Đệ nhất thiên lục bách tam thập ngũ chương vị khẩu thái hảo
Thôi tiến duyệt độc:Thâm không bỉ ngạn,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều,Hảo tưởng trụ nhĩ cách bích,Đặc chủng nãi ba tiếu lão bà,Yêu hạ,Tổng tài đa địa, mụ mễ 9 khối 9!,Noãn hôn 33 thiên
Nhất miểu ký trụ 【 thiên thiên tiểu thuyết võng www.77xsw.cc】, tinh thải tiểu thuyết vô đạn song miễn phí duyệt độc!
Đường thạch nhĩ ngận tảo tựu thu đáo thiên tàng đột nhập thiên cảnh đích truyện ngôn.
Chỉ thị tha nhất trực một hữu phóng tại tâm thượng.
Tha bất toán đỉnh tiêm đích võ giả, đãn tri đạo đột nhập thiên cảnh hà đẳng khốn nan, bất á vu không thủ phàn đăng châu mục lãng mã phong.
Hiện tại kết hợp dương quốc nhân cử động, kính cung nhã tử việt ngục, đường thạch nhĩ tựu ý thức đáo truyện ngôn đích chân thật tính.
Giá nhượng tha biến đắc ngưng trọng khởi lai.
Như quả thiên tàng đại sư chân đột nhập thiên cảnh, dương quốc nhân bị đả đoạn đích tích lương tựu đẳng vu tiếp hồi lai liễu.
Táng lễ dã tựu sung mãn liễu hung hiểm.
Liêu đáo giá lí, tha thông thông hát hoàn trà thủy, nhiên hậu tựu ly khai liễu tổng thống sáo phòng.
Tha yếu khứ cân đường bình phàm hối báo thử sự.
Diệp phàm đảo thị bất cụ thiên tàng bào lai thần châu sát nhân, giá dạng đích đại nhân vật, hoàn thị lệ hại nhân vật, khẳng định thụ đáo thần châu trọng điểm quan chú.
Thiên tàng bào lai thần châu, tự hữu nhân hội đối phó tha.
Đảo thị kính cung nhã tử nhượng diệp phàm cảm giác đáo nhất ti nguy hiểm.
Tha đệ nhất thời gian thông cáo diệp thị trận doanh chúng nhân, nhượng bạch như ca đẳng nhân gia cường phòng hộ xuất nhập tiểu tâm.
Kim chi lâm dã gia cường liễu phòng bị.
Mộ dung yên nhiên dã bị diệp phàm đinh chúc nhất thiết tiểu tâm, yếu cảnh thích dương quốc nhân hỗn nhập tiến lai cảo sự.
Đồng thời, tha nhượng thái linh chi phái nhân tra tham kính cung nhã tử hành tung, khán khán tha hữu một hữu tiềm nhập thần châu.
Huyết long viên nhất chiến, dĩ cập võ điền tú cát đích tử, diệp phàm cân kính cung nhã tử khả vị bất tử bất hưu.
Diệp phàm đối tha bất đắc bất đa lưu nhất cá tâm nhãn.
An bài hoàn kính cung nhã tử nhất sự hậu, diệp phàm chú ý lực hựu chuyển hồi hùng phá thiên nhất sự.
Khán trứ hùng phá thiên kinh nhân đích võ lực trị, diệp phàm y nhiên trảo bất đáo khuyết khẩu, gia thượng kính cung nhã tử giá cá biến sổ, thời gian nhất trường, diệp phàm đa liễu kỉ phân phiền muộn.
Tiếp hạ lai lưỡng thiên, diệp phàm thủ lí việt lai việt đa hùng phá thiên đích tư liêu, đãn y trị phương án khước một hữu thái đa tiến triển.
Diệp phàm nhất độ tưởng quá bả hùng lị toa đích thi thể mạn mạn phóng nhập vạn thú đảo, khán khán năng phủ nhượng hùng phá thiên đích tình tự an tĩnh nhất điểm.
Đãn khán đáo hùng phá thiên nhất quyền tạp toái vô nhân cơ đích thái thế, diệp phàm đam tâm thi thể cương cương phóng đáo đồ trung, hùng phá thiên hoàn một hữu khán thanh sở tựu nhất quyền tạp toái.
Giá hội nhượng hùng phá thiên canh gia phong điên.
Nhi thả hùng lị toa đích thi thể băng đống thái cửu, như một thập túc bả ác, bất năng khinh dịch bàn xuất khứ, bất nhiên tựu hội hủ lạn.
Liên tục lưỡng thiên một tiến triển, diệp phàm thảng tại sa phát thượng, xả khai lĩnh tử, đại khẩu hô hấp, nhượng tự kỷ khinh tùng nhất điểm.
“Ba ba, nhĩ thị bất thị bất khai tâm a?”
Khán đáo diệp phàm mi đầu khẩn trứu, ngoạn sái đích thiến thiến bào liễu quá lai. Ngận đổng sự địa mạc mạc diệp phàm não đại:
“Ngã cấp nhĩ xướng trùng nhi phi hảo bất hảo?”
“Ngã thụy bất trứ giác, khóc khấp đích thời hầu, mụ mụ đô thị bão trứ ngã xướng ca đích.”
Thuyết thoại chi gian, tha bão trứ diệp phàm khinh khinh hanh xướng liễu khởi lai:
“Hắc hắc đích thiên không đê thùy, lượng lượng đích phồn tinh tương tùy.”
“Trùng nhi phi, trùng nhi phi, nhĩ tại tư niệm thùy……”
Thiến thiến đích thanh âm ngận khinh nhu, ngận đồng chân, từ từ quán nhập liễu diệp phàm đích nhĩ đóa.
Diệp phàm nguyên bổn tưởng yếu phu diễn thính kỉ cú, nhiên hậu tựu nhượng tha tự kỷ khứ ngoạn, khả giá nhất thính, tha nhất khỏa tâm khước mạn mạn an ninh khởi lai.
Trừ liễu thiến thiến đích quan tâm nhượng diệp phàm sinh xuất cảm động chi ngoại, hoàn hữu tựu thị tha tưởng khởi liễu tiểu thời hầu, na cá nữ hài hanh xướng đích đồng dạng điều tử.
Đường nhược tuyết cấp hoàn tha nhất đại xoa thiêu bao hậu, tựu thị hanh trứ trùng nhi phi bào hồi xa thượng đích.
Tuy nhiên tha cân đường nhược tuyết dĩ kinh phân đạo dương tiêu, thụ quá đích chiết ma hòa thứ thương, dã chú định lưỡng nhân bất hội tái hữu vị lai.
Đãn diệp phàm hoàn thị năng cú hồi tưởng, na cá tối hắc ám tối hàn lãnh đích nhật tử lí, đường nhược tuyết đái cấp tha đích kinh diễm……
“Ba ba, nhĩ hiện tại tâm tình hảo điểm liễu mạ?”
Thiến thiến xướng hoàn ca, nhất kiểm kỳ phán khán trứ diệp phàm.
“Tạ tạ thiến thiến, ba ba dĩ kinh hảo liễu.”
Diệp phàm nhất tiếu, lâu trụ thiến thiến: “Tạ tạ nhĩ.”
“Ba ba một sự tựu hảo, dĩ hậu nhĩ tâm tình bất hảo liễu, tựu nhượng ngã lai cấp nhĩ xướng ca.”
Thiến thiến ngận thị đổng sự nhất mạt diệp phàm đích kiểm: “Ngã khả dĩ thiên thiên cấp nhĩ xướng trùng nhi phi đích.”
“Hảo thiến thiến ——”
Dã tựu tại diệp phàm tâm lí như thủy an ninh thời, tha đột nhiên hồi tưởng đáo hùng cửu đao đề cung đích tư liêu.
Tha nhất cốt lục ba liễu khởi lai, nã quá tư liêu tảo thị, nhãn tình hốt nhiên nhất lượng……
“Đinh đông ——”
Diệp phàm chính yếu càn hoạt, phòng môn khước bị án hưởng liễu, đả khai nhất khán, chính thị đường thạch nhĩ.
“Diệp lão đệ, tẩu, tẩu, nhĩ thượng thứ đáp ứng ngã đích, bồi ngã khứ hoàng cố truân tiếp đại ca.”
“Hiện tại kính cung nhã tử hoàn một oạt xuất lai, phong hiểm thái đa, nhu yếu nhĩ giá tôn đại thần áp áp trận.”
Tha liên thôi đái cầu đích bả diệp phàm lạp nhập xa tử, nhiên hậu trực vãng hoàng cố truân hỏa xa trạm khứ tiếp đường bình phàm.
Diệp phàm vô nại, chỉ năng cấp tống hồng nhan phát liễu nhất cá tấn tức, nhượng tha chiếu cố hảo thiến thiến.
Tha thậm chí năng phán định, đường thạch nhĩ giá đầu lão hồ li bả thiến thiến tống lai hoa tây, thị bất tưởng tha hòa tống hồng nhan bào hồi nam lăng.
Như thử nhất lai, đường bình phàm tham gia táng lễ tựu đa nhất cá diệp phàm bảo chướng.
Tưởng thông giá nhất điểm, diệp phàm hận bất đắc nhất cước đoán phi đường thạch nhĩ.
Xa đội ngận khoái để đạt hoàng cố truân hỏa xa trạm.
Đường bình phàm giá cá nhân hướng lai giảng cứu an toàn cảm.
Sở dĩ bất cận thường niên đóa tại đường môn thâm cư giản xuất, tựu toán bất đắc dĩ xuất hành dã thị tẫn lượng tọa cao thiết hỏa xa.
Tha ngận kháng cự tọa phi cơ.
Nhân vi tha giác đắc tọa tại phi cơ thượng, phát sinh nhậm hà biến cố đô vô pháp nữu chuyển.
Giá chủng bả mệnh vận giao cấp tha nhân hòa lão thiên đích giao thông công cụ, đường bình phàm thị năng tị miễn tựu tị miễn đích.
Sở dĩ giá thứ lai hoa tây tham gia táng lễ, đường bình phàm đô thị nhất lộ cao thiết hoặc giả hỏa xa.
Thời gian đa liễu nhất điểm, đãn túc cú an toàn.
Tấn thành đích cao thiết trạm cự ly mộ dung gia tộc vị trí hữu tam thập đa công lí.
Đường bình phàm nhất hành nhân để đạt hậu một hữu tọa khí xa, nhi thị thừa tọa nhất liệt chuyên liệt tiểu hỏa xa trực để hoàng cố truân.
Giá dạng nhất lai, cự ly tựu thặng hạ thất công lí, bất cận khả dĩ thiếu thụ điên bá, hoàn năng giảm thiếu nguy hiểm.
“Đáo liễu, đáo liễu!”
Tòng tửu điếm xuất phát thập kỉ phân chung, xa đội tựu để đạt liễu kỉ thập niên lịch sử đích hoàng cố truân hỏa xa trạm.
Đường thạch nhĩ nhất biên hảm trứ, nhất biên lạp diệp phàm xuất lai.
Giá thị nhất cá tiểu hỏa xa trạm, tha vị vu hoàng nê giang cổ kiều đích nhất trắc, bì lân mã đầu, hoàn bác tiếp giao khu cao thiết trạm, vị trí ưu việt.
Tha tằng kinh thị vận thâu quáng sản tư nguyên đích nhất điều trọng yếu chi tuyến.
Tư nguyên oạt hoàn hậu, tha tựu biến thành liễu khán du thái hoa khán hoàng nê giang cổ kiều đích quan quang tuyến lộ.
Bất quá giá nhất cá tinh kỳ, giá điều tuyến lộ hòa hỏa xa bị đường môn bao liễu hạ lai, chuyên môn vận tống đường bình phàm hòa ngũ đại gia đích nhân.
Vi liễu an toàn, tam thập đa công lí đích tuyến lộ, ngũ đại gia bất cận an trang liễu nhiếp tượng đầu, vô nhân cơ, hoàn an bài liễu nhân thủ bảo hộ.
Sở dĩ diệp phàm toản xuất xa môn đích thời hầu, thị dã cơ bổn thị đái trứ mặc kính đích hắc y mãnh nam.
Ngẫu nhĩ hữu kỉ cá công tác nhân viên hòa thanh khiết công tẩu quá.
“Ô ——”
Diệp phàm một hữu đẳng thái cửu, nhất liệt hồng sắc hỏa xa tựu khai liễu quá lai.
Hỏa xa nhập trạm đình hạ, xa môn đả khai, toản xuất nhất bách đa danh ngũ đại gia đích trì thương bảo phiêu.
Tiếp trứ, hựu thị kỉ thập danh võ đạo cao thủ hiển thân giới bị.
Tối hậu, tài thị ngũ đại gia đích trọng yếu nhân vật hiển thân.
Thập kỉ hào nhân trung, diệp phàm biện nhận xuất đường bình phàm, trịnh càn khôn, uông tam phong, viên huy hoàng tứ nhân, kỳ dư tắc đô bất nhận thức.
Diệp phàm bổn bất tưởng tại ý na ta mạch sinh nhân, đãn mục quang hoàn thị lạc tại nhất cá tứ thập đa tuế đích trung niên nhân thân thượng.
Na nhân nhất mễ lục tả hữu, kiểm bàng hồn viên, phu sắc phát bạch, đĩnh trứ cá đại đỗ tử.
Tha trường đích ngận hữu phú thái, cấp nhân nhất chủng diện thiện tâm từ đích cảm giác.
Đãn tha ngẫu nhi trừng khởi nhãn tình thời, tựu hội hữu huyết hồng đích lưỡng đạo tinh quang xạ xuất.
Giá sử tha na trương kiểm, uyển như biến ma thuật tự đích nhất hạ tranh nanh phi thường, nhượng nhân bất hàn nhi lật.
Đường bình phàm cân tha tẩu đích ngận cận, đãn kỳ dư bảo phiêu khước cân đối phương bảo trì trứ cự ly.
Tự hồ trung niên nam tử thân thượng lưu dật trứ mỗ chủng nhượng tha môn bất an đích khí tức.
“Đại ca, lão uông, nhĩ môn lai liễu!”
Giá thời, đường thạch nhĩ cáp cáp đại tiếu nhất thanh nghênh tiếp thượng khứ: “Nhất lộ tân khổ liễu.”
Diệp phàm dã cân trứ thượng khứ đả chiêu hô: “Đường tiên sinh, trịnh tiên sinh, nhĩ môn hảo.”
“Diệp thiếu, hựu kiến diện liễu.”
Đường bình phàm đối tự gia đệ đệ vi vi hạm thủ, khán đáo diệp phàm khước thị nhiệt tình nhất tiếu:
“Diệp thiếu giá ma mang, hoàn bách mang chi trung lai tiếp ngã môn, chân thị quá ý bất khứ a.”
Trịnh càn khôn dã cáp cáp đại tiếu: “Diệp lão đệ, hảo cửu bất kiến a, mỗi nhất thứ kiến diện, nhĩ đô bàn liễu.”
Uông tam phong dã phụ hòa trứ tiếu đạo: “Diệp phàm niên khinh, vị khẩu hảo, cật đa liễu, bàn điểm, ngận chính thường.”
Lưỡng cá lão hồ li nhất ngữ song quan, đả thú trứ hoa tây lợi ích bị diệp phàm thôn liễu.
“Chẩm năng quái diệp phàm ni?”
Viên huy hoàng cấp diệp phàm biện giải nhất cú: “Giá thị nhĩ môn tự kỷ nha khẩu bất hảo.”
“Đồng dạng nhất khối phì nhục, nhĩ môn bất cận giảo bất động, hoàn băng điệu nha xỉ.”
“Nhi diệp phàm năng nhất khẩu cật liễu cá càn tịnh, nhĩ quái nhân gia nha khẩu hảo cật thái bàn?”
Tha phách phách diệp phàm kiên bàng nhất tiếu: “Diệp phàm, biệt lý tha, nha khẩu hảo bất hảo, năng cật đa thiếu, các bằng bổn sự.”
Diệp phàm đại tiếu nhất thanh: “Các vị, một sự, ngã lưu liễu nhất oa thang.”
Trịnh càn khôn cố ý bản khởi kiểm: “Nhất oa thang, bất cú, hoàn yếu nhất oản mễ phạn.”
Chúng nhân văn ngôn cáp cáp đại tiếu khởi lai.
Phu bạch trung niên nhân khước một hữu tiếu, chỉ thị mị khởi nhãn tình thẩm thị diệp phàm, hoàn sung mãn trứ nhất mạt địch ý.
“Hảo liễu, giá lí phong đại, tiên bất thuyết liễu.”
Đường thạch nhĩ tiếu liễu tiếu: “Thượng xa, khứ ngã an bài đích đường môn viện tử tái thuyết.”
Tha chiêu hô trứ chúng nhân toản nhập xa lí.
“Sưu ——”
Tựu tại giá thời, nhất cá chính tại thanh lý thủy câu đích thanh khiết công đột nhiên sĩ khởi đầu.
Tha bả nhất cá thủy tinh cầu tạp hướng liễu đường bình phàm tha môn.
Đường thạch nhĩ ngận tảo tựu thu đáo thiên tàng đột nhập thiên cảnh đích truyện ngôn.
Chỉ thị tha nhất trực một hữu phóng tại tâm thượng.
Tha bất toán đỉnh tiêm đích võ giả, đãn tri đạo đột nhập thiên cảnh hà đẳng khốn nan, bất á vu không thủ phàn đăng châu mục lãng mã phong.
Hiện tại kết hợp dương quốc nhân cử động, kính cung nhã tử việt ngục, đường thạch nhĩ tựu ý thức đáo truyện ngôn đích chân thật tính.
Giá nhượng tha biến đắc ngưng trọng khởi lai.
Như quả thiên tàng đại sư chân đột nhập thiên cảnh, dương quốc nhân bị đả đoạn đích tích lương tựu đẳng vu tiếp hồi lai liễu.
Táng lễ dã tựu sung mãn liễu hung hiểm.
Liêu đáo giá lí, tha thông thông hát hoàn trà thủy, nhiên hậu tựu ly khai liễu tổng thống sáo phòng.
Tha yếu khứ cân đường bình phàm hối báo thử sự.
Diệp phàm đảo thị bất cụ thiên tàng bào lai thần châu sát nhân, giá dạng đích đại nhân vật, hoàn thị lệ hại nhân vật, khẳng định thụ đáo thần châu trọng điểm quan chú.
Thiên tàng bào lai thần châu, tự hữu nhân hội đối phó tha.
Đảo thị kính cung nhã tử nhượng diệp phàm cảm giác đáo nhất ti nguy hiểm.
Tha đệ nhất thời gian thông cáo diệp thị trận doanh chúng nhân, nhượng bạch như ca đẳng nhân gia cường phòng hộ xuất nhập tiểu tâm.
Kim chi lâm dã gia cường liễu phòng bị.
Mộ dung yên nhiên dã bị diệp phàm đinh chúc nhất thiết tiểu tâm, yếu cảnh thích dương quốc nhân hỗn nhập tiến lai cảo sự.
Đồng thời, tha nhượng thái linh chi phái nhân tra tham kính cung nhã tử hành tung, khán khán tha hữu một hữu tiềm nhập thần châu.
Huyết long viên nhất chiến, dĩ cập võ điền tú cát đích tử, diệp phàm cân kính cung nhã tử khả vị bất tử bất hưu.
Diệp phàm đối tha bất đắc bất đa lưu nhất cá tâm nhãn.
An bài hoàn kính cung nhã tử nhất sự hậu, diệp phàm chú ý lực hựu chuyển hồi hùng phá thiên nhất sự.
Khán trứ hùng phá thiên kinh nhân đích võ lực trị, diệp phàm y nhiên trảo bất đáo khuyết khẩu, gia thượng kính cung nhã tử giá cá biến sổ, thời gian nhất trường, diệp phàm đa liễu kỉ phân phiền muộn.
Tiếp hạ lai lưỡng thiên, diệp phàm thủ lí việt lai việt đa hùng phá thiên đích tư liêu, đãn y trị phương án khước một hữu thái đa tiến triển.
Diệp phàm nhất độ tưởng quá bả hùng lị toa đích thi thể mạn mạn phóng nhập vạn thú đảo, khán khán năng phủ nhượng hùng phá thiên đích tình tự an tĩnh nhất điểm.
Đãn khán đáo hùng phá thiên nhất quyền tạp toái vô nhân cơ đích thái thế, diệp phàm đam tâm thi thể cương cương phóng đáo đồ trung, hùng phá thiên hoàn một hữu khán thanh sở tựu nhất quyền tạp toái.
Giá hội nhượng hùng phá thiên canh gia phong điên.
Nhi thả hùng lị toa đích thi thể băng đống thái cửu, như một thập túc bả ác, bất năng khinh dịch bàn xuất khứ, bất nhiên tựu hội hủ lạn.
Liên tục lưỡng thiên một tiến triển, diệp phàm thảng tại sa phát thượng, xả khai lĩnh tử, đại khẩu hô hấp, nhượng tự kỷ khinh tùng nhất điểm.
“Ba ba, nhĩ thị bất thị bất khai tâm a?”
Khán đáo diệp phàm mi đầu khẩn trứu, ngoạn sái đích thiến thiến bào liễu quá lai. Ngận đổng sự địa mạc mạc diệp phàm não đại:
“Ngã cấp nhĩ xướng trùng nhi phi hảo bất hảo?”
“Ngã thụy bất trứ giác, khóc khấp đích thời hầu, mụ mụ đô thị bão trứ ngã xướng ca đích.”
Thuyết thoại chi gian, tha bão trứ diệp phàm khinh khinh hanh xướng liễu khởi lai:
“Hắc hắc đích thiên không đê thùy, lượng lượng đích phồn tinh tương tùy.”
“Trùng nhi phi, trùng nhi phi, nhĩ tại tư niệm thùy……”
Thiến thiến đích thanh âm ngận khinh nhu, ngận đồng chân, từ từ quán nhập liễu diệp phàm đích nhĩ đóa.
Diệp phàm nguyên bổn tưởng yếu phu diễn thính kỉ cú, nhiên hậu tựu nhượng tha tự kỷ khứ ngoạn, khả giá nhất thính, tha nhất khỏa tâm khước mạn mạn an ninh khởi lai.
Trừ liễu thiến thiến đích quan tâm nhượng diệp phàm sinh xuất cảm động chi ngoại, hoàn hữu tựu thị tha tưởng khởi liễu tiểu thời hầu, na cá nữ hài hanh xướng đích đồng dạng điều tử.
Đường nhược tuyết cấp hoàn tha nhất đại xoa thiêu bao hậu, tựu thị hanh trứ trùng nhi phi bào hồi xa thượng đích.
Tuy nhiên tha cân đường nhược tuyết dĩ kinh phân đạo dương tiêu, thụ quá đích chiết ma hòa thứ thương, dã chú định lưỡng nhân bất hội tái hữu vị lai.
Đãn diệp phàm hoàn thị năng cú hồi tưởng, na cá tối hắc ám tối hàn lãnh đích nhật tử lí, đường nhược tuyết đái cấp tha đích kinh diễm……
“Ba ba, nhĩ hiện tại tâm tình hảo điểm liễu mạ?”
Thiến thiến xướng hoàn ca, nhất kiểm kỳ phán khán trứ diệp phàm.
“Tạ tạ thiến thiến, ba ba dĩ kinh hảo liễu.”
Diệp phàm nhất tiếu, lâu trụ thiến thiến: “Tạ tạ nhĩ.”
“Ba ba một sự tựu hảo, dĩ hậu nhĩ tâm tình bất hảo liễu, tựu nhượng ngã lai cấp nhĩ xướng ca.”
Thiến thiến ngận thị đổng sự nhất mạt diệp phàm đích kiểm: “Ngã khả dĩ thiên thiên cấp nhĩ xướng trùng nhi phi đích.”
“Hảo thiến thiến ——”
Dã tựu tại diệp phàm tâm lí như thủy an ninh thời, tha đột nhiên hồi tưởng đáo hùng cửu đao đề cung đích tư liêu.
Tha nhất cốt lục ba liễu khởi lai, nã quá tư liêu tảo thị, nhãn tình hốt nhiên nhất lượng……
“Đinh đông ——”
Diệp phàm chính yếu càn hoạt, phòng môn khước bị án hưởng liễu, đả khai nhất khán, chính thị đường thạch nhĩ.
“Diệp lão đệ, tẩu, tẩu, nhĩ thượng thứ đáp ứng ngã đích, bồi ngã khứ hoàng cố truân tiếp đại ca.”
“Hiện tại kính cung nhã tử hoàn một oạt xuất lai, phong hiểm thái đa, nhu yếu nhĩ giá tôn đại thần áp áp trận.”
Tha liên thôi đái cầu đích bả diệp phàm lạp nhập xa tử, nhiên hậu trực vãng hoàng cố truân hỏa xa trạm khứ tiếp đường bình phàm.
Diệp phàm vô nại, chỉ năng cấp tống hồng nhan phát liễu nhất cá tấn tức, nhượng tha chiếu cố hảo thiến thiến.
Tha thậm chí năng phán định, đường thạch nhĩ giá đầu lão hồ li bả thiến thiến tống lai hoa tây, thị bất tưởng tha hòa tống hồng nhan bào hồi nam lăng.
Như thử nhất lai, đường bình phàm tham gia táng lễ tựu đa nhất cá diệp phàm bảo chướng.
Tưởng thông giá nhất điểm, diệp phàm hận bất đắc nhất cước đoán phi đường thạch nhĩ.
Xa đội ngận khoái để đạt hoàng cố truân hỏa xa trạm.
Đường bình phàm giá cá nhân hướng lai giảng cứu an toàn cảm.
Sở dĩ bất cận thường niên đóa tại đường môn thâm cư giản xuất, tựu toán bất đắc dĩ xuất hành dã thị tẫn lượng tọa cao thiết hỏa xa.
Tha ngận kháng cự tọa phi cơ.
Nhân vi tha giác đắc tọa tại phi cơ thượng, phát sinh nhậm hà biến cố đô vô pháp nữu chuyển.
Giá chủng bả mệnh vận giao cấp tha nhân hòa lão thiên đích giao thông công cụ, đường bình phàm thị năng tị miễn tựu tị miễn đích.
Sở dĩ giá thứ lai hoa tây tham gia táng lễ, đường bình phàm đô thị nhất lộ cao thiết hoặc giả hỏa xa.
Thời gian đa liễu nhất điểm, đãn túc cú an toàn.
Tấn thành đích cao thiết trạm cự ly mộ dung gia tộc vị trí hữu tam thập đa công lí.
Đường bình phàm nhất hành nhân để đạt hậu một hữu tọa khí xa, nhi thị thừa tọa nhất liệt chuyên liệt tiểu hỏa xa trực để hoàng cố truân.
Giá dạng nhất lai, cự ly tựu thặng hạ thất công lí, bất cận khả dĩ thiếu thụ điên bá, hoàn năng giảm thiếu nguy hiểm.
“Đáo liễu, đáo liễu!”
Tòng tửu điếm xuất phát thập kỉ phân chung, xa đội tựu để đạt liễu kỉ thập niên lịch sử đích hoàng cố truân hỏa xa trạm.
Đường thạch nhĩ nhất biên hảm trứ, nhất biên lạp diệp phàm xuất lai.
Giá thị nhất cá tiểu hỏa xa trạm, tha vị vu hoàng nê giang cổ kiều đích nhất trắc, bì lân mã đầu, hoàn bác tiếp giao khu cao thiết trạm, vị trí ưu việt.
Tha tằng kinh thị vận thâu quáng sản tư nguyên đích nhất điều trọng yếu chi tuyến.
Tư nguyên oạt hoàn hậu, tha tựu biến thành liễu khán du thái hoa khán hoàng nê giang cổ kiều đích quan quang tuyến lộ.
Bất quá giá nhất cá tinh kỳ, giá điều tuyến lộ hòa hỏa xa bị đường môn bao liễu hạ lai, chuyên môn vận tống đường bình phàm hòa ngũ đại gia đích nhân.
Vi liễu an toàn, tam thập đa công lí đích tuyến lộ, ngũ đại gia bất cận an trang liễu nhiếp tượng đầu, vô nhân cơ, hoàn an bài liễu nhân thủ bảo hộ.
Sở dĩ diệp phàm toản xuất xa môn đích thời hầu, thị dã cơ bổn thị đái trứ mặc kính đích hắc y mãnh nam.
Ngẫu nhĩ hữu kỉ cá công tác nhân viên hòa thanh khiết công tẩu quá.
“Ô ——”
Diệp phàm một hữu đẳng thái cửu, nhất liệt hồng sắc hỏa xa tựu khai liễu quá lai.
Hỏa xa nhập trạm đình hạ, xa môn đả khai, toản xuất nhất bách đa danh ngũ đại gia đích trì thương bảo phiêu.
Tiếp trứ, hựu thị kỉ thập danh võ đạo cao thủ hiển thân giới bị.
Tối hậu, tài thị ngũ đại gia đích trọng yếu nhân vật hiển thân.
Thập kỉ hào nhân trung, diệp phàm biện nhận xuất đường bình phàm, trịnh càn khôn, uông tam phong, viên huy hoàng tứ nhân, kỳ dư tắc đô bất nhận thức.
Diệp phàm bổn bất tưởng tại ý na ta mạch sinh nhân, đãn mục quang hoàn thị lạc tại nhất cá tứ thập đa tuế đích trung niên nhân thân thượng.
Na nhân nhất mễ lục tả hữu, kiểm bàng hồn viên, phu sắc phát bạch, đĩnh trứ cá đại đỗ tử.
Tha trường đích ngận hữu phú thái, cấp nhân nhất chủng diện thiện tâm từ đích cảm giác.
Đãn tha ngẫu nhi trừng khởi nhãn tình thời, tựu hội hữu huyết hồng đích lưỡng đạo tinh quang xạ xuất.
Giá sử tha na trương kiểm, uyển như biến ma thuật tự đích nhất hạ tranh nanh phi thường, nhượng nhân bất hàn nhi lật.
Đường bình phàm cân tha tẩu đích ngận cận, đãn kỳ dư bảo phiêu khước cân đối phương bảo trì trứ cự ly.
Tự hồ trung niên nam tử thân thượng lưu dật trứ mỗ chủng nhượng tha môn bất an đích khí tức.
“Đại ca, lão uông, nhĩ môn lai liễu!”
Giá thời, đường thạch nhĩ cáp cáp đại tiếu nhất thanh nghênh tiếp thượng khứ: “Nhất lộ tân khổ liễu.”
Diệp phàm dã cân trứ thượng khứ đả chiêu hô: “Đường tiên sinh, trịnh tiên sinh, nhĩ môn hảo.”
“Diệp thiếu, hựu kiến diện liễu.”
Đường bình phàm đối tự gia đệ đệ vi vi hạm thủ, khán đáo diệp phàm khước thị nhiệt tình nhất tiếu:
“Diệp thiếu giá ma mang, hoàn bách mang chi trung lai tiếp ngã môn, chân thị quá ý bất khứ a.”
Trịnh càn khôn dã cáp cáp đại tiếu: “Diệp lão đệ, hảo cửu bất kiến a, mỗi nhất thứ kiến diện, nhĩ đô bàn liễu.”
Uông tam phong dã phụ hòa trứ tiếu đạo: “Diệp phàm niên khinh, vị khẩu hảo, cật đa liễu, bàn điểm, ngận chính thường.”
Lưỡng cá lão hồ li nhất ngữ song quan, đả thú trứ hoa tây lợi ích bị diệp phàm thôn liễu.
“Chẩm năng quái diệp phàm ni?”
Viên huy hoàng cấp diệp phàm biện giải nhất cú: “Giá thị nhĩ môn tự kỷ nha khẩu bất hảo.”
“Đồng dạng nhất khối phì nhục, nhĩ môn bất cận giảo bất động, hoàn băng điệu nha xỉ.”
“Nhi diệp phàm năng nhất khẩu cật liễu cá càn tịnh, nhĩ quái nhân gia nha khẩu hảo cật thái bàn?”
Tha phách phách diệp phàm kiên bàng nhất tiếu: “Diệp phàm, biệt lý tha, nha khẩu hảo bất hảo, năng cật đa thiếu, các bằng bổn sự.”
Diệp phàm đại tiếu nhất thanh: “Các vị, một sự, ngã lưu liễu nhất oa thang.”
Trịnh càn khôn cố ý bản khởi kiểm: “Nhất oa thang, bất cú, hoàn yếu nhất oản mễ phạn.”
Chúng nhân văn ngôn cáp cáp đại tiếu khởi lai.
Phu bạch trung niên nhân khước một hữu tiếu, chỉ thị mị khởi nhãn tình thẩm thị diệp phàm, hoàn sung mãn trứ nhất mạt địch ý.
“Hảo liễu, giá lí phong đại, tiên bất thuyết liễu.”
Đường thạch nhĩ tiếu liễu tiếu: “Thượng xa, khứ ngã an bài đích đường môn viện tử tái thuyết.”
Tha chiêu hô trứ chúng nhân toản nhập xa lí.
“Sưu ——”
Tựu tại giá thời, nhất cá chính tại thanh lý thủy câu đích thanh khiết công đột nhiên sĩ khởi đầu.
Tha bả nhất cá thủy tinh cầu tạp hướng liễu đường bình phàm tha môn.