Đệ 233 chương chuyển di
Thôi tiến duyệt độc:
Nhất miểu ký trụ 【 thiên thiên tiểu thuyết võng www.77xsw.cc】, tinh thải tiểu thuyết vô đạn song miễn phí duyệt độc!
Nhiệt môn thôi tiến:,,,,,,,
<ter style="font-size:15px"> thuần văn tự tại tuyến duyệt độc bổn trạm vực danh <fon color=red></font> thủ cơ đồng bộ duyệt độc thỉnh phóng vấn </ter>
Bất quản lâm bắc chẩm ma tự oán tự liên, cai tố đích hoàn thị đắc khứ tố.
“Thủ tiên đắc tri đạo tấn kỳ đích mi công hà hà thủy lưu lượng hữu đa đại, ngã hảo tượng ký đắc giá điều đại hà tại đông nam á địa khu đích hà thủy lưu lượng cư vu thủ vị ba?” Tưởng đáo thử xử, tuy nhiên lâm bắc một nha, dã giác đắc nha căn thâm xử ẩn ẩn tác thống, tha giác đắc yếu trở chỉ hồng thủy hảo khốn nan.
Mi công hà đích hà thủy lưu lượng cư vu đông nam á địa khu thủ vị, lưu lượng đích phong phái lâm bắc tưởng tượng bất xuất lai, bất quá chỉ thị khán giá hà diện đích khoan độ đạt đáo nhất bách trượng tựu năng tưởng tượng hồng thủy lưu quá thời hầu đích tráng quan cảnh tượng, nhi mi công hà đích hà ngạn tịnh bất cao, hà thủy đáo thời hầu khẳng định hội mạn quá hà ngạn, tiến nhập sâm lâm, hoặc hứa dĩ tiền lâm bắc khán đáo đích sâm lâm chiểu trạch tịnh bất thị trì tục đích hàng vũ đái lai đích, nhi thị mi công hà hà thủy tạo thành đích, tấn kỳ kết thúc, hà thủy tại sâm lâm lí khước thối bất khứ.
Lánh ngoại, hoàn hữu tối trọng yếu đích nhất điểm, lâm bắc cảm khẳng định, hiện tại mi công hà đích thượng du tuyệt đối thị một hữu nhậm hà thủy khố hòa đại bá đích, hồng thủy trực tiếp nhất tiết thiên lí, nhiên hậu hối tụ đáo hạ du, hình thành cự đại đích hồng phong, nhân lực căn bổn vô pháp tương kháng giá chủng thiên tai.
Tưởng đáo giá ta, lâm bắc chân đích tiếu bất xuất lai, lâm giang thành ly hà ngạn thái cận liễu, hiện tại hà thủy tái trướng nhất mễ đa tựu năng trướng đáo lâm giang thành lí, lâm bắc nhất điểm đô nhạc quan bất khởi lai.
Tại như thử đích đam ưu trung, tam thiên thời gian nhất hoảng nhi quá, vọng hải thành phái xuất đích nhất thiên quân sĩ dĩ kinh cản đáo liễu lâm giang thành, nhi giá cá thời hầu, mi công hà đích hà thủy ly lâm giang thành chỉ hữu khu khu thập lai li mễ cao độ liễu.
“Đại nhân? Ngã môn hà thời xuất chinh?” Trương thành vấn đạo, tha căn bổn một quan chú hà thủy thị phủ thượng trướng, trương thành nguyên thị hợp phổ huyện tây sơn hương nhân, tây sơn hương phụ cận chỉ hữu nhất điều xuân thủy hà, trương thành giá nhất bối tử đô một hữu ngộ đáo quá thủy tai, bất quang trương thành, vọng hải thành đích nhân dã đô thị như thử, nhân vi một hữu ngộ đáo. Sở dĩ đối giá ta áp căn nhi đô tưởng bất đáo dã khán bất đáo.
Lâm bắc khán trứ thiên không, thiên thượng dĩ kinh hữu ta âm vân liễu, nhượng bạo liệt đích thiên khí biến đắc hữu ta lương sảng, giá chủng hiển nhiên thị hảo thiên khí, đãn thị lâm bắc khước hồn nhiên bất giác đắc, tha ninh khẳng giá kỉ thiên đô thị đại nhiệt thiên tài hảo.
“Hiện tại căn bổn vô pháp xuất chinh.” Lâm bắc ngưng trọng đích đạo.
“A? Vi hà?” Trương thành cấp vấn đạo. Quân sĩ đô dĩ kinh tập kết liễu, như kim lâm giang thành hữu tam thiên quân sĩ, chẩm ma hựu vô pháp xuất chinh liễu ni?
Lâm bắc khổ tiếu, chỉ liễu chỉ hà thủy: “Như quả ngã sở liêu bất thác, mi công hà khoái yếu trướng đại thủy liễu.”
“Ngã đẳng hành thuyền vu kỳ thượng, tựu toán trướng đại thủy hựu như hà?” Trương thành hoàn thị bất lý giải.
Lâm bắc soa điểm phún xuất nhất khẩu lão huyết, yếu thị chân trướng đại thủy, biệt thuyết giá chủng tiểu thuyền liễu, tựu toán hàng không mẫu hạm dã bất hành a. Biệt khán hà lí đích đại lãng tối đa chỉ hữu kỉ mễ hoặc thị thập kỉ mễ cao, đãn thị đương thuận lưu nhi hạ, na chủng trùng kích lực đại đắc kinh nhân, khả dĩ khinh dịch tồi hủy nhất cá hiện đại hóa đích thành thị.
Bất quá cân trương thành hiển nhiên thị giải thích bất thanh sở đích, giá thị hiện đại nhân hòa cổ đại nhân đích nhãn quang vấn đề, canh hà huống giá cổ đại nhân hoàn tịnh vị tao ngộ quá hồng thủy tai nan, “Biệt thuyết liễu, chiến sự tạm đình. Tái đẳng đãi kỉ nhật tái thuyết.”
Trương thành chỉ năng điểm đầu.
Tại quân sĩ đáo lai đích đệ nhị nhật tảo thượng, thiên thượng hạ khởi liễu tiểu vũ. Nhi thả khán thiên sắc, giá tràng tiểu vũ ngận khả năng hoàn hội biến thành đại vũ.
Lâm giang thành nhân thần khởi hậu, kinh nhạ đích phát hiện thành lí cư nhiên hữu liễu thốn hứa đích tích thủy, nhân vi hà thủy dĩ kinh mạn quá liễu mã đầu, lâm giang thành đích địa hình chúc vu bình nguyên địa hình, sở dĩ mã đầu mạn quá hậu. Thành lí tiện đáo xử đô thị thủy.
Trương thành thông thông đích bẩm báo liễu lâm bắc giá nhất tình huống, lâm bắc tạc thiên vãn thượng tựu khán đáo liễu, sở dĩ ngận càn thúy đích hạ lệnh đạo: “Nhượng thành lí dân chúng thu thập đông tây, vãng cao xử chuyển di ba, tựu triều quáng sơn na lí chuyển di. Nhân vi tiếp hạ lai đích sổ nhật, thủy vị hoàn hội vãng thượng tăng cao.”
“Đại nhân, yếu bất nhiên nhượng quân sĩ môn bàn thạch mộc lai lan trụ?” Trương thành hoàn tưởng vãn cứu lâm giang thành.
Lâm bắc càn thúy đích diêu đầu, khai ngoạn tiếu, giá thị mi công hà hạ du, lan trụ? Chẩm ma lan, trừ phi năng tại đoản đoản đích thời gian lí tu xuất nhất cá tam hiệp công trình lai, phủ tắc chẩm ma lan đô vô tế vu sự, yếu bằng lâm giang thành giá vạn lai nhân trở đáng nhất điều đại hà đích hà thủy? Lâm bắc hoàn một hữu giá chủng hào khí.
“Bất dụng đa thuyết, nhượng dân chúng chuyển di, quân sĩ môn bả thuyền toàn bộ tha thượng ngạn lai, năng chuyển di đích thuyền đô chuyển di tẩu, như quả bất năng, tiện bả thuyền thượng đích chưng khí cơ tả hạ lai, không thuyền bảng tại cự thụ thượng, bảng đắc khẩn nhất ta, mạc yếu nhượng đại thủy trùng tẩu.”
Lâm giang thành trừ liễu tam thiên quân sĩ, hoàn hữu tựu thị nhất ta tượng nhân dĩ cập ngận thiếu đích dân phu, nhân vi lâm giang thành tài kiến khởi bất cửu, sở dĩ yếu đái tẩu đích đông tây kỳ thật bất đa, bất quá lương thực hòa quáng thạch giá ta đô thị tất tu yếu đái tẩu đích.
Hạnh hảo quáng sơn na lí hòa lâm giang thành chi gian dĩ kinh tu hảo liễu mộc đạo, nhân vi thiết quáng thạch nguyên nguyên bất tuyệt đích vận xuất, giá điều mộc đạo dã gia khoách liễu kỉ thứ, nhượng thử thứ đích chuyển di biến đắc tương đương hữu hiệu suất.
Tiểu thuyền toàn bộ bị tượng nhân môn sĩ khởi, đại thuyền khước sĩ bất tẩu, sở dĩ chỉ năng bả chưng khí cơ tòng thuyền thượng tả hạ, thuyền thể lưu tại giá lí, dụng thằng tử bảng tại cự mộc thượng, chí vu hồng thủy đáo lai hậu, thuyền chi hội bất hội giải thể, lâm bắc kỳ thật dĩ kinh bất bão huyễn tưởng liễu.
Vũ nhất trực tại hạ, hạnh hảo hiện tại thái dương viêm nhiệt, sở dĩ đảo một hữu nhân cảm mạo thập ma đích, hảo ngạt dã đô thị lâm giang thành ngốc liễu nhất cá nguyệt đa đích nhân liễu, cơ bổn đích để kháng lực hoàn thị hữu đích.
Tại hạ lệnh chuyển di đích đương thiên vãn thượng, lâm giang thành lí đích tích thủy dĩ kinh đáo đạt liễu nhất xích thâm, giá cá thâm độ nhượng sở hữu nhân đô tái dã bất cảm hữu nhậm hà nghiêu hạnh đích tâm lý, lâm bắc dã bất cảm, hạ lệnh liên dạ bàn thiên.
Giá thiên vãn thượng, vũ khai thủy hạ đắc đại liễu khởi lai, du chi hỏa bả tại vũ trung xích xích tác hưởng, phát xuất vi tiểu đích quang lượng, nhất bất tiểu tâm, hỏa bả tiện hội bị vũ thủy kiêu diệt, lâm bắc tuy nhiên ảnh hưởng bất đại, đãn thị đối lâm giang nhân lai thuyết ảnh hưởng tựu đại liễu, căn bổn khán bất thanh sở tiền phương đích đạo lộ.
“Đại nhân đại nhân” trương thành mạt liễu bả kiểm, hãn thủy hòa vũ thủy hỗn hợp, soa điểm nhượng tha tranh bất khai nhãn tình.
“Hà sự?” Lâm bắc cập thời cản đáo, cương tài tha khứ bả nhất lượng xa phù chính liễu.
“Tiền phương mộc đạo đích mộc đầu bị thủy trùng tẩu liễu, đại nhân thỉnh khứ tiền diện khán nhất khán.” Trương thành mị trứ nhãn tình đạo, hiện tại tha chỉ năng thính thanh biện vị.
“Hảo, nhĩ nhượng quân sĩ tiểu tâm, tam ngũ nhất tổ, đô đái thằng tác, tiểu tâm bị thủy trùng tẩu.”
“Nặc.”
Lâm bắc tòng trắc diện nhiễu quá, bàng đại đích khu niễn quá thủy diện, đái khởi trượng cao đích lãng hoa, nhất lộ sở kiến, vận đông tây đích xa tử đô thị đông đảo tây oai đích, hảo kỉ cá nhân đô phù bất trụ.
“Đại nhân, mộc đạo đích mộc bản bị trùng tẩu liễu.” Hữu nhân tại bàng biên hảm đạo.
Tối sơ đáp mộc đạo đích thời hầu chỉ cầu liễu phương tiện hòa khoái tốc, sở hữu nhân đô tịnh vị khảo lự đáo hoàn hội ngộ đáo hồng thủy giá nhất xuất, sở dĩ đương sâm lâm lí nhất tiến thủy, mộc bản ngận khinh tùng đích tựu bị trùng tẩu, hữu ta địa phương bất dụng mộc bản dã năng độ quá. Hữu ta khước bất hành, nhân vi hạ diện thị chiểu trạch, thị nhuyễn nê địa, xa nhất tiến khứ, lập tức hãm trụ, căn bổn thôi bất xuất lai.
Lâm bắc trùng liễu quá khứ. Quyển khởi xa đích lưỡng luân, nhiên hậu thiệp thủy nhi quá, cảm đáo hạ diện thị thật địa hậu, tái bả xa tử phóng hạ, phù xa đích nhân nhất thân nê thủy đích quá lai, cân lâm bắc trí tạ.
“Giá ta hư lễ tựu bất tất liễu, tốc độ bả xa vận đáo quáng sơn yếu khẩn.”
Lâm bắc nhất liên cứu khởi liễu thập kỉ lượng xa, thính đáo na lí đô tại hảm tha, lâm bắc hận bất đắc năng hữu phân thân thuật. Khả tích tha một hữu, chỉ năng bì vu bôn mệnh.
Hữu cú thoại chẩm ma thuyết lai trứ? Khiếu ốc lậu thiên phùng liên dạ vũ, thuyết đích hảo tượng tựu thị hiện tại đích tình huống, tại lâm bắc bính mệnh cứu xa hòa nhân đích thời hầu, oanh long long đích thanh âm tòng dao viễn xử truyện lai, lâm bắc tâm hạ đại chấn, tử tế cảm ứng liễu hạ, phát hiện nguyên lai thị nhất đại quần dã ngưu tại cuồng bôn.
Giá ta dã ngưu cân phong liễu nhất dạng. Tứ xử loạn thoan, đãn thị nhân vi sổ lượng thái đa. Sở dĩ hoàn thị hữu hảo ta thị triều giá biên bôn lai đích, dã ngưu quần dã tại đào mệnh.
Giá chủng dã thú đối vu thiên tai dã hữu bổn năng dự cảm, sở dĩ tại hồng thủy khoái yếu đáo lai đích thời hầu, tha môn dã hội triều cao xử chuyển di, miễn đắc đáo thời hầu bị hồng thủy trùng tẩu, tha môn thể hình bàng đại. Hựu man hoành chi cực, thử thời kinh hoảng thất thố, hữu ta dã ngưu bôn bào đích thời hầu căn bổn sát bất trụ xa, trực tiếp chàng thượng đại thụ, hữu ta dã ngưu diêu diêu hoảng hoảng năng khởi lai. Hữu ta khước thị bị phản đạn xuất thập kỉ mễ, tái dã bào bất động, chỉ năng phát xuất trận trận đích ai minh, khả tích một hữu nhậm hà đồng bạn hội khứ cứu tha môn, tha môn duy nhất đích hạ tràng tựu thị bị thủy yêm tử.
“Ngã chân thị tưởng sát tha mã đích.” Lâm bắc tại tâm lí phá khẩu đại mạ, “Trương thành, trương thành.”
Một hữu nhân hồi ứng lâm bắc, trương thành hiện tại đô bất tri đạo tại na ni, đảo thị bàng biên hữu quân sĩ đại hảm đạo: “Đại nhân, hữu hà sự?”
“Tiền phương hữu nhất đại quần dã ngưu triều giá lí bôn lai, nhĩ cản khẩn thông tri biệt đích quân sĩ, trở thành chiến trận, để đáng giá ta dã ngưu, ngã tiên khứ đáng thượng nhất trận, yếu khoái.” Lâm bắc cấp thanh đạo, tùy hậu lâm bắc thoan liễu xuất khứ, chuẩn bị tiên đáng nhất đáng dã ngưu quần.
Na cá quân sĩ mạt liễu bả kiểm, nỗ lực bả nhãn tình tranh đại, tưởng khán khán phụ cận hoàn hữu một hữu biệt đích đồng bào, khả tích thử thời hỏa bả kỉ hồ đô tức diệt liễu, quân sĩ chỉ năng đại hảm đạo: “Hữu một hữu nhân? Thính một thính đáo đại nhân chi ngôn?”
Linh linh lạc lạc đích thanh âm hưởng khởi, sự thật thượng, chuyển di đích đội ngũ thị liên miên bất tuyệt đích, đãn thị sâm lâm lí thái hắc liễu, dĩ trí vu tựu toán chỉ cách liễu kỉ trượng dã tương hỗ khán bất thanh sở, chỉ năng muộn đầu tiền hành, phản chính chỉ yếu cân trứ tiền diện tựu hảo liễu.
Giá cá quân sĩ hựu bả lâm bắc đích thoại trọng phục liễu nhất biến, hữu nhân đại hảm đạo: “Căn bổn khán bất kiến, ngã đẳng vô pháp tập kết a, dĩ hà lai đáng dã ngưu quần?”
Quân sĩ tưởng liễu tưởng dã thị a, tiện hựu hảm trứ đại nhân, khả tích lâm bắc tảo dĩ kinh ly khai, quân sĩ trứ cấp chi cực, khước căn bổn vô pháp khả tưởng.
Lâm bắc tại bôn hành đích thời hầu dụng lực đích chiết đoạn liễu nhất căn đại thụ đích thô chi, dụng vĩ ba quyển trụ, tùy hậu, tiện tại ly đội ngũ bất đáo ngũ bách trượng đích địa phương tiệt trụ liễu dã ngưu quần.
Khán đáo sổ bách đầu dã ngưu cân phát liễu phong nhất bàn đích triều tha trùng lai, lâm bắc giác đắc đầu bì phát ma, nhân vi dã ngưu đô suyễn trứ thô khí nhi, ngưu nhãn đô thị hồng đích, lâm bắc đích thể hình tuy nhiên bàng đại, tại giá cá thời hầu dã như đồng hải thượng phiêu linh đích tiểu chu.
Giảo liễu giảo nha, lâm bắc hoàn thị trùng liễu thượng khứ, nhiên hậu quyển trứ đích thô chi mãnh nhiên triều dã ngưu đích thối hạ nhất tảo.
Trùng tại tối tiền diện đích kỉ đầu dã ngưu bị lâm bắc giá nhất tảo đốn thời tiện thất liễu bình hành, tại địa diện đả trứ cổn nhi đích đảo địa, nhượng hậu diện đích thập kỉ đầu dã ngưu dã đồng thời đảo địa, giá thị hình thành đích liên tỏa phản ánh, bất quá dã ngưu quần tảo dĩ kinh phong cuồng liễu, canh đa đích dã ngưu triều trứ lâm bắc chàng lai, lâm bắc chỉ năng khán đáo vô sổ tiêm tiêm đích ngưu giác.
Lâm bắc hấp liễu khẩu khí, biên tảo biên thối, tả trùng hữu đáng, cư nhiên ngạnh sinh sinh đích bằng nhất dĩ chi lực bả giá sổ bách ngưu dã ngưu đáng trụ, tùy hậu ca sát nhất thanh, khước thị vĩ trung đích thô chi đoạn liệt liễu.
Lâm bắc đại kinh, lưỡng đầu dã ngưu dĩ kinh trùng đáo liễu lâm bắc đích thân tiền, ngưu giác nhất đỉnh, lâm bắc tuy kinh bất loạn, thân thể kỳ dị đích nữu động, ngưu giác tòng thân biên đích trắc biên hoạt liễu quá khứ, bất quá tùy hậu, ngưu đầu trực tiếp chàng đáo liễu lâm bắc đích thân thượng.
Lâm bắc chỉ giác đắc nhất cổ cự lực truyện lai, tha đích thể trọng thái khinh, sở dĩ căn bổn đáng bất trụ giá chủng lực đạo, bị dã ngưu chàng phi liễu thập kỉ mễ, hoàn vị lạc hạ, hựu thị kỉ đầu dã ngưu đỉnh liễu quá lai.
“Thảo.” Lâm bắc tại không trung nỗ lực bả thân tử nhất bàn, do trường điều hình biến thành liễu bàn sơn hình, giá dạng súc tiểu liễu thân thể đích diện tích, thập kỉ đầu dã ngưu oanh oanh long long đích tòng tha thân bàng lược quá, khước hữu lưỡng đầu đỉnh tại liễu lâm bắc đích thân thượng.
Xích đích nhất thanh, bổn bất phong lợi đích ngưu giác tại trùng kích lực đạo chi hạ thứ nhập liễu lâm bắc đích thân thể, lâm bắc thống đắc thảm hanh nhất thanh, tùy hậu bị dã ngưu dụng lực nhất thiêu, lâm bắc bị thiêu phi liễu, nhãn tiền hoảng quá nhất khỏa thụ, lâm bắc miễn cường thư triển thân thể, triền trụ liễu đại thụ, đóa liễu quá diệt đỉnh chi tai.
Hồi đầu nhất khán, đại khái hoàn hữu bách lai đầu dã ngưu triều trứ đội ngũ đích phương hướng trùng khứ, tùy hậu, lâm bắc thính đáo liễu kinh khiếu hòa thảm hô thanh, nhất chủng vô lực cảm dũng thượng liễu lâm bắc tâm đầu. ( vị hoàn đãi tục……)
ps: R12 )
Nhiệt môn thôi tiến:,,,,,,,
<ter style="font-size:15px"> thuần văn tự tại tuyến duyệt độc bổn trạm vực danh <fon color=red></font> thủ cơ đồng bộ duyệt độc thỉnh phóng vấn </ter>
Bất quản lâm bắc chẩm ma tự oán tự liên, cai tố đích hoàn thị đắc khứ tố.
“Thủ tiên đắc tri đạo tấn kỳ đích mi công hà hà thủy lưu lượng hữu đa đại, ngã hảo tượng ký đắc giá điều đại hà tại đông nam á địa khu đích hà thủy lưu lượng cư vu thủ vị ba?” Tưởng đáo thử xử, tuy nhiên lâm bắc một nha, dã giác đắc nha căn thâm xử ẩn ẩn tác thống, tha giác đắc yếu trở chỉ hồng thủy hảo khốn nan.
Mi công hà đích hà thủy lưu lượng cư vu đông nam á địa khu thủ vị, lưu lượng đích phong phái lâm bắc tưởng tượng bất xuất lai, bất quá chỉ thị khán giá hà diện đích khoan độ đạt đáo nhất bách trượng tựu năng tưởng tượng hồng thủy lưu quá thời hầu đích tráng quan cảnh tượng, nhi mi công hà đích hà ngạn tịnh bất cao, hà thủy đáo thời hầu khẳng định hội mạn quá hà ngạn, tiến nhập sâm lâm, hoặc hứa dĩ tiền lâm bắc khán đáo đích sâm lâm chiểu trạch tịnh bất thị trì tục đích hàng vũ đái lai đích, nhi thị mi công hà hà thủy tạo thành đích, tấn kỳ kết thúc, hà thủy tại sâm lâm lí khước thối bất khứ.
Lánh ngoại, hoàn hữu tối trọng yếu đích nhất điểm, lâm bắc cảm khẳng định, hiện tại mi công hà đích thượng du tuyệt đối thị một hữu nhậm hà thủy khố hòa đại bá đích, hồng thủy trực tiếp nhất tiết thiên lí, nhiên hậu hối tụ đáo hạ du, hình thành cự đại đích hồng phong, nhân lực căn bổn vô pháp tương kháng giá chủng thiên tai.
Tưởng đáo giá ta, lâm bắc chân đích tiếu bất xuất lai, lâm giang thành ly hà ngạn thái cận liễu, hiện tại hà thủy tái trướng nhất mễ đa tựu năng trướng đáo lâm giang thành lí, lâm bắc nhất điểm đô nhạc quan bất khởi lai.
Tại như thử đích đam ưu trung, tam thiên thời gian nhất hoảng nhi quá, vọng hải thành phái xuất đích nhất thiên quân sĩ dĩ kinh cản đáo liễu lâm giang thành, nhi giá cá thời hầu, mi công hà đích hà thủy ly lâm giang thành chỉ hữu khu khu thập lai li mễ cao độ liễu.
“Đại nhân? Ngã môn hà thời xuất chinh?” Trương thành vấn đạo, tha căn bổn một quan chú hà thủy thị phủ thượng trướng, trương thành nguyên thị hợp phổ huyện tây sơn hương nhân, tây sơn hương phụ cận chỉ hữu nhất điều xuân thủy hà, trương thành giá nhất bối tử đô một hữu ngộ đáo quá thủy tai, bất quang trương thành, vọng hải thành đích nhân dã đô thị như thử, nhân vi một hữu ngộ đáo. Sở dĩ đối giá ta áp căn nhi đô tưởng bất đáo dã khán bất đáo.
Lâm bắc khán trứ thiên không, thiên thượng dĩ kinh hữu ta âm vân liễu, nhượng bạo liệt đích thiên khí biến đắc hữu ta lương sảng, giá chủng hiển nhiên thị hảo thiên khí, đãn thị lâm bắc khước hồn nhiên bất giác đắc, tha ninh khẳng giá kỉ thiên đô thị đại nhiệt thiên tài hảo.
“Hiện tại căn bổn vô pháp xuất chinh.” Lâm bắc ngưng trọng đích đạo.
“A? Vi hà?” Trương thành cấp vấn đạo. Quân sĩ đô dĩ kinh tập kết liễu, như kim lâm giang thành hữu tam thiên quân sĩ, chẩm ma hựu vô pháp xuất chinh liễu ni?
Lâm bắc khổ tiếu, chỉ liễu chỉ hà thủy: “Như quả ngã sở liêu bất thác, mi công hà khoái yếu trướng đại thủy liễu.”
“Ngã đẳng hành thuyền vu kỳ thượng, tựu toán trướng đại thủy hựu như hà?” Trương thành hoàn thị bất lý giải.
Lâm bắc soa điểm phún xuất nhất khẩu lão huyết, yếu thị chân trướng đại thủy, biệt thuyết giá chủng tiểu thuyền liễu, tựu toán hàng không mẫu hạm dã bất hành a. Biệt khán hà lí đích đại lãng tối đa chỉ hữu kỉ mễ hoặc thị thập kỉ mễ cao, đãn thị đương thuận lưu nhi hạ, na chủng trùng kích lực đại đắc kinh nhân, khả dĩ khinh dịch tồi hủy nhất cá hiện đại hóa đích thành thị.
Bất quá cân trương thành hiển nhiên thị giải thích bất thanh sở đích, giá thị hiện đại nhân hòa cổ đại nhân đích nhãn quang vấn đề, canh hà huống giá cổ đại nhân hoàn tịnh vị tao ngộ quá hồng thủy tai nan, “Biệt thuyết liễu, chiến sự tạm đình. Tái đẳng đãi kỉ nhật tái thuyết.”
Trương thành chỉ năng điểm đầu.
Tại quân sĩ đáo lai đích đệ nhị nhật tảo thượng, thiên thượng hạ khởi liễu tiểu vũ. Nhi thả khán thiên sắc, giá tràng tiểu vũ ngận khả năng hoàn hội biến thành đại vũ.
Lâm giang thành nhân thần khởi hậu, kinh nhạ đích phát hiện thành lí cư nhiên hữu liễu thốn hứa đích tích thủy, nhân vi hà thủy dĩ kinh mạn quá liễu mã đầu, lâm giang thành đích địa hình chúc vu bình nguyên địa hình, sở dĩ mã đầu mạn quá hậu. Thành lí tiện đáo xử đô thị thủy.
Trương thành thông thông đích bẩm báo liễu lâm bắc giá nhất tình huống, lâm bắc tạc thiên vãn thượng tựu khán đáo liễu, sở dĩ ngận càn thúy đích hạ lệnh đạo: “Nhượng thành lí dân chúng thu thập đông tây, vãng cao xử chuyển di ba, tựu triều quáng sơn na lí chuyển di. Nhân vi tiếp hạ lai đích sổ nhật, thủy vị hoàn hội vãng thượng tăng cao.”
“Đại nhân, yếu bất nhiên nhượng quân sĩ môn bàn thạch mộc lai lan trụ?” Trương thành hoàn tưởng vãn cứu lâm giang thành.
Lâm bắc càn thúy đích diêu đầu, khai ngoạn tiếu, giá thị mi công hà hạ du, lan trụ? Chẩm ma lan, trừ phi năng tại đoản đoản đích thời gian lí tu xuất nhất cá tam hiệp công trình lai, phủ tắc chẩm ma lan đô vô tế vu sự, yếu bằng lâm giang thành giá vạn lai nhân trở đáng nhất điều đại hà đích hà thủy? Lâm bắc hoàn một hữu giá chủng hào khí.
“Bất dụng đa thuyết, nhượng dân chúng chuyển di, quân sĩ môn bả thuyền toàn bộ tha thượng ngạn lai, năng chuyển di đích thuyền đô chuyển di tẩu, như quả bất năng, tiện bả thuyền thượng đích chưng khí cơ tả hạ lai, không thuyền bảng tại cự thụ thượng, bảng đắc khẩn nhất ta, mạc yếu nhượng đại thủy trùng tẩu.”
Lâm giang thành trừ liễu tam thiên quân sĩ, hoàn hữu tựu thị nhất ta tượng nhân dĩ cập ngận thiếu đích dân phu, nhân vi lâm giang thành tài kiến khởi bất cửu, sở dĩ yếu đái tẩu đích đông tây kỳ thật bất đa, bất quá lương thực hòa quáng thạch giá ta đô thị tất tu yếu đái tẩu đích.
Hạnh hảo quáng sơn na lí hòa lâm giang thành chi gian dĩ kinh tu hảo liễu mộc đạo, nhân vi thiết quáng thạch nguyên nguyên bất tuyệt đích vận xuất, giá điều mộc đạo dã gia khoách liễu kỉ thứ, nhượng thử thứ đích chuyển di biến đắc tương đương hữu hiệu suất.
Tiểu thuyền toàn bộ bị tượng nhân môn sĩ khởi, đại thuyền khước sĩ bất tẩu, sở dĩ chỉ năng bả chưng khí cơ tòng thuyền thượng tả hạ, thuyền thể lưu tại giá lí, dụng thằng tử bảng tại cự mộc thượng, chí vu hồng thủy đáo lai hậu, thuyền chi hội bất hội giải thể, lâm bắc kỳ thật dĩ kinh bất bão huyễn tưởng liễu.
Vũ nhất trực tại hạ, hạnh hảo hiện tại thái dương viêm nhiệt, sở dĩ đảo một hữu nhân cảm mạo thập ma đích, hảo ngạt dã đô thị lâm giang thành ngốc liễu nhất cá nguyệt đa đích nhân liễu, cơ bổn đích để kháng lực hoàn thị hữu đích.
Tại hạ lệnh chuyển di đích đương thiên vãn thượng, lâm giang thành lí đích tích thủy dĩ kinh đáo đạt liễu nhất xích thâm, giá cá thâm độ nhượng sở hữu nhân đô tái dã bất cảm hữu nhậm hà nghiêu hạnh đích tâm lý, lâm bắc dã bất cảm, hạ lệnh liên dạ bàn thiên.
Giá thiên vãn thượng, vũ khai thủy hạ đắc đại liễu khởi lai, du chi hỏa bả tại vũ trung xích xích tác hưởng, phát xuất vi tiểu đích quang lượng, nhất bất tiểu tâm, hỏa bả tiện hội bị vũ thủy kiêu diệt, lâm bắc tuy nhiên ảnh hưởng bất đại, đãn thị đối lâm giang nhân lai thuyết ảnh hưởng tựu đại liễu, căn bổn khán bất thanh sở tiền phương đích đạo lộ.
“Đại nhân đại nhân” trương thành mạt liễu bả kiểm, hãn thủy hòa vũ thủy hỗn hợp, soa điểm nhượng tha tranh bất khai nhãn tình.
“Hà sự?” Lâm bắc cập thời cản đáo, cương tài tha khứ bả nhất lượng xa phù chính liễu.
“Tiền phương mộc đạo đích mộc đầu bị thủy trùng tẩu liễu, đại nhân thỉnh khứ tiền diện khán nhất khán.” Trương thành mị trứ nhãn tình đạo, hiện tại tha chỉ năng thính thanh biện vị.
“Hảo, nhĩ nhượng quân sĩ tiểu tâm, tam ngũ nhất tổ, đô đái thằng tác, tiểu tâm bị thủy trùng tẩu.”
“Nặc.”
Lâm bắc tòng trắc diện nhiễu quá, bàng đại đích khu niễn quá thủy diện, đái khởi trượng cao đích lãng hoa, nhất lộ sở kiến, vận đông tây đích xa tử đô thị đông đảo tây oai đích, hảo kỉ cá nhân đô phù bất trụ.
“Đại nhân, mộc đạo đích mộc bản bị trùng tẩu liễu.” Hữu nhân tại bàng biên hảm đạo.
Tối sơ đáp mộc đạo đích thời hầu chỉ cầu liễu phương tiện hòa khoái tốc, sở hữu nhân đô tịnh vị khảo lự đáo hoàn hội ngộ đáo hồng thủy giá nhất xuất, sở dĩ đương sâm lâm lí nhất tiến thủy, mộc bản ngận khinh tùng đích tựu bị trùng tẩu, hữu ta địa phương bất dụng mộc bản dã năng độ quá. Hữu ta khước bất hành, nhân vi hạ diện thị chiểu trạch, thị nhuyễn nê địa, xa nhất tiến khứ, lập tức hãm trụ, căn bổn thôi bất xuất lai.
Lâm bắc trùng liễu quá khứ. Quyển khởi xa đích lưỡng luân, nhiên hậu thiệp thủy nhi quá, cảm đáo hạ diện thị thật địa hậu, tái bả xa tử phóng hạ, phù xa đích nhân nhất thân nê thủy đích quá lai, cân lâm bắc trí tạ.
“Giá ta hư lễ tựu bất tất liễu, tốc độ bả xa vận đáo quáng sơn yếu khẩn.”
Lâm bắc nhất liên cứu khởi liễu thập kỉ lượng xa, thính đáo na lí đô tại hảm tha, lâm bắc hận bất đắc năng hữu phân thân thuật. Khả tích tha một hữu, chỉ năng bì vu bôn mệnh.
Hữu cú thoại chẩm ma thuyết lai trứ? Khiếu ốc lậu thiên phùng liên dạ vũ, thuyết đích hảo tượng tựu thị hiện tại đích tình huống, tại lâm bắc bính mệnh cứu xa hòa nhân đích thời hầu, oanh long long đích thanh âm tòng dao viễn xử truyện lai, lâm bắc tâm hạ đại chấn, tử tế cảm ứng liễu hạ, phát hiện nguyên lai thị nhất đại quần dã ngưu tại cuồng bôn.
Giá ta dã ngưu cân phong liễu nhất dạng. Tứ xử loạn thoan, đãn thị nhân vi sổ lượng thái đa. Sở dĩ hoàn thị hữu hảo ta thị triều giá biên bôn lai đích, dã ngưu quần dã tại đào mệnh.
Giá chủng dã thú đối vu thiên tai dã hữu bổn năng dự cảm, sở dĩ tại hồng thủy khoái yếu đáo lai đích thời hầu, tha môn dã hội triều cao xử chuyển di, miễn đắc đáo thời hầu bị hồng thủy trùng tẩu, tha môn thể hình bàng đại. Hựu man hoành chi cực, thử thời kinh hoảng thất thố, hữu ta dã ngưu bôn bào đích thời hầu căn bổn sát bất trụ xa, trực tiếp chàng thượng đại thụ, hữu ta dã ngưu diêu diêu hoảng hoảng năng khởi lai. Hữu ta khước thị bị phản đạn xuất thập kỉ mễ, tái dã bào bất động, chỉ năng phát xuất trận trận đích ai minh, khả tích một hữu nhậm hà đồng bạn hội khứ cứu tha môn, tha môn duy nhất đích hạ tràng tựu thị bị thủy yêm tử.
“Ngã chân thị tưởng sát tha mã đích.” Lâm bắc tại tâm lí phá khẩu đại mạ, “Trương thành, trương thành.”
Một hữu nhân hồi ứng lâm bắc, trương thành hiện tại đô bất tri đạo tại na ni, đảo thị bàng biên hữu quân sĩ đại hảm đạo: “Đại nhân, hữu hà sự?”
“Tiền phương hữu nhất đại quần dã ngưu triều giá lí bôn lai, nhĩ cản khẩn thông tri biệt đích quân sĩ, trở thành chiến trận, để đáng giá ta dã ngưu, ngã tiên khứ đáng thượng nhất trận, yếu khoái.” Lâm bắc cấp thanh đạo, tùy hậu lâm bắc thoan liễu xuất khứ, chuẩn bị tiên đáng nhất đáng dã ngưu quần.
Na cá quân sĩ mạt liễu bả kiểm, nỗ lực bả nhãn tình tranh đại, tưởng khán khán phụ cận hoàn hữu một hữu biệt đích đồng bào, khả tích thử thời hỏa bả kỉ hồ đô tức diệt liễu, quân sĩ chỉ năng đại hảm đạo: “Hữu một hữu nhân? Thính một thính đáo đại nhân chi ngôn?”
Linh linh lạc lạc đích thanh âm hưởng khởi, sự thật thượng, chuyển di đích đội ngũ thị liên miên bất tuyệt đích, đãn thị sâm lâm lí thái hắc liễu, dĩ trí vu tựu toán chỉ cách liễu kỉ trượng dã tương hỗ khán bất thanh sở, chỉ năng muộn đầu tiền hành, phản chính chỉ yếu cân trứ tiền diện tựu hảo liễu.
Giá cá quân sĩ hựu bả lâm bắc đích thoại trọng phục liễu nhất biến, hữu nhân đại hảm đạo: “Căn bổn khán bất kiến, ngã đẳng vô pháp tập kết a, dĩ hà lai đáng dã ngưu quần?”
Quân sĩ tưởng liễu tưởng dã thị a, tiện hựu hảm trứ đại nhân, khả tích lâm bắc tảo dĩ kinh ly khai, quân sĩ trứ cấp chi cực, khước căn bổn vô pháp khả tưởng.
Lâm bắc tại bôn hành đích thời hầu dụng lực đích chiết đoạn liễu nhất căn đại thụ đích thô chi, dụng vĩ ba quyển trụ, tùy hậu, tiện tại ly đội ngũ bất đáo ngũ bách trượng đích địa phương tiệt trụ liễu dã ngưu quần.
Khán đáo sổ bách đầu dã ngưu cân phát liễu phong nhất bàn đích triều tha trùng lai, lâm bắc giác đắc đầu bì phát ma, nhân vi dã ngưu đô suyễn trứ thô khí nhi, ngưu nhãn đô thị hồng đích, lâm bắc đích thể hình tuy nhiên bàng đại, tại giá cá thời hầu dã như đồng hải thượng phiêu linh đích tiểu chu.
Giảo liễu giảo nha, lâm bắc hoàn thị trùng liễu thượng khứ, nhiên hậu quyển trứ đích thô chi mãnh nhiên triều dã ngưu đích thối hạ nhất tảo.
Trùng tại tối tiền diện đích kỉ đầu dã ngưu bị lâm bắc giá nhất tảo đốn thời tiện thất liễu bình hành, tại địa diện đả trứ cổn nhi đích đảo địa, nhượng hậu diện đích thập kỉ đầu dã ngưu dã đồng thời đảo địa, giá thị hình thành đích liên tỏa phản ánh, bất quá dã ngưu quần tảo dĩ kinh phong cuồng liễu, canh đa đích dã ngưu triều trứ lâm bắc chàng lai, lâm bắc chỉ năng khán đáo vô sổ tiêm tiêm đích ngưu giác.
Lâm bắc hấp liễu khẩu khí, biên tảo biên thối, tả trùng hữu đáng, cư nhiên ngạnh sinh sinh đích bằng nhất dĩ chi lực bả giá sổ bách ngưu dã ngưu đáng trụ, tùy hậu ca sát nhất thanh, khước thị vĩ trung đích thô chi đoạn liệt liễu.
Lâm bắc đại kinh, lưỡng đầu dã ngưu dĩ kinh trùng đáo liễu lâm bắc đích thân tiền, ngưu giác nhất đỉnh, lâm bắc tuy kinh bất loạn, thân thể kỳ dị đích nữu động, ngưu giác tòng thân biên đích trắc biên hoạt liễu quá khứ, bất quá tùy hậu, ngưu đầu trực tiếp chàng đáo liễu lâm bắc đích thân thượng.
Lâm bắc chỉ giác đắc nhất cổ cự lực truyện lai, tha đích thể trọng thái khinh, sở dĩ căn bổn đáng bất trụ giá chủng lực đạo, bị dã ngưu chàng phi liễu thập kỉ mễ, hoàn vị lạc hạ, hựu thị kỉ đầu dã ngưu đỉnh liễu quá lai.
“Thảo.” Lâm bắc tại không trung nỗ lực bả thân tử nhất bàn, do trường điều hình biến thành liễu bàn sơn hình, giá dạng súc tiểu liễu thân thể đích diện tích, thập kỉ đầu dã ngưu oanh oanh long long đích tòng tha thân bàng lược quá, khước hữu lưỡng đầu đỉnh tại liễu lâm bắc đích thân thượng.
Xích đích nhất thanh, bổn bất phong lợi đích ngưu giác tại trùng kích lực đạo chi hạ thứ nhập liễu lâm bắc đích thân thể, lâm bắc thống đắc thảm hanh nhất thanh, tùy hậu bị dã ngưu dụng lực nhất thiêu, lâm bắc bị thiêu phi liễu, nhãn tiền hoảng quá nhất khỏa thụ, lâm bắc miễn cường thư triển thân thể, triền trụ liễu đại thụ, đóa liễu quá diệt đỉnh chi tai.
Hồi đầu nhất khán, đại khái hoàn hữu bách lai đầu dã ngưu triều trứ đội ngũ đích phương hướng trùng khứ, tùy hậu, lâm bắc thính đáo liễu kinh khiếu hòa thảm hô thanh, nhất chủng vô lực cảm dũng thượng liễu lâm bắc tâm đầu. ( vị hoàn đãi tục……)
ps: R12 )