Đệ 1904 chương khách sáo
Thôi tiến duyệt độc:Khí vũ trụ,Tối cường chiến thần,Độ kiếp chi vương,Đệ cửu đặc khu,Thiên hạ đệ cửu,Tam thốn nhân gian,Đại phù triện sư,Tiên cung,Đại hiệp tiêu kim diễn,Anh hùng liên minh: Ngã đích thời đại
Nhất miểu ký trụ 【 thiên thiên tiểu thuyết võng www.77xsw.cc】, tinh thải tiểu thuyết vô đạn song miễn phí duyệt độc!
Tùy trứ thái sơ tư cách chiến đích lạc mạc, nhất bộ phân nhân ly khai liễu thiên đình, phản hồi các tự đích tiên vực khứ liễu.
Đại tiên minh minh chủ dã tức tương yếu hồi khứ liễu, đảo thị vạn thần sơn chủ tạm thời lưu hạ lai.
Dữ vạn thần sơn chủ nhất khởi lưu hạ đích, hoàn hữu phạn thắng tiên vực đích thập kỉ vị thiên tài, tha môn tương tùy trứ thiên đình nhất khởi chinh chiến tiên giới đích vạn tộc chi chiến.
Lâm biệt chi tế, tần minh dã lai tống hành.
“Tần tiên nhân, cẩu phú quý, vật tương vong.”
Hữu nhân phách liễu phách tần minh đích kiên bàng.
“Vô luận như hà, cha môn đô thị nhất khởi chinh chiến quá đích nhất bách linh bát điều hảo hán a!”
“Bất yếu vong ký gia hương đích phụ lão hương thân môn a.”
“Thiên đình đích phú quý, mê liễu song nhãn, hữu thời hầu dã yếu hồi khứ, khán khán phản phác quy chân đích địa phương, tầm hồi bổn tâm” phạn thắng tiên vực đích nhất bách linh bát điều hảo hán, bổn lai cân tần minh đảo bất toán phi thường thục đích, thử thời cánh phảng phật lão bằng hữu nhất bàn, tựu soa điểm tễ xuất kỉ tích nhãn lệ liễu.
Tần minh kí nhiên tiền lai tống biệt, tự nhiên dã yếu trang mô tác dạng, ngạnh thị tễ xuất nhất ti hư ngụy đích tiếu dung lai: “Dữ nhĩ môn tố đội hữu đích tuế nguyệt, na thị ngã tối nhiệt huyết đích thanh xuân! Vô luận vong liễu thùy, dã bất năng vong ký nhĩ môn a, khả ái đích bằng hữu, a” chúng nhân kiểm sắc sảo sảo cương ngạnh, tần tiên nhân thuyết thoại giá ma hảo thính, bả tha môn đô cấp chỉnh bất hội liễu.
“Hành liễu hành liễu, biệt trang mô tác dạng liễu.”
Đại tiên minh minh chủ bãi liễu bãi thủ, “Tần tiên nhân, biệt đích thoại tựu bất thuyết liễu, tựu chúc nhĩ tại hậu diện đích thái sơ tư cách chiến thượng, thủ đắc giai tích ba.”
Ngận khoái, tha môn tiêu thất tại nguyên địa, bị thiên đình đích truyện tống pháp trận na di ly khứ liễu, nguyên địa chỉ lưu hạ vạn thần sơn chủ đái trứ thập kỉ vị niên khinh đích thiên tài.
Giá thập kỉ vị niên khinh thiên tài, do vu tại thử thứ thái sơ tư cách chiến thượng biểu hiện xuất lai, tương khả dĩ tùy trứ thiên đình nhất khởi xuất phát, chinh chiến canh cao cấp biệt đích thái sơ tư cách chiến.
“Lai thời nhất bách linh bát điều hảo hán, khứ thời chỉ thặng hạ thập kỉ nhân, phong tiêu tiêu hề dịch thủy hàn, tráng sĩ nhất khứ hề bất phục hoàn.”
Kích bá diện đái ưu sầu chi sắc, ngâm liễu cú cẩu thí bất thông đích thi.
“Tần giegie, nhĩ tại thiên đình trụ đắc khả hoàn tập quán?”
Nam cung điệp nhất kiểm kiều tu địa kháo cận tần minh bàng biên, trà lí trà khí đích.
“Na năng bất tập quán?”
Nhất cá đại tảng môn tựu thưởng trứ hồi đáp liễu, kích bá hắc hắc tiếu đạo: “Thính thuyết, tần tiên nhân cương tiến khứ, tựu tứ trụ nhất tọa kim tiên đích tiên phủ, chân thị tiện sát bàng nhân a.”
Nam cung điệp phiên liễu phiên bạch nhãn, tha chính trảo cơ hội dữ tần tiên nhân sáo sáo cận hồ, giá cá đại cơ bá sáp thập ma chủy, phôi hảo tha sự, giản trực khởi hữu thử lý.
“Hữu thời hầu thỉnh nhĩ môn khứ tiên phủ trung tọa tọa a.”
Tần minh vi vi nhất tiếu, phi thường khách sáo địa thuyết đạo.
“Chân đích mạ?
Na hảo a.”
Kích bá đại hỉ.
Tần minh kiểm sắc nhất cương, tha chỉ thị khách sáo nhất hạ, thùy tri đạo kích bá hoàn chân bất khách khí a.
Bất quá tử tế tưởng tưởng, tha tại thiên đình trung, một thập ma bằng hữu, thỉnh phạn thắng tiên vực đích lão đội hữu khứ tọa tọa đảo dã một thập ma.
“Kỳ thật ngã kim thiên tựu tưởng thỉnh nhĩ môn khứ tọa tọa đích, chỉ thị cương cương tống biệt liễu phạn thắng tiên vực đích lão bằng hữu môn, tưởng lai nhĩ môn dã một thập ma tâm tình, yếu bất cải nhật?”
Tần minh tiếu đạo.
“Cải nhật?
Na chẩm ma năng hành, trạch nhật bất như chàng nhật, kim thiên tựu khứ ba! Ngã đối thiên đình đích kim tiên tiên phủ hảo kỳ đắc khẩn.”
Kích bá phách phách hung khẩu, phi thường hào sảng đạo.
Tần minh kiểm sắc hựu thị nhất cương, giá kích bá hựu tương tha đích khách sáo thoại đương chân liễu, bất quá tử tế tưởng tưởng trạch nhật bất như chàng nhật, mạo tự dã hữu đạo lý.
Vu thị, tha thịnh tình địa yêu thỉnh vạn thần sơn chủ dĩ cập thập kỉ vị phạn thắng tiên vực đích thiên tài môn tiền vãng thiên chướng lí tiên phủ trung khứ.
“Sách sách, giá tựu thị thiên đình tiên phủ a?
Chân thị bất thác đích địa phương.”
Kích bá nhất song nhãn châu tử loạn miểu, “Giá dạng đích địa phương, tựu toán phóng tại phạn thắng tiên đình trung, na dã thị đại nhân vật tài năng cư trụ đích địa phương liễu, ngã dã tựu tại sư phó đích tiên phủ trung ngốc quá.”
Đại gia đô thị hách hách hữu danh đích thiên tài, cá cá lai lịch phi phàm, kiến thức quảng khoát, tự nhiên bất hội bị giá tọa kim tiên tiên phủ cấp chấn hám đáo, chỉ thị nan miễn hữu ta toan lưu lưu đích.
Giá dạng đích tiên phủ, nhất bàn đô thị tha môn đích sư phó sư bá chi loại đích đại nhân vật cư trụ đích, na tượng tần tiên nhân giá dạng tiểu tiểu đích chân tiên tựu hữu giá dạng đích hảo địa phương a?
“Khán đáo tần tiên nhân quá đắc bất thác, na ngã tựu phóng tâm liễu.”
Vạn thần sơn chủ phủ tu nhi tiếu, tha bổn thân tựu thị kim tiên đại nhân vật, canh bất hội tương giá tọa tiên phủ phóng tại nhãn lí, bất quá khước dã nan khán đắc xuất lai, giá cá tần tiên nhân a chỉ phạ chân đích yếu nhất phi trùng thiên liễu.
Thiên đình như thử bất di dư lực địa bồi dưỡng tha, tòng giá tọa tiên phủ đích đãi ngộ, tựu khả dĩ khuy đắc nhất ban a.
“Nhược hữu nhất thiên, ngã dã năng trụ thượng giá dạng đích tiên phủ, tựu hảo liễu.”
Kích bá tiện mộ địa thuyết đạo.
Giá hạ tần minh khả tựu trầm mặc liễu, tha khả bất cảm tái thuyết xuất thập ma khách sáo thoại, bỉ như vãn lưu kích bá tại thử tạm trụ chi loại đích tha giác đắc, chỉ yếu tự kỷ thuyết xuất giá dạng đích thoại lai, kích bá khẳng định thị hào bất khách khí địa đáp ứng hạ lai.
Tuy nhiên tiên phủ trung cú đại đích, đãn chỉ chúc vu tự kỷ đích tư mật không gian, sự quan tu hành, trừ phi thị cực độ tín nhậm đích bằng hữu, hoặc giả tương ái đích đạo lữ chi loại đích, phủ tắc ngọa tháp chi trắc, khởi dung tha nhân hàm thụy?
“Giá hữu thập ma đích?”
Bàng biên đích cửu sơn chủ ngạo nhiên đạo, “Giá tọa tiên phủ danh vi thiên chướng lí, khước bỉ chi vạn thần sơn tương soa thậm viễn.
Kích bá huynh nhược bất hiềm khí, khả dĩ đáo ngã vạn thần sơn đích tiên phủ trung trụ nhất đoạn thời nhật.”
“Chân đích mạ?
Na thái hảo liễu.”
Kích bá hống hống đại tiếu, nhất bả ác trụ cửu sơn chủ đích thủ chưởng, kích động đạo: “Hảo huynh đệ, nhất bối tử! Cửu sơn chủ tòng thử dĩ hậu nhĩ tựu thị ngã dị phụ dị mẫu đích thân huynh đệ liễu!”
Giá hạ luân đáo cửu sơn chủ kiểm sắc cương ngạnh liễu, tha cương cương thuyết đích thoại đảo dã bất toán khách sáo, nhi thị bất tưởng khán trứ tần tiên nhân na đắc ý dương dương đích mô dạng, tưởng đả kích nhất phiên.
Thùy tri đạo kích bá giá hàm hóa hoàn chân đích thuận trứ thoại ứng thừa hạ lai liễu?
Tha thượng na lí trảo nhất tọa kham bỉ thiên chướng lí đích tiên phủ cấp kích bá trụ a?
Vạn thần sơn đương nhiên bỉ nhãn tiền đích giá tọa tiên phủ hảo, vấn đề thị vạn thần sơn hựu bất thị tha gia khai đích, tha chỉ thị vạn thần sơn chủ đích đệ tử nhi dĩ nam cung điệp khán đáo giá nhất mạc, bất do địa yểm chủy nhi tiếu, hí hước đạo: “Kích bá, ngã khán yếu bất yếu tái cấp nhĩ trảo cá lão bà ba?
Bỉ như nam cung thế gia trung, tựu hữu bất thiếu mỹ nữ, cấp nhĩ trảo cá khởi phi canh sảng?”
Kích bá trừng đại liễu nhãn châu tử, nan dĩ trí tín địa khán trứ nam cung điệp: “Nam cung muội muội, hảo muội muội a, thử ngôn đương chân?
Tiền đoạn thời gian ngã đối nhĩ thái độ giá ma soa, thùy tri đạo nhĩ cánh nhiên khẳng dĩ đức báo oán, cấp ngã trảo cá lão bà, thử đẳng đại ân đại đức, thỉnh thụ ngã nhất bái!”
Nam cung điệp khán đáo kích bá chân cấp tha trịnh trọng nhất bái, bất do địa kinh ngốc liễu, tha chỉ thị khai cá ngoạn tiếu, kết quả giá cá hàm hóa cánh đương chân liễu?
Tha thượng na khứ trảo nhất cá nam cung thế gia đích hảo muội muội cấp tha đương lão bà a?
Vu thị, nam cung điệp đích kiểm sắc, hựu tượng cửu sơn chủ na bàn, biến đắc sầu khổ khởi lai liễu.
Tần minh khán trứ giá tiếp nhị liên tam đích nháo kịch, bất do địa phóng thanh đại tiếu: “Ngã giá tiên phủ dã một hữu thập ma đặc sản, tựu sơn trung sinh trường trứ hứa đa đích linh hoa linh quả, kim nhật đảo thị khả dĩ trích hạ lai hảo hảo địa chiêu đãi chư vị! Chư vị nhược tưởng cật thập ma quả tử, tẫn quản đề xuất lai dã vô phương.”
“Chân đích mạ?”
Kích bá hựu thị nhất kiểm kinh hỉ đạo.
Tần minh tiếu thanh kiết nhiên nhi chỉ, thính đáo kích bá na đại tảng môn, tha tâm trung bất do thăng khởi nhất ti bất diệu đích dự cảm.
Quả nhiên, kích bá nhất nhãn tựu trành trụ liễu viễn phương sơn đầu nhất tọa tiên khí phiêu phiêu đích dược viên, thân thủ nhất chỉ: “Na ta quả tử thị thập ma?
Khán khởi lai hảo tượng ngận hảo cật đích dạng tử, tần tiên nhân ngã năng phủ thường thường tiên a?”
Tùy trứ thái sơ tư cách chiến đích lạc mạc, nhất bộ phân nhân ly khai liễu thiên đình, phản hồi các tự đích tiên vực khứ liễu.
Đại tiên minh minh chủ dã tức tương yếu hồi khứ liễu, đảo thị vạn thần sơn chủ tạm thời lưu hạ lai.
Dữ vạn thần sơn chủ nhất khởi lưu hạ đích, hoàn hữu phạn thắng tiên vực đích thập kỉ vị thiên tài, tha môn tương tùy trứ thiên đình nhất khởi chinh chiến tiên giới đích vạn tộc chi chiến.
Lâm biệt chi tế, tần minh dã lai tống hành.
“Tần tiên nhân, cẩu phú quý, vật tương vong.”
Hữu nhân phách liễu phách tần minh đích kiên bàng.
“Vô luận như hà, cha môn đô thị nhất khởi chinh chiến quá đích nhất bách linh bát điều hảo hán a!”
“Bất yếu vong ký gia hương đích phụ lão hương thân môn a.”
“Thiên đình đích phú quý, mê liễu song nhãn, hữu thời hầu dã yếu hồi khứ, khán khán phản phác quy chân đích địa phương, tầm hồi bổn tâm” phạn thắng tiên vực đích nhất bách linh bát điều hảo hán, bổn lai cân tần minh đảo bất toán phi thường thục đích, thử thời cánh phảng phật lão bằng hữu nhất bàn, tựu soa điểm tễ xuất kỉ tích nhãn lệ liễu.
Tần minh kí nhiên tiền lai tống biệt, tự nhiên dã yếu trang mô tác dạng, ngạnh thị tễ xuất nhất ti hư ngụy đích tiếu dung lai: “Dữ nhĩ môn tố đội hữu đích tuế nguyệt, na thị ngã tối nhiệt huyết đích thanh xuân! Vô luận vong liễu thùy, dã bất năng vong ký nhĩ môn a, khả ái đích bằng hữu, a” chúng nhân kiểm sắc sảo sảo cương ngạnh, tần tiên nhân thuyết thoại giá ma hảo thính, bả tha môn đô cấp chỉnh bất hội liễu.
“Hành liễu hành liễu, biệt trang mô tác dạng liễu.”
Đại tiên minh minh chủ bãi liễu bãi thủ, “Tần tiên nhân, biệt đích thoại tựu bất thuyết liễu, tựu chúc nhĩ tại hậu diện đích thái sơ tư cách chiến thượng, thủ đắc giai tích ba.”
Ngận khoái, tha môn tiêu thất tại nguyên địa, bị thiên đình đích truyện tống pháp trận na di ly khứ liễu, nguyên địa chỉ lưu hạ vạn thần sơn chủ đái trứ thập kỉ vị niên khinh đích thiên tài.
Giá thập kỉ vị niên khinh thiên tài, do vu tại thử thứ thái sơ tư cách chiến thượng biểu hiện xuất lai, tương khả dĩ tùy trứ thiên đình nhất khởi xuất phát, chinh chiến canh cao cấp biệt đích thái sơ tư cách chiến.
“Lai thời nhất bách linh bát điều hảo hán, khứ thời chỉ thặng hạ thập kỉ nhân, phong tiêu tiêu hề dịch thủy hàn, tráng sĩ nhất khứ hề bất phục hoàn.”
Kích bá diện đái ưu sầu chi sắc, ngâm liễu cú cẩu thí bất thông đích thi.
“Tần giegie, nhĩ tại thiên đình trụ đắc khả hoàn tập quán?”
Nam cung điệp nhất kiểm kiều tu địa kháo cận tần minh bàng biên, trà lí trà khí đích.
“Na năng bất tập quán?”
Nhất cá đại tảng môn tựu thưởng trứ hồi đáp liễu, kích bá hắc hắc tiếu đạo: “Thính thuyết, tần tiên nhân cương tiến khứ, tựu tứ trụ nhất tọa kim tiên đích tiên phủ, chân thị tiện sát bàng nhân a.”
Nam cung điệp phiên liễu phiên bạch nhãn, tha chính trảo cơ hội dữ tần tiên nhân sáo sáo cận hồ, giá cá đại cơ bá sáp thập ma chủy, phôi hảo tha sự, giản trực khởi hữu thử lý.
“Hữu thời hầu thỉnh nhĩ môn khứ tiên phủ trung tọa tọa a.”
Tần minh vi vi nhất tiếu, phi thường khách sáo địa thuyết đạo.
“Chân đích mạ?
Na hảo a.”
Kích bá đại hỉ.
Tần minh kiểm sắc nhất cương, tha chỉ thị khách sáo nhất hạ, thùy tri đạo kích bá hoàn chân bất khách khí a.
Bất quá tử tế tưởng tưởng, tha tại thiên đình trung, một thập ma bằng hữu, thỉnh phạn thắng tiên vực đích lão đội hữu khứ tọa tọa đảo dã một thập ma.
“Kỳ thật ngã kim thiên tựu tưởng thỉnh nhĩ môn khứ tọa tọa đích, chỉ thị cương cương tống biệt liễu phạn thắng tiên vực đích lão bằng hữu môn, tưởng lai nhĩ môn dã một thập ma tâm tình, yếu bất cải nhật?”
Tần minh tiếu đạo.
“Cải nhật?
Na chẩm ma năng hành, trạch nhật bất như chàng nhật, kim thiên tựu khứ ba! Ngã đối thiên đình đích kim tiên tiên phủ hảo kỳ đắc khẩn.”
Kích bá phách phách hung khẩu, phi thường hào sảng đạo.
Tần minh kiểm sắc hựu thị nhất cương, giá kích bá hựu tương tha đích khách sáo thoại đương chân liễu, bất quá tử tế tưởng tưởng trạch nhật bất như chàng nhật, mạo tự dã hữu đạo lý.
Vu thị, tha thịnh tình địa yêu thỉnh vạn thần sơn chủ dĩ cập thập kỉ vị phạn thắng tiên vực đích thiên tài môn tiền vãng thiên chướng lí tiên phủ trung khứ.
“Sách sách, giá tựu thị thiên đình tiên phủ a?
Chân thị bất thác đích địa phương.”
Kích bá nhất song nhãn châu tử loạn miểu, “Giá dạng đích địa phương, tựu toán phóng tại phạn thắng tiên đình trung, na dã thị đại nhân vật tài năng cư trụ đích địa phương liễu, ngã dã tựu tại sư phó đích tiên phủ trung ngốc quá.”
Đại gia đô thị hách hách hữu danh đích thiên tài, cá cá lai lịch phi phàm, kiến thức quảng khoát, tự nhiên bất hội bị giá tọa kim tiên tiên phủ cấp chấn hám đáo, chỉ thị nan miễn hữu ta toan lưu lưu đích.
Giá dạng đích tiên phủ, nhất bàn đô thị tha môn đích sư phó sư bá chi loại đích đại nhân vật cư trụ đích, na tượng tần tiên nhân giá dạng tiểu tiểu đích chân tiên tựu hữu giá dạng đích hảo địa phương a?
“Khán đáo tần tiên nhân quá đắc bất thác, na ngã tựu phóng tâm liễu.”
Vạn thần sơn chủ phủ tu nhi tiếu, tha bổn thân tựu thị kim tiên đại nhân vật, canh bất hội tương giá tọa tiên phủ phóng tại nhãn lí, bất quá khước dã nan khán đắc xuất lai, giá cá tần tiên nhân a chỉ phạ chân đích yếu nhất phi trùng thiên liễu.
Thiên đình như thử bất di dư lực địa bồi dưỡng tha, tòng giá tọa tiên phủ đích đãi ngộ, tựu khả dĩ khuy đắc nhất ban a.
“Nhược hữu nhất thiên, ngã dã năng trụ thượng giá dạng đích tiên phủ, tựu hảo liễu.”
Kích bá tiện mộ địa thuyết đạo.
Giá hạ tần minh khả tựu trầm mặc liễu, tha khả bất cảm tái thuyết xuất thập ma khách sáo thoại, bỉ như vãn lưu kích bá tại thử tạm trụ chi loại đích tha giác đắc, chỉ yếu tự kỷ thuyết xuất giá dạng đích thoại lai, kích bá khẳng định thị hào bất khách khí địa đáp ứng hạ lai.
Tuy nhiên tiên phủ trung cú đại đích, đãn chỉ chúc vu tự kỷ đích tư mật không gian, sự quan tu hành, trừ phi thị cực độ tín nhậm đích bằng hữu, hoặc giả tương ái đích đạo lữ chi loại đích, phủ tắc ngọa tháp chi trắc, khởi dung tha nhân hàm thụy?
“Giá hữu thập ma đích?”
Bàng biên đích cửu sơn chủ ngạo nhiên đạo, “Giá tọa tiên phủ danh vi thiên chướng lí, khước bỉ chi vạn thần sơn tương soa thậm viễn.
Kích bá huynh nhược bất hiềm khí, khả dĩ đáo ngã vạn thần sơn đích tiên phủ trung trụ nhất đoạn thời nhật.”
“Chân đích mạ?
Na thái hảo liễu.”
Kích bá hống hống đại tiếu, nhất bả ác trụ cửu sơn chủ đích thủ chưởng, kích động đạo: “Hảo huynh đệ, nhất bối tử! Cửu sơn chủ tòng thử dĩ hậu nhĩ tựu thị ngã dị phụ dị mẫu đích thân huynh đệ liễu!”
Giá hạ luân đáo cửu sơn chủ kiểm sắc cương ngạnh liễu, tha cương cương thuyết đích thoại đảo dã bất toán khách sáo, nhi thị bất tưởng khán trứ tần tiên nhân na đắc ý dương dương đích mô dạng, tưởng đả kích nhất phiên.
Thùy tri đạo kích bá giá hàm hóa hoàn chân đích thuận trứ thoại ứng thừa hạ lai liễu?
Tha thượng na lí trảo nhất tọa kham bỉ thiên chướng lí đích tiên phủ cấp kích bá trụ a?
Vạn thần sơn đương nhiên bỉ nhãn tiền đích giá tọa tiên phủ hảo, vấn đề thị vạn thần sơn hựu bất thị tha gia khai đích, tha chỉ thị vạn thần sơn chủ đích đệ tử nhi dĩ nam cung điệp khán đáo giá nhất mạc, bất do địa yểm chủy nhi tiếu, hí hước đạo: “Kích bá, ngã khán yếu bất yếu tái cấp nhĩ trảo cá lão bà ba?
Bỉ như nam cung thế gia trung, tựu hữu bất thiếu mỹ nữ, cấp nhĩ trảo cá khởi phi canh sảng?”
Kích bá trừng đại liễu nhãn châu tử, nan dĩ trí tín địa khán trứ nam cung điệp: “Nam cung muội muội, hảo muội muội a, thử ngôn đương chân?
Tiền đoạn thời gian ngã đối nhĩ thái độ giá ma soa, thùy tri đạo nhĩ cánh nhiên khẳng dĩ đức báo oán, cấp ngã trảo cá lão bà, thử đẳng đại ân đại đức, thỉnh thụ ngã nhất bái!”
Nam cung điệp khán đáo kích bá chân cấp tha trịnh trọng nhất bái, bất do địa kinh ngốc liễu, tha chỉ thị khai cá ngoạn tiếu, kết quả giá cá hàm hóa cánh đương chân liễu?
Tha thượng na khứ trảo nhất cá nam cung thế gia đích hảo muội muội cấp tha đương lão bà a?
Vu thị, nam cung điệp đích kiểm sắc, hựu tượng cửu sơn chủ na bàn, biến đắc sầu khổ khởi lai liễu.
Tần minh khán trứ giá tiếp nhị liên tam đích nháo kịch, bất do địa phóng thanh đại tiếu: “Ngã giá tiên phủ dã một hữu thập ma đặc sản, tựu sơn trung sinh trường trứ hứa đa đích linh hoa linh quả, kim nhật đảo thị khả dĩ trích hạ lai hảo hảo địa chiêu đãi chư vị! Chư vị nhược tưởng cật thập ma quả tử, tẫn quản đề xuất lai dã vô phương.”
“Chân đích mạ?”
Kích bá hựu thị nhất kiểm kinh hỉ đạo.
Tần minh tiếu thanh kiết nhiên nhi chỉ, thính đáo kích bá na đại tảng môn, tha tâm trung bất do thăng khởi nhất ti bất diệu đích dự cảm.
Quả nhiên, kích bá nhất nhãn tựu trành trụ liễu viễn phương sơn đầu nhất tọa tiên khí phiêu phiêu đích dược viên, thân thủ nhất chỉ: “Na ta quả tử thị thập ma?
Khán khởi lai hảo tượng ngận hảo cật đích dạng tử, tần tiên nhân ngã năng phủ thường thường tiên a?”