Đệ 22 chương hữu kỳ mẫu tất hữu kỳ nữ
Thôi tiến duyệt độc:Khí vũ trụ,Tối cường chiến thần,Độ kiếp chi vương,Đệ cửu đặc khu,Thiên hạ đệ cửu,Tam thốn nhân gian,Đại phù triện sư,Tiên cung,Đại hiệp tiêu kim diễn,Anh hùng liên minh: Ngã đích thời đại
Nhất miểu ký trụ 【 thiên thiên tiểu thuyết võng www.77xsw.cc】, tinh thải tiểu thuyết vô đạn song miễn phí duyệt độc!
Nhiên nhi, nam nhân cấp liễu nhất cá lệnh tha thất vọng đích hồi đáp. “Ngã tối cận đô bất tại gia, nhĩ tiên phóng trứ ba, ngã hồi lai chi hậu tái cân nhĩ liên hệ.”
Thủ cơ quải đoạn liễu.
Tối cận đô bất tại gia, na hoàn năng tại na nhi?
Thử khắc khủng phạ tựu tọa tại cố hồng giá cá tặc bà nương thân biên khai tâm địa lưu lãm bắc âu đích phong quang ni.
Mụ đích, sát phụ chi cừu, đoạt thê chi hận, tựu toán nhiễu quá cố hồng, dã tuyệt đối nhiêu bất liễu giá cá hỗn đản.
Hốt nhiên, hựu nhất cá khả phạ đích niệm đầu thiểm hiện tại lý tân niên đích não hải lí, kí nhiên cố hồng đối tự kỷ tát hoang, na chẩm ma năng tương tín tha hòa vương đào thị tại trà lâu kiến diện ni?
“Tha môn tại kim triều tửu điếm đính liễu nhất cá bao gian.”
Lý tân niên đích não tử lí hồi tưởng khởi na thiên cố hồng xuất khứ kiến đồng học chi hậu đả hồi lai đích điện thoại. Tha môn đính đích bao gian? Cư trương quân đích thuyết pháp, na thiên thị cố hồng yêu thỉnh đích đồng học, bao gian ứng cai thị tha tự kỷ đính đích.
Nan đạo tha môn đương thời tựu tại kim triều đại tửu điếm đích khách phòng?
Lý tân niên bế thượng nhãn tình cực lực hồi tưởng trứ na thiên tự kỷ đả thông cố hồng điện thoại thời đích tình hình: Bất thái tự nhiên đích thanh âm, thung lại đích ngữ khí, minh hiển đích tị âm, tịch tĩnh đích bối cảnh, hoàn hữu tối hậu nam nhân đích na cú “Nhĩ đích bao.”
Tha đích nhãn tiền tiệm tiệm xuất hiện liễu huyễn giác, phảng phật khán kiến lão bà hoàn sự chi hậu y sam bất chỉnh địa tọa tại tân quán đích sàng biên hữu điểm khẩn trương địa tiếp điện thoại, nhi bàng biên tắc tọa trứ bình thanh tĩnh khí bất cảm lộng xuất nhất điểm hưởng động đích nam nhân.
Tại kim triều tửu điếm thâu tình, nhiên hậu tại xan thính tụ hội?
Lý tân niên chính tự thống bất dục sinh địa khổ tư minh tưởng, thủ cơ hốt nhiên hưởng liễu khởi lai, thuyết thật thoại, như quả thử khắc đả điện thoại lai đích thị cố hồng đích thoại, tha khả năng bất hội tượng tảo thần cương khởi sàng đích thời hầu na ma hữu hàm dưỡng.
Điện thoại tuy nhiên bất thị cố hồng đả lai đích, khả lý tân niên thử khắc dã bất tưởng cân giá cá nhân thuyết thoại, tọa tại na lí bế trứ nhãn tình bất tiếp điện thoại, đẳng trứ đối phương tự kỷ quải cơ.
Khả đối phương khước phi thường chấp trứ, đẳng đáo điện thoại linh thanh tự động đoạn điệu chi hậu, hựu đả liễu quá lai.
Lý tân niên tri đạo, như quả tự kỷ tái bất tiếp đích thoại, hoàn bất tri đạo hội đả đa thiếu biến ni.
“Chẩm ma hồi sự? Nhĩ đóa lung liễu?” Điện thoại cương tiếp thông, cố tuyết tựu chất vấn đạo.
“Tát niệu ni, thập ma sự?” Lý tân niên khí hanh hanh địa thuyết đạo.
Cố tuyết hảo tượng một hữu thính xuất lý tân niên đích tình tự hữu điểm bất chính thường, thuyết đạo: “Mụ khiếu nhĩ trung ngọ quá lai cật phạn.”
Lý tân niên tưởng đô một tưởng, thuyết đạo: “Ngã hữu sự ni, nhĩ môn tự kỷ cật ba.”
Cố tuyết sân đạo: “Hữu sự dã yếu cật phạn a, nan đạo nhĩ bất cật ngọ phạn mạ? Biệt bất tri hảo ngạt a, mụ thị đam tâm hồng hồng bất tại gia nhĩ nhất cá nhân cật bất hảo, sở dĩ chuyên môn vi nhĩ bao liễu giáo tử.”
Bao nhĩ nương đích đản a, khán khán nhĩ dưỡng đích giá cá nữ nhi, chân thị hữu kỳ mẫu tất hữu kỳ nữ.
Hận ốc cập ô, lý tân niên bả tự kỷ đích oán khí phát tiết tại liễu trượng mẫu nương thân thượng.
Tâm lí mạ trứ, chủy thượng khước trì nghi đạo: “Hảo ba.”
Quải thượng điện thoại, lý tân niên phát động liễu khí xa mạn mạn khai thượng liễu chủ càn đạo, bất quá tâm tư hoàn tại cố hồng thân thượng. Nhân vi tha đối cố hồng xuất quỹ vương đào tâm lí hoàn hữu nhất ta nghi lự.
Khởi mã, hữu nhất điểm tha bất thị thái khẳng định, na tựu thị kim thiên tại điện thoại lí thính kiến đích vương đào đích thanh âm hòa na thiên thính kiến “Nhĩ đích bao” đích thanh âm bất thái tượng.
Thượng thứ điện thoại trung nam nhân đích thanh âm hảo tượng bỉ kim thiên thính đáo đích vương đào đích thanh âm lão trầm, dã tựu thuyết niên linh thượng hữu điểm bất phù.
Đãn tha dã bất cảm khẳng định, tất cánh thượng thứ na cá nam nhân đích thanh âm kỉ hồ tựu thị bối cảnh âm, thính đắc tịnh bất chân thiết, lánh ngoại, căn cư tha đích kinh nghiệm, cương cương sảng quá dĩ hậu, nam nhân đích thanh âm hội phát sinh mỗ chủng biến hóa.
Tái thuyết, cố hồng xuất quỹ vương đào đích động cơ thị thập ma? Cảnh sát phá án đô giảng động cơ.
Xuất quỹ dã nhất dạng, xuất quỹ bối hậu khẳng định hữu mỗ chủng động cơ.
Yếu ma vi tình, yếu ma vi lợi, yếu ma tựu thị thuần túy bất yếu kiểm. Nữ nhân thị đãng phụ, nam nhân thị nhân tra.
Lý tân niên sai trắc cố hồng như quả chân đích xuất quỹ vương đào đích thoại, đa bán ứng cai thị vi liễu tình, tha bất nhận vi tự kỷ lão bà thị đãng phụ, như quả bất vi tình đích thoại, vương đào nhất cá tiểu phó xử năng cấp tha đái lai thập ma hảo xử ni?
Như quả giá cá vương đào thị cố hồng nghiên cứu sinh thời hầu đích đồng học đích thoại, na tựu hữu khả năng lưỡng cá nhân tại học giáo đích thời hầu tựu ám sinh tình tố liễu.
Mụ đích, nan đạo tự kỷ đích giá đỉnh lục mạo tử đái đích hữu ta niên hạn liễu? Thượng cá tinh kỳ thiên chỉ bất quá thị bất tiểu tâm lộ xuất đích nhất thứ mã cước?
Lý tân niên tuy nhiên giác đắc dĩ kinh xúc cập liễu lão bà hồng hạnh xuất tường đích chân tương, khả tử tế tưởng tưởng, cự ly tróc gian thành song đích yếu cầu hoàn thị tương khứ thậm viễn.
Hà huống chỉnh cá chứng cư liên đích mỗ ta hoàn tiết tịnh bất nghiêm cẩn.
Dã hứa, giá thung huyền án tạm thời dã chỉ năng đình lưu tại giá cá hoàn tiết liễu, tổng bất năng hiện tại tựu khứ trảo cố hồng đối chất ba.
Bằng tự kỷ chưởng ác đích giá điểm sảm tạp trứ tưởng tượng hòa thôi lý đích chứng cư, cố hồng thị tuyệt đối bất hội thừa nhận đích, nháo đáo tối hậu chỉ năng thị phu thê phản mục, gia đình phá liệt.
Tối trọng yếu đích thị, thậm chí hoàn hữu khả năng oan uổng liễu tự kỷ đích lão bà, giá tài thị nhãn hạ tối đại đích cố lự.
Bất quá, như quả cố hồng chân đích cân vương đào hữu nhất thối, giá tuyệt đối bất hội thị tối hậu nhất thứ, chỉ yếu tự kỷ bất đả thảo kinh xà, tha môn khẳng định hoàn hội hữu hạ nhất thứ, tựu bất tín tha môn chân năng tố đáo thiên y vô phùng.
Lý tân niên phẫn phẫn địa hồi đáo liễu tự kỷ đích bạn công thất, miễn cường xử lý liễu hoàn liễu sinh ý thượng đích nhất ta tỏa sự, từ thế quân tựu tiến lai liễu, thuyết đạo: “Lão đán, nhĩ thượng thứ thuyết đích quan vu công tư chú tư khoách cổ đích kiến nghị ngã khảo lự hảo liễu.”
“Chẩm ma dạng?” Lý tân niên cấp mang vấn đạo.
“Ngã đồng ý.” Từ thế quân thuyết đạo.
Lý tân niên trành trứ từ thế quân chú thị liễu nhất hội nhi, thuyết đạo: “Hảo tượng bất thái tình nguyện a.”
Từ thế quân do dự đạo: “Như quả ngã bất đồng ý đích thoại, cha môn khẳng định tựu tán hỏa liễu.”
Lý tân niên tự hồ hữu điểm vu tâm bất nhẫn, thuyết đạo: “Bàn tử, ngã dã bất bức nhĩ, như quả nhĩ chân bất đồng ý đích thoại, ngã càn thúy tựu hồi tuyệt liễu cố tuyết, cha môn đại bất liễu hỗn cá bỉ thượng bất túc bỉ hạ hữu dư.”
Từ thế quân cấp mang bãi bãi thủ thuyết đạo: “Bất dụng, ngã dã tưởng thông liễu, nhĩ thuyết đích đối, ngã đích cổ phân tuy nhiên thiếu liễu, khả trám đích tiền khẳng định bỉ dĩ tiền đa.
Như quả công tư bất trám tiền đích thoại, cổ phân đô thị không đích, tựu toán toàn bộ cấp ngã dã một ý nghĩa, thùy bất tưởng bả đản cao tố đại? Thuyết thật thoại, tiểu mạn dã khuyến ngã tiếp thụ nhĩ đích điều kiện.”
Lý tân niên tưởng khởi tảo thần tẩy táo đích thời hầu dụng dư tiểu mạn lai kiểm nghiệm tự kỷ đích gia hỏa thị bất thị hoàn đỉnh sự, tâm lí hữu điểm quá ý bất khứ.
Khả tùy tức tựu tưởng khởi từ thế quân tư hạ cấp cố hồng phát vi tín hối báo công tư đích tình huống, na điểm khiểm ý mã thượng hựu một liễu.
Tâm tưởng, thùy tri đạo giá gia hỏa hội bất hội cân tự kỷ nhất dạng tâm lí tưởng trứ cố hồng ý dâm, phủ tắc tha vi thập ma yếu hướng cố hồng hiến ân cần ni?
Tục thoại thuyết, vô sự hiến ân cần, phi gian tức đạo.
“Tưởng thông tựu hảo a.” Lý tân niên suý cấp từ thế quân nhất chi yên, hoãn hoãn thuyết đạo: “Thuyết thật thoại, yếu bất thị vi liễu nã hạ thái nguyên tập đoàn, ngã dã một đả toán nhượng ngoại nhân tham dữ cha môn đích sinh ý.”
Từ thế quân trì nghi đạo: “Cố tuyết đối nhĩ lai thuyết khả bất thị ngoại nhân.”
Nhiên nhi, nam nhân cấp liễu nhất cá lệnh tha thất vọng đích hồi đáp. “Ngã tối cận đô bất tại gia, nhĩ tiên phóng trứ ba, ngã hồi lai chi hậu tái cân nhĩ liên hệ.”
Thủ cơ quải đoạn liễu.
Tối cận đô bất tại gia, na hoàn năng tại na nhi?
Thử khắc khủng phạ tựu tọa tại cố hồng giá cá tặc bà nương thân biên khai tâm địa lưu lãm bắc âu đích phong quang ni.
Mụ đích, sát phụ chi cừu, đoạt thê chi hận, tựu toán nhiễu quá cố hồng, dã tuyệt đối nhiêu bất liễu giá cá hỗn đản.
Hốt nhiên, hựu nhất cá khả phạ đích niệm đầu thiểm hiện tại lý tân niên đích não hải lí, kí nhiên cố hồng đối tự kỷ tát hoang, na chẩm ma năng tương tín tha hòa vương đào thị tại trà lâu kiến diện ni?
“Tha môn tại kim triều tửu điếm đính liễu nhất cá bao gian.”
Lý tân niên đích não tử lí hồi tưởng khởi na thiên cố hồng xuất khứ kiến đồng học chi hậu đả hồi lai đích điện thoại. Tha môn đính đích bao gian? Cư trương quân đích thuyết pháp, na thiên thị cố hồng yêu thỉnh đích đồng học, bao gian ứng cai thị tha tự kỷ đính đích.
Nan đạo tha môn đương thời tựu tại kim triều đại tửu điếm đích khách phòng?
Lý tân niên bế thượng nhãn tình cực lực hồi tưởng trứ na thiên tự kỷ đả thông cố hồng điện thoại thời đích tình hình: Bất thái tự nhiên đích thanh âm, thung lại đích ngữ khí, minh hiển đích tị âm, tịch tĩnh đích bối cảnh, hoàn hữu tối hậu nam nhân đích na cú “Nhĩ đích bao.”
Tha đích nhãn tiền tiệm tiệm xuất hiện liễu huyễn giác, phảng phật khán kiến lão bà hoàn sự chi hậu y sam bất chỉnh địa tọa tại tân quán đích sàng biên hữu điểm khẩn trương địa tiếp điện thoại, nhi bàng biên tắc tọa trứ bình thanh tĩnh khí bất cảm lộng xuất nhất điểm hưởng động đích nam nhân.
Tại kim triều tửu điếm thâu tình, nhiên hậu tại xan thính tụ hội?
Lý tân niên chính tự thống bất dục sinh địa khổ tư minh tưởng, thủ cơ hốt nhiên hưởng liễu khởi lai, thuyết thật thoại, như quả thử khắc đả điện thoại lai đích thị cố hồng đích thoại, tha khả năng bất hội tượng tảo thần cương khởi sàng đích thời hầu na ma hữu hàm dưỡng.
Điện thoại tuy nhiên bất thị cố hồng đả lai đích, khả lý tân niên thử khắc dã bất tưởng cân giá cá nhân thuyết thoại, tọa tại na lí bế trứ nhãn tình bất tiếp điện thoại, đẳng trứ đối phương tự kỷ quải cơ.
Khả đối phương khước phi thường chấp trứ, đẳng đáo điện thoại linh thanh tự động đoạn điệu chi hậu, hựu đả liễu quá lai.
Lý tân niên tri đạo, như quả tự kỷ tái bất tiếp đích thoại, hoàn bất tri đạo hội đả đa thiếu biến ni.
“Chẩm ma hồi sự? Nhĩ đóa lung liễu?” Điện thoại cương tiếp thông, cố tuyết tựu chất vấn đạo.
“Tát niệu ni, thập ma sự?” Lý tân niên khí hanh hanh địa thuyết đạo.
Cố tuyết hảo tượng một hữu thính xuất lý tân niên đích tình tự hữu điểm bất chính thường, thuyết đạo: “Mụ khiếu nhĩ trung ngọ quá lai cật phạn.”
Lý tân niên tưởng đô một tưởng, thuyết đạo: “Ngã hữu sự ni, nhĩ môn tự kỷ cật ba.”
Cố tuyết sân đạo: “Hữu sự dã yếu cật phạn a, nan đạo nhĩ bất cật ngọ phạn mạ? Biệt bất tri hảo ngạt a, mụ thị đam tâm hồng hồng bất tại gia nhĩ nhất cá nhân cật bất hảo, sở dĩ chuyên môn vi nhĩ bao liễu giáo tử.”
Bao nhĩ nương đích đản a, khán khán nhĩ dưỡng đích giá cá nữ nhi, chân thị hữu kỳ mẫu tất hữu kỳ nữ.
Hận ốc cập ô, lý tân niên bả tự kỷ đích oán khí phát tiết tại liễu trượng mẫu nương thân thượng.
Tâm lí mạ trứ, chủy thượng khước trì nghi đạo: “Hảo ba.”
Quải thượng điện thoại, lý tân niên phát động liễu khí xa mạn mạn khai thượng liễu chủ càn đạo, bất quá tâm tư hoàn tại cố hồng thân thượng. Nhân vi tha đối cố hồng xuất quỹ vương đào tâm lí hoàn hữu nhất ta nghi lự.
Khởi mã, hữu nhất điểm tha bất thị thái khẳng định, na tựu thị kim thiên tại điện thoại lí thính kiến đích vương đào đích thanh âm hòa na thiên thính kiến “Nhĩ đích bao” đích thanh âm bất thái tượng.
Thượng thứ điện thoại trung nam nhân đích thanh âm hảo tượng bỉ kim thiên thính đáo đích vương đào đích thanh âm lão trầm, dã tựu thuyết niên linh thượng hữu điểm bất phù.
Đãn tha dã bất cảm khẳng định, tất cánh thượng thứ na cá nam nhân đích thanh âm kỉ hồ tựu thị bối cảnh âm, thính đắc tịnh bất chân thiết, lánh ngoại, căn cư tha đích kinh nghiệm, cương cương sảng quá dĩ hậu, nam nhân đích thanh âm hội phát sinh mỗ chủng biến hóa.
Tái thuyết, cố hồng xuất quỹ vương đào đích động cơ thị thập ma? Cảnh sát phá án đô giảng động cơ.
Xuất quỹ dã nhất dạng, xuất quỹ bối hậu khẳng định hữu mỗ chủng động cơ.
Yếu ma vi tình, yếu ma vi lợi, yếu ma tựu thị thuần túy bất yếu kiểm. Nữ nhân thị đãng phụ, nam nhân thị nhân tra.
Lý tân niên sai trắc cố hồng như quả chân đích xuất quỹ vương đào đích thoại, đa bán ứng cai thị vi liễu tình, tha bất nhận vi tự kỷ lão bà thị đãng phụ, như quả bất vi tình đích thoại, vương đào nhất cá tiểu phó xử năng cấp tha đái lai thập ma hảo xử ni?
Như quả giá cá vương đào thị cố hồng nghiên cứu sinh thời hầu đích đồng học đích thoại, na tựu hữu khả năng lưỡng cá nhân tại học giáo đích thời hầu tựu ám sinh tình tố liễu.
Mụ đích, nan đạo tự kỷ đích giá đỉnh lục mạo tử đái đích hữu ta niên hạn liễu? Thượng cá tinh kỳ thiên chỉ bất quá thị bất tiểu tâm lộ xuất đích nhất thứ mã cước?
Lý tân niên tuy nhiên giác đắc dĩ kinh xúc cập liễu lão bà hồng hạnh xuất tường đích chân tương, khả tử tế tưởng tưởng, cự ly tróc gian thành song đích yếu cầu hoàn thị tương khứ thậm viễn.
Hà huống chỉnh cá chứng cư liên đích mỗ ta hoàn tiết tịnh bất nghiêm cẩn.
Dã hứa, giá thung huyền án tạm thời dã chỉ năng đình lưu tại giá cá hoàn tiết liễu, tổng bất năng hiện tại tựu khứ trảo cố hồng đối chất ba.
Bằng tự kỷ chưởng ác đích giá điểm sảm tạp trứ tưởng tượng hòa thôi lý đích chứng cư, cố hồng thị tuyệt đối bất hội thừa nhận đích, nháo đáo tối hậu chỉ năng thị phu thê phản mục, gia đình phá liệt.
Tối trọng yếu đích thị, thậm chí hoàn hữu khả năng oan uổng liễu tự kỷ đích lão bà, giá tài thị nhãn hạ tối đại đích cố lự.
Bất quá, như quả cố hồng chân đích cân vương đào hữu nhất thối, giá tuyệt đối bất hội thị tối hậu nhất thứ, chỉ yếu tự kỷ bất đả thảo kinh xà, tha môn khẳng định hoàn hội hữu hạ nhất thứ, tựu bất tín tha môn chân năng tố đáo thiên y vô phùng.
Lý tân niên phẫn phẫn địa hồi đáo liễu tự kỷ đích bạn công thất, miễn cường xử lý liễu hoàn liễu sinh ý thượng đích nhất ta tỏa sự, từ thế quân tựu tiến lai liễu, thuyết đạo: “Lão đán, nhĩ thượng thứ thuyết đích quan vu công tư chú tư khoách cổ đích kiến nghị ngã khảo lự hảo liễu.”
“Chẩm ma dạng?” Lý tân niên cấp mang vấn đạo.
“Ngã đồng ý.” Từ thế quân thuyết đạo.
Lý tân niên trành trứ từ thế quân chú thị liễu nhất hội nhi, thuyết đạo: “Hảo tượng bất thái tình nguyện a.”
Từ thế quân do dự đạo: “Như quả ngã bất đồng ý đích thoại, cha môn khẳng định tựu tán hỏa liễu.”
Lý tân niên tự hồ hữu điểm vu tâm bất nhẫn, thuyết đạo: “Bàn tử, ngã dã bất bức nhĩ, như quả nhĩ chân bất đồng ý đích thoại, ngã càn thúy tựu hồi tuyệt liễu cố tuyết, cha môn đại bất liễu hỗn cá bỉ thượng bất túc bỉ hạ hữu dư.”
Từ thế quân cấp mang bãi bãi thủ thuyết đạo: “Bất dụng, ngã dã tưởng thông liễu, nhĩ thuyết đích đối, ngã đích cổ phân tuy nhiên thiếu liễu, khả trám đích tiền khẳng định bỉ dĩ tiền đa.
Như quả công tư bất trám tiền đích thoại, cổ phân đô thị không đích, tựu toán toàn bộ cấp ngã dã một ý nghĩa, thùy bất tưởng bả đản cao tố đại? Thuyết thật thoại, tiểu mạn dã khuyến ngã tiếp thụ nhĩ đích điều kiện.”
Lý tân niên tưởng khởi tảo thần tẩy táo đích thời hầu dụng dư tiểu mạn lai kiểm nghiệm tự kỷ đích gia hỏa thị bất thị hoàn đỉnh sự, tâm lí hữu điểm quá ý bất khứ.
Khả tùy tức tựu tưởng khởi từ thế quân tư hạ cấp cố hồng phát vi tín hối báo công tư đích tình huống, na điểm khiểm ý mã thượng hựu một liễu.
Tâm tưởng, thùy tri đạo giá gia hỏa hội bất hội cân tự kỷ nhất dạng tâm lí tưởng trứ cố hồng ý dâm, phủ tắc tha vi thập ma yếu hướng cố hồng hiến ân cần ni?
Tục thoại thuyết, vô sự hiến ân cần, phi gian tức đạo.
“Tưởng thông tựu hảo a.” Lý tân niên suý cấp từ thế quân nhất chi yên, hoãn hoãn thuyết đạo: “Thuyết thật thoại, yếu bất thị vi liễu nã hạ thái nguyên tập đoàn, ngã dã một đả toán nhượng ngoại nhân tham dữ cha môn đích sinh ý.”
Từ thế quân trì nghi đạo: “Cố tuyết đối nhĩ lai thuyết khả bất thị ngoại nhân.”