Đệ 1595 chương bách diệp sơn
Thôi tiến duyệt độc:Khí vũ trụ,Tối cường chiến thần,Độ kiếp chi vương,Đệ cửu đặc khu,Thiên hạ đệ cửu,Tam thốn nhân gian,Đại phù triện sư,Tiên cung,Đại hiệp tiêu kim diễn,Anh hùng liên minh: Ngã đích thời đại
Nhất miểu ký trụ 【 thiên thiên tiểu thuyết võng www.77xsw.cc】, tinh thải tiểu thuyết vô đạn song miễn phí duyệt độc!
Tần minh khán đáo thanh lâm tiên tôn kiểm thượng đái trứ bi thương chi ý, tha bất do địa thân xuất thủ lai, tương tha đích thủ khẩn khẩn ác trụ.
Cảm thụ đáo tần minh chưởng tâm đích ôn noãn, thanh lâm tiên tôn triển nhan nhất tiếu, phảng phật băng tuyết tiêu dung, xuân quang minh mị.
“Cân nhĩ tại nhất khởi cửu liễu, ngã cánh dã biến đắc đa sầu thiện cảm khởi lai.”
Thanh lâm tiên tôn thán đạo.
Dĩ tiền đích tha, khả bất thị giá dạng đích tính cách.
Đối nhậm hà nhân nhậm hà sự đô mạc bất quan tâm, cự nhân vu thiên lí chi ngoại.
Nhi hiện tại ni, thính đáo biệt nhân tại đàm luận trứ tha đích vãng sự, cánh dã câu khởi liễu tha tâm trung đích sầu tự.
“Giá thị hảo sự a.”
Tần minh thuyết đạo, “Tương bỉ khởi dĩ tiền, hiện tại đích nhĩ đa liễu hứa đa yên hỏa khí tức.”
“Chẩm ma, thính nhĩ đích ý tư, dĩ tiền đích ngã, nhĩ bất hỉ hoan mạ?”
Thanh lâm tiên tôn cố ý kiểm sắc nhất bản.
“Na lí na lí, dĩ tiền đích nhĩ, ngã dã ngận hỉ hoan a.
Na ma cao lãnh đích nhất cá nữ thần đô bị ngã chinh phục liễu, canh hữu thành tựu cảm.”
Tần minh hắc hắc tiếu đạo.
“Phi, nhĩ giá cá lão sắc quỷ.”
Thanh lâm tiên tôn thối đạo, kiểm sắc tu hồng.
“Khán đáo nhĩ cương cương như thử ưu sầu đích mô dạng, ngã thật tại thị tâm trung bất nhẫn, đả toán dụng ngã đích phương thức, lai thế nhĩ tiêu sầu!”
Tần minh cáp cáp đại tiếu, lãm trụ tha kiều nộn đích yêu chi, thân ảnh nhất thiểm tựu tiêu thất bất kiến.
Phiến khắc gian, viễn phương tựu truyện lai đả lôi bàn chấn động đích thanh âm, hữu thiên địa dị tượng hiển hóa, na thị tần minh hòa thanh lâm tiên tôn tại cộng đồng tham tác đại đạo áo diệu.
Tần minh dụng giá chủng phương thức, lai cấp thanh lâm tiên tôn tiêu sầu, giá chủng phương pháp quả nhiên ngận hữu hiệu, một quá đa trường thời gian, tha tựu lộ xuất liễu minh mị đích tiếu dung.
Nhi tiểu trấn tử đích nhân môn khán đáo thiên địa dị tượng đại đạo pháp tắc, hoàn dĩ vi xuất hiện tiên duyên liễu ni, cánh dã dẫn phát liễu bất tiểu đích oanh động.
……… Bách diệp sơn, nguyên bổn chỉ thị nhất tọa phổ thông đích tiểu sơn, kinh quá thương hải tang điền, thế sự biến thiên, cánh dã sản sinh liễu hứa đa thần dị chi xử.
Tối kỳ đặc đích, tựu thị bách diệp sơn thượng, chủng thực đích nhất phiến sa la thiết thụ lâm, sổ lượng phi thường đa.
Thính thuyết, na thị thập vạn niên tiền, thanh lâm đế quân thân thủ tài hạ đích.
Hậu lai, giá ta sa la thiết thụ, kinh quá liễu mạn trường tuế nguyệt đích sinh trường, khoách đại quy mô, hình thành nhất phiến thụ lâm, đẳng nhàn đích võ đạo cao thủ đô tiến bất khứ.
Thụ lâm u thâm nhi hựu hôn ám, cổ mộc tham thiên, thụ chi kiên ngạnh vô bỉ.
Ngẫu nhĩ hội hữu nhất lưỡng chỉ hung mãnh đích dị thú xuất một, nhượng bất thiếu lệ hại đích cao thủ táng thân vu kỳ trung.
Đương nhiên, giá dạng đích nguy hiểm, na dã chỉ thị đối tầm thường nhân nhi ngôn đích.
Đối đạo cảnh đại năng, thậm chí thị cực đạo đế quân lai thuyết, giá dạng đích nhất tiểu phiến thụ lâm, na tựu bất túc vi lự liễu.
Tự tòng thanh lâm động phủ tức tương xuất thế đích tiêu tức truyện dương xuất khứ chi hậu, bách diệp sơn phụ cận đích thành trấn tựu biến đắc nhiệt nháo khởi lai liễu, vô sổ võ đạo cao thủ phân phân hối tụ quá lai, giai tưởng phân nhất bôi canh.
Na khả thị thập vạn niên tiền uy chấn thiên hạ đích cái thế cường giả a, thùy bất thùy tiên?
Nhược phi tha môn bị giá nhất phiến sa la thiết thụ lâm cấp trở lan tại ngoại, chỉ phạ giá tọa tiểu tiểu đích bách diệp sơn, đô yếu bị tha môn cấp đạp bình liễu.
“Giá tọa tiểu tiểu đích sơn đầu, chân đích hữu đương niên thanh lâm đế quân đích động phủ mạ?
Một cảo thác ba?”
Bách diệp thành lí, hữu võ giả tại nghị luận trứ.
“Ngã dã hoài nghi tiêu tức đích chân giả.
Giá tọa tiểu sơn đầu, dã tựu thị nhất phiến sa la thiết thụ lâm bỉ giác thần dị, biệt đích đô bất túc vi lự, chẩm ma khả năng hội hữu thanh lâm đế quân đích động phủ?”
“Thanh lâm đế quân, na khả thị thập vạn niên tiền, đả biến thiên hạ vô địch thủ đích cái thế nhân vật a! Khởi hội thiêu tuyển giá dạng nhất xử phá lạc địa phương?”
“Giá nhĩ môn tựu hữu sở bất tri liễu.
Thanh lâm đế quân tuy thuyết thị cái thế vô địch, đãn tha đích tính cách bỉ giác thanh lãnh, bất hỉ xa hoa, hành sự đê điều, na ta tráng lệ đích danh sơn đại xuyên, tha phản nhi bất hỉ hoan.”
“Giá tọa bách diệp sơn khán tự bình bình vô kỳ, thật tắc đại hữu càn khôn.
Thính thuyết sơn thượng đích na ta sa la thiết thụ, tựu thị đương niên tiểu thanh thân thủ tài chủng hạ đích, phủ tắc nhĩ môn dĩ vi tùy tiện nhất phiến thụ lâm đô hữu giá ma đại đích uy lực mạ?”
“Việt thị bình bình vô kỳ đích địa phương, tài việt hữu khả năng xuất nhân ý liêu! Ninh khả tín kỳ hữu, bất khả tín kỳ vô!”
“Đãn ngã môn thủ tại bách diệp sơn ngoại giá ma trường thời gian liễu, hoàn thị một khán đáo thanh lâm động phủ bán điểm ảnh tử, cứu cánh thị thùy phóng xuất lai đích tiêu tức?”
“Bất quản thị thùy phóng xuất lai đích tiêu tức, phản chính ngã khuynh hướng vu tương tín.
Thính thuyết hữu ngận đa đạo cảnh đại năng, thậm chí thị chí cao vô thượng đích cực đạo đế quân đô dĩ tại tiền lai bách diệp sơn đích lộ thượng!”
“Dĩ tha môn đích thật lực, túc dĩ tương giá tọa tiểu tiểu đích sơn đầu đạp bình, hiên cá thiên phiên địa phúc, nhậm hà bí mật đô tương vô sở độn hình! Khu khu nhất phiến sa la thiết thụ, căn bổn lan bất trụ tha môn!”
“Khoái khán, hữu nhân vãng bách diệp sơn na biên khứ liễu!”
Tựu tại giá thời, hữu nhân đột nhiên kinh thanh khiếu đạo.
Chúng nhân phân phân vọng khứ, quả nhiên khán đáo, hữu lưỡng đạo miểu tiểu đích thân ảnh xuất hiện tại bách diệp sơn tiền, thử thời chính tại đăng sơn! Chư đa võ đạo cao thủ đốn thời đại kinh, cứu cánh thị thập ma nhân vật đảm tử giá ma phì?
“Hựu thị lưỡng cá tiền khứ tống tử đích nhân!”
Tha môn phân phân thuyết đạo.
Nhược thị năng đăng sơn, tảo tựu hữu nhân đăng thượng khứ liễu, nại hà bất năng a.
Giá đô thị huyết hoán lai đích giáo huấn, bách diệp sơn đích thiết thụ lâm, bất tri đạo táng tống đa thiếu cao thủ.
“Khả năng thị sơ xuất mao lư đích võ đạo thái điểu ba!”
Tha môn cáp cáp đại tiếu đích.
“Chân dĩ vi, giá tọa bách diệp sơn thị na ma dung dịch đăng đắc thượng khứ đích mạ?”
“Nhược giá ma dung dịch, ngã môn tảo tựu thượng khứ liễu, na hoàn luân đắc đáo tha môn?
Giản trực thị bất tri tử hoạt.”
“Khả liên a, giá lưỡng cá thái điểu, thuyết bất định yếu tương tính mệnh đô giao đại tại lí diện liễu!”
Tha môn liên liên diêu đầu.
Tựu tại tha môn hạnh tai nhạc họa đích thời hầu, na lưỡng đạo thân ảnh hoãn bộ đăng thượng liễu bách diệp sơn.
Nhiên hậu, tại sở hữu nhân mục trừng khẩu ngốc đích mục quang hạ, na nhất phiến thiết thụ lâm, chủ động đích phân khai liễu nhất điều đạo lộ.
Vô sổ đích sa la thiết thụ diêu bãi trứ chi diệp, tự hồ tại hoan hân cổ vũ, hảo tượng chủ động nghênh tiếp chủ nhân đích hồi quy.
“Giá thị thập ma tình huống?”
Tha môn soa điểm tương nhãn châu tử đô trừng xuất lai liễu.
“Thiên a, na nhất phiến thiết thụ lâm chẩm ma hồi sự?
Bất cận một hữu công kích tha môn, phản nhi hoàn chủ động đích nhượng khai liễu đạo lộ!”
“Giá… Giá lưỡng cá nhân cứu cánh thị thập ma thân phân?
Nan đạo thị sa la thiết thụ đích thân đa thân nương mạ?”
Tha môn bách tư bất đắc kỳ giải.
Nhược thị na lưỡng cá thần bí nhân cường lực đả tiến khứ, na hoặc hứa nan miễn chấn kinh, đãn chung cứu hoàn thị khả dĩ lý giải đích.
Thiên thiên, thị dĩ nhất chủng tối thần kỳ đích phương thức, nhượng sa la thiết thụ chủ động phân khai nhất điều đạo lộ, nghênh tiếp giá lưỡng nhân tiến khứ, tựu ngận bất khả tư nghị liễu.
“Mã thượng phái nhân khứ tra, khán khán giá lưỡng nhân cứu cánh thị hà phương thần thánh! Kim vãn ngã tựu yếu tha môn đích toàn bộ tín tức, bả tha môn đích tổ tông thập bát đại đô tra xuất lai!”
……… Đăng thượng bách diệp sơn đích lưỡng đạo thân ảnh, tự nhiên tựu thị tiểu minh hòa tiểu thanh.
Dĩ tha môn đích hành động tốc độ, na thị chuyển nhãn gian tựu để đạt liễu.
“Giá tọa tiểu sơn đầu, tiểu thị tiểu liễu điểm, đãn thị tịnh bất toán phổ thông.”
Tần minh tảo thị nhất quyển, “Đan đan giá phiến sa la thiết thụ tựu hữu phi thường cường đại đích uy lực, túc dĩ đáng đắc trụ đại bộ phân đích võ đạo cao thủ.”
“Giá phiến sa la thiết thụ thị ngã thân thủ tài hạ đích, đương thời ngã tẩu đích thời hầu kỳ thật chỉ thị nhất phiến tiểu thụ lâm nhi dĩ, thùy tri đạo phát triển đáo như kim đích quy mô?”
Thanh lâm tiên tôn khinh khinh thân xuất thủ, phủ mạc trứ sa la thiết thụ đích chi càn, nhãn trung thiểm quá nhất ti truy ức.
“Hoặc hứa, tựu thị giá nhất phiến sa la thiết thụ, tài bảo trụ liễu giá nhất tọa phổ thông đích tiểu sơn đầu, phủ tắc bất tri đạo na nhất thiên tựu bị mỗ vị cường giả trực tiếp hoành thôi liễu.”
Tần minh tiếu đạo.
“Thị a, giá dã toán thị bất hạnh trung đích vạn hạnh, chí thiếu, hoàn năng khán kiến đương niên thục tất đích cảnh vật.”
Thanh lâm tiên tôn bất do đắc cảm thán, “Giá ta sa la thiết thụ hộ trụ thử sơn, dã toán thị công lao nhất kiện, kim nhật tựu thưởng nhĩ môn ba.”
Tha khinh khinh huy nhất huy thủ, tiện hữu thanh sắc đích tiên quang sái lạc, na thị tạo hóa đích lực lượng, dung nhập đáo sa la thiết thụ lâm lí diện, đốn thời nhượng giá ta thụ mộc bạo phát xuất canh gia nùng úc đích sinh mệnh khí tức.
“Nhĩ đích động phủ chân đích tại giá lí mạ?
Chẩm ma cảm giác bất thái tượng đích dạng tử a.”
Tần minh thần thức tảo quá, kiểm sắc cổ quái.
“Na hữu thập ma tiên gia động phủ?
Chỉ thị nhất cá phá mao thảo ốc nhi dĩ, tựu tại thụ lâm thâm xử.
Chỉ thị ngã sinh hoạt quá đích địa phương, thiên nhiên hình thành nhất cổ đại đạo thần vận.”
Thanh lâm tiên tôn tiếu đạo, “Dã bất tri đạo thị thùy phóng xuất khứ đích giả tiêu tức, dẫn thiên hạ cao thủ tiền lai, tự hồ thị biệt hữu dụng tâm chi bối tại đả thập ma quỷ chủ ý.”
Tần minh khán đáo thanh lâm tiên tôn kiểm thượng đái trứ bi thương chi ý, tha bất do địa thân xuất thủ lai, tương tha đích thủ khẩn khẩn ác trụ.
Cảm thụ đáo tần minh chưởng tâm đích ôn noãn, thanh lâm tiên tôn triển nhan nhất tiếu, phảng phật băng tuyết tiêu dung, xuân quang minh mị.
“Cân nhĩ tại nhất khởi cửu liễu, ngã cánh dã biến đắc đa sầu thiện cảm khởi lai.”
Thanh lâm tiên tôn thán đạo.
Dĩ tiền đích tha, khả bất thị giá dạng đích tính cách.
Đối nhậm hà nhân nhậm hà sự đô mạc bất quan tâm, cự nhân vu thiên lí chi ngoại.
Nhi hiện tại ni, thính đáo biệt nhân tại đàm luận trứ tha đích vãng sự, cánh dã câu khởi liễu tha tâm trung đích sầu tự.
“Giá thị hảo sự a.”
Tần minh thuyết đạo, “Tương bỉ khởi dĩ tiền, hiện tại đích nhĩ đa liễu hứa đa yên hỏa khí tức.”
“Chẩm ma, thính nhĩ đích ý tư, dĩ tiền đích ngã, nhĩ bất hỉ hoan mạ?”
Thanh lâm tiên tôn cố ý kiểm sắc nhất bản.
“Na lí na lí, dĩ tiền đích nhĩ, ngã dã ngận hỉ hoan a.
Na ma cao lãnh đích nhất cá nữ thần đô bị ngã chinh phục liễu, canh hữu thành tựu cảm.”
Tần minh hắc hắc tiếu đạo.
“Phi, nhĩ giá cá lão sắc quỷ.”
Thanh lâm tiên tôn thối đạo, kiểm sắc tu hồng.
“Khán đáo nhĩ cương cương như thử ưu sầu đích mô dạng, ngã thật tại thị tâm trung bất nhẫn, đả toán dụng ngã đích phương thức, lai thế nhĩ tiêu sầu!”
Tần minh cáp cáp đại tiếu, lãm trụ tha kiều nộn đích yêu chi, thân ảnh nhất thiểm tựu tiêu thất bất kiến.
Phiến khắc gian, viễn phương tựu truyện lai đả lôi bàn chấn động đích thanh âm, hữu thiên địa dị tượng hiển hóa, na thị tần minh hòa thanh lâm tiên tôn tại cộng đồng tham tác đại đạo áo diệu.
Tần minh dụng giá chủng phương thức, lai cấp thanh lâm tiên tôn tiêu sầu, giá chủng phương pháp quả nhiên ngận hữu hiệu, một quá đa trường thời gian, tha tựu lộ xuất liễu minh mị đích tiếu dung.
Nhi tiểu trấn tử đích nhân môn khán đáo thiên địa dị tượng đại đạo pháp tắc, hoàn dĩ vi xuất hiện tiên duyên liễu ni, cánh dã dẫn phát liễu bất tiểu đích oanh động.
……… Bách diệp sơn, nguyên bổn chỉ thị nhất tọa phổ thông đích tiểu sơn, kinh quá thương hải tang điền, thế sự biến thiên, cánh dã sản sinh liễu hứa đa thần dị chi xử.
Tối kỳ đặc đích, tựu thị bách diệp sơn thượng, chủng thực đích nhất phiến sa la thiết thụ lâm, sổ lượng phi thường đa.
Thính thuyết, na thị thập vạn niên tiền, thanh lâm đế quân thân thủ tài hạ đích.
Hậu lai, giá ta sa la thiết thụ, kinh quá liễu mạn trường tuế nguyệt đích sinh trường, khoách đại quy mô, hình thành nhất phiến thụ lâm, đẳng nhàn đích võ đạo cao thủ đô tiến bất khứ.
Thụ lâm u thâm nhi hựu hôn ám, cổ mộc tham thiên, thụ chi kiên ngạnh vô bỉ.
Ngẫu nhĩ hội hữu nhất lưỡng chỉ hung mãnh đích dị thú xuất một, nhượng bất thiếu lệ hại đích cao thủ táng thân vu kỳ trung.
Đương nhiên, giá dạng đích nguy hiểm, na dã chỉ thị đối tầm thường nhân nhi ngôn đích.
Đối đạo cảnh đại năng, thậm chí thị cực đạo đế quân lai thuyết, giá dạng đích nhất tiểu phiến thụ lâm, na tựu bất túc vi lự liễu.
Tự tòng thanh lâm động phủ tức tương xuất thế đích tiêu tức truyện dương xuất khứ chi hậu, bách diệp sơn phụ cận đích thành trấn tựu biến đắc nhiệt nháo khởi lai liễu, vô sổ võ đạo cao thủ phân phân hối tụ quá lai, giai tưởng phân nhất bôi canh.
Na khả thị thập vạn niên tiền uy chấn thiên hạ đích cái thế cường giả a, thùy bất thùy tiên?
Nhược phi tha môn bị giá nhất phiến sa la thiết thụ lâm cấp trở lan tại ngoại, chỉ phạ giá tọa tiểu tiểu đích bách diệp sơn, đô yếu bị tha môn cấp đạp bình liễu.
“Giá tọa tiểu tiểu đích sơn đầu, chân đích hữu đương niên thanh lâm đế quân đích động phủ mạ?
Một cảo thác ba?”
Bách diệp thành lí, hữu võ giả tại nghị luận trứ.
“Ngã dã hoài nghi tiêu tức đích chân giả.
Giá tọa tiểu sơn đầu, dã tựu thị nhất phiến sa la thiết thụ lâm bỉ giác thần dị, biệt đích đô bất túc vi lự, chẩm ma khả năng hội hữu thanh lâm đế quân đích động phủ?”
“Thanh lâm đế quân, na khả thị thập vạn niên tiền, đả biến thiên hạ vô địch thủ đích cái thế nhân vật a! Khởi hội thiêu tuyển giá dạng nhất xử phá lạc địa phương?”
“Giá nhĩ môn tựu hữu sở bất tri liễu.
Thanh lâm đế quân tuy thuyết thị cái thế vô địch, đãn tha đích tính cách bỉ giác thanh lãnh, bất hỉ xa hoa, hành sự đê điều, na ta tráng lệ đích danh sơn đại xuyên, tha phản nhi bất hỉ hoan.”
“Giá tọa bách diệp sơn khán tự bình bình vô kỳ, thật tắc đại hữu càn khôn.
Thính thuyết sơn thượng đích na ta sa la thiết thụ, tựu thị đương niên tiểu thanh thân thủ tài chủng hạ đích, phủ tắc nhĩ môn dĩ vi tùy tiện nhất phiến thụ lâm đô hữu giá ma đại đích uy lực mạ?”
“Việt thị bình bình vô kỳ đích địa phương, tài việt hữu khả năng xuất nhân ý liêu! Ninh khả tín kỳ hữu, bất khả tín kỳ vô!”
“Đãn ngã môn thủ tại bách diệp sơn ngoại giá ma trường thời gian liễu, hoàn thị một khán đáo thanh lâm động phủ bán điểm ảnh tử, cứu cánh thị thùy phóng xuất lai đích tiêu tức?”
“Bất quản thị thùy phóng xuất lai đích tiêu tức, phản chính ngã khuynh hướng vu tương tín.
Thính thuyết hữu ngận đa đạo cảnh đại năng, thậm chí thị chí cao vô thượng đích cực đạo đế quân đô dĩ tại tiền lai bách diệp sơn đích lộ thượng!”
“Dĩ tha môn đích thật lực, túc dĩ tương giá tọa tiểu tiểu đích sơn đầu đạp bình, hiên cá thiên phiên địa phúc, nhậm hà bí mật đô tương vô sở độn hình! Khu khu nhất phiến sa la thiết thụ, căn bổn lan bất trụ tha môn!”
“Khoái khán, hữu nhân vãng bách diệp sơn na biên khứ liễu!”
Tựu tại giá thời, hữu nhân đột nhiên kinh thanh khiếu đạo.
Chúng nhân phân phân vọng khứ, quả nhiên khán đáo, hữu lưỡng đạo miểu tiểu đích thân ảnh xuất hiện tại bách diệp sơn tiền, thử thời chính tại đăng sơn! Chư đa võ đạo cao thủ đốn thời đại kinh, cứu cánh thị thập ma nhân vật đảm tử giá ma phì?
“Hựu thị lưỡng cá tiền khứ tống tử đích nhân!”
Tha môn phân phân thuyết đạo.
Nhược thị năng đăng sơn, tảo tựu hữu nhân đăng thượng khứ liễu, nại hà bất năng a.
Giá đô thị huyết hoán lai đích giáo huấn, bách diệp sơn đích thiết thụ lâm, bất tri đạo táng tống đa thiếu cao thủ.
“Khả năng thị sơ xuất mao lư đích võ đạo thái điểu ba!”
Tha môn cáp cáp đại tiếu đích.
“Chân dĩ vi, giá tọa bách diệp sơn thị na ma dung dịch đăng đắc thượng khứ đích mạ?”
“Nhược giá ma dung dịch, ngã môn tảo tựu thượng khứ liễu, na hoàn luân đắc đáo tha môn?
Giản trực thị bất tri tử hoạt.”
“Khả liên a, giá lưỡng cá thái điểu, thuyết bất định yếu tương tính mệnh đô giao đại tại lí diện liễu!”
Tha môn liên liên diêu đầu.
Tựu tại tha môn hạnh tai nhạc họa đích thời hầu, na lưỡng đạo thân ảnh hoãn bộ đăng thượng liễu bách diệp sơn.
Nhiên hậu, tại sở hữu nhân mục trừng khẩu ngốc đích mục quang hạ, na nhất phiến thiết thụ lâm, chủ động đích phân khai liễu nhất điều đạo lộ.
Vô sổ đích sa la thiết thụ diêu bãi trứ chi diệp, tự hồ tại hoan hân cổ vũ, hảo tượng chủ động nghênh tiếp chủ nhân đích hồi quy.
“Giá thị thập ma tình huống?”
Tha môn soa điểm tương nhãn châu tử đô trừng xuất lai liễu.
“Thiên a, na nhất phiến thiết thụ lâm chẩm ma hồi sự?
Bất cận một hữu công kích tha môn, phản nhi hoàn chủ động đích nhượng khai liễu đạo lộ!”
“Giá… Giá lưỡng cá nhân cứu cánh thị thập ma thân phân?
Nan đạo thị sa la thiết thụ đích thân đa thân nương mạ?”
Tha môn bách tư bất đắc kỳ giải.
Nhược thị na lưỡng cá thần bí nhân cường lực đả tiến khứ, na hoặc hứa nan miễn chấn kinh, đãn chung cứu hoàn thị khả dĩ lý giải đích.
Thiên thiên, thị dĩ nhất chủng tối thần kỳ đích phương thức, nhượng sa la thiết thụ chủ động phân khai nhất điều đạo lộ, nghênh tiếp giá lưỡng nhân tiến khứ, tựu ngận bất khả tư nghị liễu.
“Mã thượng phái nhân khứ tra, khán khán giá lưỡng nhân cứu cánh thị hà phương thần thánh! Kim vãn ngã tựu yếu tha môn đích toàn bộ tín tức, bả tha môn đích tổ tông thập bát đại đô tra xuất lai!”
……… Đăng thượng bách diệp sơn đích lưỡng đạo thân ảnh, tự nhiên tựu thị tiểu minh hòa tiểu thanh.
Dĩ tha môn đích hành động tốc độ, na thị chuyển nhãn gian tựu để đạt liễu.
“Giá tọa tiểu sơn đầu, tiểu thị tiểu liễu điểm, đãn thị tịnh bất toán phổ thông.”
Tần minh tảo thị nhất quyển, “Đan đan giá phiến sa la thiết thụ tựu hữu phi thường cường đại đích uy lực, túc dĩ đáng đắc trụ đại bộ phân đích võ đạo cao thủ.”
“Giá phiến sa la thiết thụ thị ngã thân thủ tài hạ đích, đương thời ngã tẩu đích thời hầu kỳ thật chỉ thị nhất phiến tiểu thụ lâm nhi dĩ, thùy tri đạo phát triển đáo như kim đích quy mô?”
Thanh lâm tiên tôn khinh khinh thân xuất thủ, phủ mạc trứ sa la thiết thụ đích chi càn, nhãn trung thiểm quá nhất ti truy ức.
“Hoặc hứa, tựu thị giá nhất phiến sa la thiết thụ, tài bảo trụ liễu giá nhất tọa phổ thông đích tiểu sơn đầu, phủ tắc bất tri đạo na nhất thiên tựu bị mỗ vị cường giả trực tiếp hoành thôi liễu.”
Tần minh tiếu đạo.
“Thị a, giá dã toán thị bất hạnh trung đích vạn hạnh, chí thiếu, hoàn năng khán kiến đương niên thục tất đích cảnh vật.”
Thanh lâm tiên tôn bất do đắc cảm thán, “Giá ta sa la thiết thụ hộ trụ thử sơn, dã toán thị công lao nhất kiện, kim nhật tựu thưởng nhĩ môn ba.”
Tha khinh khinh huy nhất huy thủ, tiện hữu thanh sắc đích tiên quang sái lạc, na thị tạo hóa đích lực lượng, dung nhập đáo sa la thiết thụ lâm lí diện, đốn thời nhượng giá ta thụ mộc bạo phát xuất canh gia nùng úc đích sinh mệnh khí tức.
“Nhĩ đích động phủ chân đích tại giá lí mạ?
Chẩm ma cảm giác bất thái tượng đích dạng tử a.”
Tần minh thần thức tảo quá, kiểm sắc cổ quái.
“Na hữu thập ma tiên gia động phủ?
Chỉ thị nhất cá phá mao thảo ốc nhi dĩ, tựu tại thụ lâm thâm xử.
Chỉ thị ngã sinh hoạt quá đích địa phương, thiên nhiên hình thành nhất cổ đại đạo thần vận.”
Thanh lâm tiên tôn tiếu đạo, “Dã bất tri đạo thị thùy phóng xuất khứ đích giả tiêu tức, dẫn thiên hạ cao thủ tiền lai, tự hồ thị biệt hữu dụng tâm chi bối tại đả thập ma quỷ chủ ý.”