Đệ ngũ bách ngũ thập ngũ chương na lí lai đích sỏa tử
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Dạ đích mệnh danh thuật,Toàn chức nghệ thuật gia,Thiên cơ chi thần cục,Mộng tỉnh tế vô thanh,Thần cấp hạnh vận tinh,Ngã đích đại minh tinh gia tộc,Đại quốc trọng công,Cô đảo cầu sinh chi trọng sinh cuồng mãng,Vị diện nhân quả hệ thống
Nhất miểu ký trụ 【 thiên thiên tiểu thuyết võng www.77xsw.cc】, tinh thải tiểu thuyết vô đạn song miễn phí duyệt độc!
Nhất quần nhân cân trứ diệp ngọc lương tiến liễu na tọa sơn trại, giá lí khán khởi lai hữu ta lão cựu, tối khởi mã bất thị tối cận giá kỉ niên nội kiến tạo khởi lai đích.
Kim bảo vãng tứ xử khán trứ, ẩn ẩn ước ước đích, tổng thị giác đắc giá địa phương đích bố cục hữu ta thục tất.
Hựu tẩu liễu nhất đoạn, kiến tiền biên hữu nhất phiến tiểu lâm tử, tiều trứ chỉ hữu kỉ bách khỏa thụ, thô thô khán khởi lai dã một thập ma hi kỳ đích.
Đãn như tử tế khán, tựu hội phát hiện giá kỉ bách khỏa thụ chỉ hữu lưỡng chủng, thác lạc chủng thực, tự hữu thâm ý.
Khán đáo giá ta thụ đích thời hầu, kim bảo đích nhãn thần lí tựu xuất hiện liễu kỉ hứa phiêu hốt.
Tha môn giá quần nhân cân trứ diệp ngọc lương nhất trực vãng lí tẩu, bị đái đáo liễu giá sơn trại đích hậu trại, giá lí khán khởi lai quy mô cực đại, tựu toán dung đắc binh mã tam ngũ vạn, ứng cai dã bất thành vấn đề.
Diệp ngọc lương tại hậu trại đình hạ cước bộ, chỉ liễu chỉ nhất bài mộc ốc thuyết đạo: “Nhĩ môn tựu trụ tại thử địa, minh nhật nhất tảo khởi tiếp thụ huấn luyện, luyện binh đích quy củ minh nhật nhất tảo ngã tái hòa nhĩ môn thuyết, kim thiên đích quy củ thị thùy dã bất chuẩn lập khắc phòng gian.”
Nhiên hậu chuyển thân tựu tẩu liễu.
Nhân vi tha chi tiền sát liễu nhất cá hung hãn đích quang đầu, sở dĩ chúng nhân đối tha tự hồ đô hữu ta kỵ đạn, thùy dã bất cảm hồ loạn thuyết thoại.
Đẳng tha tẩu liễu chi hậu, chúng nhân tài thiết thiết tư ngữ, đô giác đắc giá thứ thị bị phiến liễu.
Nhiên nhi sự dĩ chí thử, hựu dĩ kinh đáo liễu quân doanh chi trung, tha môn tưởng đào tẩu dã một liễu cơ hội, chỉ hảo tạm thả nhận mệnh.
Kim bảo tùy tiện tuyển liễu nhất cá ốc tử, tha tiền cước tài tiến lai, trịnh hoan hậu cước tựu cân liễu tiến lai.
“Ngã bất tập quán dữ nhân đồng trụ.”
Kim bảo thanh âm vi hàn đích thuyết liễu nhất cú, hồi thân tựu yếu quan môn, trịnh hoan thử thời khước cơ linh liễu, nhất thiểm thân tựu toản liễu tiến lai.
Kim bảo trứu mi, tự hồ giác đắc giá cá trịnh hoan hoàn chân thị hữu ta thảo yếm.
Khả một bạn pháp, tha bất hỉ hoan đại hô tiểu khiếu đích sảo nháo, chỉ hảo tùy thủ quan thượng môn, trảo liễu cá địa phương tọa hạ lai hưu tức.
Trịnh hoan khước bất nhàn trứ, tại giá ốc tử lí lai lai hồi hồi đích tẩu động, thời bất thời phiên khán ốc tử lí đích quỹ tử.
“Di?”
Trịnh hoan tòng quỹ tử lí phát hiện liễu cá di lạc tại giác lạc xử đích đông tây, nã xuất lai khán liễu khán, thị nhất khối bài tử.
“Bắc dã quân.”
Tha khán trứ bài tử tự ngôn tự ngữ liễu nhất thanh.
Kim bảo khởi thân bả bài tử nã quá lai, quả nhiên thị nhất khối bắc dã quân đích quân bài.
Tha tùy tức tỉnh ngộ quá lai, khán na ta thụ hữu ta thục tất, chính thị bắc dã quân đích mê đồ trận.
Tưởng lai thử địa, tựu thị đương sơ thác bạt liệt tại đông bạc an bài đích nhất xử huấn luyện bạn quân đích binh doanh.
Đương sơ thác bạt liệt tiến công tiên đường thành đích thời hầu, tòng tứ diện bát phương lai liễu hứa đa đông bạc bạn quân, dữ bắc dã quân nhất khởi hợp vi tiên đường, đương thời hứa đa nhân đô hữu nghi hoặc, giá ma đa bạn quân thị na lí lai đích.
Nguyên lai tại cự ly tiên đường thành bất quá kỉ bách lí đích sơn trung, tựu hữu giá dạng nhất tọa doanh địa.
Tái tưởng tưởng bách lí hồng liên cánh nhiên như thử thục tất giá lí đích địa hình, tùy tùy tiện tiện tựu năng phát hiện nhất tọa binh doanh......
Sở dĩ, bách lí hồng liên đương sơ hòa thác bạt liệt dã tất hữu khiên liên, tái dĩ thử thôi tưởng, khả kiến kiếm môn hòa thác bạt liệt chi gian lai vãng hữu đa mật thiết.
Kiếm môn tông chủ cự tiên sinh khứ cô trúc thứ sát ngọc thiên tử, thuyết bất đắc thị tảo tựu dĩ kinh thương nghị xuất lai đích sự.
Hựu hoặc giả, khả dĩ vãng canh tảo thôi toán, nhất trực đáo cự tiên sinh khứ ca lăng thời hầu.
Bách lí hồng liên đương thời một hữu tiếp ứng thác bạt liệt tiến thành, đại khái thị nhân vi tha na thời đắc tri liễu tha sư phụ diệp bồ đề tại cô trúc bị sát đích tiêu tức.
Sở dĩ tha bất cảm bồi trứ thác bạt liệt đổ giá nhất bả, tha thị hại phạ tự kỷ khai thành môn phóng thác bạt liệt tiến tiên đường, quá bất liễu đa cửu, tựu bị ngọc thiên tử điều phái đích đại quân sát liễu.
Sở dĩ giá ma khán lai, giá bách lí hồng liên đích tâm tư, kỳ thật bỉ đương thời na ta đại nhân vật, hoàn yếu tinh minh đích đa.
“Nhĩ năng bất năng xuất khứ.”
Kim bảo hốt nhiên hồi thân khán hướng trịnh hoan thuyết liễu nhất cú, nhân vi tha cương tài tuy nhiên một hữu hồi đầu, khả bất khán dã năng tri đạo trịnh hoan dĩ kinh ba đáo sàng thượng khứ thảng trứ liễu.
Giá ốc tử lí chỉ hữu nhất trương sàng, trịnh hoan chiêm liễu, tha tiện một địa phương thụy giác.
“Bất năng.”
Trịnh hoan hồi đáp đạo: “Tiên đáo tiên đắc.”
Nhiên hậu bả na sàng bị tử xả quá lai vãng thân thượng nhất cái, giá một tâm một phế đích nhân quả nhiên dã thụy đích khoái, chỉ phiến khắc, cánh thị phát xuất liễu khinh khinh đích hãn thanh.
Kim bảo nã giá cá gia hỏa tự hồ thị một thập ma bạn pháp, hữu tì khí dã phát bất xuất lai.
Tha giá nhất lộ thượng tọa liễu giá ma cửu đích xa dã thị phạp liễu, do dự phiến khắc hậu, lạp liễu lưỡng bả y tử quá lai đối thượng, tựu quyền súc tại y tử thượng thụy giác.
Chỉ thị tha na lí năng thụy đích đạp thật, tại giá chủng địa phương, tha tựu toán thụy trứ liễu dã đắc lưu nhất chỉ nhãn tình tranh trứ.
Hảo tại thị chỉnh cá thượng ngọ đô một hữu thập ma sự phát sinh, ngoại biên thời bất thời truyện xuất luyện binh đích hô hảm thanh, đãn dã một hữu ảnh hưởng liễu tha môn hưu tức.
Nhất trực thụy đáo thiên cận chính ngọ liễu, kim bảo khởi thân hoạt động liễu nhất hạ, tha thụy đích thị chân luy.
Tái khán trịnh hoan na gia hỏa, lưỡng điều thối kỵ trứ bị tử thụy đích hoàn ngận hương, kim bảo việt khán việt khí, nhẫn bất trụ khởi thân, đại bộ quá khứ trảo liễu trịnh hoan đích y phục nhất bả tương trịnh hoan lạp hạ lai, nhiên hậu tha thảng thượng khứ liễu.
Dã bất quản hiềm khí bất hiềm khí liễu, tiên giải liễu khí tái thuyết.
Trịnh hoan bị tha duệ đáo địa thượng, tọa khởi lai nhu liễu nhu nhãn tình, tự ngôn tự ngữ liễu nhất thanh tiểu khí......
Tha khởi thân dã hoạt động liễu nhất hạ, tẩu đáo ốc môn khẩu thân liễu cá lại yêu, nhiên hậu lạp khai ốc môn.
Môn nhất khai, ngoại biên lưỡng cá thân xuyên giáp trụ đích sĩ binh tựu đồng thời hồi đầu khán tha.
“Hồi khứ!”
Na lưỡng cá nhân dị khẩu đồng thanh đích hảm liễu nhất thanh, tượng thị bả trịnh hoan cấp hách liễu nhất khiêu.
Trịnh hoan hồi trừng liễu na lưỡng nhân nhất nhân nhất nhãn, nhân vi tha bất tưởng cật khuy.
Trừng hoàn nhân tài bả ốc môn quan thượng, tại quan thượng chi tiền tha hoàn sấn cơ tham đầu vãng ngoại khán liễu khán, kiến giá nhất bài mộc ốc ngoại biên, đô dĩ bị nhân khán thủ.
Hồi đáo ốc tử lí, tha tọa hạ lai: “Ngạ liễu.”
Thảng tại sàng thượng đích kim bảo một hữu cảm tình đích hồi liễu nhất cú: “Nhẫn trứ.”
Trịnh hoan đạo: “Nhẫn bất trụ.”
Tha tái thứ khởi thân, bào đáo hậu song na biên, đả khai song tử nhất khán, ngoại biên dã hữu lưỡng cá giáp sĩ tại na trạm trứ ni, đồng thời hồi đầu trừng liễu tha nhất nhãn.
Trịnh hoan tâm thuyết hối khí.
“Ngã ngạ liễu.”
Tha đối na lưỡng cá giáp sĩ thuyết đạo.
Kỳ trung nhất cá trừng trứ tha hồi đáp: “Đáo liễu cật phạn đích thời hầu, tự hội hữu nhân cấp nhĩ môn tống lai.”
Trịnh hoan hanh liễu nhất thanh bả song hộ hựu quan thượng liễu, cố ý dụng liễu ngận đại lực khí, ba đích nhất thanh, bả na lưỡng cấm quân sĩ binh hách liễu nhất khiêu.
Dữ thử đồng thời, hậu trại nhất tọa nghị sự đại thính lí.
Bách lí hồng liên tọa tại chủ vị thượng, khán hướng cương cương tiến môn đích diệp ngọc lương.
“Đái hồi lai đa thiếu nhân?”
“Hồi sư thúc, chỉ hữu nhất bách dư nhân.”
Diệp ngọc lương đạo: “Tuy nhiên thiếu liễu ta, bất quá thân thủ đô hoàn toán bất thác, lánh ngoại, tiên đường thành lí mai hạ đích ám thung, nhân sổ tựu bất thiếu liễu, siêu quá thiên nhân.”
Bách lí hồng liên mãn ý đích điểm liễu điểm đầu.
Giá bách thập cá nhân bất trị đắc tha thái cao hưng, năng tại tiên đường thành lí bố trí na ma đa ám thung, nhượng tha cảm đáo hân úy.
“Nhĩ giá ta nhật tử tựu đa phí tâm.”
Bách lí hồng liên đạo: “Lai lai hồi hồi đích đa bào kỉ tranh, yếu công lai phong khẩu, kỉ bách cá tử sĩ khẳng định thị bất cú, tối hảo năng thấu túc thiên nhân chi sổ.”
Diệp ngọc lương phủ thân: “Sư thúc phóng tâm, ngã nhất cá nguyệt nội, tất thấu túc nhất thiên nhân.”
Bách lí hồng liên ân liễu nhất thanh, khởi thân thuyết đạo: “Giá nhất thiên nhân tựu thị cảm tử chi sĩ...... Cửu châu.”
Hướng cửu châu lập khắc khởi thân: “Sư huynh, nhĩ phân phù.”
Bách lí hồng liên đạo: “Nhĩ yếu thân tự huấn luyện tha môn, ngã chỉ năng cấp nhĩ tam cá nguyệt thời gian.”
Hướng cửu châu bão quyền đạo: “Sư huynh phóng tâm, giá ta nhân bổn tựu hữu võ công để tử, ngã giáo tha môn phàn ba chi thuật, vấn đề bất đại.”
Tha khán hướng bách lí hồng liên thuyết đạo: “Lai phong khẩu biên quan, nội thành bổn tựu bỉ ngoại thành yếu hảo công đả nhất ta, đương sơ lai phong khẩu ngoại thành bị lâu phàn nhân đích phao thạch xa tạp than tháp liễu nhất khối, hậu lai thị sách điệu liễu nội thành nhất ta chuyên thạch bổ quá khứ đích, hữu cá khuyết khẩu.”
“Giá thiên dư nhân cá cá đô năng đả, tiến khứ chi hậu, chỉ nhu tấn tốc thưởng đoạt thành môn, tối đa tử thủ tiểu bán cá thời thần, ngã môn tựu năng trùng tiến quan nội.”
Bách lí hồng liên ân liễu nhất thanh, tha hựu khán hướng kỳ tha nhân: “Tòng các địa chiêu mộ lai đích nhân, nhất cá nguyệt nội, cấp ngã nhất cá nhân sổ đích tổng hòa.”
“Thị!”
Na ta nhân toàn đô khởi thân hồi ứng.
Bách lí hồng liên hoãn hoãn thổ xuất nhất khẩu khí hậu thuyết đạo: “Giá thứ, chư vị dữ ngã đích tiền trình đô bảng tại nhất khởi liễu, hoàn vọng chư vị giai tẫn toàn lực.”
Sở hữu nhân đô bão liễu bão quyền.
Bách lí hồng liên khán hướng hướng cửu châu: “Nhĩ tùy ngã xuất khứ khán khán, kỳ tha nhân đô khứ mang nhĩ môn tự kỷ đích sự ba.”
Chúng nhân lập khắc tựu tán khứ, khán trứ đảo thị pha hữu quân kỷ.
Đáo liễu ngoại biên, bách lí hồng liên áp đê thanh âm đối hướng cửu châu thuyết đạo: “Giá thứ, bất quản năng bất năng công phá lai phong khẩu, nhĩ ngã đô yếu tố hảo tẩu đích chuẩn bị.”
Hướng cửu châu vấn: “Thôi gia đích nhân, hoàn thị một hữu liên lạc thượng?”
Bách lí hồng liên điểm liễu điểm đầu: “Một hữu, tha tất nhiên thị khứ liễu tiên đường, khả cố ý đóa khởi lai liễu, tha tựu thị bất tưởng bị ngã môn khiên liên, thôi gia đích nhân lịch lai giảo hoạt, bất khả thâm tín.”
Hướng cửu châu đạo: “Giá chủng hỗn trướng đông tây, nhược năng trảo đáo, tiên sát liễu tài hảo.”
Bách lí hồng liên đạo: “Ngã môn......”
Thoại âm tài lạc, tựu khán đáo nhất cá xuyên trứ phá phá lạn lạn y phục đích gia hỏa, niếp thủ niếp cước đích tòng nhất bài mộc ốc hậu biên nhiễu quá lai, thủ lí nã trứ nhất chỉ thiêu kê, nhất biên tẩu nhất biên khẳng.
Na gia hỏa đương nhiên thị trịnh hoan.
Tha khán đáo bị lưỡng cá thân xuyên cẩm y đích nhân phát hiện, nhiên hậu bất hảo ý tư đích trạm trực liễu thân tử, tưởng liễu tưởng, hoàn triều trứ na lưỡng nhân cử khởi thủ hoảng liễu hoảng, toán thị đả chiêu hô.
“Giá đô thị tòng na nhi trảo lai đích nhân!”
Bách lí hồng liên hữu ta não hỏa.
Na gia hỏa khán trứ tượng thị cá lưu lãng đích hoa tử, thân thượng y phục phá lạn dã tựu bãi liễu, kiểm dã tạng đích yếu mệnh.
Khả thị bất tri đạo vi thập ma, tuy nhiên cách trứ hữu điểm viễn, đãn tha khước cảm giác hữu ta kỳ quái.
“Nhĩ quá lai.”
Bách lí hồng liên triều trứ trịnh hoan hảm liễu nhất thanh.
Trịnh hoan nã trứ thiêu kê điên điên nhi đích bào liễu quá lai, đáo cận tiền hậu thuyết đạo: “Lưỡng vị đại nhân hảo.”
Bách lí hồng liên thượng thượng hạ hạ đả lượng liễu nhất hội nhi, giác đắc giá nhân tịnh bất thục tất, đãn thiên thiên hoàn tựu thị hữu ta thục tất đích cảm giác.
“Nhĩ thị diệp ngọc lương chiêu mộ lai đích nhân?”
Bách lí hồng liên vấn liễu nhất cú.
Trịnh hoan điểm đầu: “Bất thị, ngã thị tự kỷ tưởng lai đích.”
Bách lí hồng liên trứu mi, tâm thuyết chẩm ma hoàn thị cá khuyết tâm nhãn đích.
Hướng cửu châu đảo thị lại đắc lý hội giá cá nhân, khán hướng bách lí hồng liên đạo: “Sư huynh, nhượng tha hồi khứ toán liễu, hòa tha kế giác thập ma, nhất hội nhi ngã khứ vấn vấn, khán thủ đích sĩ binh thị thùy cảm thâu lại, bả nhân phóng liễu xuất lai.”
“Tha môn một nhân thâu lại.”
Trịnh hoan thuyết đạo: “Tha môn khán đích khả nghiêm mật liễu, ngã lưu xuất lai bất dung dịch, ngã tiên thượng liễu phòng lương, nhiên hậu hiên khai liễu ốc đỉnh đích ngõa phiến toản xuất khứ, giá tài năng khứ trảo cật đích.”
“Cổn hồi khứ ba.”
Bách lí hồng liên trứu mi mạ liễu nhất cú.
“Nhược tái khán đáo nhĩ tứ xử loạn thoán, định trảm bất xá.”
Trịnh hoan bả thủ thân xuất lai: “Na giá kê...... Thị nhĩ nã hồi khứ, hoàn thị ngã tiếp trứ cật?”
Hướng cửu châu nhất hạ tử tựu bị giá sỏa hồ hồ đích đông tây khí trứ liễu, sĩ khởi thủ triều trứ trịnh hoan kiểm thượng tựu phiến liễu quá khứ.
“Nhĩ na lí lai đích na ma đa phế thoại!”
Ba đích nhất thanh.
Hướng cửu châu đích thủ oản bị trịnh hoan nhất bả toản trụ, na chỉ thủ trực tiếp tựu bị định tại liễu bán không chi trung.
Giá nhất mạc, bả hướng cửu châu hòa bách lí hồng liên đô cấp hách liễu nhất khiêu.
Hướng cửu châu thị bách lí hồng liên đích sư đệ, dã thị diệp bồ đề đích đệ tử, tu vi tự nhiên cao thâm.
Nhược tha bất thị túc cú cường, hựu chẩm ma khả năng thành vi đông bạc đích cấm quân tương quân?
Nhiên nhi, thử thời thử khắc, tha đích thủ oản bị na sỏa tử toản trứ, cánh thị tượng thị bị thiết áp giáp trụ liễu nhất dạng, trừu đô trừu bất động.
......
......
【 định chế đích chu biên dĩ kinh đáo liễu, lưỡng chủng hoạch thủ đồ kính, đệ nhất chủng thị quan chú vi tín công chúng hào: Tác giả tri bạch, tòng hạ chu nhất khai thủy, mỗi thiên tại công chúng hào đệ nhất cá lưu ngôn đích nhân, hoạch đắc nhất bả định chế vũ tán, liên tục thất thiên, mỗi thiên nhất bả, dĩ kinh đắc đáo định chế vũ tán đích bằng hữu, bất năng trọng phục hoạch đắc. Đệ nhị chủng hoạch thủ phương thức, thị 11 nguyệt 1 hào đích trung ngọ 12 điểm 30 phân khai thủy, tại thư bình khu sái xuất đính duyệt tiệt đồ, trướng hào phấn ti trị, năng đạt đáo toàn đính tiêu chuẩn đích bằng hữu, tiền thập danh hoạch đắc định chế vũ tán, tại công chúng hào dĩ kinh hoạch đắc vũ tán đích bằng hữu, tại thư bình khu bất năng trọng phục hoạch đắc, tranh thủ nhượng canh đa bằng hữu đắc đáo phúc lợi, tạ tạ đại gia. 】
Nhất quần nhân cân trứ diệp ngọc lương tiến liễu na tọa sơn trại, giá lí khán khởi lai hữu ta lão cựu, tối khởi mã bất thị tối cận giá kỉ niên nội kiến tạo khởi lai đích.
Kim bảo vãng tứ xử khán trứ, ẩn ẩn ước ước đích, tổng thị giác đắc giá địa phương đích bố cục hữu ta thục tất.
Hựu tẩu liễu nhất đoạn, kiến tiền biên hữu nhất phiến tiểu lâm tử, tiều trứ chỉ hữu kỉ bách khỏa thụ, thô thô khán khởi lai dã một thập ma hi kỳ đích.
Đãn như tử tế khán, tựu hội phát hiện giá kỉ bách khỏa thụ chỉ hữu lưỡng chủng, thác lạc chủng thực, tự hữu thâm ý.
Khán đáo giá ta thụ đích thời hầu, kim bảo đích nhãn thần lí tựu xuất hiện liễu kỉ hứa phiêu hốt.
Tha môn giá quần nhân cân trứ diệp ngọc lương nhất trực vãng lí tẩu, bị đái đáo liễu giá sơn trại đích hậu trại, giá lí khán khởi lai quy mô cực đại, tựu toán dung đắc binh mã tam ngũ vạn, ứng cai dã bất thành vấn đề.
Diệp ngọc lương tại hậu trại đình hạ cước bộ, chỉ liễu chỉ nhất bài mộc ốc thuyết đạo: “Nhĩ môn tựu trụ tại thử địa, minh nhật nhất tảo khởi tiếp thụ huấn luyện, luyện binh đích quy củ minh nhật nhất tảo ngã tái hòa nhĩ môn thuyết, kim thiên đích quy củ thị thùy dã bất chuẩn lập khắc phòng gian.”
Nhiên hậu chuyển thân tựu tẩu liễu.
Nhân vi tha chi tiền sát liễu nhất cá hung hãn đích quang đầu, sở dĩ chúng nhân đối tha tự hồ đô hữu ta kỵ đạn, thùy dã bất cảm hồ loạn thuyết thoại.
Đẳng tha tẩu liễu chi hậu, chúng nhân tài thiết thiết tư ngữ, đô giác đắc giá thứ thị bị phiến liễu.
Nhiên nhi sự dĩ chí thử, hựu dĩ kinh đáo liễu quân doanh chi trung, tha môn tưởng đào tẩu dã một liễu cơ hội, chỉ hảo tạm thả nhận mệnh.
Kim bảo tùy tiện tuyển liễu nhất cá ốc tử, tha tiền cước tài tiến lai, trịnh hoan hậu cước tựu cân liễu tiến lai.
“Ngã bất tập quán dữ nhân đồng trụ.”
Kim bảo thanh âm vi hàn đích thuyết liễu nhất cú, hồi thân tựu yếu quan môn, trịnh hoan thử thời khước cơ linh liễu, nhất thiểm thân tựu toản liễu tiến lai.
Kim bảo trứu mi, tự hồ giác đắc giá cá trịnh hoan hoàn chân thị hữu ta thảo yếm.
Khả một bạn pháp, tha bất hỉ hoan đại hô tiểu khiếu đích sảo nháo, chỉ hảo tùy thủ quan thượng môn, trảo liễu cá địa phương tọa hạ lai hưu tức.
Trịnh hoan khước bất nhàn trứ, tại giá ốc tử lí lai lai hồi hồi đích tẩu động, thời bất thời phiên khán ốc tử lí đích quỹ tử.
“Di?”
Trịnh hoan tòng quỹ tử lí phát hiện liễu cá di lạc tại giác lạc xử đích đông tây, nã xuất lai khán liễu khán, thị nhất khối bài tử.
“Bắc dã quân.”
Tha khán trứ bài tử tự ngôn tự ngữ liễu nhất thanh.
Kim bảo khởi thân bả bài tử nã quá lai, quả nhiên thị nhất khối bắc dã quân đích quân bài.
Tha tùy tức tỉnh ngộ quá lai, khán na ta thụ hữu ta thục tất, chính thị bắc dã quân đích mê đồ trận.
Tưởng lai thử địa, tựu thị đương sơ thác bạt liệt tại đông bạc an bài đích nhất xử huấn luyện bạn quân đích binh doanh.
Đương sơ thác bạt liệt tiến công tiên đường thành đích thời hầu, tòng tứ diện bát phương lai liễu hứa đa đông bạc bạn quân, dữ bắc dã quân nhất khởi hợp vi tiên đường, đương thời hứa đa nhân đô hữu nghi hoặc, giá ma đa bạn quân thị na lí lai đích.
Nguyên lai tại cự ly tiên đường thành bất quá kỉ bách lí đích sơn trung, tựu hữu giá dạng nhất tọa doanh địa.
Tái tưởng tưởng bách lí hồng liên cánh nhiên như thử thục tất giá lí đích địa hình, tùy tùy tiện tiện tựu năng phát hiện nhất tọa binh doanh......
Sở dĩ, bách lí hồng liên đương sơ hòa thác bạt liệt dã tất hữu khiên liên, tái dĩ thử thôi tưởng, khả kiến kiếm môn hòa thác bạt liệt chi gian lai vãng hữu đa mật thiết.
Kiếm môn tông chủ cự tiên sinh khứ cô trúc thứ sát ngọc thiên tử, thuyết bất đắc thị tảo tựu dĩ kinh thương nghị xuất lai đích sự.
Hựu hoặc giả, khả dĩ vãng canh tảo thôi toán, nhất trực đáo cự tiên sinh khứ ca lăng thời hầu.
Bách lí hồng liên đương thời một hữu tiếp ứng thác bạt liệt tiến thành, đại khái thị nhân vi tha na thời đắc tri liễu tha sư phụ diệp bồ đề tại cô trúc bị sát đích tiêu tức.
Sở dĩ tha bất cảm bồi trứ thác bạt liệt đổ giá nhất bả, tha thị hại phạ tự kỷ khai thành môn phóng thác bạt liệt tiến tiên đường, quá bất liễu đa cửu, tựu bị ngọc thiên tử điều phái đích đại quân sát liễu.
Sở dĩ giá ma khán lai, giá bách lí hồng liên đích tâm tư, kỳ thật bỉ đương thời na ta đại nhân vật, hoàn yếu tinh minh đích đa.
“Nhĩ năng bất năng xuất khứ.”
Kim bảo hốt nhiên hồi thân khán hướng trịnh hoan thuyết liễu nhất cú, nhân vi tha cương tài tuy nhiên một hữu hồi đầu, khả bất khán dã năng tri đạo trịnh hoan dĩ kinh ba đáo sàng thượng khứ thảng trứ liễu.
Giá ốc tử lí chỉ hữu nhất trương sàng, trịnh hoan chiêm liễu, tha tiện một địa phương thụy giác.
“Bất năng.”
Trịnh hoan hồi đáp đạo: “Tiên đáo tiên đắc.”
Nhiên hậu bả na sàng bị tử xả quá lai vãng thân thượng nhất cái, giá một tâm một phế đích nhân quả nhiên dã thụy đích khoái, chỉ phiến khắc, cánh thị phát xuất liễu khinh khinh đích hãn thanh.
Kim bảo nã giá cá gia hỏa tự hồ thị một thập ma bạn pháp, hữu tì khí dã phát bất xuất lai.
Tha giá nhất lộ thượng tọa liễu giá ma cửu đích xa dã thị phạp liễu, do dự phiến khắc hậu, lạp liễu lưỡng bả y tử quá lai đối thượng, tựu quyền súc tại y tử thượng thụy giác.
Chỉ thị tha na lí năng thụy đích đạp thật, tại giá chủng địa phương, tha tựu toán thụy trứ liễu dã đắc lưu nhất chỉ nhãn tình tranh trứ.
Hảo tại thị chỉnh cá thượng ngọ đô một hữu thập ma sự phát sinh, ngoại biên thời bất thời truyện xuất luyện binh đích hô hảm thanh, đãn dã một hữu ảnh hưởng liễu tha môn hưu tức.
Nhất trực thụy đáo thiên cận chính ngọ liễu, kim bảo khởi thân hoạt động liễu nhất hạ, tha thụy đích thị chân luy.
Tái khán trịnh hoan na gia hỏa, lưỡng điều thối kỵ trứ bị tử thụy đích hoàn ngận hương, kim bảo việt khán việt khí, nhẫn bất trụ khởi thân, đại bộ quá khứ trảo liễu trịnh hoan đích y phục nhất bả tương trịnh hoan lạp hạ lai, nhiên hậu tha thảng thượng khứ liễu.
Dã bất quản hiềm khí bất hiềm khí liễu, tiên giải liễu khí tái thuyết.
Trịnh hoan bị tha duệ đáo địa thượng, tọa khởi lai nhu liễu nhu nhãn tình, tự ngôn tự ngữ liễu nhất thanh tiểu khí......
Tha khởi thân dã hoạt động liễu nhất hạ, tẩu đáo ốc môn khẩu thân liễu cá lại yêu, nhiên hậu lạp khai ốc môn.
Môn nhất khai, ngoại biên lưỡng cá thân xuyên giáp trụ đích sĩ binh tựu đồng thời hồi đầu khán tha.
“Hồi khứ!”
Na lưỡng cá nhân dị khẩu đồng thanh đích hảm liễu nhất thanh, tượng thị bả trịnh hoan cấp hách liễu nhất khiêu.
Trịnh hoan hồi trừng liễu na lưỡng nhân nhất nhân nhất nhãn, nhân vi tha bất tưởng cật khuy.
Trừng hoàn nhân tài bả ốc môn quan thượng, tại quan thượng chi tiền tha hoàn sấn cơ tham đầu vãng ngoại khán liễu khán, kiến giá nhất bài mộc ốc ngoại biên, đô dĩ bị nhân khán thủ.
Hồi đáo ốc tử lí, tha tọa hạ lai: “Ngạ liễu.”
Thảng tại sàng thượng đích kim bảo một hữu cảm tình đích hồi liễu nhất cú: “Nhẫn trứ.”
Trịnh hoan đạo: “Nhẫn bất trụ.”
Tha tái thứ khởi thân, bào đáo hậu song na biên, đả khai song tử nhất khán, ngoại biên dã hữu lưỡng cá giáp sĩ tại na trạm trứ ni, đồng thời hồi đầu trừng liễu tha nhất nhãn.
Trịnh hoan tâm thuyết hối khí.
“Ngã ngạ liễu.”
Tha đối na lưỡng cá giáp sĩ thuyết đạo.
Kỳ trung nhất cá trừng trứ tha hồi đáp: “Đáo liễu cật phạn đích thời hầu, tự hội hữu nhân cấp nhĩ môn tống lai.”
Trịnh hoan hanh liễu nhất thanh bả song hộ hựu quan thượng liễu, cố ý dụng liễu ngận đại lực khí, ba đích nhất thanh, bả na lưỡng cấm quân sĩ binh hách liễu nhất khiêu.
Dữ thử đồng thời, hậu trại nhất tọa nghị sự đại thính lí.
Bách lí hồng liên tọa tại chủ vị thượng, khán hướng cương cương tiến môn đích diệp ngọc lương.
“Đái hồi lai đa thiếu nhân?”
“Hồi sư thúc, chỉ hữu nhất bách dư nhân.”
Diệp ngọc lương đạo: “Tuy nhiên thiếu liễu ta, bất quá thân thủ đô hoàn toán bất thác, lánh ngoại, tiên đường thành lí mai hạ đích ám thung, nhân sổ tựu bất thiếu liễu, siêu quá thiên nhân.”
Bách lí hồng liên mãn ý đích điểm liễu điểm đầu.
Giá bách thập cá nhân bất trị đắc tha thái cao hưng, năng tại tiên đường thành lí bố trí na ma đa ám thung, nhượng tha cảm đáo hân úy.
“Nhĩ giá ta nhật tử tựu đa phí tâm.”
Bách lí hồng liên đạo: “Lai lai hồi hồi đích đa bào kỉ tranh, yếu công lai phong khẩu, kỉ bách cá tử sĩ khẳng định thị bất cú, tối hảo năng thấu túc thiên nhân chi sổ.”
Diệp ngọc lương phủ thân: “Sư thúc phóng tâm, ngã nhất cá nguyệt nội, tất thấu túc nhất thiên nhân.”
Bách lí hồng liên ân liễu nhất thanh, khởi thân thuyết đạo: “Giá nhất thiên nhân tựu thị cảm tử chi sĩ...... Cửu châu.”
Hướng cửu châu lập khắc khởi thân: “Sư huynh, nhĩ phân phù.”
Bách lí hồng liên đạo: “Nhĩ yếu thân tự huấn luyện tha môn, ngã chỉ năng cấp nhĩ tam cá nguyệt thời gian.”
Hướng cửu châu bão quyền đạo: “Sư huynh phóng tâm, giá ta nhân bổn tựu hữu võ công để tử, ngã giáo tha môn phàn ba chi thuật, vấn đề bất đại.”
Tha khán hướng bách lí hồng liên thuyết đạo: “Lai phong khẩu biên quan, nội thành bổn tựu bỉ ngoại thành yếu hảo công đả nhất ta, đương sơ lai phong khẩu ngoại thành bị lâu phàn nhân đích phao thạch xa tạp than tháp liễu nhất khối, hậu lai thị sách điệu liễu nội thành nhất ta chuyên thạch bổ quá khứ đích, hữu cá khuyết khẩu.”
“Giá thiên dư nhân cá cá đô năng đả, tiến khứ chi hậu, chỉ nhu tấn tốc thưởng đoạt thành môn, tối đa tử thủ tiểu bán cá thời thần, ngã môn tựu năng trùng tiến quan nội.”
Bách lí hồng liên ân liễu nhất thanh, tha hựu khán hướng kỳ tha nhân: “Tòng các địa chiêu mộ lai đích nhân, nhất cá nguyệt nội, cấp ngã nhất cá nhân sổ đích tổng hòa.”
“Thị!”
Na ta nhân toàn đô khởi thân hồi ứng.
Bách lí hồng liên hoãn hoãn thổ xuất nhất khẩu khí hậu thuyết đạo: “Giá thứ, chư vị dữ ngã đích tiền trình đô bảng tại nhất khởi liễu, hoàn vọng chư vị giai tẫn toàn lực.”
Sở hữu nhân đô bão liễu bão quyền.
Bách lí hồng liên khán hướng hướng cửu châu: “Nhĩ tùy ngã xuất khứ khán khán, kỳ tha nhân đô khứ mang nhĩ môn tự kỷ đích sự ba.”
Chúng nhân lập khắc tựu tán khứ, khán trứ đảo thị pha hữu quân kỷ.
Đáo liễu ngoại biên, bách lí hồng liên áp đê thanh âm đối hướng cửu châu thuyết đạo: “Giá thứ, bất quản năng bất năng công phá lai phong khẩu, nhĩ ngã đô yếu tố hảo tẩu đích chuẩn bị.”
Hướng cửu châu vấn: “Thôi gia đích nhân, hoàn thị một hữu liên lạc thượng?”
Bách lí hồng liên điểm liễu điểm đầu: “Một hữu, tha tất nhiên thị khứ liễu tiên đường, khả cố ý đóa khởi lai liễu, tha tựu thị bất tưởng bị ngã môn khiên liên, thôi gia đích nhân lịch lai giảo hoạt, bất khả thâm tín.”
Hướng cửu châu đạo: “Giá chủng hỗn trướng đông tây, nhược năng trảo đáo, tiên sát liễu tài hảo.”
Bách lí hồng liên đạo: “Ngã môn......”
Thoại âm tài lạc, tựu khán đáo nhất cá xuyên trứ phá phá lạn lạn y phục đích gia hỏa, niếp thủ niếp cước đích tòng nhất bài mộc ốc hậu biên nhiễu quá lai, thủ lí nã trứ nhất chỉ thiêu kê, nhất biên tẩu nhất biên khẳng.
Na gia hỏa đương nhiên thị trịnh hoan.
Tha khán đáo bị lưỡng cá thân xuyên cẩm y đích nhân phát hiện, nhiên hậu bất hảo ý tư đích trạm trực liễu thân tử, tưởng liễu tưởng, hoàn triều trứ na lưỡng nhân cử khởi thủ hoảng liễu hoảng, toán thị đả chiêu hô.
“Giá đô thị tòng na nhi trảo lai đích nhân!”
Bách lí hồng liên hữu ta não hỏa.
Na gia hỏa khán trứ tượng thị cá lưu lãng đích hoa tử, thân thượng y phục phá lạn dã tựu bãi liễu, kiểm dã tạng đích yếu mệnh.
Khả thị bất tri đạo vi thập ma, tuy nhiên cách trứ hữu điểm viễn, đãn tha khước cảm giác hữu ta kỳ quái.
“Nhĩ quá lai.”
Bách lí hồng liên triều trứ trịnh hoan hảm liễu nhất thanh.
Trịnh hoan nã trứ thiêu kê điên điên nhi đích bào liễu quá lai, đáo cận tiền hậu thuyết đạo: “Lưỡng vị đại nhân hảo.”
Bách lí hồng liên thượng thượng hạ hạ đả lượng liễu nhất hội nhi, giác đắc giá nhân tịnh bất thục tất, đãn thiên thiên hoàn tựu thị hữu ta thục tất đích cảm giác.
“Nhĩ thị diệp ngọc lương chiêu mộ lai đích nhân?”
Bách lí hồng liên vấn liễu nhất cú.
Trịnh hoan điểm đầu: “Bất thị, ngã thị tự kỷ tưởng lai đích.”
Bách lí hồng liên trứu mi, tâm thuyết chẩm ma hoàn thị cá khuyết tâm nhãn đích.
Hướng cửu châu đảo thị lại đắc lý hội giá cá nhân, khán hướng bách lí hồng liên đạo: “Sư huynh, nhượng tha hồi khứ toán liễu, hòa tha kế giác thập ma, nhất hội nhi ngã khứ vấn vấn, khán thủ đích sĩ binh thị thùy cảm thâu lại, bả nhân phóng liễu xuất lai.”
“Tha môn một nhân thâu lại.”
Trịnh hoan thuyết đạo: “Tha môn khán đích khả nghiêm mật liễu, ngã lưu xuất lai bất dung dịch, ngã tiên thượng liễu phòng lương, nhiên hậu hiên khai liễu ốc đỉnh đích ngõa phiến toản xuất khứ, giá tài năng khứ trảo cật đích.”
“Cổn hồi khứ ba.”
Bách lí hồng liên trứu mi mạ liễu nhất cú.
“Nhược tái khán đáo nhĩ tứ xử loạn thoán, định trảm bất xá.”
Trịnh hoan bả thủ thân xuất lai: “Na giá kê...... Thị nhĩ nã hồi khứ, hoàn thị ngã tiếp trứ cật?”
Hướng cửu châu nhất hạ tử tựu bị giá sỏa hồ hồ đích đông tây khí trứ liễu, sĩ khởi thủ triều trứ trịnh hoan kiểm thượng tựu phiến liễu quá khứ.
“Nhĩ na lí lai đích na ma đa phế thoại!”
Ba đích nhất thanh.
Hướng cửu châu đích thủ oản bị trịnh hoan nhất bả toản trụ, na chỉ thủ trực tiếp tựu bị định tại liễu bán không chi trung.
Giá nhất mạc, bả hướng cửu châu hòa bách lí hồng liên đô cấp hách liễu nhất khiêu.
Hướng cửu châu thị bách lí hồng liên đích sư đệ, dã thị diệp bồ đề đích đệ tử, tu vi tự nhiên cao thâm.
Nhược tha bất thị túc cú cường, hựu chẩm ma khả năng thành vi đông bạc đích cấm quân tương quân?
Nhiên nhi, thử thời thử khắc, tha đích thủ oản bị na sỏa tử toản trứ, cánh thị tượng thị bị thiết áp giáp trụ liễu nhất dạng, trừu đô trừu bất động.
......
......
【 định chế đích chu biên dĩ kinh đáo liễu, lưỡng chủng hoạch thủ đồ kính, đệ nhất chủng thị quan chú vi tín công chúng hào: Tác giả tri bạch, tòng hạ chu nhất khai thủy, mỗi thiên tại công chúng hào đệ nhất cá lưu ngôn đích nhân, hoạch đắc nhất bả định chế vũ tán, liên tục thất thiên, mỗi thiên nhất bả, dĩ kinh đắc đáo định chế vũ tán đích bằng hữu, bất năng trọng phục hoạch đắc. Đệ nhị chủng hoạch thủ phương thức, thị 11 nguyệt 1 hào đích trung ngọ 12 điểm 30 phân khai thủy, tại thư bình khu sái xuất đính duyệt tiệt đồ, trướng hào phấn ti trị, năng đạt đáo toàn đính tiêu chuẩn đích bằng hữu, tiền thập danh hoạch đắc định chế vũ tán, tại công chúng hào dĩ kinh hoạch đắc vũ tán đích bằng hữu, tại thư bình khu bất năng trọng phục hoạch đắc, tranh thủ nhượng canh đa bằng hữu đắc đáo phúc lợi, tạ tạ đại gia. 】