Thiên thiên tiểu thuyết võng>Toàn quân liệt trận> đệ ngũ bách lục thập bát chương đoạt quyền

Đệ ngũ bách lục thập bát chương đoạt quyền

Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Dạ đích mệnh danh thuật,Toàn chức nghệ thuật gia,Thiên cơ chi thần cục,Mộng tỉnh tế vô thanh,Thần cấp hạnh vận tinh,Ngã đích đại minh tinh gia tộc,Đại quốc trọng công,Cô đảo cầu sinh chi trọng sinh cuồng mãng,Vị diện nhân quả hệ thống

Nhất miểu ký trụ 【 thiên thiên tiểu thuyết võng www.77xsw.cc】, tinh thải tiểu thuyết vô đạn song miễn phí duyệt độc!

Lâu phàn nam cương biên quân đại doanh.

Thác mộc tham đái trứ tha đích đội ngũ hạo hạo đãng đãng đích tiến lai, căn bổn tựu một lý hội tại đại doanh ngoại đẳng hầu đích gia luật minh kính.

Mã đội kinh quá đái khởi lai đích yên trần, phác liễu gia luật minh kính nhất kiểm, dã phác liễu kỳ tha tại giá đẳng hầu đích tương quân môn nhất kiểm.

Thác mộc tham tại tiến môn chi tiền cố ý ngang trứ hạ ba, khán đô một khán gia luật minh kính.

Nhãn cao vu đỉnh thuyết đích, tòng lai đô bất thị cao quá tự kỷ đích đỉnh, nhi thị biệt nhân đích đầu đỉnh.

Đảo thị tha na nhất thân phiêu lượng đáo hoảng nhãn đích thân vương cẩm bào, nhượng nhân bất đắc bất đa khán kỉ nhãn.

Tha cố ý xuyên trứ long trọng đích thân vương triều phục nhi lai, tựu thị tưởng nhượng gia luật minh kính khán thanh sở thân phân địa vị đích soa cự.

Lâu phàn cửu kỳ địa vị tuyệt cao, nhi giá cửu kỳ hựu bị phân thành thượng tam kỳ, trung tam kỳ, hạ tam kỳ.

Thuyết khởi lai, nhượng đế quân tông chính thế toàn thời thường cảm đáo vô nại đích, thiên thiên tựu thị giá hòa tông chính hoàng tộc quan hệ mật thiết đích thượng tam kỳ.

Đương sơ lâu phàn cương cương lập quốc bất cửu, khai quốc đế quân tựu giác đắc, cửu kỳ thế lực thái đại, hội uy hiếp hoàng quyền.

Đãn na cá thời hầu tài cương cương lập quốc, tha dã bất hảo trực tiếp khai đao.

Sở dĩ, giảo tẫn não trấp chi hậu, tha tưởng liễu nhất cá chiết trung đãn tất nhiên hữu hiệu đích bạn pháp.

Cửu kỳ chi trung, nhất kỳ thị thác mộc gia vi thủ lĩnh đích bộ tộc, nhi khai quốc đế quân đích thê tử tựu xuất tự thác mộc gia, thác mộc gia tiện thị thật đả thật đích hậu tộc.

Tòng khai quốc hoàng đế khai thủy, đáo hiện nhậm đế quân tông chính thế toàn, lịch đại đế quân đích hoàng hậu, đô xuất tự thác mộc gia.

Sở dĩ thác mộc tham tại tông chính thế toàn diện tiền, tiện tổng thị nhất phó trường bối mô dạng, toán khởi lai, tha hoàn xác thật thị tông chính thế toàn đích cữu cữu.

Trừ liễu giá nhất kỳ chi ngoại, lánh ngoại lưỡng kỳ, nhất kỳ đích gia chủ, thị khai quốc đế quân đích kết bái huynh đệ.

Lánh ngoại nhất kỳ đích gia chủ, thị khai quốc đế quân kết bái huynh đệ đích kết bái huynh đệ.

Sở dĩ, khai quốc đế quân tựu tưởng đáo liễu nhất cá sách lược, đại lực đích phù thực giá tam kỳ, dĩ cửu kỳ chi nội đích nhân lai áp chế cửu kỳ, giá tam kỳ tựu thành liễu thượng tam kỳ.

Nhất khai thủy, đắc liễu đại lượng hảo xử đích thượng tam kỳ, xác thật trung tâm cảnh cảnh, vi khai quốc đế quân lập hạ hãn mã công lao bất thuyết, dã vi triều cục ổn định tố xuất cự đại cống hiến.

Nhiên nhi, tùy trứ thời gian việt lai việt cửu, thượng tam kỳ thế lực việt lai việt đại, cửu kỳ đích cách cục dã trục tiệm phát sinh liễu biến hóa.

Lánh ngoại đích lục kỳ bất năng dữ chi kháng hành, na tựu càn thúy trực tiếp tương thượng tam kỳ phụng vi thủ lĩnh.

Thả tha môn dã thải thủ liễu cực vi hữu hiệu đích sách lược, na tựu thị phân hóa thượng tam kỳ.

Nhượng thượng tam kỳ đích nhân đô dĩ vi tự kỷ tài thị cai bài danh đệ nhất đích bộ tộc, đô dĩ vi tự kỷ cai ủng hữu nhất nhân chi hạ vạn nhân chi thượng đích địa vị.

Như thử nhất lai, căn bổn một dụng đa cửu, thượng tiền kỳ đích nhân tựu tại nhất thanh thanh mã thí trung mê thất tự ngã.

Đoản đoản kỉ niên chi hậu, thượng tam kỳ đích nhân tựu biến đắc cách ngoại bất hòa mục.

Đáo liễu hiện tại, cửu kỳ khán khởi lai một hữu thập ma minh hiển đích thùy dữ thùy đồng minh, đãn phản nhi biến thành liễu thiết bản nhất khối.

Tha môn đô ngộ đáo liễu, như quả bất đoàn kết, tảo vãn đô hội bị thủ đại.

Thác mộc tham hiện tại hữu ta tự thị thân phân, dã hòa bị kỳ tha kỉ kỳ đích nhân cố ý phủng trứ hữu cực đại quan hệ.

Tha tự đại tự ngạo, hữu ta thời hầu, tư để hạ đích ngôn luận canh vi quá phân, thậm chí bất bả đế quân phóng tại nhãn lí.

Hữu tha giá dạng nhất cá nhân tại tiền biên đỉnh trứ, kỳ tha kỉ kỳ đích nhân tự nhiên hoan hỉ.

Giá thứ thác mộc tham lai nam cương đại doanh, kỳ thật dã tảo tựu thị cửu kỳ quý tộc môn thương lượng xuất lai đích kết quả.

Tha môn giác đắc, tông chính hoàng tộc hiện tại trọng dụng như gia luật gia, tô gia đẳng đẳng gia tộc, thị hoàng tộc ca bạc trửu vãng ngoại quải.

Đương sơ đả thiên hạ đích thời hầu, cửu kỳ thập bát bộ đích nhân tài chân chính xuất quá lực lưu quá huyết.

Hiện tại, gia luật gia na dạng nguyên bổn danh bất kiến kinh truyện đích tiểu gia tộc, phản nhi chưởng ác binh quyền, thậm chí ẩn ẩn ước ước đích, dĩ hữu áp quá cửu kỳ đích thế đầu.

Tha môn bất năng duẫn hứa giá dạng đích sự phát sinh, binh quyền, tất tu đoạt hồi lai. Duy hữu binh quyền tại thủ, cửu kỳ thập bát bộ tại lâu phàn đích địa vị, tài hội canh vi ổn cố.

Tựu tại thác mộc tham tại triều đường thượng trực tiếp phát nan chi tiền, cửu kỳ thập bát bộ đích nhân tựu tụ tại nhất khởi tử tế thương thảo quá.

Thác mộc tham đương chúng thuyết, ngã na đại ngoại sanh khuyết tâm nhãn, tự gia nhân bất dụng, thiên thiên yếu khứ dụng ngoại nhân.

Hiện tại binh quyền đô quy liễu gia luật gia, tương lai hữu thập ma sự, ngã môn giá cửu kỳ thập bát bộ đích quý tộc, hoàn yếu thính gia luật gia na ta tiểu tử môn đích điều khiển, giá thành hà thể thống?

Tha nhất khai đầu, chúng nhân phân phân phụ hòa.

Thác mộc tham hựu đạo, tha hòa tha tỷ tỷ dã dĩ kinh đề quá thử thời, tha tỷ tỷ dã cực tán thành cửu kỳ trọng hoạch binh quyền đích tố pháp.

Tha tỷ tỷ, dã tựu thị tông chính thế toàn đích mẫu thân, lâu phàn đích thái hậu.

Thác mộc tham thuyết, ngã đại ngoại sanh niên kỷ tiểu bất đổng sự, ngã môn giá ta tố trường bối đích lý sở đương nhiên đích yếu đa chỉ điểm.

Kí nhiên hiện tại tha bị nhất ta yêu nhân mê hoặc nhi bất năng tự cứu, na ngã môn tựu lai cứu tha.

Khả ngã na đại ngoại sanh tất cánh thị thánh quân, ngã môn bất năng bả thánh quân chẩm ma dạng, ngã môn chỉ năng khứ bả mê hoặc liễu thánh quân đích yêu nhân đô trừ điệu.

Giá, tài thị thác mộc tham kim nhật lai nam cương biên quân đại doanh đích mục đích.

Cửu kỳ thập bát bộ đích nhân tảo tựu tưởng bả binh quyền trọng tân nã đáo thủ lí, như kim hựu hữu thác mộc tham giá dạng đích nhân xuất đầu, tha môn đương nhiên nhạc ý, dã nguyện ý tại hậu biên diêu kỳ nột hảm.

Nhân bị sĩ cử đích thái cao, bị khoa đích thái đa, xác thật hội mê thất tự ngã.

Thác mộc tham hiện tại tựu bả tự kỷ đương tố cửu kỳ lĩnh tụ lai khán, tha giác đắc cửu kỳ năng bất năng trọng hiện vinh quang đích trọng nhậm, đô tại tha kiên bàng thượng giang trứ ni.

Tưởng tưởng khán, đương sơ lâu phàn cương cương lập quốc đích thời hầu, cửu kỳ thập bát bộ đích nhân, na nhất cá bất thị vị cao quyền trọng?

Tố đại tương quân đích, tố lục bộ chủ quan đích, tố tể tương đích, tố các địa chư quân tương quân đích, tố địa phương chủ quan đích......

Khả dĩ thuyết, na thời hầu một hữu cửu kỳ thập bát bộ đích chi trì, lâu phàn tựu bất khả năng an an ổn ổn đích lập quốc.

Hậu lai ni.

Hậu lai đích đế quân dã bất tri đạo tòng na nhi thính lai đích, thuyết thị yếu hiệu phảng trung nguyên quốc gia, hành khoa cử chế tuyển hiền nhậm năng.

Kết quả khoa cử chế độ một hữu cảo khởi lai, hoàn bả các đại bộ tộc đích nhân đô cấp đắc tội liễu.

Thử thời thử khắc, đáo liễu giá nam cương biên quân đại doanh, thác mộc tham bất khả năng cấp gia luật minh kính hảo kiểm tử khán.

Tha chỉ cao khí ngang đích tiến khứ, gia luật minh kính đẳng nhân tùy tức cân trứ tiến lai, tuy hiển đắc hôi đầu thổ kiểm, đãn dã một nhân trực tiếp biểu hiện xuất thập ma.

Thác mộc tham đích thân phân địa vị tại na bãi trứ, tha môn năng nhẫn tựu đắc nhẫn trứ.

Tiến nhập đại trướng, thác mộc tham trực tiếp tựu khứ liễu đại tương quân đích chủ vị tọa hạ lai.

Khán đáo giá nhất mạc, nam cương đại doanh đích giá ta tương quân môn, nhất cá cá đích kiểm sắc tựu đô hữu ta bất na ma hảo khán liễu.

Nhĩ thị thân vương bất giả, nhĩ danh nghĩa thượng thị lai lao quân đích, bất thị lai đoạt quyền đích, biệt đích địa phương khả dĩ, giá lí bất khả dĩ, giá lí thị tiền tuyến, thị binh doanh, na đại tương quân đích vị tử, chỉ năng đại tương quân tọa.

Sở dĩ giá đại trướng lí đích khí phân, lập khắc tựu biến đắc hữu ta vi diệu khởi lai.

Hữu nhân tâm trung sinh xuất nộ ý, hữu nhân tắc khán tiếu thoại nhất dạng khán trứ, canh hữu nhân tại tưởng trứ, yếu bất yếu thôi ba trợ lan.

Giá ta nhân trung, dĩ hách liên đồ trung hòa tô hưng thanh giá lưỡng cá nhân, tâm lý hoạt động tối vi hoạt dược, dã tối vi phục tạp.

Tha môn lưỡng khả thị khai tâm cực liễu, đối vu hách liên đồ trung lai thuyết, tha nhận vi ban đảo liễu gia luật minh kính, na giá đại tương quân đích vị tử chỉ năng thị hách liên gia đích nhân lai tọa.

Tô hưng thanh đương nhiên bất giác đắc tha năng tọa na đại tương quân chi vị, đãn tha tựu thị cao hưng, chỉ yếu thị áp tại tha môn tô gia đầu thượng đích nhân đảo môi, tha tựu cao hưng.

Chí vu năng bất năng cấp tô gia đái lai đa đại đích hảo xử, na bất thị tha hiện tại cai tại ý đích sự.

Tựu toán một hảo xử, bất thị dã một phôi xử ma.

“Gia luật tương quân.”

Thác mộc tham đẳng gia luật minh kính tiến lai hậu, bì tiếu nhục bất tiếu đích vấn liễu nhất cú: “Lệnh tôn hoàn hảo mạ?” Giá thoại, trực tiếp nhượng tại tràng đích tương quân môn kiểm sắc đô biến liễu, hữu đích nhân dĩ kinh nộ mục nhi thị.

Lão tương quân gia luật lệnh hiện tại hoàn tại ngọc nhân thủ trung, thác mộc tham giá minh tri cố vấn, tựu thị tại trực tiệt liễu đương đích tu nhục gia luật minh kính.

Khả thị, gia luật lệnh tại biên quân trung đích uy vọng na ma cao, tại tràng đích tương quân môn, tựu toán hữu bất phục khí gia luật minh kính đích, dã đối lão tương quân phục khí đích ngũ thể đầu địa.

Thác mộc tham khước hoàn giác đắc, tự kỷ giá cú phúng thứ, khả chân thị thần lai chi bút.

“Ngô......”

Kiến gia luật minh kính bất hồi đáp, thác mộc tham tiếu liễu tiếu đạo: “Ngã cánh thị vong liễu, lão tương quân tha bất tại quân trung.”

Thuyết hoàn giá cú thoại hậu, tha tái thứ khán hướng gia luật minh kính: “Na, nhĩ ngũ đệ gia luật minh lâu khả hoàn hảo mạ?”

Thử thời thử khắc, tại giá đại trướng chi trung, nguyên bổn gia luật minh lâu đích na ta bộ tương, dĩ hữu nhân tương thủ phóng tại đao bính chi thượng.

Tha môn nam cương đại doanh đích giá ta tương quân, hòa gia luật minh lâu đích quan hệ tự nhiên bất thiển.

Tựu giá bàn thời hầu, chỉ yếu gia luật minh kính nhất thanh lệnh hạ, tha môn tựu chân một chuẩn cảm thượng khứ bả thác mộc tham cấp đoá liễu.

Gia luật minh kính hồi đáp đạo: “Ngã ngũ đệ thương trọng, bất tiện kiến vương gia, nhi thả, ngã dĩ chuẩn bị phái nhân bả tha tống khứ kim đình, nhượng tha trực tiếp diện kiến thánh quân.”

Thác mộc tham đạo: “Ngã khán hoàn thị miễn liễu ba, tha nhất cá bị cầm chi nhân, đâu túc liễu lâu phàn đế quốc đích kiểm diện, tựu một tất yếu khứ kiến thánh quân, nhượng thánh quân tâm phiền.”

Thác mộc tham vãng tứ chu khán liễu khán, na ta đối tha nộ mục nhi thị đích tương quân, tha kỳ thật nhất điểm nhi đô bất phạ.

Tha giác đắc, dĩ tha thân phân, giá ta tiểu giác sắc hựu chẩm ma cảm chân đích đối tha bất kính.

“Ngã thị đại biểu thánh quân lai đích.”

Thác mộc tham đạo: “Thánh quân thuyết, nhượng ngã lai vấn vấn, gia luật minh lâu bị ngọc nhân trảo liễu chi hậu, tại ngọc nhân na biên đô thuyết liễu ta thập ma.”

Gia luật minh kính đạo: “Ngã ngũ đệ cốt đầu ngạnh, bất hội tại ngọc nhân diện tiền đâu liễu lâu phàn đích kiểm diện.”

“Tha đâu đích hoàn thiếu?”

Thác mộc tham lãnh tiếu đạo: “Tại hữu thập vạn đại quân đích doanh địa lí, bị nhất cá đan thương thất mã nhi lai đích ngọc nhân trảo liễu khứ, hoàn trảo liễu lưỡng, gia luật tương quân, giá tựu thị nhĩ thuyết đích một đâu kiểm?”

Thác mộc tham đạo: “Ngã kí nhiên thị phụng chỉ nhi lai, na thánh quân giao đại đích sự tổng thị yếu bạn hảo tài hành.”

Tha khán hướng gia luật minh kính: “Sở dĩ, thỉnh gia luật tương quân bả tội phạm gia luật minh lâu đái thượng lai, ngã yếu vấn thoại.”

Gia luật minh kính đạo: “Vương gia, gia luật minh lâu tuy nhiên bị trảo tẩu quá, đãn tha bất thị tội phạm.”

“Cáp cáp cáp cáp cáp, hảo nhất cá hậu nhan vô sỉ chi đồ!”

Thác mộc tham ba đích nhất thanh phách liễu trác tử: “Nhĩ môn gia luật gia nhược đô như thử hậu nhan vô sỉ, thánh quân bả nam cương đại quân giao cấp nhĩ, phạ thị yếu xuất đại sự.”

Thuyết đáo giá, tha vãng hậu kháo liễu kháo: “Gia luật tương quân, ngã tái đề tỉnh nhĩ nhất cú, ngã thị đại biểu thánh quân lai quá vấn giá kiện sự đích, nhĩ tối hảo hiện tại tựu bả gia luật minh lâu đái thượng lai, bất nhiên, ngã nhượng ngã đích nhân động thủ khứ sưu, bị tương sĩ môn khán đáo liễu, nhĩ kiểm diện canh nan khán.”

Gia luật minh kính trứu mi, tha đích nhãn thần lí na cổ nộ ý, dã khoái áp chế bất trụ liễu.

Tựu tại giá thời hầu, tha thủ hạ thân tín tương quân qua phác thuyết đạo: “Thân vương phóng tâm, ngã gia đại tương quân định hội tuân chỉ hành sự, ngã hiện tại tựu khứ bả minh lâu tương quân thỉnh lai.”

Thuyết hoàn hậu tại gia luật minh kính thân hậu lạp liễu nhất hạ, gia luật minh kính tri đạo tự kỷ thân tín thị hảo ý, thị tại khuyến tha ẩn nhẫn, sở dĩ điểm liễu điểm đầu.

Qua phác tùy tức chuyển thân xuất khứ, phân phù nhân bả gia luật minh lâu thỉnh lai.

Bất đa thời, gia luật minh lâu đáo liễu đại trướng ngoại biên, tài cương nhất lộ diện, một dung đắc tha thuyết thoại ni, thác mộc tham nhất thanh đoạn hát: “Bả na thông địch bạn quốc đích nghịch tặc, cấp ngã án hạ!”

Tha đái lai đích nhân lập khắc thượng khứ, trực tiếp tương gia luật minh lâu án trứ bột tử áp tiến lai, nhiên hậu nhất cước đoán tại tất cái thượng.

Gia luật minh lâu phác thông nhất thanh tựu quỵ tại na liễu, giá nhất thanh hưởng, dã hưởng tại liễu đại trướng tương quân môn đích tâm trung.

Giá nhất quỵ, dã quỵ tại liễu nam cương đại doanh thập vạn tương sĩ môn đích tôn nghiêm thượng.