Đệ 76 chương ngã môn năng bất năng bất yếu giá cá hài tử
Thôi tiến duyệt độc:
Nhất miểu ký trụ 【 thiên thiên tiểu thuyết võng www.77xsw.cc】, tinh thải tiểu thuyết vô đạn song miễn phí duyệt độc!
Đệ 76 chương ngã môn năng bất năng bất yếu giá cá hài tử?
Tha hồi lai liễu, tha tự nhiên thị cao hưng đích, mãn tâm đích hỉ duyệt.
Tha bồi tha, khước thị phát hiện tha khai thủy học tập thứ tú liễu.
“Nhĩ hoàn hữu giá cá ái hảo? Giá tố đích thị thập ma?” Tha hữu ta hảo tiếu, một tưởng đáo tự kỷ ly khai nhất đoạn nhật tử, tha đảo thị biến liễu đĩnh đa đích.
Dĩ tiền tha hoàn thị na chủng đãi bất trụ đích tính tử, thiên thiên hòa nhất mễ lưỡng cá nhân bào lai bào khứ, tha hoàn đam tâm tha hội bất hội đâu ni. Một tưởng đáo hồi lai, tha khước thị bất chẩm ma ái xuất khứ liễu, hiện tại, canh thị nại trứ tính tử phùng chế y vật.
Bất quá ——
Giá cá tiểu tiểu kiện đích thị thập ma, lăng phong hoàn chân đích bất tri đạo.
“Thập ma khiếu tố ngã hữu giá cá ái hảo, nhĩ vong liễu na kiện nguyệt bạch sắc đích y phục thị thùy cấp nhĩ tố đích?” Vị ương sân đạo, dã chỉ thị khán liễu tha nhất nhãn, hựu kế tục tế tâm đích phùng chế liễu khởi lai,
Tha chủy giác điềm mật, ngữ khí cực kỳ ôn nhu hiền huệ, “Giá thị ngã môn hài tử đích y phục ni. Bất quá tựu thị bất tri đạo thị cá nam hài hoàn thị nữ hài liễu? Yếu bất ngã đô tố nhất ta ba.”
Tha thuyết hoàn dĩ hậu thâu thâu đích đả lượng trứ yêu nghiệt, hữu ta tu sáp, canh đa đích, khước thị kỳ đãi. Tha tảo tựu tưởng bả giá cá tiêu tức cáo tố tha liễu, tha nhất định hội ngận cao hưng đích ba, giá thị tha môn lưỡng đích hài tử. Tha nhất định hội thập phân hỉ hoan đích.
Khước thị kiến yêu nghiệt đích tượng thị chân đích cật liễu nhất kinh, bổn lai nã trứ nhất bôi trà tại hát đích, kết quả nhất hạ tử tựu phún liễu xuất lai.
Tha thậm chí vu hữu ta khẩu si, “Thập ma ý tư? Nhĩ, nhĩ thuyết thập ma?”
Tha đích biểu tình hữu ta quỷ dị, thị hữu cật kinh đích thành phân, chỉ thị duy độc một hữu vị ương tưởng khán đáo đích na cá kinh hỉ.
Vi thập ma!!!
Tha tưởng bất minh bạch!
Nhất định thị tự kỷ khán thác liễu, tha ứng cai hòa tha nhất dạng đích, nhất dạng kỳ đãi tha môn đích hài tử đích đối bất đối? Vi thập ma?!
Vị ương tái thứ tử tế khán tha đích nhãn tình, tượng thị tưởng bả tòng trung trực tiếp khán tiến tha đích nội tâm, tuy nhiên, tha dĩ kinh hữu ta ẩn ẩn ước ước đích sát giác đáo liễu, khả thị hoàn thị bất nguyện ý tương tín, “Ngã hoài dựng liễu, nhĩ, bất cao hưng mạ?”
Tha vấn đích tiểu tâm dực dực, khước thị tại vấn đích na nhất khắc, tâm tựu hữu ta thống liễu, tha bất cảm tưởng tượng, hội thị tha nhận vi đích na chủng khả năng! Khả thị, sự thật thị, tha chân đích, tịnh một hữu tha tưởng tượng trung đích na ma kỳ đãi.
Tha xa vọng tha đích hồi đáp thị tự kỷ tưởng yếu đích, khả thị, na cá nhân khước thị trầm mặc liễu.
Tha trầm mặc lương cửu, vị ương giác đắc tự kỷ tâm lí đích hỉ duyệt, mạn mạn tiêu thất liễu, tâm nhất điểm nhất điểm đích biến đắc băng lương.
Tha do dự liễu ngận cửu, tối hậu hoàn thị hữu ta thôn thôn thổ thổ đích thuyết đạo, “Vị ương, ngã môn, bất yếu giá cá hài tử hảo bất hảo?!” Tha bão trứ tha, tái tam bảo chứng đạo, “Ngã môn bất yếu hài tử liễu, ngã hội bồi trứ nhĩ đích, hảo bất hảo?”
Tha đích thanh âm đê trầm, bất cảm khán tha đích nhãn tình, tha phạ tha nhãn lí đích thất vọng, tha chỉ năng tái tam đích bảo chứng.
Nhân vi, đối bất khởi, tha môn, bất năng hữu hài tử.
Tuy nhiên, tha chân đích ngận tưởng ngận tưởng, tha dã tri đạo, vị ương tưởng yếu, khả thị, tha môn chân đích bất năng hữu hài tử……
Yêu nghiệt hữu ta trầm thống, sự tình lai đích thái đột nhiên liễu, tha tòng vị hữu quá giá chủng khảo lự, sở dĩ, giá hạ bổn năng đích cự tuyệt, khước thị nhượng vị ương chân đích tâm thống liễu.
Vị ương khước thị chinh trụ liễu, nhiên hậu, dụng lực đích thôi khai tha, tha bất khả trí tín đích khán trứ nhãn tiền đích nam tử, tựu tượng thị tòng vị kiến quá tha nhất dạng, “Nhĩ thuyết thập ma! Vi, vi thập ma bất yếu, na thị ngã môn đích hài tử a! Thị bất thị ngã thính thác liễu? Ngã thính thác liễu đích đối bất đối?”
Tha thuyết đích mỗi nhất cá tự tha đô minh bạch thập ma ý tư, khả thị, vi thập ma tổ thành nhất cú thoại tự kỷ tựu nan dĩ lý giải liễu ni? Tha chẩm ma hội thuyết bất yếu tha môn đích hài tử? Chẩm ma hội? Tha chẩm ma năng thuyết đích xuất khẩu!
Tha diêu trứ đầu, nhãn lệ thuấn gian đoạt khuông nhi xuất, khước thị khán đáo tha mặc mặc đích đê hạ liễu đầu, tái dã một hữu thuyết thập ma thoại liễu.
Khả thị, yêu nghiệt trầm mặc. Khước thị năng cú thuyết minh tha đích thái độ, nguyên lai, tha thị chân đích, bất tưởng yếu giá cá hài tử! Đả điệu? Chẩm ma khả năng! Vị ương chẩm ma hội đồng ý?!
Tha đích tâm tòng vị hữu quá đích lãnh đạm, na chủng phẫn nộ đáo liễu cực trí, dĩ kinh bất năng dụng phẫn nộ lai biểu đạt liễu, tha xuất kỳ đích an tĩnh, xuất kỳ đích trấn định. Trừ liễu, na cá khẩn khẩn ác thành quyền đích thủ.
“Nhĩ dĩ vi, tha thị chân đích ái nhĩ mạ?!!!” Tha đột nhiên tưởng đáo liễu giá cú thoại, giá cú ác độc đích tha hận bất đắc thất khứ ký ức đích thoại, na cá đối tha bất hoài hảo ý đích tiếu trứ đích uyển nhi.
Vị ương tối hậu mạn mạn lãnh tĩnh hạ lai, tha giác đắc tha chỉnh cá nhân, hảo tượng điệu tiến liễu chung niên bất năng kiến nhật đích hàn đàm lí, triệt cốt đích lãnh, tha tòng lai một hữu tưởng quá thị giá chủng kết cục, vi thập ma hội thị giá chủng kết cục ni? Tha bất thị ái tha đích mạ? Vi thập ma tha bất năng hữu tự kỷ đích hài tử.
Tha thủ lí hoàn nã trứ hoàn vị tố thành đích tiểu y phục, thiên tri đạo, đương tha phát hiện tự kỷ hoài dựng đích thời hầu, thị hữu đa ma đích kích động, tha tưởng đương mụ mụ, tha tưởng hữu nhất cá tự kỷ đích hài tử, khả dĩ nhất thiên thiên đích khán trứ tha trường đại, hội nhuyễn nhu nhu đích khiếu trứ tha “Mụ mụ, mụ mụ!”
Tha tiếu liễu, đặc biệt ôn nhu, khả thị na chủng ôn nhu khước thị thấu lộ trứ quỷ dị, tha khinh thanh tế ngữ đích khai liễu khẩu, “Lăng phong, nhĩ tại thuyết thập ma, nhĩ tri đạo mạ?”
Hậu hối a! Khoái điểm thuyết nhĩ thác liễu a! Tiểu lăng tử, nhĩ đáo để tại do dự thập ma? Nhĩ đáo để tại trầm mặc thập ma?! Tha tại tâm lí bào hao nộ hống.
Giá thị tha tối hậu cấp tha đích cơ hội, tối hậu nhất cá cơ hội, tha hi vọng tha năng cú cải biến, nhân vi, như quả tha hoàn thị kiên trì đích thoại, na ma, tha dã bất tri đạo, tha cai chẩm ma bạn liễu.
Lăng phong thán liễu khẩu khí, “Vị ương……”
Tha chủy biên kỉ thứ trương trương hợp hợp, khước thị một hữu thuyết xuất nhất cú thoại, tha một hữu giải thích, kỳ thật, na phạ tha giải thích nhất hạ dã đĩnh hảo đích, khả thị, tha liên giải thích đô một hữu.
Vị ương khóc liễu, chân đích dĩ kinh khóc liễu, tha khán trứ tha, nhất tự nhất cú đích cáo tố tha, “Nhĩ tưởng ngã bất yếu giá cá hài tử?! A, ngã bất nguyện ý, ngã bất hội nguyện ý đích!”
Lưỡng cá nhân dĩ kinh một hữu thập ma cộng đồng thoại đề, “Phân thủ ba!” Vị ương đột nhiên khiêu xuất liễu giá nhất cú thoại, tha na ma mê mang, tha bế thượng nhãn tình, tối hậu hoàn thị đồi phế đích thuyết xuất liễu khẩu, “Ngã môn, hòa ly ba!”
Tha bất cú ái tha, như quả tha chân đích ái tha, chẩm ma hội bất nguyện ý yếu tha môn đích hài tử, như quả tha chân đích ái tha, hựu chẩm ma nhẫn tâm khứ bức tha.
Tha tưởng yếu hài tử, na phạ, na phạ tòng thử thất khứ tha, tha dã yếu tha đích hài tử.
Tha tòng lai một hữu tưởng quá tha đối hài tử đích chấp niệm dĩ kinh na ma thâm liễu, hiện tại, yêu nghiệt chỉ thị vô ý gian đích tố pháp, khước thị nhượng vị ương tưởng đáo liễu na cá nhân na cá thương hại liễu tha vô sổ thứ đích nhân.
Tha một hữu tái thuyết thập ma.
Tối hậu, thị tha đích ly khai, tha nhất bộ nhất bộ đích ly khai liễu, vị ương khán trứ tha tiệm hành tiệm viễn, trực đáo, tối hậu biến thành đích na cá hắc điểm dã tiêu thất liễu.
Tha dã bất nguyện ý thối nhượng, tha một hữu phóng nhuyễn tha đích thái độ, tựu toán dĩ tiền tha na ma đông tha.
Tha tối ái đích nam nhân, tha đích trượng phu, cư nhiên, vấn tha năng bất năng bất yếu giá cá hài tử, tha chỉ giác đắc ngận luy ngận luy……
Tha bất nguyện ý thính thập ma giải thích. Tha bất nguyện ý khứ thính.
Đệ 76 chương ngã môn năng bất năng bất yếu giá cá hài tử?
Tha hồi lai liễu, tha tự nhiên thị cao hưng đích, mãn tâm đích hỉ duyệt.
Tha bồi tha, khước thị phát hiện tha khai thủy học tập thứ tú liễu.
“Nhĩ hoàn hữu giá cá ái hảo? Giá tố đích thị thập ma?” Tha hữu ta hảo tiếu, một tưởng đáo tự kỷ ly khai nhất đoạn nhật tử, tha đảo thị biến liễu đĩnh đa đích.
Dĩ tiền tha hoàn thị na chủng đãi bất trụ đích tính tử, thiên thiên hòa nhất mễ lưỡng cá nhân bào lai bào khứ, tha hoàn đam tâm tha hội bất hội đâu ni. Một tưởng đáo hồi lai, tha khước thị bất chẩm ma ái xuất khứ liễu, hiện tại, canh thị nại trứ tính tử phùng chế y vật.
Bất quá ——
Giá cá tiểu tiểu kiện đích thị thập ma, lăng phong hoàn chân đích bất tri đạo.
“Thập ma khiếu tố ngã hữu giá cá ái hảo, nhĩ vong liễu na kiện nguyệt bạch sắc đích y phục thị thùy cấp nhĩ tố đích?” Vị ương sân đạo, dã chỉ thị khán liễu tha nhất nhãn, hựu kế tục tế tâm đích phùng chế liễu khởi lai,
Tha chủy giác điềm mật, ngữ khí cực kỳ ôn nhu hiền huệ, “Giá thị ngã môn hài tử đích y phục ni. Bất quá tựu thị bất tri đạo thị cá nam hài hoàn thị nữ hài liễu? Yếu bất ngã đô tố nhất ta ba.”
Tha thuyết hoàn dĩ hậu thâu thâu đích đả lượng trứ yêu nghiệt, hữu ta tu sáp, canh đa đích, khước thị kỳ đãi. Tha tảo tựu tưởng bả giá cá tiêu tức cáo tố tha liễu, tha nhất định hội ngận cao hưng đích ba, giá thị tha môn lưỡng đích hài tử. Tha nhất định hội thập phân hỉ hoan đích.
Khước thị kiến yêu nghiệt đích tượng thị chân đích cật liễu nhất kinh, bổn lai nã trứ nhất bôi trà tại hát đích, kết quả nhất hạ tử tựu phún liễu xuất lai.
Tha thậm chí vu hữu ta khẩu si, “Thập ma ý tư? Nhĩ, nhĩ thuyết thập ma?”
Tha đích biểu tình hữu ta quỷ dị, thị hữu cật kinh đích thành phân, chỉ thị duy độc một hữu vị ương tưởng khán đáo đích na cá kinh hỉ.
Vi thập ma!!!
Tha tưởng bất minh bạch!
Nhất định thị tự kỷ khán thác liễu, tha ứng cai hòa tha nhất dạng đích, nhất dạng kỳ đãi tha môn đích hài tử đích đối bất đối? Vi thập ma?!
Vị ương tái thứ tử tế khán tha đích nhãn tình, tượng thị tưởng bả tòng trung trực tiếp khán tiến tha đích nội tâm, tuy nhiên, tha dĩ kinh hữu ta ẩn ẩn ước ước đích sát giác đáo liễu, khả thị hoàn thị bất nguyện ý tương tín, “Ngã hoài dựng liễu, nhĩ, bất cao hưng mạ?”
Tha vấn đích tiểu tâm dực dực, khước thị tại vấn đích na nhất khắc, tâm tựu hữu ta thống liễu, tha bất cảm tưởng tượng, hội thị tha nhận vi đích na chủng khả năng! Khả thị, sự thật thị, tha chân đích, tịnh một hữu tha tưởng tượng trung đích na ma kỳ đãi.
Tha xa vọng tha đích hồi đáp thị tự kỷ tưởng yếu đích, khả thị, na cá nhân khước thị trầm mặc liễu.
Tha trầm mặc lương cửu, vị ương giác đắc tự kỷ tâm lí đích hỉ duyệt, mạn mạn tiêu thất liễu, tâm nhất điểm nhất điểm đích biến đắc băng lương.
Tha do dự liễu ngận cửu, tối hậu hoàn thị hữu ta thôn thôn thổ thổ đích thuyết đạo, “Vị ương, ngã môn, bất yếu giá cá hài tử hảo bất hảo?!” Tha bão trứ tha, tái tam bảo chứng đạo, “Ngã môn bất yếu hài tử liễu, ngã hội bồi trứ nhĩ đích, hảo bất hảo?”
Tha đích thanh âm đê trầm, bất cảm khán tha đích nhãn tình, tha phạ tha nhãn lí đích thất vọng, tha chỉ năng tái tam đích bảo chứng.
Nhân vi, đối bất khởi, tha môn, bất năng hữu hài tử.
Tuy nhiên, tha chân đích ngận tưởng ngận tưởng, tha dã tri đạo, vị ương tưởng yếu, khả thị, tha môn chân đích bất năng hữu hài tử……
Yêu nghiệt hữu ta trầm thống, sự tình lai đích thái đột nhiên liễu, tha tòng vị hữu quá giá chủng khảo lự, sở dĩ, giá hạ bổn năng đích cự tuyệt, khước thị nhượng vị ương chân đích tâm thống liễu.
Vị ương khước thị chinh trụ liễu, nhiên hậu, dụng lực đích thôi khai tha, tha bất khả trí tín đích khán trứ nhãn tiền đích nam tử, tựu tượng thị tòng vị kiến quá tha nhất dạng, “Nhĩ thuyết thập ma! Vi, vi thập ma bất yếu, na thị ngã môn đích hài tử a! Thị bất thị ngã thính thác liễu? Ngã thính thác liễu đích đối bất đối?”
Tha thuyết đích mỗi nhất cá tự tha đô minh bạch thập ma ý tư, khả thị, vi thập ma tổ thành nhất cú thoại tự kỷ tựu nan dĩ lý giải liễu ni? Tha chẩm ma hội thuyết bất yếu tha môn đích hài tử? Chẩm ma hội? Tha chẩm ma năng thuyết đích xuất khẩu!
Tha diêu trứ đầu, nhãn lệ thuấn gian đoạt khuông nhi xuất, khước thị khán đáo tha mặc mặc đích đê hạ liễu đầu, tái dã một hữu thuyết thập ma thoại liễu.
Khả thị, yêu nghiệt trầm mặc. Khước thị năng cú thuyết minh tha đích thái độ, nguyên lai, tha thị chân đích, bất tưởng yếu giá cá hài tử! Đả điệu? Chẩm ma khả năng! Vị ương chẩm ma hội đồng ý?!
Tha đích tâm tòng vị hữu quá đích lãnh đạm, na chủng phẫn nộ đáo liễu cực trí, dĩ kinh bất năng dụng phẫn nộ lai biểu đạt liễu, tha xuất kỳ đích an tĩnh, xuất kỳ đích trấn định. Trừ liễu, na cá khẩn khẩn ác thành quyền đích thủ.
“Nhĩ dĩ vi, tha thị chân đích ái nhĩ mạ?!!!” Tha đột nhiên tưởng đáo liễu giá cú thoại, giá cú ác độc đích tha hận bất đắc thất khứ ký ức đích thoại, na cá đối tha bất hoài hảo ý đích tiếu trứ đích uyển nhi.
Vị ương tối hậu mạn mạn lãnh tĩnh hạ lai, tha giác đắc tha chỉnh cá nhân, hảo tượng điệu tiến liễu chung niên bất năng kiến nhật đích hàn đàm lí, triệt cốt đích lãnh, tha tòng lai một hữu tưởng quá thị giá chủng kết cục, vi thập ma hội thị giá chủng kết cục ni? Tha bất thị ái tha đích mạ? Vi thập ma tha bất năng hữu tự kỷ đích hài tử.
Tha thủ lí hoàn nã trứ hoàn vị tố thành đích tiểu y phục, thiên tri đạo, đương tha phát hiện tự kỷ hoài dựng đích thời hầu, thị hữu đa ma đích kích động, tha tưởng đương mụ mụ, tha tưởng hữu nhất cá tự kỷ đích hài tử, khả dĩ nhất thiên thiên đích khán trứ tha trường đại, hội nhuyễn nhu nhu đích khiếu trứ tha “Mụ mụ, mụ mụ!”
Tha tiếu liễu, đặc biệt ôn nhu, khả thị na chủng ôn nhu khước thị thấu lộ trứ quỷ dị, tha khinh thanh tế ngữ đích khai liễu khẩu, “Lăng phong, nhĩ tại thuyết thập ma, nhĩ tri đạo mạ?”
Hậu hối a! Khoái điểm thuyết nhĩ thác liễu a! Tiểu lăng tử, nhĩ đáo để tại do dự thập ma? Nhĩ đáo để tại trầm mặc thập ma?! Tha tại tâm lí bào hao nộ hống.
Giá thị tha tối hậu cấp tha đích cơ hội, tối hậu nhất cá cơ hội, tha hi vọng tha năng cú cải biến, nhân vi, như quả tha hoàn thị kiên trì đích thoại, na ma, tha dã bất tri đạo, tha cai chẩm ma bạn liễu.
Lăng phong thán liễu khẩu khí, “Vị ương……”
Tha chủy biên kỉ thứ trương trương hợp hợp, khước thị một hữu thuyết xuất nhất cú thoại, tha một hữu giải thích, kỳ thật, na phạ tha giải thích nhất hạ dã đĩnh hảo đích, khả thị, tha liên giải thích đô một hữu.
Vị ương khóc liễu, chân đích dĩ kinh khóc liễu, tha khán trứ tha, nhất tự nhất cú đích cáo tố tha, “Nhĩ tưởng ngã bất yếu giá cá hài tử?! A, ngã bất nguyện ý, ngã bất hội nguyện ý đích!”
Lưỡng cá nhân dĩ kinh một hữu thập ma cộng đồng thoại đề, “Phân thủ ba!” Vị ương đột nhiên khiêu xuất liễu giá nhất cú thoại, tha na ma mê mang, tha bế thượng nhãn tình, tối hậu hoàn thị đồi phế đích thuyết xuất liễu khẩu, “Ngã môn, hòa ly ba!”
Tha bất cú ái tha, như quả tha chân đích ái tha, chẩm ma hội bất nguyện ý yếu tha môn đích hài tử, như quả tha chân đích ái tha, hựu chẩm ma nhẫn tâm khứ bức tha.
Tha tưởng yếu hài tử, na phạ, na phạ tòng thử thất khứ tha, tha dã yếu tha đích hài tử.
Tha tòng lai một hữu tưởng quá tha đối hài tử đích chấp niệm dĩ kinh na ma thâm liễu, hiện tại, yêu nghiệt chỉ thị vô ý gian đích tố pháp, khước thị nhượng vị ương tưởng đáo liễu na cá nhân na cá thương hại liễu tha vô sổ thứ đích nhân.
Tha một hữu tái thuyết thập ma.
Tối hậu, thị tha đích ly khai, tha nhất bộ nhất bộ đích ly khai liễu, vị ương khán trứ tha tiệm hành tiệm viễn, trực đáo, tối hậu biến thành đích na cá hắc điểm dã tiêu thất liễu.
Tha dã bất nguyện ý thối nhượng, tha một hữu phóng nhuyễn tha đích thái độ, tựu toán dĩ tiền tha na ma đông tha.
Tha tối ái đích nam nhân, tha đích trượng phu, cư nhiên, vấn tha năng bất năng bất yếu giá cá hài tử, tha chỉ giác đắc ngận luy ngận luy……
Tha bất nguyện ý thính thập ma giải thích. Tha bất nguyện ý khứ thính.