Đệ lục bách tứ thập nhị chương chân thành
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Dạ đích mệnh danh thuật,Toàn chức nghệ thuật gia,Thiên cơ chi thần cục,Mộng tỉnh tế vô thanh,Thần cấp hạnh vận tinh,Ngã đích đại minh tinh gia tộc,Đại quốc trọng công,Cô đảo cầu sinh chi trọng sinh cuồng mãng,Vị diện nhân quả hệ thống
Nhất miểu ký trụ 【 thiên thiên tiểu thuyết võng www.77xsw.cc】, tinh thải tiểu thuyết vô đạn song miễn phí duyệt độc!
Bạch li thâm hô hấp liễu kỉ thứ, điều lý trứ tự kỷ đích khí tức dã điều lý trứ tự kỷ đích tâm tình.
Đương tha ổn định hạ lai chi hậu, tha đích thủ dã biến đắc dị hồ tầm thường đích ổn định.
Thôi phúc dã nhãn tranh tranh đích khán trứ, diện tiền giá cá gia hỏa khinh nhi dịch cử đích bả tha đích nhất phiến chỉ giáp hoàn chỉnh đích thủ liễu xuất lai.
Hạ nhất tức, na bả phong lợi đích tiểu đao khai thủy thiết khai tha thủ chỉ đích bì phu, na đao ổn định tinh chuẩn đáo chỉ thiết khai liễu bì, một hữu xúc cập đáo nhục.
Thuyết khởi lai chỉ thị nhất cú thoại đích sự, khả chân tố khởi lai giá kiện sự hữu đa nan dã khả tưởng nhi tri.
Bì phu na ma bạc, nhi thả thủ chỉ hựu bất thị na ma bình, giá đao tiêm thượng na phạ chỉ thị bán cá đầu phát ti đích chiến đẩu, tựu hội bả nhục cát phá.
Thiết khai khẩu tử chi hậu, tha khai thủy phiến hạ lai thủ chỉ thượng đích bì phu, na tiểu đao nhất hạ nhất hạ đích khinh khinh hoa quá, bì phu tựu nhất điểm nhất điểm đích bị bác ly xuất lai.
“A!”
Thôi phúc dã thính đáo liễu tự kỷ đích hảm thanh, khả thật tế thượng tha tịnh một hữu phát xuất đa đại đích thanh âm.
Na hảm thanh đích thê lệ canh đa đích thị tại tha tự kỷ tâm lí, tại tha não tử lí.
“Trụ thủ, nhĩ trụ thủ!”
Thôi phúc dã tê hống, khả tha nhân vi khủng cụ, tịnh một hữu sát giác đáo tha đích thanh âm kỳ thật vi hồ kỳ vi, vi hồ kỳ vi khước hoàn tại phát chiến.
Bạch li sĩ khởi đầu khán liễu tha nhất nhãn, nhãn thần cách ngoại đích bình tĩnh, chỉ thị khán liễu nhất nhãn tựu hựu đê hạ đầu, chuyên tâm trí chí đích bác thôi phúc dã đích nhục bì.
“Nhĩ môn...... Nhĩ môn chỉ thị tưởng yếu tiền, ngã khả dĩ cáo tố nhĩ môn.”
Bạch li đích thủ đình hạ lai, tha bả na bả liễu diệp tiểu đao phóng tại nhất biên, thủ liễu bàng biên đích chỉ bút quá lai.
“Nhĩ thuyết, ngã ký.”
Thôi phúc dã khai thủy thuyết.
Bạch li tả tự ngận khoái, thôi phúc dã thuyết đích ngận cấp xúc, tha cánh nhiên năng cân đắc thượng.
Giá song thủ cương tài triển hiện xuất lai liễu ổn định hòa tinh chuẩn, hiện tại triển hiện xuất lai liễu linh hoạt hòa khoái tốc.
“Ngã đại biểu ngã đích huynh đệ tỷ muội môn tạ tạ nhĩ.”
Bạch li tả hạ lai ngận đa địa chỉ, ngận đa nhân danh, nhiên hậu dụng giá dạng nhất cú thoại đả đoạn liễu thôi phúc dã.
“Bất tất nhất thứ đô thuyết xuất lai, ngã môn đắc khứ hạch thật, nhu yếu nhất ta thời gian.”
Bạch li bả chỉ trương đạp hảo, nhiên hậu thủ liễu ta dược sái tại thôi phúc dã đích na căn thủ chỉ thượng, hựu dụng sa bố bao hảo.
“Dược hiệu quá liễu chi hậu tựu hội đông, đãn nhĩ ứng cai năng nhẫn đắc trụ.”
Tha bả bảng tại thôi phúc dã ca bạc thượng đích ngưu bì cân giải hạ lai, na điều ca bạc hoãn mạn đích khôi phục trứ huyết sắc.
“Ngã hạ thứ lai đích thời hầu, yếu ma thị hạch thật liễu nhĩ thuyết đích đô thị chuẩn xác đích, yếu ma thị nhĩ thuyết đích đô thị hoang ngôn, nhĩ tối hảo tái xác định nhất hạ thị chân đích hoàn thị giả đích, nhân vi......”
Bạch li khán trứ thôi phúc dã đích nhãn tình vô bỉ nhận chân đích thuyết đạo: “Như quả thị giả đích, ngã đích huynh đệ tỷ muội tại khứ hạch thật đích thời hầu xuất liễu sự, nhĩ hội canh thảm.”
Thôi phúc dã đạo: “Nhĩ phóng tâm, ngã thuyết đích đô thị chân đích......”
Tha tùng liễu khẩu khí, hoàn toàn thị hạ ý thức đích tùng liễu khẩu khí.
Tòng lai đô thị tha chưởng ác trứ biệt nhân đích mệnh vận, giá hoàn thị đệ nhất thứ tha bị nhân hách trụ liễu.
Tại tha đích quá vãng chi trung, bị tha hách đích hồn bất thủ xá đích nhân túc cú đa, đãn đáo liễu kim thiên tha tài năng chân chính đích cảm đồng thân thụ.
Sỏa tử dã bất tưởng yếu giá chủng cảm đồng thân thụ.
“Đối liễu.”
Bạch li chuẩn bị ly khai đích thời hầu, hựu hồi đầu đối thôi phúc dã đa thuyết liễu kỉ cú.
“Nhĩ đào bất điệu đích, nhĩ tự kỷ khả năng chú ý đáo liễu nhĩ đích huyệt vị bị thiết đinh phong trụ, đãn nhĩ ứng cai một hữu chú ý đáo nhĩ đích cước cân bị ngã đoạn liễu, thiết đinh dã thị ngã thứ đích.”
Thôi phúc dã nhãn tình sậu nhiên tranh đại.
Tha xác thật một hữu lai đắc cập khứ cảm giác song cước, nhân vi tha bị khốn tại na căn bổn động bất liễu, song thối tòng tha tô tỉnh quá lai tựu nhất trực đô thị ma mộc đích, tha dĩ vi thị tự kỷ bị khổn đích thái kết thật liễu.
“Nhĩ đích song thối dĩ phế, ca bạc hoàn hảo, ngã lưu trứ nhĩ ca bạc thị nhân vi, ngã dĩ vi hội nhu yếu nhĩ tự kỷ động thủ tả nhất ta thập ma, ngã giá dạng tưởng, thị nhân vi ngã dĩ vi nhĩ hội hữu giảo thiệt tự tẫn đích niệm đầu.”
Tha mục quang hoàn thị na ma bình tĩnh.
“Hoàn hảo, nhĩ một hữu ngã dự tưởng trung na ma ngoan, nhĩ khả năng vong liễu giảo thiệt giá chủng sự...... Giảo thiệt vị tất hội tử, đãn nhất định năng nhượng nhĩ tự kỷ bất thuyết xuất thập ma.” Thuyết hoàn giá cú thoại, bạch li đái trứ na nhất đạp chỉ ly khai.
Thôi phúc dã tại giá cá thời hầu, tài sát giác đáo tha hồn thân thượng hạ đô dĩ kinh thấp thấu liễu.
Na cá cao cao tại thượng đích tha bất kiến liễu, na phạ thị tại thôi gia bị thiên tử tồi hủy chi hậu, tha y nhiên hữu trứ túc cú cao đích địa vị hòa tài phú, thử thời thử khắc, tha biến thành liễu nhất cá phàm nhân.
Tha đại khái dĩ kinh minh bạch liễu lâm diệp thân hậu na quần nhân đáo để thị thùy, khả tha tri đạo, kí nhiên đối phương nhượng tha minh bạch liễu, na tha dã tựu một hữu nhất ti nhất hào hoạt hạ khứ đích cơ hội.
Thành như cương tài na cá tố huyện lệnh đích nhân sở thuyết, tha môn hiện tại nhượng thôi phúc dã hoàn hoạt trứ, chỉ thị nhu yếu thôi gia tại ám trung tàng trứ đích na cự đại đích tài phú.
Tha năng hoạt đa cửu, thủ quyết vu đối phương nhu yếu đối tửu bả tha đích bí mật trá càn.
Thôi phúc dã bất thị một hữu tưởng quá, kí nhiên đối phương thị đồ tài, na tha hoàn toàn khả dĩ kháo trứ giá nhất điểm đa hoạt nhất trận tử, nhiên hậu tái trảo cơ hội thoát thân.
Tất cánh thôi gia đích bí mật na ma đa, thôi gia đích sản nghiệp canh đa, tha hoàn toàn khả dĩ kháo trứ giá ta bí mật cẩu diên tàn suyễn.
Tựu tại tha tưởng trứ giá ta đích thời hầu, na cá huyện lệnh hựu lai liễu.
Hoàn thị như cương tài lai đích thời hầu nhất dạng, tha lạp liễu nhất bả y tử tọa tại lao phòng môn khẩu, khán khởi lai y nhiên thị na cá lão thật nhân đích dạng tử.
Như quả thôi phúc dã bất thị kiến quá giá nhân đích đao, tha khả năng dã hội bị giá nhân đích ngoại biểu sở mê hoặc.
“Cương tài bạch li ứng cai đối nhĩ thuyết quá tạ tạ liễu.”
Huyện lệnh đại nhân tọa hạ lai, chỉnh lý liễu nhất hạ tự kỷ đích y phục.
“Tác vi hồi lễ, ngã khả dĩ mãn túc nhĩ nhất cá nguyện vọng, đãn ngã hi vọng nhĩ thuyết nhất ta ngã môn lực sở năng cập đích sự, biệt thuyết thập ma phóng nhĩ tẩu chi loại đích xuẩn thoại.”
Thôi phúc dã tảng tử lí hoàn thị ngận bất thư phục, na cá khiếu bạch li đích nhân cấp tha quán tiến khứ đích dược, tha bất tri đạo hội nhượng tha nan thụ đa cửu.
“Na tựu liêu liêu ba.”
Thôi phúc dã đạo: “Ngã một thập ma nguyện vọng, đảo thị đối nhĩ môn ngận cảm hưng thú.”
Huyện lệnh thuyết: “Quả nhiên hoàn thị hữu quý gia tử đệ đích khí độ, bạch li thị phủ cáo tố quá nhĩ, nhĩ bất khả năng hoàn hoạt hạ khứ liễu?”
Thôi phúc dã điểm liễu điểm đầu.
Huyện lệnh đại nhân ân liễu nhất thanh: “Na hảo, na tựu mãn túc nhĩ giá cá nguyện vọng, ngã bồi nhĩ liêu kỉ cú, nhĩ tả liễu hứa đa địa chỉ hòa nhân, ngã tựu hồi đáp nhĩ tam cá vấn đề hảo liễu.”
Thôi phúc dã trầm tư phiến khắc, vấn: “Lâm diệp đáo để thị thùy?”
Huyện lệnh đại nhân diêu đầu: “Bất tri đạo.”
Thôi phúc dã khán trứ tha, nhãn thần lí đô thị bất tín nhậm.
“Ngã tri đạo nhĩ bất tín, đãn ngã xác thật bất tri đạo, ngã chỉ tri đạo, bồ tát cáo tố ngã thuyết, dĩ hậu nhĩ môn đích mệnh đô thị tiểu diệp tử đích.”
Tha thuyết: “Cai đệ nhị cá vấn đề liễu.”
Thôi phúc dã vấn: “Nhĩ môn đô thị khiếp mãng quân na ta chiến tử tương sĩ đích hậu nhân?”
Tha khán liễu khán huyện lệnh đích niên kỷ, sở dĩ hựu diêu liễu diêu đầu: “Nhĩ khẳng định bất thị.”
Huyện lệnh đại nhân đạo: “Ngã xác thật bất thị.”
Thôi phúc dã: “Nhĩ hoàn một hữu hồi đáp ngã đích vấn đề, lâm diệp bối hậu đích nhân, thị bất thị đô hòa khiếp mãng quân hữu quan.”
Huyện lệnh đại nhân đảo thị một hữu ti hào ẩn man, trực tiếp hồi đáp: “Thị.”
Thôi phúc dã thán liễu khẩu khí, tha đại khái minh bạch liễu.
Giá thị đương niên chiến tử tại đông bạc đích na nhất vạn đa khiếp mãng quân đích thân nhân môn, chuẩn bị hướng đại ngọc báo cừu liễu.
Dã bất năng thuyết thị tượng đại ngọc báo cừu, nhi thị hướng sở hữu xuất mại quá khiếp mãng quân đích nhân phục cừu.
Đương sơ na ta bả khiếp mãng quân tống tiến chiến tràng địa ngục đích nhân, tha môn nhất cá đô bất hội phóng quá.
Thôi phúc dã vấn: “Nhĩ môn tưởng tố thập ma? Thôi phiên đại ngọc?”
Huyện lệnh đại nhân diêu đầu: “Bất thị.”
Thôi phúc dã lập khắc truy vấn liễu nhất cú: “Như quả đương sơ khiếp mãng quân xuất sự, dã hòa thiên tử hữu quan ni? Nhĩ môn nan đạo liên thiên tử dã yếu sát?”
Huyện lệnh đại nhân thân xuất tam cá thủ chỉ.
Thôi phúc dã: “Nhĩ thập ma ý tư?”
Huyện lệnh thuyết: “Nhĩ dĩ kinh vấn cú liễu tam cá vấn đề, tái vấn tựu hữu ta bất lễ mạo liễu.”
Thôi phúc dã: “Phản chính ngã thị yếu tử đích.”
Huyện lệnh: “Đãn nhĩ bất hội mã thượng tử.”
Tha thuyết đáo giá tự hồ dã một thập ma hưng thú tái hòa thôi phúc dã liêu hạ khứ, khởi thân hậu thuyết đạo: “Đẳng đáo nhĩ hạ thứ tái thuyết xuất nhất ta hữu dụng đích đông tây, nhĩ hoàn khả dĩ vấn ngã tam cá vấn đề.”
Thôi phúc dã cấp thiết đạo: “Ngã nhất định hội cáo tố nhĩ môn tưởng tri đạo đích sự, đãn ngã tưởng đắc đáo ngã tưởng đắc đáo đích đáp án, ngã bất tưởng yếu thập ma tam cá vấn đề, ngã tưởng......”
Tha thoại hoàn một hữu thuyết hoàn đích thời hầu, huyện lệnh đại nhân dĩ kinh tẩu liễu.
Nhất biên tẩu nhất biên bãi liễu bãi thủ, kỳ ý thôi phúc dã thiên vạn bất yếu thái tham tâm.
Thử thời thử khắc, thôi phúc dã cánh nhiên đô tạm thời vong ký liễu thân thượng đích thống sở.
Tha tổng toán thị giải khai liễu tâm lí na cá mê đoàn, tổng toán thị lý giải liễu vi thập ma lâm diệp bối hậu tổng thị hội hữu các chủng các dạng đích nhân.
Khiếp mãng quân na nhất vạn đa tương sĩ tử tại đông bạc, hòa tha môn hữu trực tiếp quan hệ đích nhân, hựu hà chỉ thị nhất vạn đa nhân?
Na ta chiến tử tại biên cương chi ngoại đích hán tử, tha môn đô hữu phụ mẫu, hữu thê nhi, hữu chí ái thân bằng.
Giá ta nhân đô hội thành vi lâm diệp đích nhân, nhi giá ta nhân, đô thị na cá huyện lệnh cương tài sở thuyết đích bồ tát tụ tập khởi lai đích.
Tha môn thị...... Huynh đệ tỷ muội.
“Bồ tát......”
Thôi phúc dã tâm lí hữu ta nan thụ, đãn tha bất thị nhân vi tự kỷ khoái tử nhi nan thụ.
Đương tha trực tiếp diện đối giá dạng nhất cá cự đại đích mưu cục, tha cốt tử lí na chủng đối quyền mưu đích khát vọng nhượng tha biến đắc chấp mê khởi lai.
Tha cánh nhiên khai thủy hậu hối, hậu hối tự kỷ lãng phí liễu cương tài đích cơ hội, tối thiếu hữu nhất cá vấn đề khả dĩ hoán nhất hoán.
Tha hiện tại hữu canh đa đích vấn đề tòng não tử lí phù hiện xuất lai, cảm giác mỗi nhất cá đô bỉ cương tài vấn đích canh hữu dụng.
“Lâm diệp......”
Lương cửu chi hậu, thôi phúc dã hựu tự ngôn tự ngữ liễu nhất thanh.
Na cá gia hỏa, tòng tẩu xuất vô vi huyện đích thời hầu tựu dĩ kinh tri đạo tự kỷ bối hậu hữu na ma đa nhân tại liễu.
Khả căn cư thôi phúc dã đích liễu giải, lâm diệp sơ đáo vân châu đích thời hầu, xác thật kháo đích thị tha tự kỷ.
“Ngoan......”
Thôi phúc dã trọng trọng đích thổ xuất nhất khẩu khí.
Nhất cá thập kỉ tuế đích thiếu niên, độc tự nhất nhân tẩu xuất tiểu huyện, tẩu tiến đại thành, chỉ thị vi liễu luyện nhất khỏa độc hành chi tâm.
Kỳ thật, hữu cá vấn đề tha canh tưởng vấn, dã thị nhân vi tưởng đáo liễu giá cá vấn đề, tài nhượng tha hậu hối tự kỷ na tam cá vấn đề vấn đích hữu ta trứ cấp hữu ta thảo suất.
Tha tưởng vấn...... Kí nhiên na thị tưởng vi tử khứ đích khiếp mãng quân tương sĩ phục cừu, vi hà yếu đẳng thượng thập niên?
Thị tại đẳng lâm diệp trường đại?
Thử thời thử khắc, đại lao ngoại biên.
Huyện lệnh tòng yêu đái thượng bả quải trứ đích yên đấu trích hạ lai, tắc thượng yên ti, điểm hỏa, sử kính nhi đích toát liễu kỉ khẩu.
Trạm tại bàng biên đích bạch li khán liễu tha nhất nhãn, nhiên hậu diêu đầu: “Nhĩ tố liễu giá ma đa niên đích huyện lệnh, nhất cử nhất động hoàn thị bất tượng thị cá tố quan đích.”
Huyện lệnh tủng liễu tủng kiên bàng: “Ngã bổn lai dã một tưởng tố quan, như quả bất thị nhu yếu ngã tố giá cá quan, ngã canh tưởng tố cá dưỡng mã đích...... Dưỡng ngận đa hảo mã, ngã dã bất kỵ, tựu khán trứ.”
Thị đích, na thời hầu nhu yếu tha tại giá địa phương tố quan, na ma đa nhân tưởng bạn pháp nhượng tha tố thượng liễu giá cá quan, tha tựu đắc bả cai bạn đích sự bạn hảo.
Na ta niên lai, hựu chẩm ma khả năng một nhân tưởng lai sát bà bà?
Như quả bất thị tha nhất cá nhân nhất bả đao tại giá vô vi huyện lí, bà bà dã hứa tử liễu dã bất chỉ nhất thứ.
“Lâm diệp tha nhượng nhĩ lộ diện......”
Bạch li khán hướng huyện lệnh: “Hội bất hội nhượng thiên tử khán đáo thủ thiện khố đích ngân tích?”
Huyện lệnh đại nhân tiếu liễu tiếu đạo: “Nhĩ tựu tương tín tiểu diệp tử ba, tha chi sở dĩ thị na cá bị tuyển trung đích nhân, thị nhân vi tha thị tối hợp thích đích nhân.”
“Ngã hoàn một hữu kiến quá trừ liễu tha chi ngoại đích đệ nhị cá nhân, năng bả nhân tâm toán kế đích na ma chuẩn na ma thấu.”
Tha thổ xuất nhất khẩu yên khí.
“Như quả hội bị thiên tử sát giác đáo thập ma, na dã thị tiểu diệp tử cố ý đích, tha lộ xuất liễu tha tại vân châu đích phá trán, hoặc hứa giá dạng tựu canh năng bả thủ thiện khố tàng hảo.”
Bạch li điểm liễu điểm đầu.
Tha thuyết: “Ngã bất thị bất tương tín tha đích bổn sự, ngã chỉ thị hại phạ, giá ma đa nhân, giá ma đa niên, hội nhân vi nhất thời sơ hốt nhi hủy vu nhất đán.”
Huyện lệnh đạo: “Hoàn thị na cú thoại, nhĩ cai thời thời khắc khắc đô tương tín tha.”
Bạch li thâm hô hấp liễu kỉ thứ, điều lý trứ tự kỷ đích khí tức dã điều lý trứ tự kỷ đích tâm tình.
Đương tha ổn định hạ lai chi hậu, tha đích thủ dã biến đắc dị hồ tầm thường đích ổn định.
Thôi phúc dã nhãn tranh tranh đích khán trứ, diện tiền giá cá gia hỏa khinh nhi dịch cử đích bả tha đích nhất phiến chỉ giáp hoàn chỉnh đích thủ liễu xuất lai.
Hạ nhất tức, na bả phong lợi đích tiểu đao khai thủy thiết khai tha thủ chỉ đích bì phu, na đao ổn định tinh chuẩn đáo chỉ thiết khai liễu bì, một hữu xúc cập đáo nhục.
Thuyết khởi lai chỉ thị nhất cú thoại đích sự, khả chân tố khởi lai giá kiện sự hữu đa nan dã khả tưởng nhi tri.
Bì phu na ma bạc, nhi thả thủ chỉ hựu bất thị na ma bình, giá đao tiêm thượng na phạ chỉ thị bán cá đầu phát ti đích chiến đẩu, tựu hội bả nhục cát phá.
Thiết khai khẩu tử chi hậu, tha khai thủy phiến hạ lai thủ chỉ thượng đích bì phu, na tiểu đao nhất hạ nhất hạ đích khinh khinh hoa quá, bì phu tựu nhất điểm nhất điểm đích bị bác ly xuất lai.
“A!”
Thôi phúc dã thính đáo liễu tự kỷ đích hảm thanh, khả thật tế thượng tha tịnh một hữu phát xuất đa đại đích thanh âm.
Na hảm thanh đích thê lệ canh đa đích thị tại tha tự kỷ tâm lí, tại tha não tử lí.
“Trụ thủ, nhĩ trụ thủ!”
Thôi phúc dã tê hống, khả tha nhân vi khủng cụ, tịnh một hữu sát giác đáo tha đích thanh âm kỳ thật vi hồ kỳ vi, vi hồ kỳ vi khước hoàn tại phát chiến.
Bạch li sĩ khởi đầu khán liễu tha nhất nhãn, nhãn thần cách ngoại đích bình tĩnh, chỉ thị khán liễu nhất nhãn tựu hựu đê hạ đầu, chuyên tâm trí chí đích bác thôi phúc dã đích nhục bì.
“Nhĩ môn...... Nhĩ môn chỉ thị tưởng yếu tiền, ngã khả dĩ cáo tố nhĩ môn.”
Bạch li đích thủ đình hạ lai, tha bả na bả liễu diệp tiểu đao phóng tại nhất biên, thủ liễu bàng biên đích chỉ bút quá lai.
“Nhĩ thuyết, ngã ký.”
Thôi phúc dã khai thủy thuyết.
Bạch li tả tự ngận khoái, thôi phúc dã thuyết đích ngận cấp xúc, tha cánh nhiên năng cân đắc thượng.
Giá song thủ cương tài triển hiện xuất lai liễu ổn định hòa tinh chuẩn, hiện tại triển hiện xuất lai liễu linh hoạt hòa khoái tốc.
“Ngã đại biểu ngã đích huynh đệ tỷ muội môn tạ tạ nhĩ.”
Bạch li tả hạ lai ngận đa địa chỉ, ngận đa nhân danh, nhiên hậu dụng giá dạng nhất cú thoại đả đoạn liễu thôi phúc dã.
“Bất tất nhất thứ đô thuyết xuất lai, ngã môn đắc khứ hạch thật, nhu yếu nhất ta thời gian.”
Bạch li bả chỉ trương đạp hảo, nhiên hậu thủ liễu ta dược sái tại thôi phúc dã đích na căn thủ chỉ thượng, hựu dụng sa bố bao hảo.
“Dược hiệu quá liễu chi hậu tựu hội đông, đãn nhĩ ứng cai năng nhẫn đắc trụ.”
Tha bả bảng tại thôi phúc dã ca bạc thượng đích ngưu bì cân giải hạ lai, na điều ca bạc hoãn mạn đích khôi phục trứ huyết sắc.
“Ngã hạ thứ lai đích thời hầu, yếu ma thị hạch thật liễu nhĩ thuyết đích đô thị chuẩn xác đích, yếu ma thị nhĩ thuyết đích đô thị hoang ngôn, nhĩ tối hảo tái xác định nhất hạ thị chân đích hoàn thị giả đích, nhân vi......”
Bạch li khán trứ thôi phúc dã đích nhãn tình vô bỉ nhận chân đích thuyết đạo: “Như quả thị giả đích, ngã đích huynh đệ tỷ muội tại khứ hạch thật đích thời hầu xuất liễu sự, nhĩ hội canh thảm.”
Thôi phúc dã đạo: “Nhĩ phóng tâm, ngã thuyết đích đô thị chân đích......”
Tha tùng liễu khẩu khí, hoàn toàn thị hạ ý thức đích tùng liễu khẩu khí.
Tòng lai đô thị tha chưởng ác trứ biệt nhân đích mệnh vận, giá hoàn thị đệ nhất thứ tha bị nhân hách trụ liễu.
Tại tha đích quá vãng chi trung, bị tha hách đích hồn bất thủ xá đích nhân túc cú đa, đãn đáo liễu kim thiên tha tài năng chân chính đích cảm đồng thân thụ.
Sỏa tử dã bất tưởng yếu giá chủng cảm đồng thân thụ.
“Đối liễu.”
Bạch li chuẩn bị ly khai đích thời hầu, hựu hồi đầu đối thôi phúc dã đa thuyết liễu kỉ cú.
“Nhĩ đào bất điệu đích, nhĩ tự kỷ khả năng chú ý đáo liễu nhĩ đích huyệt vị bị thiết đinh phong trụ, đãn nhĩ ứng cai một hữu chú ý đáo nhĩ đích cước cân bị ngã đoạn liễu, thiết đinh dã thị ngã thứ đích.”
Thôi phúc dã nhãn tình sậu nhiên tranh đại.
Tha xác thật một hữu lai đắc cập khứ cảm giác song cước, nhân vi tha bị khốn tại na căn bổn động bất liễu, song thối tòng tha tô tỉnh quá lai tựu nhất trực đô thị ma mộc đích, tha dĩ vi thị tự kỷ bị khổn đích thái kết thật liễu.
“Nhĩ đích song thối dĩ phế, ca bạc hoàn hảo, ngã lưu trứ nhĩ ca bạc thị nhân vi, ngã dĩ vi hội nhu yếu nhĩ tự kỷ động thủ tả nhất ta thập ma, ngã giá dạng tưởng, thị nhân vi ngã dĩ vi nhĩ hội hữu giảo thiệt tự tẫn đích niệm đầu.”
Tha mục quang hoàn thị na ma bình tĩnh.
“Hoàn hảo, nhĩ một hữu ngã dự tưởng trung na ma ngoan, nhĩ khả năng vong liễu giảo thiệt giá chủng sự...... Giảo thiệt vị tất hội tử, đãn nhất định năng nhượng nhĩ tự kỷ bất thuyết xuất thập ma.” Thuyết hoàn giá cú thoại, bạch li đái trứ na nhất đạp chỉ ly khai.
Thôi phúc dã tại giá cá thời hầu, tài sát giác đáo tha hồn thân thượng hạ đô dĩ kinh thấp thấu liễu.
Na cá cao cao tại thượng đích tha bất kiến liễu, na phạ thị tại thôi gia bị thiên tử tồi hủy chi hậu, tha y nhiên hữu trứ túc cú cao đích địa vị hòa tài phú, thử thời thử khắc, tha biến thành liễu nhất cá phàm nhân.
Tha đại khái dĩ kinh minh bạch liễu lâm diệp thân hậu na quần nhân đáo để thị thùy, khả tha tri đạo, kí nhiên đối phương nhượng tha minh bạch liễu, na tha dã tựu một hữu nhất ti nhất hào hoạt hạ khứ đích cơ hội.
Thành như cương tài na cá tố huyện lệnh đích nhân sở thuyết, tha môn hiện tại nhượng thôi phúc dã hoàn hoạt trứ, chỉ thị nhu yếu thôi gia tại ám trung tàng trứ đích na cự đại đích tài phú.
Tha năng hoạt đa cửu, thủ quyết vu đối phương nhu yếu đối tửu bả tha đích bí mật trá càn.
Thôi phúc dã bất thị một hữu tưởng quá, kí nhiên đối phương thị đồ tài, na tha hoàn toàn khả dĩ kháo trứ giá nhất điểm đa hoạt nhất trận tử, nhiên hậu tái trảo cơ hội thoát thân.
Tất cánh thôi gia đích bí mật na ma đa, thôi gia đích sản nghiệp canh đa, tha hoàn toàn khả dĩ kháo trứ giá ta bí mật cẩu diên tàn suyễn.
Tựu tại tha tưởng trứ giá ta đích thời hầu, na cá huyện lệnh hựu lai liễu.
Hoàn thị như cương tài lai đích thời hầu nhất dạng, tha lạp liễu nhất bả y tử tọa tại lao phòng môn khẩu, khán khởi lai y nhiên thị na cá lão thật nhân đích dạng tử.
Như quả thôi phúc dã bất thị kiến quá giá nhân đích đao, tha khả năng dã hội bị giá nhân đích ngoại biểu sở mê hoặc.
“Cương tài bạch li ứng cai đối nhĩ thuyết quá tạ tạ liễu.”
Huyện lệnh đại nhân tọa hạ lai, chỉnh lý liễu nhất hạ tự kỷ đích y phục.
“Tác vi hồi lễ, ngã khả dĩ mãn túc nhĩ nhất cá nguyện vọng, đãn ngã hi vọng nhĩ thuyết nhất ta ngã môn lực sở năng cập đích sự, biệt thuyết thập ma phóng nhĩ tẩu chi loại đích xuẩn thoại.”
Thôi phúc dã tảng tử lí hoàn thị ngận bất thư phục, na cá khiếu bạch li đích nhân cấp tha quán tiến khứ đích dược, tha bất tri đạo hội nhượng tha nan thụ đa cửu.
“Na tựu liêu liêu ba.”
Thôi phúc dã đạo: “Ngã một thập ma nguyện vọng, đảo thị đối nhĩ môn ngận cảm hưng thú.”
Huyện lệnh thuyết: “Quả nhiên hoàn thị hữu quý gia tử đệ đích khí độ, bạch li thị phủ cáo tố quá nhĩ, nhĩ bất khả năng hoàn hoạt hạ khứ liễu?”
Thôi phúc dã điểm liễu điểm đầu.
Huyện lệnh đại nhân ân liễu nhất thanh: “Na hảo, na tựu mãn túc nhĩ giá cá nguyện vọng, ngã bồi nhĩ liêu kỉ cú, nhĩ tả liễu hứa đa địa chỉ hòa nhân, ngã tựu hồi đáp nhĩ tam cá vấn đề hảo liễu.”
Thôi phúc dã trầm tư phiến khắc, vấn: “Lâm diệp đáo để thị thùy?”
Huyện lệnh đại nhân diêu đầu: “Bất tri đạo.”
Thôi phúc dã khán trứ tha, nhãn thần lí đô thị bất tín nhậm.
“Ngã tri đạo nhĩ bất tín, đãn ngã xác thật bất tri đạo, ngã chỉ tri đạo, bồ tát cáo tố ngã thuyết, dĩ hậu nhĩ môn đích mệnh đô thị tiểu diệp tử đích.”
Tha thuyết: “Cai đệ nhị cá vấn đề liễu.”
Thôi phúc dã vấn: “Nhĩ môn đô thị khiếp mãng quân na ta chiến tử tương sĩ đích hậu nhân?”
Tha khán liễu khán huyện lệnh đích niên kỷ, sở dĩ hựu diêu liễu diêu đầu: “Nhĩ khẳng định bất thị.”
Huyện lệnh đại nhân đạo: “Ngã xác thật bất thị.”
Thôi phúc dã: “Nhĩ hoàn một hữu hồi đáp ngã đích vấn đề, lâm diệp bối hậu đích nhân, thị bất thị đô hòa khiếp mãng quân hữu quan.”
Huyện lệnh đại nhân đảo thị một hữu ti hào ẩn man, trực tiếp hồi đáp: “Thị.”
Thôi phúc dã thán liễu khẩu khí, tha đại khái minh bạch liễu.
Giá thị đương niên chiến tử tại đông bạc đích na nhất vạn đa khiếp mãng quân đích thân nhân môn, chuẩn bị hướng đại ngọc báo cừu liễu.
Dã bất năng thuyết thị tượng đại ngọc báo cừu, nhi thị hướng sở hữu xuất mại quá khiếp mãng quân đích nhân phục cừu.
Đương sơ na ta bả khiếp mãng quân tống tiến chiến tràng địa ngục đích nhân, tha môn nhất cá đô bất hội phóng quá.
Thôi phúc dã vấn: “Nhĩ môn tưởng tố thập ma? Thôi phiên đại ngọc?”
Huyện lệnh đại nhân diêu đầu: “Bất thị.”
Thôi phúc dã lập khắc truy vấn liễu nhất cú: “Như quả đương sơ khiếp mãng quân xuất sự, dã hòa thiên tử hữu quan ni? Nhĩ môn nan đạo liên thiên tử dã yếu sát?”
Huyện lệnh đại nhân thân xuất tam cá thủ chỉ.
Thôi phúc dã: “Nhĩ thập ma ý tư?”
Huyện lệnh thuyết: “Nhĩ dĩ kinh vấn cú liễu tam cá vấn đề, tái vấn tựu hữu ta bất lễ mạo liễu.”
Thôi phúc dã: “Phản chính ngã thị yếu tử đích.”
Huyện lệnh: “Đãn nhĩ bất hội mã thượng tử.”
Tha thuyết đáo giá tự hồ dã một thập ma hưng thú tái hòa thôi phúc dã liêu hạ khứ, khởi thân hậu thuyết đạo: “Đẳng đáo nhĩ hạ thứ tái thuyết xuất nhất ta hữu dụng đích đông tây, nhĩ hoàn khả dĩ vấn ngã tam cá vấn đề.”
Thôi phúc dã cấp thiết đạo: “Ngã nhất định hội cáo tố nhĩ môn tưởng tri đạo đích sự, đãn ngã tưởng đắc đáo ngã tưởng đắc đáo đích đáp án, ngã bất tưởng yếu thập ma tam cá vấn đề, ngã tưởng......”
Tha thoại hoàn một hữu thuyết hoàn đích thời hầu, huyện lệnh đại nhân dĩ kinh tẩu liễu.
Nhất biên tẩu nhất biên bãi liễu bãi thủ, kỳ ý thôi phúc dã thiên vạn bất yếu thái tham tâm.
Thử thời thử khắc, thôi phúc dã cánh nhiên đô tạm thời vong ký liễu thân thượng đích thống sở.
Tha tổng toán thị giải khai liễu tâm lí na cá mê đoàn, tổng toán thị lý giải liễu vi thập ma lâm diệp bối hậu tổng thị hội hữu các chủng các dạng đích nhân.
Khiếp mãng quân na nhất vạn đa tương sĩ tử tại đông bạc, hòa tha môn hữu trực tiếp quan hệ đích nhân, hựu hà chỉ thị nhất vạn đa nhân?
Na ta chiến tử tại biên cương chi ngoại đích hán tử, tha môn đô hữu phụ mẫu, hữu thê nhi, hữu chí ái thân bằng.
Giá ta nhân đô hội thành vi lâm diệp đích nhân, nhi giá ta nhân, đô thị na cá huyện lệnh cương tài sở thuyết đích bồ tát tụ tập khởi lai đích.
Tha môn thị...... Huynh đệ tỷ muội.
“Bồ tát......”
Thôi phúc dã tâm lí hữu ta nan thụ, đãn tha bất thị nhân vi tự kỷ khoái tử nhi nan thụ.
Đương tha trực tiếp diện đối giá dạng nhất cá cự đại đích mưu cục, tha cốt tử lí na chủng đối quyền mưu đích khát vọng nhượng tha biến đắc chấp mê khởi lai.
Tha cánh nhiên khai thủy hậu hối, hậu hối tự kỷ lãng phí liễu cương tài đích cơ hội, tối thiếu hữu nhất cá vấn đề khả dĩ hoán nhất hoán.
Tha hiện tại hữu canh đa đích vấn đề tòng não tử lí phù hiện xuất lai, cảm giác mỗi nhất cá đô bỉ cương tài vấn đích canh hữu dụng.
“Lâm diệp......”
Lương cửu chi hậu, thôi phúc dã hựu tự ngôn tự ngữ liễu nhất thanh.
Na cá gia hỏa, tòng tẩu xuất vô vi huyện đích thời hầu tựu dĩ kinh tri đạo tự kỷ bối hậu hữu na ma đa nhân tại liễu.
Khả căn cư thôi phúc dã đích liễu giải, lâm diệp sơ đáo vân châu đích thời hầu, xác thật kháo đích thị tha tự kỷ.
“Ngoan......”
Thôi phúc dã trọng trọng đích thổ xuất nhất khẩu khí.
Nhất cá thập kỉ tuế đích thiếu niên, độc tự nhất nhân tẩu xuất tiểu huyện, tẩu tiến đại thành, chỉ thị vi liễu luyện nhất khỏa độc hành chi tâm.
Kỳ thật, hữu cá vấn đề tha canh tưởng vấn, dã thị nhân vi tưởng đáo liễu giá cá vấn đề, tài nhượng tha hậu hối tự kỷ na tam cá vấn đề vấn đích hữu ta trứ cấp hữu ta thảo suất.
Tha tưởng vấn...... Kí nhiên na thị tưởng vi tử khứ đích khiếp mãng quân tương sĩ phục cừu, vi hà yếu đẳng thượng thập niên?
Thị tại đẳng lâm diệp trường đại?
Thử thời thử khắc, đại lao ngoại biên.
Huyện lệnh tòng yêu đái thượng bả quải trứ đích yên đấu trích hạ lai, tắc thượng yên ti, điểm hỏa, sử kính nhi đích toát liễu kỉ khẩu.
Trạm tại bàng biên đích bạch li khán liễu tha nhất nhãn, nhiên hậu diêu đầu: “Nhĩ tố liễu giá ma đa niên đích huyện lệnh, nhất cử nhất động hoàn thị bất tượng thị cá tố quan đích.”
Huyện lệnh tủng liễu tủng kiên bàng: “Ngã bổn lai dã một tưởng tố quan, như quả bất thị nhu yếu ngã tố giá cá quan, ngã canh tưởng tố cá dưỡng mã đích...... Dưỡng ngận đa hảo mã, ngã dã bất kỵ, tựu khán trứ.”
Thị đích, na thời hầu nhu yếu tha tại giá địa phương tố quan, na ma đa nhân tưởng bạn pháp nhượng tha tố thượng liễu giá cá quan, tha tựu đắc bả cai bạn đích sự bạn hảo.
Na ta niên lai, hựu chẩm ma khả năng một nhân tưởng lai sát bà bà?
Như quả bất thị tha nhất cá nhân nhất bả đao tại giá vô vi huyện lí, bà bà dã hứa tử liễu dã bất chỉ nhất thứ.
“Lâm diệp tha nhượng nhĩ lộ diện......”
Bạch li khán hướng huyện lệnh: “Hội bất hội nhượng thiên tử khán đáo thủ thiện khố đích ngân tích?”
Huyện lệnh đại nhân tiếu liễu tiếu đạo: “Nhĩ tựu tương tín tiểu diệp tử ba, tha chi sở dĩ thị na cá bị tuyển trung đích nhân, thị nhân vi tha thị tối hợp thích đích nhân.”
“Ngã hoàn một hữu kiến quá trừ liễu tha chi ngoại đích đệ nhị cá nhân, năng bả nhân tâm toán kế đích na ma chuẩn na ma thấu.”
Tha thổ xuất nhất khẩu yên khí.
“Như quả hội bị thiên tử sát giác đáo thập ma, na dã thị tiểu diệp tử cố ý đích, tha lộ xuất liễu tha tại vân châu đích phá trán, hoặc hứa giá dạng tựu canh năng bả thủ thiện khố tàng hảo.”
Bạch li điểm liễu điểm đầu.
Tha thuyết: “Ngã bất thị bất tương tín tha đích bổn sự, ngã chỉ thị hại phạ, giá ma đa nhân, giá ma đa niên, hội nhân vi nhất thời sơ hốt nhi hủy vu nhất đán.”
Huyện lệnh đạo: “Hoàn thị na cú thoại, nhĩ cai thời thời khắc khắc đô tương tín tha.”