Đệ tam bách chương bất tưởng ngoạn liễu
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Dạ đích mệnh danh thuật,Toàn chức nghệ thuật gia,Thiên cơ chi thần cục,Mộng tỉnh tế vô thanh,Thần cấp hạnh vận tinh,Ngã đích đại minh tinh gia tộc,Đại quốc trọng công,Cô đảo cầu sinh chi trọng sinh cuồng mãng,Vị diện nhân quả hệ thống
Nhất miểu ký trụ 【 thiên thiên tiểu thuyết võng www.77xsw.cc】, tinh thải tiểu thuyết vô đạn song miễn phí duyệt độc!
Nhất dạ chi gian, tại kinh huyện đích ngự lăng vệ triệt tẩu liễu nhất đa bán, lưu hạ đích dã đô một hữu nhậm hà cử động.
Giá chủng sự tựu hiển đắc canh vi quái dị, dã canh gia ấn chứng liễu phương trục mạt đích thôi trắc.
Bắc dã vương bất khả năng bất tri đạo, tha chỉ thị tòng lai đô bất hội chủ động khứ tố thập ma, đô thị tại bị động đích giải quyết vấn đề.
Hoặc hứa, giá dã kháp kháp thị bắc dã vương thời chí kim nhật hoàn yếu cấp thiên tử đích thái độ.
Bệ hạ nhĩ ngoạn nhĩ đích, thần tịnh vô phản tâm, thần chỉ cầu tự bảo.
Bệ hạ ngoạn bất tử thần đích thời hầu, thần tựu nhẫn trứ, bệ hạ yếu ngoạn tử thần đích thời hầu, thần tựu động động.
Giá quân thần tố đáo giá bàn địa bộ, dã bất tri đạo lưỡng cá nhân tâm lí đáo để thị chẩm ma tưởng đích.
Biệt thuyết thác bạt liệt, đáo liễu giá cá thời hầu, đại vu chi nội, cơ bổn thượng thị ẩn hoạn tựu đô dĩ bị thiên tử trừ điệu, hoàn phi yếu châm đối nhất cá thác bạt liệt tố thập ma?
Thác bạt liệt thị đại ngọc bắc cương bình chướng, giá cá bình chướng đảo hạ khứ, đối đại ngọc lai thuyết chân đích hảo mạ?
Khả thị, ngọc thiên tử tựu yếu giá dạng tố.
Lâm diệp đắc tri tiêu tức đích thời hầu, ngự lăng vệ dĩ kinh ly khai kinh huyện, giá nhượng nguyên bổn khẩn trương đích cục thế nhất hạ tử tựu biến đắc phóng tùng hạ lai.
Nhất thời chi gian, hảo tượng chi tiền đích kiếm bạt nỗ trương, đô thị hư huyễn phao ảnh.
Lâm diệp tẩu thượng kinh huyện đích thành tường, khán trứ thành ngoại viễn xử đích na tọa cao sơn.
Na hảo tượng bất thị nhất tọa sơn, nhi thị nhất trương mãn thị ki phúng tiếu ý đích cự kiểm.
Thị đích, tựu tại na trào tiếu trứ giá thành lí đích nhân, bất quản thị xuyên trứ thập ma dạng đích cẩm y, tha đô giác đắc khả tiếu.
Lâm diệp tưởng vấn nhất cú...... Giá toán thập ma?
Tha thủ phù trứ thành tường viễn thiếu, hữu na ma nhất trận, giác đắc tự kỷ sở tại đích giá cá địa phương đô bất chân thật liễu.
“Dụng liễu na ma đại đích lực khí, tối chung phát hiện, lực khí bạch dụng liễu.”
Tân tiên sinh xuất hiện tại lâm diệp thân hậu, thuyết thoại đích thời hầu hảo tượng hoàn tại ngận viễn đích địa phương, tối hậu nhất cá tự xuất khẩu, nhân dĩ kinh tại lâm diệp cận tiền.
Lâm diệp điểm liễu điểm đầu: “Tiên sinh thuyết đích đối.”
Tân tiên sinh vấn tha: “Nhĩ thị giác đắc thất lạc, hoàn thị biệt đích thập ma? Não hỏa? Khí muộn? Hoàn thị xả đạm?”
Lâm diệp: “Đô hữu.”
Tân tiên sinh tiếu liễu tiếu: “Kiểu tình tha mụ cấp kiểu tình khai môn, kiểu tình đáo gia liễu.”
Lâm diệp dã tiếu liễu khởi lai.
Tân tiên sinh tẩu đáo lâm diệp thân biên, dữ tha kiên tịnh kiên trạm tại giá viễn thiếu trọng sơn.
“Ngã ký đắc hòa nhĩ thuyết quá, nhĩ sở khán đáo đích nhất thiết đô vị tất thị chân thật đích, đãn nhĩ sở khán đáo đích nhất thiết đô thị nhĩ tự kỷ đích.”
Tha vấn lâm diệp: “Đãn thượng thứ ngã một vấn nhĩ đổng một đổng, thị nhĩ tự kỷ đích giá kỉ cá tự đích ý tư?”
Lâm diệp diêu đầu: “Xác thật một thái đổng.”
Tân tiên sinh đạo: “Bả nhĩ tự kỷ khán thành nhất cá, tài cương cương khai thủy nhận thức giá cá nhân gian đích tiểu hài tử.”
Tha thân thủ bỉ hoa liễu nhất hạ: “Tựu, cương học hội thuyết kỉ cú thoại, tẩu lộ đô bất lợi tác đích na ma đại đích hài tử.”
“Nhĩ tòng ốc tử lí vãng ngoại tẩu, khán đáo liễu nhất cá môn hạm nhi, nhĩ bất tri đạo na thị thập ma, đãn nhĩ khán đáo liễu, tẩu quá khứ, ba kỉ, suất nhất cá đại kiểm bát, nhĩ hạ thứ tựu ký trụ liễu, giá đông tây năng bán đảo nhân.”
Tha khán hướng lâm diệp, nhãn thần lí đích ý tư thị, đổng liễu ba.
Lâm diệp điểm liễu điểm đầu.
Tân tiên sinh kế tục thuyết đạo: “Nhĩ suất đảo liễu, đãn hoàn năng ba khởi lai, tuy nhiên thị suất xuất môn hạm nhi đích, đãn nhĩ tri đạo liễu, môn hạm nhi hội bán đảo nhĩ, môn hạm nhi ngoại biên dã năng xuất khứ.”
“Nhĩ xuất liễu môn, bát tại địa thượng, diện tiền thị nhất than kê thỉ, nhĩ bất tri đạo thị thập ma, thường liễu nhất khẩu, phát hiện thường hoàn liễu hoàn thị bất tri đạo thị thập ma, vu thị tái thường nhất khẩu, tối chung nhĩ y nhiên bất tri đạo tha thị thập ma, đãn nhĩ tri đạo tha bất hảo cật.”
Lâm diệp: “Tiên sinh khả dĩ đình hạ liễu, ngã dĩ kinh đổng liễu, ngận đổng.”
Tân tiên sinh đạo: “Bất, nhĩ hoàn một đổng thấu.”
Tha thuyết: “Nhĩ suất liễu nhất giao, cật liễu kê thỉ, khởi thân vãng tiền nhất khán, tiền biên hoàn hữu nhất than canh đại đích, tuy nhiên nhĩ giác đắc bất hảo cật, đãn giá nhất than đại a, sở dĩ nhĩ kinh hỉ liễu, bàn san đại bộ......”
Lâm diệp thượng
Khứ tựu bả tân tiên sinh đích chủy ô trụ liễu.
Tân tiên sinh tòng lâm diệp đích thủ chỉ phùng khích lí, tễ xuất lai tối hậu kỉ cá tự.
“Kết quả nhất cật, khẩu cảm bất đồng, hậu lai nhĩ tài tri đạo, na thị ngưu thỉ.”
Lâm diệp: “Cú liễu......”
Tân tiên sinh sĩ khởi thủ, bả lâm diệp đích thủ na khai.
Tha hoàn mãn ý đích điểm liễu điểm đầu: “Tuy nhiên nhĩ ngu độn liễu ta, đãn kinh quá ngã nại tâm khai giáo nhĩ năng đổng, dã toán thị nhụ tử khả giáo.”
Lâm diệp: “Tiên sinh tân khổ.”
Tân tiên sinh: “Bất tân khổ, hoàn đĩnh hảo ngoạn đích, yếu bất yếu cha môn tái lai nhất thứ, ngã năng tòng kê thỉ thuyết đáo đại tượng thỉ.”
Lâm diệp thán đạo: “Tiên sinh, nhĩ hiện tại dĩ thị phụng ngọc quan quan chủ.”
Tân tiên sinh: “Ngã nhược bất thị phụng ngọc quan quan chủ, ngã tiện giảng bất xuất giá ta đạo lý, nhĩ tín bất tín, giá ta thoại ngã tại phụng ngọc quan đương chúng giảng xuất lai, tha môn hoàn hội cấp ngã cổ chưởng.”
Lâm diệp: “Tín.”
Tân tiên sinh: “Nhĩ khoái thuyết bất tín.”
Lâm diệp: “......”
Tân tiên sinh tiếu liễu tiếu, khán hướng thành ngoại.
“Nhĩ bất thị úc muộn, bất thị áo não, dã bất thị thất lạc, nhĩ chỉ thị mê mang.”
Lâm diệp tâm lí vi vi nhất chấn.
Tân tiên sinh khai liễu giá ma đa ngoạn tiếu, khả tha đích thoại, chung cứu hoàn thị nhất châm kiến huyết.
Tân tiên sinh khán liễu lâm diệp nhất nhãn, tòng lâm diệp đích phản ứng tựu tri đạo, tha khán đắc một thác.
“Nhĩ giác đắc nhĩ dụng liễu ngận đại đích kính nhi, giá kiện sự, bổn cai bị nhĩ cải biến liễu tài đối, hựu hoặc giả, nhĩ giác đắc bổn cai bị nhĩ chủ đạo liễu tài đối.”
Tân tiên sinh thuyết: “Hoán cá phương thức tưởng nhất tưởng, thị bắc dã vương tọa trấn vân châu thập kỉ niên, ứng cai bất như nhĩ, hoàn thị thiên tử hung trung hữu giang sơn xã tắc, ứng cai bất như nhĩ?”
Tha vấn lâm diệp: “Nhất cá thị đại tương quân, nhất cá thị thiên tử, bằng thập ma tựu hội bị nhĩ chủ đạo?”
“Na phạ phao khai thân phân bất thuyết.”
Tân tiên sinh trành trứ lâm diệp đích nhãn tình vấn: “Nhân gia đô trù mưu chí thiếu thập niên dĩ thượng, bằng thập ma thâu cấp nhĩ đích lâm thời khởi ý?”
Lâm diệp: “Đảo dã bất thị tưởng chủ đạo.”
Tân tiên sinh: “Na nhĩ tại tưởng thập ma?”
Lâm diệp: “Tưởng trảo cá đáp án.”
Tân tiên sinh: “Ngã tri đạo, nhĩ vấn ngã ba.”
Lâm diệp khán hướng tân tiên sinh: “Tiên sinh chân tri đạo?”
Tân tiên sinh đạo: “Biệt thuyết nhĩ tưởng yếu đích đáp án, bỉ nhĩ tưởng yếu đích canh đại đích đáp án ngã đô tri đạo.”
Lâm diệp: “Thỉnh tiên sinh tứ giáo.”
Tân tiên sinh: “Bất tứ.”
Lâm diệp: “......”
Tân tiên sinh đạo: “Na cú thoại, ngã tái thuyết nhất thứ...... Nhĩ sở khán đáo đích vị tất đô thị chân tương, đãn nhĩ sở khán đáo đích, đô thị nhĩ tự kỷ đích, như quả hữu bất thị nhĩ đích đông tây, na nhĩ khán bất đáo.”
Tha sĩ khởi thủ phách liễu phách lâm diệp kiên bàng.
“Ngã chỉ đề tỉnh nhĩ nhất cú, thiên hạ đương quan đích đô tại mạ bệ hạ, bất quản đại quan nhi hoàn thị tiểu quan nhi, khả thiên hạ bách tính, thị bất thị mạ bệ hạ đích nhân việt lai việt thiếu?”
Lâm diệp nhất chinh.
Tân tiên sinh hoãn hoãn thổ xuất nhất khẩu khí.
“Hòa nhị thập niên tiền đích đại ngọc tương bỉ, như kim đích đại ngọc thị bất thị yếu cường thịnh hứa đa?”
Tân tiên sinh đạo: “Bệ hạ tái chẩm ma cơ quan toán tẫn, bách tính môn gia lí, na nhất hộ đích nhật tử, bất thị việt lai việt hảo?”
Tha khán hướng lâm diệp: “Ngã bất thuyết, nhĩ hốt lược, giá tựu thị nhĩ khán bất đáo đích, dã bất chúc vu nhĩ đích.”
Lâm diệp tâm lí đột nhiên tựu chấn đãng liễu khởi lai, nhân vi giá ta thoại, tâm cảnh đô loạn liễu.
Tân tiên sinh đạo: “Hộ bộ hữu nhất phân trù kế, ngã xuất ca lăng chi tiền hoàn khán đáo quá...... Khứ niên, đại ngọc đích bách tính nhân tai nhi tử đích xác thật hoàn hữu bất thiếu nhân, đãn tai hậu tử đích kỉ hồ một hữu.”
Tha vấn lâm diệp: “Nhĩ minh bạch giá kỳ trung đích biến hóa mạ?”
Lâm diệp điểm đầu: “Minh bạch, thiên tai bất khả đáng, đãn triều đình cứu tai, việt lai việt cấp thiết, việt lai việt vụ thật.”
Tân tiên sinh hựu phách liễu phách lâm diệp kiên bàng: “Nhĩ tri đạo vi thập ma nhĩ như thử thông minh, khả nhĩ khán đáo đích khước viễn viễn phối bất thượng nhĩ đích thông minh mạ?”
Lâm diệp hạ ý thức diêu đầu.
Tân tiên sinh thuyết: “Nhân vi nhĩ nhãn lí chỉ hữu nhất kiện sự.”
Thuyết hoàn giá cú thoại hậu, tân tiên sinh chuyển thân tẩu liễu, bối trứ thủ, tẩu lộ đích dạng tử xác thật thị ngận hữu phong phạm.
Lâm diệp khán trứ tân tiên sinh đích bối ảnh nhãn thần phiêu hốt, nhược hữu sở tư.
Tân tiên sinh nhất biên tẩu, nhất biên tự ngôn tự ngữ.
“Ngưu bì!”
Tha hữu ta kích động.
“Hựu trang liễu nhất cá đại bỉ! Sát, chân đặc ma đích thư sảng.”
Lâm diệp hoàn tại tư khảo trứ tân tiên sinh cương tài thuyết đích na ta thoại, thị chân một hữu thính đáo tân tiên sinh thử thời đích tự ngôn tự ngữ.
Tại tha nhãn trung, tân tiên sinh đích bộ phạt ổn trọng, thân hình đĩnh bạt, thị đương thế cao nhân, na bối ảnh việt khán việt nguy nga.
Nhi tại tân tiên sinh tâm lí, áp trứ áp trứ, sử kính nhi áp trứ, cáo tố tự kỷ bất năng nhân vi trang liễu giá ma hoàn mỹ đích nhất cá bỉ nhi thái quá kích động, tối khởi mã tẩu lộ bất năng điên khởi lai.
Tha nhất biên tẩu nhất biên hoàn tại tưởng trứ...... Lão đầu nhi đích khoái nhạc, ngã tổng toán thị thể hội đáo liễu.
Tái tưởng tưởng khán, lão đầu nhi dã bất quá thị chỉnh nhật đô tại ca lăng na ta nhân diện tiền trang, soa bất đa đô dĩ tập quán liễu tha, na hoàn hữu đa thiếu nhạc thú.
Hoàn thị xuất lai sảng.
Lâm diệp thử thời, khước chân đích hãm nhập liễu thâm tư chi trung.
Tân tiên sinh thuyết đích thoại, đề tỉnh tha đích bất cận cận thị đại ngọc việt lai việt cường thịnh, bách tính sinh hoạt việt lai việt phú túc.
Nhi thị giá kỳ trung đích quan liên.
Ngọc thiên tử đô dĩ kinh bả đại ngọc biến thành hiện tại giá cá dạng tử liễu, vi thập ma hoàn yếu nhất bộ nhất bộ đích khứ oạt đại ngọc đích tường giác?
Biệt đích bất thuyết, thác bạt liệt giá cá nhân, tòng đại ngọc đích giác độ lai khán, bất cai bị trừ điệu tài đối, nhân vi chỉ yếu thiên tử bất bức tha, tha xác thật bất hội phản.
Hựu hoặc hứa, giá tựu thị tha giá cá tài xuất giang hồ đích thiếu niên, dữ na cá dĩ kinh chu toàn miếu đường nhị thập niên đích thiên tử, chi gian đích soa cự.
Thiên tử thị dữ biệt nhân chu toàn mạ?
Bất chỉ, tha dữ tự kỷ dã chu toàn.
Lâm diệp thâm hấp nhất khẩu khí, tha giác đắc tự kỷ tư khảo đích phương hướng, xác thật thác liễu, tự kỷ chi tiền tư khảo đích khả năng đô thị thác đích.
Thiên tử đích đồ mưu, dã hứa tịnh bất thị lâm diệp chi tiền đốc định nhận vi đích na dạng.
Tựu tại giá thời hầu, tha hốt nhiên khán đáo viễn xử phiêu khởi lai liễu nhất trận trận yên trần.
Lâm diệp tâm lí nhất chấn, hạ ý thức sĩ đầu khán liễu khán thành tường thượng đích kỳ xí, tịnh một hữu phong.
Na thị kỵ trần.
Na chi đội ngũ tại viễn xử đình hạ lai đích thời hầu, tượng thị bả đại địa đô hoán liễu nhất cá nhan sắc.
Một đa cửu, tòng đại đội nhân mã trung phân xuất lai nhất chi kỵ binh đội ngũ vãng giá biên lai, khán khởi lai đại khái hữu sổ bách nhân.
Vi thủ đích na danh kỵ binh tương quân, túng mã chí thành môn khẩu, triều trứ thành tường thượng hảm thoại.
“Giá kinh huyện, như kim thùy vi chủ quan?”
Lâm diệp hồi đáp: “Võ lăng vệ chỉ huy sử lâm diệp tại thử, như kim kinh huyện thành nội, ngã quan chức tối cao.”
Na tương quân hảm đạo: “Ngã phụng đại tương quân điều lệnh, chí thử địa thanh tiễu sơn phỉ, nhĩ kí vi kinh huyện chủ quan, hạ thành lai thính đại tương quân quân lệnh.”
Lâm diệp trực tiếp tòng thành tường thượng khiêu liễu hạ khứ, ổn ổn lạc địa hậu, hoãn bộ tẩu đáo na tương quân mã tiền.
Na tương quân đảo dã bất bạt hỗ, hạ mã hậu thuyết đạo: “Đại tương quân tương lệnh, nhân tra minh sơn trung tàng hữu lâu phàn mật điệp cực kỳ câu kết đích bạn quân, bắc dã quân yếu tiến sơn thanh tiễu, kinh huyện tứ môn nhu tức khắc quan bế, một hữu quân lệnh chi tiền, bất đắc khai khải, nhược hữu nhân thiện tự xuất nhập, nhất luật án thông địch kế giác, cách sát vật luận.”
Lâm diệp thính đáo giá phiên thoại, nhãn tình đô tranh đại liễu.
Tha khán liễu khán na tọa sơn.
Na hảo tượng dĩ kinh bất thị nhất tọa sơn liễu.
Bắc dã quân, phiến khắc bất đẳng, như hồng lưu đảo quán, phác nhập sơn trung.
Đại tương quân, tha, bất tưởng ngoạn liễu.
Sở dĩ, tựu bất ngoạn liễu ba.
Tiện như thử giản đan.
Nhất dạ chi gian, tại kinh huyện đích ngự lăng vệ triệt tẩu liễu nhất đa bán, lưu hạ đích dã đô một hữu nhậm hà cử động.
Giá chủng sự tựu hiển đắc canh vi quái dị, dã canh gia ấn chứng liễu phương trục mạt đích thôi trắc.
Bắc dã vương bất khả năng bất tri đạo, tha chỉ thị tòng lai đô bất hội chủ động khứ tố thập ma, đô thị tại bị động đích giải quyết vấn đề.
Hoặc hứa, giá dã kháp kháp thị bắc dã vương thời chí kim nhật hoàn yếu cấp thiên tử đích thái độ.
Bệ hạ nhĩ ngoạn nhĩ đích, thần tịnh vô phản tâm, thần chỉ cầu tự bảo.
Bệ hạ ngoạn bất tử thần đích thời hầu, thần tựu nhẫn trứ, bệ hạ yếu ngoạn tử thần đích thời hầu, thần tựu động động.
Giá quân thần tố đáo giá bàn địa bộ, dã bất tri đạo lưỡng cá nhân tâm lí đáo để thị chẩm ma tưởng đích.
Biệt thuyết thác bạt liệt, đáo liễu giá cá thời hầu, đại vu chi nội, cơ bổn thượng thị ẩn hoạn tựu đô dĩ bị thiên tử trừ điệu, hoàn phi yếu châm đối nhất cá thác bạt liệt tố thập ma?
Thác bạt liệt thị đại ngọc bắc cương bình chướng, giá cá bình chướng đảo hạ khứ, đối đại ngọc lai thuyết chân đích hảo mạ?
Khả thị, ngọc thiên tử tựu yếu giá dạng tố.
Lâm diệp đắc tri tiêu tức đích thời hầu, ngự lăng vệ dĩ kinh ly khai kinh huyện, giá nhượng nguyên bổn khẩn trương đích cục thế nhất hạ tử tựu biến đắc phóng tùng hạ lai.
Nhất thời chi gian, hảo tượng chi tiền đích kiếm bạt nỗ trương, đô thị hư huyễn phao ảnh.
Lâm diệp tẩu thượng kinh huyện đích thành tường, khán trứ thành ngoại viễn xử đích na tọa cao sơn.
Na hảo tượng bất thị nhất tọa sơn, nhi thị nhất trương mãn thị ki phúng tiếu ý đích cự kiểm.
Thị đích, tựu tại na trào tiếu trứ giá thành lí đích nhân, bất quản thị xuyên trứ thập ma dạng đích cẩm y, tha đô giác đắc khả tiếu.
Lâm diệp tưởng vấn nhất cú...... Giá toán thập ma?
Tha thủ phù trứ thành tường viễn thiếu, hữu na ma nhất trận, giác đắc tự kỷ sở tại đích giá cá địa phương đô bất chân thật liễu.
“Dụng liễu na ma đại đích lực khí, tối chung phát hiện, lực khí bạch dụng liễu.”
Tân tiên sinh xuất hiện tại lâm diệp thân hậu, thuyết thoại đích thời hầu hảo tượng hoàn tại ngận viễn đích địa phương, tối hậu nhất cá tự xuất khẩu, nhân dĩ kinh tại lâm diệp cận tiền.
Lâm diệp điểm liễu điểm đầu: “Tiên sinh thuyết đích đối.”
Tân tiên sinh vấn tha: “Nhĩ thị giác đắc thất lạc, hoàn thị biệt đích thập ma? Não hỏa? Khí muộn? Hoàn thị xả đạm?”
Lâm diệp: “Đô hữu.”
Tân tiên sinh tiếu liễu tiếu: “Kiểu tình tha mụ cấp kiểu tình khai môn, kiểu tình đáo gia liễu.”
Lâm diệp dã tiếu liễu khởi lai.
Tân tiên sinh tẩu đáo lâm diệp thân biên, dữ tha kiên tịnh kiên trạm tại giá viễn thiếu trọng sơn.
“Ngã ký đắc hòa nhĩ thuyết quá, nhĩ sở khán đáo đích nhất thiết đô vị tất thị chân thật đích, đãn nhĩ sở khán đáo đích nhất thiết đô thị nhĩ tự kỷ đích.”
Tha vấn lâm diệp: “Đãn thượng thứ ngã một vấn nhĩ đổng một đổng, thị nhĩ tự kỷ đích giá kỉ cá tự đích ý tư?”
Lâm diệp diêu đầu: “Xác thật một thái đổng.”
Tân tiên sinh đạo: “Bả nhĩ tự kỷ khán thành nhất cá, tài cương cương khai thủy nhận thức giá cá nhân gian đích tiểu hài tử.”
Tha thân thủ bỉ hoa liễu nhất hạ: “Tựu, cương học hội thuyết kỉ cú thoại, tẩu lộ đô bất lợi tác đích na ma đại đích hài tử.”
“Nhĩ tòng ốc tử lí vãng ngoại tẩu, khán đáo liễu nhất cá môn hạm nhi, nhĩ bất tri đạo na thị thập ma, đãn nhĩ khán đáo liễu, tẩu quá khứ, ba kỉ, suất nhất cá đại kiểm bát, nhĩ hạ thứ tựu ký trụ liễu, giá đông tây năng bán đảo nhân.”
Tha khán hướng lâm diệp, nhãn thần lí đích ý tư thị, đổng liễu ba.
Lâm diệp điểm liễu điểm đầu.
Tân tiên sinh kế tục thuyết đạo: “Nhĩ suất đảo liễu, đãn hoàn năng ba khởi lai, tuy nhiên thị suất xuất môn hạm nhi đích, đãn nhĩ tri đạo liễu, môn hạm nhi hội bán đảo nhĩ, môn hạm nhi ngoại biên dã năng xuất khứ.”
“Nhĩ xuất liễu môn, bát tại địa thượng, diện tiền thị nhất than kê thỉ, nhĩ bất tri đạo thị thập ma, thường liễu nhất khẩu, phát hiện thường hoàn liễu hoàn thị bất tri đạo thị thập ma, vu thị tái thường nhất khẩu, tối chung nhĩ y nhiên bất tri đạo tha thị thập ma, đãn nhĩ tri đạo tha bất hảo cật.”
Lâm diệp: “Tiên sinh khả dĩ đình hạ liễu, ngã dĩ kinh đổng liễu, ngận đổng.”
Tân tiên sinh đạo: “Bất, nhĩ hoàn một đổng thấu.”
Tha thuyết: “Nhĩ suất liễu nhất giao, cật liễu kê thỉ, khởi thân vãng tiền nhất khán, tiền biên hoàn hữu nhất than canh đại đích, tuy nhiên nhĩ giác đắc bất hảo cật, đãn giá nhất than đại a, sở dĩ nhĩ kinh hỉ liễu, bàn san đại bộ......”
Lâm diệp thượng
Khứ tựu bả tân tiên sinh đích chủy ô trụ liễu.
Tân tiên sinh tòng lâm diệp đích thủ chỉ phùng khích lí, tễ xuất lai tối hậu kỉ cá tự.
“Kết quả nhất cật, khẩu cảm bất đồng, hậu lai nhĩ tài tri đạo, na thị ngưu thỉ.”
Lâm diệp: “Cú liễu......”
Tân tiên sinh sĩ khởi thủ, bả lâm diệp đích thủ na khai.
Tha hoàn mãn ý đích điểm liễu điểm đầu: “Tuy nhiên nhĩ ngu độn liễu ta, đãn kinh quá ngã nại tâm khai giáo nhĩ năng đổng, dã toán thị nhụ tử khả giáo.”
Lâm diệp: “Tiên sinh tân khổ.”
Tân tiên sinh: “Bất tân khổ, hoàn đĩnh hảo ngoạn đích, yếu bất yếu cha môn tái lai nhất thứ, ngã năng tòng kê thỉ thuyết đáo đại tượng thỉ.”
Lâm diệp thán đạo: “Tiên sinh, nhĩ hiện tại dĩ thị phụng ngọc quan quan chủ.”
Tân tiên sinh: “Ngã nhược bất thị phụng ngọc quan quan chủ, ngã tiện giảng bất xuất giá ta đạo lý, nhĩ tín bất tín, giá ta thoại ngã tại phụng ngọc quan đương chúng giảng xuất lai, tha môn hoàn hội cấp ngã cổ chưởng.”
Lâm diệp: “Tín.”
Tân tiên sinh: “Nhĩ khoái thuyết bất tín.”
Lâm diệp: “......”
Tân tiên sinh tiếu liễu tiếu, khán hướng thành ngoại.
“Nhĩ bất thị úc muộn, bất thị áo não, dã bất thị thất lạc, nhĩ chỉ thị mê mang.”
Lâm diệp tâm lí vi vi nhất chấn.
Tân tiên sinh khai liễu giá ma đa ngoạn tiếu, khả tha đích thoại, chung cứu hoàn thị nhất châm kiến huyết.
Tân tiên sinh khán liễu lâm diệp nhất nhãn, tòng lâm diệp đích phản ứng tựu tri đạo, tha khán đắc một thác.
“Nhĩ giác đắc nhĩ dụng liễu ngận đại đích kính nhi, giá kiện sự, bổn cai bị nhĩ cải biến liễu tài đối, hựu hoặc giả, nhĩ giác đắc bổn cai bị nhĩ chủ đạo liễu tài đối.”
Tân tiên sinh thuyết: “Hoán cá phương thức tưởng nhất tưởng, thị bắc dã vương tọa trấn vân châu thập kỉ niên, ứng cai bất như nhĩ, hoàn thị thiên tử hung trung hữu giang sơn xã tắc, ứng cai bất như nhĩ?”
Tha vấn lâm diệp: “Nhất cá thị đại tương quân, nhất cá thị thiên tử, bằng thập ma tựu hội bị nhĩ chủ đạo?”
“Na phạ phao khai thân phân bất thuyết.”
Tân tiên sinh trành trứ lâm diệp đích nhãn tình vấn: “Nhân gia đô trù mưu chí thiếu thập niên dĩ thượng, bằng thập ma thâu cấp nhĩ đích lâm thời khởi ý?”
Lâm diệp: “Đảo dã bất thị tưởng chủ đạo.”
Tân tiên sinh: “Na nhĩ tại tưởng thập ma?”
Lâm diệp: “Tưởng trảo cá đáp án.”
Tân tiên sinh: “Ngã tri đạo, nhĩ vấn ngã ba.”
Lâm diệp khán hướng tân tiên sinh: “Tiên sinh chân tri đạo?”
Tân tiên sinh đạo: “Biệt thuyết nhĩ tưởng yếu đích đáp án, bỉ nhĩ tưởng yếu đích canh đại đích đáp án ngã đô tri đạo.”
Lâm diệp: “Thỉnh tiên sinh tứ giáo.”
Tân tiên sinh: “Bất tứ.”
Lâm diệp: “......”
Tân tiên sinh đạo: “Na cú thoại, ngã tái thuyết nhất thứ...... Nhĩ sở khán đáo đích vị tất đô thị chân tương, đãn nhĩ sở khán đáo đích, đô thị nhĩ tự kỷ đích, như quả hữu bất thị nhĩ đích đông tây, na nhĩ khán bất đáo.”
Tha sĩ khởi thủ phách liễu phách lâm diệp kiên bàng.
“Ngã chỉ đề tỉnh nhĩ nhất cú, thiên hạ đương quan đích đô tại mạ bệ hạ, bất quản đại quan nhi hoàn thị tiểu quan nhi, khả thiên hạ bách tính, thị bất thị mạ bệ hạ đích nhân việt lai việt thiếu?”
Lâm diệp nhất chinh.
Tân tiên sinh hoãn hoãn thổ xuất nhất khẩu khí.
“Hòa nhị thập niên tiền đích đại ngọc tương bỉ, như kim đích đại ngọc thị bất thị yếu cường thịnh hứa đa?”
Tân tiên sinh đạo: “Bệ hạ tái chẩm ma cơ quan toán tẫn, bách tính môn gia lí, na nhất hộ đích nhật tử, bất thị việt lai việt hảo?”
Tha khán hướng lâm diệp: “Ngã bất thuyết, nhĩ hốt lược, giá tựu thị nhĩ khán bất đáo đích, dã bất chúc vu nhĩ đích.”
Lâm diệp tâm lí đột nhiên tựu chấn đãng liễu khởi lai, nhân vi giá ta thoại, tâm cảnh đô loạn liễu.
Tân tiên sinh đạo: “Hộ bộ hữu nhất phân trù kế, ngã xuất ca lăng chi tiền hoàn khán đáo quá...... Khứ niên, đại ngọc đích bách tính nhân tai nhi tử đích xác thật hoàn hữu bất thiếu nhân, đãn tai hậu tử đích kỉ hồ một hữu.”
Tha vấn lâm diệp: “Nhĩ minh bạch giá kỳ trung đích biến hóa mạ?”
Lâm diệp điểm đầu: “Minh bạch, thiên tai bất khả đáng, đãn triều đình cứu tai, việt lai việt cấp thiết, việt lai việt vụ thật.”
Tân tiên sinh hựu phách liễu phách lâm diệp kiên bàng: “Nhĩ tri đạo vi thập ma nhĩ như thử thông minh, khả nhĩ khán đáo đích khước viễn viễn phối bất thượng nhĩ đích thông minh mạ?”
Lâm diệp hạ ý thức diêu đầu.
Tân tiên sinh thuyết: “Nhân vi nhĩ nhãn lí chỉ hữu nhất kiện sự.”
Thuyết hoàn giá cú thoại hậu, tân tiên sinh chuyển thân tẩu liễu, bối trứ thủ, tẩu lộ đích dạng tử xác thật thị ngận hữu phong phạm.
Lâm diệp khán trứ tân tiên sinh đích bối ảnh nhãn thần phiêu hốt, nhược hữu sở tư.
Tân tiên sinh nhất biên tẩu, nhất biên tự ngôn tự ngữ.
“Ngưu bì!”
Tha hữu ta kích động.
“Hựu trang liễu nhất cá đại bỉ! Sát, chân đặc ma đích thư sảng.”
Lâm diệp hoàn tại tư khảo trứ tân tiên sinh cương tài thuyết đích na ta thoại, thị chân một hữu thính đáo tân tiên sinh thử thời đích tự ngôn tự ngữ.
Tại tha nhãn trung, tân tiên sinh đích bộ phạt ổn trọng, thân hình đĩnh bạt, thị đương thế cao nhân, na bối ảnh việt khán việt nguy nga.
Nhi tại tân tiên sinh tâm lí, áp trứ áp trứ, sử kính nhi áp trứ, cáo tố tự kỷ bất năng nhân vi trang liễu giá ma hoàn mỹ đích nhất cá bỉ nhi thái quá kích động, tối khởi mã tẩu lộ bất năng điên khởi lai.
Tha nhất biên tẩu nhất biên hoàn tại tưởng trứ...... Lão đầu nhi đích khoái nhạc, ngã tổng toán thị thể hội đáo liễu.
Tái tưởng tưởng khán, lão đầu nhi dã bất quá thị chỉnh nhật đô tại ca lăng na ta nhân diện tiền trang, soa bất đa đô dĩ tập quán liễu tha, na hoàn hữu đa thiếu nhạc thú.
Hoàn thị xuất lai sảng.
Lâm diệp thử thời, khước chân đích hãm nhập liễu thâm tư chi trung.
Tân tiên sinh thuyết đích thoại, đề tỉnh tha đích bất cận cận thị đại ngọc việt lai việt cường thịnh, bách tính sinh hoạt việt lai việt phú túc.
Nhi thị giá kỳ trung đích quan liên.
Ngọc thiên tử đô dĩ kinh bả đại ngọc biến thành hiện tại giá cá dạng tử liễu, vi thập ma hoàn yếu nhất bộ nhất bộ đích khứ oạt đại ngọc đích tường giác?
Biệt đích bất thuyết, thác bạt liệt giá cá nhân, tòng đại ngọc đích giác độ lai khán, bất cai bị trừ điệu tài đối, nhân vi chỉ yếu thiên tử bất bức tha, tha xác thật bất hội phản.
Hựu hoặc hứa, giá tựu thị tha giá cá tài xuất giang hồ đích thiếu niên, dữ na cá dĩ kinh chu toàn miếu đường nhị thập niên đích thiên tử, chi gian đích soa cự.
Thiên tử thị dữ biệt nhân chu toàn mạ?
Bất chỉ, tha dữ tự kỷ dã chu toàn.
Lâm diệp thâm hấp nhất khẩu khí, tha giác đắc tự kỷ tư khảo đích phương hướng, xác thật thác liễu, tự kỷ chi tiền tư khảo đích khả năng đô thị thác đích.
Thiên tử đích đồ mưu, dã hứa tịnh bất thị lâm diệp chi tiền đốc định nhận vi đích na dạng.
Tựu tại giá thời hầu, tha hốt nhiên khán đáo viễn xử phiêu khởi lai liễu nhất trận trận yên trần.
Lâm diệp tâm lí nhất chấn, hạ ý thức sĩ đầu khán liễu khán thành tường thượng đích kỳ xí, tịnh một hữu phong.
Na thị kỵ trần.
Na chi đội ngũ tại viễn xử đình hạ lai đích thời hầu, tượng thị bả đại địa đô hoán liễu nhất cá nhan sắc.
Một đa cửu, tòng đại đội nhân mã trung phân xuất lai nhất chi kỵ binh đội ngũ vãng giá biên lai, khán khởi lai đại khái hữu sổ bách nhân.
Vi thủ đích na danh kỵ binh tương quân, túng mã chí thành môn khẩu, triều trứ thành tường thượng hảm thoại.
“Giá kinh huyện, như kim thùy vi chủ quan?”
Lâm diệp hồi đáp: “Võ lăng vệ chỉ huy sử lâm diệp tại thử, như kim kinh huyện thành nội, ngã quan chức tối cao.”
Na tương quân hảm đạo: “Ngã phụng đại tương quân điều lệnh, chí thử địa thanh tiễu sơn phỉ, nhĩ kí vi kinh huyện chủ quan, hạ thành lai thính đại tương quân quân lệnh.”
Lâm diệp trực tiếp tòng thành tường thượng khiêu liễu hạ khứ, ổn ổn lạc địa hậu, hoãn bộ tẩu đáo na tương quân mã tiền.
Na tương quân đảo dã bất bạt hỗ, hạ mã hậu thuyết đạo: “Đại tương quân tương lệnh, nhân tra minh sơn trung tàng hữu lâu phàn mật điệp cực kỳ câu kết đích bạn quân, bắc dã quân yếu tiến sơn thanh tiễu, kinh huyện tứ môn nhu tức khắc quan bế, một hữu quân lệnh chi tiền, bất đắc khai khải, nhược hữu nhân thiện tự xuất nhập, nhất luật án thông địch kế giác, cách sát vật luận.”
Lâm diệp thính đáo giá phiên thoại, nhãn tình đô tranh đại liễu.
Tha khán liễu khán na tọa sơn.
Na hảo tượng dĩ kinh bất thị nhất tọa sơn liễu.
Bắc dã quân, phiến khắc bất đẳng, như hồng lưu đảo quán, phác nhập sơn trung.
Đại tương quân, tha, bất tưởng ngoạn liễu.
Sở dĩ, tựu bất ngoạn liễu ba.
Tiện như thử giản đan.