Đệ 3436 chương long đế nhất chiến
Thôi tiến duyệt độc:Thâm không bỉ ngạn,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều,Hảo tưởng trụ nhĩ cách bích,Đặc chủng nãi ba tiếu lão bà,Yêu hạ,Tổng tài đa địa, mụ mễ 9 khối 9!,Noãn hôn 33 thiên
Nhất miểu ký trụ 【 thiên thiên tiểu thuyết võng www.77xsw.cc】, tinh thải tiểu thuyết vô đạn song miễn phí duyệt độc!
Trừ liễu trọng đồng nam tử chi ngoại, ngự long tứ đế đích kỳ tha tam cá nhân đô thối đáo hậu diện, minh hiển biểu kỳ tự kỷ bất hội sáp thủ.
Thương lang giá biên khán liễu na tam cá nhân nhất nhãn, mạn mạn thuyết đạo: “Ngã môn kỉ cá nhân dã thối hậu ba.”
Kí nhiên ngự long tứ đế đích kỳ tha tam nhân bất sáp thủ, thương lang đẳng nhân dã bất tiện xuất thủ.
Phủ tắc nhất đán trùng đột khởi lai, bất kiến đắc tha môn ngũ cá nhân năng chiêm cư đa thiếu ưu thế.
Tiêu nại hà tựu trạm tại cao không trung, bình tĩnh địa khán hướng hư không trung đích trọng đồng nam tử, khai khẩu thuyết đạo: “Nhân quả thiên môn hoàn một hữu khai khải, ngã môn ngoạn lưỡng thủ tiên ba.”
“Hảo, tại thử chi tiền ngã tưởng thỉnh giáo nhất hạ đạo hữu tôn tính đại danh, phóng nhãn chỉnh cá thái vũ thâm xử, sở hữu vô thượng cảnh cơ bổn ngã đô nhận thức, duy độc một hữu kiến quá đạo hữu nhĩ.”
“Tiêu nại hà, nhĩ ký đắc liễu, bất quá giá nhất chiến quá hậu, dã bất tri đạo nhĩ hoàn năng bất năng hoạt trứ ly khai.” Tiêu nại hà y nhiên thị na nhất phó hàm tiếu đích mô dạng, phảng phật nhất thiết đô hiển đắc phong khinh vân đạm.
Tại đạp nhập vô thượng cảnh chi hậu, tiêu nại hà dung hợp tự thân đích thiên mệnh hòa nhân quả thụ, thế giới thụ đích lưỡng đại thiên mệnh chi hậu, toản nghiên sổ bách niên, tha hiện tại tựu toán thị ngộ đáo liễu ngũ đại thiên quân giá chủng cấp biệt đích cường giả, dã tự nhận hữu nhất chiến chi lực.
Na phạ thị diện đối trọng đồng nam tử giá dạng đích cao thủ, tiêu nại hà dã hồn nhiên bất cụ.
“Hảo nhất cá tiêu nại hà, năng đắc nhân quả thụ đích tất định thị cơ duyên kinh nhân chi nhân, hữu đại cơ duyên chi nhân, thật lực tất định kinh thiên. Bổn tọa trung nam long đế, lai hội hội tiêu đạo hữu.”
Thoại âm nhất lạc, trung nam long đế hốt nhiên ngũ chỉ trương khai, cự đại đích long trảo trương khai.
Thử khắc đích trung nam long đế phảng phật hóa thân thành liễu cửu thiên chi trung tối vi thần thánh đích thần long.
Tức tiện thị thân vi chân long hậu duệ đích tổ long, chỉ phạ tại trung nam long đế diện tiền, dã bất quá nhĩ nhĩ.
“Lai đắc hảo.”
Tiêu nại hà trường khiếu nhất thanh, não đại bối hậu đốn thời phù hiện xuất liễu nhất cá thần luân.
Giá cá thần luân chuyển động khởi lai, phảng phật thị tương giá phiến nhất thiên địa càn khôn tẫn thu kỳ trung, vô sổ lưu quang hối tụ thành liễu tinh thần, trùng thiên nhi khởi, phi dương chí cao không trung.
Chỉ thị nhất quyền oanh xuất, thần luân cổn động bất đình, như đồng lịch sử đích xa luân nhất bàn, bất khả để đáng.
“Phanh.”
Lưỡng cổ lực lượng nhất thứ bính chàng, sát na chi gian tứ diện bát phương đích thiên vũ đô bị chấn liệt, nhất điều trường trường đích thiên tiệm tại đẳng giá lưỡng cổ lực lượng đích giáp kích chi hạ tê khai.
“Hảo.”
Na phạ thị trung nam long đế, thử khắc dã bất do đắc đại tán nhất thanh.
Tha sĩ thủ nhất chỉ, tựu hảo tượng thị dao vọng viễn xử tinh vực, na nhất điều điều băng liệt đích ngân hà tại giá cá thời hầu phảng phật hàng lâm hạ lai.
Khoảnh khắc gian tiện thị dung nhập đáo liễu trung nam long đế đích chỉ tiêm, uyển nhược chỉnh cá thái vũ đô tiến nhập đáo liễu trung nam long đế đích thủ trung.
Thử khắc đích trung nam long đế, nhất cử nhất động chi gian, đô đái trứ thao thiên uy thế.
Hạ nhất khắc, giá cá ngưng súc bản đích thái vũ trực tiếp thị oanh hướng tiêu nại hà, như đồng thế yếu tương tiêu nại hà tạp đắc chi ly phá toái.
“Chư thiên thần luân, thương thiên vô thượng.”
Tiêu nại hà lưỡng chưởng nhất hợp, thử khắc tha não đại hậu đích thần luân tái thứ chuyển động, diễn sinh xuất liễu cửu thập bát cá thần luân, cửu thập cửu cá thần luân tái thứ diễn hóa, biến thành liễu tam thiên tam bách cá.
Tối hậu giá tam thiên tam bách cá thần luân dã phân liệt khai lai, hình thành cửu thiên cửu bách cửu thập cửu cá.
“Cửu cửu cực trí, dương cửu bách lục, giá thị phật gia tối cao đẳng đích đại năng, nan đạo tiêu công tử thị dĩ phật tu nhập vô thượng đích?” Lý hương ám ám cật liễu nhất kinh.
Phóng nhãn chỉnh cá thái vũ chi trung, dĩ phật tu nhập vô thượng đích khuất chỉ khả sổ.
Na phạ thị quá khứ đích thái vũ kỷ nguyên thế đại, dã thị nhất chỉ thủ đô sổ đắc quá lai.
Nhân vi phật tu công tâm, hựu giảng cứu nhân quả cơ duyên, yếu tu đắc vô thượng, tựu tất tu hữu cơ duyên tại thân, hựu năng khiêu xuất nhân quả chi ngoại.
Đãn thị thế gian chi nhân, hữu kỉ cá tố đắc đáo khiêu xuất nhân quả, tựu toán thị vô thượng cảnh cường giả, dã ngận nan tố đáo.
Khả dĩ thuyết phật tu nhập vô thượng đại đạo, viễn viễn bỉ tha môn giá ta nhân nan đắc thái đa.
Giá ta thần luân cổn động, sát na gian thập vạn lí đích thiên vũ đô thị vô sổ thần luân, mỗi nhất cá thần luân tự hồ thị hấp thu liễu nhất phiến thiên địa.
Giá ta thần luân chi trung diễn hóa xuất liễu nhất cá cá thế giới, biến hóa bất đình, hàng lâm đương thế.
“Thần luân hàng thế, giá thị yếu dĩ nhất cá thế giới lai trấn áp trung nam long đế mạ?” Vân úy tuyết kiến thử tình hình, dã bất do đắc nam nam tự ngữ.
Thương lang kiểm sắc thập phân thận trọng, hoãn hoãn thuyết đạo: “Cửu thiên cửu bách cửu thập cửu cá thần luân hình thành đích thế giới, tương đương vu nhất cá trung tiểu hình vị diện thế giới, tiêu nại hà gia hỏa hảo đại đích thủ bút.”
Yếu dĩ thiên mệnh ngưng tụ xuất giá dạng đích trung tiểu hình vị diện thế giới, thương lang tuy nhiên dã tố đắc đáo, đãn khẳng định yếu cật bất tiêu đích, ngưng tụ nhất thứ, túc dĩ nhượng tha tu dưỡng thiên bách niên liễu.
Dã chỉ hữu tiêu nại hà giá chủng hữu tam thiên mệnh khả dĩ đồng thời thôi động, lợi dụng tam chủng thiên mệnh hỗ bổ sản sinh đích lực lượng, lai diễn hóa xuất nhất cá trung tiểu hình vị diện thế giới.
Tưởng đáo giá lí, thương lang bất do đắc khổ tiếu khởi lai.
Giá cá cự đại đích thế giới trấn áp hạ lai, na phạ thị trung nam long đế, thử khắc ngưng tụ xuất đích ‘ thái vũ ’ dã trực tiếp bị dung nhập đáo lí diện khứ.
Trung nam long đế kiểm sắc chung vu biến hóa liễu.
Tại viễn xử kiến thử tình huống, liên kỳ tha ngự long tứ đế dã thị trừu liễu nhất khẩu lãnh khí.
Giá cá niên khinh nhân bỉ tha môn tưởng đắc hoàn yếu cường hứa đa.
Oanh long.
Nhất trận cự hưởng, trung nam long đế chỉnh cá nhân thị bị giá cổ lực lượng cấp chấn thối khai lai, mãnh đích thối đáo liễu vạn lí chi ngoại.
Tê!
Sở hữu nhân kiến thử tình huống, bất do đắc thần sắc đại biến.
Trung nam long đế giá dạng đích cường giả, cư nhiên đô đáng bất trụ tiêu nại hà đích nhất thứ trấn áp.
Tựu liên lý quốc hòa lý hương, đô cảm giác bất cảm tương tín, tiêu nại hà đạp nhập vô thượng cảnh khả bất đáo thiên niên a.
Trung nam long đế khả thị giá cá thái vũ kỷ nguyên thế đại tối tảo tiến nhập vô thượng cảnh đích na nhất phê nhân.
Nhất cá thái vũ kỷ nguyên thế đại năng đản sinh kỉ cá vô thượng cảnh đô bất dung dịch, canh biệt thuyết tại kỷ nguyên khai khải suất tiên đột phá đích na cá nhân liễu, giá ma đa niên tích luy hạ lai đích để uẩn, chỉ phạ dĩ kinh đáo liễu nhất chủng vô pháp sủy trắc đích địa bộ liễu.
Trung nam long đế ổn trụ thân tử, thử khắc kiểm thượng na nhất ti chấn kinh dã thị tiêu tán bất kiến, thủ nhi đại chi đích khước thị tiền sở vị hữu đích ngưng trọng.
Chỉ thính kiến tha hoãn hoãn thuyết đạo: “Vô thượng phật tu mạ? Bổn tọa túng hoành chỉnh cá kỷ nguyên thế đại, duy nhất kiến quá dĩ vi phật tu thị thượng thế đại đích thiên cổ phật chủ, bất quá hiện tại khán lai, nhĩ đích vô thượng phật năng khả bất bỉ tha soa đa thiếu.”
“Thị mạ? Giá vị thiên cổ phật chủ tưởng tất dã thị cá liễu bất đắc nhân vật, đảo thị hi vọng hữu cơ hội kiến thức nhất hạ.”
“Tha dĩ kinh tại giá vĩnh hằng bí cảnh chi trung, bất quá nhĩ tưởng yếu kiến đáo tha, hoàn thị tiên hoạt trứ ly khai giá lí ba.”
Ngôn tất, trung nam long đế hốt nhiên thập chỉ trương khai, đốn thời mạn thiên biến địa đô thị nhất trận lưu quang.
Giá ta lưu quang trung phảng phật thị uẩn tàng trứ các chủng thâm bất khả trắc đích đạo vận, mỗi nhất cổ đạo vận đô ngưng tụ khởi lai, dung nhập đáo pháp tắc lí diện.
Nhất thuấn gian, lưu quang hàng lâm hạ lai, nhất cổ cường liệt vô bỉ đích chấn đãng chi lực tòng hư vô trung dũng động xuất lai.
“Tựu toán nhĩ thị vô thượng phật tu, ngã dã năng sát phật.”
Trung nam long đế bạo hát nhất thanh, giá ngự vô thượng thần thông, triều trứ tiêu nại hà tiện thị tập sát quá khứ.
Bất quá tựu tại thử thời, tiêu nại hà thân thể tứ chu phật năng nhất thối, nhất cổ thao thiên ma khí bạt địa nhi khởi, hảo tượng tòng đại địa thâm xử trùng hướng cao không, chàng hướng trung nam long đế.
【 tác giả đề ngoại thoại 】: Hậu trứ kiểm bì thuyết nhất cú: Đại lão môn, tân thư cầu thu tàng
Trừ liễu trọng đồng nam tử chi ngoại, ngự long tứ đế đích kỳ tha tam cá nhân đô thối đáo hậu diện, minh hiển biểu kỳ tự kỷ bất hội sáp thủ.
Thương lang giá biên khán liễu na tam cá nhân nhất nhãn, mạn mạn thuyết đạo: “Ngã môn kỉ cá nhân dã thối hậu ba.”
Kí nhiên ngự long tứ đế đích kỳ tha tam nhân bất sáp thủ, thương lang đẳng nhân dã bất tiện xuất thủ.
Phủ tắc nhất đán trùng đột khởi lai, bất kiến đắc tha môn ngũ cá nhân năng chiêm cư đa thiếu ưu thế.
Tiêu nại hà tựu trạm tại cao không trung, bình tĩnh địa khán hướng hư không trung đích trọng đồng nam tử, khai khẩu thuyết đạo: “Nhân quả thiên môn hoàn một hữu khai khải, ngã môn ngoạn lưỡng thủ tiên ba.”
“Hảo, tại thử chi tiền ngã tưởng thỉnh giáo nhất hạ đạo hữu tôn tính đại danh, phóng nhãn chỉnh cá thái vũ thâm xử, sở hữu vô thượng cảnh cơ bổn ngã đô nhận thức, duy độc một hữu kiến quá đạo hữu nhĩ.”
“Tiêu nại hà, nhĩ ký đắc liễu, bất quá giá nhất chiến quá hậu, dã bất tri đạo nhĩ hoàn năng bất năng hoạt trứ ly khai.” Tiêu nại hà y nhiên thị na nhất phó hàm tiếu đích mô dạng, phảng phật nhất thiết đô hiển đắc phong khinh vân đạm.
Tại đạp nhập vô thượng cảnh chi hậu, tiêu nại hà dung hợp tự thân đích thiên mệnh hòa nhân quả thụ, thế giới thụ đích lưỡng đại thiên mệnh chi hậu, toản nghiên sổ bách niên, tha hiện tại tựu toán thị ngộ đáo liễu ngũ đại thiên quân giá chủng cấp biệt đích cường giả, dã tự nhận hữu nhất chiến chi lực.
Na phạ thị diện đối trọng đồng nam tử giá dạng đích cao thủ, tiêu nại hà dã hồn nhiên bất cụ.
“Hảo nhất cá tiêu nại hà, năng đắc nhân quả thụ đích tất định thị cơ duyên kinh nhân chi nhân, hữu đại cơ duyên chi nhân, thật lực tất định kinh thiên. Bổn tọa trung nam long đế, lai hội hội tiêu đạo hữu.”
Thoại âm nhất lạc, trung nam long đế hốt nhiên ngũ chỉ trương khai, cự đại đích long trảo trương khai.
Thử khắc đích trung nam long đế phảng phật hóa thân thành liễu cửu thiên chi trung tối vi thần thánh đích thần long.
Tức tiện thị thân vi chân long hậu duệ đích tổ long, chỉ phạ tại trung nam long đế diện tiền, dã bất quá nhĩ nhĩ.
“Lai đắc hảo.”
Tiêu nại hà trường khiếu nhất thanh, não đại bối hậu đốn thời phù hiện xuất liễu nhất cá thần luân.
Giá cá thần luân chuyển động khởi lai, phảng phật thị tương giá phiến nhất thiên địa càn khôn tẫn thu kỳ trung, vô sổ lưu quang hối tụ thành liễu tinh thần, trùng thiên nhi khởi, phi dương chí cao không trung.
Chỉ thị nhất quyền oanh xuất, thần luân cổn động bất đình, như đồng lịch sử đích xa luân nhất bàn, bất khả để đáng.
“Phanh.”
Lưỡng cổ lực lượng nhất thứ bính chàng, sát na chi gian tứ diện bát phương đích thiên vũ đô bị chấn liệt, nhất điều trường trường đích thiên tiệm tại đẳng giá lưỡng cổ lực lượng đích giáp kích chi hạ tê khai.
“Hảo.”
Na phạ thị trung nam long đế, thử khắc dã bất do đắc đại tán nhất thanh.
Tha sĩ thủ nhất chỉ, tựu hảo tượng thị dao vọng viễn xử tinh vực, na nhất điều điều băng liệt đích ngân hà tại giá cá thời hầu phảng phật hàng lâm hạ lai.
Khoảnh khắc gian tiện thị dung nhập đáo liễu trung nam long đế đích chỉ tiêm, uyển nhược chỉnh cá thái vũ đô tiến nhập đáo liễu trung nam long đế đích thủ trung.
Thử khắc đích trung nam long đế, nhất cử nhất động chi gian, đô đái trứ thao thiên uy thế.
Hạ nhất khắc, giá cá ngưng súc bản đích thái vũ trực tiếp thị oanh hướng tiêu nại hà, như đồng thế yếu tương tiêu nại hà tạp đắc chi ly phá toái.
“Chư thiên thần luân, thương thiên vô thượng.”
Tiêu nại hà lưỡng chưởng nhất hợp, thử khắc tha não đại hậu đích thần luân tái thứ chuyển động, diễn sinh xuất liễu cửu thập bát cá thần luân, cửu thập cửu cá thần luân tái thứ diễn hóa, biến thành liễu tam thiên tam bách cá.
Tối hậu giá tam thiên tam bách cá thần luân dã phân liệt khai lai, hình thành cửu thiên cửu bách cửu thập cửu cá.
“Cửu cửu cực trí, dương cửu bách lục, giá thị phật gia tối cao đẳng đích đại năng, nan đạo tiêu công tử thị dĩ phật tu nhập vô thượng đích?” Lý hương ám ám cật liễu nhất kinh.
Phóng nhãn chỉnh cá thái vũ chi trung, dĩ phật tu nhập vô thượng đích khuất chỉ khả sổ.
Na phạ thị quá khứ đích thái vũ kỷ nguyên thế đại, dã thị nhất chỉ thủ đô sổ đắc quá lai.
Nhân vi phật tu công tâm, hựu giảng cứu nhân quả cơ duyên, yếu tu đắc vô thượng, tựu tất tu hữu cơ duyên tại thân, hựu năng khiêu xuất nhân quả chi ngoại.
Đãn thị thế gian chi nhân, hữu kỉ cá tố đắc đáo khiêu xuất nhân quả, tựu toán thị vô thượng cảnh cường giả, dã ngận nan tố đáo.
Khả dĩ thuyết phật tu nhập vô thượng đại đạo, viễn viễn bỉ tha môn giá ta nhân nan đắc thái đa.
Giá ta thần luân cổn động, sát na gian thập vạn lí đích thiên vũ đô thị vô sổ thần luân, mỗi nhất cá thần luân tự hồ thị hấp thu liễu nhất phiến thiên địa.
Giá ta thần luân chi trung diễn hóa xuất liễu nhất cá cá thế giới, biến hóa bất đình, hàng lâm đương thế.
“Thần luân hàng thế, giá thị yếu dĩ nhất cá thế giới lai trấn áp trung nam long đế mạ?” Vân úy tuyết kiến thử tình hình, dã bất do đắc nam nam tự ngữ.
Thương lang kiểm sắc thập phân thận trọng, hoãn hoãn thuyết đạo: “Cửu thiên cửu bách cửu thập cửu cá thần luân hình thành đích thế giới, tương đương vu nhất cá trung tiểu hình vị diện thế giới, tiêu nại hà gia hỏa hảo đại đích thủ bút.”
Yếu dĩ thiên mệnh ngưng tụ xuất giá dạng đích trung tiểu hình vị diện thế giới, thương lang tuy nhiên dã tố đắc đáo, đãn khẳng định yếu cật bất tiêu đích, ngưng tụ nhất thứ, túc dĩ nhượng tha tu dưỡng thiên bách niên liễu.
Dã chỉ hữu tiêu nại hà giá chủng hữu tam thiên mệnh khả dĩ đồng thời thôi động, lợi dụng tam chủng thiên mệnh hỗ bổ sản sinh đích lực lượng, lai diễn hóa xuất nhất cá trung tiểu hình vị diện thế giới.
Tưởng đáo giá lí, thương lang bất do đắc khổ tiếu khởi lai.
Giá cá cự đại đích thế giới trấn áp hạ lai, na phạ thị trung nam long đế, thử khắc ngưng tụ xuất đích ‘ thái vũ ’ dã trực tiếp bị dung nhập đáo lí diện khứ.
Trung nam long đế kiểm sắc chung vu biến hóa liễu.
Tại viễn xử kiến thử tình huống, liên kỳ tha ngự long tứ đế dã thị trừu liễu nhất khẩu lãnh khí.
Giá cá niên khinh nhân bỉ tha môn tưởng đắc hoàn yếu cường hứa đa.
Oanh long.
Nhất trận cự hưởng, trung nam long đế chỉnh cá nhân thị bị giá cổ lực lượng cấp chấn thối khai lai, mãnh đích thối đáo liễu vạn lí chi ngoại.
Tê!
Sở hữu nhân kiến thử tình huống, bất do đắc thần sắc đại biến.
Trung nam long đế giá dạng đích cường giả, cư nhiên đô đáng bất trụ tiêu nại hà đích nhất thứ trấn áp.
Tựu liên lý quốc hòa lý hương, đô cảm giác bất cảm tương tín, tiêu nại hà đạp nhập vô thượng cảnh khả bất đáo thiên niên a.
Trung nam long đế khả thị giá cá thái vũ kỷ nguyên thế đại tối tảo tiến nhập vô thượng cảnh đích na nhất phê nhân.
Nhất cá thái vũ kỷ nguyên thế đại năng đản sinh kỉ cá vô thượng cảnh đô bất dung dịch, canh biệt thuyết tại kỷ nguyên khai khải suất tiên đột phá đích na cá nhân liễu, giá ma đa niên tích luy hạ lai đích để uẩn, chỉ phạ dĩ kinh đáo liễu nhất chủng vô pháp sủy trắc đích địa bộ liễu.
Trung nam long đế ổn trụ thân tử, thử khắc kiểm thượng na nhất ti chấn kinh dã thị tiêu tán bất kiến, thủ nhi đại chi đích khước thị tiền sở vị hữu đích ngưng trọng.
Chỉ thính kiến tha hoãn hoãn thuyết đạo: “Vô thượng phật tu mạ? Bổn tọa túng hoành chỉnh cá kỷ nguyên thế đại, duy nhất kiến quá dĩ vi phật tu thị thượng thế đại đích thiên cổ phật chủ, bất quá hiện tại khán lai, nhĩ đích vô thượng phật năng khả bất bỉ tha soa đa thiếu.”
“Thị mạ? Giá vị thiên cổ phật chủ tưởng tất dã thị cá liễu bất đắc nhân vật, đảo thị hi vọng hữu cơ hội kiến thức nhất hạ.”
“Tha dĩ kinh tại giá vĩnh hằng bí cảnh chi trung, bất quá nhĩ tưởng yếu kiến đáo tha, hoàn thị tiên hoạt trứ ly khai giá lí ba.”
Ngôn tất, trung nam long đế hốt nhiên thập chỉ trương khai, đốn thời mạn thiên biến địa đô thị nhất trận lưu quang.
Giá ta lưu quang trung phảng phật thị uẩn tàng trứ các chủng thâm bất khả trắc đích đạo vận, mỗi nhất cổ đạo vận đô ngưng tụ khởi lai, dung nhập đáo pháp tắc lí diện.
Nhất thuấn gian, lưu quang hàng lâm hạ lai, nhất cổ cường liệt vô bỉ đích chấn đãng chi lực tòng hư vô trung dũng động xuất lai.
“Tựu toán nhĩ thị vô thượng phật tu, ngã dã năng sát phật.”
Trung nam long đế bạo hát nhất thanh, giá ngự vô thượng thần thông, triều trứ tiêu nại hà tiện thị tập sát quá khứ.
Bất quá tựu tại thử thời, tiêu nại hà thân thể tứ chu phật năng nhất thối, nhất cổ thao thiên ma khí bạt địa nhi khởi, hảo tượng tòng đại địa thâm xử trùng hướng cao không, chàng hướng trung nam long đế.
【 tác giả đề ngoại thoại 】: Hậu trứ kiểm bì thuyết nhất cú: Đại lão môn, tân thư cầu thu tàng