Đệ nhất bách nhị thập ngũ chương biến thiên
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Dạ đích mệnh danh thuật,Toàn chức nghệ thuật gia,Thiên cơ chi thần cục,Mộng tỉnh tế vô thanh,Thần cấp hạnh vận tinh,Ngã đích đại minh tinh gia tộc,Đại quốc trọng công,Cô đảo cầu sinh chi trọng sinh cuồng mãng,Vị diện nhân quả hệ thống
Nhất miểu ký trụ 【 thiên thiên tiểu thuyết võng www.77xsw.cc】, tinh thải tiểu thuyết vô đạn song miễn phí duyệt độc!
Vân châu thành lí đa liễu nhất tọa trật tự lâu hậu, bách tính môn kỳ thật tịnh bất tri đạo giang hồ phát sinh liễu thập ma biến hóa, nhân vi phong lãng bất cập tha môn.
Khả thị tòng hữu trật tự lâu đích na thiên khai thủy, giang hồ tựu chân đích biến liễu.
Trật tự lâu đối ngoại tuyên bố, vân châu thành các đại bang phái tông môn, giai khả gia nhập trật tự minh, cộng đồng chế định quy tắc, cộng đồng thủ hộ trật tự.
Phàm thành vi trật tự minh thành viên giả, bất quản bang phái quy mô đại tiểu, nhân viên đa thiếu, chỉ yếu bị trật tự minh tiếp nạp, tiện khả đắc trật tự minh tí hộ.
Trật tự minh đích thành viên, vô luận na nhất phương thụ đáo uy hiếp, kỳ tha thành viên, giai yếu toàn lực dĩ phó.
Đệ nhất cá trạm xuất lai biểu kỳ hoan nghênh đích tựu thị vọng hương đài, nguyện ý dữ trật tự lâu cộng đồng duy hộ vân châu giang hồ trật tự.
【 mục tiền dụng hạ lai, thính thư thanh âm tối toàn tối hảo dụng đích App, tập thành 4 đại ngữ âm hợp thành dẫn kình, siêu 100 chủng âm sắc, canh thị chi trì ly tuyến lãng độc đích hoán nguyên thần khí, huanyuanapp.com hoán nguyên App】
Chúng sở chu tri, vọng hương đài bị tập kích, thị giang thu sắc hòa lạc thần phú đẳng nhân kích sát liễu na ta hãn phỉ, bang vọng hương đài thưởng hồi bị kiếp tẩu đích tài vật.
Sở dĩ vọng hương đài đệ nhất cá trạm xuất lai, tịnh một hữu xuất nhân dự liêu.
Xuất nhân dự liêu đích thị thanh điểu lâu.
Trật tự lâu tại thành lập đích na thiên tựu cấp trang quân kê tống liễu thỉnh giản, đãn trang quân kê tịnh một hữu phó hội, dã một hữu phái nhân đạo hạ.
Trật tự lâu tại phát xuất giang hồ yêu thỉnh chi hậu, giang thu sắc thân tự khứ mã đầu cầu kiến trang quân kê, thương thảo kết minh chi sự, hựu bị trang quân kê hồi tuyệt.
Sở dĩ hứa đa nhân đô thuyết, giá thanh điểu lâu, đại khái tựu hội thành vi trật tự lâu lập uy đích đệ nhất cá mục tiêu.
Khả thị đẳng liễu giá kỉ cá nguyệt đích thời gian, thanh điểu lâu y nhiên cố ngã, trật tự lâu dã một trảo ma phiền.
Tưởng khán hí đích nhân tiện giác đắc hữu ta vô thú, hữu ta nhân thậm chí đô án nại bất trụ đích tưởng khứ đề tỉnh nhất hạ trật tự lâu, thị bất thị vong liễu trang quân kê bất cấp diện tử đích sự.
Nhiên nhi tựu tại giá thời hầu, thùy dã một hữu tưởng đáo, nhượng trật tự lâu đích trật tự xuất liễu ta vấn đề đích bất thị giang hồ khách, nhi thị khế binh doanh.
Tựu tại trật tự minh đích quy mô đạt đáo nhất định địa bộ chi hậu, giá vân châu thành đích giang hồ dã đạt đáo liễu nhất định địa bộ đích bình tĩnh.
Sở hữu tố giang hồ khách sinh ý đích nhân, mỗi cá nguyệt án thời chước nạp minh phí, tựu năng đắc trật tự minh đích chiếu cố.
Phàm thị chước nạp minh phí đích thương hộ, điếm phô, môn khẩu đô hội sáp thượng trật tự minh đích phi ưng kỳ.
Khả dã tựu thị tại giá cá thời hầu, tiếp quản vân châu thành trị an đích khế binh doanh khai thủy tại đại nhai thượng trương thiếp cáo kỳ.
Phàm thị bức bách hoặc thị dụ hoặc thương hộ, thu thủ bảo hộ phí đích giang hồ thế lực, nhất khái bị nhận định vi tà giáo.
Dã bất tri đạo vi thập ma, khế binh doanh hòa trật tự minh, đột nhiên tựu thành liễu giá cá cục diện.
Bắc dã vương phủ na biên nhất ngôn bất phát, đối giá chủng sự, bắc dã vương hoàn khán bất thượng nhãn, đãn quy căn kết để, khế binh doanh đại biểu đích dã thị triều đình.
Thiên thủy nhai na biên dã thị nhất ngôn bất phát, nhân vi thần cung lịch lai cao cao tại thượng, khả nhân môn nhẫn bất trụ thôi trắc, thần cung tự hồ dã khai thủy giác đắc trật tự minh bất thuận nhãn khởi lai.
Bất nhiên đích thoại, khế binh doanh vi thập ma đột nhiên tựu khai thủy trương thiếp giá dạng đích cáo kỳ?
Khế binh doanh tương quân nguyên khinh tắc triệu tập các phân doanh đích tương quân hòa đô úy nghị sự, hạ liễu nhất điều cực nghiêm hà đích quân lệnh.
Khế binh doanh thủ hộ vân châu, hữu bảo vệ bách tính bất thụ khi nhục đích chức trách, sở dĩ đối vu tối cận hoàn cảm phóng tứ đích giang hồ thế lực, vụ tất nghiêm túc trừng xử.
Các phân doanh, mỗi thiên luân lưu phái binh thượng nhai tuần thị, nhất đán phát hiện hữu nhân đối thương hộ thu thủ bảo hộ phí, đương tràng nã hạ, lập khắc nghiêm bạn.
Giá tài phong quang khởi lai đích trật tự lâu, hảo tượng nhất hạ tử tựu hựu bị đả nhập cốc để.
Mã đầu.
Lâm diệp khán đáo trang quân kê hựu tại điếu ngư, nhẫn bất trụ diêu liễu diêu đầu.
“Nhĩ tự hồ thị tại khán bất khởi ngã, nhược hữu thoại thuyết tiện trực thuyết, thiếu nã na chủng nhãn thần khán ngã.”
Trang quân kê miết liễu tha nhất nhãn.
Lâm diệp: “Nhĩ điếu nhĩ đích từ bi ngư, quản ngã tố thập ma.”
Từ bi ngư, cố danh tư nghĩa.
Kỉ cá nguyệt liễu, trang quân kê nhất điều ngư đô một hữu điếu thượng lai quá, mỗi thiên nã cá ngư lâu đái trứ ngư can đáo hà biên, lai thời thị không đích, hồi khứ dã tất nhiên thị không đích.
Lâm diệp bả đông tây đệ cấp trang quân kê: “Giá cá nguyệt đích dược tửu, án thời án lượng hát.”
Trang quân kê: “Giá dược tửu, trứ thật thị khoái yếu hát thổ liễu, vấn nhĩ giá dược tửu tác dụng, nhĩ hựu bất khẳng thuyết.”
Lâm diệp: “Bất thị bất khẳng thuyết, thị phạ nhĩ bất lý giải, ngã hoàn yếu giải thích, thái ma phiền.”
Trang quân kê: “Nhĩ thuyết thoại thị án tự thu tiền đích ma? Giải thích hựu hữu đa ma
Phiền.”
Lâm diệp ai trứ trang quân kê tọa hạ lai, tư khảo liễu phiến khắc hậu, đả toán dụng tối thông tục dịch đổng đích phương thức lai yểm sức nhất hạ.
Tha sĩ khởi thủ, tả thủ sử kính ác quyền, nhiên hậu hữu thủ đích thực chỉ vãng tả quyền đích phùng khích lí biên thống.
Tha thuyết: “Khán đáo liễu mạ? Thái cương ngạnh, tiến bất khứ, phi yếu tiến khứ, tất bị tê liệt.”
Nhiên hậu tha bả tả thủ quyền đầu tùng khai, dã thị ác quyền đích tư thế, đãn thị bất phát lực, chỉ thị bảo trì cá quyền hình.
Tha tái dụng hữu thủ thực chỉ phóng quyền đầu phùng khích lí thống: “Khán đáo liễu mạ? Nhuyễn hạ lai, khổng phóng đại, thị bất thị nhất hạ tựu thông quá liễu.”
Trang quân kê tranh trứ nhất song bệnh thái đích đại nhãn tình khán trứ tha, phảng phật tại khán trứ nhất cá bệnh thái đích lưu manh.
Dã bất thị phảng phật, tha giác đắc lâm diệp tựu thị tại sái lưu manh.
Lâm diệp kỳ thật một đổng trang quân kê vi thập ma giác đắc tha tại sái lưu manh, nhân vi lâm diệp căn bổn tựu một hữu kinh lịch quá trang quân kê dĩ vi đích na chủng sự.
Trang quân kê: “Nhĩ động tác tố đích ngận hảo, đãn thỉnh nhĩ bất yếu tái tố liễu, hoàn thị dụng thuyết đích ba.”
Lâm diệp thán liễu khẩu khí.
Tha phạ ma phiền tựu tại vu thử, tha bất nguyện ý thuyết ngận đa thoại.
Trầm mặc phiến khắc, lâm diệp đạo: “Kế tục hát tựu thị liễu.”
Trang quân kê dã thán liễu khẩu khí: “Nhĩ học liễu hứa đa đông tây, duy độc lậu liễu học thuyết thoại?”
Lâm diệp khởi thân: “Cáo từ.”
Trang quân kê vấn: “Tối cận nhĩ môn khế binh doanh, thị bất thị tại châm đối trật tự lâu?”
Lâm diệp hồi đầu: “Bất thị.”
Trang quân kê: “Nhĩ ứng cai tri đạo, như quả nhất cá nhân yếu tát hoang đích thoại, đô hội thoại đa khởi lai, dụng canh đa đích thoại lai chứng minh hoang ngôn thị chân đích.”
Lâm diệp: “Ngã bất dụng.”
Trang quân kê điểm liễu điểm đầu: “Na tựu thị tại châm đối trật tự lâu liễu.”
Lâm diệp: “Nhĩ tòng nhất khai thủy tựu minh bạch giá ta, sở dĩ tài bất lý hội trật tự lâu đích yêu thỉnh, lão hồ li.”
Trang quân kê tiếu liễu tiếu, một hữu đa thuyết thập ma.
Tựu tại giá thời hầu, khiêu tảo xuất hiện tại bất viễn xử, nhất trực khán trứ lâm diệp giá biên.
Trang quân kê bãi liễu bãi thủ: “Khoái khứ ba đô úy đại nhân, nhĩ hiện tại thị chân đích mang.”
Lâm diệp chuyển thân tẩu liễu, khiêu tảo liên mang nghênh thượng lai, áp đê thanh âm thuyết đạo: “Đường tổng bộ nhượng ngã cấp tiểu gia tống cá tiêu tức.”
Lâm diệp: “Thuyết ba.”
Khiêu tảo đạo: “Kim thiên nhất tảo, trật tự minh đích nhân khứ sở hữu thương phô ai gia ai hộ đích thông tri, tòng kim thiên khai thủy, trật tự lâu bất tái thu nhậm hà thương hộ đích minh phí, tịnh thả, tòng minh thiên khai thủy, như sổ thối hoàn dĩ tiền sở giao đích minh phí.”
Lâm diệp đạo: “Tri đạo liễu, nhĩ tố sự tiểu tâm ta, tối cận đại khái bất hội thái bình.”
Khiêu tảo tiếu liễu tiếu: “Đa tạ tiểu gia, na ngã tiên hồi khứ liễu.”
Trật tự lâu như thử bạn sự, đại khái thị đổng liễu, tha môn vi thập ma năng tồn tại.
Lâm diệp ngận thanh sở, trật tự lâu hòa bắc dã vương nhất định hữu quan hệ, bất quản thị trực tiếp hoàn thị gian tiếp, đô bất khả năng một hữu khiên liên.
Tối cận trật tự lâu hữu điểm phiêu, phát triển trật tự minh giá chủng sự, xúc cập đáo liễu bắc dã vương đích để tuyến.
Đương niên triều tâm tông bất tựu thị giá ma bạn đích mạ, trục tiệm phát triển thành liễu ủng hữu thượng bách vạn tín đồ đích tà giáo.
Trật tự lâu như kim hựu lai giá nhất sáo, bắc dã vương nhược thị bất xao đả xao đả, tha môn đại khái hội việt lai việt phiêu, việt lai việt bất tri đạo tự kỷ kỉ cân kỉ lưỡng.
Hồi đáo khế binh doanh một đa cửu, lâm diệp tựu kiến tương quân khương sinh thượng nhất kiểm tiếu ý đích hồi lai.
“Hữu hảo sự?”
Lâm diệp vấn tha.
Khương sinh thượng đạo: “Cương tài nguyên tương quân hạ lệnh, khế binh doanh tòng kim thiên khai thủy bất tái điều phái na ma đa binh lực tuần la, mỗi thiên chỉ bảo chứng lưỡng thứ tuần nhai tức khả, nhi thả tuần nhai đích binh lực tòng nhất giáo hàng vi bách nhân đội.”
Lâm diệp: “Giá dã trị đắc nhĩ cao hưng.”
Khương sinh thượng đạo: “Giá tựu ý vị trứ, ngã môn bất hội cân thùy thùy thùy khởi thập ma trùng đột, bất khởi trùng đột tựu bất hội hữu thương vong, đương nhiên trị đắc cao hưng.”
Lâm diệp khinh thanh thuyết đạo: “Tạm thời đích.”
Khương sinh thượng vấn: “Vi thập ma?”
Lâm diệp: “Hạt sai.”
Thuyết hoàn bão liễu bão quyền tựu tẩu liễu, khương sinh thượng sĩ thủ nạo liễu nạo não môn, tâm thuyết giá cá gia hỏa hựu tại hồ tư loạn tưởng thập ma.
Lâm diệp thuyết giá thị tạm thời đích, thị nhân vi tha dĩ kinh liễu giải bắc dã vương đích tính cách.
Bắc dã vương bất tưởng tố thập ma thị bất tưởng, nhất đán động liễu niệm đầu, tựu bất khả năng giá dạng tùy tùy tiện tiện hựu bả niệm đầu triệt hồi khứ.
Xao đả?
Na bất thị bắc dã vương đích tính cách.
Lâm diệp chỉ thị tạm thời một hữu cảo thanh sở, giang thu sắc tha môn, đáo để hòa bắc dã vương chi gian thị kháo thập ma liên hệ khởi lai đích.
Dữ thử đồng thời, trật tự lâu.
Giang thu sắc trạm tại ngũ lâu đích lộ đài thượng, phù trứ lan can, phủ khám đại nhai thượng đích nhân lai nhân vãng.
Tại tha thủ biên bất viễn xử, tựu thị trật tự lâu đích tiêu chí, nhất chỉ chấn sí đích phi ưng.
“Đông gia na biên chẩm ma thuyết?”
Tha vấn.
Khước một hữu hồi đầu.
Tọa tại ốc tử lí chính tại phao trà đích lạc thần phú tiếu liễu tiếu đạo: “Đông gia thuyết, giá bất quá thị bắc dã vương đích tiểu thủ đoạn bãi liễu, bất dụng tại ý.”
Giang thu sắc hựu vấn: “Đông gia đáo để thị tưởng tố thập ma?”
Lạc thần phú đạo: “Nhĩ tối cận đích thoại hảo tượng đặc biệt đa.”
Giang thu sắc: “Nhĩ tối cận đích thoại hảo tượng đặc biệt thiếu.”
Tha hồi đầu khán hướng lạc thần phú: “Ngã tri đạo nhĩ môn nhất trực đô tại nhất khối, sở dĩ hữu thập ma sự đô bất nguyện hòa ngã thuyết, đãn nhĩ cai minh bạch, ngã khả dĩ trực tiếp khứ vấn đông gia, như quả ngã trực tiếp khứ liễu, dĩ hậu dã tựu đô luân bất đáo nhĩ tái khứ kiến tha.”
Lạc thần phú nhãn tình mị khởi lai.
Giá cá giang thu sắc thị tối vãn nhập hỏa, khả tha thị đông gia phái nhân trực tiếp lĩnh quá lai đích nhân, nhi thả đông gia giao đại đích cách ngoại minh bạch, giang thu sắc thị tha đích tín nhậm đích nhân.
Giang thu sắc đạo: “Ngã cấp túc nhĩ diện tử, sở dĩ tài bất hội quá vấn nhĩ khứ kiến đông gia đích sự, khả diện tử giá chủng đông tây ngã năng cấp, dã năng tê hạ lai.”
Lạc thần phú trầm mặc phiến khắc, tiếu liễu tiếu: “Nhĩ thuyết đích một thác, tối cận ngã tâm tình bất đại hảo, sở dĩ xác thật thoại thiếu liễu ta.”
Tha khởi thân, tẩu đáo giang thu sắc thân biên thuyết đạo: “Đông gia đích ý tư thị, bắc dã vương phạ đích thị trật tự lâu thành vi hạ nhất cá triều tâm tông, sở dĩ tài hội nhượng khế binh doanh đả áp.”
“Đãn nhĩ dã tri đạo, đông gia nhượng cha môn tố sự, bất thị phạ thác bạt liệt, dã bất thị bang thác bạt liệt, nhi thị vi liễu tối chung trừ điệu thác bạt liệt.”
Lạc thần phú đạo: “Nhĩ tri đạo đông gia đích thật lực, tha năng ẩn tàng ngã môn đích thân phân, nhượng thác bạt liệt dụng ngã môn, giá chính thị đông gia yếu tẩu đích đệ nhất bộ.”
“Đệ nhị bộ, kí nhiên thác bạt liệt dụng liễu ngã môn, na tựu biệt tưởng tái suý khai ngã môn, tha đích hảo nhật tử tựu yếu đáo đầu liễu.”
Giang thu sắc: “Vi thập ma?”
Lạc thần phú đạo: “Tri đạo ngã vi thập ma kim nhật phi yếu nhượng nhĩ lai ngũ lâu giá lí khán ngoại biên mạ?”
Giang thu sắc khán hướng tha.
Lạc thần phú thân thủ chỉ liễu chỉ thành môn phương hướng: “Đẳng trứ tựu thị liễu.”
Tha môn một đẳng đa cửu.
Đại nhai thượng hốt nhiên biến đắc an tĩnh hạ lai, thị nhân vi bách tính môn đô bị đồng la thanh khu tán, bất hứa hữu nhân tại nhai thượng, dã bất hứa hữu nhân duyên nhai quan vọng.
Đồng la thanh quá khứ chi hậu, nhất đội nhất đội đích kỵ sĩ tiến thành, hậu biên cân trứ trường trường đích xa đội.
Hữu nhất lượng mã xa thượng sáp trứ lưỡng diện kỳ tử, nhất diện kim hoàng sắc, nhất diện hạnh hoàng sắc.
Thế nhân giai tri, kim hoàng sắc thị hoàng tộc đích nhan sắc, hạnh hoàng sắc thị thượng dương cung đích nhan sắc.
Nhất lượng mã xa thượng hữu giá dạng lưỡng diện kỳ tử, tựu thuyết minh mã xa lí đích nhân, hãn kiến đích cụ bị lưỡng chủng lệnh nhân vọng nhi sinh úy đích thân phân.
“Cha môn vân châu đích tân thành chủ.”
Lạc thần phú tiếu trứ thuyết đạo: “Nghiệp quận vương phủ đích thế tử điện hạ, hoàn thị thượng dương cung đích tư tọa thần quan.”
Tha phách liễu phách giang thu sắc đích kiên bàng.
“Nhĩ thị đông gia đích nhân, đãn đông gia hữu một hữu cáo tố quá nhĩ, tha đáo để hữu đa đại đích bổn lĩnh?”
Giang thu sắc nhãn tình dã mị liễu khởi lai, nhân vi tha giác đắc, na lưỡng diện kỳ tử khả chân thứ nhãn.
Lạc thần phú đạo: “Thác bạt liệt thị bắc dã vương, khả tại hoàng tộc thế tử nhãn trung, tha giá chủng vương nhất văn bất trị.”
Tha chủy giác thượng dương: “Thế tử lai thải bắc dã vương, cẩu giảo cẩu đích đại hí, hảo hảo khán trứ tựu thị liễu.”
......
......
【 thượng giá đệ nhất thiên hậu tựu một hữu tồn cảo liễu, giá kỉ thiên thân thể hựu lược hữu bất thích, ngã tả kỉ chương phát kỉ chương, đãn mỗi thiên tối đê lưỡng canh. 】
Vân châu thành lí đa liễu nhất tọa trật tự lâu hậu, bách tính môn kỳ thật tịnh bất tri đạo giang hồ phát sinh liễu thập ma biến hóa, nhân vi phong lãng bất cập tha môn.
Khả thị tòng hữu trật tự lâu đích na thiên khai thủy, giang hồ tựu chân đích biến liễu.
Trật tự lâu đối ngoại tuyên bố, vân châu thành các đại bang phái tông môn, giai khả gia nhập trật tự minh, cộng đồng chế định quy tắc, cộng đồng thủ hộ trật tự.
Phàm thành vi trật tự minh thành viên giả, bất quản bang phái quy mô đại tiểu, nhân viên đa thiếu, chỉ yếu bị trật tự minh tiếp nạp, tiện khả đắc trật tự minh tí hộ.
Trật tự minh đích thành viên, vô luận na nhất phương thụ đáo uy hiếp, kỳ tha thành viên, giai yếu toàn lực dĩ phó.
Đệ nhất cá trạm xuất lai biểu kỳ hoan nghênh đích tựu thị vọng hương đài, nguyện ý dữ trật tự lâu cộng đồng duy hộ vân châu giang hồ trật tự.
【 mục tiền dụng hạ lai, thính thư thanh âm tối toàn tối hảo dụng đích App, tập thành 4 đại ngữ âm hợp thành dẫn kình, siêu 100 chủng âm sắc, canh thị chi trì ly tuyến lãng độc đích hoán nguyên thần khí, huanyuanapp.com hoán nguyên App】
Chúng sở chu tri, vọng hương đài bị tập kích, thị giang thu sắc hòa lạc thần phú đẳng nhân kích sát liễu na ta hãn phỉ, bang vọng hương đài thưởng hồi bị kiếp tẩu đích tài vật.
Sở dĩ vọng hương đài đệ nhất cá trạm xuất lai, tịnh một hữu xuất nhân dự liêu.
Xuất nhân dự liêu đích thị thanh điểu lâu.
Trật tự lâu tại thành lập đích na thiên tựu cấp trang quân kê tống liễu thỉnh giản, đãn trang quân kê tịnh một hữu phó hội, dã một hữu phái nhân đạo hạ.
Trật tự lâu tại phát xuất giang hồ yêu thỉnh chi hậu, giang thu sắc thân tự khứ mã đầu cầu kiến trang quân kê, thương thảo kết minh chi sự, hựu bị trang quân kê hồi tuyệt.
Sở dĩ hứa đa nhân đô thuyết, giá thanh điểu lâu, đại khái tựu hội thành vi trật tự lâu lập uy đích đệ nhất cá mục tiêu.
Khả thị đẳng liễu giá kỉ cá nguyệt đích thời gian, thanh điểu lâu y nhiên cố ngã, trật tự lâu dã một trảo ma phiền.
Tưởng khán hí đích nhân tiện giác đắc hữu ta vô thú, hữu ta nhân thậm chí đô án nại bất trụ đích tưởng khứ đề tỉnh nhất hạ trật tự lâu, thị bất thị vong liễu trang quân kê bất cấp diện tử đích sự.
Nhiên nhi tựu tại giá thời hầu, thùy dã một hữu tưởng đáo, nhượng trật tự lâu đích trật tự xuất liễu ta vấn đề đích bất thị giang hồ khách, nhi thị khế binh doanh.
Tựu tại trật tự minh đích quy mô đạt đáo nhất định địa bộ chi hậu, giá vân châu thành đích giang hồ dã đạt đáo liễu nhất định địa bộ đích bình tĩnh.
Sở hữu tố giang hồ khách sinh ý đích nhân, mỗi cá nguyệt án thời chước nạp minh phí, tựu năng đắc trật tự minh đích chiếu cố.
Phàm thị chước nạp minh phí đích thương hộ, điếm phô, môn khẩu đô hội sáp thượng trật tự minh đích phi ưng kỳ.
Khả dã tựu thị tại giá cá thời hầu, tiếp quản vân châu thành trị an đích khế binh doanh khai thủy tại đại nhai thượng trương thiếp cáo kỳ.
Phàm thị bức bách hoặc thị dụ hoặc thương hộ, thu thủ bảo hộ phí đích giang hồ thế lực, nhất khái bị nhận định vi tà giáo.
Dã bất tri đạo vi thập ma, khế binh doanh hòa trật tự minh, đột nhiên tựu thành liễu giá cá cục diện.
Bắc dã vương phủ na biên nhất ngôn bất phát, đối giá chủng sự, bắc dã vương hoàn khán bất thượng nhãn, đãn quy căn kết để, khế binh doanh đại biểu đích dã thị triều đình.
Thiên thủy nhai na biên dã thị nhất ngôn bất phát, nhân vi thần cung lịch lai cao cao tại thượng, khả nhân môn nhẫn bất trụ thôi trắc, thần cung tự hồ dã khai thủy giác đắc trật tự minh bất thuận nhãn khởi lai.
Bất nhiên đích thoại, khế binh doanh vi thập ma đột nhiên tựu khai thủy trương thiếp giá dạng đích cáo kỳ?
Khế binh doanh tương quân nguyên khinh tắc triệu tập các phân doanh đích tương quân hòa đô úy nghị sự, hạ liễu nhất điều cực nghiêm hà đích quân lệnh.
Khế binh doanh thủ hộ vân châu, hữu bảo vệ bách tính bất thụ khi nhục đích chức trách, sở dĩ đối vu tối cận hoàn cảm phóng tứ đích giang hồ thế lực, vụ tất nghiêm túc trừng xử.
Các phân doanh, mỗi thiên luân lưu phái binh thượng nhai tuần thị, nhất đán phát hiện hữu nhân đối thương hộ thu thủ bảo hộ phí, đương tràng nã hạ, lập khắc nghiêm bạn.
Giá tài phong quang khởi lai đích trật tự lâu, hảo tượng nhất hạ tử tựu hựu bị đả nhập cốc để.
Mã đầu.
Lâm diệp khán đáo trang quân kê hựu tại điếu ngư, nhẫn bất trụ diêu liễu diêu đầu.
“Nhĩ tự hồ thị tại khán bất khởi ngã, nhược hữu thoại thuyết tiện trực thuyết, thiếu nã na chủng nhãn thần khán ngã.”
Trang quân kê miết liễu tha nhất nhãn.
Lâm diệp: “Nhĩ điếu nhĩ đích từ bi ngư, quản ngã tố thập ma.”
Từ bi ngư, cố danh tư nghĩa.
Kỉ cá nguyệt liễu, trang quân kê nhất điều ngư đô một hữu điếu thượng lai quá, mỗi thiên nã cá ngư lâu đái trứ ngư can đáo hà biên, lai thời thị không đích, hồi khứ dã tất nhiên thị không đích.
Lâm diệp bả đông tây đệ cấp trang quân kê: “Giá cá nguyệt đích dược tửu, án thời án lượng hát.”
Trang quân kê: “Giá dược tửu, trứ thật thị khoái yếu hát thổ liễu, vấn nhĩ giá dược tửu tác dụng, nhĩ hựu bất khẳng thuyết.”
Lâm diệp: “Bất thị bất khẳng thuyết, thị phạ nhĩ bất lý giải, ngã hoàn yếu giải thích, thái ma phiền.”
Trang quân kê: “Nhĩ thuyết thoại thị án tự thu tiền đích ma? Giải thích hựu hữu đa ma
Phiền.”
Lâm diệp ai trứ trang quân kê tọa hạ lai, tư khảo liễu phiến khắc hậu, đả toán dụng tối thông tục dịch đổng đích phương thức lai yểm sức nhất hạ.
Tha sĩ khởi thủ, tả thủ sử kính ác quyền, nhiên hậu hữu thủ đích thực chỉ vãng tả quyền đích phùng khích lí biên thống.
Tha thuyết: “Khán đáo liễu mạ? Thái cương ngạnh, tiến bất khứ, phi yếu tiến khứ, tất bị tê liệt.”
Nhiên hậu tha bả tả thủ quyền đầu tùng khai, dã thị ác quyền đích tư thế, đãn thị bất phát lực, chỉ thị bảo trì cá quyền hình.
Tha tái dụng hữu thủ thực chỉ phóng quyền đầu phùng khích lí thống: “Khán đáo liễu mạ? Nhuyễn hạ lai, khổng phóng đại, thị bất thị nhất hạ tựu thông quá liễu.”
Trang quân kê tranh trứ nhất song bệnh thái đích đại nhãn tình khán trứ tha, phảng phật tại khán trứ nhất cá bệnh thái đích lưu manh.
Dã bất thị phảng phật, tha giác đắc lâm diệp tựu thị tại sái lưu manh.
Lâm diệp kỳ thật một đổng trang quân kê vi thập ma giác đắc tha tại sái lưu manh, nhân vi lâm diệp căn bổn tựu một hữu kinh lịch quá trang quân kê dĩ vi đích na chủng sự.
Trang quân kê: “Nhĩ động tác tố đích ngận hảo, đãn thỉnh nhĩ bất yếu tái tố liễu, hoàn thị dụng thuyết đích ba.”
Lâm diệp thán liễu khẩu khí.
Tha phạ ma phiền tựu tại vu thử, tha bất nguyện ý thuyết ngận đa thoại.
Trầm mặc phiến khắc, lâm diệp đạo: “Kế tục hát tựu thị liễu.”
Trang quân kê dã thán liễu khẩu khí: “Nhĩ học liễu hứa đa đông tây, duy độc lậu liễu học thuyết thoại?”
Lâm diệp khởi thân: “Cáo từ.”
Trang quân kê vấn: “Tối cận nhĩ môn khế binh doanh, thị bất thị tại châm đối trật tự lâu?”
Lâm diệp hồi đầu: “Bất thị.”
Trang quân kê: “Nhĩ ứng cai tri đạo, như quả nhất cá nhân yếu tát hoang đích thoại, đô hội thoại đa khởi lai, dụng canh đa đích thoại lai chứng minh hoang ngôn thị chân đích.”
Lâm diệp: “Ngã bất dụng.”
Trang quân kê điểm liễu điểm đầu: “Na tựu thị tại châm đối trật tự lâu liễu.”
Lâm diệp: “Nhĩ tòng nhất khai thủy tựu minh bạch giá ta, sở dĩ tài bất lý hội trật tự lâu đích yêu thỉnh, lão hồ li.”
Trang quân kê tiếu liễu tiếu, một hữu đa thuyết thập ma.
Tựu tại giá thời hầu, khiêu tảo xuất hiện tại bất viễn xử, nhất trực khán trứ lâm diệp giá biên.
Trang quân kê bãi liễu bãi thủ: “Khoái khứ ba đô úy đại nhân, nhĩ hiện tại thị chân đích mang.”
Lâm diệp chuyển thân tẩu liễu, khiêu tảo liên mang nghênh thượng lai, áp đê thanh âm thuyết đạo: “Đường tổng bộ nhượng ngã cấp tiểu gia tống cá tiêu tức.”
Lâm diệp: “Thuyết ba.”
Khiêu tảo đạo: “Kim thiên nhất tảo, trật tự minh đích nhân khứ sở hữu thương phô ai gia ai hộ đích thông tri, tòng kim thiên khai thủy, trật tự lâu bất tái thu nhậm hà thương hộ đích minh phí, tịnh thả, tòng minh thiên khai thủy, như sổ thối hoàn dĩ tiền sở giao đích minh phí.”
Lâm diệp đạo: “Tri đạo liễu, nhĩ tố sự tiểu tâm ta, tối cận đại khái bất hội thái bình.”
Khiêu tảo tiếu liễu tiếu: “Đa tạ tiểu gia, na ngã tiên hồi khứ liễu.”
Trật tự lâu như thử bạn sự, đại khái thị đổng liễu, tha môn vi thập ma năng tồn tại.
Lâm diệp ngận thanh sở, trật tự lâu hòa bắc dã vương nhất định hữu quan hệ, bất quản thị trực tiếp hoàn thị gian tiếp, đô bất khả năng một hữu khiên liên.
Tối cận trật tự lâu hữu điểm phiêu, phát triển trật tự minh giá chủng sự, xúc cập đáo liễu bắc dã vương đích để tuyến.
Đương niên triều tâm tông bất tựu thị giá ma bạn đích mạ, trục tiệm phát triển thành liễu ủng hữu thượng bách vạn tín đồ đích tà giáo.
Trật tự lâu như kim hựu lai giá nhất sáo, bắc dã vương nhược thị bất xao đả xao đả, tha môn đại khái hội việt lai việt phiêu, việt lai việt bất tri đạo tự kỷ kỉ cân kỉ lưỡng.
Hồi đáo khế binh doanh một đa cửu, lâm diệp tựu kiến tương quân khương sinh thượng nhất kiểm tiếu ý đích hồi lai.
“Hữu hảo sự?”
Lâm diệp vấn tha.
Khương sinh thượng đạo: “Cương tài nguyên tương quân hạ lệnh, khế binh doanh tòng kim thiên khai thủy bất tái điều phái na ma đa binh lực tuần la, mỗi thiên chỉ bảo chứng lưỡng thứ tuần nhai tức khả, nhi thả tuần nhai đích binh lực tòng nhất giáo hàng vi bách nhân đội.”
Lâm diệp: “Giá dã trị đắc nhĩ cao hưng.”
Khương sinh thượng đạo: “Giá tựu ý vị trứ, ngã môn bất hội cân thùy thùy thùy khởi thập ma trùng đột, bất khởi trùng đột tựu bất hội hữu thương vong, đương nhiên trị đắc cao hưng.”
Lâm diệp khinh thanh thuyết đạo: “Tạm thời đích.”
Khương sinh thượng vấn: “Vi thập ma?”
Lâm diệp: “Hạt sai.”
Thuyết hoàn bão liễu bão quyền tựu tẩu liễu, khương sinh thượng sĩ thủ nạo liễu nạo não môn, tâm thuyết giá cá gia hỏa hựu tại hồ tư loạn tưởng thập ma.
Lâm diệp thuyết giá thị tạm thời đích, thị nhân vi tha dĩ kinh liễu giải bắc dã vương đích tính cách.
Bắc dã vương bất tưởng tố thập ma thị bất tưởng, nhất đán động liễu niệm đầu, tựu bất khả năng giá dạng tùy tùy tiện tiện hựu bả niệm đầu triệt hồi khứ.
Xao đả?
Na bất thị bắc dã vương đích tính cách.
Lâm diệp chỉ thị tạm thời một hữu cảo thanh sở, giang thu sắc tha môn, đáo để hòa bắc dã vương chi gian thị kháo thập ma liên hệ khởi lai đích.
Dữ thử đồng thời, trật tự lâu.
Giang thu sắc trạm tại ngũ lâu đích lộ đài thượng, phù trứ lan can, phủ khám đại nhai thượng đích nhân lai nhân vãng.
Tại tha thủ biên bất viễn xử, tựu thị trật tự lâu đích tiêu chí, nhất chỉ chấn sí đích phi ưng.
“Đông gia na biên chẩm ma thuyết?”
Tha vấn.
Khước một hữu hồi đầu.
Tọa tại ốc tử lí chính tại phao trà đích lạc thần phú tiếu liễu tiếu đạo: “Đông gia thuyết, giá bất quá thị bắc dã vương đích tiểu thủ đoạn bãi liễu, bất dụng tại ý.”
Giang thu sắc hựu vấn: “Đông gia đáo để thị tưởng tố thập ma?”
Lạc thần phú đạo: “Nhĩ tối cận đích thoại hảo tượng đặc biệt đa.”
Giang thu sắc: “Nhĩ tối cận đích thoại hảo tượng đặc biệt thiếu.”
Tha hồi đầu khán hướng lạc thần phú: “Ngã tri đạo nhĩ môn nhất trực đô tại nhất khối, sở dĩ hữu thập ma sự đô bất nguyện hòa ngã thuyết, đãn nhĩ cai minh bạch, ngã khả dĩ trực tiếp khứ vấn đông gia, như quả ngã trực tiếp khứ liễu, dĩ hậu dã tựu đô luân bất đáo nhĩ tái khứ kiến tha.”
Lạc thần phú nhãn tình mị khởi lai.
Giá cá giang thu sắc thị tối vãn nhập hỏa, khả tha thị đông gia phái nhân trực tiếp lĩnh quá lai đích nhân, nhi thả đông gia giao đại đích cách ngoại minh bạch, giang thu sắc thị tha đích tín nhậm đích nhân.
Giang thu sắc đạo: “Ngã cấp túc nhĩ diện tử, sở dĩ tài bất hội quá vấn nhĩ khứ kiến đông gia đích sự, khả diện tử giá chủng đông tây ngã năng cấp, dã năng tê hạ lai.”
Lạc thần phú trầm mặc phiến khắc, tiếu liễu tiếu: “Nhĩ thuyết đích một thác, tối cận ngã tâm tình bất đại hảo, sở dĩ xác thật thoại thiếu liễu ta.”
Tha khởi thân, tẩu đáo giang thu sắc thân biên thuyết đạo: “Đông gia đích ý tư thị, bắc dã vương phạ đích thị trật tự lâu thành vi hạ nhất cá triều tâm tông, sở dĩ tài hội nhượng khế binh doanh đả áp.”
“Đãn nhĩ dã tri đạo, đông gia nhượng cha môn tố sự, bất thị phạ thác bạt liệt, dã bất thị bang thác bạt liệt, nhi thị vi liễu tối chung trừ điệu thác bạt liệt.”
Lạc thần phú đạo: “Nhĩ tri đạo đông gia đích thật lực, tha năng ẩn tàng ngã môn đích thân phân, nhượng thác bạt liệt dụng ngã môn, giá chính thị đông gia yếu tẩu đích đệ nhất bộ.”
“Đệ nhị bộ, kí nhiên thác bạt liệt dụng liễu ngã môn, na tựu biệt tưởng tái suý khai ngã môn, tha đích hảo nhật tử tựu yếu đáo đầu liễu.”
Giang thu sắc: “Vi thập ma?”
Lạc thần phú đạo: “Tri đạo ngã vi thập ma kim nhật phi yếu nhượng nhĩ lai ngũ lâu giá lí khán ngoại biên mạ?”
Giang thu sắc khán hướng tha.
Lạc thần phú thân thủ chỉ liễu chỉ thành môn phương hướng: “Đẳng trứ tựu thị liễu.”
Tha môn một đẳng đa cửu.
Đại nhai thượng hốt nhiên biến đắc an tĩnh hạ lai, thị nhân vi bách tính môn đô bị đồng la thanh khu tán, bất hứa hữu nhân tại nhai thượng, dã bất hứa hữu nhân duyên nhai quan vọng.
Đồng la thanh quá khứ chi hậu, nhất đội nhất đội đích kỵ sĩ tiến thành, hậu biên cân trứ trường trường đích xa đội.
Hữu nhất lượng mã xa thượng sáp trứ lưỡng diện kỳ tử, nhất diện kim hoàng sắc, nhất diện hạnh hoàng sắc.
Thế nhân giai tri, kim hoàng sắc thị hoàng tộc đích nhan sắc, hạnh hoàng sắc thị thượng dương cung đích nhan sắc.
Nhất lượng mã xa thượng hữu giá dạng lưỡng diện kỳ tử, tựu thuyết minh mã xa lí đích nhân, hãn kiến đích cụ bị lưỡng chủng lệnh nhân vọng nhi sinh úy đích thân phân.
“Cha môn vân châu đích tân thành chủ.”
Lạc thần phú tiếu trứ thuyết đạo: “Nghiệp quận vương phủ đích thế tử điện hạ, hoàn thị thượng dương cung đích tư tọa thần quan.”
Tha phách liễu phách giang thu sắc đích kiên bàng.
“Nhĩ thị đông gia đích nhân, đãn đông gia hữu một hữu cáo tố quá nhĩ, tha đáo để hữu đa đại đích bổn lĩnh?”
Giang thu sắc nhãn tình dã mị liễu khởi lai, nhân vi tha giác đắc, na lưỡng diện kỳ tử khả chân thứ nhãn.
Lạc thần phú đạo: “Thác bạt liệt thị bắc dã vương, khả tại hoàng tộc thế tử nhãn trung, tha giá chủng vương nhất văn bất trị.”
Tha chủy giác thượng dương: “Thế tử lai thải bắc dã vương, cẩu giảo cẩu đích đại hí, hảo hảo khán trứ tựu thị liễu.”
......
......
【 thượng giá đệ nhất thiên hậu tựu một hữu tồn cảo liễu, giá kỉ thiên thân thể hựu lược hữu bất thích, ngã tả kỉ chương phát kỉ chương, đãn mỗi thiên tối đê lưỡng canh. 】