vũ diêu diêu đầu, nữ nhân tựu thị giá ma kỳ quái, tự kỷ đô dĩ kinh thuyết liễu chân thoại, tha phản nhi hoàn bất tín. Khẩn tiếp trứ, hà hương lâm sĩ khởi đầu lai, cảnh cáo đạo: “Trần phi vũ, nhĩ biệt dĩ vi ngã tại cân nhĩ khai ngoạn tiếu, mục lương huy truy cầu thi dương đích sự tình, tại chỉnh cá thanh hỗ thương mậu đại học dĩ kinh truyện khai liễu, nhi thả kim vãn đích nghênh tân vãn hội thượng, mục lương huy khẳng định
Dã hội đáo tràng, như quả tha khán đáo nhĩ hòa thi dương na ma thân mật hậu, nhất định hội xuất thủ đối phó nhĩ đích, hi vọng đáo thời hầu nhĩ tại mục lương huy đại thiếu diện tiền, hoàn năng giá ma hiêu trương tự tín.”
Trần phi vũ vi vi thiêu mi, tự tín tiếu đạo: “Phóng tâm, nhĩ nhất định hội như nguyện khán đáo giá nhất mạc đích.”
Hà hương lâm thiết liễu nhất thanh, trang thập ma đại vĩ ba lang ni, đáo thời hầu kiến đáo mục lương huy đại thiếu, thuyết bất định đô hách đắc song thối phát nhuyễn liễu. Đột nhiên, hà hương lâm nhãn tình nhất lượng, giác đắc sự tình giá dạng phát triển dã bất thác, đẳng vãn thượng trần phi vũ bị mục lương huy giáo huấn đích thời hầu, bất đãn hội tri nan nhi thối, nhi thả hoàn năng nhượng thi dương khán đáo trần phi vũ xuất sửu đích dạng tử, thuyết bất định tựu đối trần phi vũ tử
Tâm liễu!
Tưởng đáo giá lí, hà hương lâm đích tâm tình mạc danh du duyệt khởi lai, tọa tại lánh nhất trương trường y thượng, chủy giác kiều khởi tiếu ý, đối kim vãn sung cảnh khởi lai, tưởng đáo đắc ý đích địa phương, hoàn bất do tự chủ đích hanh xuất liễu tiểu khúc nhi.
Trần phi vũ mạc danh nhất lăng, nữ nhân hoàn chân thị thiện biến, thượng nhất khắc hoàn khí thế hung hung, hạ nhất khắc hoàn năng khai tâm đích hanh tiểu khúc, nan quái thuyết nữ nhân tâm hải để châm.
Thập đa phân chung hậu, đoạn thi dương tài san san lai trì, khán khởi lai tha tâm tình phi thường bất thác, hưng trùng trùng lai đáo trần phi vũ cân tiền, tiếu đạo: “Trần đại ca, nhượng nhĩ cửu đẳng liễu, đối liễu, nhĩ hòa hương lâm một bạo phát thập ma bất khoái ba?”
Tiên tiền đoạn thi dương tiền cước cương ly khai, hậu cước tâm lí tiện hậu hối khởi lai, ngận minh hiển hà hương lâm đối trần phi vũ hữu ý kiến, lưu tha lưỡng đan độc tương xử, giá bất thị đẳng trứ hỏa tinh chàng địa cầu mạ?
Sở dĩ hiện tại đoạn thi dương hồi lai hậu, tài hội hữu thử nhất vấn. Trần phi vũ hoàn một thuyết thoại ni, hà hương lâm dĩ kinh tâm lí lạc đăng nhất thanh, như quả trần phi vũ “Cáo trạng”, thi dương tuyệt đối hội đối tha hữu ý kiến, liên mang thưởng tiên tiếu đạo: “Một hữu, giá chẩm ma khả năng ni? Đối liễu, phụ trách nghênh tân vãn hội đích lão sư nhượng nhĩ quá khứ
Hữu thập ma sự tình?”
Thuyết bãi, hà hương lâm tiễu tiễu trừng liễu trần phi vũ nhất nhãn, cảnh cáo trần phi vũ bất yếu loạn thuyết thoại.
Trần phi vũ đạm nhiên nhất tiếu, tự nhiên bất tiết vu tố xuất “Cáo trạng” giá chủng sự.
Đoạn thi dương bất nghi hữu tha, hưng phấn địa đạo: “Cương cương trương lão sư cáo tố ngã, dĩ kinh bả ngã đích tiết mục an bài thành liễu áp trục đăng tràng.”
Thuyết hoàn hậu, tha kiêu ngạo địa ngang khởi đầu.
Năng cú áp trục đăng tràng, sung phân thuyết minh liễu giáo phương đối tha tài hoa dữ mỹ mạo đích nhận khả!
Hoán cú thoại thuyết, tha diễm áp quần phương!
Hà hương lâm dĩ kinh kinh hỉ địa khiếu khởi lai, thế đoạn thi dương nhi cao hưng: “Chân thị thái hảo liễu, ngã tựu thuyết ma, cha môn đoạn đại giáo hoa khả thị tập mỹ mạo dữ tài hoa vu nhất thân đích nữ tử, kí nhiên nhĩ thượng tràng biểu diễn tiết mục, na hữu bất áp trục đích đạo lý?”
Đoạn thi dương chủy giác kiều trứ hỉ duyệt đích tiếu ý, nhất song nhãn mâu chuyển nhi vọng hướng liễu trần phi vũ, mãn thị kỳ đãi chi ý, minh hiển tại đẳng trứ trần phi vũ đích khoa tưởng.
Trần phi vũ tự nhiên bất hội bất giải phong tình, thân thủ mạc liễu hạ tha đích não đại, tiếu đạo: “Ngận hảo, ngận bổng, kỳ đãi trứ nhĩ kim vãn tinh thải đích biểu diễn.” “Ân!” Đoạn thi dương trọng trọng điểm đầu, hân hỉ bất dĩ!
Cật hoàn phạn hậu, tại đoạn thi dương hưng trùng trùng đích đề nghị hạ, trần phi vũ cân trứ tha nhất khởi, tại thanh hỗ thương mậu đại học đích giáo viên lí cuống liễu khởi lai, yếu bất thị hà hương lâm phi đắc cân trứ nhất khởi, trần phi vũ hòa đoạn thi dương tựu tượng thị nhất đối phổ thông đích đại học tình lữ
Nhất dạng.
Nhiên nhi giá khước nhượng chu vi lộ quá đích học sinh canh cảm kinh kỳ, phân phân hảo kỳ trần phi vũ đích thân phân, cánh nhiên năng nhượng học giáo tân bình tuyển đích lưỡng đại giáo hoa tương bồi.
Đối vu chu vi kinh kỳ đích mục quang, trần phi vũ thị nhi bất kiến, hưởng thụ trứ nan đắc đích du nhàn thời quang.
Thanh hỗ thương mậu đại học đích giáo viên hoàn cảnh ngận hảo, khoan khoát đích thảo bình, thanh triệt đích hồ thủy, khí phái đích kiến trúc, dĩ cập xử xử dương dật trứ đích thanh xuân du nhàn khí tức, nhượng trần phi vũ cảm giác thập phân khiếp ý. Tín bộ lai đáo hồ thủy bàng đích trường y biên tọa hạ, trần phi vũ thư phục đích thân liễu cá lại yêu, khán trứ nhãn tiền ba quang lân lân đích hồ diện, tự hồ thị thụ đáo chu vi hoàn cảnh đích ảnh hưởng, nhất thời gian bất do đắc thi hưng đại phát, ngâm đạo: “Khách hí du ngư cận, liễu triển noãn
Phong thân. Xuân đào tiễu trán lôi, khủng kinh độc thư nhân. Hảo thi a hảo thi.” Hà hương lâm đốn thời thiết liễu nhất thanh, xuy tiếu đạo: “Giá thủ thi minh minh thị miêu tả nhân gia yến kinh đại học vị danh hồ đích, cân ngã môn thanh hỗ thương mậu đại học nhất điểm quan hệ đô một hữu, nhi thả hiện tại thị sơ thu, dã bất thị xuân thiên, cân giá lí đích tình cảnh nhất điểm đô bất
Thiếp thiết, chân thị phụ dung phong nhã.”
Trần phi vũ kiểm bất hồng khí bất suyễn, tiếu đạo: “Thi tính sở chí, hân nhiên nhi ngâm, liêu dĩ tự ngu nhi dĩ, tựu toán bất thiếp thiết hựu như hà?”
Đoạn thi dương “Phốc xuy” nhất thanh tiếu liễu xuất lai, nhãn mâu lưu chuyển gian dị thải liên liên, đạo: “Hảo nhất cá ＇ thi tính sở chí, hân nhiên nhi ngâm ＇, trần đại ca đích cảnh giới chân cao.”
Hà hương lâm nhất phách ngạch đầu, nhất phó bại cấp đoạn thi dương đích mô dạng, tại hỉ hoan đích nhân diện tiền, nữ nhân đích trí thương quả nhiên hạ hàng liễu vô sổ liễu bách phân điểm, cổ kế trần phi vũ tựu toán vịnh thượng nhất thủ 《 nga nga nga 》, chỉ phạ đoạn thi dương dã hội phách thủ khiếu hảo.
Đột nhiên, đoạn thi dương thủ cơ linh thanh hưởng liễu khởi lai, tiếp hoàn điện thoại hậu, đạo: “Trần đại ca, thị quan vu kim vãn nghênh tân vãn hội đích sự tình, phụ trách đích lão sư đột nhiên nhượng ngã quá khứ nhất hạ, ngã tiên thất bồi liễu, tựu tạm thời nhượng hương lâm bồi trứ nhĩ ba.”
“Vô phương, nhĩ khứ ba.” Trần phi vũ tiếu đạo.
Đoạn thi dương khiểm ý nhất tiếu, thông thông ly khứ.
Hồ bạn, chỉ thặng hạ trần phi vũ dữ hà hương lâm lưỡng nhân.
Trần phi vũ ỷ kháo tại y bối thượng, bế trứ nhãn, xuy trứ thanh phong, mộc dục trứ dương quang, nhất phái du nhiên tự đắc.
Đột nhiên, chỉ thính bàng biên truyện lai hà hương lâm hữu ta dị dạng đích thanh âm: “Trần phi vũ, thi dương thị cá ngận hảo đích cô nương.”
Trần phi vũ chủy giác quải trứ vi tiếu, điểm điểm đầu, đạo: “Giá nhất điểm ngã biểu kỳ tán đồng.”
Hà hương lâm do dự liễu nhất hạ, tiếp trứ thâm hấp nhất khẩu khí, đạo: “Sở dĩ ngã hi vọng, nhĩ dĩ hậu năng viễn ly thi dương, tối hảo bất tái dữ tha kiến diện.”
“Nga? Vi thập ma?” Trần phi vũ tranh khai nhãn, thiêu mi vấn đạo. Hà hương lâm trạm liễu khởi lai, hướng tiền tẩu liễu kỉ bộ, lai đáo hồ biên, bối đối trứ trần phi vũ đạo: “Thi dương phiêu lượng, ưu tú, nỗ lực thượng tiến, tha trị đắc canh hảo đích nam nhân, nhi nhĩ phối bất thượng tha, như quả nhĩ chân đích thị vi liễu thi dương hảo, na tựu viễn viễn đích
Ly khai tha!”
Thuyết hoàn hậu, tha khoát nhiên chuyển thân, cư cao lâm hạ diện đối trần phi vũ, nhãn thần kiên định, hữu bất khả cự tuyệt chi ý, khán khởi lai khí thế thập túc!
Đương nhiên, tha giá điểm khí thế, tại trần phi vũ đích diện tiền, khả dĩ hốt lược bất kế.
“Cáp.” Trần phi vũ khinh tiếu nhất thanh, nhiêu hữu thú vị địa đạo: “Ngã phối bất thượng tha? Nhĩ thị tòng na lí khán xuất giá nhất điểm lai đích?”
Hà hương lâm nhãn mâu trung phù hiện xuất khinh miệt chi ý, đạo: “Tòng nhĩ tọa trứ xuất tô xa lai trảo thi dương, nhi thả cật phạn nhượng nữ nhân thỉnh khách, thậm chí nhĩ đô một thượng quá đại học, chức nghiệp hoàn thị cá hốt du nhân đích trung y, giá ta hoàn bất cú mạ?”
Trần phi vũ vi vi trứu mi, đạo: “Ngã đắc củ chính nhĩ nhất điểm, trung y thị hóa chân giới thật đích y học.” Hà hương lâm phiết phiết chủy, ngận minh hiển bất dĩ vi nhiên, đạo: “Na tựu thối nhất vạn bộ lai giảng, tựu toán trung y thị chân đích, khả ngã dã thính thuyết trung y việt lão việt cật hương, nhĩ giá ma niên khinh, năng hữu đa cao thâm đích y thuật? Như quả thi dương chân thành liễu nhĩ đích nữ bằng hữu
,Nhĩ nã thập ma lai cấp tha hạnh phúc?
Ngã dã thật thoại cáo tố nhĩ, tòng thi dương nhập học đáo hiện tại, truy cầu tha đích nhân dĩ kinh bất tri phàm kỉ, kỳ trung bất phạp bỉ nhĩ ưu tú đích đa đích đa đích truy cầu giả, thậm chí, cư ngã sở tri hoàn hữu tỉnh thành thượng lưu xã hội trung hữu danh đích phú nhị đại mục lương huy! Mục lương huy đích phụ thân khả thị bạch thủ khởi gia đích siêu cấp phú hào, tại tỉnh thành thương giới trung năng hô phong hoán vũ, nhi mục lương huy mỗi cá nguyệt đích linh hoa tiền, chí thiếu đô tại kỉ thập vạn hoa hạ tệ, mỗi thiên hương xa mỹ tửu, xuất nhập cao đương hội sở, tựu toán nhĩ chân đích ngận ưu
Tú, ngận thượng tiến, tam thập niên hậu, nhĩ dã bất kiến đắc năng đáo mục lương huy mục tiền đích tằng thứ, khả đối vu nhất cá nữ nhân lai thuyết, năng hữu kỉ cá tam thập niên, lai đẳng nhất cá phiêu miểu hư huyễn đích vị lai? Dữ kỳ dĩ hậu bị kỳ tha đích cạnh tranh giả kích bại, hoàn bất như hiện tại thức tương đích thối xuất, hoàn năng cấp nhĩ tự kỷ bảo lưu nhất điểm khả liên đích diện tử, nhi thả dã năng cấp thi dương nhất cá canh gia mỹ hảo đích vị lai, đối nhĩ đối tha đô thị hảo sự nhất kiện, tổng chi, nhĩ chú
Định phối bất thượng thi dương!” Hàm sướng lâm li địa thuyết hoàn giá phiên thoại hậu, hà hương lâm tâm lí dã hữu ta bất nhẫn tâm, nghiêm cách lai thuyết, trần phi vũ hòa tha vô oan vô cừu, giá ma hào bất lưu tình địa đả kích trần phi vũ, đối vu nhất cá nam nhân lai thuyết, tự tôn tâm tuyệt đối hội thụ đáo ngận nghiêm trọng đích đả
Kích!
“Tuy nhiên giá ma tố kí đối bất khởi trần phi vũ, dã đối bất khởi thi dương, đãn vi liễu thi dương trứ tưởng, ngã tất tu giá ma tố, tựu toán thi dương tri đạo hậu hội mai oán ngã, đãn đẳng thời gian cửu liễu, tha tuyệt đối hội cảm kích ngã đích!” Hà hương lâm ám trung thán liễu khẩu khí. Đột nhiên, chỉ kiến trần phi vũ diêu đầu tiếu liễu khởi lai, nhất biên tiếu, nhất biên đạo: “Hà hương lâm a hà hương lâm, khu khu nhất cá mục lương huy tựu nhượng nhĩ giá ma thôi sùng, nhĩ đích nhãn giới dữ cách cục dã bất quá như thử, nhĩ khả tri đạo, nhĩ khẩu trung cao cao tại thượng đích mục lương
Huy mục đại thiếu, tại ngã diện tiền liên đại thanh thuyết thoại đích tư cách đô một hữu?” Đương sơ trần phi vũ tống lâm vũ gia hòa tần đạm nhã lưỡng nữ khứ đại học báo đạo thời, mục lương huy tựu tằng đả thượng lưỡng nữ đích chủ ý, kết quả đắc tri trần phi vũ đích chân thật thân phân hậu, mục lương huy bị hách cá bán tử, hoàn bị tha phụ thân cấp thân thủ tấu liễu nhất đốn, tưởng tất,
Mục lương huy tái kiến đáo trần phi vũ, bỉ háo tử kiến đáo miêu hoàn yếu khoa trương.
Đương nhiên giá nhất thiết hà hương lâm khả bất tri đạo, tha vi vi trứu mi, nguyên bổn tâm trung đối trần phi vũ đích nhất điểm khiểm ý thuấn gian đãng nhiên vô tồn, lãnh tiếu đạo: “Nguyên lai liên mục lương huy đô bất bị nhĩ phóng tại nhãn trung, nhĩ khả chân thị tự đại đích lệnh nhân khả tiếu!”
“Bất.” Trần phi vũ diêu đầu đạo: “Mỗi cá nhân đích tằng thứ quyết định liễu tha đích nhãn giới dữ cách cục, hoặc hứa tại nhĩ khán lai ngã ngận tự đại, đãn tại ngã nhãn trung, kỳ thật dĩ kinh toán ngận khiêm hư liễu.”
“Án chiếu nhĩ giá ma thuyết lai, na nhĩ tại tỉnh thành khẳng định thị cao cao tại thượng đích đại nhân vật lâu?” Hà hương lâm xuy tiếu, song tí bão tại hung tiền, tẫn hiển trào phúng chi ý.
Trần phi vũ ngận tự nhiên địa điểm điểm đầu, đạo: “Nhĩ thuyết đích bất thác, đích xác thị cao cao tại thượng, cao chí cửu thiên chi thượng, uyển nhược thần long.”
Hà hương lâm đốn thời phiên phiên bạch nhãn, tiểu thanh đích cô đạo: “Chân năng xuy ngưu, thi dương chẩm ma hội khán thượng giá dạng nhất cá phù khoa đích nhân?”
Trần phi vũ diêu diêu đầu, nữ nhân tựu thị giá ma kỳ quái, tự kỷ đô dĩ kinh thuyết liễu chân thoại, tha phản nhi hoàn bất tín. Khẩn tiếp trứ, hà hương lâm sĩ khởi đầu lai, cảnh cáo đạo: “Trần phi vũ, nhĩ biệt dĩ vi ngã tại cân nhĩ khai ngoạn tiếu, mục lương huy truy cầu thi dương đích sự tình, tại chỉnh cá thanh hỗ thương mậu đại học dĩ kinh truyện khai liễu, nhi thả kim vãn đích nghênh tân vãn hội thượng, mục lương huy khẳng định
Dã hội đáo tràng, như quả tha khán đáo nhĩ hòa thi dương na ma thân mật hậu, nhất định hội xuất thủ đối phó nhĩ đích, hi vọng đáo thời hầu nhĩ tại mục lương huy đại thiếu diện tiền, hoàn năng giá ma hiêu trương tự tín.”
Trần phi vũ vi vi thiêu mi, tự tín tiếu đạo: “Phóng tâm, nhĩ nhất định hội như nguyện khán đáo giá nhất mạc đích.”
Hà hương lâm thiết liễu nhất thanh, trang thập ma đại vĩ ba lang ni, đáo thời hầu kiến đáo mục lương huy đại thiếu, thuyết bất định đô hách đắc song thối phát nhuyễn liễu. Đột nhiên, hà hương lâm nhãn tình nhất lượng, giác đắc sự tình giá dạng phát triển dã bất thác, đẳng vãn thượng trần phi vũ bị mục lương huy giáo huấn đích thời hầu, bất đãn hội tri nan nhi thối, nhi thả hoàn năng nhượng thi dương khán đáo trần phi vũ xuất sửu đích dạng tử, thuyết bất định tựu đối trần phi vũ tử
Tâm liễu!
Tưởng đáo giá lí, hà hương lâm đích tâm tình mạc danh du duyệt khởi lai, tọa tại lánh nhất trương trường y thượng, chủy giác kiều khởi tiếu ý, đối kim vãn sung cảnh khởi lai, tưởng đáo đắc ý đích địa phương, hoàn bất do tự chủ đích hanh xuất liễu tiểu khúc nhi.
Trần phi vũ mạc danh nhất lăng, nữ nhân hoàn chân thị thiện biến, thượng nhất khắc hoàn khí thế hung hung, hạ nhất khắc hoàn năng khai tâm đích hanh tiểu khúc, nan quái thuyết nữ nhân tâm hải để châm.
Thập đa phân chung hậu, đoạn thi dương tài san san lai trì, khán khởi lai tha tâm tình phi thường bất thác, hưng trùng trùng lai đáo trần phi vũ cân tiền, tiếu đạo: “Trần đại ca, nhượng nhĩ cửu đẳng liễu, đối liễu, nhĩ hòa hương lâm một bạo phát thập ma bất khoái ba?”
Tiên tiền đoạn thi dương tiền cước cương ly khai, hậu cước tâm lí tiện hậu hối khởi lai, ngận minh hiển hà hương lâm đối trần phi vũ hữu ý kiến, lưu tha lưỡng đan độc tương xử, giá bất thị đẳng trứ hỏa tinh chàng địa cầu mạ?
Sở dĩ hiện tại đoạn thi dương hồi lai hậu, tài hội hữu thử nhất vấn. Trần phi vũ hoàn một thuyết thoại ni, hà hương lâm dĩ kinh tâm lí lạc đăng nhất thanh, như quả trần phi vũ “Cáo trạng”, thi dương tuyệt đối hội đối tha hữu ý kiến, liên mang thưởng tiên tiếu đạo: “Một hữu, giá chẩm ma khả năng ni? Đối liễu, phụ trách nghênh tân vãn hội đích lão sư nhượng nhĩ quá khứ
Hữu thập ma sự tình?”
Thuyết bãi, hà hương lâm tiễu tiễu trừng liễu trần phi vũ nhất nhãn, cảnh cáo trần phi vũ bất yếu loạn thuyết thoại.
Trần phi vũ đạm nhiên nhất tiếu, tự nhiên bất tiết vu tố xuất “Cáo trạng” giá chủng sự.
Đoạn thi dương bất nghi hữu tha, hưng phấn địa đạo: “Cương cương trương lão sư cáo tố ngã, dĩ kinh bả ngã đích tiết mục an bài thành liễu áp trục đăng tràng.”
Thuyết hoàn hậu, tha kiêu ngạo địa ngang khởi đầu.
Năng cú áp trục đăng tràng, sung phân thuyết minh liễu giáo phương đối tha tài hoa dữ mỹ mạo đích nhận khả!
Hoán cú thoại thuyết, tha diễm áp quần phương!
Hà hương lâm dĩ kinh kinh hỉ địa khiếu khởi lai, thế đoạn thi dương nhi cao hưng: “Chân thị thái hảo liễu, ngã tựu thuyết ma, cha môn đoạn đại giáo hoa khả thị tập mỹ mạo dữ tài hoa vu nhất thân đích nữ tử, kí nhiên nhĩ thượng tràng biểu diễn tiết mục, na hữu bất áp trục đích đạo lý?”
Đoạn thi dương chủy giác kiều trứ hỉ duyệt đích tiếu ý, nhất song nhãn mâu chuyển nhi vọng hướng liễu trần phi vũ, mãn thị kỳ đãi chi ý, minh hiển tại đẳng trứ trần phi vũ đích khoa tưởng.
Trần phi vũ tự nhiên bất hội bất giải phong tình, thân thủ mạc liễu hạ tha đích não đại, tiếu đạo: “Ngận hảo, ngận bổng, kỳ đãi trứ nhĩ kim vãn tinh thải đích biểu diễn.” “Ân!” Đoạn thi dương trọng trọng điểm đầu, hân hỉ bất dĩ!