Đệ 2305 chương tiền vãng yêu ma đảo
Thôi tiến duyệt độc:Thâm không bỉ ngạn,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều,Hảo tưởng trụ nhĩ cách bích,Đặc chủng nãi ba tiếu lão bà,Yêu hạ,Tổng tài đa địa, mụ mễ 9 khối 9!,Noãn hôn 33 thiên
Nhất miểu ký trụ 【 thiên thiên tiểu thuyết võng www.77xsw.cc】, tinh thải tiểu thuyết vô đạn song miễn phí duyệt độc!
Chu tước xuất diện, nguyên bổn hoàn kiếm bạt nỗ trương đích khí phẫn, đốn thời tùng hoãn liễu hạ lai.
“Hi vọng yêu ma đảo chân năng như nhĩ sở thuyết đích na dạng, phủ tắc ngã trần phi vũ tựu toán bính khước nhất tử, dã hội nhượng yêu ma đảo phó xuất thảm trọng đích đại giới.”
Trần phi vũ hanh liễu nhất thanh, lược hạ nhất cú ngoan thoại chi hậu, tiện tương khai thiên kiếm thu liễu hồi khứ.
Nguyên bổn dĩ kinh bị chiếu diệu thành ngân bạch sắc đích thiên không, dã khôi phục liễu nguyên lai đích dạng tử.
Chu tước tùng liễu khẩu khí, chủy giác chỉ bất trụ đích tiếu ý: “Nhĩ phóng tâm, tỷ tỷ thuyết nhất bất nhị, đẳng nhĩ đáo liễu yêu ma đảo, hoàn hữu thiên đại đích hảo xử đẳng trứ nhĩ ni.”
Dĩ yêu ly tiểu tỷ đối trần phi vũ đích trọng thị, khẳng định hội cấp trần phi vũ hứa hạ bất thiếu đích hảo xử.
“Hi vọng như thử.”
Trần phi vũ thu hồi long uyên kiếm, hựu khán liễu nhất nhãn trương tử long chi hậu, hướng trứ hạ phương lạc khứ.
Thuyết thật tại đích, khai thiên kiếm đích uy lực tuy nhiên ngận cường đại, đãn thị trần phi vũ dã bất năng xác bảo khai thiên kiếm tựu nhất định năng cú kích bại trương tử long.
Nhi thả thối nhất vạn bộ lai thuyết, trương tử long thân vi thiên nhất cảnh giới đích cường giả, tại yêu ma đảo trung đích địa vị khẳng định bất đê.
Tựu toán khai thiên kiếm chân đích kích bại thậm chí thị kích sát liễu trương tử long, na trần phi vũ hòa yêu ma đảo chi gian dã khẳng định thị thế như thủy hỏa.
Đáo thời hầu, trần phi vũ chỉ năng hoàng hoàng như tang gia chi khuyển, tại côn luân khư chi trung đông đào tây thoán.
Sở dĩ, chu tước đột nhiên xuất diện, dã cấp liễu trần phi vũ nhất cá đài giai, trần phi vũ sấn thế bãi chiến ngôn hòa.
Chu tước chuyển quá thân lai, đối trương tử long cung kính địa thuyết đạo: “Chúc hạ mậu nhiên hiện thân, trở chỉ liễu trương đại nhân hòa trần phi vũ đích tối hậu quyết chiến, khẩn thỉnh trương đại nhân thứ tội.”
Trương tử long diêu diêu đầu: “Vô phương, ngã môn đích nhậm vụ thị tương trần phi vũ thỉnh đáo yêu ma đảo, nhi bất thị đương chúng kích sát tha, nhĩ đích xuất diện phi đãn bất đường đột, phản nhi thời cơ cương cương hợp thích.
Đẳng đáo liễu yêu ma đảo chi hậu, ngã hội chủ động hướng yêu ly tiểu tỷ thuyết minh thử sự, ký nhĩ nhất công.”
Thuyết thật thoại, cương cương khai thiên kiếm đối trương tử long đích chấn nhiếp lực thật tại thị thái cường liễu, đáo hiện tại tha đích linh hồn thâm xử đô hoàn năng cảm giác đáo nhất trận tâm hữu dư quý.
Thậm chí tha ẩn ẩn hữu nhất chủng cảm giác, như quả chân đích nhậm do trần phi vũ phóng xuất na đạo cự đại đích ngân sắc kiếm mang, na tử đích nhân nhất định thị tha.
Sở dĩ chu tước đích đột nhiên xuất tràng, bất cận cận thị cấp liễu trần phi vũ nhất cá đài giai, canh thị cấp liễu trương tử long nhất cá đài giai, trương tử long hựu na lí hội quái tội chu tước?
“Đa tạ trương đại nhân.”
Chu tước tùng liễu nhất khẩu khí.
Tựu tại giá thời, trần phi vũ dĩ kinh phiêu nhiên lạc tại liễu địa diện thượng.
Chu vi chúng nhân khán hướng trần phi vũ đích mục quang chi trung, sung mãn liễu kính úy chi sắc.
Tha môn trung hữu bất thiếu nhân hòa trần phi vũ lập tràng tương đối.
Dã hữu nhân khán bất quán trần phi vũ hiêu trương cuồng vọng đích hành sự tác phong.
Đãn thị vô nhất lệ ngoại, tha môn đô bị trần phi vũ cường đại đích thật lực cấp chinh phục liễu.
Tất cánh, võ đạo chi trung, cường giả vi tôn!
Tựu tại tha môn đích nhãn tiền, trần phi vũ tiên hậu kích bại liễu bạch hổ dữ thanh long lưỡng vị yêu ma đảo đích tứ thánh sử chi nhị, hựu hòa thiên nhất cảnh giới đích trương tử long quá liễu sổ chiêu nhi bất bại.
Tuy nhiên nhân vi chu tước đích cập thời xuất diện càn dự, đạo trí thử chiến tác bãi, đãn dĩ kinh túc cú thuyết minh trần phi vũ thật lực đích cường đại liễu.
Thử khắc, tại chúng nhân kính úy đích mục quang chi trung, trần phi vũ tẩu hồi liễu khách sạn chi trung.
Lệ tông chủ liên mang nghênh liễu thượng khứ, quan thiết địa vấn đạo: “Phi vũ, nhĩ hiện tại cảm giác chẩm ma dạng?”
Khương phỉ cân tại bàng biên, tuy nhiên một hữu thuyết thoại, đãn thị dã năng minh hiển đích cảm giác đáo tha đích quan tâm chi ý.
Tha cương cương khả thị thân nhãn khán đáo trần phi vũ bị thiên nhất cảnh giới đích trương tử long sở thương, tưởng lai thương thế nhất định ngận nghiêm trọng.
Trần phi vũ diêu diêu đầu, khổ tiếu nhất thanh, thuyết đạo: “Ngã đích thương thế bất yếu khẩn, hưu tức nhất lưỡng thiên tựu một thập ma đại ngại liễu……”
Khương phỉ thần sắc kinh nhạ, ngạnh sinh sinh thụ liễu thiên nhất cảnh giới cường giả sổ chưởng, cánh nhiên hưu tức nhất lưỡng thiên tựu năng thuyên dũ, trần phi vũ chân đích chỉ hữu thông huyền cảnh giới mạ?
Chỉ thính trần phi vũ tiếp trứ thuyết đạo: “Đãn thị yêu ma đảo nhất hành, bất khứ phạ thị bất hành liễu.”
Lệ tông chủ thán liễu nhất khẩu khí: “Hi vọng năng chân như chu tước sở thuyết, đáo liễu yêu ma đảo chi hậu, năng đắc đáo yêu ma đảo đích nhiệt tình chiêu đãi.”
Khương phỉ diêu diêu đầu, đương tức biểu kỳ liễu phủ định, nhi thả, đối vu tòng tiểu tựu sinh hoạt tại côn luân khư đích tha lai thuyết, yếu bỉ trần phi vũ hòa lệ tông chủ canh gia liễu giải yêu ma đảo đích khả phạ chi xử.
“Chi tiền trần phi vũ tại khô diệp đảo sát liễu khô diệp hòa tứ đại kim cương, yêu ma đảo nhất định yếu thị ngã môn vi nhãn trung đinh, đẳng đáo liễu yêu ma đảo, ngã môn tựu thị châm bản thượng đích ngư nhục, chỉ năng nhậm bằng yêu ma đảo đích xử trí liễu, ngã khả bất tương tín yêu ma đảo đích nhân chân hội na ma hảo……”
Đột nhiên, bất đẳng khương phỉ bả thoại thuyết hoàn, ngoại diện dĩ kinh truyện lai liễu chu tước ngoạn vị đích thanh âm.
“Ngã môn yêu ma đảo tuy nhiên bất thị thập ma chính phái thế lực, đãn chí thiếu, hoàn thị tri đạo thập ma khiếu tố ngôn xuất tất tiễn đích.
Như quả nhĩ môn hữu thập ma hoài nghi đích thoại, bất phương cân tùy trần phi vũ nhất đồng tiền vãng yêu ma đảo, hảo nhượng nhĩ môn khai khai nhãn giới.”
Lệ tông chủ hòa khương phỉ đốn thời nhất kinh.
Tiếp trứ, lệ tông chủ hanh đạo: “Khứ tựu khứ, bất tựu thị yêu ma đảo mạ, hoàn năng phạ liễu nhĩ bất thành?”
Tha đam tâm trần phi vũ nhất cá nhân đích an nguy, sở dĩ minh tri đạo yêu ma đảo thị long đàm hổ huyệt, đáo liễu na lí hậu thuyết bất định hội ngộ đáo các chủng các dạng đích nguy hiểm, hoàn thị quyết định nhất đồng tiền vãng yêu ma đảo.
Tiếp trứ, tha hựu đối khương phỉ thuyết đạo: “Muội tử, yêu ma đảo do ngã hòa phi vũ nhất khởi khứ tựu khả dĩ liễu, nhĩ bất dụng thái quá đam tâm.”
Khởi liêu, khương phỉ diêu diêu đầu thuyết đạo: “Lệ tỷ tỷ thuyết tiếu liễu, nhĩ môn chi sở dĩ bị yêu ma đảo đích nhân trành thượng, toàn nhân ngã nhi khởi, như kim, nhĩ môn mã thượng tựu yếu tiền vãng yêu ma đảo, ngã hựu khởi năng tại giá cá thời hầu xá nhĩ môn nhi khứ, giá dạng đích thoại hưu yếu tái đề.”
Trần phi vũ hòa lệ tông chủ thần sắc kinh kỳ địa khán trứ khương phỉ, đối khương phỉ hựu cao khán liễu nhất tằng.
“Bất thác bất thác, đảo hữu kỉ phân nghĩa khí, kí nhiên như thử, na nhĩ môn tựu tùy đồng trần phi vũ nhất đồng tiền vãng yêu ma đảo ba.”
Chu tước đích thoại ngữ tái độ hưởng liễu khởi lai.
“Na ngã môn tẩu ba, nhĩ môn phóng tâm, hữu ngã tại, tuyệt bất hội nhượng nhĩ môn ngộ đáo nguy hiểm đích.”
Trần phi vũ hướng lưỡng nữ điểm điểm đầu, nhất đồng tẩu xuất liễu khách sạn.
Chỉ kiến trừ liễu dĩ kinh kiến quá diện đích trương tử long, thanh long, bạch hổ dĩ cập chu tước chi ngoại, hoàn hữu nhất vị hổ bối hùng yêu đích đại hán, tán phát trứ vô ngã cảnh giới đích cường đại khí tức.
Trần phi vũ ám ám sai trắc, tha khả năng tựu thị yêu ma đảo tứ thánh sử chi trung đích huyền võ.
Trương tử long phụ thủ nhi lập, đạm đạm địa thuyết đạo: “Ngã tiên hành nhất bộ, tương giá lí đích sự tình bẩm báo vu tiểu tỷ, chí vu nhĩ môn tứ nhân, đái trứ trần phi vũ tiền vãng yêu ma đảo.”
“Chúc hạ tuân mệnh.”
Chu tước tứ nhân cung kính địa ứng liễu nhất thanh.
Trương tử long điểm điểm đầu, túng thân phi đáo thiên thượng, tiêu thất vu vân tằng chi trung.
“Trần phi vũ, ngã môn dã tẩu ba.”
Chu tước thuyết trứ, dĩ kinh lai đáo liễu trần phi vũ đích thân biên, song tí vãn trứ trần phi vũ đích ca bạc, chỉnh cá nhân đô thiếp tại trần phi vũ đích thân thượng.
Lệ tông chủ kiểm sắc nhất trầm, thân thủ tựu tương trần phi vũ lạp đáo liễu tự kỷ thân biên: “Tiền vãng yêu ma đảo một hữu vấn đề, đãn thị bất yếu lạp lạp xả xả.”
Chu tước xuất diện, nguyên bổn hoàn kiếm bạt nỗ trương đích khí phẫn, đốn thời tùng hoãn liễu hạ lai.
“Hi vọng yêu ma đảo chân năng như nhĩ sở thuyết đích na dạng, phủ tắc ngã trần phi vũ tựu toán bính khước nhất tử, dã hội nhượng yêu ma đảo phó xuất thảm trọng đích đại giới.”
Trần phi vũ hanh liễu nhất thanh, lược hạ nhất cú ngoan thoại chi hậu, tiện tương khai thiên kiếm thu liễu hồi khứ.
Nguyên bổn dĩ kinh bị chiếu diệu thành ngân bạch sắc đích thiên không, dã khôi phục liễu nguyên lai đích dạng tử.
Chu tước tùng liễu khẩu khí, chủy giác chỉ bất trụ đích tiếu ý: “Nhĩ phóng tâm, tỷ tỷ thuyết nhất bất nhị, đẳng nhĩ đáo liễu yêu ma đảo, hoàn hữu thiên đại đích hảo xử đẳng trứ nhĩ ni.”
Dĩ yêu ly tiểu tỷ đối trần phi vũ đích trọng thị, khẳng định hội cấp trần phi vũ hứa hạ bất thiếu đích hảo xử.
“Hi vọng như thử.”
Trần phi vũ thu hồi long uyên kiếm, hựu khán liễu nhất nhãn trương tử long chi hậu, hướng trứ hạ phương lạc khứ.
Thuyết thật tại đích, khai thiên kiếm đích uy lực tuy nhiên ngận cường đại, đãn thị trần phi vũ dã bất năng xác bảo khai thiên kiếm tựu nhất định năng cú kích bại trương tử long.
Nhi thả thối nhất vạn bộ lai thuyết, trương tử long thân vi thiên nhất cảnh giới đích cường giả, tại yêu ma đảo trung đích địa vị khẳng định bất đê.
Tựu toán khai thiên kiếm chân đích kích bại thậm chí thị kích sát liễu trương tử long, na trần phi vũ hòa yêu ma đảo chi gian dã khẳng định thị thế như thủy hỏa.
Đáo thời hầu, trần phi vũ chỉ năng hoàng hoàng như tang gia chi khuyển, tại côn luân khư chi trung đông đào tây thoán.
Sở dĩ, chu tước đột nhiên xuất diện, dã cấp liễu trần phi vũ nhất cá đài giai, trần phi vũ sấn thế bãi chiến ngôn hòa.
Chu tước chuyển quá thân lai, đối trương tử long cung kính địa thuyết đạo: “Chúc hạ mậu nhiên hiện thân, trở chỉ liễu trương đại nhân hòa trần phi vũ đích tối hậu quyết chiến, khẩn thỉnh trương đại nhân thứ tội.”
Trương tử long diêu diêu đầu: “Vô phương, ngã môn đích nhậm vụ thị tương trần phi vũ thỉnh đáo yêu ma đảo, nhi bất thị đương chúng kích sát tha, nhĩ đích xuất diện phi đãn bất đường đột, phản nhi thời cơ cương cương hợp thích.
Đẳng đáo liễu yêu ma đảo chi hậu, ngã hội chủ động hướng yêu ly tiểu tỷ thuyết minh thử sự, ký nhĩ nhất công.”
Thuyết thật thoại, cương cương khai thiên kiếm đối trương tử long đích chấn nhiếp lực thật tại thị thái cường liễu, đáo hiện tại tha đích linh hồn thâm xử đô hoàn năng cảm giác đáo nhất trận tâm hữu dư quý.
Thậm chí tha ẩn ẩn hữu nhất chủng cảm giác, như quả chân đích nhậm do trần phi vũ phóng xuất na đạo cự đại đích ngân sắc kiếm mang, na tử đích nhân nhất định thị tha.
Sở dĩ chu tước đích đột nhiên xuất tràng, bất cận cận thị cấp liễu trần phi vũ nhất cá đài giai, canh thị cấp liễu trương tử long nhất cá đài giai, trương tử long hựu na lí hội quái tội chu tước?
“Đa tạ trương đại nhân.”
Chu tước tùng liễu nhất khẩu khí.
Tựu tại giá thời, trần phi vũ dĩ kinh phiêu nhiên lạc tại liễu địa diện thượng.
Chu vi chúng nhân khán hướng trần phi vũ đích mục quang chi trung, sung mãn liễu kính úy chi sắc.
Tha môn trung hữu bất thiếu nhân hòa trần phi vũ lập tràng tương đối.
Dã hữu nhân khán bất quán trần phi vũ hiêu trương cuồng vọng đích hành sự tác phong.
Đãn thị vô nhất lệ ngoại, tha môn đô bị trần phi vũ cường đại đích thật lực cấp chinh phục liễu.
Tất cánh, võ đạo chi trung, cường giả vi tôn!
Tựu tại tha môn đích nhãn tiền, trần phi vũ tiên hậu kích bại liễu bạch hổ dữ thanh long lưỡng vị yêu ma đảo đích tứ thánh sử chi nhị, hựu hòa thiên nhất cảnh giới đích trương tử long quá liễu sổ chiêu nhi bất bại.
Tuy nhiên nhân vi chu tước đích cập thời xuất diện càn dự, đạo trí thử chiến tác bãi, đãn dĩ kinh túc cú thuyết minh trần phi vũ thật lực đích cường đại liễu.
Thử khắc, tại chúng nhân kính úy đích mục quang chi trung, trần phi vũ tẩu hồi liễu khách sạn chi trung.
Lệ tông chủ liên mang nghênh liễu thượng khứ, quan thiết địa vấn đạo: “Phi vũ, nhĩ hiện tại cảm giác chẩm ma dạng?”
Khương phỉ cân tại bàng biên, tuy nhiên một hữu thuyết thoại, đãn thị dã năng minh hiển đích cảm giác đáo tha đích quan tâm chi ý.
Tha cương cương khả thị thân nhãn khán đáo trần phi vũ bị thiên nhất cảnh giới đích trương tử long sở thương, tưởng lai thương thế nhất định ngận nghiêm trọng.
Trần phi vũ diêu diêu đầu, khổ tiếu nhất thanh, thuyết đạo: “Ngã đích thương thế bất yếu khẩn, hưu tức nhất lưỡng thiên tựu một thập ma đại ngại liễu……”
Khương phỉ thần sắc kinh nhạ, ngạnh sinh sinh thụ liễu thiên nhất cảnh giới cường giả sổ chưởng, cánh nhiên hưu tức nhất lưỡng thiên tựu năng thuyên dũ, trần phi vũ chân đích chỉ hữu thông huyền cảnh giới mạ?
Chỉ thính trần phi vũ tiếp trứ thuyết đạo: “Đãn thị yêu ma đảo nhất hành, bất khứ phạ thị bất hành liễu.”
Lệ tông chủ thán liễu nhất khẩu khí: “Hi vọng năng chân như chu tước sở thuyết, đáo liễu yêu ma đảo chi hậu, năng đắc đáo yêu ma đảo đích nhiệt tình chiêu đãi.”
Khương phỉ diêu diêu đầu, đương tức biểu kỳ liễu phủ định, nhi thả, đối vu tòng tiểu tựu sinh hoạt tại côn luân khư đích tha lai thuyết, yếu bỉ trần phi vũ hòa lệ tông chủ canh gia liễu giải yêu ma đảo đích khả phạ chi xử.
“Chi tiền trần phi vũ tại khô diệp đảo sát liễu khô diệp hòa tứ đại kim cương, yêu ma đảo nhất định yếu thị ngã môn vi nhãn trung đinh, đẳng đáo liễu yêu ma đảo, ngã môn tựu thị châm bản thượng đích ngư nhục, chỉ năng nhậm bằng yêu ma đảo đích xử trí liễu, ngã khả bất tương tín yêu ma đảo đích nhân chân hội na ma hảo……”
Đột nhiên, bất đẳng khương phỉ bả thoại thuyết hoàn, ngoại diện dĩ kinh truyện lai liễu chu tước ngoạn vị đích thanh âm.
“Ngã môn yêu ma đảo tuy nhiên bất thị thập ma chính phái thế lực, đãn chí thiếu, hoàn thị tri đạo thập ma khiếu tố ngôn xuất tất tiễn đích.
Như quả nhĩ môn hữu thập ma hoài nghi đích thoại, bất phương cân tùy trần phi vũ nhất đồng tiền vãng yêu ma đảo, hảo nhượng nhĩ môn khai khai nhãn giới.”
Lệ tông chủ hòa khương phỉ đốn thời nhất kinh.
Tiếp trứ, lệ tông chủ hanh đạo: “Khứ tựu khứ, bất tựu thị yêu ma đảo mạ, hoàn năng phạ liễu nhĩ bất thành?”
Tha đam tâm trần phi vũ nhất cá nhân đích an nguy, sở dĩ minh tri đạo yêu ma đảo thị long đàm hổ huyệt, đáo liễu na lí hậu thuyết bất định hội ngộ đáo các chủng các dạng đích nguy hiểm, hoàn thị quyết định nhất đồng tiền vãng yêu ma đảo.
Tiếp trứ, tha hựu đối khương phỉ thuyết đạo: “Muội tử, yêu ma đảo do ngã hòa phi vũ nhất khởi khứ tựu khả dĩ liễu, nhĩ bất dụng thái quá đam tâm.”
Khởi liêu, khương phỉ diêu diêu đầu thuyết đạo: “Lệ tỷ tỷ thuyết tiếu liễu, nhĩ môn chi sở dĩ bị yêu ma đảo đích nhân trành thượng, toàn nhân ngã nhi khởi, như kim, nhĩ môn mã thượng tựu yếu tiền vãng yêu ma đảo, ngã hựu khởi năng tại giá cá thời hầu xá nhĩ môn nhi khứ, giá dạng đích thoại hưu yếu tái đề.”
Trần phi vũ hòa lệ tông chủ thần sắc kinh kỳ địa khán trứ khương phỉ, đối khương phỉ hựu cao khán liễu nhất tằng.
“Bất thác bất thác, đảo hữu kỉ phân nghĩa khí, kí nhiên như thử, na nhĩ môn tựu tùy đồng trần phi vũ nhất đồng tiền vãng yêu ma đảo ba.”
Chu tước đích thoại ngữ tái độ hưởng liễu khởi lai.
“Na ngã môn tẩu ba, nhĩ môn phóng tâm, hữu ngã tại, tuyệt bất hội nhượng nhĩ môn ngộ đáo nguy hiểm đích.”
Trần phi vũ hướng lưỡng nữ điểm điểm đầu, nhất đồng tẩu xuất liễu khách sạn.
Chỉ kiến trừ liễu dĩ kinh kiến quá diện đích trương tử long, thanh long, bạch hổ dĩ cập chu tước chi ngoại, hoàn hữu nhất vị hổ bối hùng yêu đích đại hán, tán phát trứ vô ngã cảnh giới đích cường đại khí tức.
Trần phi vũ ám ám sai trắc, tha khả năng tựu thị yêu ma đảo tứ thánh sử chi trung đích huyền võ.
Trương tử long phụ thủ nhi lập, đạm đạm địa thuyết đạo: “Ngã tiên hành nhất bộ, tương giá lí đích sự tình bẩm báo vu tiểu tỷ, chí vu nhĩ môn tứ nhân, đái trứ trần phi vũ tiền vãng yêu ma đảo.”
“Chúc hạ tuân mệnh.”
Chu tước tứ nhân cung kính địa ứng liễu nhất thanh.
Trương tử long điểm điểm đầu, túng thân phi đáo thiên thượng, tiêu thất vu vân tằng chi trung.
“Trần phi vũ, ngã môn dã tẩu ba.”
Chu tước thuyết trứ, dĩ kinh lai đáo liễu trần phi vũ đích thân biên, song tí vãn trứ trần phi vũ đích ca bạc, chỉnh cá nhân đô thiếp tại trần phi vũ đích thân thượng.
Lệ tông chủ kiểm sắc nhất trầm, thân thủ tựu tương trần phi vũ lạp đáo liễu tự kỷ thân biên: “Tiền vãng yêu ma đảo một hữu vấn đề, đãn thị bất yếu lạp lạp xả xả.”