Đệ nhất bách nhất thập bát chương toán thập ma phạm?
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Dạ đích mệnh danh thuật,Toàn chức nghệ thuật gia,Thiên cơ chi thần cục,Mộng tỉnh tế vô thanh,Thần cấp hạnh vận tinh,Ngã đích đại minh tinh gia tộc,Đại quốc trọng công,Cô đảo cầu sinh chi trọng sinh cuồng mãng,Vị diện nhân quả hệ thống
Nhất miểu ký trụ 【 thiên thiên tiểu thuyết võng www.77xsw.cc】, tinh thải tiểu thuyết vô đạn song miễn phí duyệt độc!
An tĩnh đích dạ phong ngận nan đắc, bất thảo nhân yếm, phong đại khái dã hội hữu tự kỷ đích tình tự, cuồng phong thị thê lệ ai hào, thanh phong thị ni nam tế ngữ.
Lâm diệp tồn tại phủ nha nhất tọa phòng tử đích ốc tích thượng vãng hạ khán trứ, bất thời hội hữu tuần dạ đích bộ khoái kinh quá, đãn giá ta nhân đối lâm diệp cơ bổn thượng cấu bất thành uy hiếp.
Tha hiện tại xác thật hoàn một hữu khôi phục đáo điên phong trạng thái, khả hiện tại dã xác thật thị nan đắc đích cơ hội, nhất cá nan đắc đích cơ hội.
Sở hữu nhân đô tri đạo tha thân phụ trọng thương, thị quận chủ bả tha cứu hồi lai đích, sở dĩ tha chẩm ma khả năng xuyên trứ dạ hành y xuất hiện tại phủ nha lí?
Nhượng lâm diệp một hữu mã thượng hạ khứ đích nguyên nhân, thị nhân vi phủ nha lí đăng hỏa thông minh, khán khởi lai sở hữu nhân đô một hữu thụy, tha cương tài hoàn khán đáo liễu phủ trị kim thắng vãng đích thân ảnh.
Dĩ thị hậu bán dạ, phủ nha lí hoàn giá ma đa nhân, tất nhiên thị hữu sự phát sinh, lâm diệp hoàn bất tri đạo, tựu tại tạc thiên, vân châu thành tối đại đích giang hồ thế lực chi nhất vọng hương đài bị nhất quần đái trứ diện cụ đích hãn phỉ tập kích.
Vọng hương đài tại thành tây đích nhất tọa thương khố bị trùng kích, kiếp tẩu liễu đại lượng đích vật tư, bao quát hứa đa ngận trân quý đích tài liêu, kỳ trung tựu hữu trầm thiết.
Tại vân châu thành lí, năng cấp tu hành giả đề cung tài liêu đích địa phương ngận đa, đãn năng đề cung như trầm thiết giá dạng danh quý tài liêu đích, chỉ hữu tam gia.
Quỷ thị lí viên tiên sinh đích phô tử lí hữu, nhi thả chỉ yếu nhĩ xuất đích khởi giới cách, bất quản thị thập ma thân phân đô năng hòa tha tố sinh ý.
Vọng hương đài tựu thị trang quân kê đối lâm diệp sở thuyết đích, na lánh ngoại lưỡng gia chi nhất, tựu toán hữu hảo đông tây, dã bất hội đối tầm thường tu hành giả xuất thụ.
Kỳ thật giá toán ngận phúng thứ đích sự, vọng hương đài tòng để tằng khởi gia, kháo trứ đương sơ na nhất quần tòng ngoại hương lai vân châu đích lao khổ chi nhân, ngạnh sinh sinh tại giá lí sấm xuất lai nhất điều xuất lộ.
Như kim, ám trung chưởng khống trứ vọng hương đài đích, khước dĩ kinh hòa đương sơ na phê nhân một hữu ti hào quan hệ liễu.
Bách tính môn tự nhiên bất hội minh bạch kỳ trung phát sinh liễu thập ma, chỉ giác đắc vọng hương đài đích sinh ý việt tố việt đại, việt lai việt liễu bất khởi.
Khả thật tế thượng, chân chính đích vọng hương đài tảo tựu dĩ bất tồn tại, chỉ thặng hạ cá ngoại xác.
Đương vọng hương đài tại vân châu thành lí tài tiệm lộ đầu giác đích thời hầu, tiện hữu hốt nhiên mạo xuất lai đích đồng hương trảo đáo tha môn.
Giá ta đồng hương tài đại khí thô, cấp vọng hương đài đề cung kim ngân chi trì, hoàn phái xuất cao thủ, thuyết thị vi vọng hương đài bảo giá hộ hàng.
Nhất khai thủy, sang kiến liễu vọng hương đài đích na ta nhân ngận cao hưng, tùy trứ đại lượng đích kim ngân tiền khoản tiến nhập, tùy trứ đại lượng đích tu hành giả tiến nhập, vọng hương đài đích thật lực đương nhiên thị việt lai việt cường đại.
Khả đoản đoản kỉ niên chi hậu, tha môn giá ta khai sang giả, khước trục tiệm tiêu thất.
Tha môn na ta thủ ác trọng kim đích lão hương, mạn mạn đích chưởng ác liễu thoại ngữ quyền.
Đáo thập niên hậu, vọng hương đài kỳ thật hòa tối sơ na phê nhân tựu dĩ kinh một hữu nhậm hà quan hệ liễu.
Na ta nhân khán trung đích thị vọng hương đài đích danh thanh a, đả trứ đích thị đoàn kết đích kỳ hào, tụ long khởi lai đích thị tòng tứ diện bát phương lai vân châu đích ngoại hương nhân.
Hữu giá cá danh thanh tại, dĩ hậu tái lai vân châu thành tố sinh ý đích ngoại hương nhân, đương nhiên thủ tiên yếu lai vọng hương đài tầm cầu hợp tác.
Nhân vi tại vọng hương đài lí, bất quản nhĩ thị tòng na lí lai đích, đô năng trảo đáo nhĩ đích đồng hương, sở dĩ ngận khoái, vọng hương đài tựu khai thủy lũng đoạn đa chủng sinh ý.
Bách tính môn thuyết vọng hương đài thị hàn khổ huynh đệ môn quật khởi đích tượng chinh, khả tha môn hựu na lí tri đạo, na chỉ thị du hí giả đặc ý lưu hạ đích tiêu thiêm, vọng hương đài như kim dã chỉ thặng hạ giá dạng đích nhất cá tiêu thiêm liễu.
Tiện thị như thử cường đại đích vọng hương đài, bị trực tiếp thiêu liễu nhất tọa đại thương, nhi thả hoàn thị tha môn tối trọng yếu đích nhất tọa đại thương.
Danh quý tài liêu kỉ hồ bị nhất tảo nhi không, na ta hãn phỉ sát nhân như ma, nhi thả mục tiêu minh xác, thậm chí trực tiếp trảo đáo liễu ám thương sở tại, phá môn nhi nhập.
Phủ trị kim thắng vãng hoàn một hữu thụy, thị nhân vi tha chẩm ma khả năng thụy đắc trứ.
Điều động khế binh doanh tiễu phỉ, phi đãn một hữu thành công, phản nhi tổn binh chiết tương, hãn phỉ nhất hạ tử tựu tiêu thất liễu, phảng phật đô thị thập ma yêu nhân biến hí pháp biến xuất lai đích nhất dạng.
Khẩn cân trứ vọng hương đài xuất sự, na ta tài đại khí thô đích nhân khai thủy cấp tha thi áp, vọng hương đài bối hậu đích lợi ích quan hệ thác tổng phục tạp, liên tha giá cá phủ trị đô bất đắc bất đê đầu.
Thử thời lâm diệp chỉ dĩ vi, phủ nha lí đăng hỏa thông minh, thị nhân vi tiễu phỉ thất bại đích duyên cố.
Tại ốc tích thượng tồn liễu hảo nhất hội nhi, tha đô một hữu trảo đáo cách ngoại hợp thích đích cơ hội hạ khứ.
Danh sách giá chủng trọng yếu đích đông tây, nhất định thị tại kim thắng vãng đích thư phòng lí, tại phủ nha giá các khố trung dã nhất định hữu tồn đương, khả lâm diệp tịnh bất tri giá các khố sở tại.
Trầm tư phiến khắc, lâm diệp giác đắc, đại khái chỉ thặng hạ trảo cá nhân lai vấn vấn giá nhất điều lộ khả dĩ tẩu liễu.
Vu thị, lâm diệp khai thủy chú ý na ta tuần thị đích đích nha dịch, tầm cơ hội hạ thủ.
Hựu đẳng liễu đại khái tiểu bán cá thời thần, tha kiến nhất cá tuần thị đích nha dịch ứng thị biệt bất trụ liễu, ly khai đội ngũ, triều trứ giác lạc xử bào khứ.
Lâm diệp thân hình nhất động, tấn tốc tòng ốc tích thượng chuyển di đáo liễu tường đầu, tha tồn tại na, đẳng trứ na vị nha dịch đại ca niệu hoàn.
Lâm diệp tưởng trứ, nhược tha trực tiếp khiêu hạ khứ bả na vị nha dịch đại ca đả vựng trảo tẩu đích thoại, đại khái hội niệu nhất khố tử, lịch lịch lạp lạp đích, ngận bất văn minh.
Khả tựu tại tha đẳng trứ đích thời hầu, tha hốt nhiên thính đáo ốc đỉnh thượng hữu khinh vi hưởng động.
Phòng tử bỉ viện tường cao, lâm diệp sở tại đích vị trí, chính hảo thị phòng tử dữ tường đích liên tiếp xử, tha tồn tại na, dã chính hảo khả dĩ ẩn tàng thân hình.
Sở dĩ cương thượng liễu ốc đỉnh đích nhân, tịnh một hữu sát giác đáo lâm diệp tại giá.
Lâm diệp tồn trứ hựu vãng phòng diêm hạ na liễu na, trắc nhĩ khuynh thính.
Ốc đỉnh thượng đích nhân sổ tự hồ bất thiếu, tòng ngõa phiến thượng khinh vi đãn liên tục đích thanh âm tựu năng phán đoạn xuất lai.
Lâm diệp thân thủ trảo trụ ốc diêm hạ biên đích chuyên tử, thân tử bình trứ thiếp trứ quải tại ốc diêm hạ.
Tha tài tàng tiến khứ, ốc đỉnh thượng đích nhân tựu tham đầu vãng hạ khán liễu khán, lâm diệp tại ám ảnh xử, hựu bị ốc diêm già đáng, na nhân khán bất đáo tha, lâm diệp khán đáo liễu na nhân đích hạ ba.
Hạ nhất tức, na nhân đả xuất khứ thập ma đông tây, na vị hoàn tại vong ngã tát niệu đích nha dịch đại ca tựu muộn hanh liễu nhất thanh, nhất đầu đảo liễu hạ khứ.
Đảo tại tha cương cương niệu đích địa phương.
Lâm diệp tại tâm lí thán liễu khẩu khí, tha tựu phạ giá cá, hậu lai đích giá ta nhân thị chân bất giảng cứu.
Kỉ cá hắc ảnh tòng ốc đỉnh thượng khiêu hạ khứ, kỳ trung nhất cá thân thủ bả na nha dịch linh liễu khởi lai.
Lâm diệp khán đáo tha môn thủ xuất lai nhất cá tiểu bình tử chi loại đích đông tây, đả khai bình tắc, tại na nha dịch tị tử tiền biên hoảng liễu hoảng, na nha dịch tựu du du chuyển tỉnh.
Nhiên hậu, lâm diệp khán đáo trảo nhân đích na cá hắc y nhân suý liễu suý thủ, hựu tại nha dịch y phục thượng thặng liễu thặng thủ, tha tựu tri đạo hội thị giá dạng.
Quan kiện thị, na cá hắc y nhân thặng hoàn liễu thủ chi hậu hoàn bất phóng tâm, bả thủ sĩ khởi lai tại tị tử tiền biên văn liễu văn, nhiên hậu hựu suý thủ, hựu tại nha dịch thân thượng thặng.
Lâm diệp dã chỉ năng thị tại tâm lí hựu thán liễu khẩu khí, tha đích đam tâm thị nhất dạng đô một thác.
Na nha dịch bị ô trứ chủy, tựu toán bất ô trứ đại khái tha dã bất cảm loạn hảm.
Kỳ trung nhất cá hắc y nhân vấn: “Kim thắng vãng tại thập ma địa phương? Tiểu thanh hồi đáp, cảm đại thanh thuyết thoại hiện tại tựu sát liễu nhĩ.”
Hách phôi liễu đích nha dịch liên mang thân thủ, triều trứ na biên đăng hỏa tối lượng xử chỉ liễu chỉ.
“Kim thắng vãng đích thư phòng tại na nhi?”
Na hắc y nhân hựu vấn liễu nhất thanh.
Na nha dịch thủ hoàn thị chỉ hướng na đăng hỏa tối lượng xử, biệt thuyết bất cảm đại thanh thuyết thoại, thị liên thoại đô bất cảm thuyết.
“Ma phiền.”
Na hắc y nhân tiểu thanh đích cô liễu nhất cú.
Lâm diệp tại tâm lí dã đê cổ liễu nhất cú: Ma phiền.
Tha thị lai trảo thành chủ phủ tội phạm danh sách đích, giá ta hắc y nhân dã yếu trảo kim thắng vãng đích thư phòng, đảo dã bất tri thị hữu hà đồ mưu.
Na kỉ cá hắc y nhân đích cô liễu kỉ thanh, thanh âm thái khinh, dĩ lâm diệp nhĩ lực dã một thính thanh sở thuyết liễu ta thập ma.
Phiến khắc hậu, nhất cá hắc y nhân thôi liễu nha dịch nhất bả: “Bào, nhất biên bào nhất biên hảm.”
Na nha dịch đô mộng liễu: “Chư vị hảo hán, ngã bất tưởng tử, nhĩ môn nhượng ngã tố thập ma ngã đô tố liễu, biệt sát ngã.”
Hắc y nhân đạo: “Ngã môn sát nhân đa
Liễu, khả dã bất thị tùy tùy tiện tiện sát nhân, nhượng nhĩ nhất biên bào nhất biên hảm nhĩ tựu chiếu tố, bất nhiên tựu chân đích yếu sát nhĩ.”
Tha nhất cước đoán tại na nha dịch yêu thượng: “Cản khẩn, bào khởi lai.”
Na nha dịch bất cảm phản kháng, chỉ hảo vãng ngoại cuồng bôn, bào liễu kỉ bộ hậu tựu khai thủy cao thanh hô hảm, một đa cửu tựu kinh động liễu phủ nha lí đích nhân.
Bất thiếu nhân tòng tứ diện bào quá lai, na kỉ cá hắc y nhân lưu hạ liễu lưỡng cá, kỳ tha kỉ cá truy trứ na nha dịch bào liễu nhất trận, kiến nhân đa vi quá lai, tha môn chuyển thân hựu bào.
Phủ nha lí đích nhân tùy tức truy thượng khứ, na kỉ cá hắc y nhân cố ý khống chế trứ tốc độ, dẫn truy binh đô khứ liễu tiền viện na biên.
Lâm diệp quải tại na khán trứ giá nhất mạc, giác đắc giá ta hắc y nhân đảo dã thị mặc khế, nhi thả hỗ tương cách ngoại tín nhậm.
Đẳng nhân triều trứ tiền viện truy, na lưỡng cá hắc y nhân tùy tức vãng kim thắng vãng thư phòng na biên quá khứ, lâm diệp tại ốc diêm hạ nhất đãng hựu thượng liễu phòng đỉnh, trành trứ na lưỡng cá hắc y nhân phương hướng.
Bất đa thời, hắc y nhân tòng kim thắng vãng thư phòng hậu song phiên tiến khứ, lánh ngoại nhất cá tại song ngoại cấp tha bả phong.
Kim thắng vãng đại khái dã thị phạ liễu, bị nhân bảo hộ trứ vãng tiền biên đại đường đóa tị, phủ nha lí đích cao thủ, đô tại tha thân biên.
Lâm diệp tồn tại phòng đỉnh thượng đẳng trứ, đả toán đẳng na lưỡng nhân xuất lai hậu tha tái tiến khứ phiên phiên, khả tựu tại giá thời hầu, nhất đạo hắc ảnh tòng viễn xử tật lược nhi lai, chỉ nhất cá hoảng hốt tựu đáo liễu lâm diệp thân biên.
Tốc độ như thử khủng phố, cước hạ cư nhiên một hữu thập ma thanh âm, chỉ giá chủng đối lực lượng đích khống chế, tựu nhượng lâm diệp minh bạch tự kỷ bất cập thử nhân.
Nhân vi na nhân lai đích thái khoái, liên lâm diệp đô một năng tố xuất phản ứng, đẳng tha phát hiện na hắc y nhân kháo cận tái tưởng đóa tị dĩ kinh vãn liễu.
Na hắc y nhân lạc tại lâm diệp bất viễn xử, lâm diệp dĩ tố hảo chuẩn bị, đả đắc quá tựu đả, đả bất quá tựu triệt.
“Nhĩ tại giá lí tố thập ma, kỳ tha nhân ni?”
Na hắc y nhân vấn liễu lâm diệp nhất thanh.
Lâm diệp hốt nhiên gian tỉnh ngộ quá lai, tha tồn tại ốc đỉnh, giá cá hậu lai đích hắc y nhân hiển nhiên tảo tựu khán đáo liễu, chỉ thị tha dĩ vi lâm diệp thị tự kỷ nhân.
Vu thị lâm diệp chỉ liễu chỉ hạ biên, kỳ ý tha môn tại thư phòng lí phiên trảo.
Hắc y nhân tùy tức điểm liễu điểm đầu, nhất dược nhi hạ.
Hạ biên đích hắc y nhân thính đáo thuyết thoại, khước dã một tưởng đáo hữu nhất cá hội thị ngoại nhân.
Hậu lai đích hắc y nhân nhất lạc địa, hạ biên bả phong đích hắc y nhân khán tử tế hậu, tựu khiếu liễu nhất thanh đại ca.
“Khả trảo đáo liễu mạ?”
Lâm diệp thính đáo na nhân vấn, hạ biên hữu nhân hồi đáp thuyết một hữu, phiến khắc hậu, hậu lai đích hắc y nhân đạo: “Ngã môn mục tiêu bất tại giá lí, trảo bất đáo dã một đa đại quan hệ, nhất bả hỏa thiêu liễu tựu thị.”
Lâm diệp thử thời tưởng trứ, thị tẩu hoàn thị bất tẩu?
Bất đa thời, na hạ biên tựu xuất hiện liễu hỏa quang, một tưởng đáo giá kỉ cá nhân động tác đảo thị cách ngoại tấn tốc, ti hào dã bất tha nê đái thủy.
Chỉ phiến khắc tựu bả thư phòng cấp điểm liễu, hỏa quang ngận khoái tựu hội nhượng giá lí thành vi chúng nhân mục quang hối tụ chi xử.
“Tẩu.”
Na hắc y nhân triều trứ lâm diệp nhất chiêu thủ, lâm diệp tâm thuyết tẩu tựu tẩu, tha tựu chân đích cân liễu thượng khứ, như tha giá bàn hữu bệnh đích nhân, đương thế xác thật bất đa.
Na đại ca thân biên đích lưỡng cá tiểu đệ, tịnh bất tri đạo lâm diệp thân phân, tha môn hoàn dĩ vi thị đại ca đái lai đích nhân ni, cánh thị hoàn triều trứ lâm diệp điểm đầu kỳ ý.
Na đại ca phân phù đạo: “Tha môn ngận khoái tựu hội tòng tiền viện hồi lai cứu hỏa, nhĩ môn tam cá tán xuất khứ, bả phủ nha điểm liễu, sấn loạn triệt tẩu, tẫn khoái đáo đại lao na biên hối hợp.”
Thuyết hoàn tha cước hạ nhất điểm, nhân dĩ kinh lược xuất liễu viện tường.
Lâm diệp hòa lánh ngoại lưỡng cá hắc y nhân nhĩ khán khán ngã, ngã khán khán nhĩ.
Nhiên hậu lâm diệp bất đẳng na lưỡng nhân thuyết thoại, thân thủ tùy tiện bỉ hoa khởi lai, kỳ ý nhĩ khứ tả biên, nhĩ khứ hữu biên, ngã khứ hậu biên.
Na lưỡng nhân cánh thị điểm liễu điểm đầu, phân đầu khứ phóng hỏa liễu.
Lâm diệp thử thời não hải lí mạc danh kỳ diệu đích xuất hiện liễu nhất cá nghi vấn...... Nhược thử thời chúng nhân toàn đô bị trảo, tha thị toán chủ phạm hoàn thị tòng phạm?
Phán kỉ niên?
An tĩnh đích dạ phong ngận nan đắc, bất thảo nhân yếm, phong đại khái dã hội hữu tự kỷ đích tình tự, cuồng phong thị thê lệ ai hào, thanh phong thị ni nam tế ngữ.
Lâm diệp tồn tại phủ nha nhất tọa phòng tử đích ốc tích thượng vãng hạ khán trứ, bất thời hội hữu tuần dạ đích bộ khoái kinh quá, đãn giá ta nhân đối lâm diệp cơ bổn thượng cấu bất thành uy hiếp.
Tha hiện tại xác thật hoàn một hữu khôi phục đáo điên phong trạng thái, khả hiện tại dã xác thật thị nan đắc đích cơ hội, nhất cá nan đắc đích cơ hội.
Sở hữu nhân đô tri đạo tha thân phụ trọng thương, thị quận chủ bả tha cứu hồi lai đích, sở dĩ tha chẩm ma khả năng xuyên trứ dạ hành y xuất hiện tại phủ nha lí?
Nhượng lâm diệp một hữu mã thượng hạ khứ đích nguyên nhân, thị nhân vi phủ nha lí đăng hỏa thông minh, khán khởi lai sở hữu nhân đô một hữu thụy, tha cương tài hoàn khán đáo liễu phủ trị kim thắng vãng đích thân ảnh.
Dĩ thị hậu bán dạ, phủ nha lí hoàn giá ma đa nhân, tất nhiên thị hữu sự phát sinh, lâm diệp hoàn bất tri đạo, tựu tại tạc thiên, vân châu thành tối đại đích giang hồ thế lực chi nhất vọng hương đài bị nhất quần đái trứ diện cụ đích hãn phỉ tập kích.
Vọng hương đài tại thành tây đích nhất tọa thương khố bị trùng kích, kiếp tẩu liễu đại lượng đích vật tư, bao quát hứa đa ngận trân quý đích tài liêu, kỳ trung tựu hữu trầm thiết.
Tại vân châu thành lí, năng cấp tu hành giả đề cung tài liêu đích địa phương ngận đa, đãn năng đề cung như trầm thiết giá dạng danh quý tài liêu đích, chỉ hữu tam gia.
Quỷ thị lí viên tiên sinh đích phô tử lí hữu, nhi thả chỉ yếu nhĩ xuất đích khởi giới cách, bất quản thị thập ma thân phân đô năng hòa tha tố sinh ý.
Vọng hương đài tựu thị trang quân kê đối lâm diệp sở thuyết đích, na lánh ngoại lưỡng gia chi nhất, tựu toán hữu hảo đông tây, dã bất hội đối tầm thường tu hành giả xuất thụ.
Kỳ thật giá toán ngận phúng thứ đích sự, vọng hương đài tòng để tằng khởi gia, kháo trứ đương sơ na nhất quần tòng ngoại hương lai vân châu đích lao khổ chi nhân, ngạnh sinh sinh tại giá lí sấm xuất lai nhất điều xuất lộ.
Như kim, ám trung chưởng khống trứ vọng hương đài đích, khước dĩ kinh hòa đương sơ na phê nhân một hữu ti hào quan hệ liễu.
Bách tính môn tự nhiên bất hội minh bạch kỳ trung phát sinh liễu thập ma, chỉ giác đắc vọng hương đài đích sinh ý việt tố việt đại, việt lai việt liễu bất khởi.
Khả thật tế thượng, chân chính đích vọng hương đài tảo tựu dĩ bất tồn tại, chỉ thặng hạ cá ngoại xác.
Đương vọng hương đài tại vân châu thành lí tài tiệm lộ đầu giác đích thời hầu, tiện hữu hốt nhiên mạo xuất lai đích đồng hương trảo đáo tha môn.
Giá ta đồng hương tài đại khí thô, cấp vọng hương đài đề cung kim ngân chi trì, hoàn phái xuất cao thủ, thuyết thị vi vọng hương đài bảo giá hộ hàng.
Nhất khai thủy, sang kiến liễu vọng hương đài đích na ta nhân ngận cao hưng, tùy trứ đại lượng đích kim ngân tiền khoản tiến nhập, tùy trứ đại lượng đích tu hành giả tiến nhập, vọng hương đài đích thật lực đương nhiên thị việt lai việt cường đại.
Khả đoản đoản kỉ niên chi hậu, tha môn giá ta khai sang giả, khước trục tiệm tiêu thất.
Tha môn na ta thủ ác trọng kim đích lão hương, mạn mạn đích chưởng ác liễu thoại ngữ quyền.
Đáo thập niên hậu, vọng hương đài kỳ thật hòa tối sơ na phê nhân tựu dĩ kinh một hữu nhậm hà quan hệ liễu.
Na ta nhân khán trung đích thị vọng hương đài đích danh thanh a, đả trứ đích thị đoàn kết đích kỳ hào, tụ long khởi lai đích thị tòng tứ diện bát phương lai vân châu đích ngoại hương nhân.
Hữu giá cá danh thanh tại, dĩ hậu tái lai vân châu thành tố sinh ý đích ngoại hương nhân, đương nhiên thủ tiên yếu lai vọng hương đài tầm cầu hợp tác.
Nhân vi tại vọng hương đài lí, bất quản nhĩ thị tòng na lí lai đích, đô năng trảo đáo nhĩ đích đồng hương, sở dĩ ngận khoái, vọng hương đài tựu khai thủy lũng đoạn đa chủng sinh ý.
Bách tính môn thuyết vọng hương đài thị hàn khổ huynh đệ môn quật khởi đích tượng chinh, khả tha môn hựu na lí tri đạo, na chỉ thị du hí giả đặc ý lưu hạ đích tiêu thiêm, vọng hương đài như kim dã chỉ thặng hạ giá dạng đích nhất cá tiêu thiêm liễu.
Tiện thị như thử cường đại đích vọng hương đài, bị trực tiếp thiêu liễu nhất tọa đại thương, nhi thả hoàn thị tha môn tối trọng yếu đích nhất tọa đại thương.
Danh quý tài liêu kỉ hồ bị nhất tảo nhi không, na ta hãn phỉ sát nhân như ma, nhi thả mục tiêu minh xác, thậm chí trực tiếp trảo đáo liễu ám thương sở tại, phá môn nhi nhập.
Phủ trị kim thắng vãng hoàn một hữu thụy, thị nhân vi tha chẩm ma khả năng thụy đắc trứ.
Điều động khế binh doanh tiễu phỉ, phi đãn một hữu thành công, phản nhi tổn binh chiết tương, hãn phỉ nhất hạ tử tựu tiêu thất liễu, phảng phật đô thị thập ma yêu nhân biến hí pháp biến xuất lai đích nhất dạng.
Khẩn cân trứ vọng hương đài xuất sự, na ta tài đại khí thô đích nhân khai thủy cấp tha thi áp, vọng hương đài bối hậu đích lợi ích quan hệ thác tổng phục tạp, liên tha giá cá phủ trị đô bất đắc bất đê đầu.
Thử thời lâm diệp chỉ dĩ vi, phủ nha lí đăng hỏa thông minh, thị nhân vi tiễu phỉ thất bại đích duyên cố.
Tại ốc tích thượng tồn liễu hảo nhất hội nhi, tha đô một hữu trảo đáo cách ngoại hợp thích đích cơ hội hạ khứ.
Danh sách giá chủng trọng yếu đích đông tây, nhất định thị tại kim thắng vãng đích thư phòng lí, tại phủ nha giá các khố trung dã nhất định hữu tồn đương, khả lâm diệp tịnh bất tri giá các khố sở tại.
Trầm tư phiến khắc, lâm diệp giác đắc, đại khái chỉ thặng hạ trảo cá nhân lai vấn vấn giá nhất điều lộ khả dĩ tẩu liễu.
Vu thị, lâm diệp khai thủy chú ý na ta tuần thị đích đích nha dịch, tầm cơ hội hạ thủ.
Hựu đẳng liễu đại khái tiểu bán cá thời thần, tha kiến nhất cá tuần thị đích nha dịch ứng thị biệt bất trụ liễu, ly khai đội ngũ, triều trứ giác lạc xử bào khứ.
Lâm diệp thân hình nhất động, tấn tốc tòng ốc tích thượng chuyển di đáo liễu tường đầu, tha tồn tại na, đẳng trứ na vị nha dịch đại ca niệu hoàn.
Lâm diệp tưởng trứ, nhược tha trực tiếp khiêu hạ khứ bả na vị nha dịch đại ca đả vựng trảo tẩu đích thoại, đại khái hội niệu nhất khố tử, lịch lịch lạp lạp đích, ngận bất văn minh.
Khả tựu tại tha đẳng trứ đích thời hầu, tha hốt nhiên thính đáo ốc đỉnh thượng hữu khinh vi hưởng động.
Phòng tử bỉ viện tường cao, lâm diệp sở tại đích vị trí, chính hảo thị phòng tử dữ tường đích liên tiếp xử, tha tồn tại na, dã chính hảo khả dĩ ẩn tàng thân hình.
Sở dĩ cương thượng liễu ốc đỉnh đích nhân, tịnh một hữu sát giác đáo lâm diệp tại giá.
Lâm diệp tồn trứ hựu vãng phòng diêm hạ na liễu na, trắc nhĩ khuynh thính.
Ốc đỉnh thượng đích nhân sổ tự hồ bất thiếu, tòng ngõa phiến thượng khinh vi đãn liên tục đích thanh âm tựu năng phán đoạn xuất lai.
Lâm diệp thân thủ trảo trụ ốc diêm hạ biên đích chuyên tử, thân tử bình trứ thiếp trứ quải tại ốc diêm hạ.
Tha tài tàng tiến khứ, ốc đỉnh thượng đích nhân tựu tham đầu vãng hạ khán liễu khán, lâm diệp tại ám ảnh xử, hựu bị ốc diêm già đáng, na nhân khán bất đáo tha, lâm diệp khán đáo liễu na nhân đích hạ ba.
Hạ nhất tức, na nhân đả xuất khứ thập ma đông tây, na vị hoàn tại vong ngã tát niệu đích nha dịch đại ca tựu muộn hanh liễu nhất thanh, nhất đầu đảo liễu hạ khứ.
Đảo tại tha cương cương niệu đích địa phương.
Lâm diệp tại tâm lí thán liễu khẩu khí, tha tựu phạ giá cá, hậu lai đích giá ta nhân thị chân bất giảng cứu.
Kỉ cá hắc ảnh tòng ốc đỉnh thượng khiêu hạ khứ, kỳ trung nhất cá thân thủ bả na nha dịch linh liễu khởi lai.
Lâm diệp khán đáo tha môn thủ xuất lai nhất cá tiểu bình tử chi loại đích đông tây, đả khai bình tắc, tại na nha dịch tị tử tiền biên hoảng liễu hoảng, na nha dịch tựu du du chuyển tỉnh.
Nhiên hậu, lâm diệp khán đáo trảo nhân đích na cá hắc y nhân suý liễu suý thủ, hựu tại nha dịch y phục thượng thặng liễu thặng thủ, tha tựu tri đạo hội thị giá dạng.
Quan kiện thị, na cá hắc y nhân thặng hoàn liễu thủ chi hậu hoàn bất phóng tâm, bả thủ sĩ khởi lai tại tị tử tiền biên văn liễu văn, nhiên hậu hựu suý thủ, hựu tại nha dịch thân thượng thặng.
Lâm diệp dã chỉ năng thị tại tâm lí hựu thán liễu khẩu khí, tha đích đam tâm thị nhất dạng đô một thác.
Na nha dịch bị ô trứ chủy, tựu toán bất ô trứ đại khái tha dã bất cảm loạn hảm.
Kỳ trung nhất cá hắc y nhân vấn: “Kim thắng vãng tại thập ma địa phương? Tiểu thanh hồi đáp, cảm đại thanh thuyết thoại hiện tại tựu sát liễu nhĩ.”
Hách phôi liễu đích nha dịch liên mang thân thủ, triều trứ na biên đăng hỏa tối lượng xử chỉ liễu chỉ.
“Kim thắng vãng đích thư phòng tại na nhi?”
Na hắc y nhân hựu vấn liễu nhất thanh.
Na nha dịch thủ hoàn thị chỉ hướng na đăng hỏa tối lượng xử, biệt thuyết bất cảm đại thanh thuyết thoại, thị liên thoại đô bất cảm thuyết.
“Ma phiền.”
Na hắc y nhân tiểu thanh đích cô liễu nhất cú.
Lâm diệp tại tâm lí dã đê cổ liễu nhất cú: Ma phiền.
Tha thị lai trảo thành chủ phủ tội phạm danh sách đích, giá ta hắc y nhân dã yếu trảo kim thắng vãng đích thư phòng, đảo dã bất tri thị hữu hà đồ mưu.
Na kỉ cá hắc y nhân đích cô liễu kỉ thanh, thanh âm thái khinh, dĩ lâm diệp nhĩ lực dã một thính thanh sở thuyết liễu ta thập ma.
Phiến khắc hậu, nhất cá hắc y nhân thôi liễu nha dịch nhất bả: “Bào, nhất biên bào nhất biên hảm.”
Na nha dịch đô mộng liễu: “Chư vị hảo hán, ngã bất tưởng tử, nhĩ môn nhượng ngã tố thập ma ngã đô tố liễu, biệt sát ngã.”
Hắc y nhân đạo: “Ngã môn sát nhân đa
Liễu, khả dã bất thị tùy tùy tiện tiện sát nhân, nhượng nhĩ nhất biên bào nhất biên hảm nhĩ tựu chiếu tố, bất nhiên tựu chân đích yếu sát nhĩ.”
Tha nhất cước đoán tại na nha dịch yêu thượng: “Cản khẩn, bào khởi lai.”
Na nha dịch bất cảm phản kháng, chỉ hảo vãng ngoại cuồng bôn, bào liễu kỉ bộ hậu tựu khai thủy cao thanh hô hảm, một đa cửu tựu kinh động liễu phủ nha lí đích nhân.
Bất thiếu nhân tòng tứ diện bào quá lai, na kỉ cá hắc y nhân lưu hạ liễu lưỡng cá, kỳ tha kỉ cá truy trứ na nha dịch bào liễu nhất trận, kiến nhân đa vi quá lai, tha môn chuyển thân hựu bào.
Phủ nha lí đích nhân tùy tức truy thượng khứ, na kỉ cá hắc y nhân cố ý khống chế trứ tốc độ, dẫn truy binh đô khứ liễu tiền viện na biên.
Lâm diệp quải tại na khán trứ giá nhất mạc, giác đắc giá ta hắc y nhân đảo dã thị mặc khế, nhi thả hỗ tương cách ngoại tín nhậm.
Đẳng nhân triều trứ tiền viện truy, na lưỡng cá hắc y nhân tùy tức vãng kim thắng vãng thư phòng na biên quá khứ, lâm diệp tại ốc diêm hạ nhất đãng hựu thượng liễu phòng đỉnh, trành trứ na lưỡng cá hắc y nhân phương hướng.
Bất đa thời, hắc y nhân tòng kim thắng vãng thư phòng hậu song phiên tiến khứ, lánh ngoại nhất cá tại song ngoại cấp tha bả phong.
Kim thắng vãng đại khái dã thị phạ liễu, bị nhân bảo hộ trứ vãng tiền biên đại đường đóa tị, phủ nha lí đích cao thủ, đô tại tha thân biên.
Lâm diệp tồn tại phòng đỉnh thượng đẳng trứ, đả toán đẳng na lưỡng nhân xuất lai hậu tha tái tiến khứ phiên phiên, khả tựu tại giá thời hầu, nhất đạo hắc ảnh tòng viễn xử tật lược nhi lai, chỉ nhất cá hoảng hốt tựu đáo liễu lâm diệp thân biên.
Tốc độ như thử khủng phố, cước hạ cư nhiên một hữu thập ma thanh âm, chỉ giá chủng đối lực lượng đích khống chế, tựu nhượng lâm diệp minh bạch tự kỷ bất cập thử nhân.
Nhân vi na nhân lai đích thái khoái, liên lâm diệp đô một năng tố xuất phản ứng, đẳng tha phát hiện na hắc y nhân kháo cận tái tưởng đóa tị dĩ kinh vãn liễu.
Na hắc y nhân lạc tại lâm diệp bất viễn xử, lâm diệp dĩ tố hảo chuẩn bị, đả đắc quá tựu đả, đả bất quá tựu triệt.
“Nhĩ tại giá lí tố thập ma, kỳ tha nhân ni?”
Na hắc y nhân vấn liễu lâm diệp nhất thanh.
Lâm diệp hốt nhiên gian tỉnh ngộ quá lai, tha tồn tại ốc đỉnh, giá cá hậu lai đích hắc y nhân hiển nhiên tảo tựu khán đáo liễu, chỉ thị tha dĩ vi lâm diệp thị tự kỷ nhân.
Vu thị lâm diệp chỉ liễu chỉ hạ biên, kỳ ý tha môn tại thư phòng lí phiên trảo.
Hắc y nhân tùy tức điểm liễu điểm đầu, nhất dược nhi hạ.
Hạ biên đích hắc y nhân thính đáo thuyết thoại, khước dã một tưởng đáo hữu nhất cá hội thị ngoại nhân.
Hậu lai đích hắc y nhân nhất lạc địa, hạ biên bả phong đích hắc y nhân khán tử tế hậu, tựu khiếu liễu nhất thanh đại ca.
“Khả trảo đáo liễu mạ?”
Lâm diệp thính đáo na nhân vấn, hạ biên hữu nhân hồi đáp thuyết một hữu, phiến khắc hậu, hậu lai đích hắc y nhân đạo: “Ngã môn mục tiêu bất tại giá lí, trảo bất đáo dã một đa đại quan hệ, nhất bả hỏa thiêu liễu tựu thị.”
Lâm diệp thử thời tưởng trứ, thị tẩu hoàn thị bất tẩu?
Bất đa thời, na hạ biên tựu xuất hiện liễu hỏa quang, một tưởng đáo giá kỉ cá nhân động tác đảo thị cách ngoại tấn tốc, ti hào dã bất tha nê đái thủy.
Chỉ phiến khắc tựu bả thư phòng cấp điểm liễu, hỏa quang ngận khoái tựu hội nhượng giá lí thành vi chúng nhân mục quang hối tụ chi xử.
“Tẩu.”
Na hắc y nhân triều trứ lâm diệp nhất chiêu thủ, lâm diệp tâm thuyết tẩu tựu tẩu, tha tựu chân đích cân liễu thượng khứ, như tha giá bàn hữu bệnh đích nhân, đương thế xác thật bất đa.
Na đại ca thân biên đích lưỡng cá tiểu đệ, tịnh bất tri đạo lâm diệp thân phân, tha môn hoàn dĩ vi thị đại ca đái lai đích nhân ni, cánh thị hoàn triều trứ lâm diệp điểm đầu kỳ ý.
Na đại ca phân phù đạo: “Tha môn ngận khoái tựu hội tòng tiền viện hồi lai cứu hỏa, nhĩ môn tam cá tán xuất khứ, bả phủ nha điểm liễu, sấn loạn triệt tẩu, tẫn khoái đáo đại lao na biên hối hợp.”
Thuyết hoàn tha cước hạ nhất điểm, nhân dĩ kinh lược xuất liễu viện tường.
Lâm diệp hòa lánh ngoại lưỡng cá hắc y nhân nhĩ khán khán ngã, ngã khán khán nhĩ.
Nhiên hậu lâm diệp bất đẳng na lưỡng nhân thuyết thoại, thân thủ tùy tiện bỉ hoa khởi lai, kỳ ý nhĩ khứ tả biên, nhĩ khứ hữu biên, ngã khứ hậu biên.
Na lưỡng nhân cánh thị điểm liễu điểm đầu, phân đầu khứ phóng hỏa liễu.
Lâm diệp thử thời não hải lí mạc danh kỳ diệu đích xuất hiện liễu nhất cá nghi vấn...... Nhược thử thời chúng nhân toàn đô bị trảo, tha thị toán chủ phạm hoàn thị tòng phạm?
Phán kỉ niên?