Đệ lục bách linh cửu chương thiên phú giá đông tây
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Dạ đích mệnh danh thuật,Toàn chức nghệ thuật gia,Thiên cơ chi thần cục,Mộng tỉnh tế vô thanh,Thần cấp hạnh vận tinh,Ngã đích đại minh tinh gia tộc,Đại quốc trọng công,Cô đảo cầu sinh chi trọng sinh cuồng mãng,Vị diện nhân quả hệ thống
Nhất miểu ký trụ 【 thiên thiên tiểu thuyết võng www.77xsw.cc】, tinh thải tiểu thuyết vô đạn song miễn phí duyệt độc!
Lệnh nhân giác đắc hữu ta bất giải đích sự, giá phân chỉ ý thị đan độc cấp thạch cẩm đường đích, trừ liễu đề đáo lâm diệp đích tấu chiết chi ngoại, một hữu tái hữu đối lâm diệp đích nhậm hà đề cập.
Sở dĩ liên thạch cẩm đường đô một hữu tưởng minh bạch, thiên tử đối đô hộ đại nhân đích thái độ, đáo để thị thập ma ni?
Bất quá, tuy nhiên tha cảo bất đổng, đãn tha tri đạo hữu nhất điểm tự kỷ ngận hạnh vận.
Tha bất thị đô hộ đại nhân đối diện na đầu nhi đích.
Hiện tại bất thị, tương lai dã bất năng thị, nhân vi tha ngận thanh sở nhất kiện sự...... Na phạ đô hộ đại nhân tương lai hội bị bệ hạ nã điệu, đãn đô hộ đại nhân đối diện đích nhân vĩnh viễn dã bất hội thị bệ hạ, đô hộ đại nhân đối diện đích nhân dã nhất định thị bệ hạ đối diện đích nhân.
Tha hoàn ký đắc, tại lai vân châu chi tiền, tha vấn thiên tử, thử khứ vân châu thị phủ yếu thời thời trành trứ lâm diệp.
Thiên tử thuyết, nhĩ thị trẫm tuyển xuất lai đích ngự lăng vệ trấn phủ sử, nhĩ cai chẩm ma tố sự, tự kỷ đương hữu cá chủ ý.
Nhĩ vấn trẫm, trẫm tự nhiên bất hội cáo tố nhĩ thuyết, nhĩ yếu tử tử trành trứ trẫm tín nhậm đích đại tương quân.
Thập ma thời hầu nhĩ tri đạo tự kỷ tại ngự lăng vệ cai tố thập ma liễu, hoặc giả thị thập ma thời hầu nhĩ tri đạo tự kỷ tại ngự lăng vệ bất năng tố thập ma liễu, trẫm cấp nhĩ hoán cá soa sự.
Na thời hầu thạch cẩm đường khả một tưởng đáo, thiên tử giá thị tại cấp tha oạt khanh.
Tha hiện tại xác thật thị tri đạo ngự lăng vệ bất cai càn thập ma liễu, nhân vi tha tự tòng đáo liễu vân châu, tựu một càn quá ngự lăng vệ cai càn đích sự.
Nhi thả, đâu đâu chuyển chuyển, giá cá vân châu châu phủ đích vị tử, tối chung dã hoàn thị lạc tại liễu tha đầu thượng.
Chỉ bất quá giá vân châu châu phủ, một hữu chi tiền bị nhân môn dĩ vi đích na ma vị cao quyền trọng.
Như quả một hữu tam bắc đô hộ phủ, thậm chí như quả tam bắc đô hộ phủ bất tại vân châu, na tha xác thật vị cao quyền trọng.
Đãn hiện tại tha yếu càn đích sự, thuyết bạch liễu tựu thị cật khổ thụ luy đô quy tha, công danh lợi lộc lâm diệp nã.
Đô hộ phủ.
Lâm diệp bàn tất tọa tại giáo tràng thượng, tự tập hồi ức trứ ninh hải đường cấp tha đích na lưỡng phân tu hành tâm đắc.
Tha dĩ kinh ngận cửu một hữu nhận chân đích tu hành quá liễu, tối cận giá kỉ niên đô thị tại chinh chiến.
Giá đoạn nhật tử quá đích thanh nhàn, hồi lai lộ thượng na thất cá nguyệt, lâm diệp mỗi thiên dạ lí đô hội trọng tân tu hành công pháp.
Vưu kỳ thị, quan vu ám huyệt.
Đáo hiện tại vi chỉ, tha đích đan điền khí hải bị cải tạo thành liễu nhất cá cự đại đích trung chuyển trạm, khước hoàn thị bất năng sản sinh nội kính.
Giá cá trung chuyển trạm đích tác dụng tựu thị, năng nhượng lâm diệp tùy thời tùy địa đích dụng xuất tha tối cường đích nhất kích.
Nội kính đô tồn trữ tại chu thân huyệt vị chi trung, tưởng yếu hối tụ xuất toàn lực nhất kích, nhu yếu đích thời gian hội bỉ trực tiếp tòng đan điền khí hải trung đề thủ xuất lai yếu mạn nhất ta.
Nhược thị đáo liễu nhu yếu lâm diệp bính tẫn toàn lực dụng xuất na dạng nhất kích đích thời hầu, na phạ chỉ thị khoái liễu bách phân chi nhất tức, dã khả năng ảnh hưởng tối hậu đích kết cục.
Huống thả, biệt nhân khả năng thị chỉ hữu giá nhất kích, đãn lâm diệp năng dụng lưỡng thứ.
Nhất thứ tính thanh không đan điền trung đích nội kính, thị nhất kích, tại giá kỳ gian tha hoàn năng tấn tốc tương chu thân huyệt vị trung tồn trữ đích nội kính hối tụ khởi lai, thị đệ nhị kích.
Hoán cú thoại thuyết, biệt nhân khả dĩ bính nhất thứ mệnh, tha khả dĩ bính lưỡng thứ.
Khả lâm diệp tịnh bất mãn túc, nhân vi nhược thị tha năng tương sở hữu đích ám huyệt đô trảo đáo tịnh gia dĩ lợi dụng.
Na tha khả dĩ dụng xuất đích giá bính mệnh nhất kích, tựu bất thị lưỡng thứ, nhi thị tam thứ tứ thứ thậm chí khả năng kỉ thập thứ.
Nhân vi nhất xử ám huyệt trung năng tồn trữ đích nội kính, viễn viễn siêu quá tha na ta minh huyệt.
Thí tưởng nhất hạ...... Đương lâm diệp ngộ đáo nhất cá thật lực tương đương đích kính địch.
Lưỡng cá nhân đô tri đạo dĩ đáo liễu chí quan trọng yếu đích thời hầu, địch nhân bạo hát nhất thanh, thuyết na tựu nhất khởi tử ba.
Nhiên hậu dụng xuất toàn bộ đích nội kính cấp liễu lâm diệp tối hậu nhất kích, lâm diệp ni......
Nhất kích, nhất kích, nhất kích, ai hải hoàn hữu nhất kích.
Thuyết thật thoại, tưởng đáo ninh hải đường đích na phân tu hành tâm đắc, tựu bất đắc bất tưởng đáo ninh hải đường.
Tưởng đáo ninh hải đường, tựu bất đắc bất tưởng đáo na thiên bàng vãn tại tiểu khê biên, tha loan trứ yêu song thủ phù tại nhất khối thạch đầu thượng, bối đối trứ lâm diệp đích dạng tử.
Nhất tưởng đáo giá cá họa diện, lâm diệp đích tâm cảnh tựu khai thủy biến đắc hữu ta bất ổn định.
Lâm diệp liên mang thâm hấp nhất khẩu khí, nhiên hậu hựu thán liễu khẩu khí, tâm thuyết tổng toán lý giải liễu vi thập ma hữu ta giang hồ môn phái nhận vi, bảo trì đồng tử chi thân tài năng tu thành chí cường võ công.
Thế nhân dĩ vi, đồng tử thân hội hữu thập ma liễu bất đắc đích gia trì, hội bỉ phi đồng tử thân đa thập ma đặc thù đích công hiệu.
Thí a, tựu thị nhân vi đồng tử thân, nhĩ tiện bất tri đạo na tư vị, nhĩ bất đổng, tiện bất tưởng.
Bất tưởng, bất đổng, bất tại hồ diệc vô dục vọng, na đương nhiên năng chuyên tâm trí chí đích tu hành.
Lâm diệp tâm thuyết mỹ sắc quả nhiên loạn nhân tâm cảnh, quả nhiên thị tha đích đại địch!
Kích bại giá cá địch nhân!
Dục thành thần công, huy đao......
Tưởng đáo giá, lâm diệp bả tự kỷ đô cấp tưởng nhạc liễu, kí nhiên tâm cảnh dĩ kinh bất năng trầm ổn hạ lai, na tha tác tính tựu khởi thân hoạt động hoạt động, tất cánh dã dĩ kinh bàn tất nhi tọa túc túc lưỡng cá thời thần.
Vãng ngoại tẩu đích thời hầu, thính đáo cách bích viện tử lí truyện lai nhất trận trận tào tạp thanh, tha tùy tức chuyển quá khứ khán khán.
Tẩu đáo môn khẩu, tựu khán đáo tha đích thiếp thân hộ vệ đội chính tại tiến hành nhật thường huấn luyện.
Ninh khuyết bả tiết đồng chuy linh khởi lai triều trứ tiền biên nhất trịch, tiết đồng chuy tiện do như nhất đạo thiểm điện bàn tật phi xuất khứ, khoái đáo tầm thường nhân đích nhục nhãn kỉ hồ bộ tróc bất đáo tha đích ngân tích.
Nguyên bổn lâm diệp giác đắc tha môn hỉ hoan giá dạng ngoạn, na tựu ngoạn hảo liễu, tha tịnh vị trở chỉ.
Đãn lâm diệp dã bất hội nhượng tha môn chân đích bả giá nhất chiêu dụng đáo nguy hiểm thời hầu, nhược chân thị cao thủ, tiết đồng chuy phi quá khứ, hựu hòa tự đầu la võng hữu thập ma khu biệt?
Thử thời khước kiến tiết đồng chuy chỉ chuyển thuấn chi gian tiện phi đáo tiền biên mộc thung xử, tha thủ trung hữu thập ma đông tây quang hoa nhất thiểm, nhiên hậu tha cánh nhiên hoàn năng nhất cước đoán tại mộc thung thượng chiết phản hồi lai.
Đẳng tiết đồng chuy lạc địa chi hậu, na mộc thung tài hoãn hoãn liệt khai, đoạn điệu đích na nhất tiệt ba đích nhất thanh suất liễu hạ khứ.
Lâm diệp nhất chinh.
Giá cá tốc độ, tiện thị võ nhạc cảnh sơ kỳ đích cường giả, phạ thị đô lai bất cập tố xuất phản ứng.
Quan kiện thị, tiết đồng chuy đích thật lực bất đê, tha bị trịch xuất khứ, tương đương vu ninh khuyết đích phi khí.
Địch nhân dã hữu phi khí, tiết đồng chuy hội cách đáng, hội phách khảm, xuất thủ cực khoái, sở dĩ đối phương đích phi khí, đại khái thị bất năng bả tha chẩm ma dạng.
Đẳng tha cận thân, na tha phát huy xuất lai đích uy lực, viễn bất thị nhất kiện phi khí khả bỉ đích.
Nhân vi giá cá phi khí hoàn năng phóng phi khí, giá tựu thị cá bất giảng lý đích đả pháp.
Giá thời hầu, lâm diệp kiến ninh khuyết nhất chiêu thủ, tiết đồng chuy cánh nhiên phi liễu hồi khứ.
Dĩ tiền tha kiến quá ninh chu dụng thằng tác tương tiết đồng chuy trịch xuất duệ hồi, hiện tại ninh chu thủ lí thập ma đô một hữu.
Nội kính?
Lâm diệp tâm lí nhất chấn.
Ninh chu cánh thị tương tha đích nội kính, vi liễu phối hợp tiết đồng chuy nhi tu hành thành liễu nhất điều khán bất kiến đích tỏa liên?
Thử thời, hoa hòa thượng thượng tiền: “Hoàn thị hữu ta bất tự như.”
Tha tồn tại tiết đồng chuy thân biên, đê thanh thuyết liễu kỉ cú thập ma, tiết đồng chuy tùy tức điểm đầu.
Lâm diệp cự ly bỉ giác viễn thính bất thanh, đãn khán đích xuất lai, tiết đồng chuy hảo tượng lĩnh ngộ đáo liễu.
Ninh chu tái thứ bả tiết đồng chuy trịch xuất khứ, mục tiêu hoàn thị tiền biên đích nhất căn mộc thung.
Tiết đồng chuy tại bán không tật phi chi trung, hốt nhiên gian tựu biến liễu phương hướng, dĩ bất hợp thường lý đích phương thức biến liễu phương hướng.
Giá nhất mạc, nhượng lâm diệp đích nhãn tình đô cấp chấn kinh đích tranh đại liễu.
Lăng không biến hướng, bằng tá nhục thân chi lực, năng tại bán không trung biến huyễn tư thế hình thái, giá bất hi kỳ.
Khả tiết đồng chuy na thị ngạnh sinh sinh đích quải loan, thậm chí thị một đạo lý khả ngôn đích trực giác quải loan.
Tùy trứ tiết đồng chuy tại bán không trung giá nhất chuyển, nhất đạo lưu quang tòng tha cước hạ phi xuất khứ, phanh địa nhất thanh tương viễn xử mộc thung thứ xuyên, nhi tiết đồng chuy nhất tảo nhi quá, tương lánh nhất căn mộc thung nhất đao tảo đoạn.
Nhất kích song sát.
Khán đáo giá nhất mạc, lâm diệp tỉnh ngộ liễu quá lai.
Tiết đồng chuy tại bị trịch xuất khứ chi hậu, thân thượng đái trứ nhất kiện phân lượng pha vi trầm trọng đích binh khí, bất thị đao kiếm chi loại đích binh khí, nhi thị loại tự vu bạt.
Tha phi tại bán không, nhất cước đoán tại thiết bạt thượng, thiết bạt bị tha đoán đích kích xạ xuất khứ, nhi tha tá trợ giá lực lượng hựu cải biến liễu phương hướng.
Đại khái ý tư thị, nhĩ vãng thiên không trung nhưng liễu nhất khỏa thạch tử, nhiên hậu dụng đệ nhị khỏa thạch tử đả tại đệ nhất khỏa thạch tử thượng, lưỡng khỏa thạch tử đô cải biến liễu phương hướng.
Bất đồng đích thị, tiết đồng chuy tự kỷ khả dĩ tinh chuẩn khống chế phương hướng.
Giá tựu lệ hại liễu a, nhất khai thủy lâm diệp phán đoạn, võ nhạc cảnh nhất mang đích cao thủ, dã vị tất năng đóa khai tiết đồng chuy na nhất phi.
Hiện tại khán lai, tiện thị võ nhạc cảnh nhị mang tam mang đích cường giả, dã vị tất năng phản ứng quá lai.
Tưởng tưởng khán, lâm diệp tự kỷ đích tiến cảnh dĩ thị khoái đích bất khả tư nghị.
Tiết đồng chuy tha môn dụng giá chủng tinh xảo đích huấn luyện, nhượng tha môn dĩ viễn bất đáo võ nhạc cảnh đích thật lực, phát huy xuất võ nhạc cảnh đích lực lượng.
Lâm diệp khán đích xuất lai, tưởng xuất giá pháp tử đích ứng cai thị hoa hòa thượng, tử nại dã tại nhất biên khán trứ ni, đãn hiển nhiên tha bất tưởng tham gia.
Tiết đồng chuy dã bất cảm nhượng tha trịch, nhân vi như quả thị tử nại bả tha trịch xuất khứ đích thoại, tha khả năng hoàn một hữu lai đắc cập cải biến phương hướng, tựu trực tiếp tạp trung đệ nhất cá mục tiêu liễu.
Dữ thử đồng thời, hoa hòa thượng tiếu khởi lai, cổ chưởng vi tiết đồng chuy hòa ninh khuyết hát thải.
“Hiện tại, ngã môn tái thiêu chiến nhất cá nan độ canh cao đích.”
Hoa hòa thượng đại bộ quá khứ, bố trí liễu nhất hạ, tại không địa thượng sáp ổn liễu kỉ thập căn mộc thung, tiền biên đích mộc thung ngận thô, hậu biên đích tựu tế tiểu liễu bất thiếu.
“Tiền biên thị nhất cá đại nhân vật đích hộ vệ, ngã môn đích tất sát mục tiêu hữu lưỡng cá, tại giá.”
Hoa hòa thượng tẩu đáo mộc thung trận tối hậu, chỉ trứ lưỡng cá bị kỉ thập căn thô mộc thung đáng trụ đích tế mộc thung.
“Ngã môn tại địch nhân chính diện, mục tiêu bị tha đích hộ vệ bảo hộ đích ngận hảo, sở dĩ nhược chính diện đột phá nan hữu thành hiệu.”
Hoa hòa thượng khán hướng ninh chu hòa tiết đồng chuy: “Hiện tại thí thí, ngã môn cương tài tưởng xuất lai đích pháp tử, năng bất năng nhất kích tương hậu biên đích lưỡng cá mục tiêu đồng thời càn điệu.”
Ninh chu điểm đầu: “Lai.”
Tiết đồng chuy thâm hấp nhất khẩu khí, hồi đáo ninh chu thân biên, hồi đầu khán trứ ninh chu thuyết đạo: “Ti huynh, khán nhĩ đích liễu.”
Ninh chu đạo: “Hoàn thị đắc khán nhĩ đích.”
Lưỡng nhân đối thị nhất tiếu.
Ninh chu bả tiết đồng chuy linh khởi lai, nhiên hậu luân liễu bán quyển hậu mãnh đích vãng tiền nhất suý.
Khán khởi lai thị suý đích chân oai, minh hiển bất thị triều trứ mộc thung trận quá khứ đích.
Khả thị tại đáo liễu mộc thung trận trắc diện, tiết đồng chuy đột nhiên cải biến liễu phương hướng.
Thiết bạt phi xuất khứ, trảm đoạn liễu nhất căn tế mộc thung, nhi tha dã thuận lợi đích bả lánh ngoại nhất căn tế mộc thung thiết khai.
Ba ba ba......
Hoa hòa thượng hựu cổ khởi chưởng lai.
Tha dã một hữu tưởng đáo, luyện đích cánh nhiên năng giá ma thuận lợi, tiết đồng chuy tuy nhiên não tử bổn, đãn thị tu hành thiên phú hảo.
Tha thiên sinh tựu thiện trường giá cá, tha bất dụng khứ tưởng, bất dụng khứ kế toán, tựu năng tự nhiên nhi nhiên đích nhượng thiết bạt phi hướng mục tiêu.
Thuyết khởi lai giá thị ngận dung dịch đích sự, khả tử tế tư khảo chi hậu tựu hội phát hiện, giá kỳ thật ngận nan ngận nan.
Na phạ hiện tại ninh chu bả lâm diệp trịch xuất khứ, lâm diệp tại bán không trung kháo thiết bạt lai cải biến phương hướng, hoàn yếu bảo chứng tha kích sát lánh nhất cá mục tiêu, lâm diệp giác đắc tự kỷ tố bất đáo.
Dĩ tha đích đầu não, đô bất khả năng tại chuyển thuấn chi gian tố xuất tối chính xác đích kế toán, bả giác độ hòa lực độ đô toán đích tinh chuẩn vô bỉ.
Tiết đồng chuy tựu bất dụng khứ kế toán, hoàn toàn thị thiên tính.
Sở dĩ thuyết, hoa hòa thượng đích lệ hại chi xử tựu tại vu, tha phát hiện liễu tiết đồng chuy đích lệ hại chi xử.
“Ngận hảo, bổng!”
Cao cung tại nhất biên đại thanh đích hát thải.
Tại giá cá đoàn đội trung, tha đích tác dụng dã vô dung trí nghi, tựu thị khoa nhân phách mã thí.
Trạm tại môn khẩu đích lâm diệp, giá tài mại bộ tiến môn, nhất biên tẩu nhất biên cổ chưởng.
“Tiểu ti đệ.”
Tiết đồng chuy khán đáo lâm diệp tựu tiếu liễu, ba tháp ba tháp vãng giá biên bào: “Ngã cương tài luyện liễu hảo lệ hại đích nhất chiêu.”
Bào liễu kỉ bộ, cước hạ hữu cá khanh một chú ý, ba đích nhất thanh tựu bát địa thượng liễu.
Phi đích thái đa, đạo trí bào đảo thị bất đại hội liễu.
Lâm diệp quá khứ bả tiết đồng chuy phù khởi lai, thiêu liễu thiêu đại mẫu chỉ.
Tha thuyết: “Luyện đích ngận hảo, ngã đô khán kiến liễu, đãn thị nhược ngộ cường địch, hoàn thị bất năng giá dạng đả.”
Tiết đồng chuy nhất lăng, chúng nhân dã đô lăng trụ.
Bất năng dụng, na luyện liễu bán thiên, hữu thập ma dụng?
Lâm diệp bả tiết đồng chuy phóng hạ, phách đả trứ tiết đồng chuy thân thượng đích thổ: “Giá cá thế thượng, bất hội hữu nhu yếu nhĩ khứ nhất hoán nhất, na phạ thị nhất hoán nhị đích địch nhân, ngã bất khả năng chuẩn hứa nhĩ khứ giá dạng đả.”
Tha khởi thân khán hướng hoa hòa thượng: “Ngận hảo, chân đích ngận hảo, đãn tha môn đô thị ngã chí cận chi nhân.”
Hoa hòa thượng phủ thân: “Môn chủ, ngã tri đạo, ngã dã ký trụ liễu”
Lệnh nhân giác đắc hữu ta bất giải đích sự, giá phân chỉ ý thị đan độc cấp thạch cẩm đường đích, trừ liễu đề đáo lâm diệp đích tấu chiết chi ngoại, một hữu tái hữu đối lâm diệp đích nhậm hà đề cập.
Sở dĩ liên thạch cẩm đường đô một hữu tưởng minh bạch, thiên tử đối đô hộ đại nhân đích thái độ, đáo để thị thập ma ni?
Bất quá, tuy nhiên tha cảo bất đổng, đãn tha tri đạo hữu nhất điểm tự kỷ ngận hạnh vận.
Tha bất thị đô hộ đại nhân đối diện na đầu nhi đích.
Hiện tại bất thị, tương lai dã bất năng thị, nhân vi tha ngận thanh sở nhất kiện sự...... Na phạ đô hộ đại nhân tương lai hội bị bệ hạ nã điệu, đãn đô hộ đại nhân đối diện đích nhân vĩnh viễn dã bất hội thị bệ hạ, đô hộ đại nhân đối diện đích nhân dã nhất định thị bệ hạ đối diện đích nhân.
Tha hoàn ký đắc, tại lai vân châu chi tiền, tha vấn thiên tử, thử khứ vân châu thị phủ yếu thời thời trành trứ lâm diệp.
Thiên tử thuyết, nhĩ thị trẫm tuyển xuất lai đích ngự lăng vệ trấn phủ sử, nhĩ cai chẩm ma tố sự, tự kỷ đương hữu cá chủ ý.
Nhĩ vấn trẫm, trẫm tự nhiên bất hội cáo tố nhĩ thuyết, nhĩ yếu tử tử trành trứ trẫm tín nhậm đích đại tương quân.
Thập ma thời hầu nhĩ tri đạo tự kỷ tại ngự lăng vệ cai tố thập ma liễu, hoặc giả thị thập ma thời hầu nhĩ tri đạo tự kỷ tại ngự lăng vệ bất năng tố thập ma liễu, trẫm cấp nhĩ hoán cá soa sự.
Na thời hầu thạch cẩm đường khả một tưởng đáo, thiên tử giá thị tại cấp tha oạt khanh.
Tha hiện tại xác thật thị tri đạo ngự lăng vệ bất cai càn thập ma liễu, nhân vi tha tự tòng đáo liễu vân châu, tựu một càn quá ngự lăng vệ cai càn đích sự.
Nhi thả, đâu đâu chuyển chuyển, giá cá vân châu châu phủ đích vị tử, tối chung dã hoàn thị lạc tại liễu tha đầu thượng.
Chỉ bất quá giá vân châu châu phủ, một hữu chi tiền bị nhân môn dĩ vi đích na ma vị cao quyền trọng.
Như quả một hữu tam bắc đô hộ phủ, thậm chí như quả tam bắc đô hộ phủ bất tại vân châu, na tha xác thật vị cao quyền trọng.
Đãn hiện tại tha yếu càn đích sự, thuyết bạch liễu tựu thị cật khổ thụ luy đô quy tha, công danh lợi lộc lâm diệp nã.
Đô hộ phủ.
Lâm diệp bàn tất tọa tại giáo tràng thượng, tự tập hồi ức trứ ninh hải đường cấp tha đích na lưỡng phân tu hành tâm đắc.
Tha dĩ kinh ngận cửu một hữu nhận chân đích tu hành quá liễu, tối cận giá kỉ niên đô thị tại chinh chiến.
Giá đoạn nhật tử quá đích thanh nhàn, hồi lai lộ thượng na thất cá nguyệt, lâm diệp mỗi thiên dạ lí đô hội trọng tân tu hành công pháp.
Vưu kỳ thị, quan vu ám huyệt.
Đáo hiện tại vi chỉ, tha đích đan điền khí hải bị cải tạo thành liễu nhất cá cự đại đích trung chuyển trạm, khước hoàn thị bất năng sản sinh nội kính.
Giá cá trung chuyển trạm đích tác dụng tựu thị, năng nhượng lâm diệp tùy thời tùy địa đích dụng xuất tha tối cường đích nhất kích.
Nội kính đô tồn trữ tại chu thân huyệt vị chi trung, tưởng yếu hối tụ xuất toàn lực nhất kích, nhu yếu đích thời gian hội bỉ trực tiếp tòng đan điền khí hải trung đề thủ xuất lai yếu mạn nhất ta.
Nhược thị đáo liễu nhu yếu lâm diệp bính tẫn toàn lực dụng xuất na dạng nhất kích đích thời hầu, na phạ chỉ thị khoái liễu bách phân chi nhất tức, dã khả năng ảnh hưởng tối hậu đích kết cục.
Huống thả, biệt nhân khả năng thị chỉ hữu giá nhất kích, đãn lâm diệp năng dụng lưỡng thứ.
Nhất thứ tính thanh không đan điền trung đích nội kính, thị nhất kích, tại giá kỳ gian tha hoàn năng tấn tốc tương chu thân huyệt vị trung tồn trữ đích nội kính hối tụ khởi lai, thị đệ nhị kích.
Hoán cú thoại thuyết, biệt nhân khả dĩ bính nhất thứ mệnh, tha khả dĩ bính lưỡng thứ.
Khả lâm diệp tịnh bất mãn túc, nhân vi nhược thị tha năng tương sở hữu đích ám huyệt đô trảo đáo tịnh gia dĩ lợi dụng.
Na tha khả dĩ dụng xuất đích giá bính mệnh nhất kích, tựu bất thị lưỡng thứ, nhi thị tam thứ tứ thứ thậm chí khả năng kỉ thập thứ.
Nhân vi nhất xử ám huyệt trung năng tồn trữ đích nội kính, viễn viễn siêu quá tha na ta minh huyệt.
Thí tưởng nhất hạ...... Đương lâm diệp ngộ đáo nhất cá thật lực tương đương đích kính địch.
Lưỡng cá nhân đô tri đạo dĩ đáo liễu chí quan trọng yếu đích thời hầu, địch nhân bạo hát nhất thanh, thuyết na tựu nhất khởi tử ba.
Nhiên hậu dụng xuất toàn bộ đích nội kính cấp liễu lâm diệp tối hậu nhất kích, lâm diệp ni......
Nhất kích, nhất kích, nhất kích, ai hải hoàn hữu nhất kích.
Thuyết thật thoại, tưởng đáo ninh hải đường đích na phân tu hành tâm đắc, tựu bất đắc bất tưởng đáo ninh hải đường.
Tưởng đáo ninh hải đường, tựu bất đắc bất tưởng đáo na thiên bàng vãn tại tiểu khê biên, tha loan trứ yêu song thủ phù tại nhất khối thạch đầu thượng, bối đối trứ lâm diệp đích dạng tử.
Nhất tưởng đáo giá cá họa diện, lâm diệp đích tâm cảnh tựu khai thủy biến đắc hữu ta bất ổn định.
Lâm diệp liên mang thâm hấp nhất khẩu khí, nhiên hậu hựu thán liễu khẩu khí, tâm thuyết tổng toán lý giải liễu vi thập ma hữu ta giang hồ môn phái nhận vi, bảo trì đồng tử chi thân tài năng tu thành chí cường võ công.
Thế nhân dĩ vi, đồng tử thân hội hữu thập ma liễu bất đắc đích gia trì, hội bỉ phi đồng tử thân đa thập ma đặc thù đích công hiệu.
Thí a, tựu thị nhân vi đồng tử thân, nhĩ tiện bất tri đạo na tư vị, nhĩ bất đổng, tiện bất tưởng.
Bất tưởng, bất đổng, bất tại hồ diệc vô dục vọng, na đương nhiên năng chuyên tâm trí chí đích tu hành.
Lâm diệp tâm thuyết mỹ sắc quả nhiên loạn nhân tâm cảnh, quả nhiên thị tha đích đại địch!
Kích bại giá cá địch nhân!
Dục thành thần công, huy đao......
Tưởng đáo giá, lâm diệp bả tự kỷ đô cấp tưởng nhạc liễu, kí nhiên tâm cảnh dĩ kinh bất năng trầm ổn hạ lai, na tha tác tính tựu khởi thân hoạt động hoạt động, tất cánh dã dĩ kinh bàn tất nhi tọa túc túc lưỡng cá thời thần.
Vãng ngoại tẩu đích thời hầu, thính đáo cách bích viện tử lí truyện lai nhất trận trận tào tạp thanh, tha tùy tức chuyển quá khứ khán khán.
Tẩu đáo môn khẩu, tựu khán đáo tha đích thiếp thân hộ vệ đội chính tại tiến hành nhật thường huấn luyện.
Ninh khuyết bả tiết đồng chuy linh khởi lai triều trứ tiền biên nhất trịch, tiết đồng chuy tiện do như nhất đạo thiểm điện bàn tật phi xuất khứ, khoái đáo tầm thường nhân đích nhục nhãn kỉ hồ bộ tróc bất đáo tha đích ngân tích.
Nguyên bổn lâm diệp giác đắc tha môn hỉ hoan giá dạng ngoạn, na tựu ngoạn hảo liễu, tha tịnh vị trở chỉ.
Đãn lâm diệp dã bất hội nhượng tha môn chân đích bả giá nhất chiêu dụng đáo nguy hiểm thời hầu, nhược chân thị cao thủ, tiết đồng chuy phi quá khứ, hựu hòa tự đầu la võng hữu thập ma khu biệt?
Thử thời khước kiến tiết đồng chuy chỉ chuyển thuấn chi gian tiện phi đáo tiền biên mộc thung xử, tha thủ trung hữu thập ma đông tây quang hoa nhất thiểm, nhiên hậu tha cánh nhiên hoàn năng nhất cước đoán tại mộc thung thượng chiết phản hồi lai.
Đẳng tiết đồng chuy lạc địa chi hậu, na mộc thung tài hoãn hoãn liệt khai, đoạn điệu đích na nhất tiệt ba đích nhất thanh suất liễu hạ khứ.
Lâm diệp nhất chinh.
Giá cá tốc độ, tiện thị võ nhạc cảnh sơ kỳ đích cường giả, phạ thị đô lai bất cập tố xuất phản ứng.
Quan kiện thị, tiết đồng chuy đích thật lực bất đê, tha bị trịch xuất khứ, tương đương vu ninh khuyết đích phi khí.
Địch nhân dã hữu phi khí, tiết đồng chuy hội cách đáng, hội phách khảm, xuất thủ cực khoái, sở dĩ đối phương đích phi khí, đại khái thị bất năng bả tha chẩm ma dạng.
Đẳng tha cận thân, na tha phát huy xuất lai đích uy lực, viễn bất thị nhất kiện phi khí khả bỉ đích.
Nhân vi giá cá phi khí hoàn năng phóng phi khí, giá tựu thị cá bất giảng lý đích đả pháp.
Giá thời hầu, lâm diệp kiến ninh khuyết nhất chiêu thủ, tiết đồng chuy cánh nhiên phi liễu hồi khứ.
Dĩ tiền tha kiến quá ninh chu dụng thằng tác tương tiết đồng chuy trịch xuất duệ hồi, hiện tại ninh chu thủ lí thập ma đô một hữu.
Nội kính?
Lâm diệp tâm lí nhất chấn.
Ninh chu cánh thị tương tha đích nội kính, vi liễu phối hợp tiết đồng chuy nhi tu hành thành liễu nhất điều khán bất kiến đích tỏa liên?
Thử thời, hoa hòa thượng thượng tiền: “Hoàn thị hữu ta bất tự như.”
Tha tồn tại tiết đồng chuy thân biên, đê thanh thuyết liễu kỉ cú thập ma, tiết đồng chuy tùy tức điểm đầu.
Lâm diệp cự ly bỉ giác viễn thính bất thanh, đãn khán đích xuất lai, tiết đồng chuy hảo tượng lĩnh ngộ đáo liễu.
Ninh chu tái thứ bả tiết đồng chuy trịch xuất khứ, mục tiêu hoàn thị tiền biên đích nhất căn mộc thung.
Tiết đồng chuy tại bán không tật phi chi trung, hốt nhiên gian tựu biến liễu phương hướng, dĩ bất hợp thường lý đích phương thức biến liễu phương hướng.
Giá nhất mạc, nhượng lâm diệp đích nhãn tình đô cấp chấn kinh đích tranh đại liễu.
Lăng không biến hướng, bằng tá nhục thân chi lực, năng tại bán không trung biến huyễn tư thế hình thái, giá bất hi kỳ.
Khả tiết đồng chuy na thị ngạnh sinh sinh đích quải loan, thậm chí thị một đạo lý khả ngôn đích trực giác quải loan.
Tùy trứ tiết đồng chuy tại bán không trung giá nhất chuyển, nhất đạo lưu quang tòng tha cước hạ phi xuất khứ, phanh địa nhất thanh tương viễn xử mộc thung thứ xuyên, nhi tiết đồng chuy nhất tảo nhi quá, tương lánh nhất căn mộc thung nhất đao tảo đoạn.
Nhất kích song sát.
Khán đáo giá nhất mạc, lâm diệp tỉnh ngộ liễu quá lai.
Tiết đồng chuy tại bị trịch xuất khứ chi hậu, thân thượng đái trứ nhất kiện phân lượng pha vi trầm trọng đích binh khí, bất thị đao kiếm chi loại đích binh khí, nhi thị loại tự vu bạt.
Tha phi tại bán không, nhất cước đoán tại thiết bạt thượng, thiết bạt bị tha đoán đích kích xạ xuất khứ, nhi tha tá trợ giá lực lượng hựu cải biến liễu phương hướng.
Đại khái ý tư thị, nhĩ vãng thiên không trung nhưng liễu nhất khỏa thạch tử, nhiên hậu dụng đệ nhị khỏa thạch tử đả tại đệ nhất khỏa thạch tử thượng, lưỡng khỏa thạch tử đô cải biến liễu phương hướng.
Bất đồng đích thị, tiết đồng chuy tự kỷ khả dĩ tinh chuẩn khống chế phương hướng.
Giá tựu lệ hại liễu a, nhất khai thủy lâm diệp phán đoạn, võ nhạc cảnh nhất mang đích cao thủ, dã vị tất năng đóa khai tiết đồng chuy na nhất phi.
Hiện tại khán lai, tiện thị võ nhạc cảnh nhị mang tam mang đích cường giả, dã vị tất năng phản ứng quá lai.
Tưởng tưởng khán, lâm diệp tự kỷ đích tiến cảnh dĩ thị khoái đích bất khả tư nghị.
Tiết đồng chuy tha môn dụng giá chủng tinh xảo đích huấn luyện, nhượng tha môn dĩ viễn bất đáo võ nhạc cảnh đích thật lực, phát huy xuất võ nhạc cảnh đích lực lượng.
Lâm diệp khán đích xuất lai, tưởng xuất giá pháp tử đích ứng cai thị hoa hòa thượng, tử nại dã tại nhất biên khán trứ ni, đãn hiển nhiên tha bất tưởng tham gia.
Tiết đồng chuy dã bất cảm nhượng tha trịch, nhân vi như quả thị tử nại bả tha trịch xuất khứ đích thoại, tha khả năng hoàn một hữu lai đắc cập cải biến phương hướng, tựu trực tiếp tạp trung đệ nhất cá mục tiêu liễu.
Dữ thử đồng thời, hoa hòa thượng tiếu khởi lai, cổ chưởng vi tiết đồng chuy hòa ninh khuyết hát thải.
“Hiện tại, ngã môn tái thiêu chiến nhất cá nan độ canh cao đích.”
Hoa hòa thượng đại bộ quá khứ, bố trí liễu nhất hạ, tại không địa thượng sáp ổn liễu kỉ thập căn mộc thung, tiền biên đích mộc thung ngận thô, hậu biên đích tựu tế tiểu liễu bất thiếu.
“Tiền biên thị nhất cá đại nhân vật đích hộ vệ, ngã môn đích tất sát mục tiêu hữu lưỡng cá, tại giá.”
Hoa hòa thượng tẩu đáo mộc thung trận tối hậu, chỉ trứ lưỡng cá bị kỉ thập căn thô mộc thung đáng trụ đích tế mộc thung.
“Ngã môn tại địch nhân chính diện, mục tiêu bị tha đích hộ vệ bảo hộ đích ngận hảo, sở dĩ nhược chính diện đột phá nan hữu thành hiệu.”
Hoa hòa thượng khán hướng ninh chu hòa tiết đồng chuy: “Hiện tại thí thí, ngã môn cương tài tưởng xuất lai đích pháp tử, năng bất năng nhất kích tương hậu biên đích lưỡng cá mục tiêu đồng thời càn điệu.”
Ninh chu điểm đầu: “Lai.”
Tiết đồng chuy thâm hấp nhất khẩu khí, hồi đáo ninh chu thân biên, hồi đầu khán trứ ninh chu thuyết đạo: “Ti huynh, khán nhĩ đích liễu.”
Ninh chu đạo: “Hoàn thị đắc khán nhĩ đích.”
Lưỡng nhân đối thị nhất tiếu.
Ninh chu bả tiết đồng chuy linh khởi lai, nhiên hậu luân liễu bán quyển hậu mãnh đích vãng tiền nhất suý.
Khán khởi lai thị suý đích chân oai, minh hiển bất thị triều trứ mộc thung trận quá khứ đích.
Khả thị tại đáo liễu mộc thung trận trắc diện, tiết đồng chuy đột nhiên cải biến liễu phương hướng.
Thiết bạt phi xuất khứ, trảm đoạn liễu nhất căn tế mộc thung, nhi tha dã thuận lợi đích bả lánh ngoại nhất căn tế mộc thung thiết khai.
Ba ba ba......
Hoa hòa thượng hựu cổ khởi chưởng lai.
Tha dã một hữu tưởng đáo, luyện đích cánh nhiên năng giá ma thuận lợi, tiết đồng chuy tuy nhiên não tử bổn, đãn thị tu hành thiên phú hảo.
Tha thiên sinh tựu thiện trường giá cá, tha bất dụng khứ tưởng, bất dụng khứ kế toán, tựu năng tự nhiên nhi nhiên đích nhượng thiết bạt phi hướng mục tiêu.
Thuyết khởi lai giá thị ngận dung dịch đích sự, khả tử tế tư khảo chi hậu tựu hội phát hiện, giá kỳ thật ngận nan ngận nan.
Na phạ hiện tại ninh chu bả lâm diệp trịch xuất khứ, lâm diệp tại bán không trung kháo thiết bạt lai cải biến phương hướng, hoàn yếu bảo chứng tha kích sát lánh nhất cá mục tiêu, lâm diệp giác đắc tự kỷ tố bất đáo.
Dĩ tha đích đầu não, đô bất khả năng tại chuyển thuấn chi gian tố xuất tối chính xác đích kế toán, bả giác độ hòa lực độ đô toán đích tinh chuẩn vô bỉ.
Tiết đồng chuy tựu bất dụng khứ kế toán, hoàn toàn thị thiên tính.
Sở dĩ thuyết, hoa hòa thượng đích lệ hại chi xử tựu tại vu, tha phát hiện liễu tiết đồng chuy đích lệ hại chi xử.
“Ngận hảo, bổng!”
Cao cung tại nhất biên đại thanh đích hát thải.
Tại giá cá đoàn đội trung, tha đích tác dụng dã vô dung trí nghi, tựu thị khoa nhân phách mã thí.
Trạm tại môn khẩu đích lâm diệp, giá tài mại bộ tiến môn, nhất biên tẩu nhất biên cổ chưởng.
“Tiểu ti đệ.”
Tiết đồng chuy khán đáo lâm diệp tựu tiếu liễu, ba tháp ba tháp vãng giá biên bào: “Ngã cương tài luyện liễu hảo lệ hại đích nhất chiêu.”
Bào liễu kỉ bộ, cước hạ hữu cá khanh một chú ý, ba đích nhất thanh tựu bát địa thượng liễu.
Phi đích thái đa, đạo trí bào đảo thị bất đại hội liễu.
Lâm diệp quá khứ bả tiết đồng chuy phù khởi lai, thiêu liễu thiêu đại mẫu chỉ.
Tha thuyết: “Luyện đích ngận hảo, ngã đô khán kiến liễu, đãn thị nhược ngộ cường địch, hoàn thị bất năng giá dạng đả.”
Tiết đồng chuy nhất lăng, chúng nhân dã đô lăng trụ.
Bất năng dụng, na luyện liễu bán thiên, hữu thập ma dụng?
Lâm diệp bả tiết đồng chuy phóng hạ, phách đả trứ tiết đồng chuy thân thượng đích thổ: “Giá cá thế thượng, bất hội hữu nhu yếu nhĩ khứ nhất hoán nhất, na phạ thị nhất hoán nhị đích địch nhân, ngã bất khả năng chuẩn hứa nhĩ khứ giá dạng đả.”
Tha khởi thân khán hướng hoa hòa thượng: “Ngận hảo, chân đích ngận hảo, đãn tha môn đô thị ngã chí cận chi nhân.”
Hoa hòa thượng phủ thân: “Môn chủ, ngã tri đạo, ngã dã ký trụ liễu”