Đệ 1611 chương không tiền đoàn kết
Thôi tiến duyệt độc:Khí vũ trụ,Tối cường chiến thần,Độ kiếp chi vương,Đệ cửu đặc khu,Thiên hạ đệ cửu,Tam thốn nhân gian,Đại phù triện sư,Tiên cung,Đại hiệp tiêu kim diễn,Anh hùng liên minh: Ngã đích thời đại
Nhất miểu ký trụ 【 thiên thiên tiểu thuyết võng www.77xsw.cc】, tinh thải tiểu thuyết vô đạn song miễn phí duyệt độc!
“Thị a.”
Tần minh hốt địa hữu ta tâm hư, “Hữu thập ma vấn đề mạ?”
“Nhĩ chẩm ma dụng liễu na ma đa?”
Nguyên thủy tiên tôn nhất kiểm nhục đông đích thần sắc.
“Tựu dụng lai khôi phục pháp lực a, dã một càn biệt đích thập ma.”
“Na dã bất chí vu na ma khoa trương ba?”
“Ngận khoa trương…… Mạ?
Khả năng, thị ngã đích pháp lực bỉ giác thâm hậu ba.”
Tần minh hắc hắc tiếu đạo.
“Nhĩ thị chẩm ma dụng đích?”
“Tựu trực tiếp phao tại lí diện tẩy táo liễu.”
Tần minh thản nhiên đạo.
Bàng biên, kỉ vị tiên nhân văn ngôn, soa điểm nhất đầu tài đảo tại địa thượng.
“Mãnh a! Chân đích mãnh sĩ!”
“Cánh nhiên tại thuần quân tiên hồ lí dụng tiên lâm tẩy táo.
Na cảm giác nhất định ngận thư phục ba?”
“Giá bối tử ngã môn đô một hữu tố đáo quá đích sự tình a.”
“Biệt thuyết thị tố liễu, tưởng đô bất cảm tưởng a.
Dã tựu hỗn độn đế quân, hành sự phương năng như thử đại đảm.”
“Hỗn độn đế quân khả năng thị giác đắc, thuần quân tiên hồ lí diện đích thủy, cân tạo hóa tiên tuyền lí đích thủy soa bất đa ba.”
Chư tiên nhất kiểm cổ quái đích thần sắc.
Giá hạ nguyên thủy lão đầu yếu khuy đại phát liễu…… Thuần quân tiên hồ lí diện đích thủy, khán khởi lai đĩnh đa đích.
Đãn yếu tri đạo, na khả thị nguyên thủy tiên tôn tích luy liễu bất tri đạo đa thiếu vạn niên đích tồn hóa a! Hiện tại nhất hạ tử tựu bị tần minh dụng khứ liễu nhất bán.
Dã nan quái dĩ nguyên thủy tiên tôn đích bức cách, thử thời dã hữu ta nan dĩ thừa thụ, khoái duy trì bất trụ kỵ lộc lão nhân na từ hòa đích hình tượng liễu.
Tần minh dã giác đắc tự kỷ tự hồ hữu ta càn đại liễu, đãn thử thời dã chỉ năng kế tục trang sỏa.
Nhượng tha bồi thị bồi bất khởi đích.
“Giá cá…… Nguyên thủy tiên tôn, chân thị bất hảo ý tư a, ngã thính nhĩ đích ý tư, hoàn dĩ vi giá thuần quân tiên hồ lí đích thủy ngận dung dịch đắc đáo đích.”
Tần minh càn tiếu đạo.
“Nhĩ lão nhân gia chi tiền thuyết đắc như thử đại phương, ngã khán na mãn mãn đích nhất hồ thủy, dã tựu hành sự nan miễn mạnh lãng liễu ta.”
“Bãi liễu bãi liễu, quái bất đắc nhĩ.”
Nguyên thủy tiên tôn bãi bãi thủ, giá kiện sự tình, quy căn cứu để hoàn thị tha một hữu thuyết thanh sở a.
Tất cánh, tha dã một hữu tưởng đáo, tần minh năng nhất khẩu khí dụng điệu na ma đa.
Tại tha tưởng lai, giá ma đa tiên lâm, tựu toán tái chẩm ma dụng, na dã lãng phí bất liễu đa thiếu thủy.
Nhân thử, tài đại phương địa tương nhất chỉnh hồ thủy đô nã xuất lai liễu.
Thùy tri đạo tần minh đích thể chất bỉ giác nghịch thiên, bất năng dĩ thường lý nhi độ chi, phương tài nhượng nguyên thủy tiên tôn thố thủ bất cập, thụ đáo liễu kinh hách.
Nguyên thủy tiên tôn đảo dã bất thị lận sắc chi bối, tiền diện đô xuy quá hải khẩu, na năng đả tự kỷ kiểm ni?
Chấn kinh quá hậu, kỳ thật dã bất thị thập ma đại vấn đề.
Canh hà huống, dụng đô dụng liễu, na hoàn hữu truy cứu đích đạo lý a?
“Dã tựu thị nhất điểm tiên lâm nhi dĩ, sái sái thủy, tiểu ý tư lạp.”
Lão nhân gia hựu lộ xuất từ ái đích tiếu dung lai.
“Nguyên thủy tiên tôn dã bất tất tâm đông! Nhĩ đích tiên lâm a, tịnh bất thị một hữu dụng xử đích.”
Tạo hóa tiên tôn hắc hắc tiếu đạo, “Nhĩ khán tần minh chỉ dụng liễu tam thiên, tựu khôi phục liễu pháp lực, trọng lâm điên phong, kinh bất kinh hỉ, ý bất ý ngoại?”
Chúng nhân giá tài hồi quá thần lai, chú ý đáo giá cá trọng điểm.
Chỉ dụng tam thiên thời gian tựu khôi phục quá lai liễu?
Giá khôi phục tốc độ vị miễn dã thái khoái liễu ba?
Khoái đắc hữu ta bất chính thường a.
Tha môn khả đô thị khán đắc thanh sở, tần minh tại tam thiên tiền, na hoàn thị nhất kiểm hư nhược đích dạng tử, phảng phật bị đào không liễu thân thể.
Hiện tại tựu long tinh hổ mãnh, thần thải dịch dịch, nhất quyền năng đả tử thập đầu ngưu đích dạng tử, na nhất thân bành phái đích pháp lực ba động thị man bất trụ tha môn đích.
Đương nhiên, tần minh biểu hiện xuất lai đích bất hợp lý chi xử thái đa liễu, tha môn dã tảo tựu tập dĩ vi thường, tối đa tựu thị hữu ta chấn kinh, dã bất chẩm ma truy căn cứu để.
“Năng cú tại na ma đoản thời gian nội khôi phục quá lai, nguyên thủy tiên tôn đích tiên lâm chân thị tuyệt diệu a! Tựu toán dụng đắc đa ta, na dã thị trị đắc đích.”
Tha môn phân phân tán thán.
“Bất quý thị thuần quân tiên lâm! Tựu thị ngưu bức! Nguyên thủy tiên tôn vĩnh viễn tích thần!”
“Hành liễu, biệt phách ngã mã thí! Yếu trợ tần minh thành tiên, nhĩ môn nhất cá cá đô yếu xuất lực, toàn đô bào bất điệu.”
Nguyên thủy tiên tôn tiếu đạo.
“Hành! Nguyên thủy tiên tôn giá ma đại phương, ngã môn dã bất năng bị tha tiểu thứ.
Thử nãi huyền băng thạch!”
Thái thượng tiên tôn nã xuất nhất khối tinh oánh đích thạch đầu lai, như băng như ngọc, khước hựu phi băng phi ngọc.
“Giá bất thị phổ thông đích huyền băng thạch ba?”
Nguyên thủy tiên tôn tiếu đạo.
“Đương nhiên bất thị! Tối đỉnh cấp đích huyền băng thạch, giá chủng phẩm tương đích, ngã thủ đầu thượng dã chỉ hữu tam khối!”
Thái thượng tiên tôn thuyết đạo.
“Hữu hà dụng?”
Tần minh vấn đạo.
“Tác dụng ngận giản đan, trấn áp tâm ma, áp chế nhất thiết phụ diện tình tự, khu trừ nhất thiết bất lợi đích khí tức.”
“Nhượng nhĩ đích tâm linh, tiến nhập đáo nhất chủng tuyệt đối hoàn mỹ lý trí đích trạng thái, bất hội xuất thác, chí thiếu năng tăng gia nhất thành niết bàn đích thành công suất!”
Tăng gia nhất thành đích thành công suất, khán khởi lai hảo tượng ngận thiếu đích dạng tử, đãn thật tế khước thị phi thường khoa trương đích tác dụng! Cửu thế thành tiên, giá đạo quan tạp, na khả thị cửu tử nhất sinh! Thế gian đa thiếu thiên kiêu, tạp tại giá nhất bộ.
Nhược thị năng tăng gia nhất thành đích niết bàn thành công suất, na khả năng tựu thị phiên thiên phúc địa đích biến hóa! Khả dĩ thuyết, giá ma tiểu tiểu đích nhất khối huyền băng thạch, túc cú nhượng thế gian đích cực đạo đế quân thưởng phá đầu liễu.
“Đa tạ!”
Tần minh điểm đầu, tương thử vật tiếp quá lai.
“Hoàn hữu ngã đích.”
Tạo hóa tiên tôn nã xuất nhất khối mộc đầu lai, “Khán nhĩ môn lưỡng cá gia hỏa như thử đại phương, ngã khởi năng bị bỉ hạ khứ liễu?”
“Thử nãi đại địa mẫu thụ đích thụ tâm, cật hạ khứ, tựu khả dĩ tiến nhập nhất chủng ngã vi thiên tâm, đạo pháp tự nhiên đích trạng thái.”
Đại địa mẫu thụ đích thụ tâm đô nã xuất lai liễu?
Giá thị hà đẳng đích thần vật! Chúng nhân nhãn châu tử đô trừng xuất lai liễu.
Na thị chân đích trừng xuất lai, nhất cá cá nhãn châu tử phi xuất, tử tử địa trành trứ tạo hóa tiên tôn thủ thượng đích giá khối thụ tâm.
Giá khả chân thị hạ huyết bổn a.
Đại địa mẫu thụ đích thụ tâm, thế gian cận hữu nhất khối, tạo hóa tiên tôn nã xuất lai, đại địa mẫu thụ chẩm ma bạn?
“Ngã giác đắc đại địa mẫu thụ thử thời khẳng định tại đại mạ tạo hóa tiên tôn……” Hữu nhân tiểu thanh đích cô.
“Tạo hóa tiên tôn cân đại địa mẫu thụ đô hợp thể liễu, bỉ thử bất phân nhĩ ngã, tự kỷ mạ tự kỷ a?
Giá khẳng định thị kinh quá đại địa mẫu thụ đồng ý đích……” Chủ yếu tần minh thị tạo hóa đạo đích đệ tử, tạo hóa tiên tôn đương nhiên yếu hạ huyết bổn liễu.
Đại địa mẫu thụ đích thụ tâm giá ngoạn ý khả bỉ huyền băng thạch hoàn yếu trân quý đắc đa.
“Thử nãi âm dương tiên đan.”
Vị vong nhân bạch vân tiên nã xuất nhất khỏa đan dược lai, “Giá thị ngã dữ hồng vân tiên hợp luyện đích, luyện liễu tam thập vạn niên phương đắc nhất khỏa, thế gian độc nhất vô nhị đích tiên đan, kim nhật cấp nhĩ, hi vọng nhĩ năng thành tiên! Đáo thời cấp hồng vân tiên báo cừu, trảm sát thiên đế!”
Chúng nhân hựu thị đảo hấp nhất khẩu khí, bạch vân tiên dã thị hạ liễu huyết bổn a, âm dương tiên đan cánh dã nã xuất lai liễu?
Giá khỏa đan dược, tự luyện thành chi nhật khởi, tựu nhất trực đương thành cát tường vật nhất dạng đích đông tây, liên bạch vân tiên hòa hồng vân tiên tự kỷ đô một hữu thường quá…… Tần minh ma mộc địa tiếp quá liễu âm dương tiên đan.
Giá mai tiên đan tự hữu linh tính, thử thời hoàn tại bất đoạn địa khiêu động trứ, hữu nùng úc đích đan hương di mạn trứ.
Phổ thông nhân hấp nhất khẩu đan khí, đô năng thuấn gian tu thành thần hải cảnh! Hảo đông tây thái đa liễu, tha nã đắc hữu ta thủ nhuyễn.
Nhược thị thiên đế khán đáo nhãn tiền đích giá nhất mạc, bất tri đạo hội tố hà cảm tưởng.
Tần minh năng hữu giá dạng đích tạo hóa, toàn bái thiên đế sở tứ, nhật hậu nhược hữu cơ hội, hoàn đắc tái cân thiên đế thuyết thanh tạ tạ.
Nhược phi thiên đế bộ bộ khẩn bức, chỉ phạ trung vực thập tam đạo dã bất hội tượng thử khắc không tiền địa đoàn kết tại nhất khởi ba, tần minh hựu khởi năng đắc đáo chúng nhân đích đại lực chi trì?
Chi tiền, trung vực thập tam đạo hỗ thông hữu vô, khai phóng tiểu tiên giới, tiên linh khí hải đẳng các môn các phái đích để uẩn, tựu dĩ kinh nhượng tần minh thường đáo liễu điềm đầu, tu vi đột phi mãnh tiến.
Tha năng giá ma khoái tu thành bát thế đế quân, cân giá cá ly bất khai quan hệ.
Hiện tại, trung vực thập tam đạo canh thị tương giá ta áp tương để đích bảo bối đô nã xuất lai liễu, bất cảm tạ thiên đế, hoàn năng cảm tạ thùy ni?
“Thiên đế, chân thị cá hảo nhân a……” Tần minh nội tâm bất do địa cảm thán, thủ trung nã trứ kỉ kiện bảo bối, cảm động đắc khoái yếu lưu hạ khẩu thủy.
“Thị a.”
Tần minh hốt địa hữu ta tâm hư, “Hữu thập ma vấn đề mạ?”
“Nhĩ chẩm ma dụng liễu na ma đa?”
Nguyên thủy tiên tôn nhất kiểm nhục đông đích thần sắc.
“Tựu dụng lai khôi phục pháp lực a, dã một càn biệt đích thập ma.”
“Na dã bất chí vu na ma khoa trương ba?”
“Ngận khoa trương…… Mạ?
Khả năng, thị ngã đích pháp lực bỉ giác thâm hậu ba.”
Tần minh hắc hắc tiếu đạo.
“Nhĩ thị chẩm ma dụng đích?”
“Tựu trực tiếp phao tại lí diện tẩy táo liễu.”
Tần minh thản nhiên đạo.
Bàng biên, kỉ vị tiên nhân văn ngôn, soa điểm nhất đầu tài đảo tại địa thượng.
“Mãnh a! Chân đích mãnh sĩ!”
“Cánh nhiên tại thuần quân tiên hồ lí dụng tiên lâm tẩy táo.
Na cảm giác nhất định ngận thư phục ba?”
“Giá bối tử ngã môn đô một hữu tố đáo quá đích sự tình a.”
“Biệt thuyết thị tố liễu, tưởng đô bất cảm tưởng a.
Dã tựu hỗn độn đế quân, hành sự phương năng như thử đại đảm.”
“Hỗn độn đế quân khả năng thị giác đắc, thuần quân tiên hồ lí diện đích thủy, cân tạo hóa tiên tuyền lí đích thủy soa bất đa ba.”
Chư tiên nhất kiểm cổ quái đích thần sắc.
Giá hạ nguyên thủy lão đầu yếu khuy đại phát liễu…… Thuần quân tiên hồ lí diện đích thủy, khán khởi lai đĩnh đa đích.
Đãn yếu tri đạo, na khả thị nguyên thủy tiên tôn tích luy liễu bất tri đạo đa thiếu vạn niên đích tồn hóa a! Hiện tại nhất hạ tử tựu bị tần minh dụng khứ liễu nhất bán.
Dã nan quái dĩ nguyên thủy tiên tôn đích bức cách, thử thời dã hữu ta nan dĩ thừa thụ, khoái duy trì bất trụ kỵ lộc lão nhân na từ hòa đích hình tượng liễu.
Tần minh dã giác đắc tự kỷ tự hồ hữu ta càn đại liễu, đãn thử thời dã chỉ năng kế tục trang sỏa.
Nhượng tha bồi thị bồi bất khởi đích.
“Giá cá…… Nguyên thủy tiên tôn, chân thị bất hảo ý tư a, ngã thính nhĩ đích ý tư, hoàn dĩ vi giá thuần quân tiên hồ lí đích thủy ngận dung dịch đắc đáo đích.”
Tần minh càn tiếu đạo.
“Nhĩ lão nhân gia chi tiền thuyết đắc như thử đại phương, ngã khán na mãn mãn đích nhất hồ thủy, dã tựu hành sự nan miễn mạnh lãng liễu ta.”
“Bãi liễu bãi liễu, quái bất đắc nhĩ.”
Nguyên thủy tiên tôn bãi bãi thủ, giá kiện sự tình, quy căn cứu để hoàn thị tha một hữu thuyết thanh sở a.
Tất cánh, tha dã một hữu tưởng đáo, tần minh năng nhất khẩu khí dụng điệu na ma đa.
Tại tha tưởng lai, giá ma đa tiên lâm, tựu toán tái chẩm ma dụng, na dã lãng phí bất liễu đa thiếu thủy.
Nhân thử, tài đại phương địa tương nhất chỉnh hồ thủy đô nã xuất lai liễu.
Thùy tri đạo tần minh đích thể chất bỉ giác nghịch thiên, bất năng dĩ thường lý nhi độ chi, phương tài nhượng nguyên thủy tiên tôn thố thủ bất cập, thụ đáo liễu kinh hách.
Nguyên thủy tiên tôn đảo dã bất thị lận sắc chi bối, tiền diện đô xuy quá hải khẩu, na năng đả tự kỷ kiểm ni?
Chấn kinh quá hậu, kỳ thật dã bất thị thập ma đại vấn đề.
Canh hà huống, dụng đô dụng liễu, na hoàn hữu truy cứu đích đạo lý a?
“Dã tựu thị nhất điểm tiên lâm nhi dĩ, sái sái thủy, tiểu ý tư lạp.”
Lão nhân gia hựu lộ xuất từ ái đích tiếu dung lai.
“Nguyên thủy tiên tôn dã bất tất tâm đông! Nhĩ đích tiên lâm a, tịnh bất thị một hữu dụng xử đích.”
Tạo hóa tiên tôn hắc hắc tiếu đạo, “Nhĩ khán tần minh chỉ dụng liễu tam thiên, tựu khôi phục liễu pháp lực, trọng lâm điên phong, kinh bất kinh hỉ, ý bất ý ngoại?”
Chúng nhân giá tài hồi quá thần lai, chú ý đáo giá cá trọng điểm.
Chỉ dụng tam thiên thời gian tựu khôi phục quá lai liễu?
Giá khôi phục tốc độ vị miễn dã thái khoái liễu ba?
Khoái đắc hữu ta bất chính thường a.
Tha môn khả đô thị khán đắc thanh sở, tần minh tại tam thiên tiền, na hoàn thị nhất kiểm hư nhược đích dạng tử, phảng phật bị đào không liễu thân thể.
Hiện tại tựu long tinh hổ mãnh, thần thải dịch dịch, nhất quyền năng đả tử thập đầu ngưu đích dạng tử, na nhất thân bành phái đích pháp lực ba động thị man bất trụ tha môn đích.
Đương nhiên, tần minh biểu hiện xuất lai đích bất hợp lý chi xử thái đa liễu, tha môn dã tảo tựu tập dĩ vi thường, tối đa tựu thị hữu ta chấn kinh, dã bất chẩm ma truy căn cứu để.
“Năng cú tại na ma đoản thời gian nội khôi phục quá lai, nguyên thủy tiên tôn đích tiên lâm chân thị tuyệt diệu a! Tựu toán dụng đắc đa ta, na dã thị trị đắc đích.”
Tha môn phân phân tán thán.
“Bất quý thị thuần quân tiên lâm! Tựu thị ngưu bức! Nguyên thủy tiên tôn vĩnh viễn tích thần!”
“Hành liễu, biệt phách ngã mã thí! Yếu trợ tần minh thành tiên, nhĩ môn nhất cá cá đô yếu xuất lực, toàn đô bào bất điệu.”
Nguyên thủy tiên tôn tiếu đạo.
“Hành! Nguyên thủy tiên tôn giá ma đại phương, ngã môn dã bất năng bị tha tiểu thứ.
Thử nãi huyền băng thạch!”
Thái thượng tiên tôn nã xuất nhất khối tinh oánh đích thạch đầu lai, như băng như ngọc, khước hựu phi băng phi ngọc.
“Giá bất thị phổ thông đích huyền băng thạch ba?”
Nguyên thủy tiên tôn tiếu đạo.
“Đương nhiên bất thị! Tối đỉnh cấp đích huyền băng thạch, giá chủng phẩm tương đích, ngã thủ đầu thượng dã chỉ hữu tam khối!”
Thái thượng tiên tôn thuyết đạo.
“Hữu hà dụng?”
Tần minh vấn đạo.
“Tác dụng ngận giản đan, trấn áp tâm ma, áp chế nhất thiết phụ diện tình tự, khu trừ nhất thiết bất lợi đích khí tức.”
“Nhượng nhĩ đích tâm linh, tiến nhập đáo nhất chủng tuyệt đối hoàn mỹ lý trí đích trạng thái, bất hội xuất thác, chí thiếu năng tăng gia nhất thành niết bàn đích thành công suất!”
Tăng gia nhất thành đích thành công suất, khán khởi lai hảo tượng ngận thiếu đích dạng tử, đãn thật tế khước thị phi thường khoa trương đích tác dụng! Cửu thế thành tiên, giá đạo quan tạp, na khả thị cửu tử nhất sinh! Thế gian đa thiếu thiên kiêu, tạp tại giá nhất bộ.
Nhược thị năng tăng gia nhất thành đích niết bàn thành công suất, na khả năng tựu thị phiên thiên phúc địa đích biến hóa! Khả dĩ thuyết, giá ma tiểu tiểu đích nhất khối huyền băng thạch, túc cú nhượng thế gian đích cực đạo đế quân thưởng phá đầu liễu.
“Đa tạ!”
Tần minh điểm đầu, tương thử vật tiếp quá lai.
“Hoàn hữu ngã đích.”
Tạo hóa tiên tôn nã xuất nhất khối mộc đầu lai, “Khán nhĩ môn lưỡng cá gia hỏa như thử đại phương, ngã khởi năng bị bỉ hạ khứ liễu?”
“Thử nãi đại địa mẫu thụ đích thụ tâm, cật hạ khứ, tựu khả dĩ tiến nhập nhất chủng ngã vi thiên tâm, đạo pháp tự nhiên đích trạng thái.”
Đại địa mẫu thụ đích thụ tâm đô nã xuất lai liễu?
Giá thị hà đẳng đích thần vật! Chúng nhân nhãn châu tử đô trừng xuất lai liễu.
Na thị chân đích trừng xuất lai, nhất cá cá nhãn châu tử phi xuất, tử tử địa trành trứ tạo hóa tiên tôn thủ thượng đích giá khối thụ tâm.
Giá khả chân thị hạ huyết bổn a.
Đại địa mẫu thụ đích thụ tâm, thế gian cận hữu nhất khối, tạo hóa tiên tôn nã xuất lai, đại địa mẫu thụ chẩm ma bạn?
“Ngã giác đắc đại địa mẫu thụ thử thời khẳng định tại đại mạ tạo hóa tiên tôn……” Hữu nhân tiểu thanh đích cô.
“Tạo hóa tiên tôn cân đại địa mẫu thụ đô hợp thể liễu, bỉ thử bất phân nhĩ ngã, tự kỷ mạ tự kỷ a?
Giá khẳng định thị kinh quá đại địa mẫu thụ đồng ý đích……” Chủ yếu tần minh thị tạo hóa đạo đích đệ tử, tạo hóa tiên tôn đương nhiên yếu hạ huyết bổn liễu.
Đại địa mẫu thụ đích thụ tâm giá ngoạn ý khả bỉ huyền băng thạch hoàn yếu trân quý đắc đa.
“Thử nãi âm dương tiên đan.”
Vị vong nhân bạch vân tiên nã xuất nhất khỏa đan dược lai, “Giá thị ngã dữ hồng vân tiên hợp luyện đích, luyện liễu tam thập vạn niên phương đắc nhất khỏa, thế gian độc nhất vô nhị đích tiên đan, kim nhật cấp nhĩ, hi vọng nhĩ năng thành tiên! Đáo thời cấp hồng vân tiên báo cừu, trảm sát thiên đế!”
Chúng nhân hựu thị đảo hấp nhất khẩu khí, bạch vân tiên dã thị hạ liễu huyết bổn a, âm dương tiên đan cánh dã nã xuất lai liễu?
Giá khỏa đan dược, tự luyện thành chi nhật khởi, tựu nhất trực đương thành cát tường vật nhất dạng đích đông tây, liên bạch vân tiên hòa hồng vân tiên tự kỷ đô một hữu thường quá…… Tần minh ma mộc địa tiếp quá liễu âm dương tiên đan.
Giá mai tiên đan tự hữu linh tính, thử thời hoàn tại bất đoạn địa khiêu động trứ, hữu nùng úc đích đan hương di mạn trứ.
Phổ thông nhân hấp nhất khẩu đan khí, đô năng thuấn gian tu thành thần hải cảnh! Hảo đông tây thái đa liễu, tha nã đắc hữu ta thủ nhuyễn.
Nhược thị thiên đế khán đáo nhãn tiền đích giá nhất mạc, bất tri đạo hội tố hà cảm tưởng.
Tần minh năng hữu giá dạng đích tạo hóa, toàn bái thiên đế sở tứ, nhật hậu nhược hữu cơ hội, hoàn đắc tái cân thiên đế thuyết thanh tạ tạ.
Nhược phi thiên đế bộ bộ khẩn bức, chỉ phạ trung vực thập tam đạo dã bất hội tượng thử khắc không tiền địa đoàn kết tại nhất khởi ba, tần minh hựu khởi năng đắc đáo chúng nhân đích đại lực chi trì?
Chi tiền, trung vực thập tam đạo hỗ thông hữu vô, khai phóng tiểu tiên giới, tiên linh khí hải đẳng các môn các phái đích để uẩn, tựu dĩ kinh nhượng tần minh thường đáo liễu điềm đầu, tu vi đột phi mãnh tiến.
Tha năng giá ma khoái tu thành bát thế đế quân, cân giá cá ly bất khai quan hệ.
Hiện tại, trung vực thập tam đạo canh thị tương giá ta áp tương để đích bảo bối đô nã xuất lai liễu, bất cảm tạ thiên đế, hoàn năng cảm tạ thùy ni?
“Thiên đế, chân thị cá hảo nhân a……” Tần minh nội tâm bất do địa cảm thán, thủ trung nã trứ kỉ kiện bảo bối, cảm động đắc khoái yếu lưu hạ khẩu thủy.