Thiên thiên tiểu thuyết võng>Đô thị tiêu dao tà y> đệ ngũ thiên ngũ thập ngũ chương hoa khai lưỡng đóa

Đệ ngũ thiên ngũ thập ngũ chương hoa khai lưỡng đóa

Thôi tiến duyệt độc:Thâm không bỉ ngạn,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều,Hảo tưởng trụ nhĩ cách bích,Đặc chủng nãi ba tiếu lão bà,Yêu hạ,Tổng tài đa địa, mụ mễ 9 khối 9!,Noãn hôn 33 thiên

Nhất miểu ký trụ 【 thiên thiên tiểu thuyết võng www.77xsw.cc】, tinh thải tiểu thuyết vô đạn song miễn phí duyệt độc!

Đệ ngũ thiên ngũ thập ngũ chương hoa khai lưỡng đóa

“Bất đối! Bất thị một ảnh hưởng, nhi thị tha đích tốc độ đề thăng liễu. Tẫn quản thụ đáo ảnh hưởng, đãn triển hiện xuất lai đích tốc độ, y cựu bỉ cương tài canh khoái, sở dĩ cấp nhân đích cảm giác, tiện thị tha một hữu thụ đáo ti hào ảnh hưởng.

Một sai thác đích thoại, ứng cai thị dã động dụng liễu bí pháp! Hựu hoặc giả, thị động dụng liễu mỗ kiện phòng ngự loại vân mộng chí bảo.”

Lâm thần tâm trung lập mã hữu liễu phán đoạn.

Tha thi triển 《 âm dương tịch diệt thân pháp 》, tựu tại đối phương thủ trung trường kiếm yếu thứ nhập tha hung thang thời, thân thể chuyển động, tị khai đối phương nhất kiếm đích đồng thời, lai đáo đối phương trắc diện.

Tha đan thủ trì thương, lánh nhất chỉ thủ, triều trứ nam cung vận kiên bàng đả khứ!

Oanh!

Giá nhất chưởng thuận lợi lạc tại đối phương thân thượng, lâm thần hoàn một lai đắc cập cao hưng, tựu cảm giác tượng thị phổ thông nhân nhất ba chưởng phách tại trường mãn tiêm thứ đích thiết bản thượng, chưởng tâm truyện lai cường liệt kịch thống cảm.

Vu thử đồng thời, nhất cổ cự lực truyện lai, như lãng triều phách đả tại tha thân thượng, tương tha phản chấn đắc đảo phi xuất khứ.

Lâm thần đình hạ lai, khán hướng tự kỷ hữu chưởng, tiện kiến chưởng tâm hữu trứ nhất cá cá huyết quật lung, kịch thống nan nhẫn.

Hảo tại kỳ trung tịnh bất tồn tại hủ thực tính đích lực lượng, thương khẩu chính tại cực tốc khôi phục.

“Nhục nhãn bất khả kiến đích vân mộng chí bảo, hoàn thị phòng ngự loại đích hỗn độn thần kỹ?”

Lâm thần biến đắc canh gia cẩn thận khởi lai.

Giá nữ nhân hoàn thuyết tự kỷ vân mộng chí bảo bất thiếu ni, tha thân thượng đích bảo bối, đồng dạng ngận đa.

Tha khán tự bất tương tự kỷ đương nhất hồi sự, đãn thật tắc vô bỉ cẩn thận, tảo tựu động dụng phòng ngự thủ đoạn, chỉ thị tự kỷ một sát giác đáo.

“Kim thiên, ngã tựu triệt để nhượng nhĩ minh bạch, ngã môn chi gian đích soa cự!”

Nam cung vận lãnh hát, hựu dĩ canh khoái đích tốc độ triều lâm thần trùng lai.

Lâm thần đích tâm bất do nhất trầm, khán lai, tự kỷ nhược thị bất động dụng 《 tam chuyển vô thượng công 》 hòa 《 thí thần tam kích 》 đẳng thủ đoạn, đa bán ngận khoái tựu hội lạc bại.

Giá nữ nhân đích chiến lực, tức tiện chỉ thị lộ xuất băng sơn nhất giác, đãn cấp tự kỷ đích cảm giác, dĩ kinh yếu bỉ kim giao giới chủ cường đại thái đa.

Vấn đề thị, giá tài cương giao thủ, đối phương đô hoàn một động dụng thập ma lệ hại thủ đoạn, tự kỷ tựu tiếp nhị liên tam bị bức đắc động dụng để bài, thật tại bất thị thập ma hảo triệu đầu.

Nhược thị thủ đoạn tẫn xuất, y cựu vô pháp kích bại đối phương, đáo thời hầu, tự kỷ hội tiến nhập nhất cá hư nhược kỳ, túng nhiên na tọa sơn thượng hoàn hữu kỳ tha bảo bối, phạ thị tự kỷ dã một pháp lộng đáo thủ!

Tất cánh, hậu diện hoàn hữu hứa đa giới chủ tại truy cản, đáo thời hầu, tự kỷ chỉ phạ liên tha môn đô thưởng bất quá.

Tựu tại lâm thần trì nghi trứ, yếu bất yếu động dụng áp tương để thủ đoạn, hòa đối phương nhất quyết thắng phụ thời, nam cung vận đột nhiên đình hạ, kinh nghi địa triều na tọa đại sơn khán khứ.

Lâm thần chuyển đầu, thuận trứ đối phương đích mục quang khán khứ, tiện kiến đại sơn đích sơn yêu vị trí, bất tri hà thời, xuất hiện nhất đóa cự đại đích hoa bao.

Hoa bao chính tại khoái tốc trán phóng, trận trận hà quang phún dũng nhi xuất.

Kinh nhân đích dị tượng, khán khởi lai, hòa sơn đỉnh vị trí đích na đóa hoa, nhất mô nhất dạng.

“Giá thị……”

Lâm thần ngốc trụ, nhãn tình nhất chuyển, đạo: “Sơn đỉnh đích na đóa ngã tựu bất hòa nhĩ thưởng liễu, ngã khứ khán khán hạ diện đích na nhất đóa lí diện thị thập ma, nhĩ tổng quy một ý kiến ba?

Yếu kế tục đả dã hành, chí thiếu yếu tiên lộng thanh sở, đáo để giá ta hoa thị thập ma tình huống, lí diện đô hữu thập ma bảo bối, nhiên hậu tái đả bất trì!

Biệt đấu liễu lão bán thiên, kết quả khước phát hiện, na lí diện thập ma đô một hữu. Hoàn hữu tiện thị, ngã môn kế tục giá ma lãng phí thời gian, hậu diện đích nhân đô yếu truy cản thượng lai liễu. Nhĩ tuy nhiên lệ hại, đãn kỳ tha nhân yếu thị liên thủ, nhĩ tuyệt đối ứng phó bất liễu!”

Nam cung vận lộ xuất kỉ phân trì nghi, tùy tức ngận càn thúy địa điểm đầu: “Tựu án nhĩ thuyết đích bạn.”

Lưỡng nhân bất tái giao thủ, nam cung vận triều sơn đỉnh vị trí phi khứ, lâm thần tắc triều sơn yêu vị trí phi khứ.

Hậu diện đích nhân, đô ba bất đắc tha môn kế tục đả hạ khứ, tối hảo đả cá lưỡng bại câu thương, phát hiện tha môn các tự triều trứ bất đồng mục tiêu phi khứ, bất do đô hữu ta thất vọng.

Tưởng yếu kiểm tiện nghi đích tưởng pháp, vô nghi thị lạc không liễu!

………

Không gian nữu khúc, đằng xà đích thân ảnh bằng không xuất hiện, tại tha đích tiền phương, nhất danh mỹ phụ nhân chính triều giá biên lược lai.

“Già dạ thần vương, nhĩ chẩm ma lai liễu?”

Đẳng đối phương đáo liễu diện tiền hậu, đằng xà lộ xuất bất giải đích thần sắc, hữu tự kỷ tại giá biên khán trứ, nan bất thành, hoàn hữu thập ma bất phóng tâm đích?

Tuy thuyết giá lí diện đích dị không gian pha vi đặc thù, ngận khả năng thị thái cổ thời đại đích di tích, đãn thuyết bất định lí diện tựu kỉ kiện vân mộng chí bảo, hoàn toàn một tất yếu do lưỡng danh thần vương tại giá biên trành trứ.

Sự thật thượng, nhược phi lâm thần đích quan hệ, đằng xà tự kỷ đô dĩ kinh ly khứ, nhượng nhất lưỡng danh hư không chân thần tại giá biên trành trứ tựu hành.

Già dạ thần vương khán hướng na nữu khúc đích hắc sắc tuyền qua, biểu tình bất thái hảo khán, tuân vấn đạo: “Ngã đích đệ tử nam cung vận, tiến khứ lí diện đa cửu liễu?”

“Lưỡng tam cá thời thần ba. Chẩm ma, nan bất thành giá lí diện hữu thập ma vấn đề?”

Đằng xà quan sát liễu hạ đối phương đích kiểm sắc, tâm trung lạc đăng nhất hưởng, nhược thị giá lí diện đích dị không gian một hữu vấn đề, già dạ thần vương bất chí vu giá bàn thần sắc.

Thập ma sự tình, cánh nhiên năng nhượng nhất danh thần vương vi chi sắc biến?

Tưởng đáo tự kỷ đích đệ tử lâm thần nhãn hạ dã tại lí diện, đằng xà biểu tình ngưng trọng: “Đáo để chẩm ma hồi sự?”

Già dạ thần vương đạo: “Tại vân mộng cổ giới biên duyên đích chiến tranh khu vực, hữu lánh ngoại kỉ xử địa phương, đô xuất hiện liễu hòa giá biên nhất dạng đích hắc sắc tuyền qua!”

“Đô xuất hiện liễu hắc sắc tuyền qua?”

Đằng xà hữu ta một phản ứng quá lai, tựu toán đô xuất hiện liễu loại tự đích tình huống, na bất thị ứng cai cảm đáo cao hưng tài đối mạ, tất cánh lí diện hoặc hứa đô hữu trứ thái cổ thời đại lưu đáo như kim đích bảo vật.

Đẳng đẳng!

Bất khả năng giá ma thấu xảo!

Thái cổ thời đại đích di tích, tại kỉ hồ đồng nhất thời gian, dĩ nhất mô nhất dạng đích hình thức xuất hiện tại nhân môn đích nhãn?

Quan kiện hoàn tại chiến tranh khu vực đích bất đồng vị trí, dã tựu thị thuyết, đô thị xuất hiện tại hữu trấn ma quân trấn thủ đích địa phương!

Giá chủng khả năng tính, kỉ hồ vi linh.

Khả như quả bất thị thái cổ di tích, na thị thập ma?

“Nhĩ cương gia nhập trấn ma quân một đa thiếu niên, đối giá biên đích tình huống bất cú liễu giải, tình hữu khả nguyên. Giá ma thuyết ba, chiến tranh khu vực giá biên, nhược thị xuất hiện thập ma cổ quái đích động tĩnh, đại khái suất, đô hội hòa giới ngoại tà ma hữu quan hệ! Giá hắc sắc tuyền qua, ngận khả năng thị giới ngoại tà ma đích thủ bút.”

Già dạ thần vương đại mi khẩn trứu, “Như quả giá chân đích thị giới ngoại tà ma đích thủ đoạn, na ma ngã thật tại tưởng bất minh bạch, tha môn thị chẩm ma thần bất tri quỷ bất giác, lộng xuất giá chủng động tĩnh.

Hoàn hữu, tha môn đích mục đích thị thập ma? Na dị không gian, chi tiền hữu thần vương cường giả đoản tạm tiến nhập kỳ trung, phân minh một cảm ứng đáo, kỳ trung hữu trứ giới ngoại tà ma đích khí tức!”

Đằng xà một hữu tiếp thoại, biểu tình phi thường nan khán.

Nhược chân đích hòa giới ngoại tà ma hữu quan, bất quản tha môn đích mục đích thị thập ma, dĩ giới ngoại tà ma hòa trấn ma quân đích quan hệ, phản chính tuyệt đối một an hảo tâm.

Giá hắc sắc tuyền qua xuất hiện tại trấn ma quân thành viên trú thủ đích khu vực, hạn chế chỉ năng hư không chân thần dĩ hạ tiến nhập, tử tế tưởng tưởng, pha hữu kỉ phân điếu ngư đích ý tư!

“Bất hảo! Giá lí diện, tuyệt đối hữu vấn đề.”

Đằng xà khán hướng na hắc sắc tuyền qua, nhất khỏa tâm đề liễu khởi lai, hội bất hội lí diện đích lâm thần đẳng nhân, nhãn hạ dĩ kinh xuất sự?