Đệ thất bách thất thập bát chương thiên tháp nội
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Dạ đích mệnh danh thuật,Toàn chức nghệ thuật gia,Thiên cơ chi thần cục,Mộng tỉnh tế vô thanh,Thần cấp hạnh vận tinh,Ngã đích đại minh tinh gia tộc,Đại quốc trọng công,Cô đảo cầu sinh chi trọng sinh cuồng mãng,Vị diện nhân quả hệ thống
Nhất miểu ký trụ 【 thiên thiên tiểu thuyết võng www.77xsw.cc】, tinh thải tiểu thuyết vô đạn song miễn phí duyệt độc!
Tần tang khán liễu nhãn thiên tháp phương hướng, na vị vu tộc nguyên anh hoàn tại.
Địch tính nam tử giải thích đạo: “Dĩ đạo hữu đích tu vi, khẳng định hữu độc sấm thiên tháp đích thật lực. Đãn đạo hữu dã khán đáo liễu, giá vị tiền bối bất tri hà thời tài hội tương ngã môn phóng hành, cổ kế lưu cấp ngã môn đích thời gian bất hội thái đa. Thiên tháp nội hiểm quan xử xử, ngã môn đô thị tán tu, đan đả độc đấu phạ hội lai bất cập. Sở dĩ ngã hòa tô đạo hữu thương nghị, yêu thỉnh kỉ vị tán tu đồng đạo nhất đồng tiến nhập thiên tháp, tẫn khoái đột phá, tần đạo hữu ý hạ như hà?”
Tần tang văn ngôn thần sắc vi động.
Tha chi tiền một đả toán củ tập kỳ tha bang thủ, nhất thị trảo bất đáo hợp thích đích nhân thủ, nhị lai nhân vi tha đích thật lực dã miễn cường năng tại thiên tháp nội sấm đãng.
Thùy dã liêu bất đáo hội phát sinh giá chủng ý ngoại.
Dữ kỳ tha tán tu liên thủ, bất thất vi nhất cá tuyển trạch.
Tần tang chú ý đáo, thử thời quảng tràng thượng đích tu sĩ dã đô tam tam lưỡng lưỡng tụ đáo liễu nhất khởi, hiển nhiên thị bão trứ hòa địch tính nam tử đồng dạng đích tưởng pháp.
“Thừa mông nhị vị đạo hữu khán trọng, chỉ thị tại hạ hữu nhất sự bất giải, thiên tháp tiền tu vi cao cường đích đạo hữu giá ma đa, tại hạ khủng phạ bài bất thượng hào, nhị vị vi hà tuyển trung tại hạ?”
Tần tang một hữu trực tiếp đáp ứng, hảo kỳ vấn đạo.
Lão phụ nhân tiếu liễu tiếu, trực ngôn bất húy đạo: “Nhân vi lão thân thân nhãn khán đáo tần đạo hữu độc tự quá lai, năng xác định đạo hữu hòa ngã môn nhất dạng, đô thị tán tu. Kỳ tha nhân tuy nhiên tu vi canh cao, đãn để tế bất minh, hữu ta bối cảnh thần bí, tâm hoài quỷ thai chi đồ, ngã môn khả bất tưởng bị hữu tâm nhân trành thượng. Nhi thả, ngã môn liên thủ chỉ thị vi liễu tẫn khoái cản lộ, đáo đạt địa phương tiện phân đạo dương tiêu, chỉ yếu đạo hữu năng ứng phó lộ thượng đích nguy hiểm tiện túc cú liễu. Nhược hữu nhất đồng tầm bảo đích tưởng pháp, đáo thời tái thương nghị dã bất vãn. Sở dĩ phương tài địch đạo hữu trảo thượng lão thân, lão thân tiện thôi tiến liễu đạo hữu nhĩ.”
Địch tính nam tử điểm điểm đầu, “Tần đạo hữu như quả bất phóng tâm, khả dĩ quá khứ vấn nhất vấn, ngã môn kỉ nhân dã đô thị độc tự lai thử, chỉ bỉ tần đạo hữu tảo nhất điểm.”
Thuyết trứ, địch tính nam tử hựu hướng quảng tràng xử chỉ liễu chỉ, biên duyên xử trạm trứ nhất nam nhất nữ, chính khán trứ giá lí.
Địch tính nam tử diện sắc nhất hỉ, “Khán lai ngô đạo hữu dĩ kinh thuyết động liễu na danh nữ tu, tần đạo hữu như quả đáp ứng, ngã môn ngũ nhân tiện túc cú liễu, bất tất tái trảo kỳ tha nhân.”
Tần tang sĩ nhãn khán quá khứ, phát hiện na danh nam tử dã thị vu tộc tu sĩ, nữ tử khước thị nhân tộc.
Như thử nhất lai, tiểu đội lí tiện hữu tam cá nhân tộc, lưỡng cá vu tộc, dã cú quái dị đích. Hảo tại tha môn chỉ thị lâm thời liên thủ, bất thiệp cập lợi ích chi tranh.
Đối giá kỉ cá nhân, tần tang kỳ thật đô hữu ấn tượng.
Tại tha cương quá lai thời, tha môn đô độc tự trạm tại ngoại vi.
Tần tang một hữu tái do dự, đáp ứng liễu tha môn đích yêu thỉnh.
Hoàn bất tri đạo hà thời tài năng tiến nhập thiên tháp, ngũ cá nhân chỉ thị thấu tại nhất khởi thô lược thương nghị liễu nhất phiên, tần tang đắc tri na danh nữ tu tính ân, tự xưng dã thị tán tu, vô nhân thâm cứu.
Định kế chi hậu, tần tang trọng phản thụ lâm, kế tục tế luyện kim dao tỏa.
Tiếp trứ tiện thị khô táo địa đẳng đãi, trung đồ hữu nhân nhẫn nại bất trụ, phóng khí thiên tháp, khứ vãng biệt đích địa phương tầm bảo. Kỉ thập niên tài năng tiến nhất thứ thất sát điện, hoa phí giá ma đa linh thạch cấu mãi tư cách, kế tục đẳng hạ khứ ngận khả năng huyết bổn vô quy.
Tần tang chuyên tâm tế luyện pháp bảo, một quá đa cửu, đột nhiên thính đáo địch tính nam tử kinh hỉ địa hảm thanh: “Tần đạo hữu khoái lai! Khả dĩ tiến khứ liễu.”
Tần tang dã thị diện sắc nhất hỉ, thông mang thu khởi các chủng kim dao tỏa, thân ảnh liên thiểm, lược chí thụ lâm ngoại, khán đáo thiên tháp môn tiền đích lão giả bất kiến tung ảnh, nhất đạo đạo độn quang tranh tiên khủng hậu trùng tiến đại môn.
Giá đoạn thời gian, kim dao tỏa tế luyện đích soa bất đa liễu, dĩ kinh miễn cường năng dụng.
“Na vị tiền bối ni?”
Tần tang hòa kỳ tha nhân hội hợp, hảo kỳ vấn đạo.
Lão phụ nhân đê thanh đạo: “Phương tài na vị tiền bối hảo tượng tiếp đáo liễu thập ma tấn hào, tiến thiên tháp khứ liễu.”
Tần tang nhất chinh, “Giá ma thuyết, ma chủ hòa đại vu chúc tha môn hoàn một hữu xuất lai?”
“Một thác.”
Địch tính nam tử điểm điểm đầu, ngữ khí ngưng trọng, “Chư vị đạo hữu đô cơ linh ta, vạn nhất nguyên anh đại chiến hoàn vị kết thúc, thiên vạn bất yếu bị quyển nhập kỳ trung.”
Chúng nhân thần tình đô đái hữu kỉ phân trầm trọng, đãn đẳng đáo giá thời hầu dĩ kinh bất khả năng phóng khí, tốc độ ti hào bất giảm, tiên hậu trùng tiến thiên tháp nhập khẩu.
Tùy trứ nhất cá cá tu sĩ sấm nhập, thiên tháp nhập khẩu đích không gian đãng khởi thủy ba trạng đích ba văn.
Tần tang lược chí thiên tháp tiền, khán liễu nhất nhãn, tiện hào bất do dự trùng liễu tiến khứ, tùy tức nhi lai đích thị nhất trận thiên toàn địa chuyển, hắc ám tương tha môn yêm một.
Nhiêu thị dĩ kinh thu tập quá tư liêu, hữu túc cú đích tâm lý chuẩn bị, khán đáo nhãn tiền đích cảnh tượng, tha môn hoàn thị bị cảm thụ đáo nhất trận nan ngôn đích chấn hám, ngốc lập thất ngữ.
Tha thử thời thân xử vu nhất cá vị tri đích không gian, chỉnh cá không gian đô bị vô tẫn đích u ám lung tráo, giá lí phảng phật tòng lai một hữu dương quang, vô biên vô tế đích hắc ám lệnh nhân tâm sinh hàn ý.
Tại hắc ám thâm xử, hữu nhất ta thanh quang phiêu phù trứ, tượng thị tinh thần nhất bàn.
Giá ta thanh quang đại tiểu, hình trạng bất định.
Hữu đích hiệp trường, trường đạt sổ lí.
Ngận đa chỉ hữu nhất khối thạch đầu na ma đại, thôi xán như tinh hà.
Dã hữu bách trượng phương viên đích cự đại quang đoàn.
Tử tế khán tài phát hiện, giá ta thanh quang cánh thị các thức các dạng thanh chuyên lũy thành đích kiến trúc toái phiến tán phát xuất lai đích.
Hiệp trường đích thanh quang lí thị nhất điều trường trường đích dũng đạo, bất kiến đầu vĩ, bất tri liên tiếp trứ na lí.
Nhi na ta cự đại đích quang đoàn lí, cánh hữu nhất chỉnh tọa cổ điện, tán phát thanh minh quang huy, thần bí dị thường.
Giá ta kiến trúc đô tàn phá địa lệ hại, na ta tiểu đích quang đoàn, tiện thị kiến trúc bị triệt để đả toái hậu đích tàn tường, phá ngõa.
Sở hữu đích kiến trúc đô nhất phiến tử tịch, tĩnh tĩnh địa phiêu phù tại hắc ám trung, một hữu nhân khí, dã một hữu sinh linh đích khí tức, tán phát trứ mạt nhật bàn đích bi lương.
Tại giá ta kiến trúc hoàn hảo thời, định thị nhất phiến hoành vĩ dị thường đích cổ điện. Thử thời triển hiện tại tha môn diện tiền đích, khước thị hắc ám trung nhất khối khối toái phiến, tượng thị bị đả tán đích bính đồ.
Thiên tháp lí đích không gian bị đả toái liễu, khước hựu bất tri thập ma nguyên nhân, một hữu hình thành khả phạ đích không gian liệt phùng hòa không gian phong bạo.
Không gian y cựu ổn định, nhi cổ điện bất phục vinh quang.
Cổ tu diệc bất tri sở chung.
Tần tang cước hạ tiện hữu nhất khối tàn tường, tha thân ảnh trụy hạ khứ, thôi động linh kiếm hướng tường thượng dụng lực thứ hạ khứ.
Chỉ thính nhất thanh kim thiết giao minh chi thanh, tàn tường thanh quang bạo thiểm, ô mộc kiếm bị khinh tùng trở đáng tại ngoại, tịnh đạn phi xuất khứ, nhi tường thượng một hữu ti hào ngân tích.
Tức tiện tàn tường thượng đích cấm chế, dã bất thị tha môn năng phá phôi đích.
“Tần đạo hữu, nhĩ tại giá lí.”
Giá thời, tần tang thân hậu hưởng khởi na danh ân tính nữ tu đích thanh âm, chuyển thân phi quá khứ, hướng tứ xử khán liễu khán, “Kỳ tha tam vị đạo hữu bất tại phụ cận, khán lai đô bị nhập khẩu đích tuyền qua trùng tán liễu, bả tín hào đả xuất khứ ba.”
Nữ tu điểm điểm đầu, hòa tần tang nhất khởi đả xuất ước định đích tín hào.
Kỳ dư tam nhân hướng tha môn hối tụ, tiên hậu cản đáo.
“Tảo tựu thính nhân thuyết khởi quá thiên tháp, địch mỗ hoàn thị hiểm ta bị cảnh tượng hách ngốc, đa ma khả phạ đích đại chiến, tài năng bả thử xử phá phôi thành giá dạng a?”
Địch tính nam tử phát xuất cảm khái, chúng nhân tâm hữu thích thích nhiên, xuất thanh phụ hòa.
Lão phụ nhân đề tỉnh đạo: “Thời gian khẩn bách, đại gia khoái khứ truyện tống đại điện ba.”
Tần tang khán liễu nhãn thiên tháp phương hướng, na vị vu tộc nguyên anh hoàn tại.
Địch tính nam tử giải thích đạo: “Dĩ đạo hữu đích tu vi, khẳng định hữu độc sấm thiên tháp đích thật lực. Đãn đạo hữu dã khán đáo liễu, giá vị tiền bối bất tri hà thời tài hội tương ngã môn phóng hành, cổ kế lưu cấp ngã môn đích thời gian bất hội thái đa. Thiên tháp nội hiểm quan xử xử, ngã môn đô thị tán tu, đan đả độc đấu phạ hội lai bất cập. Sở dĩ ngã hòa tô đạo hữu thương nghị, yêu thỉnh kỉ vị tán tu đồng đạo nhất đồng tiến nhập thiên tháp, tẫn khoái đột phá, tần đạo hữu ý hạ như hà?”
Tần tang văn ngôn thần sắc vi động.
Tha chi tiền một đả toán củ tập kỳ tha bang thủ, nhất thị trảo bất đáo hợp thích đích nhân thủ, nhị lai nhân vi tha đích thật lực dã miễn cường năng tại thiên tháp nội sấm đãng.
Thùy dã liêu bất đáo hội phát sinh giá chủng ý ngoại.
Dữ kỳ tha tán tu liên thủ, bất thất vi nhất cá tuyển trạch.
Tần tang chú ý đáo, thử thời quảng tràng thượng đích tu sĩ dã đô tam tam lưỡng lưỡng tụ đáo liễu nhất khởi, hiển nhiên thị bão trứ hòa địch tính nam tử đồng dạng đích tưởng pháp.
“Thừa mông nhị vị đạo hữu khán trọng, chỉ thị tại hạ hữu nhất sự bất giải, thiên tháp tiền tu vi cao cường đích đạo hữu giá ma đa, tại hạ khủng phạ bài bất thượng hào, nhị vị vi hà tuyển trung tại hạ?”
Tần tang một hữu trực tiếp đáp ứng, hảo kỳ vấn đạo.
Lão phụ nhân tiếu liễu tiếu, trực ngôn bất húy đạo: “Nhân vi lão thân thân nhãn khán đáo tần đạo hữu độc tự quá lai, năng xác định đạo hữu hòa ngã môn nhất dạng, đô thị tán tu. Kỳ tha nhân tuy nhiên tu vi canh cao, đãn để tế bất minh, hữu ta bối cảnh thần bí, tâm hoài quỷ thai chi đồ, ngã môn khả bất tưởng bị hữu tâm nhân trành thượng. Nhi thả, ngã môn liên thủ chỉ thị vi liễu tẫn khoái cản lộ, đáo đạt địa phương tiện phân đạo dương tiêu, chỉ yếu đạo hữu năng ứng phó lộ thượng đích nguy hiểm tiện túc cú liễu. Nhược hữu nhất đồng tầm bảo đích tưởng pháp, đáo thời tái thương nghị dã bất vãn. Sở dĩ phương tài địch đạo hữu trảo thượng lão thân, lão thân tiện thôi tiến liễu đạo hữu nhĩ.”
Địch tính nam tử điểm điểm đầu, “Tần đạo hữu như quả bất phóng tâm, khả dĩ quá khứ vấn nhất vấn, ngã môn kỉ nhân dã đô thị độc tự lai thử, chỉ bỉ tần đạo hữu tảo nhất điểm.”
Thuyết trứ, địch tính nam tử hựu hướng quảng tràng xử chỉ liễu chỉ, biên duyên xử trạm trứ nhất nam nhất nữ, chính khán trứ giá lí.
Địch tính nam tử diện sắc nhất hỉ, “Khán lai ngô đạo hữu dĩ kinh thuyết động liễu na danh nữ tu, tần đạo hữu như quả đáp ứng, ngã môn ngũ nhân tiện túc cú liễu, bất tất tái trảo kỳ tha nhân.”
Tần tang sĩ nhãn khán quá khứ, phát hiện na danh nam tử dã thị vu tộc tu sĩ, nữ tử khước thị nhân tộc.
Như thử nhất lai, tiểu đội lí tiện hữu tam cá nhân tộc, lưỡng cá vu tộc, dã cú quái dị đích. Hảo tại tha môn chỉ thị lâm thời liên thủ, bất thiệp cập lợi ích chi tranh.
Đối giá kỉ cá nhân, tần tang kỳ thật đô hữu ấn tượng.
Tại tha cương quá lai thời, tha môn đô độc tự trạm tại ngoại vi.
Tần tang một hữu tái do dự, đáp ứng liễu tha môn đích yêu thỉnh.
Hoàn bất tri đạo hà thời tài năng tiến nhập thiên tháp, ngũ cá nhân chỉ thị thấu tại nhất khởi thô lược thương nghị liễu nhất phiên, tần tang đắc tri na danh nữ tu tính ân, tự xưng dã thị tán tu, vô nhân thâm cứu.
Định kế chi hậu, tần tang trọng phản thụ lâm, kế tục tế luyện kim dao tỏa.
Tiếp trứ tiện thị khô táo địa đẳng đãi, trung đồ hữu nhân nhẫn nại bất trụ, phóng khí thiên tháp, khứ vãng biệt đích địa phương tầm bảo. Kỉ thập niên tài năng tiến nhất thứ thất sát điện, hoa phí giá ma đa linh thạch cấu mãi tư cách, kế tục đẳng hạ khứ ngận khả năng huyết bổn vô quy.
Tần tang chuyên tâm tế luyện pháp bảo, một quá đa cửu, đột nhiên thính đáo địch tính nam tử kinh hỉ địa hảm thanh: “Tần đạo hữu khoái lai! Khả dĩ tiến khứ liễu.”
Tần tang dã thị diện sắc nhất hỉ, thông mang thu khởi các chủng kim dao tỏa, thân ảnh liên thiểm, lược chí thụ lâm ngoại, khán đáo thiên tháp môn tiền đích lão giả bất kiến tung ảnh, nhất đạo đạo độn quang tranh tiên khủng hậu trùng tiến đại môn.
Giá đoạn thời gian, kim dao tỏa tế luyện đích soa bất đa liễu, dĩ kinh miễn cường năng dụng.
“Na vị tiền bối ni?”
Tần tang hòa kỳ tha nhân hội hợp, hảo kỳ vấn đạo.
Lão phụ nhân đê thanh đạo: “Phương tài na vị tiền bối hảo tượng tiếp đáo liễu thập ma tấn hào, tiến thiên tháp khứ liễu.”
Tần tang nhất chinh, “Giá ma thuyết, ma chủ hòa đại vu chúc tha môn hoàn một hữu xuất lai?”
“Một thác.”
Địch tính nam tử điểm điểm đầu, ngữ khí ngưng trọng, “Chư vị đạo hữu đô cơ linh ta, vạn nhất nguyên anh đại chiến hoàn vị kết thúc, thiên vạn bất yếu bị quyển nhập kỳ trung.”
Chúng nhân thần tình đô đái hữu kỉ phân trầm trọng, đãn đẳng đáo giá thời hầu dĩ kinh bất khả năng phóng khí, tốc độ ti hào bất giảm, tiên hậu trùng tiến thiên tháp nhập khẩu.
Tùy trứ nhất cá cá tu sĩ sấm nhập, thiên tháp nhập khẩu đích không gian đãng khởi thủy ba trạng đích ba văn.
Tần tang lược chí thiên tháp tiền, khán liễu nhất nhãn, tiện hào bất do dự trùng liễu tiến khứ, tùy tức nhi lai đích thị nhất trận thiên toàn địa chuyển, hắc ám tương tha môn yêm một.
Nhiêu thị dĩ kinh thu tập quá tư liêu, hữu túc cú đích tâm lý chuẩn bị, khán đáo nhãn tiền đích cảnh tượng, tha môn hoàn thị bị cảm thụ đáo nhất trận nan ngôn đích chấn hám, ngốc lập thất ngữ.
Tha thử thời thân xử vu nhất cá vị tri đích không gian, chỉnh cá không gian đô bị vô tẫn đích u ám lung tráo, giá lí phảng phật tòng lai một hữu dương quang, vô biên vô tế đích hắc ám lệnh nhân tâm sinh hàn ý.
Tại hắc ám thâm xử, hữu nhất ta thanh quang phiêu phù trứ, tượng thị tinh thần nhất bàn.
Giá ta thanh quang đại tiểu, hình trạng bất định.
Hữu đích hiệp trường, trường đạt sổ lí.
Ngận đa chỉ hữu nhất khối thạch đầu na ma đại, thôi xán như tinh hà.
Dã hữu bách trượng phương viên đích cự đại quang đoàn.
Tử tế khán tài phát hiện, giá ta thanh quang cánh thị các thức các dạng thanh chuyên lũy thành đích kiến trúc toái phiến tán phát xuất lai đích.
Hiệp trường đích thanh quang lí thị nhất điều trường trường đích dũng đạo, bất kiến đầu vĩ, bất tri liên tiếp trứ na lí.
Nhi na ta cự đại đích quang đoàn lí, cánh hữu nhất chỉnh tọa cổ điện, tán phát thanh minh quang huy, thần bí dị thường.
Giá ta kiến trúc đô tàn phá địa lệ hại, na ta tiểu đích quang đoàn, tiện thị kiến trúc bị triệt để đả toái hậu đích tàn tường, phá ngõa.
Sở hữu đích kiến trúc đô nhất phiến tử tịch, tĩnh tĩnh địa phiêu phù tại hắc ám trung, một hữu nhân khí, dã một hữu sinh linh đích khí tức, tán phát trứ mạt nhật bàn đích bi lương.
Tại giá ta kiến trúc hoàn hảo thời, định thị nhất phiến hoành vĩ dị thường đích cổ điện. Thử thời triển hiện tại tha môn diện tiền đích, khước thị hắc ám trung nhất khối khối toái phiến, tượng thị bị đả tán đích bính đồ.
Thiên tháp lí đích không gian bị đả toái liễu, khước hựu bất tri thập ma nguyên nhân, một hữu hình thành khả phạ đích không gian liệt phùng hòa không gian phong bạo.
Không gian y cựu ổn định, nhi cổ điện bất phục vinh quang.
Cổ tu diệc bất tri sở chung.
Tần tang cước hạ tiện hữu nhất khối tàn tường, tha thân ảnh trụy hạ khứ, thôi động linh kiếm hướng tường thượng dụng lực thứ hạ khứ.
Chỉ thính nhất thanh kim thiết giao minh chi thanh, tàn tường thanh quang bạo thiểm, ô mộc kiếm bị khinh tùng trở đáng tại ngoại, tịnh đạn phi xuất khứ, nhi tường thượng một hữu ti hào ngân tích.
Tức tiện tàn tường thượng đích cấm chế, dã bất thị tha môn năng phá phôi đích.
“Tần đạo hữu, nhĩ tại giá lí.”
Giá thời, tần tang thân hậu hưởng khởi na danh ân tính nữ tu đích thanh âm, chuyển thân phi quá khứ, hướng tứ xử khán liễu khán, “Kỳ tha tam vị đạo hữu bất tại phụ cận, khán lai đô bị nhập khẩu đích tuyền qua trùng tán liễu, bả tín hào đả xuất khứ ba.”
Nữ tu điểm điểm đầu, hòa tần tang nhất khởi đả xuất ước định đích tín hào.
Kỳ dư tam nhân hướng tha môn hối tụ, tiên hậu cản đáo.
“Tảo tựu thính nhân thuyết khởi quá thiên tháp, địch mỗ hoàn thị hiểm ta bị cảnh tượng hách ngốc, đa ma khả phạ đích đại chiến, tài năng bả thử xử phá phôi thành giá dạng a?”
Địch tính nam tử phát xuất cảm khái, chúng nhân tâm hữu thích thích nhiên, xuất thanh phụ hòa.
Lão phụ nhân đề tỉnh đạo: “Thời gian khẩn bách, đại gia khoái khứ truyện tống đại điện ba.”