Đệ 296 chương khán tiếu thoại
Thôi tiến duyệt độc:Thâm không bỉ ngạn,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều,Hảo tưởng trụ nhĩ cách bích,Đặc chủng nãi ba tiếu lão bà,Yêu hạ,Tổng tài đa địa, mụ mễ 9 khối 9!,Noãn hôn 33 thiên
Nhất miểu ký trụ 【 thiên thiên tiểu thuyết võng www.77xsw.cc】, tinh thải tiểu thuyết vô đạn song miễn phí duyệt độc!
Đệ 296 chương khán tiếu thoại
Tọa tại bạch phát lão nhân hạ thủ đích trung niên nam tử lập khắc điểm đầu, “Nhĩ môn giá nhất mạch đương sơ xúc phạm liễu tộc quy, sở dĩ tư tự ly khai liễu tông tộc, đáo ngoại diện lai phát triển. Do vu nhĩ đích thê tử dĩ kinh giang hạ liễu sở hữu đích trách nhậm tựu thị vi liễu năng nhượng nhĩ môn bình an đích sinh hoạt, kí nhiên giá dạng nhĩ môn giá nhất mạch y cựu thị huyền tộc đích. Nhĩ môn mục tiền sở ủng hữu đích nhất thiết dã đô tất tu quy tộc lí diện quản, thử thứ quá lai thị lai tiếp thủ nhĩ môn thủ thượng đích tư nguyên, nhi nhĩ môn dã yếu hồi đáo tộc lí diện khứ. Một hữu tộc trường đích duẫn hứa thị bất năng tư tự ngoại xuất đích.”
Huyền hạc thuyết hoàn, nhất kiểm đắc ý đích khán trứ huyền phong giá nhất gia nhân.
“Tiếu thoại, ngã gia gia thân thủ sang lập đích tài phú một hữu kháo nhĩ môn nhất phân nhất hào, nhĩ môn cánh nhiên vô sỉ đích quá lai thuyết giá thị nhĩ môn đích. Nan đạo giá tựu thị nhĩ môn sở dĩ đích đại gia tộc?” Huyền dịch triệt thính bất hạ khứ liễu, trực tiếp sáp chủy đạo.
“Huyền phong, nhĩ đích gia giáo khả bất hảo a!” Tuy nhiên bạch phát lão nhân thuyết đích tâm bình khí hòa, khả thị sở hữu nhân đô thính xuất lai liễu tha đích nộ ý.
“Đại trường lão thử ngôn soa hĩ. Ngã giá tôn tử đích gia giáo hảo bất hảo tòng tha đích thành tích thượng tựu năng khán đích xuất lai, tịnh bất thị nâm nhất cú thoại tựu định hạ lai đích. Ngã huyền phong đối nhĩ khách khí điểm khiếu nhĩ nhất thanh đại trường lão, như quả ngã trực tiếp khiếu nhĩ huyền lực hựu năng chẩm dạng?” Huyền phong dã hào bất khách khí đích thuyết đạo, khí đích huyền lực xuy hồ tử trừng nhãn, lão kiểm thông hồng.
“Nhĩ môn giá dạng tố thị cố ý cân ngã môn huyền gia tố đối liễu?” Huyền lực lãnh lãnh đích thuyết đạo.
“Thị nhĩ môn khi nhân thái thậm.” Lãnh ngôn nhất xuất, khí phân đốn thời tựu khẩn trương liễu khởi lai.
“Đa địa, giá tựu thị nhĩ nhất trực bất lai trảo mụ mễ đích nguyên nhân ma?” Đệ ngũ không đích sinh ngạnh đột ngột đích hưởng khởi, sở hữu đích nhân mục quang đô chuyển hướng liễu tam cá dĩ kinh bị hốt lược đích mỹ thiếu niên thân thượng.
Huyền dịch triệt khổ tiếu trứ điểm đầu, “Đa địa nhượng nhĩ môn khán tiếu thoại liễu.”
“Ngã môn tuy nhiên tính đệ ngũ, khả thị ngã môn thân thượng hoàn thị lưu trứ huyền gia nhất bán đích huyết dịch. Đa địa đích sự tình dã thị ngã môn đích sự tình, như quả đa địa kiên trì nhất cá nhân kháng đích thoại, tựu thị bả nhân ngã môn đương tác liễu ngoại nhân.” Đệ ngũ thần bão trứ điện não bất đình đích tại mang lục giá, khả thị tha đích chủy ba một nhàn trứ, ngận thích thời đích sáp liễu nhất cú thoại.
Huyền dịch triệt cảm kích đích khán liễu tha môn nhất nhãn, chung vu tỉnh ngộ quá lai tự kỷ cứu cánh thác quá liễu thập ma.
“Đệ ngũ? Nhĩ môn tính đệ ngũ?” Huyền lực thất thanh khiếu đạo, tha khán đáo tam cá mỹ thiếu niên chính hướng ma quỷ nhất dạng đối trứ tha môn vi tiếu, tựu tượng thị tại uấn nhưỡng trứ thiên đại đích âm mưu nhất bàn.
Đệ ngũ thần đái trứ thiên niên bất biến đích tiếu dung, bả thủ trung đích điện não phóng đáo liễu đệ ngũ không đích thân thượng, khởi thân tẩu đáo huyền lực đích diện tiền. Bạch sắc đích tu thân đích sấn sam thượng đái trứ thứ nhãn đích quang mang, song thủ sáp tại lam sắc đích ngưu tử khố đích khẩu đại lí, bất tri đạo tại mạc ta thập ma. Tựu thị giá khán khởi lai thập phân bình thường đích động tác, nhượng huyền lực đẳng nhân đích tâm lí sậu nhiên biến đích khẩn trương đích khởi lai.
“Ngang, vong ký hồi đáp nâm đích vấn đề liễu, ngã môn thị tính đệ ngũ. Ngã khiếu đệ ngũ thần, hậu diện đích lưỡng vị thị ngã đích loan sinh đệ đệ, hữu biên na nhất vị thị nhị đệ đệ ngũ lãng, tả biên đích na nhất vị thị đệ ngũ không. Đối liễu, nâm hoàn hữu thập ma tưởng yếu vấn đích ma?” Nhu hòa đích thanh âm ngận khinh, tựu tượng thị vô cô đích hài tử nhất dạng, tịnh bất tri đạo tự kỷ đái cấp biệt nhân đích áp lực hữu đa đại.
Huyền lực vạn phân khẩn trương đích tâm lí tình huống hạ hoãn hoãn đích điểm điểm đầu, tùy tức hựu mãnh liệt đích diêu diêu đầu, “Ngã môn một hữu thập ma tưởng vấn đích liễu.”
“Thị mạ? Chân đích một hữu liễu a, na yếu thị một hữu liễu ngã tựu yếu hồi khứ mang liễu.” Đệ ngũ thần cư cao lâm hạ đích khán trứ bạch phát thương thương đích đích huyền lực, tòng tha trạm đích giá lí khả dĩ thanh tích đích khán đáo huyền lực kiểm thượng lưu hạ đích lãnh hãn.
Đệ 296 chương khán tiếu thoại
Tọa tại bạch phát lão nhân hạ thủ đích trung niên nam tử lập khắc điểm đầu, “Nhĩ môn giá nhất mạch đương sơ xúc phạm liễu tộc quy, sở dĩ tư tự ly khai liễu tông tộc, đáo ngoại diện lai phát triển. Do vu nhĩ đích thê tử dĩ kinh giang hạ liễu sở hữu đích trách nhậm tựu thị vi liễu năng nhượng nhĩ môn bình an đích sinh hoạt, kí nhiên giá dạng nhĩ môn giá nhất mạch y cựu thị huyền tộc đích. Nhĩ môn mục tiền sở ủng hữu đích nhất thiết dã đô tất tu quy tộc lí diện quản, thử thứ quá lai thị lai tiếp thủ nhĩ môn thủ thượng đích tư nguyên, nhi nhĩ môn dã yếu hồi đáo tộc lí diện khứ. Một hữu tộc trường đích duẫn hứa thị bất năng tư tự ngoại xuất đích.”
Huyền hạc thuyết hoàn, nhất kiểm đắc ý đích khán trứ huyền phong giá nhất gia nhân.
“Tiếu thoại, ngã gia gia thân thủ sang lập đích tài phú một hữu kháo nhĩ môn nhất phân nhất hào, nhĩ môn cánh nhiên vô sỉ đích quá lai thuyết giá thị nhĩ môn đích. Nan đạo giá tựu thị nhĩ môn sở dĩ đích đại gia tộc?” Huyền dịch triệt thính bất hạ khứ liễu, trực tiếp sáp chủy đạo.
“Huyền phong, nhĩ đích gia giáo khả bất hảo a!” Tuy nhiên bạch phát lão nhân thuyết đích tâm bình khí hòa, khả thị sở hữu nhân đô thính xuất lai liễu tha đích nộ ý.
“Đại trường lão thử ngôn soa hĩ. Ngã giá tôn tử đích gia giáo hảo bất hảo tòng tha đích thành tích thượng tựu năng khán đích xuất lai, tịnh bất thị nâm nhất cú thoại tựu định hạ lai đích. Ngã huyền phong đối nhĩ khách khí điểm khiếu nhĩ nhất thanh đại trường lão, như quả ngã trực tiếp khiếu nhĩ huyền lực hựu năng chẩm dạng?” Huyền phong dã hào bất khách khí đích thuyết đạo, khí đích huyền lực xuy hồ tử trừng nhãn, lão kiểm thông hồng.
“Nhĩ môn giá dạng tố thị cố ý cân ngã môn huyền gia tố đối liễu?” Huyền lực lãnh lãnh đích thuyết đạo.
“Thị nhĩ môn khi nhân thái thậm.” Lãnh ngôn nhất xuất, khí phân đốn thời tựu khẩn trương liễu khởi lai.
“Đa địa, giá tựu thị nhĩ nhất trực bất lai trảo mụ mễ đích nguyên nhân ma?” Đệ ngũ không đích sinh ngạnh đột ngột đích hưởng khởi, sở hữu đích nhân mục quang đô chuyển hướng liễu tam cá dĩ kinh bị hốt lược đích mỹ thiếu niên thân thượng.
Huyền dịch triệt khổ tiếu trứ điểm đầu, “Đa địa nhượng nhĩ môn khán tiếu thoại liễu.”
“Ngã môn tuy nhiên tính đệ ngũ, khả thị ngã môn thân thượng hoàn thị lưu trứ huyền gia nhất bán đích huyết dịch. Đa địa đích sự tình dã thị ngã môn đích sự tình, như quả đa địa kiên trì nhất cá nhân kháng đích thoại, tựu thị bả nhân ngã môn đương tác liễu ngoại nhân.” Đệ ngũ thần bão trứ điện não bất đình đích tại mang lục giá, khả thị tha đích chủy ba một nhàn trứ, ngận thích thời đích sáp liễu nhất cú thoại.
Huyền dịch triệt cảm kích đích khán liễu tha môn nhất nhãn, chung vu tỉnh ngộ quá lai tự kỷ cứu cánh thác quá liễu thập ma.
“Đệ ngũ? Nhĩ môn tính đệ ngũ?” Huyền lực thất thanh khiếu đạo, tha khán đáo tam cá mỹ thiếu niên chính hướng ma quỷ nhất dạng đối trứ tha môn vi tiếu, tựu tượng thị tại uấn nhưỡng trứ thiên đại đích âm mưu nhất bàn.
Đệ ngũ thần đái trứ thiên niên bất biến đích tiếu dung, bả thủ trung đích điện não phóng đáo liễu đệ ngũ không đích thân thượng, khởi thân tẩu đáo huyền lực đích diện tiền. Bạch sắc đích tu thân đích sấn sam thượng đái trứ thứ nhãn đích quang mang, song thủ sáp tại lam sắc đích ngưu tử khố đích khẩu đại lí, bất tri đạo tại mạc ta thập ma. Tựu thị giá khán khởi lai thập phân bình thường đích động tác, nhượng huyền lực đẳng nhân đích tâm lí sậu nhiên biến đích khẩn trương đích khởi lai.
“Ngang, vong ký hồi đáp nâm đích vấn đề liễu, ngã môn thị tính đệ ngũ. Ngã khiếu đệ ngũ thần, hậu diện đích lưỡng vị thị ngã đích loan sinh đệ đệ, hữu biên na nhất vị thị nhị đệ đệ ngũ lãng, tả biên đích na nhất vị thị đệ ngũ không. Đối liễu, nâm hoàn hữu thập ma tưởng yếu vấn đích ma?” Nhu hòa đích thanh âm ngận khinh, tựu tượng thị vô cô đích hài tử nhất dạng, tịnh bất tri đạo tự kỷ đái cấp biệt nhân đích áp lực hữu đa đại.
Huyền lực vạn phân khẩn trương đích tâm lí tình huống hạ hoãn hoãn đích điểm điểm đầu, tùy tức hựu mãnh liệt đích diêu diêu đầu, “Ngã môn một hữu thập ma tưởng vấn đích liễu.”
“Thị mạ? Chân đích một hữu liễu a, na yếu thị một hữu liễu ngã tựu yếu hồi khứ mang liễu.” Đệ ngũ thần cư cao lâm hạ đích khán trứ bạch phát thương thương đích đích huyền lực, tòng tha trạm đích giá lí khả dĩ thanh tích đích khán đáo huyền lực kiểm thượng lưu hạ đích lãnh hãn.