Đệ thất bách thất thập lục chương giá ma đại đích phong hiểm
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Dạ đích mệnh danh thuật,Toàn chức nghệ thuật gia,Thiên cơ chi thần cục,Mộng tỉnh tế vô thanh,Thần cấp hạnh vận tinh,Ngã đích đại minh tinh gia tộc,Đại quốc trọng công,Cô đảo cầu sinh chi trọng sinh cuồng mãng,Vị diện nhân quả hệ thống
Nhất miểu ký trụ 【 thiên thiên tiểu thuyết võng www.77xsw.cc】, tinh thải tiểu thuyết vô đạn song miễn phí duyệt độc!
Đương phong tú thuyết xuất kí nhiên càn liễu vi hà bất càn đích triệt để ta giá cú thoại đích thời hầu, lâm diệp khán phong tú đích nhãn thần vi vi hữu ta biến hóa.
Phong tú khước nhất kiểm đích thản nhiên.
Đại khái, kí nhiên giá cú thoại đô dĩ kinh thuyết xuất khẩu liễu, tha tâm trung dã tựu tái vô thập ma cố lự.
Tha cương tài sở thuyết, giai vi chí thành chi ngôn, chỉ tòng tha sở xử địa vị phân tích, thử ngôn chi trung mỗi nhất cá tự đô thị tha tối vi đam tâm.
Thiên tử hi vọng lâm diệp đại khai sát giới, hựu bất hi vọng lâm diệp một liễu ước thúc, mại xuất na bất cai mại đích nhất bộ.
Năng trở lan lâm diệp đích, chỉ hữu phong tú nhất nhân.
Khả lâm diệp tử liễu chi hậu, phong tú hoàn năng hoạt?
Phong tú giá ta niên thủy chung cân trứ lâm diệp, tuy nhiên tuyệt đại bộ phân cơ mật sự, lâm diệp đô một hữu nhượng phong tú tham dữ, khả phong tú hựu bất thị sỏa tử, chẩm ma khả năng nhất điểm sát giác đô một hữu.
Như kim lâm diệp thân biên ám tàng đa thiếu lực lượng? Giá lực lượng hựu hữu đa khủng phố?
Tựu toán tối chung tha trở lan liễu lâm diệp, thiên tử bất sát tha, lâm diệp thân biên đích na ta nhân nan đạo bất sát tha?
Sở dĩ trạm tại phong tú đích giác độ lai khán vấn đề, tha đích kết cục, bất quản vãng tả vãng hữu đô thị tử.
Duy độc cân tại lâm diệp thân hậu nhất trực vãng tiền tẩu, thậm chí trùng tại lâm diệp thân tiền tố tiên phong tài hữu hoạt lộ.
“Đại tương quân.”
Phong tú ngữ khí chí thành đích thuyết đạo: “Chúc hạ tri đạo, giá ta thoại bất cai thuyết, khả thùy đô tưởng hoạt trứ, nhi ngã nhược tưởng hoạt trứ, đại tương quân???????????????? Tri đạo ngã chỉ hữu giá nhất điều lộ liễu.”
Lâm diệp đạo: “Ngã nhược toàn thân nhi thối, nhĩ khả nguyện dữ ngã nhất đạo toàn thân nhi thối?”
Lâm diệp cấp liễu phong tú lánh nhất cá tuyển trạch.
Phong tú khước khổ tiếu nhất thanh.
“Đại tương quân nhược khả toàn thân nhi thối, phi ngã chi công, thị bệ hạ phóng đại tương quân nhất mã, ngã nhược tưởng toàn thân nhi thối, phi đại tương quân chi công, bệ hạ dã bất hội phóng ngã nhất mã.”
Lâm diệp thính văn thử ngôn hậu tịnh vô hồi ứng, nhân vi tha tri phong tú sở ngôn phi hư.
Dĩ thiên tử đích trù mưu toán kế, tuyệt bất cận cận thị nhất cá phong tú tố na tam trọng bảo hiểm.
Sở dĩ tối chung nhược lâm diệp năng toàn thân nhi thối, dã thị thiên tử cố ý vi chi.
Phong tú ni?
Tha chỉ thị nhất cá bất khởi nhãn đích tiểu giác sắc, nhược thành toàn liễu lâm diệp đích toàn thân nhi thối, na tha tiện thị thiên tử đích bạn đồ, thiên tử tất bất năng dung.
Lâm diệp trầm mặc phiến khắc hậu thuyết đạo: “Thử sự hoàn nhu nhất ta thời nhật, nhĩ dung ngã tái đa khảo lự nhất ta.”
Phong tú bão quyền đạo: “Chúc hạ chỉ thị tưởng nhượng đại tương quân tri đạo, chúc hạ đối đại tương quân tuyệt vô nhị tâm.”
Lâm diệp điểm đầu đạo: “Ngã tri nhĩ tâm ý.”
Thuyết hoàn hậu hồi liễu phong tú nhất cá quân lễ, nhiên hậu chuyển thân ly khai.
Dữ thử đồng thời, tại giá nộ sơn đại doanh hậu biên truy trọng doanh địa chi nội.
Nhiếp linh sơn nhu trứ tự kỷ đích thái dương huyệt, tha hiện tại thị nhất kiểm khổ tương.
Chu tiểu chúc kiều trứ nhị lang thối tọa tại bàng biên, na thối hoàn tại thượng hạ đẩu trứ, khán khởi lai, tha đảo thị một hữu na ma trọng đích tâm tư.
Dụng chu tiểu chúc đích thoại thuyết, tha bất nhu yếu khứ phí não cân, nhân vi tha thị phó thủ, lĩnh công lao tha bài tại đệ nhị, yếu tử dã thị bài tại đệ nhị, sở dĩ giá đầu đông đích sự nhượng nhiếp linh sơn khứ đầu đông hảo liễu.
Nhiếp linh sơn khán tha giá cá dạng tử, nhẫn bất trụ mạ liễu nhất cú: “Nhĩ chẩm ma năng một tâm một phế?”
Chu tiểu chúc đạo: “Bất thị ngã một tâm một phế, thị ngã tảo dĩ khán phá sinh tử.”
Nhiếp linh sơn hồi liễu tha nhất cá bạch nhãn.
Chu tiểu chúc tiếu đạo: “Ngã hòa nhĩ bất nhất dạng, nhĩ hữu gia quyến, sở dĩ tâm lí thảm thắc nan an, ngã kiết nhiên nhất thân, sinh tử phú quý, vô sở điểu vị.”
Nhiếp linh sơn hựu hồi liễu tha nhất cá bạch nhãn.
Chu tiểu chúc hựu tiếu đạo: “Phản chính nhĩ hội tưởng xuất lai bạn pháp, đáo thời hầu cáo tố ngã tựu thị liễu.”
Nhiếp linh sơn thán đạo: “Nhĩ ngã giá cá vị trí, ngã năng tưởng xuất lai cá thí đích bạn pháp, hoàn bất thị do trứ thời thế tẩu, ngã môn tại hậu biên cân.”
Chu tiểu chúc đạo: “Kí nhiên tưởng bất đáo, na tựu càn thúy bất yếu tưởng liễu, bệ hạ tổng bất năng dụng nhân dĩ tử chi đạo, dụng nhất cá tử nhất cá.”
Nhiếp linh sơn đạo: “Bệ hạ đương nhiên bất hội dĩ tử chi đạo dụng nhân, quan kiện tại vu, cha lưỡng đích thân phân địa vị, tựu tại na dĩ tử chi đạo kỳ trung, một siêu thoát xuất khứ ni.”
Chu tiểu chúc: “Na tựu canh vô sở điểu vị liễu.” Tựu tại lưỡng nhân thuyết thoại đích thời hầu, môn ngoại truyện lai nhất thanh khái thấu, bả lưỡng nhân đô hách liễu nhất khiêu, nhân vi khái thấu thanh dĩ tại môn khẩu, lưỡng nhân cánh thị hào vô sát giác.
Như thử tu vi thật lực, trừ liễu na vị nhượng nhân khán bất thấu đích giam quốc thân vương chi ngoại, hoàn năng thị thùy.
Tân ngôn khuyết đảo dã khách khí, tại môn khẩu khái thấu liễu nhất thanh hậu tựu ngận hữu lễ mạo đích xao liễu xao môn.
Hữu lễ mạo, đãn bất đa.
Tha thị lạp khai môn tiến lai nhiên hậu tài xao liễu xao môn, xao môn đích thời hầu, hoàn nhất kiểm ngoạn vị đích khán trứ na lưỡng nhân đích biểu tình, tự hồ tưởng tòng giá lưỡng nhân kiểm thượng trảo điểm thập ma nhạc tử.
“Điện hạ.”
Nhiếp linh sơn hòa chu tiểu chúc lưỡng nhân liên mang phủ thân hành lễ.
Tân ngôn khuyết điểm liễu điểm đầu, tiến môn hậu tự kỷ trảo cá địa phương tọa hạ lai, dã nhất điểm nhi đô bất bả tự kỷ đương ngoại nhân đích, trảo liễu trác tử thượng đích hoa sinh tựu bác khai cật.
“Ngã tri đạo nhĩ lưỡng tại phạ thập ma.”
Tân ngôn khuyết nhất biên cật nhất biên thuyết đạo: “Khả nhĩ lưỡng vi hà giá bàn ngu xuẩn?”
Nhiếp linh sơn nhất thính giá thoại, hiển nhiên thân vương điện hạ thị lai chỉ điểm mê tân đích, sở dĩ tha thái độ lập khắc tựu canh vi khiêm ti khởi lai, nhất ấp đáo địa.
“Thỉnh điện hạ tứ giáo.”
Tân ngôn khuyết đạo: “Nhĩ lưỡng thị đam tâm, hồi khứ chi hậu bả giá sự bạn hoàn liễu tiện thành khí tử?”
Nhiếp linh sơn đạo: “Bất cảm như thử hồ tư loạn tưởng, bệ hạ đãi nhân khoan nhân, hựu......”
Tha thoại???????????????? Một thuyết hoàn, tân ngôn khuyết tựu tiếp thoại đạo: “Na nhĩ tựu thị một bả ngã đương hảo nhân bái.”
Nhiếp linh sơn hách liễu nhất khiêu.
Bất đẳng tha giải thích, tân ngôn khuyết tựu kế tục thuyết đạo: “Thử sự giản đan, nhĩ lưỡng hà tất phi yếu thân tự khứ lộ diện, tả nhất phong nặc danh tín tống hồi ngự sử đài, tự hữu nhân nguyện ý bả sự giang khởi lai.”
Nhiếp linh sơn nhãn thần nhất lượng.
Tân ngôn khuyết kế tục thuyết đạo: “Phản chính sự thị bạn liễu, chỉ yếu bất tưởng trứ công lao, na dã tựu bất tất đam tâm hậu quả.”
Chu tiểu chúc nhãn thần dã lượng liễu.
Điện hạ giá cú thoại lí, khả thị hữu đại đạo lý.
Chỉ yếu bất tưởng trứ đắc đáo, na tựu bất tất đam tâm phó xuất.
Nhiếp linh sơn khán liễu chu tiểu chúc nhất nhãn, lưỡng nhân tâm lĩnh thần hội đích đồng thời cấp tân ngôn khuyết hành lễ trí tạ.
Tân ngôn khuyết đạo: “Biệt cảo giá ta hư đầu ba não đích đông tây...... Nhĩ lưỡng kí nhiên đắc liễu ngã chỉ điểm, na tương lai ngã nhu yếu dụng đáo nhĩ lưỡng đích thời hầu, nhĩ lưỡng tựu cai đương báo đáp.”
Nhiếp linh sơn lập khắc thuyết đạo: “Điện hạ cứu ngã nhị nhân chi mệnh, ngã nhị nhân tương lai tất hội dĩ mệnh báo đáp.”
Tân ngôn khuyết: “Nhĩ giá cú thoại đương chân mạ?”
Nhiếp linh sơn đạo: “Đương chân, thập thành thập đích đương chân.”
Tân ngôn khuyết đạo: “Na nhĩ phát cá độc thệ ba, nã nhĩ tự kỷ, nhĩ thân bằng hảo hữu, dĩ cập nhĩ gia nhân tính mệnh lai phát cá thệ.”
Nhiếp linh sơn: “Nhược thần hữu hư ngôn, chu tiểu chúc bất đắc hảo tử.”
Chu tiểu chúc trắc đầu khán hướng tha, nhãn tình tranh đích bỉ nga đản đô hoàn yếu đại ta tự đích.
Tân ngôn khuyết đạo: “Xả đạm đích thoại tựu bất yếu thuyết liễu, nhĩ lưỡng chân yếu thị cảm dĩ mệnh báo đáp thùy, na cương tài hoàn chí vu tại na vi nan đích yếu tử? Kí nhiên phạ tử tựu lão lão thật thật đích thừa nhận, hựu bất đâu nhân.”
Nhiếp linh sơn: “Thần, bất phạ tự kỷ sinh tử chi sự, thần chỉ thị đam tâm gia lí nhân......”
Tha thoại một thuyết hoàn, tân ngôn khuyết đạo: “Na, ngã nhược cấp nhĩ phát cá thệ, bảo chứng yếu tử tựu tử nhĩ nhất cá, tuyệt bất khiên liên biệt nhân, nhĩ cảm tự kỷ khứ tố giá sự mạ?”
Chu tiểu chúc lập khắc thuyết đạo: “Tha cảm.”
Nhiếp linh sơn: “......”
Phiến khắc hậu, nhiếp linh sơn san san đích tiếu liễu tiếu đạo: “Điện hạ chỉ quản phân phù, như thập ma thời hầu nhu yếu ngã lưỡng tố thập ma, điện hạ minh ngôn, ngã lưỡng tự hội kiệt tẫn toàn lực.”
Tân ngôn khuyết đạo: “Nhĩ lưỡng đích kiệt tẫn toàn lực, tựu thị dĩ bất tử vi cơ sở.”
Na lưỡng nhân hựu đối thị liễu nhất nhãn, nhiên hậu hựu đồng thời đê hạ đầu.
Tân ngôn khuyết đạo: “Bệ hạ dã hữu tẩu nhãn đích thời hầu, cư nhiên thiêu liễu nhĩ môn lưỡng đam đương trọng nhậm.”
Tha nã khởi trà hồ cấp tự kỷ đảo liễu nhất bôi, phát hiện thị bạch thủy, nhiên hậu tình bất tự cấm đích ngoan ngoan trừng liễu na lưỡng nhân nhất nhãn, giá lưỡng nhân khu môn đáo liễu như thử địa bộ, dã thị hãn kiến, liên khẩu trà đô xá bất đắc hát.
“Thử sự nhu yếu nhân chứng.” Tân ngôn khuyết ngữ khí bình hoãn đích thuyết đạo: “Tương lai yếu hữu nhất cá kết quả đích thời hầu, tổng bất năng ngã nhất trực đô bối trứ hắc oa.”
Nhiếp linh sơn: “Thị thị thị.”
Chu tiểu chúc: “Na điện hạ tưởng nhượng thùy bả hắc oa bối khởi lai? Hãm hại biệt nhân giá chủng sự, ngã lưỡng dã thị thiện trường.”
Nhiếp linh sơn ngoan ngoan trừng liễu tha nhất nhãn, bỉ cương tài tân ngôn khuyết trừng tha lưỡng na nhất nhãn hoàn ngoan ni.
Tân ngôn khuyết hận kỳ bất tranh đích khán trứ giá lưỡng hóa, tâm thuyết bệ hạ dụng tha lưỡng, đại khái thị xuất vu khả liên chi tâm, giá lưỡng nhân nhất định hữu thập ma bi thảm đáo liên bệ hạ đô động liễu trắc ẩn chi tâm đích quá vãng.
Tân ngôn khuyết đạo: “Đáo liễu tối hậu đích quan kiện thời hầu, nhĩ lưỡng yếu trạm xuất lai, tại quần thần diện tiền vi ngã chứng minh, ngã tịnh vị bính quá na ta cô nương, ngã thị thanh bạch đích.”
Nhiếp linh sơn thính văn giá thoại, tâm lí nhất khẩn.
Chu tiểu chúc tâm trực khẩu khoái, lập khắc tựu lai liễu nhất cú: “Na, tựu thị vi liễu hại đại tương quân lâm diệp bái?”
Tân ngôn khuyết: “......”
Nhiếp linh sơn nhất cước đoán tại chu tiểu chúc thí cổ thượng: “Nhĩ khán khán nhĩ, tại hồ thuyết bát đạo thập ma.”
Chu tiểu chúc đạo: “Ngã na lí hồ thuyết bát đạo liễu, giá sự liên điện hạ đô tẩy thoát càn tịnh, na tựu tử đại tương quân nhất cá, bất thị khanh tha thị khanh thùy.”
Nhiếp linh sơn: “Khanh nhĩ.”
Chu tiểu chúc: “Ngã dã một bính na ta cô nương a.”
Tân ngôn khuyết: “......”
????????????????
Tha thán liễu khẩu khí hậu thuyết đạo: “Nhĩ môn lưỡng cá chỉ nhu ký trụ, đáo liễu na thời hầu, tự nhiên nhu yếu nhĩ lưỡng trạm xuất lai.”
“Nhĩ lưỡng dã chỉ nhu như thật thuyết, thị bệ hạ an bài nhĩ môn lưỡng cá đáo nộ sơn đại doanh đích, nhĩ lưỡng tại đại doanh lí dã xác thật một hữu kiến quá ngã trầm luân mỹ sắc.”
Chu tiểu chúc bão quyền đạo: “Điện hạ phóng tâm, giá kỉ cú thoại đảo đô thị thật thoại.”
Tân ngôn khuyết điểm liễu điểm đầu: “Hành ba, dã một biệt đích thập ma sự liễu, quan vu nặc danh chi tín, nhĩ môn lưỡng thương lượng trứ tả tựu thị, trảo cá thân tín tống hồi khứ.”
Chu tiểu chúc lãnh liễu nhất thanh, diêu đầu đạo: “Ngã lưỡng, tại giá đại doanh lí na lí hữu thập ma thân tín.”
Tân ngôn khuyết: “Nhĩ ái trảo thùy trảo thùy!”
Thuyết hoàn mại bộ tẩu liễu.
Đô xuất môn liễu, hựu hồi lai, đại khái thị giác đắc khuy đích hoảng, trảo liễu lưỡng bả hoa sinh trang tiến khẩu đại lí, giá tài tẩu liễu.
Khán trứ tân ngôn khuyết giá bàn cử động, na lưỡng hóa hựu đối thị liễu nhất nhãn.
Nhất cá nhãn thần lí đích ý tư thị, điện hạ hoàn hảo ý tư giác đắc cha lưỡng khu môn ni, lánh nhất cá nhãn thần lí đích ý tư thị, tha chẩm ma năng trảo tẩu na ma đa?
Đẳng tân ngôn khuyết tẩu viễn chi hậu, chu tiểu chúc dã trảo liễu nhất bả hoa sinh bác trứ cật.
Nhất biên cật nhất biên thuyết đạo: “Điện hạ bất bính na ta như hoa tự ngọc đích cô nương, dã chân thị đạo tâm trầm ổn, đốc định như sơn.”
Nhiếp linh sơn đạo: “Một chuẩn thị kỳ tha nguyên nhân.”
Chu tiểu chúc: “Thân thể bất duẫn hứa?”
Nhiếp linh sơn: “Nhĩ yếu trảo tử tựu ly ngã viễn điểm, biệt tha mụ đích liên luy liễu ngã.”
Chu tiểu chúc tủng liễu tủng kiên bàng đạo: “Án lý thuyết bất chí vu, dĩ điện hạ đích niên kỷ tựu toán thị thân thể bất duẫn hứa, dã thị bính đa liễu chi hậu bất duẫn hứa, nhi bất thị một bính chi tiền tựu bất duẫn hứa liễu.”
Nhiếp linh sơn phi khởi nhất cước: “Nhĩ cấp ngã cổn xuất khứ.”
Chu tiểu chúc tị khai, hựu hồi lai, hoàn thị tọa tại trác tử thượng, trảo liễu nhất bả hoa sinh kế tục cật.
Nhiếp linh sơn đạo: “Nặc danh tín ngã tả, nhĩ tống hồi ca lăng.”
Chu tiểu chúc: “Bằng tha mụ thập ma?”
Nhiếp linh sơn đạo: “Bằng nhĩ quan chức bỉ ngã đê bán cấp, bằng nhĩ thị cá quang côn.”
Chu tiểu chúc thán liễu khẩu khí: “Ngã tống tựu ngã tống, bất quá...... Lộ phí nhĩ xuất, nhi thả, hoàn đắc đa cấp ngã nhất bách lưỡng.”
Nhiếp linh sơn: “Bằng tha mụ thập ma?”
Chu tiểu chúc đạo: “Ngã hồi khứ hữu một hữu hung hiểm?”
Nhiếp linh sơn khán trứ tha, mị trứ nhãn tình khán trứ tha.
Chu tiểu chúc đạo: “Nhược hữu hung hiểm, ngã năng đóa đáo hà xử khứ? Chỉ năng đóa đáo khánh dư hà na bàn phục tạp đích địa phương tài hữu khả năng nghiêu hạnh đào thoát, nhĩ thuyết tại lý bất tại lý?”
Nhiếp linh sơn điểm đầu: “Tại lý...... Nhĩ ngã huynh đệ nhất tràng, ngã bất năng hại nhĩ, sở dĩ giá nhất tranh hoàn thị ngã thân tự khứ ba, giá bàn phong hiểm, bất cai do nhĩ, đương do ngã lai thừa đam.”
Đương phong tú thuyết xuất kí nhiên càn liễu vi hà bất càn đích triệt để ta giá cú thoại đích thời hầu, lâm diệp khán phong tú đích nhãn thần vi vi hữu ta biến hóa.
Phong tú khước nhất kiểm đích thản nhiên.
Đại khái, kí nhiên giá cú thoại đô dĩ kinh thuyết xuất khẩu liễu, tha tâm trung dã tựu tái vô thập ma cố lự.
Tha cương tài sở thuyết, giai vi chí thành chi ngôn, chỉ tòng tha sở xử địa vị phân tích, thử ngôn chi trung mỗi nhất cá tự đô thị tha tối vi đam tâm.
Thiên tử hi vọng lâm diệp đại khai sát giới, hựu bất hi vọng lâm diệp một liễu ước thúc, mại xuất na bất cai mại đích nhất bộ.
Năng trở lan lâm diệp đích, chỉ hữu phong tú nhất nhân.
Khả lâm diệp tử liễu chi hậu, phong tú hoàn năng hoạt?
Phong tú giá ta niên thủy chung cân trứ lâm diệp, tuy nhiên tuyệt đại bộ phân cơ mật sự, lâm diệp đô một hữu nhượng phong tú tham dữ, khả phong tú hựu bất thị sỏa tử, chẩm ma khả năng nhất điểm sát giác đô một hữu.
Như kim lâm diệp thân biên ám tàng đa thiếu lực lượng? Giá lực lượng hựu hữu đa khủng phố?
Tựu toán tối chung tha trở lan liễu lâm diệp, thiên tử bất sát tha, lâm diệp thân biên đích na ta nhân nan đạo bất sát tha?
Sở dĩ trạm tại phong tú đích giác độ lai khán vấn đề, tha đích kết cục, bất quản vãng tả vãng hữu đô thị tử.
Duy độc cân tại lâm diệp thân hậu nhất trực vãng tiền tẩu, thậm chí trùng tại lâm diệp thân tiền tố tiên phong tài hữu hoạt lộ.
“Đại tương quân.”
Phong tú ngữ khí chí thành đích thuyết đạo: “Chúc hạ tri đạo, giá ta thoại bất cai thuyết, khả thùy đô tưởng hoạt trứ, nhi ngã nhược tưởng hoạt trứ, đại tương quân???????????????? Tri đạo ngã chỉ hữu giá nhất điều lộ liễu.”
Lâm diệp đạo: “Ngã nhược toàn thân nhi thối, nhĩ khả nguyện dữ ngã nhất đạo toàn thân nhi thối?”
Lâm diệp cấp liễu phong tú lánh nhất cá tuyển trạch.
Phong tú khước khổ tiếu nhất thanh.
“Đại tương quân nhược khả toàn thân nhi thối, phi ngã chi công, thị bệ hạ phóng đại tương quân nhất mã, ngã nhược tưởng toàn thân nhi thối, phi đại tương quân chi công, bệ hạ dã bất hội phóng ngã nhất mã.”
Lâm diệp thính văn thử ngôn hậu tịnh vô hồi ứng, nhân vi tha tri phong tú sở ngôn phi hư.
Dĩ thiên tử đích trù mưu toán kế, tuyệt bất cận cận thị nhất cá phong tú tố na tam trọng bảo hiểm.
Sở dĩ tối chung nhược lâm diệp năng toàn thân nhi thối, dã thị thiên tử cố ý vi chi.
Phong tú ni?
Tha chỉ thị nhất cá bất khởi nhãn đích tiểu giác sắc, nhược thành toàn liễu lâm diệp đích toàn thân nhi thối, na tha tiện thị thiên tử đích bạn đồ, thiên tử tất bất năng dung.
Lâm diệp trầm mặc phiến khắc hậu thuyết đạo: “Thử sự hoàn nhu nhất ta thời nhật, nhĩ dung ngã tái đa khảo lự nhất ta.”
Phong tú bão quyền đạo: “Chúc hạ chỉ thị tưởng nhượng đại tương quân tri đạo, chúc hạ đối đại tương quân tuyệt vô nhị tâm.”
Lâm diệp điểm đầu đạo: “Ngã tri nhĩ tâm ý.”
Thuyết hoàn hậu hồi liễu phong tú nhất cá quân lễ, nhiên hậu chuyển thân ly khai.
Dữ thử đồng thời, tại giá nộ sơn đại doanh hậu biên truy trọng doanh địa chi nội.
Nhiếp linh sơn nhu trứ tự kỷ đích thái dương huyệt, tha hiện tại thị nhất kiểm khổ tương.
Chu tiểu chúc kiều trứ nhị lang thối tọa tại bàng biên, na thối hoàn tại thượng hạ đẩu trứ, khán khởi lai, tha đảo thị một hữu na ma trọng đích tâm tư.
Dụng chu tiểu chúc đích thoại thuyết, tha bất nhu yếu khứ phí não cân, nhân vi tha thị phó thủ, lĩnh công lao tha bài tại đệ nhị, yếu tử dã thị bài tại đệ nhị, sở dĩ giá đầu đông đích sự nhượng nhiếp linh sơn khứ đầu đông hảo liễu.
Nhiếp linh sơn khán tha giá cá dạng tử, nhẫn bất trụ mạ liễu nhất cú: “Nhĩ chẩm ma năng một tâm một phế?”
Chu tiểu chúc đạo: “Bất thị ngã một tâm một phế, thị ngã tảo dĩ khán phá sinh tử.”
Nhiếp linh sơn hồi liễu tha nhất cá bạch nhãn.
Chu tiểu chúc tiếu đạo: “Ngã hòa nhĩ bất nhất dạng, nhĩ hữu gia quyến, sở dĩ tâm lí thảm thắc nan an, ngã kiết nhiên nhất thân, sinh tử phú quý, vô sở điểu vị.”
Nhiếp linh sơn hựu hồi liễu tha nhất cá bạch nhãn.
Chu tiểu chúc hựu tiếu đạo: “Phản chính nhĩ hội tưởng xuất lai bạn pháp, đáo thời hầu cáo tố ngã tựu thị liễu.”
Nhiếp linh sơn thán đạo: “Nhĩ ngã giá cá vị trí, ngã năng tưởng xuất lai cá thí đích bạn pháp, hoàn bất thị do trứ thời thế tẩu, ngã môn tại hậu biên cân.”
Chu tiểu chúc đạo: “Kí nhiên tưởng bất đáo, na tựu càn thúy bất yếu tưởng liễu, bệ hạ tổng bất năng dụng nhân dĩ tử chi đạo, dụng nhất cá tử nhất cá.”
Nhiếp linh sơn đạo: “Bệ hạ đương nhiên bất hội dĩ tử chi đạo dụng nhân, quan kiện tại vu, cha lưỡng đích thân phân địa vị, tựu tại na dĩ tử chi đạo kỳ trung, một siêu thoát xuất khứ ni.”
Chu tiểu chúc: “Na tựu canh vô sở điểu vị liễu.” Tựu tại lưỡng nhân thuyết thoại đích thời hầu, môn ngoại truyện lai nhất thanh khái thấu, bả lưỡng nhân đô hách liễu nhất khiêu, nhân vi khái thấu thanh dĩ tại môn khẩu, lưỡng nhân cánh thị hào vô sát giác.
Như thử tu vi thật lực, trừ liễu na vị nhượng nhân khán bất thấu đích giam quốc thân vương chi ngoại, hoàn năng thị thùy.
Tân ngôn khuyết đảo dã khách khí, tại môn khẩu khái thấu liễu nhất thanh hậu tựu ngận hữu lễ mạo đích xao liễu xao môn.
Hữu lễ mạo, đãn bất đa.
Tha thị lạp khai môn tiến lai nhiên hậu tài xao liễu xao môn, xao môn đích thời hầu, hoàn nhất kiểm ngoạn vị đích khán trứ na lưỡng nhân đích biểu tình, tự hồ tưởng tòng giá lưỡng nhân kiểm thượng trảo điểm thập ma nhạc tử.
“Điện hạ.”
Nhiếp linh sơn hòa chu tiểu chúc lưỡng nhân liên mang phủ thân hành lễ.
Tân ngôn khuyết điểm liễu điểm đầu, tiến môn hậu tự kỷ trảo cá địa phương tọa hạ lai, dã nhất điểm nhi đô bất bả tự kỷ đương ngoại nhân đích, trảo liễu trác tử thượng đích hoa sinh tựu bác khai cật.
“Ngã tri đạo nhĩ lưỡng tại phạ thập ma.”
Tân ngôn khuyết nhất biên cật nhất biên thuyết đạo: “Khả nhĩ lưỡng vi hà giá bàn ngu xuẩn?”
Nhiếp linh sơn nhất thính giá thoại, hiển nhiên thân vương điện hạ thị lai chỉ điểm mê tân đích, sở dĩ tha thái độ lập khắc tựu canh vi khiêm ti khởi lai, nhất ấp đáo địa.
“Thỉnh điện hạ tứ giáo.”
Tân ngôn khuyết đạo: “Nhĩ lưỡng thị đam tâm, hồi khứ chi hậu bả giá sự bạn hoàn liễu tiện thành khí tử?”
Nhiếp linh sơn đạo: “Bất cảm như thử hồ tư loạn tưởng, bệ hạ đãi nhân khoan nhân, hựu......”
Tha thoại???????????????? Một thuyết hoàn, tân ngôn khuyết tựu tiếp thoại đạo: “Na nhĩ tựu thị một bả ngã đương hảo nhân bái.”
Nhiếp linh sơn hách liễu nhất khiêu.
Bất đẳng tha giải thích, tân ngôn khuyết tựu kế tục thuyết đạo: “Thử sự giản đan, nhĩ lưỡng hà tất phi yếu thân tự khứ lộ diện, tả nhất phong nặc danh tín tống hồi ngự sử đài, tự hữu nhân nguyện ý bả sự giang khởi lai.”
Nhiếp linh sơn nhãn thần nhất lượng.
Tân ngôn khuyết kế tục thuyết đạo: “Phản chính sự thị bạn liễu, chỉ yếu bất tưởng trứ công lao, na dã tựu bất tất đam tâm hậu quả.”
Chu tiểu chúc nhãn thần dã lượng liễu.
Điện hạ giá cú thoại lí, khả thị hữu đại đạo lý.
Chỉ yếu bất tưởng trứ đắc đáo, na tựu bất tất đam tâm phó xuất.
Nhiếp linh sơn khán liễu chu tiểu chúc nhất nhãn, lưỡng nhân tâm lĩnh thần hội đích đồng thời cấp tân ngôn khuyết hành lễ trí tạ.
Tân ngôn khuyết đạo: “Biệt cảo giá ta hư đầu ba não đích đông tây...... Nhĩ lưỡng kí nhiên đắc liễu ngã chỉ điểm, na tương lai ngã nhu yếu dụng đáo nhĩ lưỡng đích thời hầu, nhĩ lưỡng tựu cai đương báo đáp.”
Nhiếp linh sơn lập khắc thuyết đạo: “Điện hạ cứu ngã nhị nhân chi mệnh, ngã nhị nhân tương lai tất hội dĩ mệnh báo đáp.”
Tân ngôn khuyết: “Nhĩ giá cú thoại đương chân mạ?”
Nhiếp linh sơn đạo: “Đương chân, thập thành thập đích đương chân.”
Tân ngôn khuyết đạo: “Na nhĩ phát cá độc thệ ba, nã nhĩ tự kỷ, nhĩ thân bằng hảo hữu, dĩ cập nhĩ gia nhân tính mệnh lai phát cá thệ.”
Nhiếp linh sơn: “Nhược thần hữu hư ngôn, chu tiểu chúc bất đắc hảo tử.”
Chu tiểu chúc trắc đầu khán hướng tha, nhãn tình tranh đích bỉ nga đản đô hoàn yếu đại ta tự đích.
Tân ngôn khuyết đạo: “Xả đạm đích thoại tựu bất yếu thuyết liễu, nhĩ lưỡng chân yếu thị cảm dĩ mệnh báo đáp thùy, na cương tài hoàn chí vu tại na vi nan đích yếu tử? Kí nhiên phạ tử tựu lão lão thật thật đích thừa nhận, hựu bất đâu nhân.”
Nhiếp linh sơn: “Thần, bất phạ tự kỷ sinh tử chi sự, thần chỉ thị đam tâm gia lí nhân......”
Tha thoại một thuyết hoàn, tân ngôn khuyết đạo: “Na, ngã nhược cấp nhĩ phát cá thệ, bảo chứng yếu tử tựu tử nhĩ nhất cá, tuyệt bất khiên liên biệt nhân, nhĩ cảm tự kỷ khứ tố giá sự mạ?”
Chu tiểu chúc lập khắc thuyết đạo: “Tha cảm.”
Nhiếp linh sơn: “......”
Phiến khắc hậu, nhiếp linh sơn san san đích tiếu liễu tiếu đạo: “Điện hạ chỉ quản phân phù, như thập ma thời hầu nhu yếu ngã lưỡng tố thập ma, điện hạ minh ngôn, ngã lưỡng tự hội kiệt tẫn toàn lực.”
Tân ngôn khuyết đạo: “Nhĩ lưỡng đích kiệt tẫn toàn lực, tựu thị dĩ bất tử vi cơ sở.”
Na lưỡng nhân hựu đối thị liễu nhất nhãn, nhiên hậu hựu đồng thời đê hạ đầu.
Tân ngôn khuyết đạo: “Bệ hạ dã hữu tẩu nhãn đích thời hầu, cư nhiên thiêu liễu nhĩ môn lưỡng đam đương trọng nhậm.”
Tha nã khởi trà hồ cấp tự kỷ đảo liễu nhất bôi, phát hiện thị bạch thủy, nhiên hậu tình bất tự cấm đích ngoan ngoan trừng liễu na lưỡng nhân nhất nhãn, giá lưỡng nhân khu môn đáo liễu như thử địa bộ, dã thị hãn kiến, liên khẩu trà đô xá bất đắc hát.
“Thử sự nhu yếu nhân chứng.” Tân ngôn khuyết ngữ khí bình hoãn đích thuyết đạo: “Tương lai yếu hữu nhất cá kết quả đích thời hầu, tổng bất năng ngã nhất trực đô bối trứ hắc oa.”
Nhiếp linh sơn: “Thị thị thị.”
Chu tiểu chúc: “Na điện hạ tưởng nhượng thùy bả hắc oa bối khởi lai? Hãm hại biệt nhân giá chủng sự, ngã lưỡng dã thị thiện trường.”
Nhiếp linh sơn ngoan ngoan trừng liễu tha nhất nhãn, bỉ cương tài tân ngôn khuyết trừng tha lưỡng na nhất nhãn hoàn ngoan ni.
Tân ngôn khuyết hận kỳ bất tranh đích khán trứ giá lưỡng hóa, tâm thuyết bệ hạ dụng tha lưỡng, đại khái thị xuất vu khả liên chi tâm, giá lưỡng nhân nhất định hữu thập ma bi thảm đáo liên bệ hạ đô động liễu trắc ẩn chi tâm đích quá vãng.
Tân ngôn khuyết đạo: “Đáo liễu tối hậu đích quan kiện thời hầu, nhĩ lưỡng yếu trạm xuất lai, tại quần thần diện tiền vi ngã chứng minh, ngã tịnh vị bính quá na ta cô nương, ngã thị thanh bạch đích.”
Nhiếp linh sơn thính văn giá thoại, tâm lí nhất khẩn.
Chu tiểu chúc tâm trực khẩu khoái, lập khắc tựu lai liễu nhất cú: “Na, tựu thị vi liễu hại đại tương quân lâm diệp bái?”
Tân ngôn khuyết: “......”
Nhiếp linh sơn nhất cước đoán tại chu tiểu chúc thí cổ thượng: “Nhĩ khán khán nhĩ, tại hồ thuyết bát đạo thập ma.”
Chu tiểu chúc đạo: “Ngã na lí hồ thuyết bát đạo liễu, giá sự liên điện hạ đô tẩy thoát càn tịnh, na tựu tử đại tương quân nhất cá, bất thị khanh tha thị khanh thùy.”
Nhiếp linh sơn: “Khanh nhĩ.”
Chu tiểu chúc: “Ngã dã một bính na ta cô nương a.”
Tân ngôn khuyết: “......”
????????????????
Tha thán liễu khẩu khí hậu thuyết đạo: “Nhĩ môn lưỡng cá chỉ nhu ký trụ, đáo liễu na thời hầu, tự nhiên nhu yếu nhĩ lưỡng trạm xuất lai.”
“Nhĩ lưỡng dã chỉ nhu như thật thuyết, thị bệ hạ an bài nhĩ môn lưỡng cá đáo nộ sơn đại doanh đích, nhĩ lưỡng tại đại doanh lí dã xác thật một hữu kiến quá ngã trầm luân mỹ sắc.”
Chu tiểu chúc bão quyền đạo: “Điện hạ phóng tâm, giá kỉ cú thoại đảo đô thị thật thoại.”
Tân ngôn khuyết điểm liễu điểm đầu: “Hành ba, dã một biệt đích thập ma sự liễu, quan vu nặc danh chi tín, nhĩ môn lưỡng thương lượng trứ tả tựu thị, trảo cá thân tín tống hồi khứ.”
Chu tiểu chúc lãnh liễu nhất thanh, diêu đầu đạo: “Ngã lưỡng, tại giá đại doanh lí na lí hữu thập ma thân tín.”
Tân ngôn khuyết: “Nhĩ ái trảo thùy trảo thùy!”
Thuyết hoàn mại bộ tẩu liễu.
Đô xuất môn liễu, hựu hồi lai, đại khái thị giác đắc khuy đích hoảng, trảo liễu lưỡng bả hoa sinh trang tiến khẩu đại lí, giá tài tẩu liễu.
Khán trứ tân ngôn khuyết giá bàn cử động, na lưỡng hóa hựu đối thị liễu nhất nhãn.
Nhất cá nhãn thần lí đích ý tư thị, điện hạ hoàn hảo ý tư giác đắc cha lưỡng khu môn ni, lánh nhất cá nhãn thần lí đích ý tư thị, tha chẩm ma năng trảo tẩu na ma đa?
Đẳng tân ngôn khuyết tẩu viễn chi hậu, chu tiểu chúc dã trảo liễu nhất bả hoa sinh bác trứ cật.
Nhất biên cật nhất biên thuyết đạo: “Điện hạ bất bính na ta như hoa tự ngọc đích cô nương, dã chân thị đạo tâm trầm ổn, đốc định như sơn.”
Nhiếp linh sơn đạo: “Một chuẩn thị kỳ tha nguyên nhân.”
Chu tiểu chúc: “Thân thể bất duẫn hứa?”
Nhiếp linh sơn: “Nhĩ yếu trảo tử tựu ly ngã viễn điểm, biệt tha mụ đích liên luy liễu ngã.”
Chu tiểu chúc tủng liễu tủng kiên bàng đạo: “Án lý thuyết bất chí vu, dĩ điện hạ đích niên kỷ tựu toán thị thân thể bất duẫn hứa, dã thị bính đa liễu chi hậu bất duẫn hứa, nhi bất thị một bính chi tiền tựu bất duẫn hứa liễu.”
Nhiếp linh sơn phi khởi nhất cước: “Nhĩ cấp ngã cổn xuất khứ.”
Chu tiểu chúc tị khai, hựu hồi lai, hoàn thị tọa tại trác tử thượng, trảo liễu nhất bả hoa sinh kế tục cật.
Nhiếp linh sơn đạo: “Nặc danh tín ngã tả, nhĩ tống hồi ca lăng.”
Chu tiểu chúc: “Bằng tha mụ thập ma?”
Nhiếp linh sơn đạo: “Bằng nhĩ quan chức bỉ ngã đê bán cấp, bằng nhĩ thị cá quang côn.”
Chu tiểu chúc thán liễu khẩu khí: “Ngã tống tựu ngã tống, bất quá...... Lộ phí nhĩ xuất, nhi thả, hoàn đắc đa cấp ngã nhất bách lưỡng.”
Nhiếp linh sơn: “Bằng tha mụ thập ma?”
Chu tiểu chúc đạo: “Ngã hồi khứ hữu một hữu hung hiểm?”
Nhiếp linh sơn khán trứ tha, mị trứ nhãn tình khán trứ tha.
Chu tiểu chúc đạo: “Nhược hữu hung hiểm, ngã năng đóa đáo hà xử khứ? Chỉ năng đóa đáo khánh dư hà na bàn phục tạp đích địa phương tài hữu khả năng nghiêu hạnh đào thoát, nhĩ thuyết tại lý bất tại lý?”
Nhiếp linh sơn điểm đầu: “Tại lý...... Nhĩ ngã huynh đệ nhất tràng, ngã bất năng hại nhĩ, sở dĩ giá nhất tranh hoàn thị ngã thân tự khứ ba, giá bàn phong hiểm, bất cai do nhĩ, đương do ngã lai thừa đam.”