Đệ 62 chương đồng miên
Thôi tiến duyệt độc:
Nhất miểu ký trụ 【 thiên thiên tiểu thuyết võng www.77xsw.cc】, tinh thải tiểu thuyết vô đạn song miễn phí duyệt độc!
Đệ 62 chương đồng miên
Na nhất thiên, na yêu nghiệt, hoặc giả thuyết, lăng phong hát hoàn huyết dĩ hậu, vị ương một hữu nhượng tha tẩu.
“Bất dụng tẩu liễu. Ngã bất giới ý. Chân đích.” Tại tha tưởng yếu khởi thân đích thời hầu, bổn dĩ vi hội thị hôn mê trứ đích vị ương khước thị lạp trụ liễu tha đích y tụ, tứ mục tương đối, tha thuyết xuất liễu giá phiên thoại.
Tha đích nhãn lí sung mãn chân chí, lăng phong nỗ lực khứ tầm trảo, dã một hữu khán đáo kỳ trung đích miễn cường. Tự hồ, giá chân đích thị tha đích chân tâm thoại.
Tha chân đích bất giới ý giá dạng đích tha.
Tha dĩ kinh khôi phục liễu ý thức, khước thị thập ma thoại đô một hữu thuyết.
Giá thị đệ nhất thứ giá chủng thể nghiệm.
Tha yếm ác tự kỷ sở thụ đích trớ chú, canh yếm ác tượng cá ma quỷ đích tự kỷ.
Nhi giá ta, tha đô tri đạo, tựu tượng thị tri đạo, như quả khả dĩ, tha thị hội tuyển trạch ly khai đích.
Nhân vi, như quả thuyết giá cá thế giới thượng hữu nhất cá nhân thị tối thảo yếm tha đích, na đại khái, tựu thị tha tự kỷ liễu ba.
Tha tòng lai một hữu thuyết xuất khẩu, khước thị nhượng vị ương hữu giá chủng cảm giác.
Sở hữu nhân đô giác đắc tha khả ác. Nhân vi tha họa hại liễu đa thiếu cá nữ tử, na ta tống nhập tha đích phòng lí đích tân nương, na nhất cá, hựu bất thị vô cô đích? Na ta đô thị hoạt sinh sinh đích sinh mệnh, khước thị tử vu phi mệnh, giá cá, nan đạo, dã bất cai quái tha mạ?
Tha thị sát nhân hung thủ, tha đích thủ thượng, bất tri đạo triêm liễu đa thiếu tiên huyết, na hồng diễm đích chủy thần, bất tri đạo thường quá đa thiếu cá nữ tử đích tiên huyết, dã bất tri đạo giảo tử liễu đa thiếu cá vô cô nữ tử. Giá ta, đô thị vô pháp hồi tị đích sự thật.
Khả thị, hựu chân đích năng quái tha mạ? Vị ương khước giác đắc tha khả liên. Minh minh bất nguyện ý, khước hoàn thị bất đắc bất khứ tố trứ giá chủng sự tình, tha, tựu tượng thị nhất cá cô lập vô viện đích tiểu đảo, tiểu đảo thượng nhất cá nhân dã một hữu, chỉ hữu tha nhất cá nhân an an tĩnh tĩnh đích đãi trứ, vô nhân lý giải tha đích cô độc, vô nhân lý giải tha đích khổ thống.
Tha đối tha phóng nhuyễn liễu thanh âm, nỗ lực tố đáo tẫn lượng ôn hòa đích hống trứ, “Bồi bồi ngã hảo mạ?”
Tha học hội thâu thâu đích hát linh tuyền thủy, sở dĩ, giá thứ bị thất huyết quá đa hậu thân thể tịnh một hữu biến soa đáo hôn mê, chỉ thị kiểm sắc hoàn hữu ta thương bạch.
Tha bất phạ nhãn tiền giá cá yêu nghiệt.
Tha canh phạ đích thị, bị giá hô khiếu đích sơn phong cấp bào hao đích quát trứ môn, phát xuất phanh phanh đích hưởng thanh.
Tha hoàn vị xuất quá phòng gian môn, tòng xuất giá dĩ lai, đô tại giá cá phòng gian lí đãi trứ.
Nhất mễ bất tri đạo tại na lí, vãn thượng đích thời hầu, giá lí trừ liễu hô khiếu nhi quá đích phong thanh dĩ ngoại, tái dã một hữu kỳ tha đích thanh âm liễu.
Tha nhất giảo hoàn tự kỷ, hấp hoàn huyết tựu tẩu liễu, chỉ thặng hạ tự kỷ nhất cá nhân.
Na…… Hoàn bất như nhượng tha dã lưu hạ lai ni.
Tha thị cá nữ sinh, đảm tử tiểu đích thoại chẩm ma liễu?
Sở dĩ, như quả khả dĩ đích thoại, đương nhiên, tha bất giới ý cấp tự kỷ trảo nhất cá bạn, na phạ giá cá bạn tính biệt vi nam, ái hảo bất tri đạo thị phủ vi nữ.
Tha hựu thuyết liễu nhất biến, “Yếu bất…… Nhĩ kim vãn tựu lưu hạ lai ba.”
Thuyết hoàn tha tài giác đắc đột ngột, nhất khán lăng phong na định định khán trứ tha đích nhãn thần, tựu tri đạo quả nhiên, na nam tử hựu tưởng oai liễu.
Bái thác!! Bất thị ba!! Ký đắc tân hôn na thiên tha dã thị dĩ vi tha ngận na xá, nhiên hậu ly khai đích hảo bất hảo?!!
Tự kỷ tựu toán thị bất thuyết hữu na ma thuần khiết, đãn hoàn một hữu cuồng dã đáo na chủng địa bộ hảo bất hảo?!!
Vị ương hắc liễu kiểm.
Tha nỗ lực giải thích, cường điều đạo, “Ngã đích ý tư thị, ngã môn phân sàng thụy!”
Na nhân khước thị khai khẩu liễu, ngữ bất kinh nhân tử bất hưu, “Giá lí, tựu nhất trương sàng.”
“Na…… Ngã môn phân bị tử cái!”
“Hảo tượng, giá lí, dã chỉ hữu nhất phương bị tử ba?” Tha đích thanh âm hữu ta hí hước, nhất kiểm hảo tượng đích khán trứ mãn kiểm thông hồng đích tha.
Nhiên hậu tựu khởi thân.
Vị ương dĩ vi tha yếu tẩu. Cương tưởng vãn lưu.
Khước một hữu tưởng đáo na yêu nghiệt chỉ thị bối quá thân, nhiên hậu, tựu khai thủy mạn mạn đích thoát khởi y phục lai!!!
“Uy, nhĩ càn ma?!!!”
Vị ương kinh khiếu, dụng bị tử bả tự kỷ ô trứ.
Giá nam đích, cai bất hội thị?!!!
Ô ô ô ～
Chẩm ma khả năng, tha khán khởi lai bất thị hoàn man thanh thuần đích mạ?
Vị ương hữu ta hậu hối liễu, hiện tại bả tha cản tẩu hoàn lai bất lai đắc cập a?!!
Na yêu nghiệt khước thị bỉ thị đích khán liễu tha nhất nhãn, phân minh tại chỉ trách tha đích tư tưởng ác xúc. “Thoát y phục thụy giác a?!”
“Nhĩ bất thị yếu ngã hòa nhĩ thụy giác mạ?”
Tha nhất kiểm vô cô đích thuyết trứ. Khán trứ tha, thủ thượng đích động tác khước thị vị đình.
Hảo ba, thụy giác, ách, na thoát y phục dã một hữu thập ma bất đối đích đối bất đối?!
Thị tự kỷ thái ô, thị tự kỷ tưởng đa liễu khả dĩ ba.
Bất quá giá nhân hoàn chân thị, lại bì!
Yêu nghiệt đích mỹ mạo thị thiên sinh đích, một hữu hóa bán điểm trang. Đẳng tha tái thứ kháo cận đích thời hầu, thị na chủng xuyên trứ tố sắc y phục, khước hoàn thị mỹ nhược thiên tiên đích mỹ nhân.
Tha dã bất cố na cá bối hướng tha đích tiểu nhân, tha khả dĩ tòng tha biến hồng đích nhĩ đóa sai xuất tha tịnh một hữu giả trang đích na ma bình tĩnh.
Dã bất điểm phá.
Tha lạp liễu lạp bị tử, một hữu lạp động, đô bị tha tử tử toàn trứ, tha hữu ta hảo tiếu, dã tri đạo tha thị bất hảo ý tư liễu, khước bất điểm phá, chỉ thị thuyết, “Tái tiến khứ điểm! Bị tử cấp ngã lưu điểm.”
“Cổn nhĩ nha đích!”
Vị ương phi thường tưởng nhất cước thích quá khứ.
Nhi sự thật thượng, tha dã giá ma tố liễu!
Một tưởng đáo na cá bị thích đích nhân cư nhiên hoàn tiếu liễu, thanh âm từ tính tại nhĩ biên mạn mạn oanh nhiễu, “A a……”
Tha tượng thị ý hữu sở chỉ, “Tĩnh khê chân khả ái!”
Tha khước tĩnh liễu nhất hội nhi, tài mạn mạn khai khẩu, “Nhĩ hoàn thị khiếu ngã nương tử ba.”
Nhân vi, ngã, bất thị phong tĩnh khê.
Như quả, dĩ hậu nhĩ tri đạo ngã phiến nhĩ, hội chẩm ma tố?
Lăng phong khước thị dĩ vi tha tưởng yếu dĩ thử biểu đạt thân nật, sở dĩ, phi thường thính thoại đích cải khẩu liễu.
“Hảo,…… Nương tử!”
Nhất dạ đích hảo miên.
Thân biên thụy liễu cá nhân tựu thị bất nhất dạng. Chí thiếu, an toàn cảm bội tăng.
Liên na chỉnh vãn đích sơn phong, đô một hữu na ma khả phạ liễu.
……
Lăng thần đích thời hầu, vị ương tỉnh lai.
Bàng biên đích na cá nhân hoàn tại thiển miên, trường trường đích tiệp mao hạ, tha hảo khán đích kiểm đản ly đắc na ma cận.
Tha hòa tự kỷ bất nhất dạng, thụy tư ngận hảo, phi thường an tĩnh đích dạng tử. Tượng nhất cá tiểu hài tử, thị tha tỉnh trứ thời sở một hữu đái đích nhu hòa.
Tha hỉ hoan giá dạng đích tha, tựu tượng thị một hữu ô nhiễm đích hài tử, nhi thả hoàn thị na chủng đặc biệt đặc biệt hảo khán đích, hài tử. Tinh trí đáo cực điểm.
Vị ương tựu na dạng dụng thủ chi trứ đầu hữu thú đích đả lượng trứ tha.
Tha đích mỹ, thị na chủng nhất khai thủy tựu kinh diễm, tựu toán thị dĩ hậu tương xử cửu liễu, hoàn thị bị bị tha cấp mê đảo.
Thụy trứ đích na cá nhân đột nhiên tranh khai nhãn tình, tại tha hào vô phòng bị đích thời hầu, thân xuất thủ bả tha cấp lâu nhập hoài lí.
Tha dã bất thị ngận hoảng trương, chỉ thị tùy khẩu vấn liễu nhất cú, “Tỉnh liễu?”
“Ân.”
Luyện võ chi nhân, bổn lai ngũ cảm tựu cường, tha hoàn giá dạng đích khán trứ tự kỷ đích kiểm, tự nhiên thị thụy bất trứ liễu đích.
“Tĩnh khê ngận hỉ hoan ngã giá trương kiểm?!”
Minh minh thị vấn cú, tha khước thuyết đích thập phân khẳng định.
Tượng thị vấn tha, khước hựu tượng thị tại trần thuật.
“Na hữu?! Thùy…… Thùy hỉ hoan nhĩ liễu?!”
“Ngã đột nhiên ngận hảo kỳ liễu, như quả ngã một hữu giá trương kiểm, nhĩ hoàn hội giá dạng đãi ngã mạ?” Tha đích thanh âm đê trầm, tượng thị nhược hữu sở tư.
“Bất hội.” Vị ương trảm đinh tiệt thiết.
Quả nhiên.
Lăng phong giác đắc giá cá đáp án, khước hoàn thị bất do đích thất vọng liễu.
“Tái hảo khán, dã bất quá thị nhất trương nhân bì nhi dĩ. Tựu giá ma năng dụ hoặc nhĩ mạ?” Tha hữu ta vô ngữ, bất tri đạo cai hỉ hoàn thị cai nộ.
Tha nhất cá nam tử, lăng phong, dã nhu yếu kháo giá trương kiểm hỗn nhật tử liễu?
“Bất thị đích, ngã đích ý tư thị, ngã môn nhận thức đích thời hầu, nhĩ tựu thị giá dạng đích. Hảo khán, dã thị thật lực đích nhất chủng bất thị mạ? Tựu toán thị ngã chân đích bị giá trương kiểm cấp mê đảo liễu dụ hoặc liễu, na cá nhân dã hoàn thị nhĩ. Cận thử nhi dĩ.”
Vị ương khước thị tưởng yếu nại tâm khai đạo giá cá hài tử, “Tựu tượng thị, nhĩ nhận thức đích phong tĩnh khê, dã chỉ thị nhĩ ký ức lí ngã đích sở dĩ tác vi bất thị mạ?”
“Na hữu na ma đa đích như quả a, giá tựu thị sự thật chân tương!”
Giá cá thời hầu, hảo tượng thị đặc biệt thích hợp liêu thiên đích thời hầu, vị ương nhất thời chi gian biệt bất trụ, hoàn thị vấn xuất liễu khẩu.
“Lăng phong, nhĩ năng cáo tố ngã, nhĩ đích bệnh, nhĩ giá thị thập ma bệnh mạ?”
Tha ngữ đái an úy đích dụng liễu bệnh giá cá từ. Giá dạng đích tiểu tâm dực dực, phạ thương hại đáo tha na khỏa mẫn cảm đích tâm linh.
Vị ương mạn mạn đích phát hiện liễu, chỉ hữu tự kỷ tôn trọng biệt nhân, cấp biệt nhân quan tâm, tài năng doanh đáo biệt nhân đích quan tâm. Sở dĩ, tha hội học trứ khứ quan tâm nhậm hà nhân, khứ tẫn lực đích lý giải.
Lăng phong trầm mặc lương cửu. Tại vị ương dĩ vi tha bất hội hồi đáp đích thời hầu, khước thị khai khẩu liễu. “Chỉ thị nhất cá vô liêu đích trớ chú nhi dĩ. Một thập ma đại bất liễu đích.”
Tha thuyết đích ngận bình tĩnh, tượng thị bất tại ý đích dạng tử.
Khả thị, tiệp mao khước thị thùy hạ liễu, nhượng vị ương khán bất tiến tha đích nhãn tình.
“Giá cá thế giới, hội ngận ôn nhu đích đối đãi mỗi cá nhân đích.”
“Ngã hi vọng nhĩ tương tín, giá cá thế giới, bất hội phóng khí nhậm hà nhất cá nhân đích. Tha nhất định hội cấp nhĩ, nhĩ cai hữu đích hạnh phúc.”
Tha nhất oản kê thang hạ khứ, bả tự kỷ đô cấp cảm động liễu.
Na cá nhân khước thị xuy chi dĩ tị, bất trí khả phủ.
Tối hậu khán tha nhất kiểm đích bất cao hưng, giảo liễu giảo thần tài bất nhạc ý đích thuyết, “Ngã chỉ tương tín, thật lực, chỉ yếu hữu liễu thật lực, hoàn hữu thập ma tố bất đáo đích?!”
“Khả thị, tựu toán thị hữu liễu thật lực, nhĩ dã bất năng vi phi tác ngạt a. Hoàn hữu pháp luật đích ni!” Vị ương dã cân tha tranh liễu khởi lai.
“Sách, pháp luật, bất quá thị cường giả dụng lai thúc phược sỏa tử đích đông tây, nhĩ cư nhiên dã tương tín!”
“Nương tử, như quả, ngã bất thị ma giáo giáo chủ, như quả ngã bất thị hữu tha nhân vô pháp thất địch đích thật lực, hựu hữu thùy hội quan tâm ngã? Phạ thị, tảo tựu bị thiêu tử liễu!”
Giá cá thời hầu đích lăng phong trừ liễu bối phụ na cá khả ác đích trớ chú dĩ ngoại, hoàn một hữu kinh lịch thái đa, sở dĩ, tâm tư hoàn một hữu na ma thâm trầm.
Sở hạnh, vị ương thị tảo điểm nhận thức tha đích, tại tha hoàn một hữu lịch kinh thương tang, một hữu các chủng thương hại, thường biến nhân thế sửu ác, sở dĩ, tâm lí hoàn thị bảo lưu trứ canh đa đích chí thiện chí thành, giá dã toán thị vạn hạnh chi cực liễu.
Sở dĩ, tha tài giá ma dung dịch bị cảm động, tài giá ma dung dịch nguyện ý khứ tương tín nhất cá nhân, dã hứa, chân đích thị na cú thoại, “Giá cá thế giới, bất hội vong ký nhậm hà nhân, chung hữu nhất thiên, nhĩ hội ngộ đáo tự kỷ đích tiểu hạnh vận.”
Nhi hiện tại đích tha, thông minh duệ trí, tức sử thị bất thái tương tín nhân gian chí mỹ chi tình, khước hoàn thị, đả toán cấp tha nhất cá cơ hội.
Giá, tựu thị vị ương dữ tha độ quá đích đệ nhất dạ.
Lăng phong một hữu cáo tố tha, giá dã thị tha đệ nhất thứ dữ nhân đồng miên, tha nguyện ý, cấp giá cá, nhất điểm dã bất tượng thị phong gia nhân đích phong tĩnh khê nhất cá cơ hội.
Kỳ thật, tha, hiện tại, dã bất tưởng sát tha đích ba……
Đệ 62 chương đồng miên
Na nhất thiên, na yêu nghiệt, hoặc giả thuyết, lăng phong hát hoàn huyết dĩ hậu, vị ương một hữu nhượng tha tẩu.
“Bất dụng tẩu liễu. Ngã bất giới ý. Chân đích.” Tại tha tưởng yếu khởi thân đích thời hầu, bổn dĩ vi hội thị hôn mê trứ đích vị ương khước thị lạp trụ liễu tha đích y tụ, tứ mục tương đối, tha thuyết xuất liễu giá phiên thoại.
Tha đích nhãn lí sung mãn chân chí, lăng phong nỗ lực khứ tầm trảo, dã một hữu khán đáo kỳ trung đích miễn cường. Tự hồ, giá chân đích thị tha đích chân tâm thoại.
Tha chân đích bất giới ý giá dạng đích tha.
Tha dĩ kinh khôi phục liễu ý thức, khước thị thập ma thoại đô một hữu thuyết.
Giá thị đệ nhất thứ giá chủng thể nghiệm.
Tha yếm ác tự kỷ sở thụ đích trớ chú, canh yếm ác tượng cá ma quỷ đích tự kỷ.
Nhi giá ta, tha đô tri đạo, tựu tượng thị tri đạo, như quả khả dĩ, tha thị hội tuyển trạch ly khai đích.
Nhân vi, như quả thuyết giá cá thế giới thượng hữu nhất cá nhân thị tối thảo yếm tha đích, na đại khái, tựu thị tha tự kỷ liễu ba.
Tha tòng lai một hữu thuyết xuất khẩu, khước thị nhượng vị ương hữu giá chủng cảm giác.
Sở hữu nhân đô giác đắc tha khả ác. Nhân vi tha họa hại liễu đa thiếu cá nữ tử, na ta tống nhập tha đích phòng lí đích tân nương, na nhất cá, hựu bất thị vô cô đích? Na ta đô thị hoạt sinh sinh đích sinh mệnh, khước thị tử vu phi mệnh, giá cá, nan đạo, dã bất cai quái tha mạ?
Tha thị sát nhân hung thủ, tha đích thủ thượng, bất tri đạo triêm liễu đa thiếu tiên huyết, na hồng diễm đích chủy thần, bất tri đạo thường quá đa thiếu cá nữ tử đích tiên huyết, dã bất tri đạo giảo tử liễu đa thiếu cá vô cô nữ tử. Giá ta, đô thị vô pháp hồi tị đích sự thật.
Khả thị, hựu chân đích năng quái tha mạ? Vị ương khước giác đắc tha khả liên. Minh minh bất nguyện ý, khước hoàn thị bất đắc bất khứ tố trứ giá chủng sự tình, tha, tựu tượng thị nhất cá cô lập vô viện đích tiểu đảo, tiểu đảo thượng nhất cá nhân dã một hữu, chỉ hữu tha nhất cá nhân an an tĩnh tĩnh đích đãi trứ, vô nhân lý giải tha đích cô độc, vô nhân lý giải tha đích khổ thống.
Tha đối tha phóng nhuyễn liễu thanh âm, nỗ lực tố đáo tẫn lượng ôn hòa đích hống trứ, “Bồi bồi ngã hảo mạ?”
Tha học hội thâu thâu đích hát linh tuyền thủy, sở dĩ, giá thứ bị thất huyết quá đa hậu thân thể tịnh một hữu biến soa đáo hôn mê, chỉ thị kiểm sắc hoàn hữu ta thương bạch.
Tha bất phạ nhãn tiền giá cá yêu nghiệt.
Tha canh phạ đích thị, bị giá hô khiếu đích sơn phong cấp bào hao đích quát trứ môn, phát xuất phanh phanh đích hưởng thanh.
Tha hoàn vị xuất quá phòng gian môn, tòng xuất giá dĩ lai, đô tại giá cá phòng gian lí đãi trứ.
Nhất mễ bất tri đạo tại na lí, vãn thượng đích thời hầu, giá lí trừ liễu hô khiếu nhi quá đích phong thanh dĩ ngoại, tái dã một hữu kỳ tha đích thanh âm liễu.
Tha nhất giảo hoàn tự kỷ, hấp hoàn huyết tựu tẩu liễu, chỉ thặng hạ tự kỷ nhất cá nhân.
Na…… Hoàn bất như nhượng tha dã lưu hạ lai ni.
Tha thị cá nữ sinh, đảm tử tiểu đích thoại chẩm ma liễu?
Sở dĩ, như quả khả dĩ đích thoại, đương nhiên, tha bất giới ý cấp tự kỷ trảo nhất cá bạn, na phạ giá cá bạn tính biệt vi nam, ái hảo bất tri đạo thị phủ vi nữ.
Tha hựu thuyết liễu nhất biến, “Yếu bất…… Nhĩ kim vãn tựu lưu hạ lai ba.”
Thuyết hoàn tha tài giác đắc đột ngột, nhất khán lăng phong na định định khán trứ tha đích nhãn thần, tựu tri đạo quả nhiên, na nam tử hựu tưởng oai liễu.
Bái thác!! Bất thị ba!! Ký đắc tân hôn na thiên tha dã thị dĩ vi tha ngận na xá, nhiên hậu ly khai đích hảo bất hảo?!!
Tự kỷ tựu toán thị bất thuyết hữu na ma thuần khiết, đãn hoàn một hữu cuồng dã đáo na chủng địa bộ hảo bất hảo?!!
Vị ương hắc liễu kiểm.
Tha nỗ lực giải thích, cường điều đạo, “Ngã đích ý tư thị, ngã môn phân sàng thụy!”
Na nhân khước thị khai khẩu liễu, ngữ bất kinh nhân tử bất hưu, “Giá lí, tựu nhất trương sàng.”
“Na…… Ngã môn phân bị tử cái!”
“Hảo tượng, giá lí, dã chỉ hữu nhất phương bị tử ba?” Tha đích thanh âm hữu ta hí hước, nhất kiểm hảo tượng đích khán trứ mãn kiểm thông hồng đích tha.
Nhiên hậu tựu khởi thân.
Vị ương dĩ vi tha yếu tẩu. Cương tưởng vãn lưu.
Khước một hữu tưởng đáo na yêu nghiệt chỉ thị bối quá thân, nhiên hậu, tựu khai thủy mạn mạn đích thoát khởi y phục lai!!!
“Uy, nhĩ càn ma?!!!”
Vị ương kinh khiếu, dụng bị tử bả tự kỷ ô trứ.
Giá nam đích, cai bất hội thị?!!!
Ô ô ô ～
Chẩm ma khả năng, tha khán khởi lai bất thị hoàn man thanh thuần đích mạ?
Vị ương hữu ta hậu hối liễu, hiện tại bả tha cản tẩu hoàn lai bất lai đắc cập a?!!
Na yêu nghiệt khước thị bỉ thị đích khán liễu tha nhất nhãn, phân minh tại chỉ trách tha đích tư tưởng ác xúc. “Thoát y phục thụy giác a?!”
“Nhĩ bất thị yếu ngã hòa nhĩ thụy giác mạ?”
Tha nhất kiểm vô cô đích thuyết trứ. Khán trứ tha, thủ thượng đích động tác khước thị vị đình.
Hảo ba, thụy giác, ách, na thoát y phục dã một hữu thập ma bất đối đích đối bất đối?!
Thị tự kỷ thái ô, thị tự kỷ tưởng đa liễu khả dĩ ba.
Bất quá giá nhân hoàn chân thị, lại bì!
Yêu nghiệt đích mỹ mạo thị thiên sinh đích, một hữu hóa bán điểm trang. Đẳng tha tái thứ kháo cận đích thời hầu, thị na chủng xuyên trứ tố sắc y phục, khước hoàn thị mỹ nhược thiên tiên đích mỹ nhân.
Tha dã bất cố na cá bối hướng tha đích tiểu nhân, tha khả dĩ tòng tha biến hồng đích nhĩ đóa sai xuất tha tịnh một hữu giả trang đích na ma bình tĩnh.
Dã bất điểm phá.
Tha lạp liễu lạp bị tử, một hữu lạp động, đô bị tha tử tử toàn trứ, tha hữu ta hảo tiếu, dã tri đạo tha thị bất hảo ý tư liễu, khước bất điểm phá, chỉ thị thuyết, “Tái tiến khứ điểm! Bị tử cấp ngã lưu điểm.”
“Cổn nhĩ nha đích!”
Vị ương phi thường tưởng nhất cước thích quá khứ.
Nhi sự thật thượng, tha dã giá ma tố liễu!
Một tưởng đáo na cá bị thích đích nhân cư nhiên hoàn tiếu liễu, thanh âm từ tính tại nhĩ biên mạn mạn oanh nhiễu, “A a……”
Tha tượng thị ý hữu sở chỉ, “Tĩnh khê chân khả ái!”
Tha khước tĩnh liễu nhất hội nhi, tài mạn mạn khai khẩu, “Nhĩ hoàn thị khiếu ngã nương tử ba.”
Nhân vi, ngã, bất thị phong tĩnh khê.
Như quả, dĩ hậu nhĩ tri đạo ngã phiến nhĩ, hội chẩm ma tố?
Lăng phong khước thị dĩ vi tha tưởng yếu dĩ thử biểu đạt thân nật, sở dĩ, phi thường thính thoại đích cải khẩu liễu.
“Hảo,…… Nương tử!”
Nhất dạ đích hảo miên.
Thân biên thụy liễu cá nhân tựu thị bất nhất dạng. Chí thiếu, an toàn cảm bội tăng.
Liên na chỉnh vãn đích sơn phong, đô một hữu na ma khả phạ liễu.
……
Lăng thần đích thời hầu, vị ương tỉnh lai.
Bàng biên đích na cá nhân hoàn tại thiển miên, trường trường đích tiệp mao hạ, tha hảo khán đích kiểm đản ly đắc na ma cận.
Tha hòa tự kỷ bất nhất dạng, thụy tư ngận hảo, phi thường an tĩnh đích dạng tử. Tượng nhất cá tiểu hài tử, thị tha tỉnh trứ thời sở một hữu đái đích nhu hòa.
Tha hỉ hoan giá dạng đích tha, tựu tượng thị một hữu ô nhiễm đích hài tử, nhi thả hoàn thị na chủng đặc biệt đặc biệt hảo khán đích, hài tử. Tinh trí đáo cực điểm.
Vị ương tựu na dạng dụng thủ chi trứ đầu hữu thú đích đả lượng trứ tha.
Tha đích mỹ, thị na chủng nhất khai thủy tựu kinh diễm, tựu toán thị dĩ hậu tương xử cửu liễu, hoàn thị bị bị tha cấp mê đảo.
Thụy trứ đích na cá nhân đột nhiên tranh khai nhãn tình, tại tha hào vô phòng bị đích thời hầu, thân xuất thủ bả tha cấp lâu nhập hoài lí.
Tha dã bất thị ngận hoảng trương, chỉ thị tùy khẩu vấn liễu nhất cú, “Tỉnh liễu?”
“Ân.”
Luyện võ chi nhân, bổn lai ngũ cảm tựu cường, tha hoàn giá dạng đích khán trứ tự kỷ đích kiểm, tự nhiên thị thụy bất trứ liễu đích.
“Tĩnh khê ngận hỉ hoan ngã giá trương kiểm?!”
Minh minh thị vấn cú, tha khước thuyết đích thập phân khẳng định.
Tượng thị vấn tha, khước hựu tượng thị tại trần thuật.
“Na hữu?! Thùy…… Thùy hỉ hoan nhĩ liễu?!”
“Ngã đột nhiên ngận hảo kỳ liễu, như quả ngã một hữu giá trương kiểm, nhĩ hoàn hội giá dạng đãi ngã mạ?” Tha đích thanh âm đê trầm, tượng thị nhược hữu sở tư.
“Bất hội.” Vị ương trảm đinh tiệt thiết.
Quả nhiên.
Lăng phong giác đắc giá cá đáp án, khước hoàn thị bất do đích thất vọng liễu.
“Tái hảo khán, dã bất quá thị nhất trương nhân bì nhi dĩ. Tựu giá ma năng dụ hoặc nhĩ mạ?” Tha hữu ta vô ngữ, bất tri đạo cai hỉ hoàn thị cai nộ.
Tha nhất cá nam tử, lăng phong, dã nhu yếu kháo giá trương kiểm hỗn nhật tử liễu?
“Bất thị đích, ngã đích ý tư thị, ngã môn nhận thức đích thời hầu, nhĩ tựu thị giá dạng đích. Hảo khán, dã thị thật lực đích nhất chủng bất thị mạ? Tựu toán thị ngã chân đích bị giá trương kiểm cấp mê đảo liễu dụ hoặc liễu, na cá nhân dã hoàn thị nhĩ. Cận thử nhi dĩ.”
Vị ương khước thị tưởng yếu nại tâm khai đạo giá cá hài tử, “Tựu tượng thị, nhĩ nhận thức đích phong tĩnh khê, dã chỉ thị nhĩ ký ức lí ngã đích sở dĩ tác vi bất thị mạ?”
“Na hữu na ma đa đích như quả a, giá tựu thị sự thật chân tương!”
Giá cá thời hầu, hảo tượng thị đặc biệt thích hợp liêu thiên đích thời hầu, vị ương nhất thời chi gian biệt bất trụ, hoàn thị vấn xuất liễu khẩu.
“Lăng phong, nhĩ năng cáo tố ngã, nhĩ đích bệnh, nhĩ giá thị thập ma bệnh mạ?”
Tha ngữ đái an úy đích dụng liễu bệnh giá cá từ. Giá dạng đích tiểu tâm dực dực, phạ thương hại đáo tha na khỏa mẫn cảm đích tâm linh.
Vị ương mạn mạn đích phát hiện liễu, chỉ hữu tự kỷ tôn trọng biệt nhân, cấp biệt nhân quan tâm, tài năng doanh đáo biệt nhân đích quan tâm. Sở dĩ, tha hội học trứ khứ quan tâm nhậm hà nhân, khứ tẫn lực đích lý giải.
Lăng phong trầm mặc lương cửu. Tại vị ương dĩ vi tha bất hội hồi đáp đích thời hầu, khước thị khai khẩu liễu. “Chỉ thị nhất cá vô liêu đích trớ chú nhi dĩ. Một thập ma đại bất liễu đích.”
Tha thuyết đích ngận bình tĩnh, tượng thị bất tại ý đích dạng tử.
Khả thị, tiệp mao khước thị thùy hạ liễu, nhượng vị ương khán bất tiến tha đích nhãn tình.
“Giá cá thế giới, hội ngận ôn nhu đích đối đãi mỗi cá nhân đích.”
“Ngã hi vọng nhĩ tương tín, giá cá thế giới, bất hội phóng khí nhậm hà nhất cá nhân đích. Tha nhất định hội cấp nhĩ, nhĩ cai hữu đích hạnh phúc.”
Tha nhất oản kê thang hạ khứ, bả tự kỷ đô cấp cảm động liễu.
Na cá nhân khước thị xuy chi dĩ tị, bất trí khả phủ.
Tối hậu khán tha nhất kiểm đích bất cao hưng, giảo liễu giảo thần tài bất nhạc ý đích thuyết, “Ngã chỉ tương tín, thật lực, chỉ yếu hữu liễu thật lực, hoàn hữu thập ma tố bất đáo đích?!”
“Khả thị, tựu toán thị hữu liễu thật lực, nhĩ dã bất năng vi phi tác ngạt a. Hoàn hữu pháp luật đích ni!” Vị ương dã cân tha tranh liễu khởi lai.
“Sách, pháp luật, bất quá thị cường giả dụng lai thúc phược sỏa tử đích đông tây, nhĩ cư nhiên dã tương tín!”
“Nương tử, như quả, ngã bất thị ma giáo giáo chủ, như quả ngã bất thị hữu tha nhân vô pháp thất địch đích thật lực, hựu hữu thùy hội quan tâm ngã? Phạ thị, tảo tựu bị thiêu tử liễu!”
Giá cá thời hầu đích lăng phong trừ liễu bối phụ na cá khả ác đích trớ chú dĩ ngoại, hoàn một hữu kinh lịch thái đa, sở dĩ, tâm tư hoàn một hữu na ma thâm trầm.
Sở hạnh, vị ương thị tảo điểm nhận thức tha đích, tại tha hoàn một hữu lịch kinh thương tang, một hữu các chủng thương hại, thường biến nhân thế sửu ác, sở dĩ, tâm lí hoàn thị bảo lưu trứ canh đa đích chí thiện chí thành, giá dã toán thị vạn hạnh chi cực liễu.
Sở dĩ, tha tài giá ma dung dịch bị cảm động, tài giá ma dung dịch nguyện ý khứ tương tín nhất cá nhân, dã hứa, chân đích thị na cú thoại, “Giá cá thế giới, bất hội vong ký nhậm hà nhân, chung hữu nhất thiên, nhĩ hội ngộ đáo tự kỷ đích tiểu hạnh vận.”
Nhi hiện tại đích tha, thông minh duệ trí, tức sử thị bất thái tương tín nhân gian chí mỹ chi tình, khước hoàn thị, đả toán cấp tha nhất cá cơ hội.
Giá, tựu thị vị ương dữ tha độ quá đích đệ nhất dạ.
Lăng phong một hữu cáo tố tha, giá dã thị tha đệ nhất thứ dữ nhân đồng miên, tha nguyện ý, cấp giá cá, nhất điểm dã bất tượng thị phong gia nhân đích phong tĩnh khê nhất cá cơ hội.
Kỳ thật, tha, hiện tại, dã bất tưởng sát tha đích ba……