Đệ 622 chương độc thủ không phòng
Thôi tiến duyệt độc:Khí vũ trụ,Tối cường chiến thần,Độ kiếp chi vương,Đệ cửu đặc khu,Thiên hạ đệ cửu,Tam thốn nhân gian,Đại phù triện sư,Tiên cung,Đại hiệp tiêu kim diễn,Anh hùng liên minh: Ngã đích thời đại
Nhất miểu ký trụ 【 thiên thiên tiểu thuyết võng www.77xsw.cc】, tinh thải tiểu thuyết vô đạn song miễn phí duyệt độc!
Như lan diêu diêu đầu, phu diễn đạo: “Đô thị nãi nãi đích quan hệ, ngã dã bất thị thái thanh sở, phản chính chỉ yếu cân mao trúc viên hữu khiên liên đích sự tình, nãi nãi đô hội đệ nhất thời gian tri đạo.”
Thuyết hoàn, thán khẩu khí đạo: “Khả tích nãi nãi một liễu, mao trúc viên dã tựu thất khứ liễu bảo hộ, nhĩ khán khán na cá tính chu đích cảnh quan hữu đa xương cuồng, nãi nãi như quả hoạt trứ, tha hữu giá cá đảm tử mạ?”
Cố tuyết do dự đạo: “Nhĩ bất thị dã dĩ kinh kiến lập liễu tự kỷ đích quyển tử liễu mạ?”
Như lan lăng liễu nhất hội nhi, thuyết đạo: “Na đảo dã thị, phản chính bằng trứ mao trúc viên đích danh thanh, cha môn vĩnh viễn bất khuyết bệnh nhân, tịnh thả đô thị hữu quyền hữu thế đích bệnh nhân.”
Cố tuyết kháo cận như lan thuyết đạo: “Chỉ yếu nhĩ hòa lão đán đích hạng mục hợp tác thành công, tương lai cha môn chiếu dạng trám đại tiền, thùy khán tiểu khán mao trúc viên đích nhân.”
Như lan tiếu đạo: “Giá ma thuyết nhĩ dĩ kinh bả tự kỷ đương mao trúc viên đích nhân liễu?”
Cố tuyết sân đạo: “Ngã sai bất hi hãn ni.” Thuyết hoàn, lạp trứ như lan đích ca bạc tiểu thanh đạo: “Kim vãn thuyết liễu giá ma đa, khả hoàn hữu nhất kiện sự nhĩ một tất yếu tái man trứ ngã liễu ba?”
Như lan miết liễu cố tuyết nhất nhãn, thuyết đạo: “Na yếu khán thập ma sự liễu.”
Cố tuyết trì nghi liễu nhất hội nhi, đê thanh đạo: “Ngã thuyết đích thị như lan đích sinh phụ cứu cánh thị thập ma nhân.”
Như lan đích thân tử cương ngạnh liễu nhất hạ, tùy tức thuyết đạo: “Giá cá nhân thuyết liễu nhĩ dã bất nhận thức, tịnh thả tha dĩ kinh tử liễu ngận đa niên liễu.”
Cố tuyết cật kinh đạo: “Ai nha, chân đích dĩ kinh tử liễu?”
Tùy tức diêu hoảng trứ như lan đích ca bạc, củ triền đạo: “Na nhĩ dã cân ngã thuyết thuyết, cứu cánh thị thập ma dạng đích nam nhân thâu tẩu liễu nhĩ đích tâm, câu tẩu liễu nhĩ đích hồn? Dĩ chí vu giá ma đa niên đô bất năng vong hoài.”
Như lan bế trứ nhãn tình trầm mặc liễu hảo nhất trận tài thuyết đạo: “Nhĩ vấn ngã tha thị nhất cá thập ma dạng đích nam nhân, giá cá vấn đề hoàn chân bất hảo hồi đáp, thuyết thật thoại, ngã quá khứ đích đối tha đích nhận thức hòa hiện tại bất nhất dạng.”
Cố tuyết cấp mang đạo: “Chẩm ma bất nhất dạng? Khởi mã nhĩ nhất trực một hữu vong ký tha.”
Như lan trầm mặc liễu nhất hội nhi, hoãn hoãn thuyết đạo: “Ngã nhận thức tha na hội nhi dã tựu thị nhị thập lai tuế, khả dĩ thuyết thị tình đậu sơ khai, đối nam nhân đích hảo phôi căn bổn một hữu phân biện năng lực, sở dĩ, kiến đáo tha đệ nhất diện đích thời hầu tựu bị tha hấp dẫn trụ liễu, nhi tha đương thời đô tam thập đa tuế liễu.”
Cố tuyết lăng liễu nhất hạ, tùy tức kinh nhạ đạo: “Ai nha, chẩm ma cân ngã hòa đại sơn hữu điểm tượng a, ngã nhận thức đại sơn đích thời hầu hoàn bất đáo nhị thập ni, khả đại sơn đô dĩ kinh tam thập xuất đầu liễu.”
Như lan hoãn hoãn diêu diêu đầu thuyết đạo: “Niên linh soa bất đa, đãn tình hình hoàn toàn bất đồng, ngã tri đạo, nhĩ hòa đái sơn đích hôn nhân ứng cai thị cố bách lí nhất thủ xúc thành đích ba.
Nhi ngã cân tha khước thị bình thủy tương phùng, tựu tượng thị lão thiên gia vi ngã môn an bài hảo liễu na thứ kiến diện, tịnh thả hảo tượng mệnh trung chú định yếu hữu giá nhất đoạn kiếp nan tự đích.”
“Kiếp nan? Nhĩ bất thị tâm cam tình nguyện vi tha sinh hạ liễu diệu lan mạ?” Cố tuyết kinh nhạ đạo.
Như lan u u đạo: “Ngã thủ quả cận nhị thập niên, diệu lan tòng tiểu tựu một hữu phụ thân, tịnh thả đô bất cảm công khai tha đích thân phân, đa thiếu niên lai tao nhân phi nghị, nan đạo hoàn bất toán thị nhất tràng kiếp nan mạ?”
“Na, tha thị chẩm ma tử đích?” Cố tuyết tiểu tâm dực dực địa vấn đạo.
Như lan trành trứ cố tuyết chú thị liễu nhất hội nhi, thuyết đạo: “Tại diệu lan thập tứ tuế na niên bị chính phủ thương tễ liễu.”
Cố tuyết cật kinh đích tòng sàng thượng khiêu liễu khởi lai, cật kinh đạo: “Thập ma? Bị thương tễ liễu? Nan đạo tha, tha thị tội phạm?”
Như lan điểm điểm đầu, thuyết đạo: “Tại nhất bàn nhân đích nhãn lí tha tựu thị cá tội phạm, tịnh thả tội đại ác cực.”
Đốn liễu nhất hạ, hựu thuyết đạo: “Đãn đối ngã lai thuyết, tha tựu thị cá nam nhân, ngã kiến quá nhất thứ tựu vong bất liễu đích nam nhân, dã thị diệu lan đích phụ thân.”
Cố tuyết tọa tại na lí ngốc ngốc lăng liễu nhất hội nhi, nghi hoặc đạo: “Nhĩ môn giao vãng liễu thập tứ niên đô một hữu kết hôn?”
“Chẩm ma kết hôn? Tha hữu lão bà hài tử, tái thuyết, gia lí nhân dã bất khả năng tiếp thụ tha.” Như lan sân đạo.
Cố tuyết cật kinh đạo: “Ai nha, niên kỷ đại điểm dã tựu bãi liễu, nhĩ chẩm ma hội trảo nhất cá hữu gia thất đích nam nhân, nan đạo gia lí nhân tựu bất quản nhĩ mạ?”
Như lan trầm mặc liễu nhất hội nhi, thuyết đạo: “Ngã môn tối sơ nhất trực đô thị thâu thâu mạc mạc lai vãng, trực đáo ngã phát hiện tự kỷ hoài dựng tài tri đạo man bất trụ liễu, vu thị ngã bả giá kiện sự cáo tố liễu ngã mụ, ngã mụ hựu cáo tố liễu ngã ba, ngã ba hựu cáo tố liễu nãi nãi.”
“Na hậu lai chẩm ma dạng?” Cố tuyết vấn đạo.
Như lan hảo nhất trận một xuất thanh, tối hậu thán khẩu khí đạo: “Sự dĩ chí thử hoàn năng chẩm ma dạng? Mao trúc viên tự nhiên đâu bất khởi giá cá nhân, hà huống, gia lí nhân đô tri đạo điểm giá cá nam nhân đích để tế.”
“Nhĩ đích ý tư thị nãi nãi hòa nhĩ phụ mẫu đô nhận thức giá cá nam nhân?” Cố tuyết kinh nhạ đạo.
Như lan tượng thị hữu điểm tự hào địa thuyết đạo: “Như quả tha thị cá phàm phu tục tử ngã khởi năng chung tình vu tha? Ngã nãi nãi hòa ba mụ tuy thuyết bất thượng nhận thức, khả đề khởi tha đích danh tự đô tri đạo, tức tiện đối đàm băng hòa cố bách lí lai thuyết dã bất thị mạch sinh nhân.”
“Giá ma thuyết thị cá đại nhân vật liễu?” Cố tuyết truy vấn đạo.
Như lan khán khán cố tuyết, thuyết đạo: “Như quả ngã thuyết xuất tha đích danh tự, nhĩ khủng phạ dã hội hữu điểm ấn tượng ba.”
“Khiếu thập ma? Tha thị càn thập ma đích?” Cố tuyết cấp mang vấn đạo.
Như lan hựu thị hảo nhất trận một xuất thanh, tối hậu trành trứ cố tuyết thuyết đạo: “Tại ngã cáo tố nhĩ chi tiền, nhĩ tất tu phát thệ, tuyệt đối bất hội bả giá kiện sự cáo tố đệ tam cá nhân, vưu kỳ thị lão đán.”
Cố tuyết liên tưởng đô một tưởng, thuyết đạo: “Ngã phát thệ, như quả ngã bả nhĩ đích bí mật thuyết xuất khứ khiếu ngã lạn thiệt đầu.”
Như lan trầm mặc liễu hảo nhất trận, tài tiểu thanh đạo: “Tha khiếu triệu quang ba, mã đạt huyện nhân.”
Cố tuyết ngưỡng trứ não đại cực lực tưởng liễu hảo nhất trận, tối hậu diêu diêu đầu, thuyết đạo: “Triệu quang ba? Hảo tượng một thính thuyết quá ai.”
Như lan hảo tượng hữu điểm thất vọng, bất quá, hựu đề tỉnh đạo: “Đương niên bổn thị hữu cá ngận hữu danh đích địa phương khiếu thiên hương lâu, nhĩ thính thuyết quá mạ?”
Cố tuyết nhất thính, cật kinh đạo: “Thiên hương lâu? Tri đạo tri đạo, đại sơn tằng kinh đái ngã khứ na lí cật quá phạn, cư thuyết na thiên vãn thượng nhất đốn phạn tựu cật điệu liễu tam vạn đa ni.”
“Na nhĩ đô bất tri đạo thiên hương lâu đích chủ nhân thị thùy?” Như lan vấn đạo.
Cố tuyết diêu diêu đầu, thuyết đạo: “Bất tri đạo, thùy khứ phạn quán cật đốn phạn hoàn khứ vấn vấn lão bản thị thùy, bất quá, đại sơn hảo tượng cân ngã thuyết quá, na thị bổn thị tối hào hoa đích phạn điếm liễu, nhất bàn nhân hoàn tiến bất khứ ni.”
Như lan sân đạo: “Nhĩ na cá thời hầu nhãn lí tựu chỉ thặng hạ đái sơn liễu, tịnh thả điệu tiến liễu tiền nhãn lí, đương nhiên một công phu quan tâm giá ta sự liễu.
Thật tế thượng thiên hương lâu tựu thị triệu quang ba tại bổn thị thỉnh na ta đạt quan quý nhân cật phạn đích địa phương, thính thuyết hậu lai triệu quang ba xuất sự chi hậu, na ta khứ thiên hương lâu cật quá phạn đích chính phủ quan viên đô bị kiểm sát viện điều tra quá, bất tri đạo kiểm sát viện đích nhân trảo quá đái sơn một hữu.”
Cố tuyết diêu diêu đầu thuyết đạo: “Giá đảo thị một hữu thính đại sơn đề khởi quá, bất quá, nhĩ giá ma nhất thuyết ngã đảo thị hữu điểm ấn tượng liễu, ứng cai thị bát, cửu niên tiền liễu ba, thính thuyết thiên hương lâu bị tra phong liễu, hảo tượng thị khiên xả đáo thập ma đại án tử, một tưởng đáo cánh nhiên thị nhĩ đích tương hảo xuất sự liễu.”
Như lan sân đạo: “Thập ma tương hảo? Tại ngã nhãn lí tha tựu thị ngã nam nhân.”
Cố tuyết bãi bãi thủ thuyết đạo: “Ai nha, phản chính tha hựu một thú nhĩ.” Đốn liễu nhất hạ, vấn đạo: “Nhĩ tựu giá ma thế tha sinh hạ liễu diệu lan?”
Như lan điểm điểm đầu, thuyết đạo: “Nãi nãi cân triệu quang ba đàm quá chi hậu, ngã tựu bị nhuyễn cấm tại gia lí nhất niên đa thời gian, trực đáo diệu lan xuất sinh, thật tế thượng na lưỡng niên ngã kỉ hồ một chẩm ma ly khai quá mao trúc viên.”
Cố tuyết nhất kiểm di hám đạo: “Ai nha, na thời hầu nhĩ tài đa đại nhất điểm? Như quả đương thời bả diệu lan tố điệu đích thoại, bằng trứ nhĩ đích giá trương kiểm đản nan đạo hoàn bất năng giá cá hảo nhân?”
Như lan sân đạo: “Diệu lan yếu thị thính kiến nhĩ giá cú thoại phi tê nhĩ đích chủy ni.” Đốn liễu nhất hạ, hựu thuyết đạo: “Nãi nãi liên nhĩ đô bất hiềm khí, chẩm ma hội nhượng ngã tố điệu hài tử.”
“Nan đạo nhĩ hậu lai tái một hữu kiến quá triệu quang ba?” Cố tuyết vấn đạo.
Như lan diêu diêu đầu, thuyết đạo: “Thật tế thượng ngã môn mỗi cá nguyệt đô năng kiến giá ma nhất lưỡng thứ, mỗi nhất thứ đô thị tha bí mật lai đáo mao trúc viên khán nữ nhi.”
“Na nhĩ hoàn kế tục cân tha thụy giác?” Cố tuyết vấn đạo.
Như lan diêu diêu đầu, phu diễn đạo: “Đô thị nãi nãi đích quan hệ, ngã dã bất thị thái thanh sở, phản chính chỉ yếu cân mao trúc viên hữu khiên liên đích sự tình, nãi nãi đô hội đệ nhất thời gian tri đạo.”
Thuyết hoàn, thán khẩu khí đạo: “Khả tích nãi nãi một liễu, mao trúc viên dã tựu thất khứ liễu bảo hộ, nhĩ khán khán na cá tính chu đích cảnh quan hữu đa xương cuồng, nãi nãi như quả hoạt trứ, tha hữu giá cá đảm tử mạ?”
Cố tuyết do dự đạo: “Nhĩ bất thị dã dĩ kinh kiến lập liễu tự kỷ đích quyển tử liễu mạ?”
Như lan lăng liễu nhất hội nhi, thuyết đạo: “Na đảo dã thị, phản chính bằng trứ mao trúc viên đích danh thanh, cha môn vĩnh viễn bất khuyết bệnh nhân, tịnh thả đô thị hữu quyền hữu thế đích bệnh nhân.”
Cố tuyết kháo cận như lan thuyết đạo: “Chỉ yếu nhĩ hòa lão đán đích hạng mục hợp tác thành công, tương lai cha môn chiếu dạng trám đại tiền, thùy khán tiểu khán mao trúc viên đích nhân.”
Như lan tiếu đạo: “Giá ma thuyết nhĩ dĩ kinh bả tự kỷ đương mao trúc viên đích nhân liễu?”
Cố tuyết sân đạo: “Ngã sai bất hi hãn ni.” Thuyết hoàn, lạp trứ như lan đích ca bạc tiểu thanh đạo: “Kim vãn thuyết liễu giá ma đa, khả hoàn hữu nhất kiện sự nhĩ một tất yếu tái man trứ ngã liễu ba?”
Như lan miết liễu cố tuyết nhất nhãn, thuyết đạo: “Na yếu khán thập ma sự liễu.”
Cố tuyết trì nghi liễu nhất hội nhi, đê thanh đạo: “Ngã thuyết đích thị như lan đích sinh phụ cứu cánh thị thập ma nhân.”
Như lan đích thân tử cương ngạnh liễu nhất hạ, tùy tức thuyết đạo: “Giá cá nhân thuyết liễu nhĩ dã bất nhận thức, tịnh thả tha dĩ kinh tử liễu ngận đa niên liễu.”
Cố tuyết cật kinh đạo: “Ai nha, chân đích dĩ kinh tử liễu?”
Tùy tức diêu hoảng trứ như lan đích ca bạc, củ triền đạo: “Na nhĩ dã cân ngã thuyết thuyết, cứu cánh thị thập ma dạng đích nam nhân thâu tẩu liễu nhĩ đích tâm, câu tẩu liễu nhĩ đích hồn? Dĩ chí vu giá ma đa niên đô bất năng vong hoài.”
Như lan bế trứ nhãn tình trầm mặc liễu hảo nhất trận tài thuyết đạo: “Nhĩ vấn ngã tha thị nhất cá thập ma dạng đích nam nhân, giá cá vấn đề hoàn chân bất hảo hồi đáp, thuyết thật thoại, ngã quá khứ đích đối tha đích nhận thức hòa hiện tại bất nhất dạng.”
Cố tuyết cấp mang đạo: “Chẩm ma bất nhất dạng? Khởi mã nhĩ nhất trực một hữu vong ký tha.”
Như lan trầm mặc liễu nhất hội nhi, hoãn hoãn thuyết đạo: “Ngã nhận thức tha na hội nhi dã tựu thị nhị thập lai tuế, khả dĩ thuyết thị tình đậu sơ khai, đối nam nhân đích hảo phôi căn bổn một hữu phân biện năng lực, sở dĩ, kiến đáo tha đệ nhất diện đích thời hầu tựu bị tha hấp dẫn trụ liễu, nhi tha đương thời đô tam thập đa tuế liễu.”
Cố tuyết lăng liễu nhất hạ, tùy tức kinh nhạ đạo: “Ai nha, chẩm ma cân ngã hòa đại sơn hữu điểm tượng a, ngã nhận thức đại sơn đích thời hầu hoàn bất đáo nhị thập ni, khả đại sơn đô dĩ kinh tam thập xuất đầu liễu.”
Như lan hoãn hoãn diêu diêu đầu thuyết đạo: “Niên linh soa bất đa, đãn tình hình hoàn toàn bất đồng, ngã tri đạo, nhĩ hòa đái sơn đích hôn nhân ứng cai thị cố bách lí nhất thủ xúc thành đích ba.
Nhi ngã cân tha khước thị bình thủy tương phùng, tựu tượng thị lão thiên gia vi ngã môn an bài hảo liễu na thứ kiến diện, tịnh thả hảo tượng mệnh trung chú định yếu hữu giá nhất đoạn kiếp nan tự đích.”
“Kiếp nan? Nhĩ bất thị tâm cam tình nguyện vi tha sinh hạ liễu diệu lan mạ?” Cố tuyết kinh nhạ đạo.
Như lan u u đạo: “Ngã thủ quả cận nhị thập niên, diệu lan tòng tiểu tựu một hữu phụ thân, tịnh thả đô bất cảm công khai tha đích thân phân, đa thiếu niên lai tao nhân phi nghị, nan đạo hoàn bất toán thị nhất tràng kiếp nan mạ?”
“Na, tha thị chẩm ma tử đích?” Cố tuyết tiểu tâm dực dực địa vấn đạo.
Như lan trành trứ cố tuyết chú thị liễu nhất hội nhi, thuyết đạo: “Tại diệu lan thập tứ tuế na niên bị chính phủ thương tễ liễu.”
Cố tuyết cật kinh đích tòng sàng thượng khiêu liễu khởi lai, cật kinh đạo: “Thập ma? Bị thương tễ liễu? Nan đạo tha, tha thị tội phạm?”
Như lan điểm điểm đầu, thuyết đạo: “Tại nhất bàn nhân đích nhãn lí tha tựu thị cá tội phạm, tịnh thả tội đại ác cực.”
Đốn liễu nhất hạ, hựu thuyết đạo: “Đãn đối ngã lai thuyết, tha tựu thị cá nam nhân, ngã kiến quá nhất thứ tựu vong bất liễu đích nam nhân, dã thị diệu lan đích phụ thân.”
Cố tuyết tọa tại na lí ngốc ngốc lăng liễu nhất hội nhi, nghi hoặc đạo: “Nhĩ môn giao vãng liễu thập tứ niên đô một hữu kết hôn?”
“Chẩm ma kết hôn? Tha hữu lão bà hài tử, tái thuyết, gia lí nhân dã bất khả năng tiếp thụ tha.” Như lan sân đạo.
Cố tuyết cật kinh đạo: “Ai nha, niên kỷ đại điểm dã tựu bãi liễu, nhĩ chẩm ma hội trảo nhất cá hữu gia thất đích nam nhân, nan đạo gia lí nhân tựu bất quản nhĩ mạ?”
Như lan trầm mặc liễu nhất hội nhi, thuyết đạo: “Ngã môn tối sơ nhất trực đô thị thâu thâu mạc mạc lai vãng, trực đáo ngã phát hiện tự kỷ hoài dựng tài tri đạo man bất trụ liễu, vu thị ngã bả giá kiện sự cáo tố liễu ngã mụ, ngã mụ hựu cáo tố liễu ngã ba, ngã ba hựu cáo tố liễu nãi nãi.”
“Na hậu lai chẩm ma dạng?” Cố tuyết vấn đạo.
Như lan hảo nhất trận một xuất thanh, tối hậu thán khẩu khí đạo: “Sự dĩ chí thử hoàn năng chẩm ma dạng? Mao trúc viên tự nhiên đâu bất khởi giá cá nhân, hà huống, gia lí nhân đô tri đạo điểm giá cá nam nhân đích để tế.”
“Nhĩ đích ý tư thị nãi nãi hòa nhĩ phụ mẫu đô nhận thức giá cá nam nhân?” Cố tuyết kinh nhạ đạo.
Như lan tượng thị hữu điểm tự hào địa thuyết đạo: “Như quả tha thị cá phàm phu tục tử ngã khởi năng chung tình vu tha? Ngã nãi nãi hòa ba mụ tuy thuyết bất thượng nhận thức, khả đề khởi tha đích danh tự đô tri đạo, tức tiện đối đàm băng hòa cố bách lí lai thuyết dã bất thị mạch sinh nhân.”
“Giá ma thuyết thị cá đại nhân vật liễu?” Cố tuyết truy vấn đạo.
Như lan khán khán cố tuyết, thuyết đạo: “Như quả ngã thuyết xuất tha đích danh tự, nhĩ khủng phạ dã hội hữu điểm ấn tượng ba.”
“Khiếu thập ma? Tha thị càn thập ma đích?” Cố tuyết cấp mang vấn đạo.
Như lan hựu thị hảo nhất trận một xuất thanh, tối hậu trành trứ cố tuyết thuyết đạo: “Tại ngã cáo tố nhĩ chi tiền, nhĩ tất tu phát thệ, tuyệt đối bất hội bả giá kiện sự cáo tố đệ tam cá nhân, vưu kỳ thị lão đán.”
Cố tuyết liên tưởng đô một tưởng, thuyết đạo: “Ngã phát thệ, như quả ngã bả nhĩ đích bí mật thuyết xuất khứ khiếu ngã lạn thiệt đầu.”
Như lan trầm mặc liễu hảo nhất trận, tài tiểu thanh đạo: “Tha khiếu triệu quang ba, mã đạt huyện nhân.”
Cố tuyết ngưỡng trứ não đại cực lực tưởng liễu hảo nhất trận, tối hậu diêu diêu đầu, thuyết đạo: “Triệu quang ba? Hảo tượng một thính thuyết quá ai.”
Như lan hảo tượng hữu điểm thất vọng, bất quá, hựu đề tỉnh đạo: “Đương niên bổn thị hữu cá ngận hữu danh đích địa phương khiếu thiên hương lâu, nhĩ thính thuyết quá mạ?”
Cố tuyết nhất thính, cật kinh đạo: “Thiên hương lâu? Tri đạo tri đạo, đại sơn tằng kinh đái ngã khứ na lí cật quá phạn, cư thuyết na thiên vãn thượng nhất đốn phạn tựu cật điệu liễu tam vạn đa ni.”
“Na nhĩ đô bất tri đạo thiên hương lâu đích chủ nhân thị thùy?” Như lan vấn đạo.
Cố tuyết diêu diêu đầu, thuyết đạo: “Bất tri đạo, thùy khứ phạn quán cật đốn phạn hoàn khứ vấn vấn lão bản thị thùy, bất quá, đại sơn hảo tượng cân ngã thuyết quá, na thị bổn thị tối hào hoa đích phạn điếm liễu, nhất bàn nhân hoàn tiến bất khứ ni.”
Như lan sân đạo: “Nhĩ na cá thời hầu nhãn lí tựu chỉ thặng hạ đái sơn liễu, tịnh thả điệu tiến liễu tiền nhãn lí, đương nhiên một công phu quan tâm giá ta sự liễu.
Thật tế thượng thiên hương lâu tựu thị triệu quang ba tại bổn thị thỉnh na ta đạt quan quý nhân cật phạn đích địa phương, thính thuyết hậu lai triệu quang ba xuất sự chi hậu, na ta khứ thiên hương lâu cật quá phạn đích chính phủ quan viên đô bị kiểm sát viện điều tra quá, bất tri đạo kiểm sát viện đích nhân trảo quá đái sơn một hữu.”
Cố tuyết diêu diêu đầu thuyết đạo: “Giá đảo thị một hữu thính đại sơn đề khởi quá, bất quá, nhĩ giá ma nhất thuyết ngã đảo thị hữu điểm ấn tượng liễu, ứng cai thị bát, cửu niên tiền liễu ba, thính thuyết thiên hương lâu bị tra phong liễu, hảo tượng thị khiên xả đáo thập ma đại án tử, một tưởng đáo cánh nhiên thị nhĩ đích tương hảo xuất sự liễu.”
Như lan sân đạo: “Thập ma tương hảo? Tại ngã nhãn lí tha tựu thị ngã nam nhân.”
Cố tuyết bãi bãi thủ thuyết đạo: “Ai nha, phản chính tha hựu một thú nhĩ.” Đốn liễu nhất hạ, vấn đạo: “Nhĩ tựu giá ma thế tha sinh hạ liễu diệu lan?”
Như lan điểm điểm đầu, thuyết đạo: “Nãi nãi cân triệu quang ba đàm quá chi hậu, ngã tựu bị nhuyễn cấm tại gia lí nhất niên đa thời gian, trực đáo diệu lan xuất sinh, thật tế thượng na lưỡng niên ngã kỉ hồ một chẩm ma ly khai quá mao trúc viên.”
Cố tuyết nhất kiểm di hám đạo: “Ai nha, na thời hầu nhĩ tài đa đại nhất điểm? Như quả đương thời bả diệu lan tố điệu đích thoại, bằng trứ nhĩ đích giá trương kiểm đản nan đạo hoàn bất năng giá cá hảo nhân?”
Như lan sân đạo: “Diệu lan yếu thị thính kiến nhĩ giá cú thoại phi tê nhĩ đích chủy ni.” Đốn liễu nhất hạ, hựu thuyết đạo: “Nãi nãi liên nhĩ đô bất hiềm khí, chẩm ma hội nhượng ngã tố điệu hài tử.”
“Nan đạo nhĩ hậu lai tái một hữu kiến quá triệu quang ba?” Cố tuyết vấn đạo.
Như lan diêu diêu đầu, thuyết đạo: “Thật tế thượng ngã môn mỗi cá nguyệt đô năng kiến giá ma nhất lưỡng thứ, mỗi nhất thứ đô thị tha bí mật lai đáo mao trúc viên khán nữ nhi.”
“Na nhĩ hoàn kế tục cân tha thụy giác?” Cố tuyết vấn đạo.