Đệ ngũ bách ngũ thập tứ chương cấp nhĩ môn định cá quy củ
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Dạ đích mệnh danh thuật,Toàn chức nghệ thuật gia,Thiên cơ chi thần cục,Mộng tỉnh tế vô thanh,Thần cấp hạnh vận tinh,Ngã đích đại minh tinh gia tộc,Đại quốc trọng công,Cô đảo cầu sinh chi trọng sinh cuồng mãng,Vị diện nhân quả hệ thống
Nhất miểu ký trụ 【 thiên thiên tiểu thuyết võng www.77xsw.cc】, tinh thải tiểu thuyết vô đạn song miễn phí duyệt độc!
Lộ thượng, kim bảo tại tiền biên tẩu trứ, nhất lộ thượng đô một hữu thuyết thoại, na thân hình khán khởi lai hòa dạ sắc nhất dạng hữu ta lãnh.
Trịnh hoan tại hậu biên cân trứ, thời bất thời trương khai chủy tưởng thuyết kỉ cú thập ma, khả hựu đô biệt liễu hồi khứ.
“Nhĩ bất tất cân trứ ngã.”
Kim bảo hốt nhiên tiên khai khẩu thuyết liễu nhất cú.
Trịnh hoan liên mang đạo: “Ngã đắc cân trứ nhĩ, thị nhĩ thuyết đái đái ngã đích.”
Kim bảo đạo: “Nhĩ tẩu ba, ngã bất hội đái trứ nhĩ, nhĩ dã bất tất cân trứ na ta nhân.”
Trịnh hoan bất giải đích vấn đạo: “Vi thập ma? Tha môn cấp tiền cấp đích na ma sảng khoái, bất tượng thị phiến nhân đích.”
Kim bảo hồi đầu khán liễu tha nhất nhãn.
Trịnh hoan đạo: “Ngã tựu tưởng quá hảo nhật tử, kháo ngã tự kỷ đích lực khí quá hảo nhật tử.”
Kim bảo tự hồ thị khinh khinh thán liễu khẩu khí, nhiên hậu ngận hãn kiến đích đa khuyến liễu giá cá trịnh hoan nhất cú.
“Tưởng kháo lực khí quá hảo nhật tử, đãn nhĩ một cản thượng năng kháo lực khí tựu quá thượng na dạng nhật tử đích nhật tử, hồi gia khứ ba.”
Thuyết hoàn kế tục mại bộ tiền hành.
Trịnh hoan khước bất khẳng phóng khí, tha tái bổn, dã khán đắc xuất lai giá kim bảo bổn sự đại.
Tha chỉ thị lực khí thượng bất khẳng phục thâu, hựu bất thị tại kỳ tha phương diện dã bất khẳng phục thâu.
“Nhĩ đái thượng ngã ba.”
Trịnh hoan hảm: “Ngã hồi bất khứ ngã gia.”
Kim bảo một hồi đầu, cử khởi thủ diêu hoảng liễu lưỡng hạ, ý tư thị nhĩ bất dụng cân lai.
Trịnh hoan tưởng truy, khả kim bảo thân hình nhất thiểm tựu tiêu thất bất kiến liễu, trịnh hoan hảo tượng liên khán đô một hữu khán thanh sở, tha lăng tại nguyên địa, nhất thời chi gian hảo tượng bất tri đạo cai khứ na nhi liễu.
Đệ nhị thiên nhất tảo, kim bảo bối trứ nhất cá bất đại đích hành nang xuất hiện tại thành môn khẩu, thử thời thử khắc, chuẩn bị xuất thành đích nhân dĩ kinh tại bài đội liễu.
Tối cận tưởng đào ly tiên đường thành đích nhân ngận đa, đãn bất tri đạo vi thập ma, ngọc quân na cá khiếu lâm diệp đích đại tương quân, tịnh vị trở chỉ.
Tiên đường thành lí đích bách tính môn đại khái thị hách phôi liễu, giá thành lí tằng kinh mạn diên trứ đích huyết tinh vị, toản tiến quá tha môn mỗi cá nhân đích tị tử lí.
Kim bảo mặc mặc đích bài tại đội ngũ hậu biên, nhiên hậu tựu khán đáo thành môn khẩu kháo tường na, trịnh hoan na cá gia hỏa hoàn tại thụy trứ.
Tha bất tri đạo yếu khứ thập ma địa phương trảo kim bảo, sở dĩ tựu càn thúy tại thành môn khẩu tử đẳng.
Kim bảo khán đáo tha, mi đầu hựu trứu liễu khởi lai.
Hà tất ni.
Kim bảo tự hồ thị tự ngôn tự ngữ liễu nhất thanh.
Tại tha khán lai, trịnh hoan giá dạng đích nhân hoàn toàn một tất yếu quyển tiến thị phi lí, bất thích hợp.
Tha kiến trịnh hoan hoàn thụy trứ, tác tính tựu kế tục trầm mặc trứ vãng tiền cân trứ tẩu, dã bất đả toán bả na gia hỏa khiếu tỉnh.
Khả thùy tri đạo tiền biên bài đội đích nhân hốt nhiên sảo liễu khởi lai, tha thuyết tha tiên lai, tha thuyết tha tiên lai, sảo đích thanh âm việt lai việt đại.
Na trịnh hoan bị sảo tỉnh liễu, bất khai tâm, tọa khởi lai nhất khán sảo giá đích thị nhất nam nhất nữ, tha trực tiếp khởi thân quá khứ vãng lưỡng nhân trung gian nhất trạm.
Na nam đích tựu nộ liễu, thuyết nhĩ bằng thập ma trạm ngã tiền biên?
Na nữ đích dã nộ liễu, đãn tha thuyết na nam đích nhĩ hoạt cai, nhân vi trịnh hoan thị trạm tại tha thân hậu, na nam nhân thân tiền, tạp tại lưỡng nhân trung gian đích.
Trịnh hoan dã bất thuyết thoại, loan yêu tòng địa thượng kiểm khởi lai bán khối chuyên đầu, nhiên hậu ba đích nhất thanh trực tiếp cấp niết toái liễu.
Giá hoàn bất toán hoàn, tha hựu đê đầu kiểm khởi lai nhất khối chuyển đầu, nhiên hậu ba đích nhất thanh tựu phách tự kỷ não môn thượng liễu, na chuyên một toái, não môn khởi liễu cá bao.
Đãn thị ngận hiển nhiên, giá nhất hạ bỉ tha niết toái liễu chuyên na nhất hạ, hoàn năng nhượng nhân bế chủy.
Na nam nhân khán liễu khán, bất thuyết thoại liễu, na nữ nhân khán liễu khán, dã bất thuyết thoại liễu.
Trịnh hoan tựu tiếu.
Tha hảo tượng nhân vi giải quyết liễu giá dạng nhất kiện sự, ngận tự hào, tiếu khởi lai đích thời hầu, liên na mộc nột đô thiếu liễu kỉ phân.
Tha tiếu trứ hồi đầu khán, đại khái thị tưởng tòng thân hậu nhân đích nhãn thần lí khán xuất đối tha đích khâm bội.
Nhiên hậu tha khán đáo liễu trịnh hoan, nhãn tình lập khắc tựu lượng liễu.
“Kim bảo ca.” Trịnh hoan tòng nhân quần lí xuất lai, triều trứ kim bảo bào quá lai, na nhất nam nhất nữ, minh hiển đồng thời tùng liễu khẩu khí.
Kim bảo khán liễu trịnh hoan nhất nhãn, chủ yếu thị khán liễu khán trịnh hoan não môn thượng na cá bao.
Đảo dã bất toán đại, khán khởi lai giá gia hỏa chân thị thể chất hảo, yếu thị tầm thường nhân, na nhất hạ năng bả tự kỷ tống tẩu.
“Kim bảo ca, nhĩ chân tảo.”
“Ân.”
“Cha môn khứ thành ngoại đẳng trứ ba, nhĩ cật phạn liễu một, ngã bối bao lí hoàn hữu ta càn lương ni.”
“Cật liễu.”
“Ngô, na ngã tự kỷ cật.”
Trịnh hoan bả bao đả khai, nhiên hậu tòng lí biên thủ xuất lai nhất khối khán trứ tựu ngận càn ngạnh đích bính tử.
Tựu tại giá thời hầu, kim bảo hồi đầu khán liễu nhất nhãn, kiến kỳ tha nhân dã lục lục tục tục đích đáo liễu, tại tha thân hậu bài khởi đội ngũ.
Xuất thành đích thời hầu, đàm ngọc lân xuất hiện liễu, tại thành môn khẩu hòa na thủ quân sĩ binh đê đê giao đàm liễu kỉ cú, na kỉ cá thủ quân tùy tức điểm đầu đáp ứng.
Đáo kiểm tra tha môn đích thời hầu, chỉ thị tùy ý tẩu liễu cá quá tràng tựu bả tha môn đô phóng liễu xuất khứ.
Đáo thành ngoại, hữu kỉ cá nhân tại lộ biên đẳng trứ, đàm ngọc lân quá khứ giao đại liễu kỉ cú, nhiên hậu hựu hồi thành lí khứ liễu.
Tha môn giá phê nhân tựu bị đái trứ ly khai tiên đường, thượng liễu lưỡng lượng mã xa, nhất lộ vãng nam tẩu.
Nhất lộ thượng đô một hữu đình hạ lai, kim bảo thủy chung bế trứ nhãn tình hưu tức, tự hồ dã bất tại hồ giá thị yếu khứ na nhi.
Nhất trực tẩu liễu năng hữu tứ cá đa thời thần mã xa tài đình hạ lai, tha môn hạ xa đích thời hầu tài phát hiện giá thị cá tiểu thôn tử.
Thôn tử lí ứng cai thị một thập ma nhân trụ, đương sơ bắc dã quân đả quá lai, giá thôn tử tựu bị nhất bả hỏa thiêu liễu, một hữu đô thiêu điệu, thặng hạ đích khán trứ tài canh thê lương.
Vi thủ đích na cá nhân khán khởi lai nhị thập thất bát tuế niên kỷ, thủy chung bản trứ kiểm.
“Sở hữu nhân tiến thôn, tối cận tựu trụ tại giá, một hữu ngã đích đồng ý thùy dã bất chuẩn ly khai, nhĩ môn yếu khứ bảo hộ đích đông gia thân phân hiển hách, nhĩ môn ly khai, tựu khả năng tiết lộ tiêu tức, sở dĩ thùy nhược thiện tự ly khai thôn tử, ngã tựu sát thùy.”
Chúng nhân thính liễu phân phân điểm đầu, bất ly khai tựu bất ly khai, phản chính ngân tử cấp túc tựu hành.
Kim bảo tượng thị bất chẩm ma hỉ hoan dữ nhân giao đàm, đại khái dã thị khán bất thượng na ta nhân ba.
Trịnh hoan dã bất hỉ hoan dữ nhân giao đàm, chỉ yếu kim bảo bất lý hội tha đích thời hầu, tha tựu nhất cá nhân trảo cá giác lạc an an tĩnh tĩnh đích tọa trứ.
Hữu nhân giác đắc tha sỏa hồ hồ đích, tưởng quá lai đậu tha, tha tự kỷ tượng thị bất giác đắc giá hữu thập ma bất hảo, đãn kim bảo nhất cá nhãn thần, na ta gia hỏa tiện bất cảm thái phóng tứ.
Tất cánh, chi tiền hữu nhân cố ý tưởng cấp trịnh hoan nhất cá bán tử, bị kim bảo linh trứ y lĩnh bả na nhân trực tiếp suý xuất tường ngoại.
Tự thử chi hậu, chúng nhân dã đô tri đạo, kim bảo chiếu cố trứ trịnh hoan, tha môn hựu tự giác đả bất quá kim bảo, sở dĩ thùy hoàn nguyện ý đa sự.
Đáo liễu đệ nhị thiên, hựu hữu nhất phê nhân lai, kim bảo sát giác đáo liễu giá ta nhân đích bất đối kính.
Giá ta nhân khán khởi lai tựu khí thế hung hãn, tuy nhiên cá cá dã đô thị trầm mặc quả ngôn, đãn chỉ yếu nhất sĩ nhãn, tiện hữu hàn ý.
Kim bảo sai trứ, giá ta gia hỏa tựu thị tha thâu xuất lai đích na phân danh đan lí đích nhân, đại bộ phân đô thị tử tù.
Như kim tiên đường thành lí binh lực bất túc, phủ nha than hoán, liên đại lao lí đô một thập ma nhân khán quản, sở dĩ đàm ngọc lân tha môn bả tù phạm cứu xuất lai bất thị đa nan đích sự.
Giá thứ lai đích nhân bỉ tạc thiên dữ tha môn nhất khởi lai đích, yếu đa đích đa, cánh thị hữu thất bát thập nhân chi chúng.
Trịnh hoan tự hồ thị hữu ta cụ phạ giá ta gia hỏa, sở dĩ hựu khắc ý ly viễn liễu ta.
Chỉ yếu trịnh hoan bất bị khi phụ, kim bảo dã lại đắc lý hội.
Đệ tam thiên hữu nhân lai, đệ tứ thiên dã hữu nhân lai, đáo liễu đệ ngũ thiên, giá thứ chỉ lai liễu lưỡng cá nhân, nhất cá thị đàm ngọc lân, nhất cá thị cảnh khai thịnh.
Hiển nhiên, cảnh khai thịnh tố sự nhượng đàm ngọc lân pha vi mãn ý, sở dĩ giá thứ đái đội ly khai, cảnh khai thịnh toán thị phó đầu lĩnh, lĩnh đầu đích na cá, tựu thị na nhị thập thất bát tuế đích niên khinh nhân, khiếu diệp ngọc lương.
Diệp ngọc lương giá cá nhân dã ngận thiếu thuyết thoại, giá gia hỏa đích nhãn thần tựu xử xử thấu trứ ngoan lệ, dã bất tri đạo thị hòa thùy đô hữu cừu hoàn thị chẩm ma đích. Tha tảo liễu chúng nhân nhất nhãn hậu thuyết đạo: “Nhân dĩ kinh soa bất đa liễu, ngã hội bả nhĩ môn đái đáo đông gia diện tiền, ký trụ, quy củ ngã chỉ thuyết nhất biến, lộ thượng bất hứa vấn khứ thập ma địa phương, bất chuẩn tư tự ly khai, bất chuẩn hỗ tương đả thính thân phân, tựu giá tam điều, thùy vi phản, ngã sát thùy.”
Tựu tại giá thời hầu, nhất cá quang đầu đích hán tử lãnh hanh nhất thanh, cực vi bất tiết.
Giá cá nhân thị chi tiền lai đích đệ nhị phê, tựu thị na quần tử tù chi nhất.
Diệp ngọc lương thính đáo giá lãnh hanh, khán quá khứ: “Nhĩ giác đắc ngã tại khai ngoạn tiếu?”
Quang đầu đạo: “Nhĩ giác đắc ngã thị hách đại đích?”
Diệp ngọc lương hoãn bộ tẩu đáo na quang đầu thân biên, khán trứ quang đầu đích nhãn tình thuyết đạo: “Ngã tòng lai đô bất hách hổ nhân.”
Quang đầu: “Nhĩ giá chủng tự dĩ vi thị đích tiểu bạch kiểm ngã kiến đích đa liễu, trượng trứ cấp nhân tố cẩu thối tử, tựu dĩ vi tự kỷ dã thị nhân thượng nhân, thử nha liệt chủy đích thời hầu, hoàn dĩ vi nhân môn phạ đích thị cẩu.”
Diệp ngọc lương hốt nhiên tiếu liễu.
Tha chuyển thân vãng hồi tẩu, na quang đầu khước bất khẳng bãi hưu.
“Nhĩ ký trụ, dĩ hậu biệt cấp gia phát hào thi lệnh, gia bất cật na nhất sáo, nhĩ thị hoa tiền cố gia lai đích, bất thị gia thượng cản trứ lai đích, nhĩ môn bất cấp gia ngân tử, gia hội đáp lý nhĩ?”
Diệp ngọc lương hồi đầu khán quá khứ, quang đầu hoàn tại khiếu hiêu: “Nhĩ chỉ hội tượng cá nương môn nhi tự đích trừng nhân ma?”
Diệp ngọc lương đạo: “Nhĩ thị ngã hoa tiền cố lai đích, đãn nhĩ một hữu bạn pháp cấp tự kỷ hậu táng liễu.”
Tha nhất sĩ thủ, quang đầu tảo hữu chuẩn bị, khóa bộ tựu yếu trùng quá khứ.
Tựu tại giá nhất thuấn gian, kim bảo thân thủ lạp liễu trịnh hoan nhất bả, trịnh hoan tựu tại quang đầu chính thân hậu, hảo tượng hoàn sỏa hồ hồ đích khán nhiệt nháo ni.
Tại tha bị lạp khai đích đồng thời, quang đầu đích não hậu hốt nhiên gian tựu bạo khai liễu, nhất đạo lăng lệ đích kiếm khí thấu não nhi quá.
Hoàn tại vãng tiền trùng đích quang đầu tư thế cương ngạnh, trực đĩnh đĩnh đích suất liễu hạ khứ.
Nhược phi thị kim bảo đệ nhất thời gian lạp liễu trịnh hoan nhất bả, tựu toán trịnh hoan bất hội bị kiếm khí sở thương, dã hội bị phún tiên nhất thân huyết.
Trịnh hoan dụng mãn thị tạ ý đích nhãn thần khán hướng kim bảo, kim bảo khước hựu tẩu đáo nhất biên khứ liễu, tự hồ đối cương tài phát sinh đích sự nhất điểm hưng thú đô một hữu.
Trịnh hoan hoàn tưởng thuyết tạ tạ, khả thị nhân gia căn bổn bất lý tha.
Diệp ngọc lương đạo: “Ngã bất phương đa thuyết kỉ cú, ngã thị kiếm môn đệ tử, kiếm môn bị lâm diệp đái binh công phá, ngã đồng môn tử thương chúng đa, ngã tâm trung hữu ngận đại đích sát ý, sở dĩ nhĩ môn bất yếu tại tối cận giá giá đoạn thời gian nhạ ngã, ngã sát liễu nhất cá, tựu bất giới ý sát đệ nhị cá.”
Thuyết hoàn hậu chuyển thân: “Cảnh khai thịnh, nhĩ cấp tha môn bả lộ dẫn phát hạ khứ, nhất hội nhi thượng xa tựu tẩu, thùy nhược phôi quy củ, nhĩ lai cáo tố ngã.”
Cảnh khai thịnh yết liễu nhất khẩu thổ mạt, khán liễu khán na cụ thi thể, tái khán khán na phún tiên tại địa thượng đích huyết, nhất thời chi gian liên thoại đô bất cảm hồi ứng.
Đẳng diệp ngọc lương tẩu liễu chi hậu, cảnh khai thịnh lập khắc đối kỳ tha nhân thuyết đạo: “Chư vị a, toán ngã cầu nhĩ môn liễu, biệt nhạ na gia hỏa, phạm bất trứ, cha môn thị vi liễu trám tiền, bất thị vi liễu bính mệnh.”
Nhất quần nhân phân phân ứng hòa trứ, duy hữu kim bảo nhất ngôn bất phát.
Cảnh khai thịnh khán liễu na gia hỏa nhất nhãn, tha năng sai đáo, giá kim bảo đích danh tự khẳng định thị giả đích, na gia hỏa dã hứa dã hữu thập ma bí mật bất nguyện ý bị nhân tri đạo ba.
Thu thập hảo liễu đông tây, yểm mai liễu quang đầu đích thi thể, chúng nhân tùy tức thượng lộ.
Giá nhất tẩu tựu thị thập kỉ thiên, lộ thượng dã ngận thiếu hạ xa, bả tha môn giá quần nhân đô cấp biệt phôi liễu.
Vưu kỳ thị na quần tử tù, bị quan trứ đích thời hầu đảo dã tập quán liễu, giá xuất lai liễu hoàn bất nhượng tha môn phóng túng, cá cá đô hiển đắc hữu ta bạo táo.
Hảo bất dung dịch đáo liễu địa phương, chúng nhân đô ba bất đắc tiến cá thành cải thiện nhất hạ sinh hoạt, khả mã xa trực tiếp bả tha môn lạp tiến liễu sơn.
Tiến sơn chi hậu tẩu đáo bán lộ, xa thượng bất khứ, hựu bộ hành kế tục tẩu, túc túc nhất cá đa thời thần hậu, tài khán đáo liễu nhất tọa thành trại.
Thành trại thượng hữu giáp sĩ trị thủ, tòng thân thượng đích giáp trụ tựu năng khán xuất lai, na thị tằng kinh đích cấm quân.
Tại khán đáo giá ta cấm quân đích thời hầu, kim bảo đích nhãn thần lượng liễu nhất hạ, đãn dã chỉ thị lượng liễu nhất hạ, nhất thiểm tức quá.
Tha khán liễu nhất nhãn trịnh hoan, trịnh hoan chính tại khán trứ lộ biên thụ thượng đích dã quả, hảo tượng ngận sàm.
Lộ thượng, kim bảo tại tiền biên tẩu trứ, nhất lộ thượng đô một hữu thuyết thoại, na thân hình khán khởi lai hòa dạ sắc nhất dạng hữu ta lãnh.
Trịnh hoan tại hậu biên cân trứ, thời bất thời trương khai chủy tưởng thuyết kỉ cú thập ma, khả hựu đô biệt liễu hồi khứ.
“Nhĩ bất tất cân trứ ngã.”
Kim bảo hốt nhiên tiên khai khẩu thuyết liễu nhất cú.
Trịnh hoan liên mang đạo: “Ngã đắc cân trứ nhĩ, thị nhĩ thuyết đái đái ngã đích.”
Kim bảo đạo: “Nhĩ tẩu ba, ngã bất hội đái trứ nhĩ, nhĩ dã bất tất cân trứ na ta nhân.”
Trịnh hoan bất giải đích vấn đạo: “Vi thập ma? Tha môn cấp tiền cấp đích na ma sảng khoái, bất tượng thị phiến nhân đích.”
Kim bảo hồi đầu khán liễu tha nhất nhãn.
Trịnh hoan đạo: “Ngã tựu tưởng quá hảo nhật tử, kháo ngã tự kỷ đích lực khí quá hảo nhật tử.”
Kim bảo tự hồ thị khinh khinh thán liễu khẩu khí, nhiên hậu ngận hãn kiến đích đa khuyến liễu giá cá trịnh hoan nhất cú.
“Tưởng kháo lực khí quá hảo nhật tử, đãn nhĩ một cản thượng năng kháo lực khí tựu quá thượng na dạng nhật tử đích nhật tử, hồi gia khứ ba.”
Thuyết hoàn kế tục mại bộ tiền hành.
Trịnh hoan khước bất khẳng phóng khí, tha tái bổn, dã khán đắc xuất lai giá kim bảo bổn sự đại.
Tha chỉ thị lực khí thượng bất khẳng phục thâu, hựu bất thị tại kỳ tha phương diện dã bất khẳng phục thâu.
“Nhĩ đái thượng ngã ba.”
Trịnh hoan hảm: “Ngã hồi bất khứ ngã gia.”
Kim bảo một hồi đầu, cử khởi thủ diêu hoảng liễu lưỡng hạ, ý tư thị nhĩ bất dụng cân lai.
Trịnh hoan tưởng truy, khả kim bảo thân hình nhất thiểm tựu tiêu thất bất kiến liễu, trịnh hoan hảo tượng liên khán đô một hữu khán thanh sở, tha lăng tại nguyên địa, nhất thời chi gian hảo tượng bất tri đạo cai khứ na nhi liễu.
Đệ nhị thiên nhất tảo, kim bảo bối trứ nhất cá bất đại đích hành nang xuất hiện tại thành môn khẩu, thử thời thử khắc, chuẩn bị xuất thành đích nhân dĩ kinh tại bài đội liễu.
Tối cận tưởng đào ly tiên đường thành đích nhân ngận đa, đãn bất tri đạo vi thập ma, ngọc quân na cá khiếu lâm diệp đích đại tương quân, tịnh vị trở chỉ.
Tiên đường thành lí đích bách tính môn đại khái thị hách phôi liễu, giá thành lí tằng kinh mạn diên trứ đích huyết tinh vị, toản tiến quá tha môn mỗi cá nhân đích tị tử lí.
Kim bảo mặc mặc đích bài tại đội ngũ hậu biên, nhiên hậu tựu khán đáo thành môn khẩu kháo tường na, trịnh hoan na cá gia hỏa hoàn tại thụy trứ.
Tha bất tri đạo yếu khứ thập ma địa phương trảo kim bảo, sở dĩ tựu càn thúy tại thành môn khẩu tử đẳng.
Kim bảo khán đáo tha, mi đầu hựu trứu liễu khởi lai.
Hà tất ni.
Kim bảo tự hồ thị tự ngôn tự ngữ liễu nhất thanh.
Tại tha khán lai, trịnh hoan giá dạng đích nhân hoàn toàn một tất yếu quyển tiến thị phi lí, bất thích hợp.
Tha kiến trịnh hoan hoàn thụy trứ, tác tính tựu kế tục trầm mặc trứ vãng tiền cân trứ tẩu, dã bất đả toán bả na gia hỏa khiếu tỉnh.
Khả thùy tri đạo tiền biên bài đội đích nhân hốt nhiên sảo liễu khởi lai, tha thuyết tha tiên lai, tha thuyết tha tiên lai, sảo đích thanh âm việt lai việt đại.
Na trịnh hoan bị sảo tỉnh liễu, bất khai tâm, tọa khởi lai nhất khán sảo giá đích thị nhất nam nhất nữ, tha trực tiếp khởi thân quá khứ vãng lưỡng nhân trung gian nhất trạm.
Na nam đích tựu nộ liễu, thuyết nhĩ bằng thập ma trạm ngã tiền biên?
Na nữ đích dã nộ liễu, đãn tha thuyết na nam đích nhĩ hoạt cai, nhân vi trịnh hoan thị trạm tại tha thân hậu, na nam nhân thân tiền, tạp tại lưỡng nhân trung gian đích.
Trịnh hoan dã bất thuyết thoại, loan yêu tòng địa thượng kiểm khởi lai bán khối chuyên đầu, nhiên hậu ba đích nhất thanh trực tiếp cấp niết toái liễu.
Giá hoàn bất toán hoàn, tha hựu đê đầu kiểm khởi lai nhất khối chuyển đầu, nhiên hậu ba đích nhất thanh tựu phách tự kỷ não môn thượng liễu, na chuyên một toái, não môn khởi liễu cá bao.
Đãn thị ngận hiển nhiên, giá nhất hạ bỉ tha niết toái liễu chuyên na nhất hạ, hoàn năng nhượng nhân bế chủy.
Na nam nhân khán liễu khán, bất thuyết thoại liễu, na nữ nhân khán liễu khán, dã bất thuyết thoại liễu.
Trịnh hoan tựu tiếu.
Tha hảo tượng nhân vi giải quyết liễu giá dạng nhất kiện sự, ngận tự hào, tiếu khởi lai đích thời hầu, liên na mộc nột đô thiếu liễu kỉ phân.
Tha tiếu trứ hồi đầu khán, đại khái thị tưởng tòng thân hậu nhân đích nhãn thần lí khán xuất đối tha đích khâm bội.
Nhiên hậu tha khán đáo liễu trịnh hoan, nhãn tình lập khắc tựu lượng liễu.
“Kim bảo ca.” Trịnh hoan tòng nhân quần lí xuất lai, triều trứ kim bảo bào quá lai, na nhất nam nhất nữ, minh hiển đồng thời tùng liễu khẩu khí.
Kim bảo khán liễu trịnh hoan nhất nhãn, chủ yếu thị khán liễu khán trịnh hoan não môn thượng na cá bao.
Đảo dã bất toán đại, khán khởi lai giá gia hỏa chân thị thể chất hảo, yếu thị tầm thường nhân, na nhất hạ năng bả tự kỷ tống tẩu.
“Kim bảo ca, nhĩ chân tảo.”
“Ân.”
“Cha môn khứ thành ngoại đẳng trứ ba, nhĩ cật phạn liễu một, ngã bối bao lí hoàn hữu ta càn lương ni.”
“Cật liễu.”
“Ngô, na ngã tự kỷ cật.”
Trịnh hoan bả bao đả khai, nhiên hậu tòng lí biên thủ xuất lai nhất khối khán trứ tựu ngận càn ngạnh đích bính tử.
Tựu tại giá thời hầu, kim bảo hồi đầu khán liễu nhất nhãn, kiến kỳ tha nhân dã lục lục tục tục đích đáo liễu, tại tha thân hậu bài khởi đội ngũ.
Xuất thành đích thời hầu, đàm ngọc lân xuất hiện liễu, tại thành môn khẩu hòa na thủ quân sĩ binh đê đê giao đàm liễu kỉ cú, na kỉ cá thủ quân tùy tức điểm đầu đáp ứng.
Đáo kiểm tra tha môn đích thời hầu, chỉ thị tùy ý tẩu liễu cá quá tràng tựu bả tha môn đô phóng liễu xuất khứ.
Đáo thành ngoại, hữu kỉ cá nhân tại lộ biên đẳng trứ, đàm ngọc lân quá khứ giao đại liễu kỉ cú, nhiên hậu hựu hồi thành lí khứ liễu.
Tha môn giá phê nhân tựu bị đái trứ ly khai tiên đường, thượng liễu lưỡng lượng mã xa, nhất lộ vãng nam tẩu.
Nhất lộ thượng đô một hữu đình hạ lai, kim bảo thủy chung bế trứ nhãn tình hưu tức, tự hồ dã bất tại hồ giá thị yếu khứ na nhi.
Nhất trực tẩu liễu năng hữu tứ cá đa thời thần mã xa tài đình hạ lai, tha môn hạ xa đích thời hầu tài phát hiện giá thị cá tiểu thôn tử.
Thôn tử lí ứng cai thị một thập ma nhân trụ, đương sơ bắc dã quân đả quá lai, giá thôn tử tựu bị nhất bả hỏa thiêu liễu, một hữu đô thiêu điệu, thặng hạ đích khán trứ tài canh thê lương.
Vi thủ đích na cá nhân khán khởi lai nhị thập thất bát tuế niên kỷ, thủy chung bản trứ kiểm.
“Sở hữu nhân tiến thôn, tối cận tựu trụ tại giá, một hữu ngã đích đồng ý thùy dã bất chuẩn ly khai, nhĩ môn yếu khứ bảo hộ đích đông gia thân phân hiển hách, nhĩ môn ly khai, tựu khả năng tiết lộ tiêu tức, sở dĩ thùy nhược thiện tự ly khai thôn tử, ngã tựu sát thùy.”
Chúng nhân thính liễu phân phân điểm đầu, bất ly khai tựu bất ly khai, phản chính ngân tử cấp túc tựu hành.
Kim bảo tượng thị bất chẩm ma hỉ hoan dữ nhân giao đàm, đại khái dã thị khán bất thượng na ta nhân ba.
Trịnh hoan dã bất hỉ hoan dữ nhân giao đàm, chỉ yếu kim bảo bất lý hội tha đích thời hầu, tha tựu nhất cá nhân trảo cá giác lạc an an tĩnh tĩnh đích tọa trứ.
Hữu nhân giác đắc tha sỏa hồ hồ đích, tưởng quá lai đậu tha, tha tự kỷ tượng thị bất giác đắc giá hữu thập ma bất hảo, đãn kim bảo nhất cá nhãn thần, na ta gia hỏa tiện bất cảm thái phóng tứ.
Tất cánh, chi tiền hữu nhân cố ý tưởng cấp trịnh hoan nhất cá bán tử, bị kim bảo linh trứ y lĩnh bả na nhân trực tiếp suý xuất tường ngoại.
Tự thử chi hậu, chúng nhân dã đô tri đạo, kim bảo chiếu cố trứ trịnh hoan, tha môn hựu tự giác đả bất quá kim bảo, sở dĩ thùy hoàn nguyện ý đa sự.
Đáo liễu đệ nhị thiên, hựu hữu nhất phê nhân lai, kim bảo sát giác đáo liễu giá ta nhân đích bất đối kính.
Giá ta nhân khán khởi lai tựu khí thế hung hãn, tuy nhiên cá cá dã đô thị trầm mặc quả ngôn, đãn chỉ yếu nhất sĩ nhãn, tiện hữu hàn ý.
Kim bảo sai trứ, giá ta gia hỏa tựu thị tha thâu xuất lai đích na phân danh đan lí đích nhân, đại bộ phân đô thị tử tù.
Như kim tiên đường thành lí binh lực bất túc, phủ nha than hoán, liên đại lao lí đô một thập ma nhân khán quản, sở dĩ đàm ngọc lân tha môn bả tù phạm cứu xuất lai bất thị đa nan đích sự.
Giá thứ lai đích nhân bỉ tạc thiên dữ tha môn nhất khởi lai đích, yếu đa đích đa, cánh thị hữu thất bát thập nhân chi chúng.
Trịnh hoan tự hồ thị hữu ta cụ phạ giá ta gia hỏa, sở dĩ hựu khắc ý ly viễn liễu ta.
Chỉ yếu trịnh hoan bất bị khi phụ, kim bảo dã lại đắc lý hội.
Đệ tam thiên hữu nhân lai, đệ tứ thiên dã hữu nhân lai, đáo liễu đệ ngũ thiên, giá thứ chỉ lai liễu lưỡng cá nhân, nhất cá thị đàm ngọc lân, nhất cá thị cảnh khai thịnh.
Hiển nhiên, cảnh khai thịnh tố sự nhượng đàm ngọc lân pha vi mãn ý, sở dĩ giá thứ đái đội ly khai, cảnh khai thịnh toán thị phó đầu lĩnh, lĩnh đầu đích na cá, tựu thị na nhị thập thất bát tuế đích niên khinh nhân, khiếu diệp ngọc lương.
Diệp ngọc lương giá cá nhân dã ngận thiếu thuyết thoại, giá gia hỏa đích nhãn thần tựu xử xử thấu trứ ngoan lệ, dã bất tri đạo thị hòa thùy đô hữu cừu hoàn thị chẩm ma đích. Tha tảo liễu chúng nhân nhất nhãn hậu thuyết đạo: “Nhân dĩ kinh soa bất đa liễu, ngã hội bả nhĩ môn đái đáo đông gia diện tiền, ký trụ, quy củ ngã chỉ thuyết nhất biến, lộ thượng bất hứa vấn khứ thập ma địa phương, bất chuẩn tư tự ly khai, bất chuẩn hỗ tương đả thính thân phân, tựu giá tam điều, thùy vi phản, ngã sát thùy.”
Tựu tại giá thời hầu, nhất cá quang đầu đích hán tử lãnh hanh nhất thanh, cực vi bất tiết.
Giá cá nhân thị chi tiền lai đích đệ nhị phê, tựu thị na quần tử tù chi nhất.
Diệp ngọc lương thính đáo giá lãnh hanh, khán quá khứ: “Nhĩ giác đắc ngã tại khai ngoạn tiếu?”
Quang đầu đạo: “Nhĩ giác đắc ngã thị hách đại đích?”
Diệp ngọc lương hoãn bộ tẩu đáo na quang đầu thân biên, khán trứ quang đầu đích nhãn tình thuyết đạo: “Ngã tòng lai đô bất hách hổ nhân.”
Quang đầu: “Nhĩ giá chủng tự dĩ vi thị đích tiểu bạch kiểm ngã kiến đích đa liễu, trượng trứ cấp nhân tố cẩu thối tử, tựu dĩ vi tự kỷ dã thị nhân thượng nhân, thử nha liệt chủy đích thời hầu, hoàn dĩ vi nhân môn phạ đích thị cẩu.”
Diệp ngọc lương hốt nhiên tiếu liễu.
Tha chuyển thân vãng hồi tẩu, na quang đầu khước bất khẳng bãi hưu.
“Nhĩ ký trụ, dĩ hậu biệt cấp gia phát hào thi lệnh, gia bất cật na nhất sáo, nhĩ thị hoa tiền cố gia lai đích, bất thị gia thượng cản trứ lai đích, nhĩ môn bất cấp gia ngân tử, gia hội đáp lý nhĩ?”
Diệp ngọc lương hồi đầu khán quá khứ, quang đầu hoàn tại khiếu hiêu: “Nhĩ chỉ hội tượng cá nương môn nhi tự đích trừng nhân ma?”
Diệp ngọc lương đạo: “Nhĩ thị ngã hoa tiền cố lai đích, đãn nhĩ một hữu bạn pháp cấp tự kỷ hậu táng liễu.”
Tha nhất sĩ thủ, quang đầu tảo hữu chuẩn bị, khóa bộ tựu yếu trùng quá khứ.
Tựu tại giá nhất thuấn gian, kim bảo thân thủ lạp liễu trịnh hoan nhất bả, trịnh hoan tựu tại quang đầu chính thân hậu, hảo tượng hoàn sỏa hồ hồ đích khán nhiệt nháo ni.
Tại tha bị lạp khai đích đồng thời, quang đầu đích não hậu hốt nhiên gian tựu bạo khai liễu, nhất đạo lăng lệ đích kiếm khí thấu não nhi quá.
Hoàn tại vãng tiền trùng đích quang đầu tư thế cương ngạnh, trực đĩnh đĩnh đích suất liễu hạ khứ.
Nhược phi thị kim bảo đệ nhất thời gian lạp liễu trịnh hoan nhất bả, tựu toán trịnh hoan bất hội bị kiếm khí sở thương, dã hội bị phún tiên nhất thân huyết.
Trịnh hoan dụng mãn thị tạ ý đích nhãn thần khán hướng kim bảo, kim bảo khước hựu tẩu đáo nhất biên khứ liễu, tự hồ đối cương tài phát sinh đích sự nhất điểm hưng thú đô một hữu.
Trịnh hoan hoàn tưởng thuyết tạ tạ, khả thị nhân gia căn bổn bất lý tha.
Diệp ngọc lương đạo: “Ngã bất phương đa thuyết kỉ cú, ngã thị kiếm môn đệ tử, kiếm môn bị lâm diệp đái binh công phá, ngã đồng môn tử thương chúng đa, ngã tâm trung hữu ngận đại đích sát ý, sở dĩ nhĩ môn bất yếu tại tối cận giá giá đoạn thời gian nhạ ngã, ngã sát liễu nhất cá, tựu bất giới ý sát đệ nhị cá.”
Thuyết hoàn hậu chuyển thân: “Cảnh khai thịnh, nhĩ cấp tha môn bả lộ dẫn phát hạ khứ, nhất hội nhi thượng xa tựu tẩu, thùy nhược phôi quy củ, nhĩ lai cáo tố ngã.”
Cảnh khai thịnh yết liễu nhất khẩu thổ mạt, khán liễu khán na cụ thi thể, tái khán khán na phún tiên tại địa thượng đích huyết, nhất thời chi gian liên thoại đô bất cảm hồi ứng.
Đẳng diệp ngọc lương tẩu liễu chi hậu, cảnh khai thịnh lập khắc đối kỳ tha nhân thuyết đạo: “Chư vị a, toán ngã cầu nhĩ môn liễu, biệt nhạ na gia hỏa, phạm bất trứ, cha môn thị vi liễu trám tiền, bất thị vi liễu bính mệnh.”
Nhất quần nhân phân phân ứng hòa trứ, duy hữu kim bảo nhất ngôn bất phát.
Cảnh khai thịnh khán liễu na gia hỏa nhất nhãn, tha năng sai đáo, giá kim bảo đích danh tự khẳng định thị giả đích, na gia hỏa dã hứa dã hữu thập ma bí mật bất nguyện ý bị nhân tri đạo ba.
Thu thập hảo liễu đông tây, yểm mai liễu quang đầu đích thi thể, chúng nhân tùy tức thượng lộ.
Giá nhất tẩu tựu thị thập kỉ thiên, lộ thượng dã ngận thiếu hạ xa, bả tha môn giá quần nhân đô cấp biệt phôi liễu.
Vưu kỳ thị na quần tử tù, bị quan trứ đích thời hầu đảo dã tập quán liễu, giá xuất lai liễu hoàn bất nhượng tha môn phóng túng, cá cá đô hiển đắc hữu ta bạo táo.
Hảo bất dung dịch đáo liễu địa phương, chúng nhân đô ba bất đắc tiến cá thành cải thiện nhất hạ sinh hoạt, khả mã xa trực tiếp bả tha môn lạp tiến liễu sơn.
Tiến sơn chi hậu tẩu đáo bán lộ, xa thượng bất khứ, hựu bộ hành kế tục tẩu, túc túc nhất cá đa thời thần hậu, tài khán đáo liễu nhất tọa thành trại.
Thành trại thượng hữu giáp sĩ trị thủ, tòng thân thượng đích giáp trụ tựu năng khán xuất lai, na thị tằng kinh đích cấm quân.
Tại khán đáo giá ta cấm quân đích thời hầu, kim bảo đích nhãn thần lượng liễu nhất hạ, đãn dã chỉ thị lượng liễu nhất hạ, nhất thiểm tức quá.
Tha khán liễu nhất nhãn trịnh hoan, trịnh hoan chính tại khán trứ lộ biên thụ thượng đích dã quả, hảo tượng ngận sàm.