Đệ thất bách thất thập nhất chương để đáng bất trụ đích dụ hoặc
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Dạ đích mệnh danh thuật,Toàn chức nghệ thuật gia,Thiên cơ chi thần cục,Mộng tỉnh tế vô thanh,Thần cấp hạnh vận tinh,Ngã đích đại minh tinh gia tộc,Đại quốc trọng công,Cô đảo cầu sinh chi trọng sinh cuồng mãng,Vị diện nhân quả hệ thống
Nhất miểu ký trụ 【 thiên thiên tiểu thuyết võng www.77xsw.cc】, tinh thải tiểu thuyết vô đạn song miễn phí duyệt độc!
Nộ sơn đại doanh.
Lâm diệp khán trứ tọa tại tự kỷ diện tiền khẳng trứ nhất chỉ kê thối đích tân ngôn khuyết, nhãn thần lí đô thị chất nghi.
Tân ngôn khuyết miết liễu tha nhất nhãn: “Nhĩ giá ma khán ngã tố thập ma?”
Lâm diệp vấn: “Tiên sinh chân đích bả nhất thiết đô an bài hảo liễu?”
Tân ngôn khuyết đạo: “Ngã tố sự, thập ma thời hầu nhượng nhĩ tâm lí giá ma bất đạp thật liễu?”
Lâm diệp đạo: “Nhất trực.”
Tân ngôn khuyết đạo: “Ngã sở an bài, giai vi viên mãn.”
Lâm diệp: “Phi.”
Tân ngôn khuyết miết liễu tha nhất nhãn: “Na ngã nhược yếu cáo tố nhĩ, thử sự thị bệ hạ lâm hành chi tiền đích an bài ni?”
Lâm diệp: “Na ngã tựu đạp thật liễu.”
Tân ngôn khuyết đạo: “Na nhĩ tựu đạp thật liễu giá khỏa tâm ba, bất thị bệ hạ an bài đích.”
Lâm diệp ngưỡng khởi đầu khán trứ thiên không thuyết đạo: “Ngô mệnh hưu hĩ?”
Tân ngôn khuyết đạo: “Cầu ngã.”
Lâm diệp dã miết liễu tha nhất nhãn.
Tha khán hướng tân ngôn khuyết nhận chân đích thuyết đạo: “Tiên sinh tòng lai đáo hiện tại, ngã thị bất thị một hữu chính kinh đích vấn quá, tiên sinh giá phiên an bài đích mục đích cứu cánh thị thập ma?”
Tân ngôn khuyết điểm liễu điểm đầu đạo: “Nhĩ xác thật một hữu vấn quá, nhĩ kí nhiên hảo kỳ, vi hà bất vấn?”
<???????????????/p>
Lâm diệp đạo: “Nhân vi vấn liễu nhĩ dã thị bạch vấn.”
Tân ngôn khuyết đạo: “Bổn lai chỉ đả toán dụng nhĩ diễn nhất tràng khổ nhục hí, hiện tại khán lai, bất nhượng nhĩ điệu tam tằng bì, ngã đô bất hội mãn ý.”
Lâm diệp: “Thiên lí chi huyệt, hủy vu đại đê.”
Tân ngôn khuyết: “Hảo phiêu lượng đích từ nhi.”
Lâm diệp đạo: “Ngã hiện tại yếu thị lập nhất ta di ngôn, hoàn lai đắc cập mạ?”
Tân ngôn khuyết đạo: “Nhĩ vô tử vô tôn, lập di ngôn hữu cá thí dụng, tựu toán thị nhĩ cách thí liễu, đô một nhân vi nhĩ báo cừu.”
Tha thuyết hoàn giá cú thoại hậu khởi thân, khán liễu khán bàn tử lí hoàn thặng hạ đích na nhất căn kê thối vấn đạo: “Nhĩ chân bất cật?”
Lâm diệp đạo: “Tiên sinh kim nhật phạn lượng chẩm ma giá ma hảo?”
Tân ngôn khuyết đạo: “Nhĩ tri đạo đích, luy liễu, lưỡng phê liễu, nhất cộng lai liễu nhị thập tứ cá diệu linh nữ tử, cá cá đô thị quốc sắc thiên hương.”
Lâm diệp: “Ngã bất tri đạo thùy tri đạo đích, nhĩ dụng nhị thập tứ cá diệu linh thiếu nữ bài binh bố trận, hoàn nhượng tha môn hỗ tương thiêu đối thủ suất giao, giá chủng sự, trừ liễu tiên sinh chi ngoại thùy dã càn bất xuất lai...... Sở dĩ, tiên sinh nhĩ luy thập ma?”
Tân ngôn khuyết tiếu đạo: “Nhĩ khán ngã thị cá chính thường nam nhân mạ?”
Lâm diệp điểm đầu: “Khán trứ thị.”
Tân ngôn khuyết đạo: “Na bất tựu đắc liễu, ngã trảo nhất quần phiêu lượng cô nương lai thị vi liễu hãm hại nhĩ, ngã nhượng tha môn suất giao đả giá bài binh bố trận thị vi liễu dĩ hậu cấp ngã tự kỷ chính danh, đãn...... Ngã hựu bất thị thánh hiền.”
Lâm diệp hữu ta mộng.
Tân ngôn khuyết đạo: “Nhĩ phát hiện liễu một hữu, giá cá cục lí, duy nhất khả dĩ tương kế tựu kế đích nhân tựu thị ngã.”
Lâm diệp bất đả toán hòa tha kế tục liêu hạ khứ liễu, bão liễu bão quyền, thuyết liễu nhất thanh cáo từ, chuyển thân tựu tẩu.
“Mục tiêu thị thu xuất lai thượng dương cung nội đích nhân.”
Tân tiên sinh triều trứ lâm diệp đích bối ảnh thuyết liễu nhất cú.
Lâm diệp nữu đầu tựu hồi lai liễu.
Tha vấn: “Hoàn hữu ni? Nhược cận cận thị vi liễu thu xuất nhất cá thượng dương cung đích nội quỷ, hoàn bất chí vu dụng như thử phu thiển đê liệt đích hãm hại lai khanh ngã.”
Tân ngôn khuyết đạo: “Nhĩ bất yếu bả tự kỷ khán đích thái quá trọng yếu, dụng biệt nhân đích mệnh lai nhất hoán nhất, ngã hướng lai đô hỉ hoan.”
Lâm diệp: “Thuyết chính kinh đích, hoàn hữu ni.”
Tân ngôn khuyết đạo: “Nhĩ hựu hà tất phi nhượng ngã thuyết xuất lai, nhĩ nhược thị sai bất đáo, nhĩ hội tâm cam tình nguyện đích bị ngã hãm hại liễu giá nhất cục?”
Lâm diệp tựu thị na ma khán trứ tân ngôn khuyết, ứng thị kiên trì trứ nhượng tân ngôn khuyết bả thoại thuyết thanh sở.
Tân ngôn khuyết đạo: “Kỳ thật giản đan, bệ hạ hi vọng ngã bả triều thần môn thanh lý nhất hạ, hách hổ nhất hạ, giá thị dụ nhân.”
“Nhĩ cương tài dã thuyết liễu, hãm hại nhĩ giá kế hoa khán trứ tựu đê liệt phu thiển, khả vi thập ma na ta nhân hoàn yếu phác tiến lai? Tựu thị nhân vi ngã tại thu thập tha môn liễu.”
“Nhược yếu sát ngã, tiên sát lâm diệp.”
Tân ngôn khuyết khán hướng lâm diệp vấn đạo: “Như kim ca lăng thành lí đích hài tử đô thính quá giá cú thoại, nhĩ một thính thuyết quá?”
Lâm diệp diêu đầu: “Một hữu, giá thoại thị tòng nhi nhi lai?”
Tân ngôn khuyết chỉ liễu chỉ tự kỷ: “Ngã nhượng nhân tuyên dương xuất khứ đích, gia đại lực độ tuyên truyện xuất khứ đích, ngã tự gia đích nhân, ngã bất hứa biệt nhân khanh.”
Lâm diệp bão quyền: “Hảo phiêu lượng đích từ nhi.”
Tân ngôn khuyết tiếu liễu tiếu hậu thuyết đạo: “Tha môn minh tri đạo giá thị cá khanh, khả chỉ yếu năng trừ điệu nhĩ, tha môn tựu nhất định hội khiêu tiến lai, chỉ nhân vi nhĩ thủ lí hữu binh quyền.”
“Ngã vi thập ma tại giá thời hầu lai liễu nhĩ đích nộ sơn đại doanh, hoàn bất thị vi liễu nhượng na ta nhân giác đắc, ngã thị dụng trần vi vi dụng đích thái ngoan liễu, sát đích nhân thái đa, sở dĩ hại phạ na ta nhân ngư tử võng phá.”
“Ngã bào đáo nhĩ đích đại doanh lí lai, giá lí hữu thập vạn đại quân, thùy cảm tại giá lí hòa ngã tê ngư võng?”
Tha đặc biệt nhận chân đích thuyết đạo: “Ngã yếu hại nhĩ, đãn tại hại nhĩ chi tiền, hoàn đắc nhượng nhân giác đắc thị ngã phạ liễu, đắc bào đáo nhĩ giá lí lai tị nhất tị.”
Lâm diệp đạo: “Hảo khanh.”
Tân ngôn khuyết đạo: “Thuyết thật thoại, giá ma phu thiển giá ma trực bạch đãn giá ma hảo dụng đích khanh, xác thật bất đa kiến???????????????, nhĩ tán nhất thanh hảo khanh, ngã giác đắc...... Thật chí danh quy.”
Lâm diệp vấn: “Nhiên hậu ni?”
Tân ngôn khuyết đạo: “Nhĩ sai, tha môn hội chẩm ma lai đổ ngã?”
Lâm diệp đạo: “Thượng dương cung đích nhân.”
Tân ngôn khuyết thiêu khởi đại mẫu chỉ: “Quả nhiên thị cá gian tặc, bất nhiên chẩm ma năng giá ma khoái sai đáo.”
Lâm diệp đạo: “Ngã hoàn thị na cú thoại, nhất cá thượng dương cung đích nội gian, bất chí vu như thử.”
“Nhĩ ứng cai tri đạo đích.”
Tân ngôn khuyết khán hướng lâm diệp, thuyết giá cú thoại đích thời hầu, ngữ khí nhất hạ tử tựu biến đắc túc nhiên khởi lai.
Tha thuyết: “Soa bất đa nhị thập niên tiền, bệ hạ tài cương cương tức vị một đa cửu, tài cương cương đằng xuất thủ lai chuẩn bị thanh lý triều chính, bạn loạn tựu xuất hiện liễu.”
“Bổn cai củng vệ kinh kỳ trọng địa đích cấm quân, nhất hạ tử tựu biến thành liễu bạn quân, nhược phi đại tương quân lưu tật cung hòa thác bạt liệt, na nhất chiến, hung hiểm vạn phân.”
Tân ngôn khuyết đạo: “Tự na thứ chi hậu, bệ hạ tựu minh bạch quá lai, binh quyền, vưu kỳ thị ca lăng đích binh quyền, nhất định bất năng lạc tại ngoại nhân thủ lí.”
Lâm diệp đạo: “Như kim cấm quân đích đại tương quân cao khải thắng thị bệ hạ thân tự đề bạt đích nhân, tha đoạn nhiên bất hội bối bạn bệ hạ.”
Tân ngôn khuyết đạo: “Cấm quân đại tương quân đích nhân tuyển bệ hạ châm chước tái tam, tối chung cấp liễu cao khải thắng, na tự nhiên thuyết minh cao khải thắng một vấn đề, đãn......”
“Bệ hạ tri đạo binh quyền bất khả bàng lạc, na ta nhân nan đạo tựu bất tri đạo binh quyền y nhiên thị tha môn tối đại đích bổn tiền?”
Lâm diệp nhãn tình mị khởi lai.
Nhiên hậu tha vấn: “Tiên sinh đích ý tư thị, hiện tại cấm quân đại tương quân tuy nhiên thị bệ hạ đích nhân, đãn tại cấm quân chi trung, sở hữu tương quân, thậm chí giáo úy dĩ hạ quân chức, hữu đa thiếu nhân thị tha môn đích nhân, như quả bất cảo xuất lai nhất kiện đại sự, thùy dã khán bất thanh sở.”
Tân ngôn khuyết đạo: “Hiện tại nhĩ năng minh bạch liễu ba, vi thập ma chi tiền đối phó thác bạt liệt đích thời hầu, bệ hạ hội bả kinh châu nội đích binh mã điều khứ đông bạc.”
“Nhiên hậu bả giá nộ sơn đại doanh đích binh mã điều khứ tây cương hòa đông cương, bả địa phương cấp nhĩ đằng xuất lai......”
Tha tẩu đáo song khẩu, khán trứ ngoại biên ngữ khí hữu ta trầm trọng đích thuyết đạo: “Nhĩ khán khán lâu phàn nhân thị chẩm ma tòng cô trúc cấm quân đông bạc đích.”
“Minh minh lâu phàn hòa cô trúc bất ai trứ, hòa lâu phàn ai trứ đích thị đông bạc, khả thị lâu phàn nhân, tựu thị hữu bạn pháp bả kỉ thập vạn nhân hóa chỉnh vi linh đích tống khứ cô trúc, tưởng tòng cô trúc cấp đại ngọc trí mệnh nhất kích.”
“Đông bạc đích na ta quan viên khả dĩ bị thu mãi, bị khống chế, bị hủ thực bị lạp long, na nhĩ giác đắc, cha môn đại ngọc đích quan viên, tựu nhất định bỉ đông bạc đích quan viên yếu thanh bạch yếu kiên định?”
Tân ngôn khuyết khán trứ song ngoại thuyết đạo: “Bệ hạ tằng kinh thuyết quá nhất cú thoại, đại ngọc đích vấn đề, bất thị nhất cá nhân lưỡng cá nhân đích vấn đề, dã bất thị nhất cá gia tộc lưỡng cá gia tộc đích vấn đề.”
“Đại ngọc dĩ kinh nhị bách đa niên liễu, nhị bách đa niên a...... Liên hoàng đế thị thùy tha môn đô năng khống chế, tưởng sát tựu sát tưởng hoán tựu hoán, biệt đích địa phương, tha môn năng bả khống bất trụ?”
“Nhị bách đa niên, đáo xử đô thị tha môn đích nhân, đáo xử đô thị...... Bệ hạ giá nhị thập niên lai áp trụ liễu tha môn, khả chỉ thị áp trụ liễu.”
Tân ngôn khuyết hồi đầu khán hướng lâm diệp: “Nhược bất kinh lịch nhất phiên đại biến, nhĩ giác đắc, cận cận thị áp trụ, năng giải quyết liễu vấn đề mạ?”
Lâm diệp hạ ý thức đích diêu liễu diêu đầu.
“Sát nhất cá vương lạc thần, sát nhất cá vạn vực lâu, sát nhất cá giá cá sát nhất cá na cá, diệt nhất cá vương gia, diệt nhất cá tôn gia, tái diệt giá gia na gia...... Đô thị trị tiêu.”
Tân ngôn khuyết đạo: “Ngã một hữu bệ hạ na ma cường đích hùng tài đại lược, đãn ngã năng thể hội đáo bệ hạ đích tân khổ hòa vô nại.”
Tha khán trứ lâm diệp, dụng nhất chủng dĩ tiền tòng vị hữu quá đích nhận chân ngữ khí thuyết đạo: “Bệ hạ khán trọng nhĩ, thị nhân vi nhĩ tri đạo chẩm ma tố tối chính xác.”
Chính xác.
Giá thị nhất cá xuất hiện tại lâm diệp tư duy trung vô sổ thứ đích từ ngữ, nhi mỗi nhất thứ xuất hiện, chính xác giá lưỡng cá tự đô hòa thiên tử khẩn mật đích quan liên tại nhất khởi, tự hồ trừ liễu thiên tử tuyệt đối chính xác chi ngoại, thùy dã bất hành.
Nhiên nhi, giá chính xác, đáo để thị thập ma phương diện?
Khán đáo lâm diệp hãm nhập trầm tư, tân ngôn khuyết một??????????????? Hữu tái đa thuyết thập ma, tha tẩu quá lâm diệp thân biên đích thời hầu phách liễu phách lâm diệp đích kiên bàng, nhiên hậu mại bộ xuất liễu ốc tử.
Xuất môn chi hậu, tân ngôn khuyết nhất biên tẩu nhất biên đại thanh thuyết đạo: “Thiên tương hàng đại nhậm vu tư nhân dã......”
Lâm diệp hốt nhiên gian minh bạch quá lai, vi thập ma thị tha liễu.
Nhân vi, na lý do bổn lai tựu một hữu biến quá.
Tựu tại giá thời hầu, tạ vân khê tòng ngoại biên tiến lai, thủ lí linh trứ nhất cá thực hạp, na thị tha cương cương thân thủ vi lâm diệp bảo đích thang.
Khán đáo lâm diệp giá bàn biểu tình, tạ vân khê tựu tri đạo, lâm diệp ứng cai thị ngộ đáo liễu thập ma.
“Tại tưởng thập ma?”
Tha nhu thanh vấn liễu nhất cú.
Lâm diệp hồi đáp: “Tiểu di, ngã tại tưởng, ngã chung vu tri đạo vi thập ma thị ngã liễu.”
Tạ vân khê vấn: “Vi thập ma?”
Lâm diệp đạo: “Lý do tòng lai đô một hữu biến quá a...... Chỉ thị nhân vi ngã thị bà bà đích lão yêu, chỉ thị nhân vi ngã bối phụ khởi lai liễu khiếp mãng quân đích cừu hận, bối phụ trứ đại tương quân lưu tật cung đích cừu hận.”
Tạ vân khê vi vi trứu mi, tha đương nhiên tri đạo giá ta, đãn tha hiện tại bất lý giải, lâm diệp vi hà hựu đề đáo giá ta, hoàn thuyết giá ta tài thị căn bổn nguyên nhân.
“Bệ hạ na ma trọng dụng ngã, khước tại ngã cương cương đáo kinh châu lai lĩnh binh đích thời hầu, hựu cấp ngã oạt nhất cá ngận phiêu lượng đích khanh, nhượng ngã thành vi nhất cá gian thần, nhất cá tội thần......”
Tạ vân khê kiểm sắc mãnh đích nhất biến, nhân vi tha tại giá nhất thuấn gian não tử lí dã tỉnh ngộ quá lai.
“Tha chẩm ma năng!”
Tạ vân khê thanh âm hữu ta phát chiến đích thuyết xuất giá tứ cá tự, biểu tình đô dĩ kinh biến liễu, kiểm sắc dã biến liễu, khán khởi lai na ma bạch, nhất thuấn gian nhi dĩ tựu na ma bạch.
Lâm diệp hoãn hoãn thổ xuất nhất khẩu khí hậu thuyết đạo: “Thị a...... Cương tài tân tiên sinh thuyết đích đối, một hữu nhất tràng đại biến, vô pháp căn trị đại ngọc đích bệnh, giá tràng đại biến, tựu thị...... Ngã.”
Đại ngọc nhu yếu nhất tràng bạn loạn, nhất tràng hòa nhị thập niên tiền châm đối thiên tử đích bạn loạn soa bất đa đích bạn loạn.
Đãn giá thứ, bất thị na ta nhân lai tố, nhi thị lâm diệp.
Lâm diệp mông thụ oan khuất, lang đang nhập ngục, nhiên hậu các phương thế lực đô tưởng tẫn bạn pháp đích yếu trừ điệu tha, khiếp mãng quân danh tồn thật vong, na ta tương sĩ môn dã tất thụ bài tễ đả áp.
Nhược thử thời lâm diệp bị thu xuất lai, đăng cao nhất hô, khiếp mãng quân tất tòng giả nhập lưu.
Nhất tràng binh biến, lâm diệp đái binh sát tiến ca lăng thành, sát nhất cá huyết lưu thành hà......
Tạ vân khê nhất bả ác trụ liễu lâm diệp đích thủ: “Nhĩ bất hứa, dã bất năng.”
Lâm diệp khán hướng tạ vân khê: “Khả thị tiểu di...... Giá cá dụ hoặc, ngã để đáng bất trụ.”
Sát tẫn cừu nhân.
Nộ sơn đại doanh.
Lâm diệp khán trứ tọa tại tự kỷ diện tiền khẳng trứ nhất chỉ kê thối đích tân ngôn khuyết, nhãn thần lí đô thị chất nghi.
Tân ngôn khuyết miết liễu tha nhất nhãn: “Nhĩ giá ma khán ngã tố thập ma?”
Lâm diệp vấn: “Tiên sinh chân đích bả nhất thiết đô an bài hảo liễu?”
Tân ngôn khuyết đạo: “Ngã tố sự, thập ma thời hầu nhượng nhĩ tâm lí giá ma bất đạp thật liễu?”
Lâm diệp đạo: “Nhất trực.”
Tân ngôn khuyết đạo: “Ngã sở an bài, giai vi viên mãn.”
Lâm diệp: “Phi.”
Tân ngôn khuyết miết liễu tha nhất nhãn: “Na ngã nhược yếu cáo tố nhĩ, thử sự thị bệ hạ lâm hành chi tiền đích an bài ni?”
Lâm diệp: “Na ngã tựu đạp thật liễu.”
Tân ngôn khuyết đạo: “Na nhĩ tựu đạp thật liễu giá khỏa tâm ba, bất thị bệ hạ an bài đích.”
Lâm diệp ngưỡng khởi đầu khán trứ thiên không thuyết đạo: “Ngô mệnh hưu hĩ?”
Tân ngôn khuyết đạo: “Cầu ngã.”
Lâm diệp dã miết liễu tha nhất nhãn.
Tha khán hướng tân ngôn khuyết nhận chân đích thuyết đạo: “Tiên sinh tòng lai đáo hiện tại, ngã thị bất thị một hữu chính kinh đích vấn quá, tiên sinh giá phiên an bài đích mục đích cứu cánh thị thập ma?”
Tân ngôn khuyết điểm liễu điểm đầu đạo: “Nhĩ xác thật một hữu vấn quá, nhĩ kí nhiên hảo kỳ, vi hà bất vấn?”
<???????????????/p>
Lâm diệp đạo: “Nhân vi vấn liễu nhĩ dã thị bạch vấn.”
Tân ngôn khuyết đạo: “Bổn lai chỉ đả toán dụng nhĩ diễn nhất tràng khổ nhục hí, hiện tại khán lai, bất nhượng nhĩ điệu tam tằng bì, ngã đô bất hội mãn ý.”
Lâm diệp: “Thiên lí chi huyệt, hủy vu đại đê.”
Tân ngôn khuyết: “Hảo phiêu lượng đích từ nhi.”
Lâm diệp đạo: “Ngã hiện tại yếu thị lập nhất ta di ngôn, hoàn lai đắc cập mạ?”
Tân ngôn khuyết đạo: “Nhĩ vô tử vô tôn, lập di ngôn hữu cá thí dụng, tựu toán thị nhĩ cách thí liễu, đô một nhân vi nhĩ báo cừu.”
Tha thuyết hoàn giá cú thoại hậu khởi thân, khán liễu khán bàn tử lí hoàn thặng hạ đích na nhất căn kê thối vấn đạo: “Nhĩ chân bất cật?”
Lâm diệp đạo: “Tiên sinh kim nhật phạn lượng chẩm ma giá ma hảo?”
Tân ngôn khuyết đạo: “Nhĩ tri đạo đích, luy liễu, lưỡng phê liễu, nhất cộng lai liễu nhị thập tứ cá diệu linh nữ tử, cá cá đô thị quốc sắc thiên hương.”
Lâm diệp: “Ngã bất tri đạo thùy tri đạo đích, nhĩ dụng nhị thập tứ cá diệu linh thiếu nữ bài binh bố trận, hoàn nhượng tha môn hỗ tương thiêu đối thủ suất giao, giá chủng sự, trừ liễu tiên sinh chi ngoại thùy dã càn bất xuất lai...... Sở dĩ, tiên sinh nhĩ luy thập ma?”
Tân ngôn khuyết tiếu đạo: “Nhĩ khán ngã thị cá chính thường nam nhân mạ?”
Lâm diệp điểm đầu: “Khán trứ thị.”
Tân ngôn khuyết đạo: “Na bất tựu đắc liễu, ngã trảo nhất quần phiêu lượng cô nương lai thị vi liễu hãm hại nhĩ, ngã nhượng tha môn suất giao đả giá bài binh bố trận thị vi liễu dĩ hậu cấp ngã tự kỷ chính danh, đãn...... Ngã hựu bất thị thánh hiền.”
Lâm diệp hữu ta mộng.
Tân ngôn khuyết đạo: “Nhĩ phát hiện liễu một hữu, giá cá cục lí, duy nhất khả dĩ tương kế tựu kế đích nhân tựu thị ngã.”
Lâm diệp bất đả toán hòa tha kế tục liêu hạ khứ liễu, bão liễu bão quyền, thuyết liễu nhất thanh cáo từ, chuyển thân tựu tẩu.
“Mục tiêu thị thu xuất lai thượng dương cung nội đích nhân.”
Tân tiên sinh triều trứ lâm diệp đích bối ảnh thuyết liễu nhất cú.
Lâm diệp nữu đầu tựu hồi lai liễu.
Tha vấn: “Hoàn hữu ni? Nhược cận cận thị vi liễu thu xuất nhất cá thượng dương cung đích nội quỷ, hoàn bất chí vu dụng như thử phu thiển đê liệt đích hãm hại lai khanh ngã.”
Tân ngôn khuyết đạo: “Nhĩ bất yếu bả tự kỷ khán đích thái quá trọng yếu, dụng biệt nhân đích mệnh lai nhất hoán nhất, ngã hướng lai đô hỉ hoan.”
Lâm diệp: “Thuyết chính kinh đích, hoàn hữu ni.”
Tân ngôn khuyết đạo: “Nhĩ hựu hà tất phi nhượng ngã thuyết xuất lai, nhĩ nhược thị sai bất đáo, nhĩ hội tâm cam tình nguyện đích bị ngã hãm hại liễu giá nhất cục?”
Lâm diệp tựu thị na ma khán trứ tân ngôn khuyết, ứng thị kiên trì trứ nhượng tân ngôn khuyết bả thoại thuyết thanh sở.
Tân ngôn khuyết đạo: “Kỳ thật giản đan, bệ hạ hi vọng ngã bả triều thần môn thanh lý nhất hạ, hách hổ nhất hạ, giá thị dụ nhân.”
“Nhĩ cương tài dã thuyết liễu, hãm hại nhĩ giá kế hoa khán trứ tựu đê liệt phu thiển, khả vi thập ma na ta nhân hoàn yếu phác tiến lai? Tựu thị nhân vi ngã tại thu thập tha môn liễu.”
“Nhược yếu sát ngã, tiên sát lâm diệp.”
Tân ngôn khuyết khán hướng lâm diệp vấn đạo: “Như kim ca lăng thành lí đích hài tử đô thính quá giá cú thoại, nhĩ một thính thuyết quá?”
Lâm diệp diêu đầu: “Một hữu, giá thoại thị tòng nhi nhi lai?”
Tân ngôn khuyết chỉ liễu chỉ tự kỷ: “Ngã nhượng nhân tuyên dương xuất khứ đích, gia đại lực độ tuyên truyện xuất khứ đích, ngã tự gia đích nhân, ngã bất hứa biệt nhân khanh.”
Lâm diệp bão quyền: “Hảo phiêu lượng đích từ nhi.”
Tân ngôn khuyết tiếu liễu tiếu hậu thuyết đạo: “Tha môn minh tri đạo giá thị cá khanh, khả chỉ yếu năng trừ điệu nhĩ, tha môn tựu nhất định hội khiêu tiến lai, chỉ nhân vi nhĩ thủ lí hữu binh quyền.”
“Ngã vi thập ma tại giá thời hầu lai liễu nhĩ đích nộ sơn đại doanh, hoàn bất thị vi liễu nhượng na ta nhân giác đắc, ngã thị dụng trần vi vi dụng đích thái ngoan liễu, sát đích nhân thái đa, sở dĩ hại phạ na ta nhân ngư tử võng phá.”
“Ngã bào đáo nhĩ đích đại doanh lí lai, giá lí hữu thập vạn đại quân, thùy cảm tại giá lí hòa ngã tê ngư võng?”
Tha đặc biệt nhận chân đích thuyết đạo: “Ngã yếu hại nhĩ, đãn tại hại nhĩ chi tiền, hoàn đắc nhượng nhân giác đắc thị ngã phạ liễu, đắc bào đáo nhĩ giá lí lai tị nhất tị.”
Lâm diệp đạo: “Hảo khanh.”
Tân ngôn khuyết đạo: “Thuyết thật thoại, giá ma phu thiển giá ma trực bạch đãn giá ma hảo dụng đích khanh, xác thật bất đa kiến???????????????, nhĩ tán nhất thanh hảo khanh, ngã giác đắc...... Thật chí danh quy.”
Lâm diệp vấn: “Nhiên hậu ni?”
Tân ngôn khuyết đạo: “Nhĩ sai, tha môn hội chẩm ma lai đổ ngã?”
Lâm diệp đạo: “Thượng dương cung đích nhân.”
Tân ngôn khuyết thiêu khởi đại mẫu chỉ: “Quả nhiên thị cá gian tặc, bất nhiên chẩm ma năng giá ma khoái sai đáo.”
Lâm diệp đạo: “Ngã hoàn thị na cú thoại, nhất cá thượng dương cung đích nội gian, bất chí vu như thử.”
“Nhĩ ứng cai tri đạo đích.”
Tân ngôn khuyết khán hướng lâm diệp, thuyết giá cú thoại đích thời hầu, ngữ khí nhất hạ tử tựu biến đắc túc nhiên khởi lai.
Tha thuyết: “Soa bất đa nhị thập niên tiền, bệ hạ tài cương cương tức vị một đa cửu, tài cương cương đằng xuất thủ lai chuẩn bị thanh lý triều chính, bạn loạn tựu xuất hiện liễu.”
“Bổn cai củng vệ kinh kỳ trọng địa đích cấm quân, nhất hạ tử tựu biến thành liễu bạn quân, nhược phi đại tương quân lưu tật cung hòa thác bạt liệt, na nhất chiến, hung hiểm vạn phân.”
Tân ngôn khuyết đạo: “Tự na thứ chi hậu, bệ hạ tựu minh bạch quá lai, binh quyền, vưu kỳ thị ca lăng đích binh quyền, nhất định bất năng lạc tại ngoại nhân thủ lí.”
Lâm diệp đạo: “Như kim cấm quân đích đại tương quân cao khải thắng thị bệ hạ thân tự đề bạt đích nhân, tha đoạn nhiên bất hội bối bạn bệ hạ.”
Tân ngôn khuyết đạo: “Cấm quân đại tương quân đích nhân tuyển bệ hạ châm chước tái tam, tối chung cấp liễu cao khải thắng, na tự nhiên thuyết minh cao khải thắng một vấn đề, đãn......”
“Bệ hạ tri đạo binh quyền bất khả bàng lạc, na ta nhân nan đạo tựu bất tri đạo binh quyền y nhiên thị tha môn tối đại đích bổn tiền?”
Lâm diệp nhãn tình mị khởi lai.
Nhiên hậu tha vấn: “Tiên sinh đích ý tư thị, hiện tại cấm quân đại tương quân tuy nhiên thị bệ hạ đích nhân, đãn tại cấm quân chi trung, sở hữu tương quân, thậm chí giáo úy dĩ hạ quân chức, hữu đa thiếu nhân thị tha môn đích nhân, như quả bất cảo xuất lai nhất kiện đại sự, thùy dã khán bất thanh sở.”
Tân ngôn khuyết đạo: “Hiện tại nhĩ năng minh bạch liễu ba, vi thập ma chi tiền đối phó thác bạt liệt đích thời hầu, bệ hạ hội bả kinh châu nội đích binh mã điều khứ đông bạc.”
“Nhiên hậu bả giá nộ sơn đại doanh đích binh mã điều khứ tây cương hòa đông cương, bả địa phương cấp nhĩ đằng xuất lai......”
Tha tẩu đáo song khẩu, khán trứ ngoại biên ngữ khí hữu ta trầm trọng đích thuyết đạo: “Nhĩ khán khán lâu phàn nhân thị chẩm ma tòng cô trúc cấm quân đông bạc đích.”
“Minh minh lâu phàn hòa cô trúc bất ai trứ, hòa lâu phàn ai trứ đích thị đông bạc, khả thị lâu phàn nhân, tựu thị hữu bạn pháp bả kỉ thập vạn nhân hóa chỉnh vi linh đích tống khứ cô trúc, tưởng tòng cô trúc cấp đại ngọc trí mệnh nhất kích.”
“Đông bạc đích na ta quan viên khả dĩ bị thu mãi, bị khống chế, bị hủ thực bị lạp long, na nhĩ giác đắc, cha môn đại ngọc đích quan viên, tựu nhất định bỉ đông bạc đích quan viên yếu thanh bạch yếu kiên định?”
Tân ngôn khuyết khán trứ song ngoại thuyết đạo: “Bệ hạ tằng kinh thuyết quá nhất cú thoại, đại ngọc đích vấn đề, bất thị nhất cá nhân lưỡng cá nhân đích vấn đề, dã bất thị nhất cá gia tộc lưỡng cá gia tộc đích vấn đề.”
“Đại ngọc dĩ kinh nhị bách đa niên liễu, nhị bách đa niên a...... Liên hoàng đế thị thùy tha môn đô năng khống chế, tưởng sát tựu sát tưởng hoán tựu hoán, biệt đích địa phương, tha môn năng bả khống bất trụ?”
“Nhị bách đa niên, đáo xử đô thị tha môn đích nhân, đáo xử đô thị...... Bệ hạ giá nhị thập niên lai áp trụ liễu tha môn, khả chỉ thị áp trụ liễu.”
Tân ngôn khuyết hồi đầu khán hướng lâm diệp: “Nhược bất kinh lịch nhất phiên đại biến, nhĩ giác đắc, cận cận thị áp trụ, năng giải quyết liễu vấn đề mạ?”
Lâm diệp hạ ý thức đích diêu liễu diêu đầu.
“Sát nhất cá vương lạc thần, sát nhất cá vạn vực lâu, sát nhất cá giá cá sát nhất cá na cá, diệt nhất cá vương gia, diệt nhất cá tôn gia, tái diệt giá gia na gia...... Đô thị trị tiêu.”
Tân ngôn khuyết đạo: “Ngã một hữu bệ hạ na ma cường đích hùng tài đại lược, đãn ngã năng thể hội đáo bệ hạ đích tân khổ hòa vô nại.”
Tha khán trứ lâm diệp, dụng nhất chủng dĩ tiền tòng vị hữu quá đích nhận chân ngữ khí thuyết đạo: “Bệ hạ khán trọng nhĩ, thị nhân vi nhĩ tri đạo chẩm ma tố tối chính xác.”
Chính xác.
Giá thị nhất cá xuất hiện tại lâm diệp tư duy trung vô sổ thứ đích từ ngữ, nhi mỗi nhất thứ xuất hiện, chính xác giá lưỡng cá tự đô hòa thiên tử khẩn mật đích quan liên tại nhất khởi, tự hồ trừ liễu thiên tử tuyệt đối chính xác chi ngoại, thùy dã bất hành.
Nhiên nhi, giá chính xác, đáo để thị thập ma phương diện?
Khán đáo lâm diệp hãm nhập trầm tư, tân ngôn khuyết một??????????????? Hữu tái đa thuyết thập ma, tha tẩu quá lâm diệp thân biên đích thời hầu phách liễu phách lâm diệp đích kiên bàng, nhiên hậu mại bộ xuất liễu ốc tử.
Xuất môn chi hậu, tân ngôn khuyết nhất biên tẩu nhất biên đại thanh thuyết đạo: “Thiên tương hàng đại nhậm vu tư nhân dã......”
Lâm diệp hốt nhiên gian minh bạch quá lai, vi thập ma thị tha liễu.
Nhân vi, na lý do bổn lai tựu một hữu biến quá.
Tựu tại giá thời hầu, tạ vân khê tòng ngoại biên tiến lai, thủ lí linh trứ nhất cá thực hạp, na thị tha cương cương thân thủ vi lâm diệp bảo đích thang.
Khán đáo lâm diệp giá bàn biểu tình, tạ vân khê tựu tri đạo, lâm diệp ứng cai thị ngộ đáo liễu thập ma.
“Tại tưởng thập ma?”
Tha nhu thanh vấn liễu nhất cú.
Lâm diệp hồi đáp: “Tiểu di, ngã tại tưởng, ngã chung vu tri đạo vi thập ma thị ngã liễu.”
Tạ vân khê vấn: “Vi thập ma?”
Lâm diệp đạo: “Lý do tòng lai đô một hữu biến quá a...... Chỉ thị nhân vi ngã thị bà bà đích lão yêu, chỉ thị nhân vi ngã bối phụ khởi lai liễu khiếp mãng quân đích cừu hận, bối phụ trứ đại tương quân lưu tật cung đích cừu hận.”
Tạ vân khê vi vi trứu mi, tha đương nhiên tri đạo giá ta, đãn tha hiện tại bất lý giải, lâm diệp vi hà hựu đề đáo giá ta, hoàn thuyết giá ta tài thị căn bổn nguyên nhân.
“Bệ hạ na ma trọng dụng ngã, khước tại ngã cương cương đáo kinh châu lai lĩnh binh đích thời hầu, hựu cấp ngã oạt nhất cá ngận phiêu lượng đích khanh, nhượng ngã thành vi nhất cá gian thần, nhất cá tội thần......”
Tạ vân khê kiểm sắc mãnh đích nhất biến, nhân vi tha tại giá nhất thuấn gian não tử lí dã tỉnh ngộ quá lai.
“Tha chẩm ma năng!”
Tạ vân khê thanh âm hữu ta phát chiến đích thuyết xuất giá tứ cá tự, biểu tình đô dĩ kinh biến liễu, kiểm sắc dã biến liễu, khán khởi lai na ma bạch, nhất thuấn gian nhi dĩ tựu na ma bạch.
Lâm diệp hoãn hoãn thổ xuất nhất khẩu khí hậu thuyết đạo: “Thị a...... Cương tài tân tiên sinh thuyết đích đối, một hữu nhất tràng đại biến, vô pháp căn trị đại ngọc đích bệnh, giá tràng đại biến, tựu thị...... Ngã.”
Đại ngọc nhu yếu nhất tràng bạn loạn, nhất tràng hòa nhị thập niên tiền châm đối thiên tử đích bạn loạn soa bất đa đích bạn loạn.
Đãn giá thứ, bất thị na ta nhân lai tố, nhi thị lâm diệp.
Lâm diệp mông thụ oan khuất, lang đang nhập ngục, nhiên hậu các phương thế lực đô tưởng tẫn bạn pháp đích yếu trừ điệu tha, khiếp mãng quân danh tồn thật vong, na ta tương sĩ môn dã tất thụ bài tễ đả áp.
Nhược thử thời lâm diệp bị thu xuất lai, đăng cao nhất hô, khiếp mãng quân tất tòng giả nhập lưu.
Nhất tràng binh biến, lâm diệp đái binh sát tiến ca lăng thành, sát nhất cá huyết lưu thành hà......
Tạ vân khê nhất bả ác trụ liễu lâm diệp đích thủ: “Nhĩ bất hứa, dã bất năng.”
Lâm diệp khán hướng tạ vân khê: “Khả thị tiểu di...... Giá cá dụ hoặc, ngã để đáng bất trụ.”
Sát tẫn cừu nhân.