Đệ 1877 chương nguy hiểm kháo cận
Thôi tiến duyệt độc:Thâm không bỉ ngạn,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều,Hảo tưởng trụ nhĩ cách bích,Đặc chủng nãi ba tiếu lão bà,Yêu hạ,Tổng tài đa địa, mụ mễ 9 khối 9!,Noãn hôn 33 thiên
Nhất miểu ký trụ 【 thiên thiên tiểu thuyết võng www.77xsw.cc】, tinh thải tiểu thuyết vô đạn song miễn phí duyệt độc!
Nguyên lai, lai đáo bí cảnh hậu, thiên đạo phái chúng nhân khán đáo băng tinh cự thụ, sai đáo bí cảnh nhất định tại cự thụ thượng, phân phân hướng trứ giá biên cản lai.
Đàm minh tri…… Dã tựu thị ung âm, sấn trứ chúng nhân trảm sát bạch xà đích thời hầu, sấn cơ thoát ly đội ngũ, thưởng tiên nhất bộ lai đáo băng tinh cự thụ đích thụ cước hạ.
Tha đả toán đẳng trứ thanh tĩnh tông đích thanh liên tiên tử cản quá lai thời, sấn cơ tương tha nã hạ, lai cá thủ chu đãi thỏ.
Sự tình đích phát triển quả nhiên như ung âm sở liêu.
Tha tiền cước cương lai đáo thụ cước hạ, hoàn một hữu đẳng đa cửu, tựu khán đáo thanh tĩnh tông chúng nhân cản quá lai tịnh hòa bạch xà chiến đấu khởi lai.
Nhi thả tối trọng yếu đích thị, tại nhân quần chi trung tịnh một hữu khán đáo trần phi vũ!
Chứng minh tha tiên tiền đích thủ đoạn khởi liễu tác dụng, trần phi vũ chân đích bị truyện tống đáo liễu kỳ tha địa phương, hòa thanh tĩnh tông chúng nhân phân khai liễu.
Ung âm tâm trung đại định, đẳng thanh liên tiên tử trảm sát bạch xà hậu, tiện tẩu liễu xuất lai.
Thử khắc, thanh tĩnh tông chúng nhân na lí tri đạo nguy hiểm dĩ kinh lâm cận?
Tha môn kiến đáo đàm minh tri, phân phân tinh thần nhất chấn!
Tại giá hung hiểm mạc trắc đích bí cảnh lí, năng cú khán đáo thiên đạo phái đích đệ tử, nhi thả hoàn thị thiên đạo phái thật lực cao thâm đích chưởng giáo đệ tử, do như đả liễu nhất châm cường tâm tề.
Hàm hương nhãn tình nhất lượng, kinh hỉ đạo: “Nha, đàm sư huynh, nhĩ cánh nhiên dã tại giá lí, chân thị thái hảo liễu.”
Mặc ngọc vưu kỳ đích hoan hỉ.
Tha bổn tựu thị thiên đạo phái đệ tử, như quả bất thị sư phụ trừu phong nhượng tha cân trứ trần phi đích thoại, tha lý ứng hòa thiên đạo phái đích chúng vị sư huynh nhất khởi hành động tài đối.
Nhi thả tại tha nội tâm thâm xử, tha nhận vi đàm sư huynh, bách sư huynh đẳng nhân yếu bỉ ngọc xu phái đích trần phi lệ hại đích đa, cân trứ đàm sư huynh tuyệt đối yếu bỉ cân trứ trần phi an toàn.
Tiếp trứ, tha hảo kỳ địa vấn đạo: “Đàm sư huynh, chẩm ma bất kiến kỳ tha sư huynh?”
“Tha môn a? Tha môn hoàn tại biệt đích địa phương, cổ kế yếu bất liễu đa cửu, tựu năng cản quá lai, sở dĩ ngã môn đắc trảo khẩn thời gian.” Đàm minh tri chủy giác đái trứ mạc danh đích tiếu ý, mại bộ hướng thanh tĩnh tông chúng nhân tẩu khứ.
Mặc ngọc việt phát hảo kỳ địa vấn đạo: “Đàm sư huynh vi hà một cân kỳ tha sư huynh nhất khởi hành động?”
Bất đồng vu chu vi kỳ tha nhân đích hoan hỉ, thanh liên tiên tử phản nhi khinh túc tú mi, thần sắc ngưng trọng liễu hạ lai.
Cố danh tư nghĩa, “Thanh tĩnh tông” trọng điểm tại “Thanh tĩnh” nhị tự, thủ tự đạo môn kinh điển 《 thanh tĩnh kinh 》 trung “Nhân năng thường thanh tĩnh, thiên địa tất giai quy” chi cú, nhận vi nhân chỉ yếu năng cú tố đáo thanh tĩnh vô vi, tự nhiên nhi nhiên tiện năng cú đắc ngộ đại đạo.
Thanh liên tiên tử tác vi thanh tĩnh tông đắc ý đệ tử, tâm tính tự nhiên bỉ kỳ tha nhân yếu thanh tĩnh hứa đa, thậm chí bỉ khởi lưu li dã bất hoàng đa nhượng, linh giác tự nhiên dã giác thường nhân lệ hại.
Bất tri vi hà, tùy trứ đàm minh tri việt tẩu việt cận, thanh liên tiên tử nội tâm thâm xử phản nhi thăng khởi thâm thâm đích bất an cảm, tựu hảo tượng mã thượng hội diện lâm trọng đại kiếp nan nhất dạng!
Xác thiết địa thuyết, tha tòng đàm minh tri thân thượng cảm đáo nhất cổ địch ý, nhi thả thị ngận khả phạ đích địch ý.
Khả nhãn tiền chi nhân đích xác thị đàm minh tri một thác, giá đáo để thị chẩm ma hồi sự?
Đàm minh tri cước bộ bất đình, chủy giác tiếu dung việt phát cao thâm mạc trắc: “Sỏa sư muội, sư huynh đan độc hành động, tự nhiên thị vi liễu lai trảo nhĩ a.”
Nguy hiểm việt lai việt cận!
Mặc ngọc tâm trung nhất trận cảm động, chính chuẩn bị thuyết thoại.
“Trạm trụ!”
Đột nhiên, thanh liên tiên tử mãnh địa hát liễu nhất thanh, xuất hồ sở hữu nhân ý liêu chi ngoại.
Chung cứu, tha hoàn thị canh gia tương tín tự kỷ đích linh giác!
Ung âm cước bộ nhất đốn, tâm trung ám tự trứu mi, mạc phi thanh liên tiên tử phát hiện liễu tự kỷ thân phân?
Tha biểu diện thần sắc bất biến, tiếu trứ đạo: “Thanh liên tiên tử giá thị hà ý?”
Hàm hương sư muội kinh nhạ địa đạo: “Thanh liên sư tỷ, nhĩ chẩm ma liễu, chẩm ma hát chỉ trụ đàm sư huynh?”
Chu vi thanh tĩnh tông chúng đệ tử phân phân hướng thanh liên tiên tử đầu khứ hảo kỳ đích mục quang.
Mặc ngọc vưu kỳ đích cảm đáo kỳ quái, thậm chí ám ám tưởng đáo, cai bất hội thị nhân vi thanh liên sư tỷ đam tâm đàm sư huynh cân tha thưởng đoạt bí cảnh cơ duyên, sở dĩ tài bất nhượng đàm sư huynh kháo cận?
Khả giá lí tài cương đáo thụ cước hạ, hoàn một trảo đáo cơ duyên a, thanh liên sư tỷ dã thái trầm bất trụ khí liễu ba?
Thử khắc, diện đối chúng nhân đích nghi vấn, thanh liên tiên tử ác khẩn kiếm bính đả lượng trứ ung âm, tự hồ thị tưởng tương tha khán xuyên, hát vấn đạo: “Nhĩ đáo để thị thùy?”
Thử ngôn nhất xuất, chúng nhân việt phát đích kỳ quái.
Mặc ngọc liên mang đạo: “Thanh liên sư tỷ, tha thị đàm minh tri sư huynh a, nhĩ dã kiến quá đích, chẩm ma hội bất nhận thức đàm sư huynh?”
Bao quát hàm hương tại nội, chu vi thanh tĩnh tông đệ tử phân phân điểm đầu.
Ung âm nhân súc vô hại địa tiếu đạo: “Mạc phi tại hạ vô ý trung đắc tội quá thanh liên tiên tử, sở dĩ thanh liên tiên tử tài hội cố tác bất thức?”
Thuyết trứ, tha hựu sĩ cước hướng tiền mại liễu nhất bộ.
“Sang lang” nhất thanh long ngâm.
Thanh liên tiên tử cánh bạt kiếm xuất sao, đối chuẩn liễu ung âm, lãnh lãnh địa đạo: “Nhĩ một đắc tội quá ngã, đãn hữu nhất điểm ngã năng xác định, nhĩ nhược tái hướng tiền nhất bộ, ngã định hội xuất thủ vô tình!”
Địch ý lãnh liệt, kiếm phong lăng lệ!
Chúng nhân phân phân kinh hô, đô một tưởng đáo thanh liên tiên tử cánh nhiên hội bạt kiếm đối chuẩn đàm minh tri, nhi thả thân thượng hoàn tán phát trứ cường liệt đích kiếm ý, minh hiển thị động liễu chân cách!
Thả bất thuyết thanh tĩnh tông hòa thiên đạo phái nhất hướng giao hảo, nhi thả thanh liên tiên tử hòa đàm minh tri tư hạ dã một thập ma quá tiết.
Đan đan tựu thuyết mục tiền đích cục thế, hữu liễu đàm minh tri đích viện thủ, thanh tĩnh tông năng canh hữu bả ác tầm trảo đáo bí cảnh đích cơ duyên.
Tương phản, như quả đắc tội liễu đàm minh tri, na dĩ hậu thanh tĩnh tông hòa thiên đạo phái đích quan hệ tuyệt đối hội nhân thử sơ viễn, đối vu thanh tĩnh tông lai thuyết hữu bách hại nhi vô nhất lợi.
Cứu cánh thị vi liễu thập ma, thanh liên tiên tử tài hội đối đàm minh tri bạt kiếm tương hướng?
Chúng nhân tâm trung hựu thị nghi hoặc hựu thị chấn kinh!
Kỳ trung dĩ mặc ngọc tối vi vi nan.
Tha bổn thị thiên đạo phái đệ tử, án lý lai thuyết ứng cai bang trợ đàm minh tri, đãn tại lai đáo bí cảnh đích đoản đoản thời gian nội, tha hòa thanh liên tiên tử tịnh kiên tác chiến, đối thanh liên tiên tử cực hữu hảo cảm.
Tái gia thượng mặc ngọc niên kỷ thượng khinh, thị dĩ tha nhất thời chi gian trạm tại nguyên địa hữu ta thủ túc vô thố.
“Nguyên tiên ngã hoàn tưởng trứ tảo điểm trảo đáo thanh tĩnh tông đích chư vị, tương trợ các vị nhất tí chi lực, na tưởng đáo…… Bãi liễu, ngã bổn tương tâm chiếu minh nguyệt, nại hà minh nguyệt chiếu cừ câu.”
Ung âm trang khang tác thế nhất thanh khinh thán: “Kí nhiên bất hoan nghênh ngã, na ngã ly khai tựu thị liễu, mặc ngọc sư muội, nhĩ bổn thị thiên đạo phái đệ tử, hoàn thị cân ngã nhất khởi tẩu ba.”
Mặc ngọc “Nga” liễu nhất thanh, tựu yếu tẩu quá khứ.
Đột nhiên, thanh liên tiên tử thân thủ trảo trụ tha đích ca bạc, mãnh địa tương tha lạp đáo tự kỷ thân hậu: “Bất yếu quá khứ, nguy hiểm!”
Mặc ngọc nhất hạ tử tựu mộng bức liễu, chẩm ma tự kỷ khứ trảo đàm sư huynh, thanh liên sư tỷ dã yếu trở chỉ.
Tại chúng nhân chấn kinh, nghi hoặc đích mục quang trung, ung âm âm trắc trắc địa tiếu liễu khởi lai: “Nguyên bổn ngã hoàn tưởng binh bất huyết nhận đích cầm hạ nhĩ môn, khả bất tri đạo vi thập ma, cánh nhiên bị nhĩ thức phá liễu, khán lai hoàn đắc động thủ nhất phiên tài hành liễu.”
Mặc ngọc nhất kinh, hoàn dĩ vi tự kỷ thính thác liễu: “Đàm sư huynh, nhĩ thuyết thập ma, yếu…… Yếu cầm hạ ngã môn?”
Hàm hương đẳng nhân canh thị lộ xuất nan dĩ trí tín đích thần sắc, chẩm ma đột nhiên chi gian, đàm sư huynh tựu yếu đối tha môn động thủ liễu? Thanh liên sư tỷ nhất tảo tựu khán xuất lai liễu tha đích ý đồ, sở dĩ tài hội đột nhiên bạt kiếm xuất sao, trở chỉ đàm minh tri kháo cận?
Ung âm tịnh một hữu lý hội mặc ngọc, nhi thị nhiêu hữu hưng thú địa khán hướng thanh liên tiên tử: “Nhĩ thị như hà thức phá ngã đích?”
Nguyên lai, lai đáo bí cảnh hậu, thiên đạo phái chúng nhân khán đáo băng tinh cự thụ, sai đáo bí cảnh nhất định tại cự thụ thượng, phân phân hướng trứ giá biên cản lai.
Đàm minh tri…… Dã tựu thị ung âm, sấn trứ chúng nhân trảm sát bạch xà đích thời hầu, sấn cơ thoát ly đội ngũ, thưởng tiên nhất bộ lai đáo băng tinh cự thụ đích thụ cước hạ.
Tha đả toán đẳng trứ thanh tĩnh tông đích thanh liên tiên tử cản quá lai thời, sấn cơ tương tha nã hạ, lai cá thủ chu đãi thỏ.
Sự tình đích phát triển quả nhiên như ung âm sở liêu.
Tha tiền cước cương lai đáo thụ cước hạ, hoàn một hữu đẳng đa cửu, tựu khán đáo thanh tĩnh tông chúng nhân cản quá lai tịnh hòa bạch xà chiến đấu khởi lai.
Nhi thả tối trọng yếu đích thị, tại nhân quần chi trung tịnh một hữu khán đáo trần phi vũ!
Chứng minh tha tiên tiền đích thủ đoạn khởi liễu tác dụng, trần phi vũ chân đích bị truyện tống đáo liễu kỳ tha địa phương, hòa thanh tĩnh tông chúng nhân phân khai liễu.
Ung âm tâm trung đại định, đẳng thanh liên tiên tử trảm sát bạch xà hậu, tiện tẩu liễu xuất lai.
Thử khắc, thanh tĩnh tông chúng nhân na lí tri đạo nguy hiểm dĩ kinh lâm cận?
Tha môn kiến đáo đàm minh tri, phân phân tinh thần nhất chấn!
Tại giá hung hiểm mạc trắc đích bí cảnh lí, năng cú khán đáo thiên đạo phái đích đệ tử, nhi thả hoàn thị thiên đạo phái thật lực cao thâm đích chưởng giáo đệ tử, do như đả liễu nhất châm cường tâm tề.
Hàm hương nhãn tình nhất lượng, kinh hỉ đạo: “Nha, đàm sư huynh, nhĩ cánh nhiên dã tại giá lí, chân thị thái hảo liễu.”
Mặc ngọc vưu kỳ đích hoan hỉ.
Tha bổn tựu thị thiên đạo phái đệ tử, như quả bất thị sư phụ trừu phong nhượng tha cân trứ trần phi đích thoại, tha lý ứng hòa thiên đạo phái đích chúng vị sư huynh nhất khởi hành động tài đối.
Nhi thả tại tha nội tâm thâm xử, tha nhận vi đàm sư huynh, bách sư huynh đẳng nhân yếu bỉ ngọc xu phái đích trần phi lệ hại đích đa, cân trứ đàm sư huynh tuyệt đối yếu bỉ cân trứ trần phi an toàn.
Tiếp trứ, tha hảo kỳ địa vấn đạo: “Đàm sư huynh, chẩm ma bất kiến kỳ tha sư huynh?”
“Tha môn a? Tha môn hoàn tại biệt đích địa phương, cổ kế yếu bất liễu đa cửu, tựu năng cản quá lai, sở dĩ ngã môn đắc trảo khẩn thời gian.” Đàm minh tri chủy giác đái trứ mạc danh đích tiếu ý, mại bộ hướng thanh tĩnh tông chúng nhân tẩu khứ.
Mặc ngọc việt phát hảo kỳ địa vấn đạo: “Đàm sư huynh vi hà một cân kỳ tha sư huynh nhất khởi hành động?”
Bất đồng vu chu vi kỳ tha nhân đích hoan hỉ, thanh liên tiên tử phản nhi khinh túc tú mi, thần sắc ngưng trọng liễu hạ lai.
Cố danh tư nghĩa, “Thanh tĩnh tông” trọng điểm tại “Thanh tĩnh” nhị tự, thủ tự đạo môn kinh điển 《 thanh tĩnh kinh 》 trung “Nhân năng thường thanh tĩnh, thiên địa tất giai quy” chi cú, nhận vi nhân chỉ yếu năng cú tố đáo thanh tĩnh vô vi, tự nhiên nhi nhiên tiện năng cú đắc ngộ đại đạo.
Thanh liên tiên tử tác vi thanh tĩnh tông đắc ý đệ tử, tâm tính tự nhiên bỉ kỳ tha nhân yếu thanh tĩnh hứa đa, thậm chí bỉ khởi lưu li dã bất hoàng đa nhượng, linh giác tự nhiên dã giác thường nhân lệ hại.
Bất tri vi hà, tùy trứ đàm minh tri việt tẩu việt cận, thanh liên tiên tử nội tâm thâm xử phản nhi thăng khởi thâm thâm đích bất an cảm, tựu hảo tượng mã thượng hội diện lâm trọng đại kiếp nan nhất dạng!
Xác thiết địa thuyết, tha tòng đàm minh tri thân thượng cảm đáo nhất cổ địch ý, nhi thả thị ngận khả phạ đích địch ý.
Khả nhãn tiền chi nhân đích xác thị đàm minh tri một thác, giá đáo để thị chẩm ma hồi sự?
Đàm minh tri cước bộ bất đình, chủy giác tiếu dung việt phát cao thâm mạc trắc: “Sỏa sư muội, sư huynh đan độc hành động, tự nhiên thị vi liễu lai trảo nhĩ a.”
Nguy hiểm việt lai việt cận!
Mặc ngọc tâm trung nhất trận cảm động, chính chuẩn bị thuyết thoại.
“Trạm trụ!”
Đột nhiên, thanh liên tiên tử mãnh địa hát liễu nhất thanh, xuất hồ sở hữu nhân ý liêu chi ngoại.
Chung cứu, tha hoàn thị canh gia tương tín tự kỷ đích linh giác!
Ung âm cước bộ nhất đốn, tâm trung ám tự trứu mi, mạc phi thanh liên tiên tử phát hiện liễu tự kỷ thân phân?
Tha biểu diện thần sắc bất biến, tiếu trứ đạo: “Thanh liên tiên tử giá thị hà ý?”
Hàm hương sư muội kinh nhạ địa đạo: “Thanh liên sư tỷ, nhĩ chẩm ma liễu, chẩm ma hát chỉ trụ đàm sư huynh?”
Chu vi thanh tĩnh tông chúng đệ tử phân phân hướng thanh liên tiên tử đầu khứ hảo kỳ đích mục quang.
Mặc ngọc vưu kỳ đích cảm đáo kỳ quái, thậm chí ám ám tưởng đáo, cai bất hội thị nhân vi thanh liên sư tỷ đam tâm đàm sư huynh cân tha thưởng đoạt bí cảnh cơ duyên, sở dĩ tài bất nhượng đàm sư huynh kháo cận?
Khả giá lí tài cương đáo thụ cước hạ, hoàn một trảo đáo cơ duyên a, thanh liên sư tỷ dã thái trầm bất trụ khí liễu ba?
Thử khắc, diện đối chúng nhân đích nghi vấn, thanh liên tiên tử ác khẩn kiếm bính đả lượng trứ ung âm, tự hồ thị tưởng tương tha khán xuyên, hát vấn đạo: “Nhĩ đáo để thị thùy?”
Thử ngôn nhất xuất, chúng nhân việt phát đích kỳ quái.
Mặc ngọc liên mang đạo: “Thanh liên sư tỷ, tha thị đàm minh tri sư huynh a, nhĩ dã kiến quá đích, chẩm ma hội bất nhận thức đàm sư huynh?”
Bao quát hàm hương tại nội, chu vi thanh tĩnh tông đệ tử phân phân điểm đầu.
Ung âm nhân súc vô hại địa tiếu đạo: “Mạc phi tại hạ vô ý trung đắc tội quá thanh liên tiên tử, sở dĩ thanh liên tiên tử tài hội cố tác bất thức?”
Thuyết trứ, tha hựu sĩ cước hướng tiền mại liễu nhất bộ.
“Sang lang” nhất thanh long ngâm.
Thanh liên tiên tử cánh bạt kiếm xuất sao, đối chuẩn liễu ung âm, lãnh lãnh địa đạo: “Nhĩ một đắc tội quá ngã, đãn hữu nhất điểm ngã năng xác định, nhĩ nhược tái hướng tiền nhất bộ, ngã định hội xuất thủ vô tình!”
Địch ý lãnh liệt, kiếm phong lăng lệ!
Chúng nhân phân phân kinh hô, đô một tưởng đáo thanh liên tiên tử cánh nhiên hội bạt kiếm đối chuẩn đàm minh tri, nhi thả thân thượng hoàn tán phát trứ cường liệt đích kiếm ý, minh hiển thị động liễu chân cách!
Thả bất thuyết thanh tĩnh tông hòa thiên đạo phái nhất hướng giao hảo, nhi thả thanh liên tiên tử hòa đàm minh tri tư hạ dã một thập ma quá tiết.
Đan đan tựu thuyết mục tiền đích cục thế, hữu liễu đàm minh tri đích viện thủ, thanh tĩnh tông năng canh hữu bả ác tầm trảo đáo bí cảnh đích cơ duyên.
Tương phản, như quả đắc tội liễu đàm minh tri, na dĩ hậu thanh tĩnh tông hòa thiên đạo phái đích quan hệ tuyệt đối hội nhân thử sơ viễn, đối vu thanh tĩnh tông lai thuyết hữu bách hại nhi vô nhất lợi.
Cứu cánh thị vi liễu thập ma, thanh liên tiên tử tài hội đối đàm minh tri bạt kiếm tương hướng?
Chúng nhân tâm trung hựu thị nghi hoặc hựu thị chấn kinh!
Kỳ trung dĩ mặc ngọc tối vi vi nan.
Tha bổn thị thiên đạo phái đệ tử, án lý lai thuyết ứng cai bang trợ đàm minh tri, đãn tại lai đáo bí cảnh đích đoản đoản thời gian nội, tha hòa thanh liên tiên tử tịnh kiên tác chiến, đối thanh liên tiên tử cực hữu hảo cảm.
Tái gia thượng mặc ngọc niên kỷ thượng khinh, thị dĩ tha nhất thời chi gian trạm tại nguyên địa hữu ta thủ túc vô thố.
“Nguyên tiên ngã hoàn tưởng trứ tảo điểm trảo đáo thanh tĩnh tông đích chư vị, tương trợ các vị nhất tí chi lực, na tưởng đáo…… Bãi liễu, ngã bổn tương tâm chiếu minh nguyệt, nại hà minh nguyệt chiếu cừ câu.”
Ung âm trang khang tác thế nhất thanh khinh thán: “Kí nhiên bất hoan nghênh ngã, na ngã ly khai tựu thị liễu, mặc ngọc sư muội, nhĩ bổn thị thiên đạo phái đệ tử, hoàn thị cân ngã nhất khởi tẩu ba.”
Mặc ngọc “Nga” liễu nhất thanh, tựu yếu tẩu quá khứ.
Đột nhiên, thanh liên tiên tử thân thủ trảo trụ tha đích ca bạc, mãnh địa tương tha lạp đáo tự kỷ thân hậu: “Bất yếu quá khứ, nguy hiểm!”
Mặc ngọc nhất hạ tử tựu mộng bức liễu, chẩm ma tự kỷ khứ trảo đàm sư huynh, thanh liên sư tỷ dã yếu trở chỉ.
Tại chúng nhân chấn kinh, nghi hoặc đích mục quang trung, ung âm âm trắc trắc địa tiếu liễu khởi lai: “Nguyên bổn ngã hoàn tưởng binh bất huyết nhận đích cầm hạ nhĩ môn, khả bất tri đạo vi thập ma, cánh nhiên bị nhĩ thức phá liễu, khán lai hoàn đắc động thủ nhất phiên tài hành liễu.”
Mặc ngọc nhất kinh, hoàn dĩ vi tự kỷ thính thác liễu: “Đàm sư huynh, nhĩ thuyết thập ma, yếu…… Yếu cầm hạ ngã môn?”
Hàm hương đẳng nhân canh thị lộ xuất nan dĩ trí tín đích thần sắc, chẩm ma đột nhiên chi gian, đàm sư huynh tựu yếu đối tha môn động thủ liễu? Thanh liên sư tỷ nhất tảo tựu khán xuất lai liễu tha đích ý đồ, sở dĩ tài hội đột nhiên bạt kiếm xuất sao, trở chỉ đàm minh tri kháo cận?
Ung âm tịnh một hữu lý hội mặc ngọc, nhi thị nhiêu hữu hưng thú địa khán hướng thanh liên tiên tử: “Nhĩ thị như hà thức phá ngã đích?”