Đệ 2859 chương vi tiễu
Thôi tiến duyệt độc:Thâm không bỉ ngạn,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều,Hảo tưởng trụ nhĩ cách bích,Đặc chủng nãi ba tiếu lão bà,Yêu hạ,Tổng tài đa địa, mụ mễ 9 khối 9!,Noãn hôn 33 thiên
Nhất miểu ký trụ 【 thiên thiên tiểu thuyết võng www.77xsw.cc】, tinh thải tiểu thuyết vô đạn song miễn phí duyệt độc!
“Ngã thuyết quá, kim thiên thị bất hội nhượng nhĩ hoạt trứ ly khai giá lí, thiên thượng thiên hạ, dĩ kinh một hữu nhân năng cú cứu đắc liễu nhĩ liễu, nhân tộc thiếu niên.”
Thuyết thoại đích nhân, chính thị bất cửu tiền ẩn tàng tại hư vô không gian chi trung đích chiến đồ thiên.
Tha tương tiêu nại hà hòa ma thần tự kỷ đích giao thủ khán đắc thanh thanh sở sở, đối tiêu nại hà đích thật lực hòa thân phân dã cảm giác đáo liễu ý ngoại.
“Một hữu tưởng đáo, giá cá nhân tộc thiếu niên cư nhiên thị thiếu niên thánh tôn, thị nhân tộc chi trung đích đệ tam vị thánh tôn. Nan quái liễu, tối cận nhân tộc đích cử động tự hồ biến đắc hữu ta hoạt dược khởi lai.”
Lánh ngoại nhất biên thuyết thoại đích nhân, thị nhất cá thân trứ bạch y đại bào, mi đầu lộ xuất liễu thâm thâm đích trứu văn, giá cá ban bạch lão đầu thuyết thoại đích thời hầu, thân thượng đích khí lưu quyển nhập đáo tha tứ chu, hình thành liễu nhất cổ khí tràng.
“Nhân tộc thánh tôn mạ? Binh ngọc càn tiên bất thuyết, liên cao tàng phật môn đích linh phật tử đô tồn hoạt trứ, nhân tộc đa liễu nhất vị thánh tôn dĩ kinh cú ma phiền liễu, tái đa nhất vị thánh tôn, hoàn thị tiềm lực vô cùng đích thiếu niên thánh tôn, đối ngã chiến ma tộc khả bất thị thập ma hảo sự.”
“Đại trường lão, bổn tôn thuyết quá một hữu phiến nhĩ, phủ tắc dã bất hội động dụng thập phương thiên linh phù tương đại trường lão hòa lão tổ tông triệu hoán quá lai liễu.”
Chiến đồ thiên vi vi tiếu đạo, khán trứ tiêu nại hà đích thần tình, ti hào bất yểm sức tha đích tham lam.
Tiêu nại hà đích thân thượng hữu đại bí mật tại, na cá thần bí đích ma thần cư nhiên thị ngũ luân thiên đích cao thủ, nhi thả tự hồ thuyết liễu tiêu nại hà thân thượng hữu thập ma hảo đông tây tại, liên na vị ma thần đô tâm động liễu.
Thính đáo giá lí lai, tiêu nại hà tâm trung na sai trắc dã ứng chứng liễu.
Tha khán trứ thiên thượng thiên hạ, hoàn hữu tha diện tiền đích tam cá nhân, đô thị khí huyết hồn hậu, thật lực cường đại đích thánh tôn cường giả.
Bất thuyết chiến đồ thiên, lánh ngoại nhất vị thị chiến ma tộc đích đại trường lão, hòa sở thái sư nãi thị đồng bối đích cao thủ.
Thính chiến đồ thiên thuyết đích lánh ngoại nhất cá nhân, xưng hô đối phương vi lão tổ tông, tiêu nại hà tại trường sinh thiên nữ đích ký ức chi trung, trảo xuất liễu hữu quan vu giá cá nhân đích thân phân lai.
“Ngã ký đắc chiến ma tộc chi trung đích lão tổ tông, ứng cai tại thượng vạn niên tiền na nhất tràng thánh tôn đại chiến chi trung, chiến bại nhi tử. Đáo hiện tại liên thi cốt đô một hữu trảo đáo. Chí vu giá vị…… Ngã nhược thị một hữu sai thác đích thoại, nhĩ ứng cai thị chiến ma tộc lão tổ tông đích đạo lữ, vu phi phượng ba.”
Tiêu nại hà khán liễu thiên thượng na cá thân trứ hắc sắc phong y đích thần bí thánh tôn, đối phương thân thượng đích khí tức dĩ kinh cái quá liễu tự kỷ, bỉ chiến đồ thiên hòa đại trường lão đô yếu cường đại.
Nhất đối nhất bất động dụng nhậm hà thủ đoạn đích thoại, tiêu nại hà cổ kế đô bất thị đối phương đích đối thủ.
Thử nhân đích thật lực, khởi mã đáo liễu thánh tôn trung kỳ giai đoạn.
“Lạc lạc lạc!”
Hốt nhiên, chỉ thính đáo nhất trận lệnh nhân mao cốt tủng nhiên đích tiếu thanh tòng na thần bí thánh tôn hầu lung lí truyện lai, bất nhất hội nhi, na phong y đầu tráo mạn mạn giải khai, lộ xuất liễu nhất trương như đồng khô lâu đích kiểm khổng.
“Một hữu tưởng đáo hoàn hữu nhân ký đắc lão thân đích cựu danh, bất quá giá kê tùy kê giá cẩu tùy cẩu, lão thân dĩ kinh phao khí tính thị, lão thân hiện tại khiếu chiến phi phượng.”
Chiến phi phượng khán trứ tiêu nại hà, nhãn trung tinh mang thiểm thước, hàn quang phù động, phảng phật yếu tương tiêu nại hà thôn hạ khứ, liên cốt đầu đô yếu cấp giảo toái nhất dạng.
Nhi tòng chiến phi phượng thân thượng mạn diên xuất lai đích khí tức, âm sâm vô bỉ, hiển lộ xuất liễu giá cá lão phụ nhân đích cường đại để uẩn lai.
“Danh tự chỉ thị nhất cá đại hào nhi dĩ, nhĩ tính thập ma đối ngã lai thuyết một hữu thập ma ý nghĩa. Bất quá tiều nhĩ môn kim thiên giá dạng đích trận thế, thị tam cá nhân yếu nhất khởi lai đối phó ngã ba? Hoàn chân thị tân khổ nhĩ môn lưỡng vị, tòng kỳ tha bất đồng đại lục, trực tiếp phấn toái chân không, tiến nhập không gian toại đạo phi tốc lai đáo giá lí.”
Thánh tôn cường giả, tuy nhiên tòng nhất cá địa phương, khiêu dược đáo lánh ngoại nhất cá địa phương tịnh bất thị thập ma nan sự.
Đãn thị cương tài giá cá hư không khả thị bị chủng hạ cấm chế kết giới, đối phương tưởng yếu tiến lai, na phạ thị nhất bàn thánh tôn, đô yếu háo phí bất thiếu tinh lực.
Giá dã tựu thị tiêu nại hà hội thuyết tha môn lưỡng cá giá ma tân khổ lai thử địa.
“Ngã chiến ma tộc đích địa bàn, tưởng lai tựu lai, tưởng tẩu tựu tẩu, bất quá giá nhất cú thoại, đối vu nhĩ môn nhân tộc lai thuyết, khẳng định thị tham ngộ bất liễu đích.”
Đại trường lão từ từ thuyết đạo.
“Nga? Thị mạ?”
“Tựu tượng ngã đáo nhĩ môn nhân tộc chi trung nhất dạng, xuất nhập tự do, vô nhân năng đáng, tựu toán thị nhĩ môn đích nhân thánh, dã bất lệ ngoại.”
“Giá cú thoại thuyết đích hữu đạo lý, ngã giác đắc nhĩ môn chiến ma tộc dã nhất dạng, ngã tưởng lai tựu lai, tưởng tẩu tựu tẩu. Thiên thượng thiên hạ, vô nhân năng đáng, tựu toán thị nhĩ môn na vị chiến ma tộc đích lão tổ tông phục hoạt dã nhất dạng……”
Tựu tại giá cá thời hầu, chiến đồ thiên động thủ liễu, tha đích thân tử tựu hảo tượng thị lưu tinh nhất bàn, thuấn gian thoán đáo liễu tiêu nại hà đích diện tiền, cử khởi quyền đầu lai, nhất quyền oanh liễu hạ khứ.
“Tử.”
Đốn thời mạn thiên quyền ý biến bố, tiêu nại hà chỉ cảm giác quyền ý như đồng vạn tiễn xuyên tâm nhất bàn, thứ nhập đáo liễu tự kỷ thể nội.
“Vạn pháp bất xâm.”
Tiêu nại hà thần sắc bất động, lưỡng chưởng nhất phách, kim quang thiểm thước, vô sở kim quang tương mạn thiên quyền ý trực tiếp thị để tiêu điệu.
Đả phá giá nhất cổ quyền ý chi hậu, tiêu nại hà diêu diêu đầu: “Nhĩ nhất cá nhân thị đối phó bất liễu ngã đích.”
“Thị mạ? Tha nhất cá nhân đối phó bất liễu nhĩ, đãn thị lão thân tựu bất nhất dạng liễu……”
Hốt nhiên, nhất cổ băng lãnh đích thanh âm thứ nhập đáo tiêu nại hà đích não hải chi trung.
Hoàn bất đãi tiêu nại hà chuyển quá đầu khứ, chiến phi phượng tiện thị dĩ kinh nhất trửu tử lạc liễu hạ lai, na chủng tốc độ, tự hồ siêu việt liễu thời gian nhất dạng, ngoan ngoan đích tương tiêu nại hà chỉnh cá nhân đích đầu lô đô cấp chuy bạo.
Hạ nhất khắc, liên tiêu nại hà đích thân thể, thần hồn đô cân trứ phấn toái khai lai.
“Nhục thân phấn toái, thần hồn phá diệt, khán lai thị tất tử vô nghi liễu, na phạ thị thánh tôn dã bất lệ ngoại.”
Khán đáo tiêu nại hà giá chủng thảm trạng, đại trường lão diêu diêu đầu, bất do đắc thuyết đạo.
Tha môn giá nhất vị nữ lão tổ tông, xác thật lệ hại đáo liễu cực điểm.
Tiêu nại hà đích thân thể hòa thần hồn đô bị phấn toái điệu liễu, chiến đồ thiên thâm thâm thán liễu nhất thanh: “Khả tích liễu, bổn tôn hoàn tưởng yếu tại tha đích thân thượng khán khán hữu thập ma hảo đông tây, liên na ngũ luân thiên đích ma thần đô khán thượng nhãn đích. Lão tổ tông hoàn thị thái bạo táo liễu.”
Bất quá giá thoại tha khả bất cảm tại giá chiến phi phượng đích diện tiền thuyết.
“Thiếu niên thánh tôn hựu như hà? Nhĩ môn nhân tộc đích thánh tôn dã bất chỉ nhất thứ tử tại lão thân đích thủ trung liễu.”
Chiến phi phượng mạc nhiên đích sái liễu nhất nhãn, lộ xuất liễu nhất cổ bất tiết nhất cố đích thần sắc lai.
“Chư thiên vạn pháp, thái cực thăng long quyền.”
Tựu tại thử thời, nhất cổ như đồng tòng viễn cổ thời đại truyện lai đích quyền ý, hốt nhiên thị tòng hư không thâm xử hình thành, diễn sinh xuất liễu cự đại đích quyền đầu lai.
Giá quyền đầu mãnh đích oanh kích quá lai, tốc độ chi khoái, tự hồ siêu việt liễu nhất thiết thời quang đích thúc phược.
Ca sát.
Chiến phi phượng thân tử nhất đốn, cư nhiên bị cường hành chàng phi xuất khứ.
Giá vị thánh tôn trung kỳ đích cường giả, cư nhiên bị nhất quyền cấp oanh phi xuất khứ, ngoan ngoan tạp tại liễu địa thượng, tương chiến ma tộc đích lục cá cung điện đô cấp tạp đắc phấn toái.
Nhi mạn mạn đích, thiên không trung tái nhất thứ phù hiện xuất liễu tiêu nại hà đích ảnh tử lai, nhục thân hòa thần hồn ngận khoái tựu khôi phục khởi lai.
Tựu hảo tượng cương tài na nhất chưởng, tịnh một hữu xuất hiện quá nhất bàn.
“Chẩm ma khả năng? Cương tài lão tổ tông khả thị nhất hạ tương tha đích thần hồn, nhục thân đô cấp phấn toái điệu đích. Na phạ thị thánh tôn, thần hồn bị diệt điệu đích thoại, dã tất tử vô nghi, vi thập ma tha hoàn tồn hoạt trứ?”
Chiến đồ thiên kiểm sắc đại biến.
Tiêu nại hà đích thật lực bất toán khả phạ, đãn thị tha giá chủng thủ đoạn thật tại thị quỷ dị tự kỷ.
Đương sơ tha môn na vị lão tổ tông tựu thị nhân vi nhục thân thần hồn bị hoàn toàn phấn toái chi hậu, thần cách đô bảo trì bất liễu, bất đáo tam thiên tựu tiêu thất đãi tẫn, thùy đô cứu bất liễu.
Nhi tiêu nại hà cương tài dã thị na chủng tình huống.
Đãn giá cá nhân tộc thiếu niên khước một hữu tử, phản nhi thị khôi phục quá lai, hảo tượng nhất điểm sự đô một hữu.
Giá chủng cận hồ điên đảo tu hành giới đích quy luật đích hiện tượng, tha hoàn thị đệ nhất thứ kiến đáo đích.
“Kim cương bất phôi, thần hồn bất diệt, đạo pháp bất tán.”
Tiêu nại hà mạn điều tư lý thuyết đạo.
Na phạ tha khai sang liễu ‘ cực ’ đạo, đãn thị dĩ tiền nhất ta thần thông tại tha hiện tại khán lai, y nhiên thị nghịch thiên vô bỉ.
Tựu hảo bỉ giá chủng thần thông, đương sơ tiêu nại hà bằng tá giá chủng thần thông, tại đệ nhất vị diện lí diện bất tri đạo thị độ quá liễu đa thiếu thứ nguy cơ.
Vô sổ tất tử đích cục diện, đô nhân vi giá sáo thần thông, nhi nghịch chuyển cục thế.
Phóng tại hiện tại tiêu nại hà giá chủng cảnh giới, giá nhất sáo thần thông y nhiên thị nghịch thiên đích.
Tự tòng lĩnh ngộ liễu sinh mệnh đại đạo chi hậu, giá nhất sáo thần thông canh thị bị tiêu nại hà toản nghiên đáo liễu cực trí, tưởng yếu sát tiêu nại hà. Yếu ma tựu thị na chủng vương dịch, thương lang cấp biệt đích cao thủ, tương tiêu nại hà đích nhục thân, thần hồn, thần cách đô cấp phấn toái, nhi thả nhượng tha liên khôi phục đích thời gian đô lai bất cập, giá dạng tài sát đắc tử tiêu nại hà.
Yếu ma tựu thị tương tiêu nại hà phong ấn khởi lai, kinh quá thiên vạn niên, thậm chí thượng ức niên, tương tiêu nại hà mạn mạn ma tử.
Đệ nhất chủng khả năng tính, chỉ hữu na chủng lập vu thánh tôn hậu kỳ, thậm chí thánh tôn điên phong đích cường giả tài tố đắc đáo.
Nhi đệ nhị chủng khả năng, chiến phi phượng giá dạng đích cấp biệt tựu tố đắc đáo, tất cánh tiêu nại hà tại tu vi phương diện, xác thật soa liễu chiến phi phượng nhất trù.
Chỉ thị tựu toán chiến phi phượng tri đạo hữu giá chủng bạn pháp, tưởng yếu tố đáo, dã phi thường khốn nan.
Sát nhất cá thánh tôn hoặc hứa bất toán thái nan, đãn thị yếu hoạt tróc, phong ấn nhất cá thánh tôn, giản trực bỉ sát liễu tha hoàn yếu nan.
“Hữu ý tư, nhân tộc chi trung cư nhiên hoàn hữu giá dạng đích thần thông. Giá chủng thần thông tựu toán thị phóng tại chư tộc lí diện, dã tuyệt đối thị điên phong thánh thuật cấp biệt. Lão thân khán thượng nhĩ giá nhất sáo thần thông liễu, đẳng lão thân tương nhĩ phong ấn khởi lai, đoạt thủ nhĩ đích đạo pháp ký ức, tự nhiên khả dĩ tham thấu giá nhất môn thần thông.”
Tòng nùng nùng đích yên vụ chi trung tẩu xuất lai nhất cá lão phụ nhân, chính thị chiến phi phượng.
Chiến phi phượng đích hung khẩu dĩ kinh bị tiêu nại hà chuy xuất nhất cá đại huyết khẩu, dạng tử hiển đắc vô bỉ lang bái.
Khả tha đích thương thế chính tại dĩ nhất chủng nhục nhãn khả dĩ sát giác đáo đích tốc độ khôi phục quá lai, thân thượng đích bổn nguyên khí tức, trục tiệm đắc biến đắc canh gia cường đại.
“Bất quý thị lão tổ tông, thánh tôn trung kỳ đích tồn tại. Na phạ thị chính diện tiếp liễu na cá thiếu niên thánh tôn nhất hạ, đô một hữu sự.”
Chiến đồ thiên tiếu đạo.
Tha tự nhận tự kỷ chính diện tiếp tiêu nại hà na nhất hạ, tựu toán bất tử, dã khẳng định yếu thụ trọng thương.
“Bất, lão tổ tông tịnh phi nhất điểm sự đô một hữu, tha đích bổn nguyên vi vi thụ đáo liễu nhất điểm tổn háo, hiển nhiên cương tài na nhất hạ, hoàn thị nhượng tha thụ liễu điểm thương hại, tuy nhiên bất đại, đãn thị nhất cá hòa ngã môn soa bất đa đích thánh tôn, cư nhiên năng thương hại đáo lão tổ tông, giản trực thị bất khả tư nghị.”
Đại trường lão trứu trứ mi đầu, tha cân tại chiến phi phượng thời gian bỉ chiến đồ thiên cửu, tòng chiến phi phượng thân thượng đích nhất cử nhất động, tự nhiên khả dĩ khán xuất nhất ta đoan nghê lai.
Tiêu nại hà cư nhiên đả thương liễu lão tổ tông, giá nhượng đại trường lão đô vi chi cật kinh.
“Ngã thuyết quá, kim thiên thị bất hội nhượng nhĩ hoạt trứ ly khai giá lí, thiên thượng thiên hạ, dĩ kinh một hữu nhân năng cú cứu đắc liễu nhĩ liễu, nhân tộc thiếu niên.”
Thuyết thoại đích nhân, chính thị bất cửu tiền ẩn tàng tại hư vô không gian chi trung đích chiến đồ thiên.
Tha tương tiêu nại hà hòa ma thần tự kỷ đích giao thủ khán đắc thanh thanh sở sở, đối tiêu nại hà đích thật lực hòa thân phân dã cảm giác đáo liễu ý ngoại.
“Một hữu tưởng đáo, giá cá nhân tộc thiếu niên cư nhiên thị thiếu niên thánh tôn, thị nhân tộc chi trung đích đệ tam vị thánh tôn. Nan quái liễu, tối cận nhân tộc đích cử động tự hồ biến đắc hữu ta hoạt dược khởi lai.”
Lánh ngoại nhất biên thuyết thoại đích nhân, thị nhất cá thân trứ bạch y đại bào, mi đầu lộ xuất liễu thâm thâm đích trứu văn, giá cá ban bạch lão đầu thuyết thoại đích thời hầu, thân thượng đích khí lưu quyển nhập đáo tha tứ chu, hình thành liễu nhất cổ khí tràng.
“Nhân tộc thánh tôn mạ? Binh ngọc càn tiên bất thuyết, liên cao tàng phật môn đích linh phật tử đô tồn hoạt trứ, nhân tộc đa liễu nhất vị thánh tôn dĩ kinh cú ma phiền liễu, tái đa nhất vị thánh tôn, hoàn thị tiềm lực vô cùng đích thiếu niên thánh tôn, đối ngã chiến ma tộc khả bất thị thập ma hảo sự.”
“Đại trường lão, bổn tôn thuyết quá một hữu phiến nhĩ, phủ tắc dã bất hội động dụng thập phương thiên linh phù tương đại trường lão hòa lão tổ tông triệu hoán quá lai liễu.”
Chiến đồ thiên vi vi tiếu đạo, khán trứ tiêu nại hà đích thần tình, ti hào bất yểm sức tha đích tham lam.
Tiêu nại hà đích thân thượng hữu đại bí mật tại, na cá thần bí đích ma thần cư nhiên thị ngũ luân thiên đích cao thủ, nhi thả tự hồ thuyết liễu tiêu nại hà thân thượng hữu thập ma hảo đông tây tại, liên na vị ma thần đô tâm động liễu.
Thính đáo giá lí lai, tiêu nại hà tâm trung na sai trắc dã ứng chứng liễu.
Tha khán trứ thiên thượng thiên hạ, hoàn hữu tha diện tiền đích tam cá nhân, đô thị khí huyết hồn hậu, thật lực cường đại đích thánh tôn cường giả.
Bất thuyết chiến đồ thiên, lánh ngoại nhất vị thị chiến ma tộc đích đại trường lão, hòa sở thái sư nãi thị đồng bối đích cao thủ.
Thính chiến đồ thiên thuyết đích lánh ngoại nhất cá nhân, xưng hô đối phương vi lão tổ tông, tiêu nại hà tại trường sinh thiên nữ đích ký ức chi trung, trảo xuất liễu hữu quan vu giá cá nhân đích thân phân lai.
“Ngã ký đắc chiến ma tộc chi trung đích lão tổ tông, ứng cai tại thượng vạn niên tiền na nhất tràng thánh tôn đại chiến chi trung, chiến bại nhi tử. Đáo hiện tại liên thi cốt đô một hữu trảo đáo. Chí vu giá vị…… Ngã nhược thị một hữu sai thác đích thoại, nhĩ ứng cai thị chiến ma tộc lão tổ tông đích đạo lữ, vu phi phượng ba.”
Tiêu nại hà khán liễu thiên thượng na cá thân trứ hắc sắc phong y đích thần bí thánh tôn, đối phương thân thượng đích khí tức dĩ kinh cái quá liễu tự kỷ, bỉ chiến đồ thiên hòa đại trường lão đô yếu cường đại.
Nhất đối nhất bất động dụng nhậm hà thủ đoạn đích thoại, tiêu nại hà cổ kế đô bất thị đối phương đích đối thủ.
Thử nhân đích thật lực, khởi mã đáo liễu thánh tôn trung kỳ giai đoạn.
“Lạc lạc lạc!”
Hốt nhiên, chỉ thính đáo nhất trận lệnh nhân mao cốt tủng nhiên đích tiếu thanh tòng na thần bí thánh tôn hầu lung lí truyện lai, bất nhất hội nhi, na phong y đầu tráo mạn mạn giải khai, lộ xuất liễu nhất trương như đồng khô lâu đích kiểm khổng.
“Một hữu tưởng đáo hoàn hữu nhân ký đắc lão thân đích cựu danh, bất quá giá kê tùy kê giá cẩu tùy cẩu, lão thân dĩ kinh phao khí tính thị, lão thân hiện tại khiếu chiến phi phượng.”
Chiến phi phượng khán trứ tiêu nại hà, nhãn trung tinh mang thiểm thước, hàn quang phù động, phảng phật yếu tương tiêu nại hà thôn hạ khứ, liên cốt đầu đô yếu cấp giảo toái nhất dạng.
Nhi tòng chiến phi phượng thân thượng mạn diên xuất lai đích khí tức, âm sâm vô bỉ, hiển lộ xuất liễu giá cá lão phụ nhân đích cường đại để uẩn lai.
“Danh tự chỉ thị nhất cá đại hào nhi dĩ, nhĩ tính thập ma đối ngã lai thuyết một hữu thập ma ý nghĩa. Bất quá tiều nhĩ môn kim thiên giá dạng đích trận thế, thị tam cá nhân yếu nhất khởi lai đối phó ngã ba? Hoàn chân thị tân khổ nhĩ môn lưỡng vị, tòng kỳ tha bất đồng đại lục, trực tiếp phấn toái chân không, tiến nhập không gian toại đạo phi tốc lai đáo giá lí.”
Thánh tôn cường giả, tuy nhiên tòng nhất cá địa phương, khiêu dược đáo lánh ngoại nhất cá địa phương tịnh bất thị thập ma nan sự.
Đãn thị cương tài giá cá hư không khả thị bị chủng hạ cấm chế kết giới, đối phương tưởng yếu tiến lai, na phạ thị nhất bàn thánh tôn, đô yếu háo phí bất thiếu tinh lực.
Giá dã tựu thị tiêu nại hà hội thuyết tha môn lưỡng cá giá ma tân khổ lai thử địa.
“Ngã chiến ma tộc đích địa bàn, tưởng lai tựu lai, tưởng tẩu tựu tẩu, bất quá giá nhất cú thoại, đối vu nhĩ môn nhân tộc lai thuyết, khẳng định thị tham ngộ bất liễu đích.”
Đại trường lão từ từ thuyết đạo.
“Nga? Thị mạ?”
“Tựu tượng ngã đáo nhĩ môn nhân tộc chi trung nhất dạng, xuất nhập tự do, vô nhân năng đáng, tựu toán thị nhĩ môn đích nhân thánh, dã bất lệ ngoại.”
“Giá cú thoại thuyết đích hữu đạo lý, ngã giác đắc nhĩ môn chiến ma tộc dã nhất dạng, ngã tưởng lai tựu lai, tưởng tẩu tựu tẩu. Thiên thượng thiên hạ, vô nhân năng đáng, tựu toán thị nhĩ môn na vị chiến ma tộc đích lão tổ tông phục hoạt dã nhất dạng……”
Tựu tại giá cá thời hầu, chiến đồ thiên động thủ liễu, tha đích thân tử tựu hảo tượng thị lưu tinh nhất bàn, thuấn gian thoán đáo liễu tiêu nại hà đích diện tiền, cử khởi quyền đầu lai, nhất quyền oanh liễu hạ khứ.
“Tử.”
Đốn thời mạn thiên quyền ý biến bố, tiêu nại hà chỉ cảm giác quyền ý như đồng vạn tiễn xuyên tâm nhất bàn, thứ nhập đáo liễu tự kỷ thể nội.
“Vạn pháp bất xâm.”
Tiêu nại hà thần sắc bất động, lưỡng chưởng nhất phách, kim quang thiểm thước, vô sở kim quang tương mạn thiên quyền ý trực tiếp thị để tiêu điệu.
Đả phá giá nhất cổ quyền ý chi hậu, tiêu nại hà diêu diêu đầu: “Nhĩ nhất cá nhân thị đối phó bất liễu ngã đích.”
“Thị mạ? Tha nhất cá nhân đối phó bất liễu nhĩ, đãn thị lão thân tựu bất nhất dạng liễu……”
Hốt nhiên, nhất cổ băng lãnh đích thanh âm thứ nhập đáo tiêu nại hà đích não hải chi trung.
Hoàn bất đãi tiêu nại hà chuyển quá đầu khứ, chiến phi phượng tiện thị dĩ kinh nhất trửu tử lạc liễu hạ lai, na chủng tốc độ, tự hồ siêu việt liễu thời gian nhất dạng, ngoan ngoan đích tương tiêu nại hà chỉnh cá nhân đích đầu lô đô cấp chuy bạo.
Hạ nhất khắc, liên tiêu nại hà đích thân thể, thần hồn đô cân trứ phấn toái khai lai.
“Nhục thân phấn toái, thần hồn phá diệt, khán lai thị tất tử vô nghi liễu, na phạ thị thánh tôn dã bất lệ ngoại.”
Khán đáo tiêu nại hà giá chủng thảm trạng, đại trường lão diêu diêu đầu, bất do đắc thuyết đạo.
Tha môn giá nhất vị nữ lão tổ tông, xác thật lệ hại đáo liễu cực điểm.
Tiêu nại hà đích thân thể hòa thần hồn đô bị phấn toái điệu liễu, chiến đồ thiên thâm thâm thán liễu nhất thanh: “Khả tích liễu, bổn tôn hoàn tưởng yếu tại tha đích thân thượng khán khán hữu thập ma hảo đông tây, liên na ngũ luân thiên đích ma thần đô khán thượng nhãn đích. Lão tổ tông hoàn thị thái bạo táo liễu.”
Bất quá giá thoại tha khả bất cảm tại giá chiến phi phượng đích diện tiền thuyết.
“Thiếu niên thánh tôn hựu như hà? Nhĩ môn nhân tộc đích thánh tôn dã bất chỉ nhất thứ tử tại lão thân đích thủ trung liễu.”
Chiến phi phượng mạc nhiên đích sái liễu nhất nhãn, lộ xuất liễu nhất cổ bất tiết nhất cố đích thần sắc lai.
“Chư thiên vạn pháp, thái cực thăng long quyền.”
Tựu tại thử thời, nhất cổ như đồng tòng viễn cổ thời đại truyện lai đích quyền ý, hốt nhiên thị tòng hư không thâm xử hình thành, diễn sinh xuất liễu cự đại đích quyền đầu lai.
Giá quyền đầu mãnh đích oanh kích quá lai, tốc độ chi khoái, tự hồ siêu việt liễu nhất thiết thời quang đích thúc phược.
Ca sát.
Chiến phi phượng thân tử nhất đốn, cư nhiên bị cường hành chàng phi xuất khứ.
Giá vị thánh tôn trung kỳ đích cường giả, cư nhiên bị nhất quyền cấp oanh phi xuất khứ, ngoan ngoan tạp tại liễu địa thượng, tương chiến ma tộc đích lục cá cung điện đô cấp tạp đắc phấn toái.
Nhi mạn mạn đích, thiên không trung tái nhất thứ phù hiện xuất liễu tiêu nại hà đích ảnh tử lai, nhục thân hòa thần hồn ngận khoái tựu khôi phục khởi lai.
Tựu hảo tượng cương tài na nhất chưởng, tịnh một hữu xuất hiện quá nhất bàn.
“Chẩm ma khả năng? Cương tài lão tổ tông khả thị nhất hạ tương tha đích thần hồn, nhục thân đô cấp phấn toái điệu đích. Na phạ thị thánh tôn, thần hồn bị diệt điệu đích thoại, dã tất tử vô nghi, vi thập ma tha hoàn tồn hoạt trứ?”
Chiến đồ thiên kiểm sắc đại biến.
Tiêu nại hà đích thật lực bất toán khả phạ, đãn thị tha giá chủng thủ đoạn thật tại thị quỷ dị tự kỷ.
Đương sơ tha môn na vị lão tổ tông tựu thị nhân vi nhục thân thần hồn bị hoàn toàn phấn toái chi hậu, thần cách đô bảo trì bất liễu, bất đáo tam thiên tựu tiêu thất đãi tẫn, thùy đô cứu bất liễu.
Nhi tiêu nại hà cương tài dã thị na chủng tình huống.
Đãn giá cá nhân tộc thiếu niên khước một hữu tử, phản nhi thị khôi phục quá lai, hảo tượng nhất điểm sự đô một hữu.
Giá chủng cận hồ điên đảo tu hành giới đích quy luật đích hiện tượng, tha hoàn thị đệ nhất thứ kiến đáo đích.
“Kim cương bất phôi, thần hồn bất diệt, đạo pháp bất tán.”
Tiêu nại hà mạn điều tư lý thuyết đạo.
Na phạ tha khai sang liễu ‘ cực ’ đạo, đãn thị dĩ tiền nhất ta thần thông tại tha hiện tại khán lai, y nhiên thị nghịch thiên vô bỉ.
Tựu hảo bỉ giá chủng thần thông, đương sơ tiêu nại hà bằng tá giá chủng thần thông, tại đệ nhất vị diện lí diện bất tri đạo thị độ quá liễu đa thiếu thứ nguy cơ.
Vô sổ tất tử đích cục diện, đô nhân vi giá sáo thần thông, nhi nghịch chuyển cục thế.
Phóng tại hiện tại tiêu nại hà giá chủng cảnh giới, giá nhất sáo thần thông y nhiên thị nghịch thiên đích.
Tự tòng lĩnh ngộ liễu sinh mệnh đại đạo chi hậu, giá nhất sáo thần thông canh thị bị tiêu nại hà toản nghiên đáo liễu cực trí, tưởng yếu sát tiêu nại hà. Yếu ma tựu thị na chủng vương dịch, thương lang cấp biệt đích cao thủ, tương tiêu nại hà đích nhục thân, thần hồn, thần cách đô cấp phấn toái, nhi thả nhượng tha liên khôi phục đích thời gian đô lai bất cập, giá dạng tài sát đắc tử tiêu nại hà.
Yếu ma tựu thị tương tiêu nại hà phong ấn khởi lai, kinh quá thiên vạn niên, thậm chí thượng ức niên, tương tiêu nại hà mạn mạn ma tử.
Đệ nhất chủng khả năng tính, chỉ hữu na chủng lập vu thánh tôn hậu kỳ, thậm chí thánh tôn điên phong đích cường giả tài tố đắc đáo.
Nhi đệ nhị chủng khả năng, chiến phi phượng giá dạng đích cấp biệt tựu tố đắc đáo, tất cánh tiêu nại hà tại tu vi phương diện, xác thật soa liễu chiến phi phượng nhất trù.
Chỉ thị tựu toán chiến phi phượng tri đạo hữu giá chủng bạn pháp, tưởng yếu tố đáo, dã phi thường khốn nan.
Sát nhất cá thánh tôn hoặc hứa bất toán thái nan, đãn thị yếu hoạt tróc, phong ấn nhất cá thánh tôn, giản trực bỉ sát liễu tha hoàn yếu nan.
“Hữu ý tư, nhân tộc chi trung cư nhiên hoàn hữu giá dạng đích thần thông. Giá chủng thần thông tựu toán thị phóng tại chư tộc lí diện, dã tuyệt đối thị điên phong thánh thuật cấp biệt. Lão thân khán thượng nhĩ giá nhất sáo thần thông liễu, đẳng lão thân tương nhĩ phong ấn khởi lai, đoạt thủ nhĩ đích đạo pháp ký ức, tự nhiên khả dĩ tham thấu giá nhất môn thần thông.”
Tòng nùng nùng đích yên vụ chi trung tẩu xuất lai nhất cá lão phụ nhân, chính thị chiến phi phượng.
Chiến phi phượng đích hung khẩu dĩ kinh bị tiêu nại hà chuy xuất nhất cá đại huyết khẩu, dạng tử hiển đắc vô bỉ lang bái.
Khả tha đích thương thế chính tại dĩ nhất chủng nhục nhãn khả dĩ sát giác đáo đích tốc độ khôi phục quá lai, thân thượng đích bổn nguyên khí tức, trục tiệm đắc biến đắc canh gia cường đại.
“Bất quý thị lão tổ tông, thánh tôn trung kỳ đích tồn tại. Na phạ thị chính diện tiếp liễu na cá thiếu niên thánh tôn nhất hạ, đô một hữu sự.”
Chiến đồ thiên tiếu đạo.
Tha tự nhận tự kỷ chính diện tiếp tiêu nại hà na nhất hạ, tựu toán bất tử, dã khẳng định yếu thụ trọng thương.
“Bất, lão tổ tông tịnh phi nhất điểm sự đô một hữu, tha đích bổn nguyên vi vi thụ đáo liễu nhất điểm tổn háo, hiển nhiên cương tài na nhất hạ, hoàn thị nhượng tha thụ liễu điểm thương hại, tuy nhiên bất đại, đãn thị nhất cá hòa ngã môn soa bất đa đích thánh tôn, cư nhiên năng thương hại đáo lão tổ tông, giản trực thị bất khả tư nghị.”
Đại trường lão trứu trứ mi đầu, tha cân tại chiến phi phượng thời gian bỉ chiến đồ thiên cửu, tòng chiến phi phượng thân thượng đích nhất cử nhất động, tự nhiên khả dĩ khán xuất nhất ta đoan nghê lai.
Tiêu nại hà cư nhiên đả thương liễu lão tổ tông, giá nhượng đại trường lão đô vi chi cật kinh.