Đệ 7155 chương phiến cục

Thôi tiến duyệt độc:Thâm không bỉ ngạn,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều,Hảo tưởng trụ nhĩ cách bích,Đặc chủng nãi ba tiếu lão bà,Yêu hạ,Tổng tài đa địa, mụ mễ 9 khối 9!,Noãn hôn 33 thiên

Nhất miểu ký trụ 【 thiên thiên tiểu thuyết võng www.77xsw.cc】, tinh thải tiểu thuyết vô đạn song miễn phí duyệt độc!

“Di phi, bất thị bệnh tử đích mạ?” Lạc tinh thần trứu liễu trứu mi.

Đương niên di phi chi tử, tịnh vị hữu đa đại ba lan, tuy nhiên di phi gia thế nhân mạch đô thị nhất đẳng nhất đích, đãn chung cứu thị cật liễu vô tử đích khuy.

Gia thượng, đương thời hoàng đế đối tha dã một hữu đa đại tình nghĩa.

Thái y môn hạ liễu bệnh vong đích kết luận dĩ hậu, tựu tấn tốc đích tương kỳ hạ táng liễu.

Một quá đa cửu, trừ liễu thiếu sổ kỉ nhân ngoại, tái dã một hữu nhân ký đắc tằng kinh hữu cá di phi.

“Di phi thân tử cốt đích xác bất đại hảo, đãn tha bệnh tử đích niên kỷ dã thái tiểu liễu, chỉ hữu nhị thập lai tuế, tha gia thị khai quốc ninh quốc hầu chi hậu, tại kinh thành ngận đê điều, tri đạo giá sự hậu, đương thời dã một thuyết thập ma.”

Bích xà đạm đạm đạo.

“Giá sự, dã bất hảo khứ vấn hoàng thượng.” Lạc tinh thần đạo, “Tiên khứ tra tra khán ba.”

“Bích xà tỷ, nhĩ tri bất tri đạo đậu gia?” Lạc tinh thần thoại đề nhất chuyển.

“Ngã lai kinh thành thời nhật bất trường, tối cận đô tại mang phùng gia chi sự, biệt đích kinh thành gia tộc, liễu giải bất đa.” Bích xà diêu đầu đạo.

Giá dã ngận chính thường, kinh thành hữu khảo cứu đích gia tộc, khởi mã sổ bách gia, kỳ trung bàn căn thác tiết đích, thậm chí quan hệ diên thân đáo liễu tiền triều nam triều.

Yếu tri đạo, đại tề đích kinh thành tựu thị nam triều đích kinh thành, tựu giá lí, dĩ kinh sổ bách niên lịch sử liễu.

Đương niên thiên hạ đại loạn, nam triều tứ phân ngũ liệt chi hậu, kinh thành thủy chung một hữu tao thụ thái đại đích chiến hỏa, ngận đa cổ lão đích gia tộc do thử bảo tồn liễu hạ lai.

“Nhĩ gia đích quản gia, ứng cai tri đạo, nhĩ càn ma xá cận cầu viễn ni.” Bích xà chủy thần thượng dương.

Lạc tinh thần hốt nhiên giác đắc, tự kỷ thị tẩu nhập ngộ khu liễu, yếu thuyết đối kinh thành đích nhất ta sự tình liễu giải thượng diện, vương đông tuyệt đối toán thị nhất cá bao đả thính.

“Na hảo, bích xà tỷ, nhĩ hồi khứ hảo hảo hưu tức, nhu yếu thập ma, nhượng hậu viện phòng lí đích đại nha hoàn khứ chuẩn bị.” Lạc tinh thần đạo.

“Hảo, ngã thế nhĩ bả vương đông hảm lai.”

Bích xà mại bộ tẩu xuất môn ngoại.

Quá liễu nhất trận tử, vương đông tiểu bào trứ quá lai, ngạch đầu thượng hựu thị bất thiếu hãn châu, chủy lí diện hô hô đích trực suyễn khí.

“Vương quản gia, khán lai yếu nhượng nhĩ cân trứ hậu viện na bang tiểu tử, nhất khởi huấn luyện nhất đoạn thời nhật liễu, nhĩ hiện tại đích thân thể, bất chẩm ma hảo.” Lạc tinh thần đạo.

Vương đông khổ tiếu trứ bãi đầu: “Thiếu gia nhĩ tựu nhiêu liễu ngã ba, yếu thị nhượng ngã cân na bang tiểu tử nhất khởi huấn luyện, bất như càn thúy sát liễu ngã hảo liễu.”

“Na chẩm ma bạn?” Lạc tinh thần đạo, “Nhượng công tôn cô nương cấp nhĩ định cá kế hoa, mỗi thiên nhượng tha giam đốc nhất hạ, giá cá bất hứa thuyết bất hành.”

“Hảo ba, thiếu gia, na ngã tựu thí thí.” Vương đông chỉ hảo điểm đầu đạo.

Kí nhiên lạc tinh thần dĩ kinh hạ liễu mệnh lệnh, vương đông dã chỉ hảo phục tòng liễu, bất quá, tha tâm lí dĩ kinh hữu liễu cá tưởng pháp, tha yếu trảo cá cơ hội cân công tôn bá bá liêu liêu, giá cá kế hoa thiên vạn bất yếu chế định thái nan đích, tha giá cá thân tử khả cật bất trụ.

Tha thị bị hách phôi liễu, tự tòng kiến quá nhất thứ na bang tiểu tử huấn luyện đích cường độ, tha tựu ám tự cảm thán…… Na lí thị nhân năng thừa thụ đích, phản chính tha thị tố bất đáo.

“Giá kiện sự vãn điểm nhĩ khứ trảo công tôn cô nương thuyết, ngã trảo nhĩ thị hữu biệt đích sự.”

Lạc tinh thần mân liễu mân thần đạo: “Ngã tưởng liễu giải nhất hạ đậu gia, bất tri nhĩ hữu một hữu đậu gia đích tiêu tức?”

“Đậu gia? Thị kinh thành na cá tối lão đích thế gia, đậu gia mạ?” Vương đông quản gia đạo.

“Nan đạo, kinh thành hoàn bất chỉ nhất cá đậu gia mạ?” Lạc tinh thần nghi hoặc.

“Đậu gia đương nhiên bất chỉ nhất cá, tựu ngã tri đạo đích, tại kinh thành hữu đầu hữu kiểm đích đậu gia, khởi mã hữu tam gia.” Vương đông quản gia tiếu đạo.

“Biệt đích đậu gia bất quản, ngã vấn đích thị, tối đại đích na cá cổ lão thế gia.” Lạc tinh thần vấn đạo.

“Na cá đậu gia, ngã tri đạo đích, kinh thành ngận đa nhân đô tri đạo, tiền trận tử, đậu gia khả xuất liễu nhất kiện hữu ý tư đích sự tình.”

Vương đông kiểm thượng lộ xuất cổ quái đích tiếu dung.

“Đậu gia đích đại thiếu gia, gia chủ đích đích tử, đậu huy, bị nữ nhân cấp phiến tài liễu.”

“Đậu huy? Bất thị đậu kim hàm mạ?” Lạc tinh thần hữu ta mang nhiên, đậu gia đích thiếu gia bất thị đậu kim hàm mạ? Cân tha nhất đồng bị nhất ta hảo sự giả xưng vi tứ đại công tử.

“Đậu huy thị đậu kim hàm đích thân đa a, tha đậu gia đích gia chủ thị đậu kim hàm đích gia gia, lão gia tử thân thể hảo trứ ni, như kim dĩ kinh lục thập hoa giáp chi niên liễu, y nhiên long tinh hổ mãnh, bất tốn niên khinh nhân, giá đậu huy tựu chỉ năng nhất trực đương đại thiếu gia, thành bất liễu gia chủ.” Vương đông tiếu đạo.

“Thuyết đáo giá cá đậu huy, tại kinh thành ngận hữu danh khí, chủ yếu thị tại ngoạn thượng diện, giá vị chủ hỉ hảo dưỡng điểu hòa ngoạn cổ đổng tự họa, đậu gia, gia đại nghiệp đại, tha ngoạn ngoạn giá ta, dã toán bất đắc thập ma, phú quý nhất sinh na thị tất nhiên đích.”

“Tuy nhiên đậu huy một đa đại xuất tức, đãn tha tố khởi sinh ý dã toán thị trung quy trung củ, gia thượng tha bất hảo nữ sắc, bất khứ thanh lâu, giá thế tử đích vị tử, tọa đích hoàn thị thỏa thiếp đích ngận.”

“Đãn thùy năng tưởng đáo, đậu huy hội tài tại nữ sắc thượng diện ni.”

Thuyết đáo giá lí, vương đông hựu nhẫn bất trụ tiếu liễu nhất thanh.

“Giá thị chẩm ma nhất hồi sự?” Thính đáo giá lí, lạc tinh thần dã lai liễu hưng thú.

“Đậu huy bất khứ thanh lâu, đãn tha hỉ hoan khứ câu lan thính hí, tha bất hảo nữ sắc, đãn hoàn thị ngận hỉ hoan thính hí thính thuyết thư đích, bất tri chẩm ma đích, tha tựu khán thượng liễu nhất danh hoa đán, cân hoa đán liêu liễu kỉ thứ, nhất lai nhị khứ đích, cư nhiên bả giá cá hoa đán thú hồi khứ tố tiểu thiếp liễu.”

“Nhất danh tiểu thiếp ma, giá đô thị tiểu sự, đậu gia nhân cổ kế đô tưởng bất đáo, tha môn đậu gia yếu tài tại giá vị tiểu thiếp thủ lí.”

“Đậu gia yếu tố sinh ý, na danh tiểu thiếp cấp tha môn liên hệ liễu cá khách hộ, kết quả sinh ý đàm hảo liễu, tiền đả quá khứ liễu, na khách hộ cư nhiên bất kiến liễu……” Vương đông đạo.

“Tiểu thiếp ni? Giá khẳng định cân tiểu thiếp hữu quan hệ a.” Lạc tinh thần vấn đạo.

“Tiểu thiếp dã bất kiến liễu, hậu lai đậu gia nhân khứ tra tài phát hiện, giá tiểu thiếp đô bất thị nguyên bổn đích na cá hoa đán, nhi thị giả mạo đích hoa đán, chân chính đích hoa đán ngận cửu tiền tựu bị quan tại nhất xử địa diếu lí, hoạt hoạt ngạ tử, thi thể đô thành càn thi liễu.” Vương đông thán liễu nhất khẩu khí.

“Giá khả chân thị đĩnh thảm đích, khán lai đối phương thị hữu bị nhi lai, tảo tựu tại toán kế đậu gia liễu, giá dạng nhất lai, đậu gia tưởng bất trung chiêu đô nan.” Lạc tinh thần đạo.

Na vị giả mạo hoa đán đích tiểu thiếp, bối hậu khẳng định hữu nhất cá bất tiểu đích thế lực, tha môn châm đối đậu gia đậu huy đích nhược điểm, thiết hạ liễu quyển sáo, tại như thử tinh tâm toán kế đích bố cục hạ, đậu gia ngận nan bất thượng đương.

“Tựu toán giá nhất bút sinh ý thất bại, đậu gia đích gia nghiệp như thử bàng đại, dã bất chí vu thương cân động cốt a.”

“Thiếu gia, bất thị nhĩ tưởng đích na dạng, đậu gia, kỳ thật thị cá không giá tử liễu, giá ma đa niên, cật dụng khai tiêu ngận đại đích, tha môn tảo tựu nhập bất phu xuất tại cật lão bổn liễu, thậm chí giá bút bị phiến tẩu đích tiền, bất thiếu đô thị biến mại gia đương thấu xuất lai đích, thậm chí hoàn hữu nhất ta thị điển đương hoặc giả tá lai đích……”

“Giá ma nhất bị phiến, đậu gia đốn thời tựu yếu khoa a, chân chân tựu thị nhất cá đại tiếu thoại.” Vương đông đạo.

“Tiết tỉnh trứ quá nhật tử, nan đạo hoàn độ bất quá nan quan a.” Lạc tinh thần đạo.

“Do kiệm nhập xa dịch, do xa nhập kiệm nan a, yếu tha môn quá khổ nhật tử, na khả nan vi na bang chủ liễu.” Vương đông đạo.

“Quái bất đắc đậu kim hàm thuyết xuất na phiên thoại ni.” Lạc tinh thần triệt để ngộ liễu.