Đệ 2090 chương quỷ quỷ túy túy
Thôi tiến duyệt độc:Khí vũ trụ,Tối cường chiến thần,Độ kiếp chi vương,Đệ cửu đặc khu,Thiên hạ đệ cửu,Tam thốn nhân gian,Đại phù triện sư,Tiên cung,Đại hiệp tiêu kim diễn,Anh hùng liên minh: Ngã đích thời đại
Nhất miểu ký trụ 【 thiên thiên tiểu thuyết võng www.77xsw.cc】, tinh thải tiểu thuyết vô đạn song miễn phí duyệt độc!
Tựu tại lý tân niên hòa trương phú cường quỷ quỷ túy túy khai xa ly khai công tư khố phòng đích thời hầu, viễn tại tỉnh thành đích đàm băng chính cương cương hòa viên thục nghi cật quá vãn phạn hồi đáo liễu danh đô công ngụ.
Tôn giang hoa hảo tượng cương cương thụy tỉnh, kiến đàm băng thôi môn tẩu tiến ngọa thất cấp mang tọa liễu khởi lai, mang nhiên đạo: “Kỉ điểm liễu?”
Đàm băng bả nhất cá tố liêu đảo phóng tại liễu sơ trang đài thượng, thuyết đạo: “Khoái thập điểm liễu ba? Lộ thượng thuận tiện cấp nhĩ đái liễu điểm cật đích.”
Tôn giang hoa nhất thính, hiên khai bị tử quang trứ thân tử hạ liễu sàng, đả khai tố liêu đại tựu tượng thị ngạ tử quỷ nhất dạng cật khởi lai, nhất biên bão oán đạo: “Khoái ngạ tử liễu.”
Đàm băng khán khán nam nhân lang thôn hổ yết đích dạng tử, kiểm thượng lộ xuất nhất ti yếm ác đích thần tình, tùy tức thoát hạ ngoại sáo chuyển thân tẩu tiến liễu vệ sinh gian, nhất biên vấn đạo: “Nhĩ một hữu xuất quá môn ba?”
Tôn giang hoa chủy lí tắc mãn liễu thực vật, hàm hỗn bất thanh địa thuyết đạo: “Một hữu, giá quỷ địa phương xuất khứ liễu tựu tiến bất lai, thùy tri đạo nhĩ giá đốn phạn cật đáo kỉ điểm, ngã càn thúy thụy nhất giác toán liễu.”
Đàm băng giản đan trùng liễu cá táo, khỏa trứ dục cân tòng lí diện xuất lai, kiến tôn giang hoa dĩ kinh cật soa bất đa liễu, vu thị tự kỷ thượng liễu sàng, thuyết đạo: “Cật hoàn khứ xoát cá nha tẩy cá táo, bất nhiên tựu biệt tưởng thượng sàng.”
Tôn giang hoa càn tiếu đạo: “Giá tựu giảng cứu khởi lai liễu, bạch thiên đích thời hầu chẩm ma thập ma đô bất cố liễu.”
Đàm băng bản trứ kiểm thuyết đạo: “Tùy nhĩ đích tiện, phản chính ngã thập nhị điểm chi tiền yếu ly khai giá lí.”
Tôn giang hoa nhất thính, tái dã cố bất thượng cật liễu, liên mang trạm khởi thân lai bồi tiếu đạo: “Na ngã đắc trảo khẩn thời gian, nhĩ đẳng ngã nhất hội nhi.” Thuyết hoàn trực tiếp tẩu tiến liễu vệ sinh gian.
Đàm băng giải hạ liễu thân thượng đích dục cân, nhiên hậu toản tiến liễu bị oa.
Bán cá tiểu thời chi hậu, hựu thị tôn giang hoa đan độc tọa tại sàng thượng mỹ tư tư đích hấp sự hậu yên, nhị đàm băng chiếu lệ tại vệ sinh gian lí trùng tẩy.
Bất quá, tha giá nhất thứ tịnh một hữu khỏa trứ dục cân xuất lai, nhi thị dĩ kinh xuyên hảo liễu thiếp thân đích y vật, giá nhất thứ dã một hữu tái thượng sàng, nhi thị tọa tại liễu sơ trang đài tiền diện.
Phi thượng nhất kiện thụy y chi hậu, thân thủ tòng tòng tôn giang hoa đích yên hạp lí nã xuất nhất chi yên khán khán, thuyết đạo: “Chỉnh thiên trừu trung hoa yên đích hoa tượng đảo thị thiếu kiến a, thính thuyết nhĩ thị cá thủ tài nô, chẩm ma xá đắc mãi giá ma quý đích yên, ngã khán bát thành biệt nhân tống cấp nhĩ đích ba?”
Tôn giang hoa cản mang ân cần địa nã trứ đả hỏa cơ bang đàm băng bả yên điểm thượng, càn tiếu đạo: “Nhĩ đĩnh liễu giải ngã a, dĩ tiền đô thị lão thái thái cấp ngã mãi yên trừu, lão thái thái khứ thế chi hậu tựu một nhân quản ngã liễu.
Thật bất tương man, hiện tại trừu đích giá điều trung hoa hoàn thị ngã nhi tử thượng cá nguyệt đái trứ nữ bằng hữu lai mao trúc viên ngoạn đích thời hầu tống lai đích, kim thiên nan đắc lai tranh tỉnh thành, sở dĩ tựu sách liễu, ngã bình thời chỉ trừu thập kỉ khối đích yên.”
Đàm băng mị trứ nhãn tình hoãn hoãn thổ xuất nhất đoàn yên vụ, hoãn hoãn thuyết đạo: “Án đạo lý giá bả niên kỷ liễu trừu yên dã một thập ma hảo xử, bất quá trừu liễu giá ma đa niên dã giới bất điệu liễu.
Kỳ thật nhĩ dã một tất yếu giá ma khu, phan phượng sinh tiền ứng cai cấp quá nhĩ bất thiếu tiền, hoàn bất chí vu liên nhất hạp tượng dạng đích yên đô trừu bất khởi ba?”
Tôn giang hoa mã thượng khóc tang trứ kiểm tố khổ đạo: “Giá nhĩ tựu bất liễu giải liễu, thật tế thượng lão thái thái tịnh một hữu cấp quá ngã đa thiếu tiền, bình thời mỗi cá nguyệt dã tựu thị cấp cá hỏa thực phí linh hoa tiền, phản chính qua cật quản trụ, tái gia thượng na thời hầu đan thân, dã vô sở vị.”
Đàm băng hanh liễu nhất thanh đạo: “Như quả bất thị phan phượng, nhĩ hữu tiền thú lão bà sinh hài tử mạ?”
Tôn giang hoa cấp mang đạo: “Ngã hoàn một thuyết hoàn ni, đương niên ngã kết hôn đích thời hầu lão thái thái xác thật cấp quá ngã thập vạn khối tiền, na thời hầu đích thập vạn khối khả thị nhất đại bút tiền a.
Đối liễu, ngã sinh đại nhi tử đích thời hầu tha hựu cấp quá ngã ngũ vạn, tái tựu thị tha khứ thế đích thời hầu cấp ngã lưu liễu ngũ thập vạn khối tiền, tổng cộng dã tựu giá ma đa.
Đãn nhĩ dã tri đạo ngã lão bà thị nông thôn đích, một hữu thu nhập, ngã hoàn hữu lưỡng cá nhi tử nhất cá nữ nhi, nhãn hạ ngã thị tọa cật sơn không, nhĩ thuyết giá điểm tiền toán cá xá.”
Đàm băng nhược hữu sở tư địa thuyết đạo: “Bất quản chẩm ma thuyết nhĩ hiện tại hữu lão bà hữu hài tử, thính thuyết nhĩ lưỡng cá nhi tử đô dĩ kinh đại học tất nghiệp liễu, như quả một hữu nhĩ sư phó hòa lão thái thái đích thoại, nhĩ năng hữu kim thiên?”
Tôn giang hoa lăng liễu nhất hạ, càn tiếu đạo: “Nhĩ biệt ngộ hội, ngã khả một biệt đích ý tư, ngã chỉ thị nhượng nhĩ tương tín ngã căn bổn trừu bất khởi hảo yên.”
Đàm băng thán khẩu khí đạo: “Thuyết khởi lai nhĩ sư phó dưỡng dục liễu nhĩ, lão thái thái bang nhĩ thành gia lập nghiệp, tha môn đô toán thị tẫn đáo liễu trách nhậm, đối tha môn nhĩ ứng cai hữu cảm ân chi tâm.
Khả lão thái thái khứ thế chi hậu, nhĩ tại mao trúc viên đích địa vị khẳng định bất năng cân dĩ tiền tương bỉ, tuy nhiên tha môn hoàn thị bả nhĩ đương thành tự kỷ nhân, khả tại tha môn nhãn lí tất cánh chỉ thặng hạ hoa tượng giá cá thân phân liễu, như lan hiện tại mỗi cá nguyệt cấp nhĩ đa thiếu tiền a?”
Tôn giang hoa bão oán đạo: “Hoàn cân quá khứ lão thái thái hoạt trứ đích thời hầu nhất dạng, mỗi cá nguyệt lục thiên khối, nhĩ dã tri đạo mao trúc viên đích đại tiểu tỷ nhị tiểu tỷ đô thị bất tri đạo sài mễ du diêm quý đích nhân, tại tha môn nhãn lí ngã lão tôn hảo tượng căn bổn tựu bất dụng hoa tiền tự đích……”
Đàm băng hựu thán khẩu khí, thuyết đạo: “Một liễu chủ nhân đích cẩu đương nhiên yếu thụ biệt nhân bạch nhãn liễu, thuyết thật thoại, đối vu như lan lai thuyết, nhĩ thái lão liễu, tha dã bất tiết tố nhĩ đích chủ nhân, nhĩ đảo thị khả dĩ khảo lự nhất hạ hàn mai, ngã sai nhĩ cân tha khả năng tảo tựu hữu nhất thối liễu ba?”
Tôn giang hoa đối đàm băng chủy lí đích “Cẩu” tự hồ nhất điểm đô bất sinh khí, phản đảo ngận tại hồ tự kỷ đích danh dự, thính liễu đàm băng đích thoại, nhất kiểm oan khuất đạo: “Một hữu đích sự, hàn mai hữu lưỡng cá hòa thượng tý hầu ni, tái thuyết, ngã đối tha dã một hữu hưng thú, giá bà nương thái âm.” Đốn liễu nhất hạ, đê thanh đạo: “Ngã nhất trực hoài nghi tưởng kiến dân tựu thị tử tại tha thủ lí.”
Đàm băng nhất thính, đốn thời khí phẫn đạo: “Nhĩ hoàn hữu kiểm thuyết? Đương niên tại tưởng kiến dân đích táng lễ thượng nhĩ bất thị bang tha tu nhục ngã mạ?”
Tôn giang hoa nhất thính, hảo tượng hữu điểm cấp liễu, cản khẩn tòng sàng thượng ba khởi lai, tín thệ đán đán địa thuyết đạo: “Ai nha, ngã chân đích một hữu tu nhục nhĩ, nhĩ dã tri đạo, đương thời lão thái thái hoàn hoạt trứ ni, ngã tự nhiên yếu bang mao trúc viên liễu.”
Thuyết hoàn, tựu tượng thị bất hảo ý tư tự địa hựu thuyết đạo: “Thật tế thượng ngã thị nhân vi tật đố tài cân cố bách lí đại đả xuất thủ.”
Đàm băng bãi bãi thủ, thuyết đạo: “Toán liễu, ngã dã bất tưởng đề quá khứ đích na điểm trần niên cựu sự, giá ma thuyết nhĩ hiện tại tại mao trúc viên đãi trứ đĩnh bất thư phục liễu?”
Tôn giang hoa do dự liễu nhất hội nhi, nhất kiểm vô nại địa thán khẩu khí đạo: “Yếu bất thị lão thái thái lâm chung tiền phân phù ngã lưu tại mao trúc viên bảo hộ nhị tiểu tỷ đích thoại, ngã tảo tựu tẩu cầu liễu.”
Thuyết hoàn, hảo tượng hốt nhiên tưởng khởi liễu thập ma, mã thượng kết diệt liễu thủ lí đích yên đầu, trành trứ đàm băng thuyết đạo: “Băng băng, nhĩ lão thật thuyết, nhĩ hiện tại vi thập ma hội giá ma quan tâm ngã?
Đương niên nhĩ khả thị liên chính nhãn đô bất hội đa khán ngã nhất hạ, chẩm ma đột nhiên tựu nhượng ngã thụy liễu nhĩ, ngã sai nhĩ khẳng định hữu dụng đắc trứ ngã đích địa phương, đa bán thị hữu thập ma đại sự nhu yếu ngã khứ càn, thuyết bất định hoàn hữu khả năng nhượng ngã khứ sát nhân ni.”
Đàm băng liên nhãn bì tử đô một hữu sĩ nhất hạ, chỉ thị đạm đạm địa thuyết đạo: “Như quả ngã chân nhượng nhĩ khứ sát nhân nhĩ càn hoàn thị bất càn ni?”
Tựu tại lý tân niên hòa trương phú cường quỷ quỷ túy túy khai xa ly khai công tư khố phòng đích thời hầu, viễn tại tỉnh thành đích đàm băng chính cương cương hòa viên thục nghi cật quá vãn phạn hồi đáo liễu danh đô công ngụ.
Tôn giang hoa hảo tượng cương cương thụy tỉnh, kiến đàm băng thôi môn tẩu tiến ngọa thất cấp mang tọa liễu khởi lai, mang nhiên đạo: “Kỉ điểm liễu?”
Đàm băng bả nhất cá tố liêu đảo phóng tại liễu sơ trang đài thượng, thuyết đạo: “Khoái thập điểm liễu ba? Lộ thượng thuận tiện cấp nhĩ đái liễu điểm cật đích.”
Tôn giang hoa nhất thính, hiên khai bị tử quang trứ thân tử hạ liễu sàng, đả khai tố liêu đại tựu tượng thị ngạ tử quỷ nhất dạng cật khởi lai, nhất biên bão oán đạo: “Khoái ngạ tử liễu.”
Đàm băng khán khán nam nhân lang thôn hổ yết đích dạng tử, kiểm thượng lộ xuất nhất ti yếm ác đích thần tình, tùy tức thoát hạ ngoại sáo chuyển thân tẩu tiến liễu vệ sinh gian, nhất biên vấn đạo: “Nhĩ một hữu xuất quá môn ba?”
Tôn giang hoa chủy lí tắc mãn liễu thực vật, hàm hỗn bất thanh địa thuyết đạo: “Một hữu, giá quỷ địa phương xuất khứ liễu tựu tiến bất lai, thùy tri đạo nhĩ giá đốn phạn cật đáo kỉ điểm, ngã càn thúy thụy nhất giác toán liễu.”
Đàm băng giản đan trùng liễu cá táo, khỏa trứ dục cân tòng lí diện xuất lai, kiến tôn giang hoa dĩ kinh cật soa bất đa liễu, vu thị tự kỷ thượng liễu sàng, thuyết đạo: “Cật hoàn khứ xoát cá nha tẩy cá táo, bất nhiên tựu biệt tưởng thượng sàng.”
Tôn giang hoa càn tiếu đạo: “Giá tựu giảng cứu khởi lai liễu, bạch thiên đích thời hầu chẩm ma thập ma đô bất cố liễu.”
Đàm băng bản trứ kiểm thuyết đạo: “Tùy nhĩ đích tiện, phản chính ngã thập nhị điểm chi tiền yếu ly khai giá lí.”
Tôn giang hoa nhất thính, tái dã cố bất thượng cật liễu, liên mang trạm khởi thân lai bồi tiếu đạo: “Na ngã đắc trảo khẩn thời gian, nhĩ đẳng ngã nhất hội nhi.” Thuyết hoàn trực tiếp tẩu tiến liễu vệ sinh gian.
Đàm băng giải hạ liễu thân thượng đích dục cân, nhiên hậu toản tiến liễu bị oa.
Bán cá tiểu thời chi hậu, hựu thị tôn giang hoa đan độc tọa tại sàng thượng mỹ tư tư đích hấp sự hậu yên, nhị đàm băng chiếu lệ tại vệ sinh gian lí trùng tẩy.
Bất quá, tha giá nhất thứ tịnh một hữu khỏa trứ dục cân xuất lai, nhi thị dĩ kinh xuyên hảo liễu thiếp thân đích y vật, giá nhất thứ dã một hữu tái thượng sàng, nhi thị tọa tại liễu sơ trang đài tiền diện.
Phi thượng nhất kiện thụy y chi hậu, thân thủ tòng tòng tôn giang hoa đích yên hạp lí nã xuất nhất chi yên khán khán, thuyết đạo: “Chỉnh thiên trừu trung hoa yên đích hoa tượng đảo thị thiếu kiến a, thính thuyết nhĩ thị cá thủ tài nô, chẩm ma xá đắc mãi giá ma quý đích yên, ngã khán bát thành biệt nhân tống cấp nhĩ đích ba?”
Tôn giang hoa cản mang ân cần địa nã trứ đả hỏa cơ bang đàm băng bả yên điểm thượng, càn tiếu đạo: “Nhĩ đĩnh liễu giải ngã a, dĩ tiền đô thị lão thái thái cấp ngã mãi yên trừu, lão thái thái khứ thế chi hậu tựu một nhân quản ngã liễu.
Thật bất tương man, hiện tại trừu đích giá điều trung hoa hoàn thị ngã nhi tử thượng cá nguyệt đái trứ nữ bằng hữu lai mao trúc viên ngoạn đích thời hầu tống lai đích, kim thiên nan đắc lai tranh tỉnh thành, sở dĩ tựu sách liễu, ngã bình thời chỉ trừu thập kỉ khối đích yên.”
Đàm băng mị trứ nhãn tình hoãn hoãn thổ xuất nhất đoàn yên vụ, hoãn hoãn thuyết đạo: “Án đạo lý giá bả niên kỷ liễu trừu yên dã một thập ma hảo xử, bất quá trừu liễu giá ma đa niên dã giới bất điệu liễu.
Kỳ thật nhĩ dã một tất yếu giá ma khu, phan phượng sinh tiền ứng cai cấp quá nhĩ bất thiếu tiền, hoàn bất chí vu liên nhất hạp tượng dạng đích yên đô trừu bất khởi ba?”
Tôn giang hoa mã thượng khóc tang trứ kiểm tố khổ đạo: “Giá nhĩ tựu bất liễu giải liễu, thật tế thượng lão thái thái tịnh một hữu cấp quá ngã đa thiếu tiền, bình thời mỗi cá nguyệt dã tựu thị cấp cá hỏa thực phí linh hoa tiền, phản chính qua cật quản trụ, tái gia thượng na thời hầu đan thân, dã vô sở vị.”
Đàm băng hanh liễu nhất thanh đạo: “Như quả bất thị phan phượng, nhĩ hữu tiền thú lão bà sinh hài tử mạ?”
Tôn giang hoa cấp mang đạo: “Ngã hoàn một thuyết hoàn ni, đương niên ngã kết hôn đích thời hầu lão thái thái xác thật cấp quá ngã thập vạn khối tiền, na thời hầu đích thập vạn khối khả thị nhất đại bút tiền a.
Đối liễu, ngã sinh đại nhi tử đích thời hầu tha hựu cấp quá ngã ngũ vạn, tái tựu thị tha khứ thế đích thời hầu cấp ngã lưu liễu ngũ thập vạn khối tiền, tổng cộng dã tựu giá ma đa.
Đãn nhĩ dã tri đạo ngã lão bà thị nông thôn đích, một hữu thu nhập, ngã hoàn hữu lưỡng cá nhi tử nhất cá nữ nhi, nhãn hạ ngã thị tọa cật sơn không, nhĩ thuyết giá điểm tiền toán cá xá.”
Đàm băng nhược hữu sở tư địa thuyết đạo: “Bất quản chẩm ma thuyết nhĩ hiện tại hữu lão bà hữu hài tử, thính thuyết nhĩ lưỡng cá nhi tử đô dĩ kinh đại học tất nghiệp liễu, như quả một hữu nhĩ sư phó hòa lão thái thái đích thoại, nhĩ năng hữu kim thiên?”
Tôn giang hoa lăng liễu nhất hạ, càn tiếu đạo: “Nhĩ biệt ngộ hội, ngã khả một biệt đích ý tư, ngã chỉ thị nhượng nhĩ tương tín ngã căn bổn trừu bất khởi hảo yên.”
Đàm băng thán khẩu khí đạo: “Thuyết khởi lai nhĩ sư phó dưỡng dục liễu nhĩ, lão thái thái bang nhĩ thành gia lập nghiệp, tha môn đô toán thị tẫn đáo liễu trách nhậm, đối tha môn nhĩ ứng cai hữu cảm ân chi tâm.
Khả lão thái thái khứ thế chi hậu, nhĩ tại mao trúc viên đích địa vị khẳng định bất năng cân dĩ tiền tương bỉ, tuy nhiên tha môn hoàn thị bả nhĩ đương thành tự kỷ nhân, khả tại tha môn nhãn lí tất cánh chỉ thặng hạ hoa tượng giá cá thân phân liễu, như lan hiện tại mỗi cá nguyệt cấp nhĩ đa thiếu tiền a?”
Tôn giang hoa bão oán đạo: “Hoàn cân quá khứ lão thái thái hoạt trứ đích thời hầu nhất dạng, mỗi cá nguyệt lục thiên khối, nhĩ dã tri đạo mao trúc viên đích đại tiểu tỷ nhị tiểu tỷ đô thị bất tri đạo sài mễ du diêm quý đích nhân, tại tha môn nhãn lí ngã lão tôn hảo tượng căn bổn tựu bất dụng hoa tiền tự đích……”
Đàm băng hựu thán khẩu khí, thuyết đạo: “Một liễu chủ nhân đích cẩu đương nhiên yếu thụ biệt nhân bạch nhãn liễu, thuyết thật thoại, đối vu như lan lai thuyết, nhĩ thái lão liễu, tha dã bất tiết tố nhĩ đích chủ nhân, nhĩ đảo thị khả dĩ khảo lự nhất hạ hàn mai, ngã sai nhĩ cân tha khả năng tảo tựu hữu nhất thối liễu ba?”
Tôn giang hoa đối đàm băng chủy lí đích “Cẩu” tự hồ nhất điểm đô bất sinh khí, phản đảo ngận tại hồ tự kỷ đích danh dự, thính liễu đàm băng đích thoại, nhất kiểm oan khuất đạo: “Một hữu đích sự, hàn mai hữu lưỡng cá hòa thượng tý hầu ni, tái thuyết, ngã đối tha dã một hữu hưng thú, giá bà nương thái âm.” Đốn liễu nhất hạ, đê thanh đạo: “Ngã nhất trực hoài nghi tưởng kiến dân tựu thị tử tại tha thủ lí.”
Đàm băng nhất thính, đốn thời khí phẫn đạo: “Nhĩ hoàn hữu kiểm thuyết? Đương niên tại tưởng kiến dân đích táng lễ thượng nhĩ bất thị bang tha tu nhục ngã mạ?”
Tôn giang hoa nhất thính, hảo tượng hữu điểm cấp liễu, cản khẩn tòng sàng thượng ba khởi lai, tín thệ đán đán địa thuyết đạo: “Ai nha, ngã chân đích một hữu tu nhục nhĩ, nhĩ dã tri đạo, đương thời lão thái thái hoàn hoạt trứ ni, ngã tự nhiên yếu bang mao trúc viên liễu.”
Thuyết hoàn, tựu tượng thị bất hảo ý tư tự địa hựu thuyết đạo: “Thật tế thượng ngã thị nhân vi tật đố tài cân cố bách lí đại đả xuất thủ.”
Đàm băng bãi bãi thủ, thuyết đạo: “Toán liễu, ngã dã bất tưởng đề quá khứ đích na điểm trần niên cựu sự, giá ma thuyết nhĩ hiện tại tại mao trúc viên đãi trứ đĩnh bất thư phục liễu?”
Tôn giang hoa do dự liễu nhất hội nhi, nhất kiểm vô nại địa thán khẩu khí đạo: “Yếu bất thị lão thái thái lâm chung tiền phân phù ngã lưu tại mao trúc viên bảo hộ nhị tiểu tỷ đích thoại, ngã tảo tựu tẩu cầu liễu.”
Thuyết hoàn, hảo tượng hốt nhiên tưởng khởi liễu thập ma, mã thượng kết diệt liễu thủ lí đích yên đầu, trành trứ đàm băng thuyết đạo: “Băng băng, nhĩ lão thật thuyết, nhĩ hiện tại vi thập ma hội giá ma quan tâm ngã?
Đương niên nhĩ khả thị liên chính nhãn đô bất hội đa khán ngã nhất hạ, chẩm ma đột nhiên tựu nhượng ngã thụy liễu nhĩ, ngã sai nhĩ khẳng định hữu dụng đắc trứ ngã đích địa phương, đa bán thị hữu thập ma đại sự nhu yếu ngã khứ càn, thuyết bất định hoàn hữu khả năng nhượng ngã khứ sát nhân ni.”
Đàm băng liên nhãn bì tử đô một hữu sĩ nhất hạ, chỉ thị đạm đạm địa thuyết đạo: “Như quả ngã chân nhượng nhĩ khứ sát nhân nhĩ càn hoàn thị bất càn ni?”