Đệ 931 chương chấn hãi
Thôi tiến duyệt độc:Thâm không bỉ ngạn,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều,Hảo tưởng trụ nhĩ cách bích,Đặc chủng nãi ba tiếu lão bà,Yêu hạ,Tổng tài đa địa, mụ mễ 9 khối 9!,Noãn hôn 33 thiên
Nhất miểu ký trụ 【 thiên thiên tiểu thuyết võng www.77xsw.cc】, tinh thải tiểu thuyết vô đạn song miễn phí duyệt độc!
Thiên tôn thần niệm hóa thành lân hỏa, thanh không phiêu phù, chỉ thị nhất cá hô hấp đích thời gian, giá đạo thần niệm du nhiên sinh xuất nhất chủng thứ phá thiên địa, đả phá chân không đích quyền ý.
Nhất quyền, tựu thị nhất quyền, thiên địa chấn hám, hám thiên động địa!
“Hảo lệ hại đích thiên tôn, tòng thái cổ thời kỳ lưu hạ lai đích nhất mai thần niệm, hiển hóa xuất lai đích phân thân cư nhiên như thử lệ hại, giản trực thị thần đạo chi trung đích điên phong tồn tại liễu.”
Tiêu nại hà hung khẩu vi vi hữu ta kịch thống, tha hiện tại động dụng đích thị thần thức chi lực, một hữu bạn pháp tòng ngoại diện triệu hoán xuất sát lục phân thân.
Nhi giá mai thiên tôn thần niệm đích phân thân, dĩ kinh vô hạn bức cận chí thượng cảnh cự kiêu liễu, tựu toán hữu sát lục phân thân tại, tiêu nại hà yếu đối phó thiên tôn thần niệm dã thị cực kỳ khốn nan.
Như kim y kháo trứ bổn tôn đích thần thức chi lực, canh thị bội cảm áp lực, sảo vi bất tiểu tâm đô hữu khả năng bị thiên tôn thần niệm trực tiếp trấn áp hạ lai.
Nhất đạo trường trường đích quyền ý hình thành xuất lai đích ngân hà, túng hoành nhi động, đạn chỉ chi gian, thiên địa chi gian đích hồn trọc niệm đầu toàn bộ phi hôi yên diệt.
“Cấp ngã thu hồi lai!”
Thiên tôn thần niệm quyền đầu nhất động, thập thành đích quyền ý phảng phật hình thành liễu tự ngã đích ý thức, quyền phách vi vi nhất động, nhất hạ tử tại hư không chi thượng hiển hiện xuất lai.
Tiêu nại hà thần thức nhất tảo, hư không chi thượng đích hắc tử đồ văn sậu nhiên chi gian thị hủ hủ như sinh, uyển như thị hình thành liễu tân sinh, nhất điểm điểm dăng đầu kinh văn tòng hắc sắc trận đồ chi trung phiêu phù xuất lai.
Cương cương nhất xúc bính đáo giá ta kinh văn đích thời hầu, tiêu nại hà đích tiềm ý thức hốt nhiên thị sinh động xuất lai, não hải chi trung du nhiên sinh xuất liễu nhất phó tràng cảnh:
Giá ta kinh văn bao vi khởi lai, tương tự kỷ chu thân đích niệm đầu hoàn toàn tễ áp hạ khứ, hóa thành liễu nhất đạo đạo kính lưu. Nhi thả một hữu nhất cá hô hấp đích thời gian, tự kỷ tựu yếu bị tễ áp thành tê phấn, thần thức bị diệt, vĩnh bất phục sinh!
“Vu tộc thần thông, dự tri vị lai!”
Lập mã, tiêu nại hà đích não hải chi trung phù hiện xuất liễu bát cá đại tự, tha cương tài vô ý chi gian cư nhiên xúc động liễu ‘ ngự trần vu sách ’ chi trung đích vị lai thần thông, nhất hạ tử tựu khán đáo liễu tự kỷ tiếp hạ lai hội tao ngộ đích sự tình.
“Bất khả tư nghị, tựu toán thị tu luyện đáo chí thượng cảnh, thậm chí đương sơ thiên yêu thời kỳ đích ngã, tại chiến đấu kỳ gian dã vô pháp hoàn toàn khán đáo chân chính đích vị lai, chỉ năng cú thông quá thiên cơ vận toán lai diễn luyện vị lai mệnh sổ. Nhi ngã hiện tại thị chân chân thật thật đích khán đáo liễu vị lai phát triển, giá tựu thị vu đạo bổn nguyên —— ngự trần vu sách mạ? Tại mỗ ta lĩnh vực phương diện hoàn toàn thị siêu việt liễu chư thiên yêu điển liễu. Bất quá giá thiên tôn thần niệm quả nhiên lệ hại, nhất mai cổ lão đích niệm đầu tựu năng cú nhượng ngã thần thức phi hôi yên diệt, nhục thân thành tra. Nhược bất thị ngã hữu vu đạo dự tri vị lai đích bổn lĩnh, chỉ phạ cương tài trực tiếp tựu yếu hoàn toàn bị oanh sát điệu liễu.”
Tiêu nại hà thần niệm nhất quyển, liên mang thị thối đáo liễu tối hậu, khoảnh khắc chi gian, một hữu nhậm hà đích do dự, tha đích não đại hậu diện lục thập lục trọng quang quyển tái nhất thứ sinh xuất lai, giá nhất thứ quan tưởng xuất liễu ngũ phương phật, dạ xoa, long xà, thần phượng đẳng đẳng, tương phật gia đại đạo chi trung đích các chủng chân thần toàn bộ quan tưởng xuất liễu thần tượng.
“Ân? Tha cư nhiên tị khai liễu ngã đích ‘ tiễu thiên đại pháp ’, quả nhiên liễu đắc, bất quá đại nhật như lai thủ ấn hữu như thử bổn lĩnh mạ?”
Thiên tôn thần niệm khinh khinh nhất khai, thương vũ não hải chi trung giá cá độc lập đích thiên địa lập mã thị nhiên thiêu khởi lai, phiến khắc chi gian, chỉnh cá thiên địa toàn bộ thị nhiên thiêu xuất liễu thanh sắc đích quang huy, bất đoạn đích chiết xạ xuất lai, hình thành liễu lưu li nhất dạng đích thế giới.
“Giá nhất thứ ngã bất hội tái nhượng nhĩ đắc sính liễu, chư thiên đại thần luân!”
Tiêu nại hà lãnh lãnh nhất hanh, tha não đại hậu diện diễn sinh xuất đích lục thập lục trọng quang quyển tại phù động đích thời hầu, bối hậu lập mã thị triển hiện xuất liễu nhất cá cự đại đích luân khuếch, bất đoạn đích chuyển động.
Ngũ phương phật khinh khinh chuyển động đại thần luân đích thời hầu, thiên địa chi trung đích thanh hỏa nhất hạ tử tựu bị phá khai lai, phảng phật chấn nhiếp chư thiên bát hoang ma thần.
Nhất khán đáo đại thần luân, thiên tôn thần niệm đích kiểm sắc tịch nhiên nhi biến, thanh âm biến đắc vô bỉ chấn kinh: “Chư thiên đại thần luân? Nhĩ thị yêu đạo bổn nguyên đích truyện thừa giả? Bất khả tư nghị, bất khả tư nghị. Nhĩ bất đắc kế thừa liễu thượng nhất cá kỷ nguyên thiên địa đích phật đạo bổn nguyên, hoàn kế thừa liễu giá cá kỷ nguyên thiên địa đích yêu đạo bổn nguyên, thiên hạ gian cư nhiên hữu nhĩ giá dạng đích nhân vật.”
“Nhĩ tri đạo chư thiên yêu điển?”
Liên thử thời đích tiêu nại hà, nhất thính đáo thiên tôn thần niệm đích thoại, nhiêu thị nhất trực chư thiên băng vu tiền dã bất biến sắc đích tha, dã vô pháp yểm cái tâm trung đích chấn hãi!
Tiền thế đích bắc nam y tu luyện chư thiên yêu điển hoặc hứa hữu nhân tri đạo, khả thị tri đạo đích nhân tuyệt đối bất hội siêu quá tam cá nhân.
Hiện tại thiên tôn thần niệm chỉ thị tiều liễu nhất nhãn, lập mã thị nhận xuất lai, giản trực thị siêu hồ ý liêu.
“Đáo để thị thùy, như thử lệ hại đích nhân vật, vi thập ma tiền thế đích ngã một hữu ngộ quá dã một hữu thính quá, cửu thiên thần vực chi trung căn bổn một hữu giá cá nhân đích tồn tại, chẩm ma khả năng?”
Tiêu nại hà tâm niệm động đạn, như đồng thị đại hải lãng dũng, vô pháp trấn định hạ lai.
“Ngã cải biến chủ ý liễu, hiện tại giá cấm chế phong ấn ngã bất yếu liễu, bỉ khởi tha ngã canh đối nhĩ cảm hưng thú, tòng hiện tại khai thủy ngã hội trảo đáo nhĩ đích, nhi thả ngận khoái, ngận khoái! Hi vọng tại ngã trảo đáo nhĩ chi tiền, nhĩ tối hảo kế tục biến đắc canh cường, canh cường……”
Y hi chi gian, thanh âm hòa thiên tôn thần niệm mạn mạn tiêu thất bất kiến, hóa thành liễu nhất trận bạch sắc đích lạp tử, cực quang thiểm thước, mạn mạn phiêu phù tiêu tán.
Chí thử nguyên tiên lưu tại thương vũ não hải chi trung đích áp lực lập mã thị tiêu thất điệu, như hải như ngục đích khủng phố cảm dã bất phục tồn tại.
Tiêu nại hà hốt nhiên phát hiện tự kỷ giá đạo thần thức dĩ kinh hữu ta diêu diêu dục trụy, tức tương tiêu thất.
“Giản trực khủng phố, thử nhân tại thái cổ thời kỳ tựu như thử lệ hại liễu, tha giá nhất đạo thần niệm phân thân tái đả hạ khứ, bất dụng nhất trản trà đích thời gian, ngã khẳng định yếu bị hoàn toàn oanh sát điệu, tựu toán ngã hữu tam đại bổn nguyên dã vô sự vu bổ. Tha thuyết tha hội tại vị lai đẳng ngã, na ma thuyết tha ứng cai một tử liễu, thử nhân tại thái cổ thời kỳ khởi mã dã thị chí thượng cảnh bát trọng đích cảnh giới, thuyết bất định hiện tại dĩ kinh siêu xuất điên phong vị lai, bổn nguyên hợp nhất liễu.”
Vi vi tưởng liễu nhất hạ, tiêu nại hà diêu diêu đầu, chính sắc đạo: “Bất thuyết giá ta, hiện tại đích ngã hoàn viễn viễn bỉ bất thượng tha, chỉ hữu bất đoạn siêu việt tự kỷ, tăng cường lực lượng, phủ tắc ngã vĩnh viễn đô thị giá thiên địa trung đích miểu tiểu tồn tại, canh đàm bất thượng hòa cửu thiên thần vực na cá nhân tái chiến liễu!”
Tiêu nại hà tương não hải chi trung đích tạp niệm toàn bộ huy tán xuất khứ, tùy hậu hóa thành đích nhất đạo tinh quang, lai đáo thương vũ não hải thiên địa đích cấm chế phong ấn.
Giá cá phong ấn tịnh bất phục tạp, nhân vi thiên tôn thần niệm đích tiêu thất, nhất trực trấn thủ đích phong ấn nhất hạ tử tựu biến đắc suy nhược khởi lai.
“Nghịch chuyển càn khôn, thất sát phá quân!”
Thánh quang hiển hiện, kim sắc đích khí tức nhất hạ tử tựu toản tiến đáo cấm chế phong ấn chi trung, sảo vi động điểm lực khí, tiện thị ca sát ca sát đích giải khai điệu.
Hô hô hô……
Giá thời, thiên địa trung khai thủy chấn động khởi lai, địa động sơn diêu.
“Bất hảo, giải khai phong ấn chi hậu thương vũ đích ý thức khai thủy tô tỉnh, giá thiên địa tựu yếu tiêu thất, ngã đắc cản khẩn xuất khứ.”
Thanh âm nhất lạc, tiêu nại hà giá đạo thần thức trát nhãn gian tựu thoán liễu xuất khứ, tại ngoại diện hiển hiện xuất liễu chân thân, xuất hiện tại thương vũ đích diện tiền.
“Tiêu nại hà…… Trần phong đích ký ức hảo tượng khai thủy giải khai liễu, bất quá…… Ngã hữu ta luy liễu, nhượng ngã thụy nhất hội……”
Thuyết hoàn, kiều khu nhập hoài, u hương phác tị, tiêu nại hà cảm giác đáo thương vũ nhu nhuyễn đích thân tử đảo tại liễu tha đích hoài trung.
Thiên tôn thần niệm hóa thành lân hỏa, thanh không phiêu phù, chỉ thị nhất cá hô hấp đích thời gian, giá đạo thần niệm du nhiên sinh xuất nhất chủng thứ phá thiên địa, đả phá chân không đích quyền ý.
Nhất quyền, tựu thị nhất quyền, thiên địa chấn hám, hám thiên động địa!
“Hảo lệ hại đích thiên tôn, tòng thái cổ thời kỳ lưu hạ lai đích nhất mai thần niệm, hiển hóa xuất lai đích phân thân cư nhiên như thử lệ hại, giản trực thị thần đạo chi trung đích điên phong tồn tại liễu.”
Tiêu nại hà hung khẩu vi vi hữu ta kịch thống, tha hiện tại động dụng đích thị thần thức chi lực, một hữu bạn pháp tòng ngoại diện triệu hoán xuất sát lục phân thân.
Nhi giá mai thiên tôn thần niệm đích phân thân, dĩ kinh vô hạn bức cận chí thượng cảnh cự kiêu liễu, tựu toán hữu sát lục phân thân tại, tiêu nại hà yếu đối phó thiên tôn thần niệm dã thị cực kỳ khốn nan.
Như kim y kháo trứ bổn tôn đích thần thức chi lực, canh thị bội cảm áp lực, sảo vi bất tiểu tâm đô hữu khả năng bị thiên tôn thần niệm trực tiếp trấn áp hạ lai.
Nhất đạo trường trường đích quyền ý hình thành xuất lai đích ngân hà, túng hoành nhi động, đạn chỉ chi gian, thiên địa chi gian đích hồn trọc niệm đầu toàn bộ phi hôi yên diệt.
“Cấp ngã thu hồi lai!”
Thiên tôn thần niệm quyền đầu nhất động, thập thành đích quyền ý phảng phật hình thành liễu tự ngã đích ý thức, quyền phách vi vi nhất động, nhất hạ tử tại hư không chi thượng hiển hiện xuất lai.
Tiêu nại hà thần thức nhất tảo, hư không chi thượng đích hắc tử đồ văn sậu nhiên chi gian thị hủ hủ như sinh, uyển như thị hình thành liễu tân sinh, nhất điểm điểm dăng đầu kinh văn tòng hắc sắc trận đồ chi trung phiêu phù xuất lai.
Cương cương nhất xúc bính đáo giá ta kinh văn đích thời hầu, tiêu nại hà đích tiềm ý thức hốt nhiên thị sinh động xuất lai, não hải chi trung du nhiên sinh xuất liễu nhất phó tràng cảnh:
Giá ta kinh văn bao vi khởi lai, tương tự kỷ chu thân đích niệm đầu hoàn toàn tễ áp hạ khứ, hóa thành liễu nhất đạo đạo kính lưu. Nhi thả một hữu nhất cá hô hấp đích thời gian, tự kỷ tựu yếu bị tễ áp thành tê phấn, thần thức bị diệt, vĩnh bất phục sinh!
“Vu tộc thần thông, dự tri vị lai!”
Lập mã, tiêu nại hà đích não hải chi trung phù hiện xuất liễu bát cá đại tự, tha cương tài vô ý chi gian cư nhiên xúc động liễu ‘ ngự trần vu sách ’ chi trung đích vị lai thần thông, nhất hạ tử tựu khán đáo liễu tự kỷ tiếp hạ lai hội tao ngộ đích sự tình.
“Bất khả tư nghị, tựu toán thị tu luyện đáo chí thượng cảnh, thậm chí đương sơ thiên yêu thời kỳ đích ngã, tại chiến đấu kỳ gian dã vô pháp hoàn toàn khán đáo chân chính đích vị lai, chỉ năng cú thông quá thiên cơ vận toán lai diễn luyện vị lai mệnh sổ. Nhi ngã hiện tại thị chân chân thật thật đích khán đáo liễu vị lai phát triển, giá tựu thị vu đạo bổn nguyên —— ngự trần vu sách mạ? Tại mỗ ta lĩnh vực phương diện hoàn toàn thị siêu việt liễu chư thiên yêu điển liễu. Bất quá giá thiên tôn thần niệm quả nhiên lệ hại, nhất mai cổ lão đích niệm đầu tựu năng cú nhượng ngã thần thức phi hôi yên diệt, nhục thân thành tra. Nhược bất thị ngã hữu vu đạo dự tri vị lai đích bổn lĩnh, chỉ phạ cương tài trực tiếp tựu yếu hoàn toàn bị oanh sát điệu liễu.”
Tiêu nại hà thần niệm nhất quyển, liên mang thị thối đáo liễu tối hậu, khoảnh khắc chi gian, một hữu nhậm hà đích do dự, tha đích não đại hậu diện lục thập lục trọng quang quyển tái nhất thứ sinh xuất lai, giá nhất thứ quan tưởng xuất liễu ngũ phương phật, dạ xoa, long xà, thần phượng đẳng đẳng, tương phật gia đại đạo chi trung đích các chủng chân thần toàn bộ quan tưởng xuất liễu thần tượng.
“Ân? Tha cư nhiên tị khai liễu ngã đích ‘ tiễu thiên đại pháp ’, quả nhiên liễu đắc, bất quá đại nhật như lai thủ ấn hữu như thử bổn lĩnh mạ?”
Thiên tôn thần niệm khinh khinh nhất khai, thương vũ não hải chi trung giá cá độc lập đích thiên địa lập mã thị nhiên thiêu khởi lai, phiến khắc chi gian, chỉnh cá thiên địa toàn bộ thị nhiên thiêu xuất liễu thanh sắc đích quang huy, bất đoạn đích chiết xạ xuất lai, hình thành liễu lưu li nhất dạng đích thế giới.
“Giá nhất thứ ngã bất hội tái nhượng nhĩ đắc sính liễu, chư thiên đại thần luân!”
Tiêu nại hà lãnh lãnh nhất hanh, tha não đại hậu diện diễn sinh xuất đích lục thập lục trọng quang quyển tại phù động đích thời hầu, bối hậu lập mã thị triển hiện xuất liễu nhất cá cự đại đích luân khuếch, bất đoạn đích chuyển động.
Ngũ phương phật khinh khinh chuyển động đại thần luân đích thời hầu, thiên địa chi trung đích thanh hỏa nhất hạ tử tựu bị phá khai lai, phảng phật chấn nhiếp chư thiên bát hoang ma thần.
Nhất khán đáo đại thần luân, thiên tôn thần niệm đích kiểm sắc tịch nhiên nhi biến, thanh âm biến đắc vô bỉ chấn kinh: “Chư thiên đại thần luân? Nhĩ thị yêu đạo bổn nguyên đích truyện thừa giả? Bất khả tư nghị, bất khả tư nghị. Nhĩ bất đắc kế thừa liễu thượng nhất cá kỷ nguyên thiên địa đích phật đạo bổn nguyên, hoàn kế thừa liễu giá cá kỷ nguyên thiên địa đích yêu đạo bổn nguyên, thiên hạ gian cư nhiên hữu nhĩ giá dạng đích nhân vật.”
“Nhĩ tri đạo chư thiên yêu điển?”
Liên thử thời đích tiêu nại hà, nhất thính đáo thiên tôn thần niệm đích thoại, nhiêu thị nhất trực chư thiên băng vu tiền dã bất biến sắc đích tha, dã vô pháp yểm cái tâm trung đích chấn hãi!
Tiền thế đích bắc nam y tu luyện chư thiên yêu điển hoặc hứa hữu nhân tri đạo, khả thị tri đạo đích nhân tuyệt đối bất hội siêu quá tam cá nhân.
Hiện tại thiên tôn thần niệm chỉ thị tiều liễu nhất nhãn, lập mã thị nhận xuất lai, giản trực thị siêu hồ ý liêu.
“Đáo để thị thùy, như thử lệ hại đích nhân vật, vi thập ma tiền thế đích ngã một hữu ngộ quá dã một hữu thính quá, cửu thiên thần vực chi trung căn bổn một hữu giá cá nhân đích tồn tại, chẩm ma khả năng?”
Tiêu nại hà tâm niệm động đạn, như đồng thị đại hải lãng dũng, vô pháp trấn định hạ lai.
“Ngã cải biến chủ ý liễu, hiện tại giá cấm chế phong ấn ngã bất yếu liễu, bỉ khởi tha ngã canh đối nhĩ cảm hưng thú, tòng hiện tại khai thủy ngã hội trảo đáo nhĩ đích, nhi thả ngận khoái, ngận khoái! Hi vọng tại ngã trảo đáo nhĩ chi tiền, nhĩ tối hảo kế tục biến đắc canh cường, canh cường……”
Y hi chi gian, thanh âm hòa thiên tôn thần niệm mạn mạn tiêu thất bất kiến, hóa thành liễu nhất trận bạch sắc đích lạp tử, cực quang thiểm thước, mạn mạn phiêu phù tiêu tán.
Chí thử nguyên tiên lưu tại thương vũ não hải chi trung đích áp lực lập mã thị tiêu thất điệu, như hải như ngục đích khủng phố cảm dã bất phục tồn tại.
Tiêu nại hà hốt nhiên phát hiện tự kỷ giá đạo thần thức dĩ kinh hữu ta diêu diêu dục trụy, tức tương tiêu thất.
“Giản trực khủng phố, thử nhân tại thái cổ thời kỳ tựu như thử lệ hại liễu, tha giá nhất đạo thần niệm phân thân tái đả hạ khứ, bất dụng nhất trản trà đích thời gian, ngã khẳng định yếu bị hoàn toàn oanh sát điệu, tựu toán ngã hữu tam đại bổn nguyên dã vô sự vu bổ. Tha thuyết tha hội tại vị lai đẳng ngã, na ma thuyết tha ứng cai một tử liễu, thử nhân tại thái cổ thời kỳ khởi mã dã thị chí thượng cảnh bát trọng đích cảnh giới, thuyết bất định hiện tại dĩ kinh siêu xuất điên phong vị lai, bổn nguyên hợp nhất liễu.”
Vi vi tưởng liễu nhất hạ, tiêu nại hà diêu diêu đầu, chính sắc đạo: “Bất thuyết giá ta, hiện tại đích ngã hoàn viễn viễn bỉ bất thượng tha, chỉ hữu bất đoạn siêu việt tự kỷ, tăng cường lực lượng, phủ tắc ngã vĩnh viễn đô thị giá thiên địa trung đích miểu tiểu tồn tại, canh đàm bất thượng hòa cửu thiên thần vực na cá nhân tái chiến liễu!”
Tiêu nại hà tương não hải chi trung đích tạp niệm toàn bộ huy tán xuất khứ, tùy hậu hóa thành đích nhất đạo tinh quang, lai đáo thương vũ não hải thiên địa đích cấm chế phong ấn.
Giá cá phong ấn tịnh bất phục tạp, nhân vi thiên tôn thần niệm đích tiêu thất, nhất trực trấn thủ đích phong ấn nhất hạ tử tựu biến đắc suy nhược khởi lai.
“Nghịch chuyển càn khôn, thất sát phá quân!”
Thánh quang hiển hiện, kim sắc đích khí tức nhất hạ tử tựu toản tiến đáo cấm chế phong ấn chi trung, sảo vi động điểm lực khí, tiện thị ca sát ca sát đích giải khai điệu.
Hô hô hô……
Giá thời, thiên địa trung khai thủy chấn động khởi lai, địa động sơn diêu.
“Bất hảo, giải khai phong ấn chi hậu thương vũ đích ý thức khai thủy tô tỉnh, giá thiên địa tựu yếu tiêu thất, ngã đắc cản khẩn xuất khứ.”
Thanh âm nhất lạc, tiêu nại hà giá đạo thần thức trát nhãn gian tựu thoán liễu xuất khứ, tại ngoại diện hiển hiện xuất liễu chân thân, xuất hiện tại thương vũ đích diện tiền.
“Tiêu nại hà…… Trần phong đích ký ức hảo tượng khai thủy giải khai liễu, bất quá…… Ngã hữu ta luy liễu, nhượng ngã thụy nhất hội……”
Thuyết hoàn, kiều khu nhập hoài, u hương phác tị, tiêu nại hà cảm giác đáo thương vũ nhu nhuyễn đích thân tử đảo tại liễu tha đích hoài trung.