Đệ 128 chương luận kiếm bình cách
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Dạ đích mệnh danh thuật,Toàn chức nghệ thuật gia,Thiên cơ chi thần cục,Mộng tỉnh tế vô thanh,Thần cấp hạnh vận tinh,Ngã đích đại minh tinh gia tộc,Đại quốc trọng công,Cô đảo cầu sinh chi trọng sinh cuồng mãng,Vị diện nhân quả hệ thống
Nhất miểu ký trụ 【 thiên thiên tiểu thuyết võng www.77xsw.cc】, tinh thải tiểu thuyết vô đạn song miễn phí duyệt độc!
“A……!” Dịch phàm nhẫn bất trụ tưởng khiếu, cương nhất trương khẩu, tựu lập khắc bả thống khổ thôn hồi liễu đỗ tử lí.
“Nhẫn nhất nhẫn, nhĩ cốt liệt chi thương, phi dược vật khả dĩ bổ cứu, chỉ năng do chứng thiên cảnh đích cao thủ vi nhĩ cường hành nhu hợp.” Thiên vũ tuyệt nhất kiểm cẩn thận đích thuyết đạo.
Tha kỳ thật tưởng thuyết, nhĩ đích thương phi thường trọng. Sảo hữu soa trì, tiện thị phế thối nhất điều.
“Kiếm thủ cư nhiên khuất tôn vi tha trị thương?”
“Kiếm thủ tồn tại tha đích cước hạ a, ngã nhãn tình hạt liễu mạ?”
“Giá tiểu tử chân thị nương thai lí xuất lai thiêu đích cao hương, ngã đô một cơ hội kháo cận quá kiếm thủ tam mễ.”
“Hanh…… Thập ma dịch phàm, minh minh thị uyên bất phàm.” Nam cung bắc phẫn phẫn đích giảo trứ nha, tha khán trứ thiên vũ tuyệt giá ma khẩn trương, tâm đầu đột nhiên mạo xuất lai nhất cổ bất hảo đích dự cảm.
“Nâm tựu thị kiếm thủ? Kiếm thủ…… Ngã.” Dịch phàm thụ sủng nhược kinh.
Giá danh tồn tại tự kỷ cước hạ đích ôn hòa trung niên, cư nhiên tựu thị dữ tông chủ tề danh đích kiếm thủ thiên vũ tuyệt, tha cư nhiên khuất tôn vi tự kỷ trị thương.
“Bất yếu động!” Thiên vũ tuyệt nghiêm túc đích hát đạo, tha cẩn thận vạn phân đích khống chế trứ nguyên lực, bang dịch phàm nhu hợp trứ cốt thương.
“Hanh, nguyên lai thị giá yêu tử a?” Tứ phương không lãnh tiếu nhất thanh, tha tri đạo dịch phàm tại ỷ thiên đại tái đích sự: “Chân thị hảo vận khí, nhược bất thị kiếm thủ, nhĩ giá thối tựu phế liễu…… Chứng thiên cảnh dã phân cường nhược, phi chứng thiên cảnh điên phong đích thủ pháp, nhất dạng vô pháp bang nhĩ phục nguyên.”
“Hoa!” Đại điện nội nhất phiến đích huyên hoa, kiếm thủ đích thật lực cư nhiên giá cường.
“A a…… Bất dụng đam tâm, ngã chính hảo thị chứng thiên điên phong, giá thối mã thượng tựu hảo…… Hát!” Thiên vũ tuyệt đề nạp cổn cổn đích nguyên lực, tiểu tâm đích bang dịch phàm tu phục trứ cốt thương.
“Chứng thiên điên phong?” Dịch phàm tâm đầu đại chấn, tha tằng thính quá, băng hoằng thúc thúc thuyết tha tự kỷ hòa phá la tiền bối tài cương cương đạp nhập chứng thiên cảnh.
Khả kiếm thủ đích thật lực, cư nhiên giá ma cường, dĩ kinh thị chứng thiên cảnh đích điên phong.
Dã tựu thị thuyết, chỉ soa bán bộ, kiếm thủ tựu khả dĩ bộ nhập đông hoàng tha môn na cá đại kỳ, tựu thị đạp điên kỳ liễu.
“A a, giá hữu hà kinh? Nhĩ môn đích tông chủ a, chính tại bế quan. Ngã liêu tưởng, xuất quan chi hậu, khủng phạ tựu yếu bả ngã suý khai lâu liễu.” Thiên vũ tuyệt mãnh nhiên đích nhất thu lực, hoãn hoãn đích trạm liễu khởi lai.
“Đát đát, đát đát!” Dịch phàm thân thối loan khúc liễu lưỡng hạ, triều trứ địa diện đạp liễu đạp. Tha toái liệt đích cốt thương, dĩ kinh triệt để hoàn hảo liễu.
“Tạ tạ kiếm thủ.” Dịch phàm kinh hỉ thuyết đạo.
Thiên vũ tuyệt bãi bãi thủ: “Tiên trạm khứ nhất biên hưu tức.”
“Thị!” Dịch phàm cung kính đích dữ thư ngự phong tha môn trạm tại liễu nhất khởi.
Thiên vũ tuyệt diện đái vi tiếu, khán hướng dịch phàm đích nhãn thần lí tẫn thị hân thưởng.
Giá nhất mạc lạc tại nam cung bắc đích nhãn trung, tha tâm trung na bất hảo đích dự cảm, việt lai việt cường liệt, bất do khẩn trương đích niết khởi liễu quyền đầu.
“Nhược diệp…… Mệnh nhân bả thạch giai thượng hôn đảo đích đệ tử tẫn sổ đái hồi, tha môn tuy nhiên kiếm tư bình bình, đãn nhưng hữu kiếm duyên, bất thất vi nhất danh dụng kiếm đích phàm thủ.” Thiên vũ tuyệt mệnh lệnh đáo.
“Thị.” Thương lan nhược diệp cung kính đích hành lễ, chuyển thân đái trứ tông môn đích chính quy đệ tử tẩu xuất liễu đại điện.
Thiên vũ tuyệt khán trứ đại điện trung giá bất túc tam bách nhân, mãn tâm đích hoan hỉ: “Nhĩ đẳng thông quá liễu tông môn đích đệ nhất, đệ nhị lưỡng đạo khảo hạch. Hiện tại, thị bình định nhĩ môn kiếm cách đích thời hầu liễu.”
“Chung vu yếu định kiếm cách liễu a……”
“Ngã hảo khẩn trương!”
“Ngã khẳng định thị tối bổng đích, ngã thị đệ nhất cá sấm quá kiếm hải đạo đích.”
“Đa chủy.” Tứ phương không nghiêm lệ đích huấn xích đáo.
Thiên vũ tuyệt tiếu liễu tiếu, nhận chân đích thuyết đạo: “Nhĩ môn ký trụ ngã thuyết đích mỗi nhất cú thoại, mỗi nhất cá tự. Giá quan hệ đáo nhĩ môn vị lai tại tông môn đích địa vị, hòa thụ đáo đích đãi ngộ.”
“Ngã thả vấn nhĩ môn…… Tại đệ nhất quan đích ‘ quan kiếm bất tắc thanh ’ trung, nhĩ môn thính đáo liễu thập ma? Hựu khán đáo liễu thập ma?” Thiên vũ tuyệt thoại thanh nhất đốn, thân thủ chỉ trụ tưởng yếu cấp trứ hồi đáp vấn đề đích đệ tử: “Tiên biệt cấp trứ hồi đáp, mỗi cá nhân chỉ hữu nhất thứ khai khẩu đích cơ hội. Hoặc giả thuyết, liên cơ hội dã một hữu. Tựu khán thùy năng tại đệ nhất thời gian thuyết xuất tự kỷ đích ngộ cảnh. Nhi hậu giả, bất khả dĩ tái thuyết xuất đồng dạng đích kiến giải, đô minh bạch liễu mạ?”
“Minh bạch!” Dịch phàm liên đồng kỳ tha nhân đại thanh đích hống đạo.
Thiên vũ tuyệt điểm liễu điểm đầu: “Cấp nhĩ môn bán khắc chung đích thời gian, sơ lý thanh sở nhĩ môn tưởng thuyết đích thoại.”
Đại điện trung, nhất danh tín tâm mãn mãn đích hào môn tử đệ đạp bộ hướng tiền, cung thân hành lễ đạo: “Kiếm thủ, hà tu bán khắc, ngã thính đáo liễu kiếm minh, khán đáo liễu hãn thế đích lợi kiếm.”
Thiên vũ tuyệt triều trứ quan bất tiếu bãi liễu bãi thủ, kỳ ý tha đại thế tự kỷ bình luận kiếm cách.
“Ân…… Nhân mạch kiếm cách, thối khứ nhất bàng tố bút lục, đẳng đãi tông môn đích an bài.” Quan bất tiếu loát trứ trường tu thuyết đạo.
Giá danh hào môn tử đệ đại hỉ quá vọng, lập khắc quỵ tại địa thượng, đại khái tam cá hưởng đầu. Tùy hậu, thối đáo nhất bàng tố bút lục khứ liễu.
“Hoàn hữu nhân yếu phát biểu kiến giải mạ?” Quan trường lão mục trắc chúng nhân, nhãn trung duệ quang thiểm thước.
Chúng nhân nhĩ khán ngã, ngã khán nhĩ, nhất cá cá hỗ tương cổ lệ, khai thủy cạnh tương phát ngôn.
“Quan trường lão, ngã thính đáo liễu kiếm tại xướng ca, khán đáo liễu nhất bả diệu kiếm, huyễn hóa xuất nhất danh thủy nộn đích nữ tử.”
“Cáp cáp cáp…… Nhĩ giá sắc phôi tử.” Chúng nhân hống đường đại tiếu.
“Bất hứa tiếu.” Quan trường lão trầm hát nhất thanh, huy thủ đạo: “Nhân mạch kiếm cách, khứ tố bút lục.”
“Trường lão, ngã thính đáo liễu kiếm đích kích minh, khán đáo liễu song kiếm tại giao chiến!”
“Trường lão, ngã khán đáo hữu nhân hóa thân vi kiếm!”
“Trường lão, ngã khán đáo liễu vạn kiếm tề phát.”
Nhất thời gian, đại điện trung phí phí dương dương, đệ tử môn tranh tiên khủng hậu đích dũng dược hồi đáp.
Quan bất tiếu nhận nhận chân chân đích triều trứ chúng nhân điểm đầu, tha mệnh tông môn đích bút lục nhất nhất đích tường tế ký tái hạ lai.
Giá ta kiến giải, đô thị giá phê đệ tử đích tâm đắc. Quan hồ đáo bổn giới đệ tử tại tông môn đích địa vị hòa đãi ngộ, dung bất đắc hữu bán điểm đích mã hổ.
Quá liễu hứa cửu chi hậu, chúng nhân tài đô nhất nhất đích phát biểu hoàn tất, thối tại liễu nhất bàng.
Tối hậu ——
Tràng trung chỉ thặng hạ dịch phàm, nam cung bắc hòa tứ đại tài tử tha môn.
Quan bất tiếu vi trứ tha môn hoãn hoãn đích độ bộ, vấn đạo: “Tưởng hảo như hà hồi đáp liễu mạ?”
Võ lão tam kiến trạng, suất tiên xuất khẩu, hanh hanh tức tức đạo: “Tam gia ngã khán đáo kiếm tại khiêu vũ, thiên hoa loạn trụy. Khả hận đích thị, hữu nhất bang tao lão nương môn, cư nhiên cảm cân ngã cạnh kiếm, giản trực bất tri tử hoạt.”
“Thiểm khai…… Hoán lai ngã.” Trần lộng cúc nhất thí cổ bả võ lão tam quyệt xuất liễu lưỡng tam mễ viễn, tát khai tảng môn ngao ngao đạo: “Ngã khán đáo ngã thủ lí giá đóa ‘ bảo bối nhi ’ biến thành liễu nhất bả kiếm. Ngã chủng hoa biến thành kiếm, hữu nhân thâu liễu ngã đích hoa, ngã tựu bả tha môn đả tử liễu.”
“Ngã…… Ẩu!” Quan trường lão khán trứ trần lộng cúc thủ lí đích cúc hoa triều trứ tự kỷ đích khố đang bỉ hoa liễu lưỡng hạ, đương tức soa điểm nhất khẩu thổ liễu xuất lai: “Nhân…… Nhân mạch kiếm tư, nhĩ tốc tốc thối đáo nhất bàng. Phủ trắc, hưu quái lão phu lạt thủ tồi cúc…… Ẩu!”
“Phi dã…… Hữu tương sát, nãi thị địa mạch…… Phi đan nhất đích nhất bả kiếm.” Thiên vũ tuyệt huy thủ nhượng quan trường lão thối hạ, thân tự chủ trì đáo: “Cạnh vũ luận kiếm hữu bác sát, chủng hoa vi kiếm hữu bác sát…… Địa mạch, khả hỉ a.”
“Khiêu vũ sát nhân, chủng hoa sát nhân, giá toán thập ma a.”
“Thị a, na ngã dã khán đáo tự kỷ cân nhân bính sát liễu.”
“Bằng thập ma tha môn thị địa mạch kiếm cách, ngã môn đô thị nhân mạch a.”
“Giá bất công bình.”
“Đại đảm!”
“Phóng tứ!” Tứ phương không hòa quan trường lão đồng thời hát đáo.
Kiếm thủ nãi thị bách niên kỳ tài, canh thị tông môn đích thủ tịch bình kiếm sư. Tha định hạ đích kiếm cách, tuyệt đối một hữu nhậm hà đích soa thác, khởi dung giá ta tiểu nhi hồ nháo.
Thiên vũ tuyệt tiếu liễu tiếu, tùy hòa thuyết đạo: “Nhược nhĩ môn dã hữu khán đáo tương sát, vi hà cương tài bất thuyết xuất lai a?”
Chúng nhân bị giá nhất vấn, vấn đích đô thuyết bất xuất thoại liễu. Tha môn kỳ thật căn bổn tựu một hữu khán đáo bác sát, chỉ thị tâm lí bất phục khí bãi liễu.
“Tật đố ngã hòa lão tam?” Trần lộng cúc lãnh hanh nhất thanh, bả cúc hoa triều trứ kỉ nhân đích khố đang trạc liễu trạc.
“Hanh…… Thập ma đông tây.” Võ lão tam nữu thân lãnh thanh nhất thanh.”
Thiên vũ tuyệt diêu liễu diêu đầu, kế tục vấn đáo: “Nhĩ môn ni?”
Hàn cự hào khán liễu khán thư ngự phong, đương tiên thuyết đạo: “Ngã một khán đáo kiếm, ngã chỉ khán đáo liễu nguyên bảo mạn thiên phi.”
“Cáp cáp cáp, một hữu kiếm, nhĩ lai cầu thập ma kiếm?”
“Giá phì trư, thái cảo tiếu liễu.”
“Vô lễ!” Tứ phương không nộ xích nhất thanh, bang trứ hàn cự hào thuyết đạo: “Kiếm thủ, ngã khán thử tử dã thị địa mạch, tuyệt đối xuất bất liễu thác. Nhược thị khả dĩ, tông môn nhu yếu tha hiệp trợ lão phu quản lý trướng vụ.”
Thiên vũ tuyệt điểm điểm đầu, ý vị thâm trường đích thuyết đạo: “Khán tự vô hình thắng hữu hình, vô kiếm diệc hữu kiếm…… Ngã tằng ký đắc tông môn đương niên hữu nhất vị trường lão, dã một hữu khán đáo kiếm, na thị nhân vi tha môn đích ý niệm thái chuyên nhất, kiếm bị nặc hóa liễu, xác thật thị địa mạch.”
“A cáp cáp cáp…… Thùy bất phục? Nhĩ môn thùy bất phục? Hanh……” Hàn cự hào đắc ý vạn phân đích triều trứ tứ phương không phao liễu mị nhãn, thối tại liễu trần lộng cúc đích thân biên.
Tứ phương không dữ hàn cự hào tứ mục tương đối, lưỡng nhân tượng thị nhất đối trường kỳ thông gian đích gian phu dâm phụ, tha môn tâm hữu linh tê, tâm chiếu bất tuyên.
Dịch phàm hòa thư ngự phong đồng thời triều trứ hàn cự hào đầu khứ nhất cá cổ lệ đích nhãn thần, chân thị giả, giả diệc chân. Chính như kiếm thủ thuyết đích nhất dạng, vô hình thịnh hữu hình. Vô luận như hà, hàn cự hào đích biểu hiện, hoàn thị lệnh nhân ngận mãn ý đích.
Thư ngự phong khán liễu dịch phàm nhất khán, tha tư văn đích triều trứ thiên vũ tuyệt hành lễ đáo: “Đệ tử quan đáo thư hải vô nhai, kiếm hải vô nhai. Vạn thư trung, tầm mịch chân đế. Kiếm hải trung, duy cầu nhất tâm, nhất kiếm, nhất niệm, nhất nhân, túng nhiên vạn kiếm tề huy, đắc nhất túc hĩ.”
“Hảo!” Thiên vũ tuyệt chấn phấn đích đại hát nhất thanh, song nhãn trung phóng xuất lưỡng đạo tinh quang: “Lai nhân…… Bả thư ngự phong ký vi nội các đích hạch tâm đệ tử, địa mạch thượng tằng kiếm cách, chỉ soa bán phân tiện vi thiên cách, đương hảo sinh tài bồi, chân nãi tông môn đại hạnh.”
Điện nội, na ta dĩ kinh ký tái liễu đương án đích đệ tử thính đáo giá thanh đại hát, bất do đồng thời phát xuất nhất phiến đích kinh tán, cá cá tiện mộ khởi lai.
Hất kim vi chỉ, thư ngự phong thị sở hữu nhân lí, kiếm cách tối cao đích.
Thư gia đích nhân, chân thị cá cá kiêu tử. Vô luận tại na lí, đô thị thương cảnh hùng bá nhất phương đích nhân vật.
“Thiết!” Nam cung bắc lãnh lãnh đích khán liễu dịch phàm nhất nhãn, hành lễ đạo: “Đệ tử nam cung bắc…… Kiếm, nãi vạn binh thánh hoàng, vạn cổ quân chủ. Kiếm chi đạo, đương thế thiên nhi hành. Thiên bất hành, đương do ngã thế thiên nhi hành. Ngã quan đáo liễu nhất bả thiên thánh hoàng kiếm, hành thiên chi sự, sát tẫn nhất thiết cai sát chi nhân.”
Nam cung bắc thuyết hoàn, thiêu hấn đích triều trứ dịch phàm ngang liễu ngang đầu.
“Hảo…… Kiếm thủ, thử tử khả phủ do ngã thu vi thân truyện đệ tử? Ngã đương kiệt tẫn toàn lực, bả tha bồi dưỡng thành tông môn đích kiêu tử, vi tông môn tranh quang.” Nhất danh bội hữu nhất cấp huy chương đích bình kiếm sư đại vi tâm động đích thuyết đạo.
Nam cung bắc nhất minh kinh nhân, kinh đích tại tràng đích sở hữu kiếm sư, thậm chí liên kỉ danh trường lão đô xuẩn xuẩn dục động khởi lai.
Nam cung bắc nhất kiểm ngạo khí, thị nhược vô đổ. Tha đích nhãn thần lí, chỉ hữu nhất đạo thanh y thân ảnh.
Dịch phàm tâm trung nhất chấn, nam cung bắc đích kiếm cách xác thật áp quá liễu thư ngự phong nhất đầu. Năng thụ đáo sở hữu nhân đích quan chú, dã tại tình lý chi trung.
Tưởng đáo giá lí, dịch phàm việt lai việt đam ưu. Nhân vi tha sở khán đáo đích kiếm, nãi thị nhất bả đoạn kiếm.
“A……!” Dịch phàm nhẫn bất trụ tưởng khiếu, cương nhất trương khẩu, tựu lập khắc bả thống khổ thôn hồi liễu đỗ tử lí.
“Nhẫn nhất nhẫn, nhĩ cốt liệt chi thương, phi dược vật khả dĩ bổ cứu, chỉ năng do chứng thiên cảnh đích cao thủ vi nhĩ cường hành nhu hợp.” Thiên vũ tuyệt nhất kiểm cẩn thận đích thuyết đạo.
Tha kỳ thật tưởng thuyết, nhĩ đích thương phi thường trọng. Sảo hữu soa trì, tiện thị phế thối nhất điều.
“Kiếm thủ cư nhiên khuất tôn vi tha trị thương?”
“Kiếm thủ tồn tại tha đích cước hạ a, ngã nhãn tình hạt liễu mạ?”
“Giá tiểu tử chân thị nương thai lí xuất lai thiêu đích cao hương, ngã đô một cơ hội kháo cận quá kiếm thủ tam mễ.”
“Hanh…… Thập ma dịch phàm, minh minh thị uyên bất phàm.” Nam cung bắc phẫn phẫn đích giảo trứ nha, tha khán trứ thiên vũ tuyệt giá ma khẩn trương, tâm đầu đột nhiên mạo xuất lai nhất cổ bất hảo đích dự cảm.
“Nâm tựu thị kiếm thủ? Kiếm thủ…… Ngã.” Dịch phàm thụ sủng nhược kinh.
Giá danh tồn tại tự kỷ cước hạ đích ôn hòa trung niên, cư nhiên tựu thị dữ tông chủ tề danh đích kiếm thủ thiên vũ tuyệt, tha cư nhiên khuất tôn vi tự kỷ trị thương.
“Bất yếu động!” Thiên vũ tuyệt nghiêm túc đích hát đạo, tha cẩn thận vạn phân đích khống chế trứ nguyên lực, bang dịch phàm nhu hợp trứ cốt thương.
“Hanh, nguyên lai thị giá yêu tử a?” Tứ phương không lãnh tiếu nhất thanh, tha tri đạo dịch phàm tại ỷ thiên đại tái đích sự: “Chân thị hảo vận khí, nhược bất thị kiếm thủ, nhĩ giá thối tựu phế liễu…… Chứng thiên cảnh dã phân cường nhược, phi chứng thiên cảnh điên phong đích thủ pháp, nhất dạng vô pháp bang nhĩ phục nguyên.”
“Hoa!” Đại điện nội nhất phiến đích huyên hoa, kiếm thủ đích thật lực cư nhiên giá cường.
“A a…… Bất dụng đam tâm, ngã chính hảo thị chứng thiên điên phong, giá thối mã thượng tựu hảo…… Hát!” Thiên vũ tuyệt đề nạp cổn cổn đích nguyên lực, tiểu tâm đích bang dịch phàm tu phục trứ cốt thương.
“Chứng thiên điên phong?” Dịch phàm tâm đầu đại chấn, tha tằng thính quá, băng hoằng thúc thúc thuyết tha tự kỷ hòa phá la tiền bối tài cương cương đạp nhập chứng thiên cảnh.
Khả kiếm thủ đích thật lực, cư nhiên giá ma cường, dĩ kinh thị chứng thiên cảnh đích điên phong.
Dã tựu thị thuyết, chỉ soa bán bộ, kiếm thủ tựu khả dĩ bộ nhập đông hoàng tha môn na cá đại kỳ, tựu thị đạp điên kỳ liễu.
“A a, giá hữu hà kinh? Nhĩ môn đích tông chủ a, chính tại bế quan. Ngã liêu tưởng, xuất quan chi hậu, khủng phạ tựu yếu bả ngã suý khai lâu liễu.” Thiên vũ tuyệt mãnh nhiên đích nhất thu lực, hoãn hoãn đích trạm liễu khởi lai.
“Đát đát, đát đát!” Dịch phàm thân thối loan khúc liễu lưỡng hạ, triều trứ địa diện đạp liễu đạp. Tha toái liệt đích cốt thương, dĩ kinh triệt để hoàn hảo liễu.
“Tạ tạ kiếm thủ.” Dịch phàm kinh hỉ thuyết đạo.
Thiên vũ tuyệt bãi bãi thủ: “Tiên trạm khứ nhất biên hưu tức.”
“Thị!” Dịch phàm cung kính đích dữ thư ngự phong tha môn trạm tại liễu nhất khởi.
Thiên vũ tuyệt diện đái vi tiếu, khán hướng dịch phàm đích nhãn thần lí tẫn thị hân thưởng.
Giá nhất mạc lạc tại nam cung bắc đích nhãn trung, tha tâm trung na bất hảo đích dự cảm, việt lai việt cường liệt, bất do khẩn trương đích niết khởi liễu quyền đầu.
“Nhược diệp…… Mệnh nhân bả thạch giai thượng hôn đảo đích đệ tử tẫn sổ đái hồi, tha môn tuy nhiên kiếm tư bình bình, đãn nhưng hữu kiếm duyên, bất thất vi nhất danh dụng kiếm đích phàm thủ.” Thiên vũ tuyệt mệnh lệnh đáo.
“Thị.” Thương lan nhược diệp cung kính đích hành lễ, chuyển thân đái trứ tông môn đích chính quy đệ tử tẩu xuất liễu đại điện.
Thiên vũ tuyệt khán trứ đại điện trung giá bất túc tam bách nhân, mãn tâm đích hoan hỉ: “Nhĩ đẳng thông quá liễu tông môn đích đệ nhất, đệ nhị lưỡng đạo khảo hạch. Hiện tại, thị bình định nhĩ môn kiếm cách đích thời hầu liễu.”
“Chung vu yếu định kiếm cách liễu a……”
“Ngã hảo khẩn trương!”
“Ngã khẳng định thị tối bổng đích, ngã thị đệ nhất cá sấm quá kiếm hải đạo đích.”
“Đa chủy.” Tứ phương không nghiêm lệ đích huấn xích đáo.
Thiên vũ tuyệt tiếu liễu tiếu, nhận chân đích thuyết đạo: “Nhĩ môn ký trụ ngã thuyết đích mỗi nhất cú thoại, mỗi nhất cá tự. Giá quan hệ đáo nhĩ môn vị lai tại tông môn đích địa vị, hòa thụ đáo đích đãi ngộ.”
“Ngã thả vấn nhĩ môn…… Tại đệ nhất quan đích ‘ quan kiếm bất tắc thanh ’ trung, nhĩ môn thính đáo liễu thập ma? Hựu khán đáo liễu thập ma?” Thiên vũ tuyệt thoại thanh nhất đốn, thân thủ chỉ trụ tưởng yếu cấp trứ hồi đáp vấn đề đích đệ tử: “Tiên biệt cấp trứ hồi đáp, mỗi cá nhân chỉ hữu nhất thứ khai khẩu đích cơ hội. Hoặc giả thuyết, liên cơ hội dã một hữu. Tựu khán thùy năng tại đệ nhất thời gian thuyết xuất tự kỷ đích ngộ cảnh. Nhi hậu giả, bất khả dĩ tái thuyết xuất đồng dạng đích kiến giải, đô minh bạch liễu mạ?”
“Minh bạch!” Dịch phàm liên đồng kỳ tha nhân đại thanh đích hống đạo.
Thiên vũ tuyệt điểm liễu điểm đầu: “Cấp nhĩ môn bán khắc chung đích thời gian, sơ lý thanh sở nhĩ môn tưởng thuyết đích thoại.”
Đại điện trung, nhất danh tín tâm mãn mãn đích hào môn tử đệ đạp bộ hướng tiền, cung thân hành lễ đạo: “Kiếm thủ, hà tu bán khắc, ngã thính đáo liễu kiếm minh, khán đáo liễu hãn thế đích lợi kiếm.”
Thiên vũ tuyệt triều trứ quan bất tiếu bãi liễu bãi thủ, kỳ ý tha đại thế tự kỷ bình luận kiếm cách.
“Ân…… Nhân mạch kiếm cách, thối khứ nhất bàng tố bút lục, đẳng đãi tông môn đích an bài.” Quan bất tiếu loát trứ trường tu thuyết đạo.
Giá danh hào môn tử đệ đại hỉ quá vọng, lập khắc quỵ tại địa thượng, đại khái tam cá hưởng đầu. Tùy hậu, thối đáo nhất bàng tố bút lục khứ liễu.
“Hoàn hữu nhân yếu phát biểu kiến giải mạ?” Quan trường lão mục trắc chúng nhân, nhãn trung duệ quang thiểm thước.
Chúng nhân nhĩ khán ngã, ngã khán nhĩ, nhất cá cá hỗ tương cổ lệ, khai thủy cạnh tương phát ngôn.
“Quan trường lão, ngã thính đáo liễu kiếm tại xướng ca, khán đáo liễu nhất bả diệu kiếm, huyễn hóa xuất nhất danh thủy nộn đích nữ tử.”
“Cáp cáp cáp…… Nhĩ giá sắc phôi tử.” Chúng nhân hống đường đại tiếu.
“Bất hứa tiếu.” Quan trường lão trầm hát nhất thanh, huy thủ đạo: “Nhân mạch kiếm cách, khứ tố bút lục.”
“Trường lão, ngã thính đáo liễu kiếm đích kích minh, khán đáo liễu song kiếm tại giao chiến!”
“Trường lão, ngã khán đáo hữu nhân hóa thân vi kiếm!”
“Trường lão, ngã khán đáo liễu vạn kiếm tề phát.”
Nhất thời gian, đại điện trung phí phí dương dương, đệ tử môn tranh tiên khủng hậu đích dũng dược hồi đáp.
Quan bất tiếu nhận nhận chân chân đích triều trứ chúng nhân điểm đầu, tha mệnh tông môn đích bút lục nhất nhất đích tường tế ký tái hạ lai.
Giá ta kiến giải, đô thị giá phê đệ tử đích tâm đắc. Quan hồ đáo bổn giới đệ tử tại tông môn đích địa vị hòa đãi ngộ, dung bất đắc hữu bán điểm đích mã hổ.
Quá liễu hứa cửu chi hậu, chúng nhân tài đô nhất nhất đích phát biểu hoàn tất, thối tại liễu nhất bàng.
Tối hậu ——
Tràng trung chỉ thặng hạ dịch phàm, nam cung bắc hòa tứ đại tài tử tha môn.
Quan bất tiếu vi trứ tha môn hoãn hoãn đích độ bộ, vấn đạo: “Tưởng hảo như hà hồi đáp liễu mạ?”
Võ lão tam kiến trạng, suất tiên xuất khẩu, hanh hanh tức tức đạo: “Tam gia ngã khán đáo kiếm tại khiêu vũ, thiên hoa loạn trụy. Khả hận đích thị, hữu nhất bang tao lão nương môn, cư nhiên cảm cân ngã cạnh kiếm, giản trực bất tri tử hoạt.”
“Thiểm khai…… Hoán lai ngã.” Trần lộng cúc nhất thí cổ bả võ lão tam quyệt xuất liễu lưỡng tam mễ viễn, tát khai tảng môn ngao ngao đạo: “Ngã khán đáo ngã thủ lí giá đóa ‘ bảo bối nhi ’ biến thành liễu nhất bả kiếm. Ngã chủng hoa biến thành kiếm, hữu nhân thâu liễu ngã đích hoa, ngã tựu bả tha môn đả tử liễu.”
“Ngã…… Ẩu!” Quan trường lão khán trứ trần lộng cúc thủ lí đích cúc hoa triều trứ tự kỷ đích khố đang bỉ hoa liễu lưỡng hạ, đương tức soa điểm nhất khẩu thổ liễu xuất lai: “Nhân…… Nhân mạch kiếm tư, nhĩ tốc tốc thối đáo nhất bàng. Phủ trắc, hưu quái lão phu lạt thủ tồi cúc…… Ẩu!”
“Phi dã…… Hữu tương sát, nãi thị địa mạch…… Phi đan nhất đích nhất bả kiếm.” Thiên vũ tuyệt huy thủ nhượng quan trường lão thối hạ, thân tự chủ trì đáo: “Cạnh vũ luận kiếm hữu bác sát, chủng hoa vi kiếm hữu bác sát…… Địa mạch, khả hỉ a.”
“Khiêu vũ sát nhân, chủng hoa sát nhân, giá toán thập ma a.”
“Thị a, na ngã dã khán đáo tự kỷ cân nhân bính sát liễu.”
“Bằng thập ma tha môn thị địa mạch kiếm cách, ngã môn đô thị nhân mạch a.”
“Giá bất công bình.”
“Đại đảm!”
“Phóng tứ!” Tứ phương không hòa quan trường lão đồng thời hát đáo.
Kiếm thủ nãi thị bách niên kỳ tài, canh thị tông môn đích thủ tịch bình kiếm sư. Tha định hạ đích kiếm cách, tuyệt đối một hữu nhậm hà đích soa thác, khởi dung giá ta tiểu nhi hồ nháo.
Thiên vũ tuyệt tiếu liễu tiếu, tùy hòa thuyết đạo: “Nhược nhĩ môn dã hữu khán đáo tương sát, vi hà cương tài bất thuyết xuất lai a?”
Chúng nhân bị giá nhất vấn, vấn đích đô thuyết bất xuất thoại liễu. Tha môn kỳ thật căn bổn tựu một hữu khán đáo bác sát, chỉ thị tâm lí bất phục khí bãi liễu.
“Tật đố ngã hòa lão tam?” Trần lộng cúc lãnh hanh nhất thanh, bả cúc hoa triều trứ kỉ nhân đích khố đang trạc liễu trạc.
“Hanh…… Thập ma đông tây.” Võ lão tam nữu thân lãnh thanh nhất thanh.”
Thiên vũ tuyệt diêu liễu diêu đầu, kế tục vấn đáo: “Nhĩ môn ni?”
Hàn cự hào khán liễu khán thư ngự phong, đương tiên thuyết đạo: “Ngã một khán đáo kiếm, ngã chỉ khán đáo liễu nguyên bảo mạn thiên phi.”
“Cáp cáp cáp, một hữu kiếm, nhĩ lai cầu thập ma kiếm?”
“Giá phì trư, thái cảo tiếu liễu.”
“Vô lễ!” Tứ phương không nộ xích nhất thanh, bang trứ hàn cự hào thuyết đạo: “Kiếm thủ, ngã khán thử tử dã thị địa mạch, tuyệt đối xuất bất liễu thác. Nhược thị khả dĩ, tông môn nhu yếu tha hiệp trợ lão phu quản lý trướng vụ.”
Thiên vũ tuyệt điểm điểm đầu, ý vị thâm trường đích thuyết đạo: “Khán tự vô hình thắng hữu hình, vô kiếm diệc hữu kiếm…… Ngã tằng ký đắc tông môn đương niên hữu nhất vị trường lão, dã một hữu khán đáo kiếm, na thị nhân vi tha môn đích ý niệm thái chuyên nhất, kiếm bị nặc hóa liễu, xác thật thị địa mạch.”
“A cáp cáp cáp…… Thùy bất phục? Nhĩ môn thùy bất phục? Hanh……” Hàn cự hào đắc ý vạn phân đích triều trứ tứ phương không phao liễu mị nhãn, thối tại liễu trần lộng cúc đích thân biên.
Tứ phương không dữ hàn cự hào tứ mục tương đối, lưỡng nhân tượng thị nhất đối trường kỳ thông gian đích gian phu dâm phụ, tha môn tâm hữu linh tê, tâm chiếu bất tuyên.
Dịch phàm hòa thư ngự phong đồng thời triều trứ hàn cự hào đầu khứ nhất cá cổ lệ đích nhãn thần, chân thị giả, giả diệc chân. Chính như kiếm thủ thuyết đích nhất dạng, vô hình thịnh hữu hình. Vô luận như hà, hàn cự hào đích biểu hiện, hoàn thị lệnh nhân ngận mãn ý đích.
Thư ngự phong khán liễu dịch phàm nhất khán, tha tư văn đích triều trứ thiên vũ tuyệt hành lễ đáo: “Đệ tử quan đáo thư hải vô nhai, kiếm hải vô nhai. Vạn thư trung, tầm mịch chân đế. Kiếm hải trung, duy cầu nhất tâm, nhất kiếm, nhất niệm, nhất nhân, túng nhiên vạn kiếm tề huy, đắc nhất túc hĩ.”
“Hảo!” Thiên vũ tuyệt chấn phấn đích đại hát nhất thanh, song nhãn trung phóng xuất lưỡng đạo tinh quang: “Lai nhân…… Bả thư ngự phong ký vi nội các đích hạch tâm đệ tử, địa mạch thượng tằng kiếm cách, chỉ soa bán phân tiện vi thiên cách, đương hảo sinh tài bồi, chân nãi tông môn đại hạnh.”
Điện nội, na ta dĩ kinh ký tái liễu đương án đích đệ tử thính đáo giá thanh đại hát, bất do đồng thời phát xuất nhất phiến đích kinh tán, cá cá tiện mộ khởi lai.
Hất kim vi chỉ, thư ngự phong thị sở hữu nhân lí, kiếm cách tối cao đích.
Thư gia đích nhân, chân thị cá cá kiêu tử. Vô luận tại na lí, đô thị thương cảnh hùng bá nhất phương đích nhân vật.
“Thiết!” Nam cung bắc lãnh lãnh đích khán liễu dịch phàm nhất nhãn, hành lễ đạo: “Đệ tử nam cung bắc…… Kiếm, nãi vạn binh thánh hoàng, vạn cổ quân chủ. Kiếm chi đạo, đương thế thiên nhi hành. Thiên bất hành, đương do ngã thế thiên nhi hành. Ngã quan đáo liễu nhất bả thiên thánh hoàng kiếm, hành thiên chi sự, sát tẫn nhất thiết cai sát chi nhân.”
Nam cung bắc thuyết hoàn, thiêu hấn đích triều trứ dịch phàm ngang liễu ngang đầu.
“Hảo…… Kiếm thủ, thử tử khả phủ do ngã thu vi thân truyện đệ tử? Ngã đương kiệt tẫn toàn lực, bả tha bồi dưỡng thành tông môn đích kiêu tử, vi tông môn tranh quang.” Nhất danh bội hữu nhất cấp huy chương đích bình kiếm sư đại vi tâm động đích thuyết đạo.
Nam cung bắc nhất minh kinh nhân, kinh đích tại tràng đích sở hữu kiếm sư, thậm chí liên kỉ danh trường lão đô xuẩn xuẩn dục động khởi lai.
Nam cung bắc nhất kiểm ngạo khí, thị nhược vô đổ. Tha đích nhãn thần lí, chỉ hữu nhất đạo thanh y thân ảnh.
Dịch phàm tâm trung nhất chấn, nam cung bắc đích kiếm cách xác thật áp quá liễu thư ngự phong nhất đầu. Năng thụ đáo sở hữu nhân đích quan chú, dã tại tình lý chi trung.
Tưởng đáo giá lí, dịch phàm việt lai việt đam ưu. Nhân vi tha sở khán đáo đích kiếm, nãi thị nhất bả đoạn kiếm.