Đệ lục bách nhất thập nhất chương khanh lai
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Dạ đích mệnh danh thuật,Toàn chức nghệ thuật gia,Thiên cơ chi thần cục,Mộng tỉnh tế vô thanh,Thần cấp hạnh vận tinh,Ngã đích đại minh tinh gia tộc,Đại quốc trọng công,Cô đảo cầu sinh chi trọng sinh cuồng mãng,Vị diện nhân quả hệ thống
Nhất miểu ký trụ 【 thiên thiên tiểu thuyết võng www.77xsw.cc】, tinh thải tiểu thuyết vô đạn song miễn phí duyệt độc!
Vân châu châu phủ thạch cẩm đường tòng phủ nha xuất lai đích thời hầu, bất do tự chủ đích thư triển liễu nhất hạ thân thể.
Tha hiện tại tổng toán thị minh bạch liễu, tố hảo nhất cá thủ ác trọng quyền đích địa phương quan viên, tịnh một hữu tha dĩ tiền dĩ vi đích na ma khinh tùng.
Đại bộ phân địa phương quan viên, việt thị cấp biệt đê đích địa phương quan viên, cảm vu tố chủ đích tựu việt thiếu.
Minh minh thị tha môn chức quyền phạm vi chi nội đích sự, đãn tựu thị bất cảm cấp cá quyết định.
Nhất tằng nhất tằng vãng thượng thỉnh kỳ, na phạ chỉ thị vi bất túc đạo đích nhất kiện tiểu sự, đô năng thỉnh kỳ đáo tha giá cá châu phủ đại nhân thân thượng.
Bất cầu hữu công đãn cầu vô quá, thị giá địa phương thượng tố quan đích nhân bãi thoát bất liễu đích gia tỏa.
Giá chủng bất cầu hữu công đãn cầu vô quá, cửu nhi cửu chi, tựu diễn biến thành liễu bất cầu hữu công đãn cầu vô vi.
Thập ma đô bất tố, na dã tựu thập ma đô bất thác, chân yếu thuyết thác dã bất tựu giá thập ma đô bất tố giá nhất dạng thác xử mạ?
Minh minh thị bất nhập phẩm đích thôn tử lí chính tựu năng tố chủ đích sự, phi yếu thượng báo đáo huyện nha, đẳng đáo huyện lệnh đằng xuất thủ lai khán đáo giá sự liễu, dã hứa dĩ quá liễu thất bát thiên thậm chí nhất cá nguyệt.
Huyện phủ lí kê mao toán bì đích tiểu sự, đô yếu tả điều trần xuất lai, thượng báo đáo quận phủ, quận phủ đích sự tái thượng báo đáo châu phủ.
Thạch cẩm đường tựu phát hiện, đại lượng đích thời gian tựu giá dạng bị lãng phí liễu.
Sở dĩ tha xuất môn thị tưởng khứ hòa lâm diệp thương lượng thương lượng, tha tưởng hòa lâm diệp yếu cá quyền lực.
Xuất môn thượng xa, khán đáo hữu nhân cấp thông thông đích tiến liễu châu phủ nha môn, thạch cẩm đường dã một lý hội, mỗi thiên giá dạng khán khởi lai cấp thông thông lai đích nhân, thái đa liễu.
Kỳ thật dã tựu thị khán trứ trứ cấp, tha môn một thập ma chính sự.
Đáo đô hộ đại nhân phủ môn ngoại đích thời hầu, thạch cẩm đường hoàn chỉnh lý liễu nhất hạ tự kỷ đích y phục, giác đắc kim thiên giá sự tuy nhiên bất đại hảo khai khẩu, đãn nhất định yếu khai khẩu, tha đắc cấp tự kỷ cổ cổ kính nhi.
Bất đa thời, tiến môn bẩm cáo đích thân binh bào xuất lai, thuyết đô hộ đại nhân tựu tại khách thính đẳng hầu.
Thạch cẩm đường đại bộ lưu tinh đích tiến liễu môn, đáo khách thính môn khẩu, kiến lâm diệp chính trạm tại nhất phó cự đại đích địa đồ tiền biên quan ma.
Thạch cẩm đường tri đạo tối cận giá kỉ cá nguyệt, đô hộ đại nhân nhất trực đô tại vi giá bắc cương địa đồ đích sự thao lao.
Thô thô khán khởi lai, giá phân địa đồ, bao quát đích bất cận cận thị đông bạc toàn cảnh, hoàn hữu đại ngọc tân đắc đích bắc cương thập tam châu, thậm chí hoàn hữu lâu phàn đích nhất tiểu bộ phân.
Thuyết khởi lai bất tựu thị họa cá đồ na ma giản đan mạ, tòng hồi lai nhất lộ thượng toán đáo hiện tại, dĩ hữu thập cá nguyệt đích thời gian, đô hộ đại nhân hoàn một bả giá sự bạn hoàn.
Khả chân yếu thị tham dữ kỳ trung đích nhân tài năng minh bạch, hội chế địa đồ thị đa lao tâm phí lực, yếu tiêu háo đa đại nhân lực vật lực tài lực đích nhất kiện sự.
“Đô hộ đại nhân.”
Thạch cẩm đường tiến môn hậu tựu phủ thân hành lễ.
Lâm diệp ân liễu nhất thanh: “Năng nhượng nhĩ thân tự bào nhất tranh đích, bất hội thị thập ma tiểu sự.”
Thạch cẩm đường đạo: “Hòa đại nhân yếu quyền lai liễu.”
Lâm diệp hồi đầu khán liễu thạch cẩm đường nhất nhãn: “Tưởng yếu thập ma quyền lực?”
Thạch cẩm đường bả tự kỷ đích tưởng pháp thuyết liễu nhất biến, dã bả hiện tại địa phương quan phủ thượng đích phổ biến hiện tượng thuyết liễu nhất biến.
Giá ta sự, lâm diệp đương nhiên tri đạo.
“Tân lai đích quan viên, tố sự lôi lệ phong hành đích hữu, đãn tố sự úy thủ úy vĩ đích đa.”
Thạch cẩm đường đạo: “Hạ quan thị hòa đô hộ đại nhân yếu cá ngoan lệ nhất ta đích quyền lực, chính ngũ phẩm dĩ hạ quan viên, chỉ yếu thị tha vực nội đích sự tha quyền lực chi nội đích sự, tha trứ bất bạn thượng báo đẳng trứ phê phục đích, xuất hiện nhất thứ ký quá, xuất hiện lưỡng thứ lưu chức phản tỉnh nhất cá nguyệt, xuất hiện tam thứ đích bãi quan hồi gia.”
“Chính ngũ phẩm?”
Lâm diệp khán hướng thạch cẩm đường: “Thạch đại nhân, kỉ phẩm?”
Thạch cẩm đường hồi đáp: “Chính tam phẩm.”
Lâm diệp đạo: “Nhĩ cương tài tại bão oán, địa phương thượng đích quan viên bất cầu hữu công đãn cầu vô quá, sở dĩ chư sự giai hướng thượng thỉnh kỳ, nhĩ thị chính tam phẩm đích châu phủ, vân châu trị nội, tự nhĩ dĩ hạ đích quan viên, nhĩ yếu như hà xử trí, nhĩ khước lai vấn ngã?”
Tha khán trứ thạch cẩm đường đích nhãn tình: “Nhĩ lai thỉnh kỳ ngã đích, nan đạo bất dã thị nhĩ chức quyền phạm vi chi nội đích sự?” Thạch cẩm đường túc lập: “Đô hộ đại nhân giáo huấn đích thị, hạ quan cẩn ký vu tâm.”
Tha khán khởi lai nghiêm túc, kỳ thật tâm lí cao hưng, đô hộ đại nhân giá thoại lí đích ý tư kỳ thật dĩ kinh ngận thanh sở liễu.
“Biệt chính ngũ phẩm liễu.”
Lâm diệp đạo: “Chính tứ phẩm dĩ hạ quan viên, chỉ yếu bất thị khảm não đại đích sự, nhĩ tùy ý xử trí, chính ngũ phẩm dĩ hạ, khảm não đại đích sự dã vô nhu lai ngã giá thỉnh kỳ, nhĩ tự kỷ tố chủ.”
Thạch cẩm đường tiếu khởi lai: “Hữu đô hộ đại nhân giá cú thoại, hạ quan bạn sự tựu hữu để khí liễu.”
Lâm diệp đạo: “Ngã thuyết cú thính khởi lai tượng thị phế thoại đích thoại...... Nhĩ tố sự đích để khí, đô tại bệ hạ ủy nhậm nhĩ vi vân châu châu phủ đích chỉ ý lí ni.”
Chính thuyết trứ, ngoại biên hữu nhân khoái bộ tiến lai, hướng lâm diệp phủ thân đạo: “Tòng ngọc môn quan hữu tiêu tức tống lai.”
Ngọc môn quan, tiện thị vân châu bắc biên tối đại dã tối trọng yếu đích nhất tọa biên thành.
Giá, tằng kinh tựu thị đại ngọc bắc cương đích môn hộ, sở dĩ bị xưng chi vi ngọc môn quan.
Bất quá hiện tại, ngọc môn quan đích địa lý vị trí, biểu diện thượng khán khởi lai dĩ kinh hiển đắc một hữu chi tiền na ma trọng yếu liễu.
Nhiên nhi ngọc môn quan nội đích binh lực bố trí, vật tư trữ bị, án chiếu lâm diệp đích chỉ kỳ, bất giảm phản tăng.
“Trực tiếp thuyết ba.”
Lâm diệp phân phù nhất thanh.
“Ngọc môn quan biên quan thủ tương tiêu vân kỳ phái nhân tống lai tiêu tức, tối cận tòng đông bạc, cô trúc lưỡng địa nhập quan đích tu hành võ giả, sổ lượng nhất nhật bỉ nhất nhật đa.”
“Bàn vấn giá ta tự đông bạc hòa cô trúc lai đích nhân, vi hà nhi lai, tha môn hồi đáp đích đô nhất dạng.”
Thủ hạ nhân khán hướng lâm diệp đạo: “Hữu nhân tại quan ngoại đại tứ tuyên dương, thuyết thị đô hộ đại nhân yếu tại vân châu bạn giang hồ đại hội, tòng quan ngoại các địa lai đích nhân, chỉ yếu kinh quá tuyển bạt, tiện khả bị triệu nhập khiếp mãng quân, kỳ trung giảo giảo giả, khả trực tiếp bị triệu nhập khiếp mãng quân vô cụ doanh.”
Thính đáo giá thoại, lâm diệp đích mi giác nhất sĩ.
Thoại cương thuyết đáo giá, tòng vân châu phủ quá lai đích nhân dã đáo liễu.
Chi tiền thạch cẩm đường khán đáo đích na cấp thông thông tiến liễu châu phủ nha môn đích nhân, dã thị lai báo tín đích, hòa lai đô hộ phủ báo tín đích nhân sở yếu thuyết đích sự tịnh vô khu biệt.
“Báo.”
Nhất danh thân binh tòng ngoại biên khoái bộ bào tiến lai, phủ thân đạo: “Đô hộ đại nhân, cô trúc thủ bị tương quân ninh hải đường phái nhân lai, yếu cầu kiến đô hộ đại nhân, thuyết hữu yếu khẩn sự, yếu kiến diện hòa đô hộ đại nhân thuyết.”
Lâm diệp điểm liễu điểm đầu: “Nhượng tha tiến lai.”
Đẳng na nhân tiến môn, lâm diệp nhất nhãn tựu nhận xuất lai, giá cá gia hỏa tựu thị na thiên tại bắc cương lan trứ tha, bất nhượng tha truy ninh hải đường đích na cá thân binh.
Khán khởi lai, giá thân binh như kim dĩ đắc đáo đề bạt, thân thượng nhất sáo giáo úy quân phục.
“Đô hộ đại nhân.”
Na giáo úy thượng tiền hành lễ, nhiên hậu thủ xuất nhất phong tín đệ cấp lâm diệp: “Đại tương quân cấp đô hộ đại nhân đích thân bút tín, đại tương quân thuyết, nhượng ngã vụ tất thân thủ giao cấp đô hộ đại nhân.”
Lâm diệp điểm đầu: “Nhĩ tiên hạ khứ hiết trứ...... Bàng đại hải, cấp tha an bài thực túc, chiếu cố hảo nhất ta.”
Nhiên hậu hựu đối na giáo úy thuyết đạo: “Đãi ngã khán hoàn đại tương quân thư tín, hoàn nhu nhĩ bả hồi tín đái khứ.”
Na giáo úy ứng liễu nhất thanh, nhiên hậu cân trứ bàng đại hải hạ khứ hưu tức liễu.
Bàng đại hải nhất biên tẩu nhất biên vấn: “Ninh đại tương quân hoàn hảo mạ?”
Na giáo úy đạo: “Hảo thị hảo, tựu thị đại tương quân tòng bắc cương hồi khứ chi hậu, thời bất thời đích phát ngốc, dĩ tiền khả bất giá dạng.”
Bàng đại hải đạo: “Ngã gia đô hộ đại nhân hồi lai hậu, ngẫu nhĩ dã hội phát ngốc, dĩ tiền...... Hải, dĩ tiền đảo dã kinh thường phát ngốc, đãn đô hộ đại nhân phát ngốc, đại bộ phân thời hầu khả bất thị phát ngốc, khẳng định thị tại tưởng thập ma đại sự.”
Na giáo úy đạo: “Ngã gia đại tương quân phát ngốc khả bất tượng thị tưởng thập ma đại sự, tha hoàn ngẫu nhĩ hội tiếu xuất thanh.”
Bàng đại hải: “Dĩ tiền bất giá dạng?”
Giáo úy điểm đầu: “Bất giá dạng.”
Bàng đại hải: “Na nhĩ gia đại tương quân thị bất thị tưởng nương môn nhi liễu?”
Giáo úy lăng liễu nhất hạ, nhiên hậu khán hướng bàng đại hải: “Khả ngã gia đại tương quân tựu thị cá nương môn nhi a.”
Bàng đại hải dã lăng liễu nhất hạ, nhiên hậu nhất phách não môn: “Ngã thấu, ngã vong liễu.”
Lánh ngoại nhất biên, lâm diệp đả khai ninh hải đường đích tín khán liễu khán, nhiên hậu mi đầu tựu hựu vi vi trứu liễu khởi lai.
Ninh hải đường tại tín trung vấn tha, vi hà yếu bạn giang hồ đại hội giá chủng sự, giá thuần túy thị thụ nhân dĩ bính.
Giá chủng sự nhất đán truyện dương đáo ca lăng, chỉ bất định đa thiếu nhân nã giá sự lai tố văn chương.
Bất tòng vân châu chiêu mộ tân binh, khước tòng đông bạc cô trúc đẳng địa, chiêu mộ giang hồ nhân sĩ gia nhập khiếp mãng quân, giá sự bị biệt hữu dụng tâm đích nhân tri đạo liễu, tự nhiên hội nã xuất lai đại thư đặc thư.
Khả lâm diệp căn bổn tựu một hữu an bài quá giá sự, hiển nhiên thị hữu nhân tưởng cấp lâm diệp oạt khanh.
Ninh hải đường thuyết, hiện tại cô trúc na biên dĩ kinh truyện phong liễu, thuyết thị đô hộ đại nhân đặc ý yếu cấp đông bạc hòa cô trúc đích hữu chí chi sĩ nhất cá xuất đầu đích cơ hội, sở dĩ đại quy mô tòng giá lưỡng địa chinh binh.
Hoàn thuyết, chỉ yếu tiền vãng vân châu thành tham gia giang hồ đại hội, khứ đích thời hầu cấp lộ phí, tựu toán một bị triệu nhập khiếp mãng quân, hồi lai đích lộ phí dã cấp.
Cô trúc kỉ tọa thành nội, thậm chí hoàn hữu nhân trực tiếp tại đương địa quan phủ môn tiền tuyên dương thử sự.
Ninh hải đường phái nhân vấn quá, đương địa quan phủ đích nhân thuyết, lai tuyên dương thử sự đích nhân, thủ lí nã trứ đích tựu thị tam bắc đô hộ phủ xuất cụ đích công văn.
Tín tối hậu, ninh hải đường thuyết...... Ngã tri thử sự tất phi nhĩ sở vi, sở dĩ nhĩ đương vạn thiên tiểu tâm.
Giá phong tín, tối trọng yếu đích sự, tựu thị tối hậu na lục cá tự, tha tuy nhiên chỉ thị dụng giá lục cá tự nhất bút đái quá, khả na tài thị tha tả giá phong tín đích bổn ý.
Nhĩ đương vạn thiên tiểu tâm.
Dĩ ninh hải đường đích thông tuệ, dĩ tha đích nhãn giới, đương nhiên khán đắc xuất lai giá sự hữu đại vấn đề.
Lâm diệp bả tín thu hảo, nhiên hậu trọng trọng đích thổ xuất nhất khẩu khí.
Hồi đáo ốc tử lí, tha đề bút cấp ninh hải đường tả hồi tín, lạc bút kỉ thứ, đô giác đắc bất thỏa đương, minh minh tri đạo tự kỷ yếu thuyết ta thập ma, khả lạc bút tổng thị na bàn đích biệt nữu.
Giá phong tín hoàn một tả kỉ cú thoại, bàng đại hải hựu cấp thông thông bào lai, thuyết thị tòng tây bắc biên cương hữu nhân quá lai.
Thị tân điều nhậm đích tây bắc biên cương chủ tương hồng võ định phái lai đích nhân, thị lai hòa đô hộ đại nhân hạch đối nhất hạ, thị phủ yếu cử bạn giang hồ đại hội.
Đông bắc, chính bắc, tây bắc......
Lâm diệp hồi đáo vân châu giá tài kỉ cá nguyệt đích thời gian, như quả giá cá cục thị tòng tha tài hồi lai bố trí đích, giá kỉ cá nguyệt nội, thiên tri đạo hội hữu đa thiếu nhân tại bôn tẩu, tại bố trí giá cá phiến cục.
Na bất thị nhất cá nhân lưỡng cá nhân năng bạn thành đích sự, đông bạc cô trúc tái gia thượng tây cương, thậm chí hoàn viễn đáo liễu bắc cương thập tam châu, thô thô cổ toán, kỉ cá nguyệt thời gian năng phúc cái giá ma đại phạm vi, một hữu kỉ thiên nhân đô tố bất đáo.
Tùy tùy tiện tiện điều dụng kỉ thiên nhân lai cấp lâm diệp oạt giá dạng nhất cá khanh, hiển nhiên bất chỉ thị năng khán xuất lai đích giá cá khanh.
Giá cá sự, hiện tại năng tòng đông bạc cô trúc truyện hồi vân châu, thuyết bất định dã năng tòng cô trúc đông bạc trực tiếp truyện đáo ca lăng khứ.
Đáo liễu dạ lí, lâm diệp hựu thu đáo liễu tòng thảo thúc thành lai đích thư tín, thị khiếp mãng quân phó tương phong tú phái nhân gia cấp tống quá lai đích.
Tuyên dương yếu bạn giang hồ đại hội đích nhân, thiên thiên tựu một hữu khứ thảo thúc thành na biên tuyên dương.
Đãn giá cá sự dĩ kinh tại đông bạc truyện khai liễu, sở dĩ thảo thúc thành tuy nhiên một nhân lai, đãn tiêu tức dã bị truyện bá khai.
Phong tú nhất đắc tri, lập khắc tựu ý thức đáo sự tình bất đối kính, liên mang phái nhân lai hướng đô hộ đại nhân bẩm báo.
Như quả chân hữu giá sự, đô hộ đại nhân khẳng định thị trực tiếp phái nhân cấp tha truyện lệnh liễu.
Tha đô bất tri đạo, đông bạc các địa đích bách tính môn đô tri đạo liễu, giá sự tự nhiên bất đối kính.
Hựu quá liễu năng hữu thất bát thiên đích thời gian, vân châu giá biên hối tụ quá lai đích quan ngoại võ giả, dĩ kinh việt lai việt đa.
Biên quan bất hội trở đáng, nhân vi giá ta nhân tịnh bất thị phi pháp việt cảnh quá lai đích, tha môn thủ lí đích văn thư tề toàn, biên quan một lý do trở lan.
Nhân việt đa, tự nhiên việt loạn.
Nhất đán tha môn thính văn căn bổn một hữu giang hồ đại hội, na ma giá ta nhân hựu chẩm ma khả năng bất nháo sự?
Vân châu châu phủ thạch cẩm đường tòng phủ nha xuất lai đích thời hầu, bất do tự chủ đích thư triển liễu nhất hạ thân thể.
Tha hiện tại tổng toán thị minh bạch liễu, tố hảo nhất cá thủ ác trọng quyền đích địa phương quan viên, tịnh một hữu tha dĩ tiền dĩ vi đích na ma khinh tùng.
Đại bộ phân địa phương quan viên, việt thị cấp biệt đê đích địa phương quan viên, cảm vu tố chủ đích tựu việt thiếu.
Minh minh thị tha môn chức quyền phạm vi chi nội đích sự, đãn tựu thị bất cảm cấp cá quyết định.
Nhất tằng nhất tằng vãng thượng thỉnh kỳ, na phạ chỉ thị vi bất túc đạo đích nhất kiện tiểu sự, đô năng thỉnh kỳ đáo tha giá cá châu phủ đại nhân thân thượng.
Bất cầu hữu công đãn cầu vô quá, thị giá địa phương thượng tố quan đích nhân bãi thoát bất liễu đích gia tỏa.
Giá chủng bất cầu hữu công đãn cầu vô quá, cửu nhi cửu chi, tựu diễn biến thành liễu bất cầu hữu công đãn cầu vô vi.
Thập ma đô bất tố, na dã tựu thập ma đô bất thác, chân yếu thuyết thác dã bất tựu giá thập ma đô bất tố giá nhất dạng thác xử mạ?
Minh minh thị bất nhập phẩm đích thôn tử lí chính tựu năng tố chủ đích sự, phi yếu thượng báo đáo huyện nha, đẳng đáo huyện lệnh đằng xuất thủ lai khán đáo giá sự liễu, dã hứa dĩ quá liễu thất bát thiên thậm chí nhất cá nguyệt.
Huyện phủ lí kê mao toán bì đích tiểu sự, đô yếu tả điều trần xuất lai, thượng báo đáo quận phủ, quận phủ đích sự tái thượng báo đáo châu phủ.
Thạch cẩm đường tựu phát hiện, đại lượng đích thời gian tựu giá dạng bị lãng phí liễu.
Sở dĩ tha xuất môn thị tưởng khứ hòa lâm diệp thương lượng thương lượng, tha tưởng hòa lâm diệp yếu cá quyền lực.
Xuất môn thượng xa, khán đáo hữu nhân cấp thông thông đích tiến liễu châu phủ nha môn, thạch cẩm đường dã một lý hội, mỗi thiên giá dạng khán khởi lai cấp thông thông lai đích nhân, thái đa liễu.
Kỳ thật dã tựu thị khán trứ trứ cấp, tha môn một thập ma chính sự.
Đáo đô hộ đại nhân phủ môn ngoại đích thời hầu, thạch cẩm đường hoàn chỉnh lý liễu nhất hạ tự kỷ đích y phục, giác đắc kim thiên giá sự tuy nhiên bất đại hảo khai khẩu, đãn nhất định yếu khai khẩu, tha đắc cấp tự kỷ cổ cổ kính nhi.
Bất đa thời, tiến môn bẩm cáo đích thân binh bào xuất lai, thuyết đô hộ đại nhân tựu tại khách thính đẳng hầu.
Thạch cẩm đường đại bộ lưu tinh đích tiến liễu môn, đáo khách thính môn khẩu, kiến lâm diệp chính trạm tại nhất phó cự đại đích địa đồ tiền biên quan ma.
Thạch cẩm đường tri đạo tối cận giá kỉ cá nguyệt, đô hộ đại nhân nhất trực đô tại vi giá bắc cương địa đồ đích sự thao lao.
Thô thô khán khởi lai, giá phân địa đồ, bao quát đích bất cận cận thị đông bạc toàn cảnh, hoàn hữu đại ngọc tân đắc đích bắc cương thập tam châu, thậm chí hoàn hữu lâu phàn đích nhất tiểu bộ phân.
Thuyết khởi lai bất tựu thị họa cá đồ na ma giản đan mạ, tòng hồi lai nhất lộ thượng toán đáo hiện tại, dĩ hữu thập cá nguyệt đích thời gian, đô hộ đại nhân hoàn một bả giá sự bạn hoàn.
Khả chân yếu thị tham dữ kỳ trung đích nhân tài năng minh bạch, hội chế địa đồ thị đa lao tâm phí lực, yếu tiêu háo đa đại nhân lực vật lực tài lực đích nhất kiện sự.
“Đô hộ đại nhân.”
Thạch cẩm đường tiến môn hậu tựu phủ thân hành lễ.
Lâm diệp ân liễu nhất thanh: “Năng nhượng nhĩ thân tự bào nhất tranh đích, bất hội thị thập ma tiểu sự.”
Thạch cẩm đường đạo: “Hòa đại nhân yếu quyền lai liễu.”
Lâm diệp hồi đầu khán liễu thạch cẩm đường nhất nhãn: “Tưởng yếu thập ma quyền lực?”
Thạch cẩm đường bả tự kỷ đích tưởng pháp thuyết liễu nhất biến, dã bả hiện tại địa phương quan phủ thượng đích phổ biến hiện tượng thuyết liễu nhất biến.
Giá ta sự, lâm diệp đương nhiên tri đạo.
“Tân lai đích quan viên, tố sự lôi lệ phong hành đích hữu, đãn tố sự úy thủ úy vĩ đích đa.”
Thạch cẩm đường đạo: “Hạ quan thị hòa đô hộ đại nhân yếu cá ngoan lệ nhất ta đích quyền lực, chính ngũ phẩm dĩ hạ quan viên, chỉ yếu thị tha vực nội đích sự tha quyền lực chi nội đích sự, tha trứ bất bạn thượng báo đẳng trứ phê phục đích, xuất hiện nhất thứ ký quá, xuất hiện lưỡng thứ lưu chức phản tỉnh nhất cá nguyệt, xuất hiện tam thứ đích bãi quan hồi gia.”
“Chính ngũ phẩm?”
Lâm diệp khán hướng thạch cẩm đường: “Thạch đại nhân, kỉ phẩm?”
Thạch cẩm đường hồi đáp: “Chính tam phẩm.”
Lâm diệp đạo: “Nhĩ cương tài tại bão oán, địa phương thượng đích quan viên bất cầu hữu công đãn cầu vô quá, sở dĩ chư sự giai hướng thượng thỉnh kỳ, nhĩ thị chính tam phẩm đích châu phủ, vân châu trị nội, tự nhĩ dĩ hạ đích quan viên, nhĩ yếu như hà xử trí, nhĩ khước lai vấn ngã?”
Tha khán trứ thạch cẩm đường đích nhãn tình: “Nhĩ lai thỉnh kỳ ngã đích, nan đạo bất dã thị nhĩ chức quyền phạm vi chi nội đích sự?” Thạch cẩm đường túc lập: “Đô hộ đại nhân giáo huấn đích thị, hạ quan cẩn ký vu tâm.”
Tha khán khởi lai nghiêm túc, kỳ thật tâm lí cao hưng, đô hộ đại nhân giá thoại lí đích ý tư kỳ thật dĩ kinh ngận thanh sở liễu.
“Biệt chính ngũ phẩm liễu.”
Lâm diệp đạo: “Chính tứ phẩm dĩ hạ quan viên, chỉ yếu bất thị khảm não đại đích sự, nhĩ tùy ý xử trí, chính ngũ phẩm dĩ hạ, khảm não đại đích sự dã vô nhu lai ngã giá thỉnh kỳ, nhĩ tự kỷ tố chủ.”
Thạch cẩm đường tiếu khởi lai: “Hữu đô hộ đại nhân giá cú thoại, hạ quan bạn sự tựu hữu để khí liễu.”
Lâm diệp đạo: “Ngã thuyết cú thính khởi lai tượng thị phế thoại đích thoại...... Nhĩ tố sự đích để khí, đô tại bệ hạ ủy nhậm nhĩ vi vân châu châu phủ đích chỉ ý lí ni.”
Chính thuyết trứ, ngoại biên hữu nhân khoái bộ tiến lai, hướng lâm diệp phủ thân đạo: “Tòng ngọc môn quan hữu tiêu tức tống lai.”
Ngọc môn quan, tiện thị vân châu bắc biên tối đại dã tối trọng yếu đích nhất tọa biên thành.
Giá, tằng kinh tựu thị đại ngọc bắc cương đích môn hộ, sở dĩ bị xưng chi vi ngọc môn quan.
Bất quá hiện tại, ngọc môn quan đích địa lý vị trí, biểu diện thượng khán khởi lai dĩ kinh hiển đắc một hữu chi tiền na ma trọng yếu liễu.
Nhiên nhi ngọc môn quan nội đích binh lực bố trí, vật tư trữ bị, án chiếu lâm diệp đích chỉ kỳ, bất giảm phản tăng.
“Trực tiếp thuyết ba.”
Lâm diệp phân phù nhất thanh.
“Ngọc môn quan biên quan thủ tương tiêu vân kỳ phái nhân tống lai tiêu tức, tối cận tòng đông bạc, cô trúc lưỡng địa nhập quan đích tu hành võ giả, sổ lượng nhất nhật bỉ nhất nhật đa.”
“Bàn vấn giá ta tự đông bạc hòa cô trúc lai đích nhân, vi hà nhi lai, tha môn hồi đáp đích đô nhất dạng.”
Thủ hạ nhân khán hướng lâm diệp đạo: “Hữu nhân tại quan ngoại đại tứ tuyên dương, thuyết thị đô hộ đại nhân yếu tại vân châu bạn giang hồ đại hội, tòng quan ngoại các địa lai đích nhân, chỉ yếu kinh quá tuyển bạt, tiện khả bị triệu nhập khiếp mãng quân, kỳ trung giảo giảo giả, khả trực tiếp bị triệu nhập khiếp mãng quân vô cụ doanh.”
Thính đáo giá thoại, lâm diệp đích mi giác nhất sĩ.
Thoại cương thuyết đáo giá, tòng vân châu phủ quá lai đích nhân dã đáo liễu.
Chi tiền thạch cẩm đường khán đáo đích na cấp thông thông tiến liễu châu phủ nha môn đích nhân, dã thị lai báo tín đích, hòa lai đô hộ phủ báo tín đích nhân sở yếu thuyết đích sự tịnh vô khu biệt.
“Báo.”
Nhất danh thân binh tòng ngoại biên khoái bộ bào tiến lai, phủ thân đạo: “Đô hộ đại nhân, cô trúc thủ bị tương quân ninh hải đường phái nhân lai, yếu cầu kiến đô hộ đại nhân, thuyết hữu yếu khẩn sự, yếu kiến diện hòa đô hộ đại nhân thuyết.”
Lâm diệp điểm liễu điểm đầu: “Nhượng tha tiến lai.”
Đẳng na nhân tiến môn, lâm diệp nhất nhãn tựu nhận xuất lai, giá cá gia hỏa tựu thị na thiên tại bắc cương lan trứ tha, bất nhượng tha truy ninh hải đường đích na cá thân binh.
Khán khởi lai, giá thân binh như kim dĩ đắc đáo đề bạt, thân thượng nhất sáo giáo úy quân phục.
“Đô hộ đại nhân.”
Na giáo úy thượng tiền hành lễ, nhiên hậu thủ xuất nhất phong tín đệ cấp lâm diệp: “Đại tương quân cấp đô hộ đại nhân đích thân bút tín, đại tương quân thuyết, nhượng ngã vụ tất thân thủ giao cấp đô hộ đại nhân.”
Lâm diệp điểm đầu: “Nhĩ tiên hạ khứ hiết trứ...... Bàng đại hải, cấp tha an bài thực túc, chiếu cố hảo nhất ta.”
Nhiên hậu hựu đối na giáo úy thuyết đạo: “Đãi ngã khán hoàn đại tương quân thư tín, hoàn nhu nhĩ bả hồi tín đái khứ.”
Na giáo úy ứng liễu nhất thanh, nhiên hậu cân trứ bàng đại hải hạ khứ hưu tức liễu.
Bàng đại hải nhất biên tẩu nhất biên vấn: “Ninh đại tương quân hoàn hảo mạ?”
Na giáo úy đạo: “Hảo thị hảo, tựu thị đại tương quân tòng bắc cương hồi khứ chi hậu, thời bất thời đích phát ngốc, dĩ tiền khả bất giá dạng.”
Bàng đại hải đạo: “Ngã gia đô hộ đại nhân hồi lai hậu, ngẫu nhĩ dã hội phát ngốc, dĩ tiền...... Hải, dĩ tiền đảo dã kinh thường phát ngốc, đãn đô hộ đại nhân phát ngốc, đại bộ phân thời hầu khả bất thị phát ngốc, khẳng định thị tại tưởng thập ma đại sự.”
Na giáo úy đạo: “Ngã gia đại tương quân phát ngốc khả bất tượng thị tưởng thập ma đại sự, tha hoàn ngẫu nhĩ hội tiếu xuất thanh.”
Bàng đại hải: “Dĩ tiền bất giá dạng?”
Giáo úy điểm đầu: “Bất giá dạng.”
Bàng đại hải: “Na nhĩ gia đại tương quân thị bất thị tưởng nương môn nhi liễu?”
Giáo úy lăng liễu nhất hạ, nhiên hậu khán hướng bàng đại hải: “Khả ngã gia đại tương quân tựu thị cá nương môn nhi a.”
Bàng đại hải dã lăng liễu nhất hạ, nhiên hậu nhất phách não môn: “Ngã thấu, ngã vong liễu.”
Lánh ngoại nhất biên, lâm diệp đả khai ninh hải đường đích tín khán liễu khán, nhiên hậu mi đầu tựu hựu vi vi trứu liễu khởi lai.
Ninh hải đường tại tín trung vấn tha, vi hà yếu bạn giang hồ đại hội giá chủng sự, giá thuần túy thị thụ nhân dĩ bính.
Giá chủng sự nhất đán truyện dương đáo ca lăng, chỉ bất định đa thiếu nhân nã giá sự lai tố văn chương.
Bất tòng vân châu chiêu mộ tân binh, khước tòng đông bạc cô trúc đẳng địa, chiêu mộ giang hồ nhân sĩ gia nhập khiếp mãng quân, giá sự bị biệt hữu dụng tâm đích nhân tri đạo liễu, tự nhiên hội nã xuất lai đại thư đặc thư.
Khả lâm diệp căn bổn tựu một hữu an bài quá giá sự, hiển nhiên thị hữu nhân tưởng cấp lâm diệp oạt khanh.
Ninh hải đường thuyết, hiện tại cô trúc na biên dĩ kinh truyện phong liễu, thuyết thị đô hộ đại nhân đặc ý yếu cấp đông bạc hòa cô trúc đích hữu chí chi sĩ nhất cá xuất đầu đích cơ hội, sở dĩ đại quy mô tòng giá lưỡng địa chinh binh.
Hoàn thuyết, chỉ yếu tiền vãng vân châu thành tham gia giang hồ đại hội, khứ đích thời hầu cấp lộ phí, tựu toán một bị triệu nhập khiếp mãng quân, hồi lai đích lộ phí dã cấp.
Cô trúc kỉ tọa thành nội, thậm chí hoàn hữu nhân trực tiếp tại đương địa quan phủ môn tiền tuyên dương thử sự.
Ninh hải đường phái nhân vấn quá, đương địa quan phủ đích nhân thuyết, lai tuyên dương thử sự đích nhân, thủ lí nã trứ đích tựu thị tam bắc đô hộ phủ xuất cụ đích công văn.
Tín tối hậu, ninh hải đường thuyết...... Ngã tri thử sự tất phi nhĩ sở vi, sở dĩ nhĩ đương vạn thiên tiểu tâm.
Giá phong tín, tối trọng yếu đích sự, tựu thị tối hậu na lục cá tự, tha tuy nhiên chỉ thị dụng giá lục cá tự nhất bút đái quá, khả na tài thị tha tả giá phong tín đích bổn ý.
Nhĩ đương vạn thiên tiểu tâm.
Dĩ ninh hải đường đích thông tuệ, dĩ tha đích nhãn giới, đương nhiên khán đắc xuất lai giá sự hữu đại vấn đề.
Lâm diệp bả tín thu hảo, nhiên hậu trọng trọng đích thổ xuất nhất khẩu khí.
Hồi đáo ốc tử lí, tha đề bút cấp ninh hải đường tả hồi tín, lạc bút kỉ thứ, đô giác đắc bất thỏa đương, minh minh tri đạo tự kỷ yếu thuyết ta thập ma, khả lạc bút tổng thị na bàn đích biệt nữu.
Giá phong tín hoàn một tả kỉ cú thoại, bàng đại hải hựu cấp thông thông bào lai, thuyết thị tòng tây bắc biên cương hữu nhân quá lai.
Thị tân điều nhậm đích tây bắc biên cương chủ tương hồng võ định phái lai đích nhân, thị lai hòa đô hộ đại nhân hạch đối nhất hạ, thị phủ yếu cử bạn giang hồ đại hội.
Đông bắc, chính bắc, tây bắc......
Lâm diệp hồi đáo vân châu giá tài kỉ cá nguyệt đích thời gian, như quả giá cá cục thị tòng tha tài hồi lai bố trí đích, giá kỉ cá nguyệt nội, thiên tri đạo hội hữu đa thiếu nhân tại bôn tẩu, tại bố trí giá cá phiến cục.
Na bất thị nhất cá nhân lưỡng cá nhân năng bạn thành đích sự, đông bạc cô trúc tái gia thượng tây cương, thậm chí hoàn viễn đáo liễu bắc cương thập tam châu, thô thô cổ toán, kỉ cá nguyệt thời gian năng phúc cái giá ma đại phạm vi, một hữu kỉ thiên nhân đô tố bất đáo.
Tùy tùy tiện tiện điều dụng kỉ thiên nhân lai cấp lâm diệp oạt giá dạng nhất cá khanh, hiển nhiên bất chỉ thị năng khán xuất lai đích giá cá khanh.
Giá cá sự, hiện tại năng tòng đông bạc cô trúc truyện hồi vân châu, thuyết bất định dã năng tòng cô trúc đông bạc trực tiếp truyện đáo ca lăng khứ.
Đáo liễu dạ lí, lâm diệp hựu thu đáo liễu tòng thảo thúc thành lai đích thư tín, thị khiếp mãng quân phó tương phong tú phái nhân gia cấp tống quá lai đích.
Tuyên dương yếu bạn giang hồ đại hội đích nhân, thiên thiên tựu một hữu khứ thảo thúc thành na biên tuyên dương.
Đãn giá cá sự dĩ kinh tại đông bạc truyện khai liễu, sở dĩ thảo thúc thành tuy nhiên một nhân lai, đãn tiêu tức dã bị truyện bá khai.
Phong tú nhất đắc tri, lập khắc tựu ý thức đáo sự tình bất đối kính, liên mang phái nhân lai hướng đô hộ đại nhân bẩm báo.
Như quả chân hữu giá sự, đô hộ đại nhân khẳng định thị trực tiếp phái nhân cấp tha truyện lệnh liễu.
Tha đô bất tri đạo, đông bạc các địa đích bách tính môn đô tri đạo liễu, giá sự tự nhiên bất đối kính.
Hựu quá liễu năng hữu thất bát thiên đích thời gian, vân châu giá biên hối tụ quá lai đích quan ngoại võ giả, dĩ kinh việt lai việt đa.
Biên quan bất hội trở đáng, nhân vi giá ta nhân tịnh bất thị phi pháp việt cảnh quá lai đích, tha môn thủ lí đích văn thư tề toàn, biên quan một lý do trở lan.
Nhân việt đa, tự nhiên việt loạn.
Nhất đán tha môn thính văn căn bổn một hữu giang hồ đại hội, na ma giá ta nhân hựu chẩm ma khả năng bất nháo sự?