Đệ nhị bách nhất thập cửu chương khương anh
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Dạ đích mệnh danh thuật,Toàn chức nghệ thuật gia,Thiên cơ chi thần cục,Mộng tỉnh tế vô thanh,Thần cấp hạnh vận tinh,Ngã đích đại minh tinh gia tộc,Đại quốc trọng công,Cô đảo cầu sinh chi trọng sinh cuồng mãng,Vị diện nhân quả hệ thống
Nhất miểu ký trụ 【 thiên thiên tiểu thuyết võng www.77xsw.cc】, tinh thải tiểu thuyết vô đạn song miễn phí duyệt độc!
Hư không xử nhất trận nữu khúc, nhất cá hắc bào lão giả do hư huyễn tiệm tiệm ngưng thật.
Một đẳng giá cá nhân chân chính hiện thân, âm độc chướng chi trung đẩu nhiên hưng khởi ba lan, nhất đạo huyết sắc kiếm quang ‘ hưu ’ địa phi xuất, kiếm khí khinh dịch phá khai độc chướng, huyến lạn đoạt mục.
Năng cú độc hại tu sĩ, hủ thực pháp khí đích độc chướng, cánh đối giá bính linh kiếm một hữu ti hào tổn thương.
Kiếm khí xích hồng như huyết, khủng phố đích sát ý trực tiếp trùng kích nhân đích tâm thần, nhiếp hồn đoạt phách!
Tráng hán hòa thư sinh tẫn giai hãi nhiên, tâm trung chỉ hữu nhất cá niệm đầu, đào!
“Khoái thối!”
Cương cương cản đáo đích hắc bào lão giả diện sắc sậu biến, đại thanh tật hô.
Tráng hán hòa thư sinh dĩ kinh thính đáo đại ca đích đề tỉnh, tịnh thả nội tâm dã tại thôi xúc tha môn khoái đào, tha môn khán tẩu nhãn liễu, giá cá nhân căn bổn bất thị phì dương, nhi thị nhất đầu phệ nhân đích mãnh hổ!
Khả tích, tha môn hòa tần tang chi gian đích soa cự thái đại liễu, bị ô mộc kiếm tán phát đích sát ý tồi khô lạp hủ bàn tồi hủy tâm phòng, một hữu ti hào phản kháng chi lực.
Ý thức lí tiêu cấp vạn phân, thân thể khước bất thính sử hoán, lưỡng nhân tiếp trứ tiện giác hung khẩu nhất lương, linh kiếm xuyên hung nhi quá.
‘ phanh! Phanh! ’
Lưỡng cụ thi thể tạp tại địa thượng, tiên khởi nhất bồng yên trần.
Giá nhất thiết phát sinh đắc thái khoái liễu, tòng hư không tẩu xuất đích hắc bào lão giả cương đáo, tựu khán đáo lưỡng cá huynh đệ bị khinh dịch trảm sát, căn bổn một năng lai đắc cập cứu viện.
Âm độc chướng thất khứ chủ nhân, nhất trận kịch liệt đích ba động chi hậu hiểm ta tiêu tán, tiếp trứ tại âm độc chướng trung tâm đẩu nhiên xuất hiện nhất cổ hấp lực, nhất cá đái trứ ác quỷ diện cụ đích thân ảnh hiển hiện xuất lai, tương sở hữu độc chướng thu nhập chưởng trung.
Thử nhân chính thị tần tang, tha chân chính đích cảnh giới dã bất tái già yểm, trúc cơ kỳ!
‘ hoa! ’
Tùy trứ tần tang hiện thân, tha thân biên đẩu nhiên phi xuất sổ đạo hắc quang, trát nhãn gian tiện lạc tại hắc bào lão giả chu vi, phương tài tá trứ âm độc chướng đích già yểm, tha dĩ kinh tương thập phương diêm la trận chuẩn bị hảo.
Quỷ phiên chiêu triển, ma khí sâm sâm.
Khán đáo đại trận đích thanh thế, hắc bào lão giả đồng khổng mãnh nhiên nhất súc, ngưng thanh đạo: “Lão phu lưỡng cá thủ hạ hữu nhãn vô châu, mạo phạm liễu đạo hữu, tử hữu dư cô. Hạnh hảo đạo hữu một thụ thập ma tổn thất, lão phu dã hướng đạo hữu cáo cá tội, nhĩ ngã ác thủ ngôn hòa, lão phu phát thệ thử sinh bất tái đạp túc trường dương phường thị nhất bộ, dĩ hậu tỉnh thủy bất phạm hà thủy, như hà?”
Tần tang đạm đạm đạo: “Đạo hữu hà tất thuyết giá thiên chân chi ngữ, nhĩ nhược cử thủ đầu hàng, phóng khai tâm thần, nhượng ngã tại nhĩ thân thượng chủng hạ cấm chế, đảo thị khả dĩ khảo lự phóng nhĩ nhất điều sinh lộ.”
Kí nhiên dĩ kinh bãi khai thập phương diêm la trận, tần tang tựu một hữu phóng bào tha đích tưởng pháp.
Hắc bào lão giả bột nhiên đại nộ, “Cuồng vọng thử bối! Chân dĩ vi cật định liễu lão phu?”
Tại tâm thần chủng hạ cấm chế, sinh tử đô yếu chưởng khống tại đối phương thủ trung, nhậm nhân ngư nhục, hắc bào lão giả khởi năng đáp ứng, đương tức nộ hống nhất thanh, nhất đạo kinh diễm chí cực đích đao quang đẩu nhiên phách khai ma khí.
Tiếp trứ nhất trận chấn nhĩ dục lung đích phích lịch thanh, đao quang cánh thuấn gian thích phóng xuất vô sổ chí dương chí cương đích thiểm điện, như ngân xà loạn vũ.
“Tưởng hoạt tróc nhất cá trúc cơ kỳ tu sĩ hoàn chân bất dung dịch.”
Tần tang cảm khái liễu nhất cú, tha chuẩn bị dụng âm hồn ti mạn mạn tiêu ma hắc bào lão giả đích nguyên thần, nhiên hậu tý cơ tương hắc bào lão giả hoạt tróc, đãn đối phương ngận khoái sát giác tần tang đích ý đồ, tối hậu ninh nguyện ngư tử võng phá, sử xuất nhất thức lưỡng bại câu thương đích bí pháp.
Cảm thụ đáo bí pháp đích uy lực, tần tang bất cảm thác đại, lập khắc toàn lực xuất thủ, dụng ô mộc kiếm tương hắc bào lão giả tru sát, hảo tại thi thể cơ bổn hoàn hảo, hoàn năng luyện chế thành sát thi.
Linh lực tương tam cụ thi thể quyển khởi, nhiên hậu bả tha môn đích giới tử đại thu khởi lai, tần tang cảnh thích đích tra khán liễu nhất phiên tứ chu, ngự khởi kiếm quang, phá không nhi khứ.
Trúc cơ kỳ thi thể khả dĩ luyện chế sát thi, luyện khí kỳ đích luyện thành cương thi, đô thị ngận hảo dụng đích thi khôi, đối tần tang lai thuyết, hiện tại tối đại đích dụng xử thị dụng lai dẫn dụ vân thú, miễn đắc thân tự xuất mã, nhất cá bất thận hãm nhập vân thú vi công.
Bạch vân sơn nhân luyện thành đích na cụ sát thi, tảo tại thập kỉ niên tiền tựu hủy điệu liễu, đương thời tần tang bất thận hãm nhập nhất cá vân thú quần lạc, một năng cập thời thoát thân, chỉ năng phóng khí sát thi, lưu hạ lai điện hậu, đạo trí sát thi bị vân thú tê toái.
Hậu diện tần tang tiện động liễu điếu ngư đích tâm tư.
Dụng ẩn nặc tu vi, trừ phi cảnh giới bỉ tha cao ngận đa, hoặc giả thân hoài mỗ chủng bí pháp đích, phủ tắc ngận nan khán xuyên tần tang chân chính đích cảnh giới.
Tha ẩn nặc tu vi, mỗi quá nhất niên bán tái tựu xuất lai nhất tranh, tại các cá phường thị lí thụ mại đại phê hỏa nguyên thạch, giả trang vô ý tiết lậu hành tích, dẫn hữu tâm chi nhân thượng câu.
Na ta nhân cảm tố tần tang đích vô bổn mãi mại, tha tựu phản quá lai tố tha môn đích vô bổn mãi mại, hiện tại dĩ kinh thục môn thục lộ.
Tố giá chủng sự đích mâu tặc đô ngận cẩn thận, tần tang bất thị mỗi thứ đô năng đắc thủ.
Vạn nhất dẫn lai đích mâu tặc thật lực thái cường, tha chỉ năng lạc vân sí ẩn thân bào lộ, hoặc giả hòa đối phương ngạnh bính nhất ký, nhượng đối phương tri nan nhi thối, đạo trí lạc vân sí hòa thiên tinh lệ đô tại kỉ niên tiền toái điệu liễu.
Hảo tại tha hậu lai thục tất liễu vân thú đích tập tính, thi khôi tổn thất đích thiếu liễu, túc cú chi xanh tiêu háo.
Di hám đích thị, đáo hiện tại tần tang dã một hoạt tróc đáo nhất cá trúc cơ kỳ tu sĩ, luyện khí kỳ đích mâu tặc đảo thị hoạt tróc liễu kỉ cá, đãn vô pháp dụng lai luyện chế hoạt thi, nhân vi hoạt thi yếu cầu tất tu trúc cơ kỳ.
Thiên tinh bí cảnh.
“Tần sư thúc!”
Thủ vệ bí cảnh đích lưỡng cá vệ binh khai khải bí cảnh, kiến tần tang tẩu tiến lai, lập khắc thân thiết đích hành lễ, nhiên hậu mãn kiểm kỳ đãi đích khán trứ tha. Tần tang hàm tiếu điểm đầu, tòng giới tử đại thủ xuất lưỡng bình tại thái ất đan các mãi đích linh tửu đâu cấp tha môn.
“Thanh hồng tửu! Đa tạ tần sư thúc!”
Lưỡng nhân khán đáo linh tửu, lập khắc song nhãn phóng quang, bách bất cập đãi địa đả khai bình cái ngoan ngoan quán liễu nhất đại khẩu, kiểm thượng phù hiện xuất đào túy chi sắc.
Dụ nhân đích tửu hương phác tị.
Giá chủng thanh hồng tửu nãi thị thái ất đan các tối hảo đích linh tửu chi nhất, dụng sổ chủng linh quả nhưỡng tạo, bất cận khẩu vị cực giai, nhi thả hát hoàn chi hậu, thể nội đích linh lực năng bằng không tăng trường nhất ti.
Thanh hồng tửu đích giới cách bất phỉ, bí cảnh vệ binh đô thị luyện khí kỳ tu vi, tự nhiên thị xá bất đắc mãi, đối tần tang lai thuyết khước toán bất thượng đại phụ đam, mỗi thứ khứ phường thị, đô đái hồi lai nhất phê, phân cấp tha môn, kết cá thiện duyên.
Tần tang hữu ta tỏa sự nhu yếu nhân thủ, tha môn dã đô nhạc ý bang mang.
“Du trứ điểm nhi, nhất nhân tựu nhất bình, đa liễu một hữu.”
Tần tang hựu đâu cấp tha môn nhất cá giới tử đại, tiếu mạ liễu nhất cú, “Giá ta thị cấp kỳ tha nhân đích, nhĩ môn lưỡng cá tửu quỷ yếu thị cảm tư thôn, tiểu tâm ngã bái liễu nhĩ môn đích bì!”
Lưỡng nhân đả khai giới tử đại nhất sổ, phát hiện bỉ tha môn đích nhân sổ đa liễu lưỡng bình, tiếu đắc canh khai tâm liễu, nhất kiểm siểm mị đạo: “Tần sư thúc nâm phóng tâm, vãn bối khẳng định bạn thỏa thiếp!”
Tần tang chỉ liễu chỉ tha lưỡng, vô nại địa tiếu liễu tiếu, chính yếu phi hồi động phủ, đột nhiên tưởng khởi nhất sự, chuyển thân vấn đạo: “Khương anh hiện tại tại na lí?”
Lưỡng nhân đối thị nhất nhãn, bất tri đạo tần tang đột nhiên vấn khương anh càn thập ma, đãn dã thức thú đích một hữu đa vấn, “Khải bẩm tần sư thúc, khương sư tỷ tựu tại động phủ lí, thuyết thị yếu bế quan nhất đoạn thời gian, khả năng tại tu hành thượng hữu sở lĩnh ngộ. Tần sư thúc nâm yếu hữu cấp sự, trực tiếp khứ khương sư tỷ động phủ trảo tha tựu hành.”
“Đẳng tha xuất quan tái thuyết ba.”
Tần tang điểm điểm đầu, ngự kiếm hướng tự kỷ đích động phủ phi khứ.
Hư không xử nhất trận nữu khúc, nhất cá hắc bào lão giả do hư huyễn tiệm tiệm ngưng thật.
Một đẳng giá cá nhân chân chính hiện thân, âm độc chướng chi trung đẩu nhiên hưng khởi ba lan, nhất đạo huyết sắc kiếm quang ‘ hưu ’ địa phi xuất, kiếm khí khinh dịch phá khai độc chướng, huyến lạn đoạt mục.
Năng cú độc hại tu sĩ, hủ thực pháp khí đích độc chướng, cánh đối giá bính linh kiếm một hữu ti hào tổn thương.
Kiếm khí xích hồng như huyết, khủng phố đích sát ý trực tiếp trùng kích nhân đích tâm thần, nhiếp hồn đoạt phách!
Tráng hán hòa thư sinh tẫn giai hãi nhiên, tâm trung chỉ hữu nhất cá niệm đầu, đào!
“Khoái thối!”
Cương cương cản đáo đích hắc bào lão giả diện sắc sậu biến, đại thanh tật hô.
Tráng hán hòa thư sinh dĩ kinh thính đáo đại ca đích đề tỉnh, tịnh thả nội tâm dã tại thôi xúc tha môn khoái đào, tha môn khán tẩu nhãn liễu, giá cá nhân căn bổn bất thị phì dương, nhi thị nhất đầu phệ nhân đích mãnh hổ!
Khả tích, tha môn hòa tần tang chi gian đích soa cự thái đại liễu, bị ô mộc kiếm tán phát đích sát ý tồi khô lạp hủ bàn tồi hủy tâm phòng, một hữu ti hào phản kháng chi lực.
Ý thức lí tiêu cấp vạn phân, thân thể khước bất thính sử hoán, lưỡng nhân tiếp trứ tiện giác hung khẩu nhất lương, linh kiếm xuyên hung nhi quá.
‘ phanh! Phanh! ’
Lưỡng cụ thi thể tạp tại địa thượng, tiên khởi nhất bồng yên trần.
Giá nhất thiết phát sinh đắc thái khoái liễu, tòng hư không tẩu xuất đích hắc bào lão giả cương đáo, tựu khán đáo lưỡng cá huynh đệ bị khinh dịch trảm sát, căn bổn một năng lai đắc cập cứu viện.
Âm độc chướng thất khứ chủ nhân, nhất trận kịch liệt đích ba động chi hậu hiểm ta tiêu tán, tiếp trứ tại âm độc chướng trung tâm đẩu nhiên xuất hiện nhất cổ hấp lực, nhất cá đái trứ ác quỷ diện cụ đích thân ảnh hiển hiện xuất lai, tương sở hữu độc chướng thu nhập chưởng trung.
Thử nhân chính thị tần tang, tha chân chính đích cảnh giới dã bất tái già yểm, trúc cơ kỳ!
‘ hoa! ’
Tùy trứ tần tang hiện thân, tha thân biên đẩu nhiên phi xuất sổ đạo hắc quang, trát nhãn gian tiện lạc tại hắc bào lão giả chu vi, phương tài tá trứ âm độc chướng đích già yểm, tha dĩ kinh tương thập phương diêm la trận chuẩn bị hảo.
Quỷ phiên chiêu triển, ma khí sâm sâm.
Khán đáo đại trận đích thanh thế, hắc bào lão giả đồng khổng mãnh nhiên nhất súc, ngưng thanh đạo: “Lão phu lưỡng cá thủ hạ hữu nhãn vô châu, mạo phạm liễu đạo hữu, tử hữu dư cô. Hạnh hảo đạo hữu một thụ thập ma tổn thất, lão phu dã hướng đạo hữu cáo cá tội, nhĩ ngã ác thủ ngôn hòa, lão phu phát thệ thử sinh bất tái đạp túc trường dương phường thị nhất bộ, dĩ hậu tỉnh thủy bất phạm hà thủy, như hà?”
Tần tang đạm đạm đạo: “Đạo hữu hà tất thuyết giá thiên chân chi ngữ, nhĩ nhược cử thủ đầu hàng, phóng khai tâm thần, nhượng ngã tại nhĩ thân thượng chủng hạ cấm chế, đảo thị khả dĩ khảo lự phóng nhĩ nhất điều sinh lộ.”
Kí nhiên dĩ kinh bãi khai thập phương diêm la trận, tần tang tựu một hữu phóng bào tha đích tưởng pháp.
Hắc bào lão giả bột nhiên đại nộ, “Cuồng vọng thử bối! Chân dĩ vi cật định liễu lão phu?”
Tại tâm thần chủng hạ cấm chế, sinh tử đô yếu chưởng khống tại đối phương thủ trung, nhậm nhân ngư nhục, hắc bào lão giả khởi năng đáp ứng, đương tức nộ hống nhất thanh, nhất đạo kinh diễm chí cực đích đao quang đẩu nhiên phách khai ma khí.
Tiếp trứ nhất trận chấn nhĩ dục lung đích phích lịch thanh, đao quang cánh thuấn gian thích phóng xuất vô sổ chí dương chí cương đích thiểm điện, như ngân xà loạn vũ.
“Tưởng hoạt tróc nhất cá trúc cơ kỳ tu sĩ hoàn chân bất dung dịch.”
Tần tang cảm khái liễu nhất cú, tha chuẩn bị dụng âm hồn ti mạn mạn tiêu ma hắc bào lão giả đích nguyên thần, nhiên hậu tý cơ tương hắc bào lão giả hoạt tróc, đãn đối phương ngận khoái sát giác tần tang đích ý đồ, tối hậu ninh nguyện ngư tử võng phá, sử xuất nhất thức lưỡng bại câu thương đích bí pháp.
Cảm thụ đáo bí pháp đích uy lực, tần tang bất cảm thác đại, lập khắc toàn lực xuất thủ, dụng ô mộc kiếm tương hắc bào lão giả tru sát, hảo tại thi thể cơ bổn hoàn hảo, hoàn năng luyện chế thành sát thi.
Linh lực tương tam cụ thi thể quyển khởi, nhiên hậu bả tha môn đích giới tử đại thu khởi lai, tần tang cảnh thích đích tra khán liễu nhất phiên tứ chu, ngự khởi kiếm quang, phá không nhi khứ.
Trúc cơ kỳ thi thể khả dĩ luyện chế sát thi, luyện khí kỳ đích luyện thành cương thi, đô thị ngận hảo dụng đích thi khôi, đối tần tang lai thuyết, hiện tại tối đại đích dụng xử thị dụng lai dẫn dụ vân thú, miễn đắc thân tự xuất mã, nhất cá bất thận hãm nhập vân thú vi công.
Bạch vân sơn nhân luyện thành đích na cụ sát thi, tảo tại thập kỉ niên tiền tựu hủy điệu liễu, đương thời tần tang bất thận hãm nhập nhất cá vân thú quần lạc, một năng cập thời thoát thân, chỉ năng phóng khí sát thi, lưu hạ lai điện hậu, đạo trí sát thi bị vân thú tê toái.
Hậu diện tần tang tiện động liễu điếu ngư đích tâm tư.
Dụng ẩn nặc tu vi, trừ phi cảnh giới bỉ tha cao ngận đa, hoặc giả thân hoài mỗ chủng bí pháp đích, phủ tắc ngận nan khán xuyên tần tang chân chính đích cảnh giới.
Tha ẩn nặc tu vi, mỗi quá nhất niên bán tái tựu xuất lai nhất tranh, tại các cá phường thị lí thụ mại đại phê hỏa nguyên thạch, giả trang vô ý tiết lậu hành tích, dẫn hữu tâm chi nhân thượng câu.
Na ta nhân cảm tố tần tang đích vô bổn mãi mại, tha tựu phản quá lai tố tha môn đích vô bổn mãi mại, hiện tại dĩ kinh thục môn thục lộ.
Tố giá chủng sự đích mâu tặc đô ngận cẩn thận, tần tang bất thị mỗi thứ đô năng đắc thủ.
Vạn nhất dẫn lai đích mâu tặc thật lực thái cường, tha chỉ năng lạc vân sí ẩn thân bào lộ, hoặc giả hòa đối phương ngạnh bính nhất ký, nhượng đối phương tri nan nhi thối, đạo trí lạc vân sí hòa thiên tinh lệ đô tại kỉ niên tiền toái điệu liễu.
Hảo tại tha hậu lai thục tất liễu vân thú đích tập tính, thi khôi tổn thất đích thiếu liễu, túc cú chi xanh tiêu háo.
Di hám đích thị, đáo hiện tại tần tang dã một hoạt tróc đáo nhất cá trúc cơ kỳ tu sĩ, luyện khí kỳ đích mâu tặc đảo thị hoạt tróc liễu kỉ cá, đãn vô pháp dụng lai luyện chế hoạt thi, nhân vi hoạt thi yếu cầu tất tu trúc cơ kỳ.
Thiên tinh bí cảnh.
“Tần sư thúc!”
Thủ vệ bí cảnh đích lưỡng cá vệ binh khai khải bí cảnh, kiến tần tang tẩu tiến lai, lập khắc thân thiết đích hành lễ, nhiên hậu mãn kiểm kỳ đãi đích khán trứ tha. Tần tang hàm tiếu điểm đầu, tòng giới tử đại thủ xuất lưỡng bình tại thái ất đan các mãi đích linh tửu đâu cấp tha môn.
“Thanh hồng tửu! Đa tạ tần sư thúc!”
Lưỡng nhân khán đáo linh tửu, lập khắc song nhãn phóng quang, bách bất cập đãi địa đả khai bình cái ngoan ngoan quán liễu nhất đại khẩu, kiểm thượng phù hiện xuất đào túy chi sắc.
Dụ nhân đích tửu hương phác tị.
Giá chủng thanh hồng tửu nãi thị thái ất đan các tối hảo đích linh tửu chi nhất, dụng sổ chủng linh quả nhưỡng tạo, bất cận khẩu vị cực giai, nhi thả hát hoàn chi hậu, thể nội đích linh lực năng bằng không tăng trường nhất ti.
Thanh hồng tửu đích giới cách bất phỉ, bí cảnh vệ binh đô thị luyện khí kỳ tu vi, tự nhiên thị xá bất đắc mãi, đối tần tang lai thuyết khước toán bất thượng đại phụ đam, mỗi thứ khứ phường thị, đô đái hồi lai nhất phê, phân cấp tha môn, kết cá thiện duyên.
Tần tang hữu ta tỏa sự nhu yếu nhân thủ, tha môn dã đô nhạc ý bang mang.
“Du trứ điểm nhi, nhất nhân tựu nhất bình, đa liễu một hữu.”
Tần tang hựu đâu cấp tha môn nhất cá giới tử đại, tiếu mạ liễu nhất cú, “Giá ta thị cấp kỳ tha nhân đích, nhĩ môn lưỡng cá tửu quỷ yếu thị cảm tư thôn, tiểu tâm ngã bái liễu nhĩ môn đích bì!”
Lưỡng nhân đả khai giới tử đại nhất sổ, phát hiện bỉ tha môn đích nhân sổ đa liễu lưỡng bình, tiếu đắc canh khai tâm liễu, nhất kiểm siểm mị đạo: “Tần sư thúc nâm phóng tâm, vãn bối khẳng định bạn thỏa thiếp!”
Tần tang chỉ liễu chỉ tha lưỡng, vô nại địa tiếu liễu tiếu, chính yếu phi hồi động phủ, đột nhiên tưởng khởi nhất sự, chuyển thân vấn đạo: “Khương anh hiện tại tại na lí?”
Lưỡng nhân đối thị nhất nhãn, bất tri đạo tần tang đột nhiên vấn khương anh càn thập ma, đãn dã thức thú đích một hữu đa vấn, “Khải bẩm tần sư thúc, khương sư tỷ tựu tại động phủ lí, thuyết thị yếu bế quan nhất đoạn thời gian, khả năng tại tu hành thượng hữu sở lĩnh ngộ. Tần sư thúc nâm yếu hữu cấp sự, trực tiếp khứ khương sư tỷ động phủ trảo tha tựu hành.”
“Đẳng tha xuất quan tái thuyết ba.”
Tần tang điểm điểm đầu, ngự kiếm hướng tự kỷ đích động phủ phi khứ.