Đệ 1854 chương nguyệt viên chi dạ ( 7 )
Thôi tiến duyệt độc:Khí vũ trụ,Tối cường chiến thần,Độ kiếp chi vương,Đệ cửu đặc khu,Thiên hạ đệ cửu,Tam thốn nhân gian,Đại phù triện sư,Tiên cung,Đại hiệp tiêu kim diễn,Anh hùng liên minh: Ngã đích thời đại
Nhất miểu ký trụ 【 thiên thiên tiểu thuyết võng www.77xsw.cc】, tinh thải tiểu thuyết vô đạn song miễn phí duyệt độc!
Trần chính minh đích thoại ấn chứng liễu lý tân niên đích sai trắc, ngận hiển nhiên, trần chính minh bảng giá triệu nguyên đích tôn tử khủng phạ hoàn bất cận cận thị lộng điểm bàn tra giá ma giản đan.
Tựu tượng tưởng ngọc phật bức trứ trần chính minh sát triệu huy đích nhất dạng, tha ngận hữu khả năng thí đồ lợi dụng trần chính minh trảm thảo trừ căn, nhân vi triệu nguyên giá cá tôn tử đích tồn tại ý vị trứ tương lai gia tộc lí đa liễu nhất cá kế thừa nhân.
“Như quả ngã một sai thác đích thoại, nhĩ khẳng định hoàn một hữu tòng tưởng ngọc phật na lí nã đáo tiền ba?” Lý tân niên thí tham đạo, tha dã bất thanh sở trần chính minh thị phủ dĩ kinh tri đạo tha đích mã tử tạc thiên xuất xa họa tử tại liễu vĩnh xương trấn.
Trần chính minh nhất kiểm âm úc địa thuyết đạo: “Nhĩ sai đích một thác, thật bất tương man, ngã phái khứ xử lý giá kiện sự đích nhân hữu khả năng xuất sự liễu, nhân vi trực đáo hiện tại ngã đô liên hệ bất đáo tha môn.
Bất quá, hữu nhất điểm khả dĩ khẳng định, ngã đích nhân dĩ kinh thành công bả tiểu thỏ tể tử đái ly liễu mã đạt huyện, tịnh thả tại ngô trung huyện bả nhân giao cấp liễu hoàng quế minh đích mã tử, dã tựu thị thuyết ngã dĩ kinh khả dĩ giao soa liễu, thặng hạ đích sự tình cân ngã một quan hệ, tưởng ngọc phật tất tu chi phó báo thù.”
Lý tân niên trành trứ trần chính minh thuyết đạo: “Chẩm ma thuyết giá kiện sự thị tưởng ngọc phật chủ động trảo nhĩ càn đích?”
Trần chính minh càn tiếu đạo: “Chẩm ma? Nhĩ nan đạo hoàn đả toán bả giá sự cáo tố tần thời nguyệt? Nhĩ ứng cai ngận thanh sở, chỉ yếu ngã bất xuất diện tác chứng, tựu toán tần thời nguyệt minh tri đạo tưởng ngọc phật thị bảng giá án đích mạc hậu chủ sử giả, đãn tha dã một hữu chứng cư.”
Lý tân niên hanh liễu nhất thanh đạo: “Nhĩ cương tài bất thị hoàn đam tâm tưởng ngọc phật tá ma sát lư mạ? Như quả tưởng ngọc phật xuất liễu sự đích thoại, nhĩ đích an toàn bất thị canh hữu bảo chướng mạ?”
Trần chính minh diêu diêu đầu, thuyết đạo: “Tại tưởng ngọc phật đối ngã hạ thủ chi tiền, ngã bất năng càn xuất mại hòa bối bạn đích câu đương, phủ tắc tựu toán năng đóa quá giá nhất kiếp tương lai dã bất hội hữu ngã đích lập thân chi địa.”
Lý tân niên hanh liễu nhất thanh, bất tiết đạo: “Hữu giá ma nghiêm trọng mạ? Nhĩ môn giá nhất hành hỗ tương bối bạn hỗ tương xuất mại đích sự tình nan đạo hoàn thiếu mạ?
Cư ngã sở tri, đương niên mã đạt huyện đích lão đại triệu quang ba tựu thị bị triệu nguyên xuất mại đích, hậu lai đích tiêu hữu quân dã thị bị sở vị đích tự kỷ nhân sát tử đích ba?”
Trần chính minh hảo nhất trận một xuất thanh, tối hậu chính sắc đạo: “Triệu quang ba thị chẩm ma tử đích đối đại đa sổ nhân lai thuyết thị cá mê, chí vu tiêu hữu quân đích tình huống bỉ giác phục tạp.”
Đốn liễu nhất hạ, bãi bãi thủ thuyết đạo: “Giá ta sự tình nhĩ bất đổng, ngã tri đạo nhĩ hòa triệu nguyên tưởng ngọc phật hữu cừu, đãn nhĩ bất yếu chỉ vọng ngã bang nhĩ đối phó tha môn, thật tế thượng nhãn hạ ngã dã một giá cá năng nại.”
Lý tân niên nhất kiểm bất mãn đạo: “Giá ma thuyết cân ngã tố giá bút mãi mại áp căn tựu bất tưởng chi phó nhậm hà báo thù, na ngã vi thập ma yếu thế nhĩ mạo giá ma đại đích phong hiểm ni? Ngã môn hựu bất thị thân thích.”
Trần chính minh trừng trứ lý tân niên đại thanh đạo: “Thùy thuyết ngã một hữu chi phó nhậm hà báo thù? Ngã nã hồi liễu bổn cai chúc vu ngã đích đông tây, thích phóng liễu nhĩ đệ đệ, đoái hiện liễu tự kỷ đích thừa nặc.
Hiện tại ngã hựu bất kế tiền hiềm đả toán phóng nhĩ hồi khứ, nhĩ hoàn hữu thập ma bất mãn ý đích? Như quả nhĩ đô hoạt bất quá minh thiên đích thoại, báo thù đối nhĩ hoàn hữu thập ma ý nghĩa mạ?”
Lý tân niên hanh liễu nhất thanh đạo: “Nhĩ giác đắc kháo uy hiếp ngã đích tính mệnh đắc đáo đích thừa nặc kháo đắc trụ mạ?”
Trần chính minh trành trứ lý tân niên chinh chinh lăng liễu nhất hội nhi, tùy tức hốt nhiên thân thủ đào xuất liễu thủ thương, nhiên hậu đỉnh tại liễu lý tân niên đích não môn thượng, giảo nha thiết xỉ địa thuyết đạo: “Nhĩ dĩ vi ngã chân bất cảm sát nhĩ mạ? Nhĩ dĩ vi ly khai liễu nhĩ lão tử tựu nã bất đáo mao trúc viên đích diện cụ mạ?”
Lý tân niên kiến trần chính minh hô xích hô xích trực suyễn, khảo lự đáo tha hát liễu bất thiếu tửu, chân hữu điểm đam tâm thương tẩu hỏa, na lí hoàn cảm tái trang bức, cấp mang đạo: “Kí nhiên nhĩ tại cân ngã tố sinh ý, nan đạo tựu bất duẫn hứa thảo giới hoàn giới mạ?”
Trần chính minh suyễn liễu kỉ khẩu, nhiên hậu mạn mạn thu hồi liễu thương, trừng trứ lý tân niên khí hanh hanh đạo: “Nhĩ biệt dĩ vi ly khai nhĩ ngã tựu chân đích một bạn pháp liễu, thật thoại cáo tố nhĩ, như quả nhĩ chấp mê bất ngộ đích thoại, lão tử tựu tiên sát nhĩ, nhiên hậu thân tự khứ mao trúc viên trảo tưởng như lan.”
Thuyết hoàn, hựu gian tiếu đạo: “Ngã tuy nhiên một hữu kiến quá tưởng như lan, khả dã thính thuyết quá đương niên triệu quang ba hòa triệu nguyên vi liễu tha đại đả xuất thủ đích sự tình, thuyết thật thoại, ngã hoàn chân tưởng khứ mao trúc viên quá kỉ thiên tiêu hồn đích nhật tử, tục thoại thuyết mẫu đan hoa hạ tử tố quỷ dã phong lưu ma.”
Lý tân niên kiến trần chính minh nhất kiểm ổi tỏa đích dạng tử, tâm lí khí phẫn, khả hựu bất cảm quá vu thứ kích tha, chỉ hảo hanh liễu nhất thanh đạo: “Hạnh khuy nhĩ một hữu khứ mao trúc viên, nhĩ dĩ vi mao trúc viên hiện tại hoàn tượng dĩ tiền na dạng thuyết lai tựu lai, thuyết tẩu tựu tẩu mạ?”
Trần chính minh đoan khởi tửu bôi nhất khẩu càn liễu, nhiên hậu chỉ trứ lý tân niên tiếu đạo: “Chẩm ma? Nhĩ hoàn đương chân liễu? Ngã chẩm ma năng ngu xuẩn đáo vi liễu nhất cá nữ nhân mạo giá ma đại đích phong hiểm ni.
Tái thuyết, tưởng như lan thị tưởng ngọc phật đích thúc bá muội muội, thính thuyết tha môn tỷ muội quan hệ bất thác, ngã tựu toán hữu giá cá tặc tâm dã một giá cá tặc đảm a.”
Đốn liễu nhất hạ, não đại triều trứ lý tân niên giá biên thân quá lai, nhất kiểm gian tiếu đạo: “Bất quá, ngã thính thuyết đàm băng đích lưỡng cá nữ nhi dã thị bách lí thiêu nhất đích mỹ nhân a, ngã bất cảm động mao trúc viên đích nhân, đãn dã bất phạ tứ hợp viện đích nhân, phản chính cố bách lí dĩ kinh tử liễu.”
Lý tân niên bất xác định trần chính minh thị bất thị tá trứ tửu kính thuyết ta dị tưởng thiên khai đích thoại, bất quá, tòng tha khinh dịch phái nhân bảng giá liễu dương dương hòa triệu nguyên đích tôn tử lai khán, tha mục tiền nhưng nhiên thị cá cực cụ uy hiếp nguy hiểm nhân vật.
Như quả tự kỷ chân cân tha thành vi cừu nhân đích thoại, bất cận tự kỷ tính mệnh nan bảo, thuyết bất định tha hoàn chân hội khứ uy hiếp tự kỷ đích gia nhân ni, bất quản chẩm ma dạng, giá bút mãi mại khán lai thị cân tha tố định liễu, khởi mã tiên thoát thân tái thuyết.
Trần chính minh kiến lý tân niên bất xuất thanh, kiểm thượng âm tình bất định, dĩ vi tha hại phạ liễu, đắc ý đạo: “Chẩm ma dạng? Nhĩ nguyện bất nguyện ý bang ngã giá điểm tiểu mang?”
Lý tân niên mạc xuất nhất chi yên điểm thượng, mặc mặc trừu liễu kỉ khẩu, tối hậu tượng thị vô nại đạo: “Như quả nhĩ tảo thuyết thị bang mang đích thoại, ngã đảo thị khả dĩ khảo lự, đãn thùy nhượng nhĩ phi yếu thuyết thị cân ngã tố mãi mại ni, kí nhiên tố mãi mại, na đương nhiên yếu hữu bổn tiền liễu.”
Trần chính minh thính lý tân niên tùng liễu khẩu, tiếu đạo: “Nhĩ tựu bất yếu cân ngã khấu tự nhãn liễu, tố mãi mại dã hảo, bang mang dã hảo, nhĩ kim vãn tất tu cấp ngã nhất cá khẳng định đích đáp phục.”
Lý tân niên trành trứ trần chính minh chú thị liễu nhất hội nhi, nghi hoặc đạo: “Ngã đáp ứng nhĩ tịnh bất nan, khả nhĩ tựu bất đam tâm ngã hồi khứ chi hậu biến quái?”
Trần chính minh lãnh tiếu nhất thanh, thuyết đạo: “Biến quái? Ngã khuyến nhĩ tối hảo bất yếu tố giá chủng thí tham, nhân vi nhĩ thừa đam bất liễu hậu quả, giá tuyệt đối bất thị uy hiếp.”
Lý tân niên hảo nhất trận một xuất thanh, tối hậu vi vi điểm điểm đầu, vấn đạo: “Nhĩ đả toán án chiếu thập ma dạng tử tố giá cá diện cụ? Thị bất thị tưởng mạo sung mỗ cá nhân?”
Trần chính minh cấp mang bãi bãi thủ, thuyết đạo: “Bất dụng, chỉ yếu giá cá nhân niên linh tại tứ thập đáo ngũ thập chi gian, tương mạo việt phổ thông việt hảo, tối hảo thị trạm tại nhân quần lí đô bất hội hữu nhân đa khán nhĩ nhất nhãn đích na chủng nhân, đối liễu, bất năng bạn mã đạt huyện đích thân phân chứng.”
“Nhĩ đích ý tư thị yếu ninh an thị đích thân phân chứng mạ?” Lý tân niên vấn đạo.
Trần chính minh diêu diêu đầu, thuyết đạo: “Bất, ngã yếu ngô trung huyện đích thân phân chứng, địa chỉ ngã đô chuẩn bị hảo liễu, nhĩ tiên nhượng tưởng như lan bả diện cụ tố hảo.”
Lý tân niên nghi hoặc đạo: “Ngô trung huyện?”
Trần chính minh bãi bãi thủ thuyết đạo: “Tựu yếu ngô trung huyện đích thân phân chứng, nhĩ tựu biệt đa vấn liễu, ngã tự hữu đạo lý.”
Lý tân niên do dự đạo: “Nhĩ đích ý tư thị ngã môn hoàn yếu kiến diện?”
Trần chính minh đích thoại ấn chứng liễu lý tân niên đích sai trắc, ngận hiển nhiên, trần chính minh bảng giá triệu nguyên đích tôn tử khủng phạ hoàn bất cận cận thị lộng điểm bàn tra giá ma giản đan.
Tựu tượng tưởng ngọc phật bức trứ trần chính minh sát triệu huy đích nhất dạng, tha ngận hữu khả năng thí đồ lợi dụng trần chính minh trảm thảo trừ căn, nhân vi triệu nguyên giá cá tôn tử đích tồn tại ý vị trứ tương lai gia tộc lí đa liễu nhất cá kế thừa nhân.
“Như quả ngã một sai thác đích thoại, nhĩ khẳng định hoàn một hữu tòng tưởng ngọc phật na lí nã đáo tiền ba?” Lý tân niên thí tham đạo, tha dã bất thanh sở trần chính minh thị phủ dĩ kinh tri đạo tha đích mã tử tạc thiên xuất xa họa tử tại liễu vĩnh xương trấn.
Trần chính minh nhất kiểm âm úc địa thuyết đạo: “Nhĩ sai đích một thác, thật bất tương man, ngã phái khứ xử lý giá kiện sự đích nhân hữu khả năng xuất sự liễu, nhân vi trực đáo hiện tại ngã đô liên hệ bất đáo tha môn.
Bất quá, hữu nhất điểm khả dĩ khẳng định, ngã đích nhân dĩ kinh thành công bả tiểu thỏ tể tử đái ly liễu mã đạt huyện, tịnh thả tại ngô trung huyện bả nhân giao cấp liễu hoàng quế minh đích mã tử, dã tựu thị thuyết ngã dĩ kinh khả dĩ giao soa liễu, thặng hạ đích sự tình cân ngã một quan hệ, tưởng ngọc phật tất tu chi phó báo thù.”
Lý tân niên trành trứ trần chính minh thuyết đạo: “Chẩm ma thuyết giá kiện sự thị tưởng ngọc phật chủ động trảo nhĩ càn đích?”
Trần chính minh càn tiếu đạo: “Chẩm ma? Nhĩ nan đạo hoàn đả toán bả giá sự cáo tố tần thời nguyệt? Nhĩ ứng cai ngận thanh sở, chỉ yếu ngã bất xuất diện tác chứng, tựu toán tần thời nguyệt minh tri đạo tưởng ngọc phật thị bảng giá án đích mạc hậu chủ sử giả, đãn tha dã một hữu chứng cư.”
Lý tân niên hanh liễu nhất thanh đạo: “Nhĩ cương tài bất thị hoàn đam tâm tưởng ngọc phật tá ma sát lư mạ? Như quả tưởng ngọc phật xuất liễu sự đích thoại, nhĩ đích an toàn bất thị canh hữu bảo chướng mạ?”
Trần chính minh diêu diêu đầu, thuyết đạo: “Tại tưởng ngọc phật đối ngã hạ thủ chi tiền, ngã bất năng càn xuất mại hòa bối bạn đích câu đương, phủ tắc tựu toán năng đóa quá giá nhất kiếp tương lai dã bất hội hữu ngã đích lập thân chi địa.”
Lý tân niên hanh liễu nhất thanh, bất tiết đạo: “Hữu giá ma nghiêm trọng mạ? Nhĩ môn giá nhất hành hỗ tương bối bạn hỗ tương xuất mại đích sự tình nan đạo hoàn thiếu mạ?
Cư ngã sở tri, đương niên mã đạt huyện đích lão đại triệu quang ba tựu thị bị triệu nguyên xuất mại đích, hậu lai đích tiêu hữu quân dã thị bị sở vị đích tự kỷ nhân sát tử đích ba?”
Trần chính minh hảo nhất trận một xuất thanh, tối hậu chính sắc đạo: “Triệu quang ba thị chẩm ma tử đích đối đại đa sổ nhân lai thuyết thị cá mê, chí vu tiêu hữu quân đích tình huống bỉ giác phục tạp.”
Đốn liễu nhất hạ, bãi bãi thủ thuyết đạo: “Giá ta sự tình nhĩ bất đổng, ngã tri đạo nhĩ hòa triệu nguyên tưởng ngọc phật hữu cừu, đãn nhĩ bất yếu chỉ vọng ngã bang nhĩ đối phó tha môn, thật tế thượng nhãn hạ ngã dã một giá cá năng nại.”
Lý tân niên nhất kiểm bất mãn đạo: “Giá ma thuyết cân ngã tố giá bút mãi mại áp căn tựu bất tưởng chi phó nhậm hà báo thù, na ngã vi thập ma yếu thế nhĩ mạo giá ma đại đích phong hiểm ni? Ngã môn hựu bất thị thân thích.”
Trần chính minh trừng trứ lý tân niên đại thanh đạo: “Thùy thuyết ngã một hữu chi phó nhậm hà báo thù? Ngã nã hồi liễu bổn cai chúc vu ngã đích đông tây, thích phóng liễu nhĩ đệ đệ, đoái hiện liễu tự kỷ đích thừa nặc.
Hiện tại ngã hựu bất kế tiền hiềm đả toán phóng nhĩ hồi khứ, nhĩ hoàn hữu thập ma bất mãn ý đích? Như quả nhĩ đô hoạt bất quá minh thiên đích thoại, báo thù đối nhĩ hoàn hữu thập ma ý nghĩa mạ?”
Lý tân niên hanh liễu nhất thanh đạo: “Nhĩ giác đắc kháo uy hiếp ngã đích tính mệnh đắc đáo đích thừa nặc kháo đắc trụ mạ?”
Trần chính minh trành trứ lý tân niên chinh chinh lăng liễu nhất hội nhi, tùy tức hốt nhiên thân thủ đào xuất liễu thủ thương, nhiên hậu đỉnh tại liễu lý tân niên đích não môn thượng, giảo nha thiết xỉ địa thuyết đạo: “Nhĩ dĩ vi ngã chân bất cảm sát nhĩ mạ? Nhĩ dĩ vi ly khai liễu nhĩ lão tử tựu nã bất đáo mao trúc viên đích diện cụ mạ?”
Lý tân niên kiến trần chính minh hô xích hô xích trực suyễn, khảo lự đáo tha hát liễu bất thiếu tửu, chân hữu điểm đam tâm thương tẩu hỏa, na lí hoàn cảm tái trang bức, cấp mang đạo: “Kí nhiên nhĩ tại cân ngã tố sinh ý, nan đạo tựu bất duẫn hứa thảo giới hoàn giới mạ?”
Trần chính minh suyễn liễu kỉ khẩu, nhiên hậu mạn mạn thu hồi liễu thương, trừng trứ lý tân niên khí hanh hanh đạo: “Nhĩ biệt dĩ vi ly khai nhĩ ngã tựu chân đích một bạn pháp liễu, thật thoại cáo tố nhĩ, như quả nhĩ chấp mê bất ngộ đích thoại, lão tử tựu tiên sát nhĩ, nhiên hậu thân tự khứ mao trúc viên trảo tưởng như lan.”
Thuyết hoàn, hựu gian tiếu đạo: “Ngã tuy nhiên một hữu kiến quá tưởng như lan, khả dã thính thuyết quá đương niên triệu quang ba hòa triệu nguyên vi liễu tha đại đả xuất thủ đích sự tình, thuyết thật thoại, ngã hoàn chân tưởng khứ mao trúc viên quá kỉ thiên tiêu hồn đích nhật tử, tục thoại thuyết mẫu đan hoa hạ tử tố quỷ dã phong lưu ma.”
Lý tân niên kiến trần chính minh nhất kiểm ổi tỏa đích dạng tử, tâm lí khí phẫn, khả hựu bất cảm quá vu thứ kích tha, chỉ hảo hanh liễu nhất thanh đạo: “Hạnh khuy nhĩ một hữu khứ mao trúc viên, nhĩ dĩ vi mao trúc viên hiện tại hoàn tượng dĩ tiền na dạng thuyết lai tựu lai, thuyết tẩu tựu tẩu mạ?”
Trần chính minh đoan khởi tửu bôi nhất khẩu càn liễu, nhiên hậu chỉ trứ lý tân niên tiếu đạo: “Chẩm ma? Nhĩ hoàn đương chân liễu? Ngã chẩm ma năng ngu xuẩn đáo vi liễu nhất cá nữ nhân mạo giá ma đại đích phong hiểm ni.
Tái thuyết, tưởng như lan thị tưởng ngọc phật đích thúc bá muội muội, thính thuyết tha môn tỷ muội quan hệ bất thác, ngã tựu toán hữu giá cá tặc tâm dã một giá cá tặc đảm a.”
Đốn liễu nhất hạ, não đại triều trứ lý tân niên giá biên thân quá lai, nhất kiểm gian tiếu đạo: “Bất quá, ngã thính thuyết đàm băng đích lưỡng cá nữ nhi dã thị bách lí thiêu nhất đích mỹ nhân a, ngã bất cảm động mao trúc viên đích nhân, đãn dã bất phạ tứ hợp viện đích nhân, phản chính cố bách lí dĩ kinh tử liễu.”
Lý tân niên bất xác định trần chính minh thị bất thị tá trứ tửu kính thuyết ta dị tưởng thiên khai đích thoại, bất quá, tòng tha khinh dịch phái nhân bảng giá liễu dương dương hòa triệu nguyên đích tôn tử lai khán, tha mục tiền nhưng nhiên thị cá cực cụ uy hiếp nguy hiểm nhân vật.
Như quả tự kỷ chân cân tha thành vi cừu nhân đích thoại, bất cận tự kỷ tính mệnh nan bảo, thuyết bất định tha hoàn chân hội khứ uy hiếp tự kỷ đích gia nhân ni, bất quản chẩm ma dạng, giá bút mãi mại khán lai thị cân tha tố định liễu, khởi mã tiên thoát thân tái thuyết.
Trần chính minh kiến lý tân niên bất xuất thanh, kiểm thượng âm tình bất định, dĩ vi tha hại phạ liễu, đắc ý đạo: “Chẩm ma dạng? Nhĩ nguyện bất nguyện ý bang ngã giá điểm tiểu mang?”
Lý tân niên mạc xuất nhất chi yên điểm thượng, mặc mặc trừu liễu kỉ khẩu, tối hậu tượng thị vô nại đạo: “Như quả nhĩ tảo thuyết thị bang mang đích thoại, ngã đảo thị khả dĩ khảo lự, đãn thùy nhượng nhĩ phi yếu thuyết thị cân ngã tố mãi mại ni, kí nhiên tố mãi mại, na đương nhiên yếu hữu bổn tiền liễu.”
Trần chính minh thính lý tân niên tùng liễu khẩu, tiếu đạo: “Nhĩ tựu bất yếu cân ngã khấu tự nhãn liễu, tố mãi mại dã hảo, bang mang dã hảo, nhĩ kim vãn tất tu cấp ngã nhất cá khẳng định đích đáp phục.”
Lý tân niên trành trứ trần chính minh chú thị liễu nhất hội nhi, nghi hoặc đạo: “Ngã đáp ứng nhĩ tịnh bất nan, khả nhĩ tựu bất đam tâm ngã hồi khứ chi hậu biến quái?”
Trần chính minh lãnh tiếu nhất thanh, thuyết đạo: “Biến quái? Ngã khuyến nhĩ tối hảo bất yếu tố giá chủng thí tham, nhân vi nhĩ thừa đam bất liễu hậu quả, giá tuyệt đối bất thị uy hiếp.”
Lý tân niên hảo nhất trận một xuất thanh, tối hậu vi vi điểm điểm đầu, vấn đạo: “Nhĩ đả toán án chiếu thập ma dạng tử tố giá cá diện cụ? Thị bất thị tưởng mạo sung mỗ cá nhân?”
Trần chính minh cấp mang bãi bãi thủ, thuyết đạo: “Bất dụng, chỉ yếu giá cá nhân niên linh tại tứ thập đáo ngũ thập chi gian, tương mạo việt phổ thông việt hảo, tối hảo thị trạm tại nhân quần lí đô bất hội hữu nhân đa khán nhĩ nhất nhãn đích na chủng nhân, đối liễu, bất năng bạn mã đạt huyện đích thân phân chứng.”
“Nhĩ đích ý tư thị yếu ninh an thị đích thân phân chứng mạ?” Lý tân niên vấn đạo.
Trần chính minh diêu diêu đầu, thuyết đạo: “Bất, ngã yếu ngô trung huyện đích thân phân chứng, địa chỉ ngã đô chuẩn bị hảo liễu, nhĩ tiên nhượng tưởng như lan bả diện cụ tố hảo.”
Lý tân niên nghi hoặc đạo: “Ngô trung huyện?”
Trần chính minh bãi bãi thủ thuyết đạo: “Tựu yếu ngô trung huyện đích thân phân chứng, nhĩ tựu biệt đa vấn liễu, ngã tự hữu đạo lý.”
Lý tân niên do dự đạo: “Nhĩ đích ý tư thị ngã môn hoàn yếu kiến diện?”