Đệ 1633 chương tiên kiều 2
Thôi tiến duyệt độc:Khí vũ trụ,Tối cường chiến thần,Độ kiếp chi vương,Đệ cửu đặc khu,Thiên hạ đệ cửu,Tam thốn nhân gian,Đại phù triện sư,Tiên cung,Đại hiệp tiêu kim diễn,Anh hùng liên minh: Ngã đích thời đại
Nhất miểu ký trụ 【 thiên thiên tiểu thuyết võng www.77xsw.cc】, tinh thải tiểu thuyết vô đạn song miễn phí duyệt độc!
“Tiên kiều cảnh, dã tựu thị hư tiên cảnh, tựu thị nhất cá liên tiếp quá độ giai đoạn, giá thị thông vãng canh cao cảnh giới đích nhất cá giai thê.”
“Do vu thử giới đích tiên nhân một hữu hậu diện đích tu hành kinh nghiệm, chỉ năng kháo tự kỷ mạc tác, mỗi nhất cá nhân tu xuất lai đích tiên kiều, đô các bất tương đồng.”
“Thể hiện tại thật lực thượng, na tựu thị chiến đấu lực soa cự phi thường đại.”
“Cường đích tựu như thiên đế, năng việt giai trảm chân tiên.
Nhược đích như dị thần, bị cực đạo đế quân cấp kích bại.”
Tiên kiều bất thị kiều, na thị hư đích, tựu tượng cực đạo nhất dạng, đô thị võ đạo chi lộ tiền hành đích phương hướng.
“Tuy nhiên chỉ thị nhất cá quá độ giai đoạn, đãn nhược thị tẩu đắc bất hảo, khả năng dã hội ảnh hưởng vị lai đích tu hành chi lộ.”
Tần minh đê thanh tự ngữ.
“Hô hô hô hô……” Tựu tại giá thời, nhất đạo thục tất đích tiếu thanh hưởng khởi.
Tần minh nhất thính giá thanh âm, tựu tri đạo thị kình thương liễu.
Giá lão quái vật, mỗi cách nhất đoạn thời gian, đô yếu mạo xuất lai liêu bát nhất hạ.
“Nhĩ giá lão gia hỏa, hựu tiếu thập ma?”
Tần minh vấn đạo.
“Tần minh, cung hỉ nhĩ thành tiên liễu a.”
Kình thương đích thanh âm hưởng khởi, “Tượng nhĩ giá ma lệ hại đích hư tiên, tựu toán phóng tại tiên giới, dã nan đắc nhất kiến.”
“Thính nhĩ giá ý tư, ngã giá chủng thật lực đích hư tiên, phóng tại tiên giới, tuy nhiên thiếu kiến, đãn hoàn thị hữu đích?”
Tần minh đạo.
“Na thị khẳng định đích.
Tiên giới thị hà đẳng địa hạo hãn?
Canh hà huống, tha môn tu hành canh cường đích công pháp, canh cao đích truyện thừa, canh lệ hại đích thần thông, thậm chí ủng hữu canh cường lực đích pháp bảo!”
“Tựu toán thị nhĩ dẫn dĩ vi ngạo đích tiên thể, tại tiên giới trung, na dã toán bất đắc thập ma liễu bất đắc đích đông tây, hoàn hữu canh cường đích thánh thể!”
“Đương nhiên, nhĩ tại hồng trần giới, y kháo hữu hạn đích tư nguyên, năng tu hành đáo giá chủng địa bộ, na tuyệt đối thị thiên thượng địa hạ độc nhất phân đích, y nhiên hoàn thị trị đắc khẳng định đích.”
“Nhĩ thuyết giá ta thoại, cai bất hội tựu chỉ thị tưởng khoa tưởng ngã ba?”
Tần minh đạm đạm đạo.
“Tại cung hỉ nhĩ, dã tại khoa tưởng nhĩ.”
Kình thương tiếu đạo.
“Hoàng thử lang cấp kê bái niên, bất an hảo tâm.”
“Cương cương, nhĩ dữ thiên đế đích na nhất chiến, ngã dã khán đáo liễu.”
Kình thương đạo, “Nhĩ môn tưởng yếu sấn trứ thiên đế hư nhược, nhất cử tương tha sát tử.
Kết quả, phản bị tha vi sát.”
“Nhiên hậu ni?”
Tần minh mục quang thâm thúy.
“Một thập ma, tựu chỉ tưởng cáo tố nhĩ, tựu liên hư nhược đích thiên đế, nhĩ môn đô sát bất tử.
Đẳng thiên đế khôi phục đáo điên phong thật lực thời, canh sát bất tử.”
Kình thương đạo.
“Thiên đế tu hành chú thánh đình, khả dĩ vận dụng đại chu hoàng triều quốc vận đích lực lượng.
Chỉ yếu đại chu hoàng triều hoàn tại, na tựu lập vu bất bại chi địa!”
“Đại chu hoàng triều thị hà đẳng địa cường thịnh phồn vinh?
Tại nhân gian giới, xuất hiện giá dạng bất hủ đích hoàng triều, giản trực tựu thị kỳ tích.”
“Nhĩ môn bất khả năng thôi phiên đại chu hoàng triều đích! Tại giá nhất giới, tưởng yếu sát tử thiên đế, na thị hoàn toàn bất khả năng đích sự tình.”
“Sở dĩ, nhĩ đáo để tưởng thuyết thập ma?”
Tần minh vấn đạo.
“Ngã môn hợp tác.”
Kình thương tiếu đạo, “Nhĩ tương ngã phóng xuất lai, ngã khả dĩ cân nhĩ liên thủ, trảm sát thiên đế!”
“Chung vu đồ cùng tất hiện liễu, nguyên lai thị đả trứ giá cá toán bàn a.”
Tần minh xuy tiếu nhất thanh.
“Các thủ sở nhu bãi liễu.”
“Tương nhĩ phóng xuất lai, chỉ phạ bỉ thiên đế đích nguy hại canh đại!”
“Ngã khả dĩ lập hạ thiên đạo thệ ngôn! Trợ nhĩ trảm sát thiên đế, tuyệt bất nguy hại nhân gian giới, đáo thời trực tiếp phi thăng tiên giới, phản hồi nguyên lai đích địa phương.”
Kình thương chân thành địa thuyết đạo.
“Nhĩ giác đắc ngã hội tương tín mạ?
Thiên đạo thệ ngôn, vị tất năng thúc phược đắc trụ nhĩ giá cá quái vật.
Thùy tri đạo nhĩ thị phủ hữu thập ma âm mưu quỷ kế?”
Tần minh hoàn toàn bất tương tín.
“Ngã đâu, giá tiểu tử chẩm ma cân thiên đế nhất dạng tinh minh?”
Kình thương tâm trung ám mạ.
“Nan đạo ngã dĩ kinh thất khứ liễu cổ hoặc nhân tâm đích lực lượng mạ?
Giản trực thị khởi hữu thử lý! Tựu bất tín bất thành công!”
“Thiên đạo thệ ngôn, khởi hội vô dụng?
Đối việt lệ hại đích cao thủ, ước thúc tựu việt đại! Phản nhi đối phổ thông nhân đích ước thúc lực bất cao!”
Kình thương thuyết đạo.
“Bất tất! Ngã bất hội dữ nhĩ hợp tác đích, nhĩ tựu tử liễu giá điều tâm ba.”
Tần minh diêu đầu.
“Nhĩ tiên bất tất cấp trứ cự tuyệt, cấp nhĩ thời gian mạn mạn tư khảo.”
Kình thương hô hô tiếu đạo, “Trì tảo hữu nhất thiên, nhĩ hội lai trảo ngã đích.”
“Bất khả năng đích, vô luận hà chủng tình huống, ngã tuyệt đối bất hội tương nhĩ phóng xuất lai.”
Tần minh trảm đinh tiệt thiết địa cự tuyệt.
“Dã bãi dã bãi, đẳng nhĩ tẩu đầu vô lộ đích thời hầu, tự nhiên hội lai cầu ngã!”
Kình thương phát xuất hô hô hô đích quỷ dị tiếu thanh.
Kình thương cổ hoặc tần minh đích giá phiên thoại, giản trực cân tha chi tiền cổ hoặc thiên đế, hữu dị khúc đồng công chi diệu.
Tần minh hòa thiên đế đô tưởng bất đáo, kình thương giá lão quái vật, cánh hoàn thị cá lưỡng diện phái, tả hữu phùng nguyên.
Đặc biệt thị tần minh, căn bổn bất tri đạo kình thương sử dụng mỗ chủng đặc thù đích phương thức, dữ thiên đế câu đáp tại nhất khởi.
Phủ tắc, chỉ phạ tần minh dã bất hội giá ma tâm bình khí hòa địa cân kình thương thuyết thoại liễu.
Chỉ năng thuyết, giá chủng hoạt liễu bất tri đạo đa thiếu niên đích lão quái vật, nhi thả hoàn thị tòng tiên giới trung hàng lâm đích quái vật, ủng hữu quỷ dị mạc trắc đích lực lượng.
“Chỉ yếu ngã đích tu vi cảnh giới, tái đề thăng, đáo thời khẳng định hữu bả ác năng sát đắc tử thiên đế.
Hà tất cầu đáo nhĩ đầu thượng?”
Tần minh đạm đạm đạo.
“Hư tiên cảnh, hựu khiếu tố chú tiên kiều, nhĩ đổng đắc chẩm ma chú tiên kiều mạ?
Tưởng yếu kế tục đề thăng, chỉ phạ yếu tẩu thác lộ.”
Kình thương hô hô tiếu đạo, “Yếu bất, nhĩ cân ngã giao dịch, ngã cấp nhĩ chú tiên kiều đích pháp môn, nhĩ tương ngã phóng xuất lai, như hà?”
“Nhĩ đích thoại thái đa liễu.”
Tần minh kiểm sắc mạc nhiên.
Tư…… Tư…… Tư…… Kình thương hồn thân trừu súc khởi lai, khẩu thổ bạch mạt.
“Mạn trứ mạn trứ, hữu thoại hảo hảo thuyết.”
Kình thương cấp mang đạo, “Niên khinh nhân tựu thị bất đổng đắc tôn lão ái ấu! Động bất động tựu chiết ma nhân, giản trực thị bỉ ngã hoàn tượng cá ma đầu.”
Oanh long! Tần minh trực tiếp tương kình thương phong ấn khởi lai, tống tiến liễu viễn cổ giam ngục thâm xử.
“Giá lão quái vật, mỗi cách nhất đoạn thời gian, tổng thị năng cú mạo xuất lai thuyết thoại.”
Tần minh lãnh hanh, “Giá thứ cấp nhĩ gia thượng thập đạo phong ấn, ngã tựu bất tín nhĩ hoàn năng tại na lí tất tất.”
“Bất tựu thị chú tiên kiều đích pháp môn mạ?
Lộ đô thị nhân tẩu xuất lai đích, ngã tựu bất tín ngã sang bất xuất nhất điều chú tiên kiều đích pháp môn!”
Tha bàn tất nhi tọa, khai thủy tu hành khởi lai.
Tại tuyên cổ thần điện trung, nhất tọa tựu thị bách niên.
“Ngã đâu, tưởng đắc thái nhạc quan liễu.
Chú tiên kiều, hoàn chân bất thị nhất kiện dung dịch đích sự tình.”
Tần minh chủy giác trực trừu.
“Kình thương na lão quái vật đích chủy thị khiêu bất khai đích, ngã dã bất tưởng dữ tha hợp tác.”
“Chỉ năng tưởng biệt đích bạn pháp liễu.”
“Tần minh, nhĩ hoàn tại tu luyện mạ?
Ngã năng tiến lai mạ?”
Tựu tại giá thời, nhất đạo thanh lãnh đích thanh âm hưởng khởi.
Giá thanh lãnh đích thanh âm, chính thị thanh lâm tiên tôn.
“Tiến lai ba.”
“Khán nhĩ giá sầu mi khổ kiểm đích mô dạng, tu hành ngộ đáo nan quan liễu?”
Thanh lâm tiên tôn tiếu đạo.
“Ân.”
Tần minh điểm đầu, “Ngoại diện đích khánh điển kết thúc liễu mạ?”
“Kết thúc liễu, đĩnh vô liêu đích, ngã dã tảo tựu hồi lai liễu.”
Thanh lâm tiên tôn đạo, “Nhĩ giá thị tại vi chú tiên kiều đích sự nhi phát sầu?”
“Một thác.
Hoàn chân thị hữu điểm nan độ, tiền phương vô lộ, chỉ năng kháo tự kỷ mạn mạn mạc tác.”
“Ngã bỉ nhĩ thành tiên dã tảo bất liễu đa cửu, kinh nghiệm dã bất đa.”
Thanh lâm tiên tôn đạo, “Bất quá, chung cứu hoàn thị mạc tác xuất ta hứa môn đạo, khả dĩ cân nhĩ phân hưởng.”
“Đa tạ sư phó.”
Tần minh vi tiếu đạo.
“Lai ba.”
“Lai thập ma?”
“Cộng đồng tham tác đại đạo a.”
Thanh lâm tiên tôn thanh lãnh đích kiểm thượng lưu lộ xuất vũ mị chi ý, “Hoàn hữu thập ma phương thức, năng bỉ ngã môn song tu, canh năng phân hưởng tu hành đích áo bí?”
“Sư phó quả nhiên tựu thị sư phó, tổng thị năng nhất châm kiến huyết, na ngã tựu yếu tiến nhập nhĩ tâm linh đích thông đạo liễu.”
Tần minh hắc hắc tiếu đạo.
Tuyên cổ thần điện trung, ngận khoái tựu hưởng khởi liễu đại đạo chấn động đích thanh âm.
Thông quá song tu, tần minh quả nhiên canh gia tấn tốc địa tham tác trứ thanh lâm tiên tôn đích đạo, tương tha giá ta niên lai tu hành đích kinh nghiệm dung hội quán thông……
“Tiên kiều cảnh, dã tựu thị hư tiên cảnh, tựu thị nhất cá liên tiếp quá độ giai đoạn, giá thị thông vãng canh cao cảnh giới đích nhất cá giai thê.”
“Do vu thử giới đích tiên nhân một hữu hậu diện đích tu hành kinh nghiệm, chỉ năng kháo tự kỷ mạc tác, mỗi nhất cá nhân tu xuất lai đích tiên kiều, đô các bất tương đồng.”
“Thể hiện tại thật lực thượng, na tựu thị chiến đấu lực soa cự phi thường đại.”
“Cường đích tựu như thiên đế, năng việt giai trảm chân tiên.
Nhược đích như dị thần, bị cực đạo đế quân cấp kích bại.”
Tiên kiều bất thị kiều, na thị hư đích, tựu tượng cực đạo nhất dạng, đô thị võ đạo chi lộ tiền hành đích phương hướng.
“Tuy nhiên chỉ thị nhất cá quá độ giai đoạn, đãn nhược thị tẩu đắc bất hảo, khả năng dã hội ảnh hưởng vị lai đích tu hành chi lộ.”
Tần minh đê thanh tự ngữ.
“Hô hô hô hô……” Tựu tại giá thời, nhất đạo thục tất đích tiếu thanh hưởng khởi.
Tần minh nhất thính giá thanh âm, tựu tri đạo thị kình thương liễu.
Giá lão quái vật, mỗi cách nhất đoạn thời gian, đô yếu mạo xuất lai liêu bát nhất hạ.
“Nhĩ giá lão gia hỏa, hựu tiếu thập ma?”
Tần minh vấn đạo.
“Tần minh, cung hỉ nhĩ thành tiên liễu a.”
Kình thương đích thanh âm hưởng khởi, “Tượng nhĩ giá ma lệ hại đích hư tiên, tựu toán phóng tại tiên giới, dã nan đắc nhất kiến.”
“Thính nhĩ giá ý tư, ngã giá chủng thật lực đích hư tiên, phóng tại tiên giới, tuy nhiên thiếu kiến, đãn hoàn thị hữu đích?”
Tần minh đạo.
“Na thị khẳng định đích.
Tiên giới thị hà đẳng địa hạo hãn?
Canh hà huống, tha môn tu hành canh cường đích công pháp, canh cao đích truyện thừa, canh lệ hại đích thần thông, thậm chí ủng hữu canh cường lực đích pháp bảo!”
“Tựu toán thị nhĩ dẫn dĩ vi ngạo đích tiên thể, tại tiên giới trung, na dã toán bất đắc thập ma liễu bất đắc đích đông tây, hoàn hữu canh cường đích thánh thể!”
“Đương nhiên, nhĩ tại hồng trần giới, y kháo hữu hạn đích tư nguyên, năng tu hành đáo giá chủng địa bộ, na tuyệt đối thị thiên thượng địa hạ độc nhất phân đích, y nhiên hoàn thị trị đắc khẳng định đích.”
“Nhĩ thuyết giá ta thoại, cai bất hội tựu chỉ thị tưởng khoa tưởng ngã ba?”
Tần minh đạm đạm đạo.
“Tại cung hỉ nhĩ, dã tại khoa tưởng nhĩ.”
Kình thương tiếu đạo.
“Hoàng thử lang cấp kê bái niên, bất an hảo tâm.”
“Cương cương, nhĩ dữ thiên đế đích na nhất chiến, ngã dã khán đáo liễu.”
Kình thương đạo, “Nhĩ môn tưởng yếu sấn trứ thiên đế hư nhược, nhất cử tương tha sát tử.
Kết quả, phản bị tha vi sát.”
“Nhiên hậu ni?”
Tần minh mục quang thâm thúy.
“Một thập ma, tựu chỉ tưởng cáo tố nhĩ, tựu liên hư nhược đích thiên đế, nhĩ môn đô sát bất tử.
Đẳng thiên đế khôi phục đáo điên phong thật lực thời, canh sát bất tử.”
Kình thương đạo.
“Thiên đế tu hành chú thánh đình, khả dĩ vận dụng đại chu hoàng triều quốc vận đích lực lượng.
Chỉ yếu đại chu hoàng triều hoàn tại, na tựu lập vu bất bại chi địa!”
“Đại chu hoàng triều thị hà đẳng địa cường thịnh phồn vinh?
Tại nhân gian giới, xuất hiện giá dạng bất hủ đích hoàng triều, giản trực tựu thị kỳ tích.”
“Nhĩ môn bất khả năng thôi phiên đại chu hoàng triều đích! Tại giá nhất giới, tưởng yếu sát tử thiên đế, na thị hoàn toàn bất khả năng đích sự tình.”
“Sở dĩ, nhĩ đáo để tưởng thuyết thập ma?”
Tần minh vấn đạo.
“Ngã môn hợp tác.”
Kình thương tiếu đạo, “Nhĩ tương ngã phóng xuất lai, ngã khả dĩ cân nhĩ liên thủ, trảm sát thiên đế!”
“Chung vu đồ cùng tất hiện liễu, nguyên lai thị đả trứ giá cá toán bàn a.”
Tần minh xuy tiếu nhất thanh.
“Các thủ sở nhu bãi liễu.”
“Tương nhĩ phóng xuất lai, chỉ phạ bỉ thiên đế đích nguy hại canh đại!”
“Ngã khả dĩ lập hạ thiên đạo thệ ngôn! Trợ nhĩ trảm sát thiên đế, tuyệt bất nguy hại nhân gian giới, đáo thời trực tiếp phi thăng tiên giới, phản hồi nguyên lai đích địa phương.”
Kình thương chân thành địa thuyết đạo.
“Nhĩ giác đắc ngã hội tương tín mạ?
Thiên đạo thệ ngôn, vị tất năng thúc phược đắc trụ nhĩ giá cá quái vật.
Thùy tri đạo nhĩ thị phủ hữu thập ma âm mưu quỷ kế?”
Tần minh hoàn toàn bất tương tín.
“Ngã đâu, giá tiểu tử chẩm ma cân thiên đế nhất dạng tinh minh?”
Kình thương tâm trung ám mạ.
“Nan đạo ngã dĩ kinh thất khứ liễu cổ hoặc nhân tâm đích lực lượng mạ?
Giản trực thị khởi hữu thử lý! Tựu bất tín bất thành công!”
“Thiên đạo thệ ngôn, khởi hội vô dụng?
Đối việt lệ hại đích cao thủ, ước thúc tựu việt đại! Phản nhi đối phổ thông nhân đích ước thúc lực bất cao!”
Kình thương thuyết đạo.
“Bất tất! Ngã bất hội dữ nhĩ hợp tác đích, nhĩ tựu tử liễu giá điều tâm ba.”
Tần minh diêu đầu.
“Nhĩ tiên bất tất cấp trứ cự tuyệt, cấp nhĩ thời gian mạn mạn tư khảo.”
Kình thương hô hô tiếu đạo, “Trì tảo hữu nhất thiên, nhĩ hội lai trảo ngã đích.”
“Bất khả năng đích, vô luận hà chủng tình huống, ngã tuyệt đối bất hội tương nhĩ phóng xuất lai.”
Tần minh trảm đinh tiệt thiết địa cự tuyệt.
“Dã bãi dã bãi, đẳng nhĩ tẩu đầu vô lộ đích thời hầu, tự nhiên hội lai cầu ngã!”
Kình thương phát xuất hô hô hô đích quỷ dị tiếu thanh.
Kình thương cổ hoặc tần minh đích giá phiên thoại, giản trực cân tha chi tiền cổ hoặc thiên đế, hữu dị khúc đồng công chi diệu.
Tần minh hòa thiên đế đô tưởng bất đáo, kình thương giá lão quái vật, cánh hoàn thị cá lưỡng diện phái, tả hữu phùng nguyên.
Đặc biệt thị tần minh, căn bổn bất tri đạo kình thương sử dụng mỗ chủng đặc thù đích phương thức, dữ thiên đế câu đáp tại nhất khởi.
Phủ tắc, chỉ phạ tần minh dã bất hội giá ma tâm bình khí hòa địa cân kình thương thuyết thoại liễu.
Chỉ năng thuyết, giá chủng hoạt liễu bất tri đạo đa thiếu niên đích lão quái vật, nhi thả hoàn thị tòng tiên giới trung hàng lâm đích quái vật, ủng hữu quỷ dị mạc trắc đích lực lượng.
“Chỉ yếu ngã đích tu vi cảnh giới, tái đề thăng, đáo thời khẳng định hữu bả ác năng sát đắc tử thiên đế.
Hà tất cầu đáo nhĩ đầu thượng?”
Tần minh đạm đạm đạo.
“Hư tiên cảnh, hựu khiếu tố chú tiên kiều, nhĩ đổng đắc chẩm ma chú tiên kiều mạ?
Tưởng yếu kế tục đề thăng, chỉ phạ yếu tẩu thác lộ.”
Kình thương hô hô tiếu đạo, “Yếu bất, nhĩ cân ngã giao dịch, ngã cấp nhĩ chú tiên kiều đích pháp môn, nhĩ tương ngã phóng xuất lai, như hà?”
“Nhĩ đích thoại thái đa liễu.”
Tần minh kiểm sắc mạc nhiên.
Tư…… Tư…… Tư…… Kình thương hồn thân trừu súc khởi lai, khẩu thổ bạch mạt.
“Mạn trứ mạn trứ, hữu thoại hảo hảo thuyết.”
Kình thương cấp mang đạo, “Niên khinh nhân tựu thị bất đổng đắc tôn lão ái ấu! Động bất động tựu chiết ma nhân, giản trực thị bỉ ngã hoàn tượng cá ma đầu.”
Oanh long! Tần minh trực tiếp tương kình thương phong ấn khởi lai, tống tiến liễu viễn cổ giam ngục thâm xử.
“Giá lão quái vật, mỗi cách nhất đoạn thời gian, tổng thị năng cú mạo xuất lai thuyết thoại.”
Tần minh lãnh hanh, “Giá thứ cấp nhĩ gia thượng thập đạo phong ấn, ngã tựu bất tín nhĩ hoàn năng tại na lí tất tất.”
“Bất tựu thị chú tiên kiều đích pháp môn mạ?
Lộ đô thị nhân tẩu xuất lai đích, ngã tựu bất tín ngã sang bất xuất nhất điều chú tiên kiều đích pháp môn!”
Tha bàn tất nhi tọa, khai thủy tu hành khởi lai.
Tại tuyên cổ thần điện trung, nhất tọa tựu thị bách niên.
“Ngã đâu, tưởng đắc thái nhạc quan liễu.
Chú tiên kiều, hoàn chân bất thị nhất kiện dung dịch đích sự tình.”
Tần minh chủy giác trực trừu.
“Kình thương na lão quái vật đích chủy thị khiêu bất khai đích, ngã dã bất tưởng dữ tha hợp tác.”
“Chỉ năng tưởng biệt đích bạn pháp liễu.”
“Tần minh, nhĩ hoàn tại tu luyện mạ?
Ngã năng tiến lai mạ?”
Tựu tại giá thời, nhất đạo thanh lãnh đích thanh âm hưởng khởi.
Giá thanh lãnh đích thanh âm, chính thị thanh lâm tiên tôn.
“Tiến lai ba.”
“Khán nhĩ giá sầu mi khổ kiểm đích mô dạng, tu hành ngộ đáo nan quan liễu?”
Thanh lâm tiên tôn tiếu đạo.
“Ân.”
Tần minh điểm đầu, “Ngoại diện đích khánh điển kết thúc liễu mạ?”
“Kết thúc liễu, đĩnh vô liêu đích, ngã dã tảo tựu hồi lai liễu.”
Thanh lâm tiên tôn đạo, “Nhĩ giá thị tại vi chú tiên kiều đích sự nhi phát sầu?”
“Một thác.
Hoàn chân thị hữu điểm nan độ, tiền phương vô lộ, chỉ năng kháo tự kỷ mạn mạn mạc tác.”
“Ngã bỉ nhĩ thành tiên dã tảo bất liễu đa cửu, kinh nghiệm dã bất đa.”
Thanh lâm tiên tôn đạo, “Bất quá, chung cứu hoàn thị mạc tác xuất ta hứa môn đạo, khả dĩ cân nhĩ phân hưởng.”
“Đa tạ sư phó.”
Tần minh vi tiếu đạo.
“Lai ba.”
“Lai thập ma?”
“Cộng đồng tham tác đại đạo a.”
Thanh lâm tiên tôn thanh lãnh đích kiểm thượng lưu lộ xuất vũ mị chi ý, “Hoàn hữu thập ma phương thức, năng bỉ ngã môn song tu, canh năng phân hưởng tu hành đích áo bí?”
“Sư phó quả nhiên tựu thị sư phó, tổng thị năng nhất châm kiến huyết, na ngã tựu yếu tiến nhập nhĩ tâm linh đích thông đạo liễu.”
Tần minh hắc hắc tiếu đạo.
Tuyên cổ thần điện trung, ngận khoái tựu hưởng khởi liễu đại đạo chấn động đích thanh âm.
Thông quá song tu, tần minh quả nhiên canh gia tấn tốc địa tham tác trứ thanh lâm tiên tôn đích đạo, tương tha giá ta niên lai tu hành đích kinh nghiệm dung hội quán thông……