Đệ 1440 chương kê phi cẩu khiêu
Thôi tiến duyệt độc:Khí vũ trụ,Tối cường chiến thần,Độ kiếp chi vương,Đệ cửu đặc khu,Thiên hạ đệ cửu,Tam thốn nhân gian,Đại phù triện sư,Tiên cung,Đại hiệp tiêu kim diễn,Anh hùng liên minh: Ngã đích thời đại
Nhất miểu ký trụ 【 thiên thiên tiểu thuyết võng www.77xsw.cc】, tinh thải tiểu thuyết vô đạn song miễn phí duyệt độc!
Cửu vĩ thiên hồ bính bính khiêu khiêu, ba thượng liễu thanh lâm tiên sơn đích sơn đỉnh, khán trứ tần minh hôi phi yên diệt, đảo dã bất tái tượng chi tiền na ma địa chấn kinh liễu.
“Quả nhiên hựu tử liễu.”
Tha khinh thanh tự ngữ, “Sinh tử kiếp, thính khởi lai hoàn chân thị đĩnh kỳ diệu đích a, cánh năng tử nhi phục sinh.
Nhược phi thái quá vu hung hiểm, ngã đô hữu điểm tưởng tu hành liễu.”
Chỉ bất quá, mỗi tu nhất kiếp, đô yếu tiên tử nhất thứ, hoàn bất nhất định năng phục hoạt, tha khả bất cảm tu luyện giá dạng đích công pháp.
Đường đường yêu hoàng, thọ mệnh viễn bỉ nhân loại yếu du cửu, tha khả hoàn một hoạt cú ni.
“Tần minh dã chân thị cá sỏa tử a, tha tiền đồ vô lượng, hà khổ tu hành giá dạng đích công pháp?
Nan đạo tha hiện tại đích thành tựu hoàn bất cú cao mạ?”
Tha cảo bất đổng tần minh đích tưởng pháp.
Dĩ tần minh đích thiên phú hòa thật lực, căn bổn bất nhu yếu tu hành sinh tử kiếp, giản trực đắc bất thường thất a.
“Nan đạo giá tiểu tử chân đích bất phạ tử?
Tha đích đảm lượng thái đại liễu ba, hoặc hứa giá đảm lượng, tựu thị tha năng đạt đáo hiện tại giá cá thành tựu đích nguyên nhân.”
“Chỉ bất quá, đảm tử thái đại dã bất hảo a.
Giá chủng bất khả khống chế đích công pháp, vạn nhất xuất hiện ý ngoại, na khả chân đích tựu thị hoàn đản liễu……” “Toán liễu, giá tiểu tử thị tử thị hoạt, ngã dã bất quan tâm liễu.
Giá thứ tòng tha thân thượng đắc đáo bất thiếu đích hảo xử, sổ bách phương thần nguyên nhượng ngã trọng tụ yêu khu, tuy nhiên hoàn bất phục điên phong thời kỳ, khước dã miễn cường hữu liễu tự bảo chi lực.”
“Hiện tại đích ngã, chung vu miễn cường toán đắc thượng nhất đại yêu hoàng liễu.
Thanh lâm tiên sơn na ta yêu quái môn, đô thần phục vu bổn hoàng đích cước hạ ba, oa cáp cáp……” Tha túng thân nhất dược, dược nhập thanh lâm tiên sơn đích sơn lâm chi trung, hựu khai thủy cảo phong cảo vũ, nháo đắc kê phi cẩu khiêu.
Tại thanh lâm tiên sơn lí tu hành đích na ta tạo hóa đạo đệ tử môn, khán đáo cửu vĩ thiên hồ na hoạt dược đích thân ảnh, bất do địa tiếu đạo: “Giá chỉ hồ li tựu thị tần sư thúc tổ đích sủng vật ba?
Đảo thị đĩnh hoạt bát đích, chỉ khả tích tính tử vị miễn thái dã liễu, cân na ta yêu quái xuẩn vật hỗn tại nhất khởi.”
Hiện tại tần minh đích bối phân, dĩ kinh thượng thăng đáo sư thúc tổ liễu…… Một bạn pháp, tha thị thanh lâm tiên tôn đích thân truyện đệ tử, giá bối phân một soa đích, tựu thị dĩ tiền một đa thiếu nhân hội thừa nhận nhi dĩ.
Đãn kim thời bất đồng vãng nhật, hiện tại tần minh tu hành đáo đạo cảnh đại năng cảnh giới, thật lực cường tuyệt, hựu lũ lũ sang hạ diệu nhãn đích chiến tích, hữu ngận đa nhân thừa nhận tần minh đích giá cá bối phân liễu.
Thuyết cú bất khách khí đích thoại, nhược thị thanh lâm tiên tôn năng tòng thiên đế thủ thượng hoạt trứ xuất lai, hồi quy tạo hóa đạo, chỉ phạ tần minh đích bối phân hoàn đắc yếu thượng thăng nhất tiệt.
Tiên nhân đích thân truyện đệ tử, thế gian hữu kỉ cá ni?
Trung vực thập tam đạo đích na ta cổ lão tiên tôn, tảo tựu bất vấn trần thế đa niên liễu.
Tối đa tựu thị cực đạo đế quân ngẫu nhĩ xuất lai thu nhất vị thân truyện đệ tử nhi dĩ.
“Khởi hữu thử lý, cánh nhiên thuyết bổn hoàng thị tần minh đích sủng vật?
Khí sát ngã dã!”
Cửu vĩ thiên hồ đại nộ, “Bất đối, giá cá trung vực đại lục, ứng cai thị khiếu bổn yêu đế tài đối, bất năng tái khiếu yêu hoàng liễu, phủ tắc ngã đích vị cách bình bạch hàng liễu nhất tiệt.”
Yêu đế nhất nộ, na ta tạo hóa đạo đích đệ tử tựu thảm liễu, bị tha truy đắc bạo đả, đả đắc ngao ngao trực khiếu, nháo đắc canh thị kê phi cẩu khiêu liễu.
Giá ta tạo hóa đạo đệ tử đô thị hữu lai lịch đích, bị nhất chỉ yêu sủng bình bạch vô cố đả liễu đốn, khởi năng phục khí?
Nhất cá cá trảo lai liễu tự gia đích tôn trường tiền lai thảo yếu thuyết pháp.
Kết quả một hữu kiến đáo tần minh đích diện, hựu bị cửu vĩ thiên hồ cấp bạo đả, liên đái trứ tạo hóa đạo đích na ta đạo tôn đô bị đả đắc tị thanh kiểm thũng.
“Một hữu vương pháp a, một hữu pháp luật a, giá niên đầu nhất chỉ sủng vật đô giá ma ngưu bức?”
Tha môn dục khóc vô lệ.
Tha môn tựu toán tưởng trảo tần minh đô một hữu môn lộ, cận ta niên lai tần minh đô bất tri đạo bào na khứ liễu, hựu bị cửu vĩ thiên hồ lan tại thanh lâm tiên sơn, liên điều mao đô kiến bất đáo.
“Giá hoàn thị tạo hóa đạo mạ?
Giản trực thị phản liễu thiên, giá chỉ sủng vật nhất định yếu tương tha khu trục xuất khứ!”
“Thanh lâm tiên sơn lí, nháo xuất giá ma đại đích động tĩnh, chẩm ma tần sư thúc hoàn bất xuất lai kiến nhất diện a?
Ngã tựu bất tín tha một hữu ti hào cảm ứng, tất định thị khán đáo liễu, đãn trí chi bất lý!”
Hữu đạo tôn nộ thanh đạo.
“Nhĩ môn bất tất tại na lí khiếu hiêu liễu, tần minh thị bất hội xuất lai kiến nhĩ môn đích.”
Cửu vĩ thiên hồ khinh khinh bãi động trứ cửu điều vĩ ba, hoành đao lập mã, xoa trứ yêu, “Tha hiện tại chính tại bế quan, na lí hữu nhàn tâm cân nhĩ môn tranh nháo a?
Quai quai cổn hồi khứ ba, phủ tắc ngã tái tương nhĩ môn bạo đả nhất đốn.”
“Nhĩ chân dĩ vi thanh lâm tiên sơn thị nhĩ đích thiên hạ liễu mạ?
Tần sư thúc tổ bất xuất diện, na ngã môn tựu trảo biệt nhân khứ! Tổng hữu nhân năng thắng đắc quá nhĩ.”
Một quá đa trường thời gian, giá kiện sự tình nháo đáo liễu tái thần đạo chủ diện tiền khứ liễu.
Tái thần đạo chủ thính đáo nhất chỉ sủng vật cánh nhiên đô cảm giá ma hiêu trương, dã bất do địa hữu ta não nộ, hựu bào đáo thanh lâm tiên sơn lí diện lai thảo thuyết pháp.
Nhiên hậu…… Bi kịch liễu, đường đường tái thần đạo chủ, thất bộ đại năng, cận ta niên lai quản lý tạo hóa đạo đích chư đa đại tiểu sự vụ, toán đắc thượng thị hách hách hữu danh đích nhân vật.
Kết quả, cánh hựu bị cửu vĩ thiên hồ bạo đả nhất đốn, đả đắc tái thần đạo chủ ngao ngao trực khiếu, lang bái đào thoán, nhượng dư hạ đích đạo tôn hòa đệ tử môn tại phong trung lăng loạn.
“Giá thị thập ma tình huống?
Giá điều sủng vật cứu cánh thị thập ma thật lực?
Liên tái thần đạo chủ đô bất thị tha đích đối thủ?”
“Tần sư thúc khả chân cú lệ hại đích a, tùy tiện thu nhất điều sủng vật, tựu hữu như tư thật lực, chân thị lệnh nhân quát mục tương khán.”
“Quái bất đắc cảm giá ma hiêu trương, giá đầu yêu sủng đích thật lực, chỉ phạ bất chỉ thất bộ đại năng a, liên tái thần đạo chủ đô hào vô hoàn thủ chi lực.”
“Yếu bất yếu khứ thỉnh canh lệ hại đích lai, cấp ngã môn chủ trì công đạo a?”
Tạo hóa đạo lí, hoàn thị hữu hứa đa tu vi thâm hậu đích lệ hại nhân vật đích.
Bát bộ đại năng, chuẩn đế đô hữu hảo kỉ vị.
Nhược năng thỉnh xuất lai, tự khả nhượng giá điều hồ li bất cảm hiêu trương.
Chỉ thị giá ta lệ hại nhân vật, khinh dịch bất hội lý hội na ta tục sự, nhược nhân thử đả nhiễu đáo tha môn tu hành, na thuyết bất định hựu thị nhất phiên sự đoan.
“Bổn tọa nãi thị nhất đại yêu đế, nhĩ môn hoàn cảm thuyết ngã thị yêu sủng?
Phi, tựu tần minh na dạng tử, na hữu thập ma tư cách đương ngã đích chủ nhân?”
Cửu vĩ thiên hồ ý khí phong phát địa thuyết đạo, “Bất đối bất đối, thế gian căn bổn bất khả năng hữu nhân năng đương ngã đích chủ nhân, nhĩ môn nhược tái cảm đề nhất cú yêu sủng, đả đắc nhĩ môn liên đa mụ đô bất nhận đắc.”
“Tựu bằng nhĩ, dã cảm tự xưng thị nhất đại yêu đế?
Giản trực khả tiếu, xuy ngưu bì dã bất đả thảo cảo.”
“Nhược thị đường đường yêu đế, khởi hội luân lạc đáo như thử địa bộ?
Cấp tần sư thúc đương sủng vật?”
Tha môn phân phân xuy tiếu đạo.
“Khởi hữu thử lý, khí sát ngã dã! Cánh nhiên cảm tiểu thứ bổn yêu đế, kim nhật tương nhĩ môn thông thông khảo liễu, đả nha tế!”
Cửu vĩ thiên hồ như hỏa sơn bạo phát liễu.
Sấu tử đích lạc đà bỉ mã đại, cửu vĩ thiên hồ tuy nhiên thật lực vị tằng khôi phục đáo điên phong thời kỳ, đãn bạo phát xuất lai đích đế uy dã túc dĩ chấn hám tạo hóa đạo liễu.
Giá khả thị thật thật tại tại đích cực đạo đế uy a! Tuy nhiên cân nhân tộc đích cực đạo đế quân khí tức hữu ta bất nhất dạng, đãn na cổ tử yêu đế đích uy thế, thị phổ thông đại năng tố bất xuất lai đích.
“Thập ma?
Giá điều hồ li chân đích thị nhất đầu yêu đế?”
Chúng nhân kiểm sắc đô lục liễu.
“Tần minh thập ma thời hầu thâu thâu thu liễu nhất đầu yêu đế đương sủng vật liễu?”
Tha môn thất thanh khiếu đạo.
“Thái khả phạ liễu, tần sư thúc chân thị thái khả phạ liễu, cánh nhiên năng thu nhất đầu yêu đế đương sủng vật, giá thị hà đẳng đích phong thải?”
Cửu vĩ thiên hồ thính bất hạ khứ liễu, giá cá kết quả cân tha dự liêu trung đích bất nhất dạng, bổn dĩ vi thích phóng xuất yêu đế thần uy, tựu khả dĩ chấn nhiếp toàn tràng, tái vô nhân cảm tiểu thứ tha.
Thùy tri đạo, giá ta tạo hóa đạo đích ngưu tị tử não hồi lộ hữu vấn đề, tả nhất cú hữu nhất cú hoàn thị bất ly sủng vật nhị tự, nan đạo tha não môn thượng thiếp trứ giá lưỡng cá tự bất thành?
Tuy nhiên giá đoạn thời gian, cửu vĩ thiên hồ cân tại tần minh thân biên, xác thật đắc đáo liễu bất thiếu đích hảo xử, dã kiến thức đáo bất thiếu huyền kỳ đích cơ duyên, toán đắc thượng thị nan đắc đích đãi ngộ liễu.
Đãn tha đường đường yêu đế, khả bất nguyện ý cấp biệt nhân đương sủng vật, tức sử chỉ thị nhất cá danh thanh, dã tịnh phi tha sở nguyện.
Tưởng đáo thử xử, cửu vĩ hồ li tựu canh khí liễu, bả tạo hóa đạo nháo đắc thiên phiên địa phúc, liên bát bộ đại năng xuất diện, đô một năng thắng đắc quá cửu vĩ thiên hồ.
Tối hậu thậm chí thị kinh động liễu chuẩn đế.
Trực đáo tần minh hồi quy chi thời, khán đáo đích tựu thị giá bàn kê phi cẩu khiêu đích cục diện……
Cửu vĩ thiên hồ bính bính khiêu khiêu, ba thượng liễu thanh lâm tiên sơn đích sơn đỉnh, khán trứ tần minh hôi phi yên diệt, đảo dã bất tái tượng chi tiền na ma địa chấn kinh liễu.
“Quả nhiên hựu tử liễu.”
Tha khinh thanh tự ngữ, “Sinh tử kiếp, thính khởi lai hoàn chân thị đĩnh kỳ diệu đích a, cánh năng tử nhi phục sinh.
Nhược phi thái quá vu hung hiểm, ngã đô hữu điểm tưởng tu hành liễu.”
Chỉ bất quá, mỗi tu nhất kiếp, đô yếu tiên tử nhất thứ, hoàn bất nhất định năng phục hoạt, tha khả bất cảm tu luyện giá dạng đích công pháp.
Đường đường yêu hoàng, thọ mệnh viễn bỉ nhân loại yếu du cửu, tha khả hoàn một hoạt cú ni.
“Tần minh dã chân thị cá sỏa tử a, tha tiền đồ vô lượng, hà khổ tu hành giá dạng đích công pháp?
Nan đạo tha hiện tại đích thành tựu hoàn bất cú cao mạ?”
Tha cảo bất đổng tần minh đích tưởng pháp.
Dĩ tần minh đích thiên phú hòa thật lực, căn bổn bất nhu yếu tu hành sinh tử kiếp, giản trực đắc bất thường thất a.
“Nan đạo giá tiểu tử chân đích bất phạ tử?
Tha đích đảm lượng thái đại liễu ba, hoặc hứa giá đảm lượng, tựu thị tha năng đạt đáo hiện tại giá cá thành tựu đích nguyên nhân.”
“Chỉ bất quá, đảm tử thái đại dã bất hảo a.
Giá chủng bất khả khống chế đích công pháp, vạn nhất xuất hiện ý ngoại, na khả chân đích tựu thị hoàn đản liễu……” “Toán liễu, giá tiểu tử thị tử thị hoạt, ngã dã bất quan tâm liễu.
Giá thứ tòng tha thân thượng đắc đáo bất thiếu đích hảo xử, sổ bách phương thần nguyên nhượng ngã trọng tụ yêu khu, tuy nhiên hoàn bất phục điên phong thời kỳ, khước dã miễn cường hữu liễu tự bảo chi lực.”
“Hiện tại đích ngã, chung vu miễn cường toán đắc thượng nhất đại yêu hoàng liễu.
Thanh lâm tiên sơn na ta yêu quái môn, đô thần phục vu bổn hoàng đích cước hạ ba, oa cáp cáp……” Tha túng thân nhất dược, dược nhập thanh lâm tiên sơn đích sơn lâm chi trung, hựu khai thủy cảo phong cảo vũ, nháo đắc kê phi cẩu khiêu.
Tại thanh lâm tiên sơn lí tu hành đích na ta tạo hóa đạo đệ tử môn, khán đáo cửu vĩ thiên hồ na hoạt dược đích thân ảnh, bất do địa tiếu đạo: “Giá chỉ hồ li tựu thị tần sư thúc tổ đích sủng vật ba?
Đảo thị đĩnh hoạt bát đích, chỉ khả tích tính tử vị miễn thái dã liễu, cân na ta yêu quái xuẩn vật hỗn tại nhất khởi.”
Hiện tại tần minh đích bối phân, dĩ kinh thượng thăng đáo sư thúc tổ liễu…… Một bạn pháp, tha thị thanh lâm tiên tôn đích thân truyện đệ tử, giá bối phân một soa đích, tựu thị dĩ tiền một đa thiếu nhân hội thừa nhận nhi dĩ.
Đãn kim thời bất đồng vãng nhật, hiện tại tần minh tu hành đáo đạo cảnh đại năng cảnh giới, thật lực cường tuyệt, hựu lũ lũ sang hạ diệu nhãn đích chiến tích, hữu ngận đa nhân thừa nhận tần minh đích giá cá bối phân liễu.
Thuyết cú bất khách khí đích thoại, nhược thị thanh lâm tiên tôn năng tòng thiên đế thủ thượng hoạt trứ xuất lai, hồi quy tạo hóa đạo, chỉ phạ tần minh đích bối phân hoàn đắc yếu thượng thăng nhất tiệt.
Tiên nhân đích thân truyện đệ tử, thế gian hữu kỉ cá ni?
Trung vực thập tam đạo đích na ta cổ lão tiên tôn, tảo tựu bất vấn trần thế đa niên liễu.
Tối đa tựu thị cực đạo đế quân ngẫu nhĩ xuất lai thu nhất vị thân truyện đệ tử nhi dĩ.
“Khởi hữu thử lý, cánh nhiên thuyết bổn hoàng thị tần minh đích sủng vật?
Khí sát ngã dã!”
Cửu vĩ thiên hồ đại nộ, “Bất đối, giá cá trung vực đại lục, ứng cai thị khiếu bổn yêu đế tài đối, bất năng tái khiếu yêu hoàng liễu, phủ tắc ngã đích vị cách bình bạch hàng liễu nhất tiệt.”
Yêu đế nhất nộ, na ta tạo hóa đạo đích đệ tử tựu thảm liễu, bị tha truy đắc bạo đả, đả đắc ngao ngao trực khiếu, nháo đắc canh thị kê phi cẩu khiêu liễu.
Giá ta tạo hóa đạo đệ tử đô thị hữu lai lịch đích, bị nhất chỉ yêu sủng bình bạch vô cố đả liễu đốn, khởi năng phục khí?
Nhất cá cá trảo lai liễu tự gia đích tôn trường tiền lai thảo yếu thuyết pháp.
Kết quả một hữu kiến đáo tần minh đích diện, hựu bị cửu vĩ thiên hồ cấp bạo đả, liên đái trứ tạo hóa đạo đích na ta đạo tôn đô bị đả đắc tị thanh kiểm thũng.
“Một hữu vương pháp a, một hữu pháp luật a, giá niên đầu nhất chỉ sủng vật đô giá ma ngưu bức?”
Tha môn dục khóc vô lệ.
Tha môn tựu toán tưởng trảo tần minh đô một hữu môn lộ, cận ta niên lai tần minh đô bất tri đạo bào na khứ liễu, hựu bị cửu vĩ thiên hồ lan tại thanh lâm tiên sơn, liên điều mao đô kiến bất đáo.
“Giá hoàn thị tạo hóa đạo mạ?
Giản trực thị phản liễu thiên, giá chỉ sủng vật nhất định yếu tương tha khu trục xuất khứ!”
“Thanh lâm tiên sơn lí, nháo xuất giá ma đại đích động tĩnh, chẩm ma tần sư thúc hoàn bất xuất lai kiến nhất diện a?
Ngã tựu bất tín tha một hữu ti hào cảm ứng, tất định thị khán đáo liễu, đãn trí chi bất lý!”
Hữu đạo tôn nộ thanh đạo.
“Nhĩ môn bất tất tại na lí khiếu hiêu liễu, tần minh thị bất hội xuất lai kiến nhĩ môn đích.”
Cửu vĩ thiên hồ khinh khinh bãi động trứ cửu điều vĩ ba, hoành đao lập mã, xoa trứ yêu, “Tha hiện tại chính tại bế quan, na lí hữu nhàn tâm cân nhĩ môn tranh nháo a?
Quai quai cổn hồi khứ ba, phủ tắc ngã tái tương nhĩ môn bạo đả nhất đốn.”
“Nhĩ chân dĩ vi thanh lâm tiên sơn thị nhĩ đích thiên hạ liễu mạ?
Tần sư thúc tổ bất xuất diện, na ngã môn tựu trảo biệt nhân khứ! Tổng hữu nhân năng thắng đắc quá nhĩ.”
Một quá đa trường thời gian, giá kiện sự tình nháo đáo liễu tái thần đạo chủ diện tiền khứ liễu.
Tái thần đạo chủ thính đáo nhất chỉ sủng vật cánh nhiên đô cảm giá ma hiêu trương, dã bất do địa hữu ta não nộ, hựu bào đáo thanh lâm tiên sơn lí diện lai thảo thuyết pháp.
Nhiên hậu…… Bi kịch liễu, đường đường tái thần đạo chủ, thất bộ đại năng, cận ta niên lai quản lý tạo hóa đạo đích chư đa đại tiểu sự vụ, toán đắc thượng thị hách hách hữu danh đích nhân vật.
Kết quả, cánh hựu bị cửu vĩ thiên hồ bạo đả nhất đốn, đả đắc tái thần đạo chủ ngao ngao trực khiếu, lang bái đào thoán, nhượng dư hạ đích đạo tôn hòa đệ tử môn tại phong trung lăng loạn.
“Giá thị thập ma tình huống?
Giá điều sủng vật cứu cánh thị thập ma thật lực?
Liên tái thần đạo chủ đô bất thị tha đích đối thủ?”
“Tần sư thúc khả chân cú lệ hại đích a, tùy tiện thu nhất điều sủng vật, tựu hữu như tư thật lực, chân thị lệnh nhân quát mục tương khán.”
“Quái bất đắc cảm giá ma hiêu trương, giá đầu yêu sủng đích thật lực, chỉ phạ bất chỉ thất bộ đại năng a, liên tái thần đạo chủ đô hào vô hoàn thủ chi lực.”
“Yếu bất yếu khứ thỉnh canh lệ hại đích lai, cấp ngã môn chủ trì công đạo a?”
Tạo hóa đạo lí, hoàn thị hữu hứa đa tu vi thâm hậu đích lệ hại nhân vật đích.
Bát bộ đại năng, chuẩn đế đô hữu hảo kỉ vị.
Nhược năng thỉnh xuất lai, tự khả nhượng giá điều hồ li bất cảm hiêu trương.
Chỉ thị giá ta lệ hại nhân vật, khinh dịch bất hội lý hội na ta tục sự, nhược nhân thử đả nhiễu đáo tha môn tu hành, na thuyết bất định hựu thị nhất phiên sự đoan.
“Bổn tọa nãi thị nhất đại yêu đế, nhĩ môn hoàn cảm thuyết ngã thị yêu sủng?
Phi, tựu tần minh na dạng tử, na hữu thập ma tư cách đương ngã đích chủ nhân?”
Cửu vĩ thiên hồ ý khí phong phát địa thuyết đạo, “Bất đối bất đối, thế gian căn bổn bất khả năng hữu nhân năng đương ngã đích chủ nhân, nhĩ môn nhược tái cảm đề nhất cú yêu sủng, đả đắc nhĩ môn liên đa mụ đô bất nhận đắc.”
“Tựu bằng nhĩ, dã cảm tự xưng thị nhất đại yêu đế?
Giản trực khả tiếu, xuy ngưu bì dã bất đả thảo cảo.”
“Nhược thị đường đường yêu đế, khởi hội luân lạc đáo như thử địa bộ?
Cấp tần sư thúc đương sủng vật?”
Tha môn phân phân xuy tiếu đạo.
“Khởi hữu thử lý, khí sát ngã dã! Cánh nhiên cảm tiểu thứ bổn yêu đế, kim nhật tương nhĩ môn thông thông khảo liễu, đả nha tế!”
Cửu vĩ thiên hồ như hỏa sơn bạo phát liễu.
Sấu tử đích lạc đà bỉ mã đại, cửu vĩ thiên hồ tuy nhiên thật lực vị tằng khôi phục đáo điên phong thời kỳ, đãn bạo phát xuất lai đích đế uy dã túc dĩ chấn hám tạo hóa đạo liễu.
Giá khả thị thật thật tại tại đích cực đạo đế uy a! Tuy nhiên cân nhân tộc đích cực đạo đế quân khí tức hữu ta bất nhất dạng, đãn na cổ tử yêu đế đích uy thế, thị phổ thông đại năng tố bất xuất lai đích.
“Thập ma?
Giá điều hồ li chân đích thị nhất đầu yêu đế?”
Chúng nhân kiểm sắc đô lục liễu.
“Tần minh thập ma thời hầu thâu thâu thu liễu nhất đầu yêu đế đương sủng vật liễu?”
Tha môn thất thanh khiếu đạo.
“Thái khả phạ liễu, tần sư thúc chân thị thái khả phạ liễu, cánh nhiên năng thu nhất đầu yêu đế đương sủng vật, giá thị hà đẳng đích phong thải?”
Cửu vĩ thiên hồ thính bất hạ khứ liễu, giá cá kết quả cân tha dự liêu trung đích bất nhất dạng, bổn dĩ vi thích phóng xuất yêu đế thần uy, tựu khả dĩ chấn nhiếp toàn tràng, tái vô nhân cảm tiểu thứ tha.
Thùy tri đạo, giá ta tạo hóa đạo đích ngưu tị tử não hồi lộ hữu vấn đề, tả nhất cú hữu nhất cú hoàn thị bất ly sủng vật nhị tự, nan đạo tha não môn thượng thiếp trứ giá lưỡng cá tự bất thành?
Tuy nhiên giá đoạn thời gian, cửu vĩ thiên hồ cân tại tần minh thân biên, xác thật đắc đáo liễu bất thiếu đích hảo xử, dã kiến thức đáo bất thiếu huyền kỳ đích cơ duyên, toán đắc thượng thị nan đắc đích đãi ngộ liễu.
Đãn tha đường đường yêu đế, khả bất nguyện ý cấp biệt nhân đương sủng vật, tức sử chỉ thị nhất cá danh thanh, dã tịnh phi tha sở nguyện.
Tưởng đáo thử xử, cửu vĩ hồ li tựu canh khí liễu, bả tạo hóa đạo nháo đắc thiên phiên địa phúc, liên bát bộ đại năng xuất diện, đô một năng thắng đắc quá cửu vĩ thiên hồ.
Tối hậu thậm chí thị kinh động liễu chuẩn đế.
Trực đáo tần minh hồi quy chi thời, khán đáo đích tựu thị giá bàn kê phi cẩu khiêu đích cục diện……