Đệ bát bách nhất thập cửu chương kim thiên tựu càn nhất bán
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Dạ đích mệnh danh thuật,Toàn chức nghệ thuật gia,Thiên cơ chi thần cục,Mộng tỉnh tế vô thanh,Thần cấp hạnh vận tinh,Ngã đích đại minh tinh gia tộc,Đại quốc trọng công,Cô đảo cầu sinh chi trọng sinh cuồng mãng,Vị diện nhân quả hệ thống
Nhất miểu ký trụ 【 thiên thiên tiểu thuyết võng www.77xsw.cc】, tinh thải tiểu thuyết vô đạn song miễn phí duyệt độc!
Tùy khinh khứ hồi thân tảo liễu nhất nhãn, năng động thủ đích đô dĩ kinh bị xử lý càn tịnh liễu, tha môn giá ta đấu lạp đao khách xử lý khởi giá ta sự lai, đương thế đệ nhất đích càn thúy lợi tác.
Tha nhất bãi thủ, sở hữu đấu lạp đao khách đồng thời chuyển thân, một hữu nhân thuyết thoại, hành động tấn tốc, chuyển thuấn tựu ly khai liễu triệu phủ.
Giá kiện sự ngận khoái tựu truyện dương xuất khứ, binh bộ đích lão thị lang khiên xả tiến điện hạ thất tung đích án tử lí, giá tuyệt đối thị kiện đại sự, đại đáo tiếp hạ lai lâm diệp tựu hữu lý do tiếp xúc canh đa đích binh bộ quan viên.
Dã thị nhân vi giá sự, dẫn khởi liễu nhất cá liên tỏa phản ứng.
Binh bộ giá biên hữu kỉ danh quan viên bị lâm diệp đích nhân đái tẩu, khẩn cân trứ lão thị lang triệu kính lâm bị đái tẩu.
Hiện tại chỉnh cá ca lăng thành lí, phụng bạn xử đích na ta phụ chính đại thần môn bất xuất diện, tựu một nhân năng trở chỉ đích liễu lâm diệp giá hồ tác phi vi.
Hữu thật lực hữu năng lực trở chỉ lâm diệp đích hoàn hữu nhất cá cấm quân đại tương quân, khả cao khải thắng hảo tượng căn bổn tựu một giá cá tâm tư.
Tha một biểu minh tư thái hòa lâm diệp trạm tại nhất khởi, tự hồ tựu toán thị khắc chế liễu.
Như thử nhất lai, na ta tâm lí đa đa thiếu thiếu hữu điểm quỷ đích nhân, tựu chân đích tọa bất trụ liễu.
Bất quản thị tằng kinh tại đối khiếp mãng quân đích thái độ thượng hữu sở châm đối đích nhân, hoàn thị hòa vương lạc thần đẳng nhân tẩu đích bỉ giác thân cận đích nhân, đô khai thủy khảo lự trứ, thị bất thị đóa nhất đóa.
Thượng ngọ diệp tòng binh bộ đái tẩu kỉ cá nhân đích thời hầu, binh bộ na biên tuy nhiên dã hữu điểm hỗn loạn, đãn hoàn một hữu loạn đích bất khả thu thập, tối khởi mã nhân nhân đô năng cường trang trấn định.
Khả thị đương triệu kính lâm bị lâm diệp đái tẩu đích tiêu tức truyện đáo binh bộ chi hậu, ngận đa nhân đô một bạn pháp tái cường trang trấn định liễu.
Bất thuyết hiện nhậm đích binh bộ quan viên, tằng kinh dữ triệu kính lâm cộng sự quá đích na ta tảo dĩ ẩn thối đích lão đại nhân môn, canh thị tọa bất trụ, nhân vi tha môn, ẩn ẩn ước ước đích sai đáo liễu ta thập ma.
Đảo dã bất thị tha môn túc cú thông minh, nhi thị nhân vi tha môn nhất trực đô tâm lí hữu quỷ.
Cận nhị thập niên tiền khiếp mãng quân bị xuất mại dĩ chí vu toàn quân phúc một giá sự, đương niên thân thân tham dữ kỳ trung đích nhân, chỉ yếu thị hữu điểm phong xuy thảo động, tha môn tựu hội bả sự tình vãng na kiện sự thượng liên tưởng.
Khả thị giá ca lăng thành lí a, bất tri bất giác gian, tảo tựu dĩ kinh hữu liễu nhất trương khán bất đáo đích chu võng.
Đương sơ lâm diệp tòng vân châu đái lai đích nhân tiến ca lăng chi hậu, khai thủy tố nhất ta bất đại bất tiểu đích sinh ý.
Bệ hạ nhân vi giá cá sự nhi sảo sảo biểu minh liễu nhất hạ thái độ, sở dĩ lâm diệp chủ động tương đại phúc cẩu đích sinh ý đô thối xuất liễu ca lăng.
Đương thời vương lạc thần đẳng nhân hoàn giác đắc, thiên tử quả nhiên đối lâm diệp hoàn thị một na ma phóng tâm.
Nhượng lâm diệp tại giang hồ thượng đích thế lực thối xuất ca lăng, giá tựu thị thiên tử đối lâm diệp đích nhất chủng xao đả.
Giá xao đả thuyết trọng bất toán hữu đa trọng, khả chỉ yếu lâm diệp hoàn chấp mê bất ngộ, dã hứa hạ nhất thứ xao đả, tựu hội phiên bội đích trọng, phiên thập bội đích trọng.
Khả thị a, thùy năng tại na cá thời hầu tựu khán minh bạch, thiên tử thị tại cấp hiện tại giá cục diện tố cá phô điếm?
Vương lạc thần do dự tái tam, dã một cảm tại ca lăng thành lí kế tục trụ trứ, tất cánh tha đích thật lực, đại bộ phân đô tại thạch kiều sơn trang.
Thính văn triệu kính lâm xuất sự chi hậu, vương lạc thần dã thị phạ bị na ta chỉ vọng trứ tha đích nhân phiền trứ, tác tính trực tiếp ly khai ca lăng, hồi đáo liễu thành ngoại đích thạch kiều sơn trang.
Tài hồi lai một đa cửu, lý từ tựu cấp thông thông đích truy liễu quá lai, hướng vương lạc thần báo cáo liễu nhất kiện canh nhượng tha môn hữu ta ưu tâm đích sự, nhi giá sự, tự hồ dã trục tiệm đích nhượng lâm diệp đích mâu đầu biến đắc thanh tích khởi lai.
“Công gia.”
Lý từ hữu ta cấp thiết đích thuyết đạo: “Trung ngọ tài quá, hòa triệu kính lâm quan hệ mật thiết đích nhất ta nhân tựu tọa bất trụ liễu, cư gia tòng ca lăng đào ly.”
Vương lạc thần trứu mi trầm tư liễu nhất hội nhi hậu thuyết đạo: “Tha môn cử gia đào ly, phạ thị trung liễu lâm diệp đích kế sách.”
Lý từ điểm đầu đạo: “Chúc hạ dã thị giá ma tưởng đích, lâm diệp nã nhất cá tảo dĩ ẩn thối đích triệu kính lâm khai đao, kỳ thật thị đả thảo kinh xà, hiện tại bị kinh trứ đích nhân dĩ kinh khai thủy vãng ngoại bào.”
Tha khán hướng vương lạc thần đạo: “Như quả ngã thị lâm diệp, ngã tựu tại ngoại biên bố hạ thiên la địa võng, bào nhất cá trảo nhất cá, thùy dã đào bất xuất tha đích thủ chưởng tâm.”
Vương lạc thần thán đạo: “Thị ngã sơ hốt liễu, lưỡng kiện sự đô sơ hốt liễu.”
Vương lạc thần chỉnh lý liễu nhất hạ não tử lí đích tư tự, phát hiện tự kỷ xác thật hựu thượng liễu thiên tử hòa lâm diệp đích đương.
“Đương sơ thiên tử xao đả lâm diệp đích thời hầu, ngã hoàn hoan hỉ liễu nhất trận, giác đắc thiên tử na dạng đích nhân, chung cứu hoàn thị thùy đô bất tín nhậm.”
Vương lạc thần đạo: “Lâm diệp tòng vân châu đái lai đích nhân toàn đô tẩu liễu, thị tại thiên tử đích nhân tử trành trứ đích tình huống hạ tẩu đích.”
Lý từ điểm đầu đạo: “Na thời hầu, công gia dã nhượng ngã phái nhân trành trứ liễu.”
Vương lạc thần đạo: “Sở dĩ tựu nhượng ngã sơ hốt liễu, ngã dĩ vi lâm diệp tại ca lăng thành lí, tái vô giang hồ thế lực khả dĩ lợi dụng, tha tại ca lăng thành lí, dã thất khứ liễu nhĩ mục.”
Lý từ thán đạo: “Chúc hạ sơ hốt canh đại, na thời hầu lâm diệp chủ động phái nhân lai trảo ngã, ngã hoàn giác đắc, thị nhân vi lâm diệp xác thật một nhân khả dụng, chỉ năng đê đầu kỳ hảo.”
Vương lạc thần đạo: “Thử sự nhĩ hướng ngã đề cập quá, đương thời ngã dã phán đoạn, lâm diệp tại ca lăng thành lí một liễu sinh ý, chỉ năng tầm ca lăng thành lí đích địa đầu xà lai đả giao đạo.”
Lý từ hựu thị nhất thanh thán tức.
Lâm diệp nhược thị tại na cá thời hầu tựu khai thủy bố cục liễu, na thùy năng phòng bị đích trụ?
Nhân vi na thời hầu đích sự, hòa hiện tại đích sự, hảo tượng căn bổn tựu một hữu nhậm hà khiên liên, dã một hữu nhậm hà tích tượng khả tuần.
Vương lạc thần đạo: “Thiên tử phối hợp lâm diệp diễn liễu nhất tràng hảo hí cấp ngã môn khán, nhượng ngã môn đô thác giác lâm diệp tại ca lăng thành lí một liễu nhĩ mục.”
“Kỳ thật, như triệu kính lâm giá dạng đích nhân, ứng cai tảo tựu tại lâm diệp đích nhân giam thị chi hạ, tha động liễu nhất cá triệu kính lâm, kỳ tha nhân tựu hội hại phạ, hại phạ tựu hội đào tẩu, tha môn chỉ yếu đào tẩu tựu hội bị lâm diệp đích nhân sát giác, thành ngoại tiện chân đích hội hữu nhất trương thiên la địa võng......”
Vương lạc thần đô bất đắc bất hựu thán liễu khẩu khí.
Tha môn thán tức việt đa, tựu thuyết minh tha môn việt áo não, dã việt vô lực.
“Lâm diệp nhất định tảo tựu tra đáo liễu bất thiếu sự, chỉ thị ngã môn dĩ vi tha một nhân khả dụng, đô sơ hốt liễu......”
Lý từ thán đạo: “Na thời hầu chúc hạ hoàn triêm triêm tự hỉ, giác đắc lâm diệp giá chủng tự ngạo chi nhân, đô bất đắc bất phóng hạ thân đoạn lai hòa ngã cầu hóa tác, dĩ phương tiện tha tại thành trung kinh doanh nhất ta sinh ý.”
Vương lạc thần: “Dã hứa một na ma phục tạp, lâm diệp dã một na ma đại đích viễn kiến, canh bất khả năng bố cục như thử thâm viễn, giá nhất thiết, ứng cai đô thị thiên tử tố đích.”
Lý từ khán hướng vương lạc thần đạo: “Công gia đích ý tư thị, thiên tử cố ý nhượng lâm diệp bả vân châu thế lực triệt xuất khứ, nhiên hậu, thiên tử bả tha tại ám địa lí đích nhân cấp liễu lâm diệp?”
Vương lạc thần đạo: “Vô nhu cấp lâm diệp, chỉ nhu yếu tại hợp thích đích thời hầu cấp lâm diệp nhất điểm tiêu tức tựu hành.”
Lý từ vấn: “Công gia, hiện tại cha môn cai như hà ứng đối, dĩ hữu kỉ phân khả năng, lâm diệp thị tưởng tá trứ giá cá kính nhi, bả đương niên đại tương quân lưu tật cung đích án tử phiên nhất phiên.”
Vương lạc thần đạo: “Dã hứa ba.”
Tha khán hướng lý từ: “Đãn, nhĩ hữu một hữu phát hiện, lâm diệp động đích, đô thị đương thời khả hữu khả vô đích tiểu giác sắc.”
Lý từ điểm đầu đạo: “Xác thật như thử.”
Vương lạc thần trầm tư liễu nhất hội nhi hậu thuyết đạo: “Na...... Tại nhĩ khán lai, lâm diệp giá thị tại tuyên chiến, hoàn thị tại kỳ uy?”
Lý từ dã tư khảo liễu nhất hội nhi, thí tham trứ hồi đáp đạo: “Thị bất thị kỳ uy đích khả năng canh đại nhất ta? Tha thị tại cảnh cáo ngã môn, như quả bả tha bức cấp liễu, tha thập ma sự đô tố đích xuất lai.”
Vương lạc thần đạo: “Như quả tha tưởng trực tiếp phiên kiểm, na tha khả dĩ động nhất động canh đại đích nhân vật.”
Lý từ: “Yếu bất nhiên, chúc hạ thân tự khứ kiến kiến lâm diệp, thí tham thí tham tha đáo để thập ma đả toán.”
Tha khán hướng vương lạc thần thuyết đạo: “Dã hứa, giá chỉ thị tha đối ngã môn chi tiền, tưởng bả tân ngôn khuyết thất tung đích sự án tại tha đầu thượng đích nhất chủng phản kích?”
Vương lạc thần đạo: “Bất năng điệu dĩ khinh tâm, nhĩ tựu tiên bất yếu lộ diện liễu, nhĩ nhất lộ diện, lâm diệp tựu hội minh bạch nhĩ thân phân kỳ thật ngận phục tạp.”
Lý từ ân liễu nhất thanh.
Nhiên hậu hựu thị nhất thanh thán tức.
Tha thuyết: “Giá cá lâm diệp, đảo địa thị tưởng càn thập ma?”
Phủ nha.
Lâm diệp thuyết: “Ngã chỉ tưởng thân nhãn khán trứ nhĩ môn, nhất cá nhất cá đích tử tại ngã diện tiền.”
Giá thoại, thị lâm diệp đối triệu kính lâm thuyết đích.
Thử thời thử khắc, triệu kính lâm bị lâm diệp đích thân binh tha duệ trứ xuất khứ, đáo liễu đại đường ngoại biên đích viện tử lí.
Viện tử lí thử thời dĩ kinh giá khởi lai nhất đôi càn sài, chính trung thụ trứ nhất căn mộc thung.
Triệu kính lâm bị bàng đại hải thân thủ bảng tại liễu na căn mộc thung thượng, bàng đại hải đích thủ hạ tắc bả canh đa đích mộc sài đôi tại triệu kính lâm cước hạ.
Triệu kính lâm dĩ kinh bát thập tam tuế liễu, tu phát hoa bạch, na trương kiểm thượng dã mãn thị trứu văn.
Nhân vi phẫn nộ hòa khủng cụ, giá trương kiểm khán khởi lai đảo thị...... Khí sắc hồng nhuận.
Tha nộ thị trứ lâm diệp hảm đạo: “Nhĩ tựu chỉ hữu giá ma đại đích đảm tử mạ? Nhĩ tựu chỉ cảm trảo ngã giá dạng đích nhân báo cừu mạ? Na nhĩ hoàn thuyết thập ma báo cừu, nhĩ chỉ bất quá thị cá khi nhuyễn phạ ngạnh đích tiểu sửu!”
Lâm diệp đạo: “Tổng toán thị hữu nhất cá ngạnh khí ta đích, chi tiền trảo na ta nhân lai, hách niệu đích đa, như nhĩ giá bàn hoàn cảm mạ ngã đích một hữu.”
Lâm diệp lạp liễu nhất bả y tử tọa tại đại đường môn khẩu, khán trứ thủ hạ nhân nhất điểm điểm đích dụng càn sài bả triệu kính lâm đô khoái mai khởi lai liễu.
Triệu kính lâm hoàn tại chú mạ trứ, mạ đích cách ngoại nan thính.
Lâm diệp đảo thị ti hào đô bất tại ý, đối vu na ta mạ thanh, tha tượng thị nhất cú đô thính bất đáo.
Nhân vi tại ngận tảo chi tiền lâm diệp tựu đổng đắc liễu nhất cá đạo lý, nhược giả tại thất bại đích thời hầu tài hội đối trứ cường giả phá khẩu đại mạ.
Nhân vi tại giá phá khẩu đại mạ, dĩ kinh thị nhược giả tối hậu đích phản kích thủ đoạn liễu.
“Nhĩ hách hổ thùy?”
Triệu kính lâm đạo: “Ngã tố quan na ma đa niên, thập ma đại phong đại lãng một hữu kiến quá?”
Thuyết trứ thoại, tha hoàn khán liễu khán tứ chu đích càn sài.
“Dụng giá ta đông tây tựu tưởng hạ phá ngã đích đảm tử? Lâm diệp, nhĩ vị miễn dã thái tiểu tiều liễu ngã.”
Lâm diệp đạo: “Nhĩ môn kinh thường hách hổ nhân mạ?”
Bất đẳng triệu kính lâm thuyết thoại, lâm diệp khởi thân, triều trứ bàng biên nhất thân thủ, tiện hữu thân binh tương nhất căn dĩ kinh điểm nhiên liễu đích hỏa bả đệ quá lai.
Lâm diệp tẩu đáo triệu kính lâm diện tiền, khán hướng bàng đại hải thuyết đạo: “Cấp tha cật liễu.”
Bàng đại hải ứng liễu nhất thanh, nhượng thân binh tương triệu kính lâm đích chủy khiêu khai, vãng triệu kính lâm chủy lí tắc tiến khứ nhất khỏa dược hoàn, triệu kính lâm bính liễu mệnh đích tưởng thổ xuất lai, khả na lí hữu giá cá khả năng.
“Nhĩ cấp ngã cật liễu thập ma!”
Triệu kính lâm nộ thị trứ lâm diệp tê hống, na dạng tử, chân đích tượng thị nhất đầu dĩ kinh niên mại liễu đích hung thú.
Lâm diệp đạo: “Nhất khỏa nhượng nhĩ cảm thụ bất đáo đông thống đích dược, cật hạ khứ chi hậu, tiện thị tại bị nhân lăng trì đích thời hầu, dã bất hội cảm giác đáo đông.”
Triệu kính lâm na bổn tựu phát bạch đích kiểm sắc, thử thời biến thành liễu nhất chủng cận hồ vu thanh đích nhan sắc.
Lâm diệp đạo: “Ngận tảo dĩ tiền, giá dược thị xuất tự nhất vị cung đình ngự y chi thủ, na thời hầu, hữu cá trung tâm cảnh cảnh đích đại tương quân bị gian nhân hãm hại, định liễu mưu nghịch, yếu lăng trì.”
“Giá vị ngự y tố lai kính trọng na vị đại tương quân đích vi nhân, tri đạo tha oan uổng, dã bất tưởng tha thụ chiết ma, sở dĩ phối trí liễu giá chủng dược, cật hạ khứ chi hậu, kỉ cá thời thần chi nội đô bất hội cảm giác đáo nhất ti nhất hào đích đông thống.”
Triệu kính lâm hạ ý thức đích hảm đạo: “Ngã vô tội, bệ hạ đô bất năng lăng trì xử tử ngã, nhĩ bằng thập ma! Nhĩ cản khẩn bả ngã phóng liễu, bất nhiên, bất nhiên ngã tố quỷ dã bất hội phóng quá nhĩ.”
Lâm diệp khán trứ triệu kính lâm đích nhãn tình thuyết đạo: “Giá uy hiếp, chân đích thị...... Nhất điểm đô bất hách nhân.”
Tha đê đầu, bả sài đôi điểm liễu, nhất biên điểm nhất biên thuyết đạo: “Ngã chẩm ma hội lăng trì nhĩ ni? Ngã chỉ thị tưởng thiêu liễu nhĩ...... Đương niên khiếp mãng quân đích tương sĩ, tựu thị tại hoang sơn thượng bị nhân hoạt hoạt thiêu tử đích.”
Điểm liễu hỏa chi hậu lâm diệp hậu thối lưỡng bộ, tựu na ma khán trứ liệt hỏa trung triệu kính lâm trục tiệm nữu khúc đích kiểm hòa trục tiệm nữu khúc đích thân thể.
Lâm diệp thuyết: “Nhĩ đa hảo, hoàn năng cật nhất khỏa bất tri đạo đông đích dược, chỉ năng nhãn tranh tranh đích khán trứ tự kỷ bị thiêu tiêu.”
Lâm diệp thuyết hoàn giá cú thoại chuyển thân vãng hồi tẩu: “Bả hỏa lộng tiểu nhất ta, kim thiên tựu thiêu hạ bán thân.”
Tùy khinh khứ hồi thân tảo liễu nhất nhãn, năng động thủ đích đô dĩ kinh bị xử lý càn tịnh liễu, tha môn giá ta đấu lạp đao khách xử lý khởi giá ta sự lai, đương thế đệ nhất đích càn thúy lợi tác.
Tha nhất bãi thủ, sở hữu đấu lạp đao khách đồng thời chuyển thân, một hữu nhân thuyết thoại, hành động tấn tốc, chuyển thuấn tựu ly khai liễu triệu phủ.
Giá kiện sự ngận khoái tựu truyện dương xuất khứ, binh bộ đích lão thị lang khiên xả tiến điện hạ thất tung đích án tử lí, giá tuyệt đối thị kiện đại sự, đại đáo tiếp hạ lai lâm diệp tựu hữu lý do tiếp xúc canh đa đích binh bộ quan viên.
Dã thị nhân vi giá sự, dẫn khởi liễu nhất cá liên tỏa phản ứng.
Binh bộ giá biên hữu kỉ danh quan viên bị lâm diệp đích nhân đái tẩu, khẩn cân trứ lão thị lang triệu kính lâm bị đái tẩu.
Hiện tại chỉnh cá ca lăng thành lí, phụng bạn xử đích na ta phụ chính đại thần môn bất xuất diện, tựu một nhân năng trở chỉ đích liễu lâm diệp giá hồ tác phi vi.
Hữu thật lực hữu năng lực trở chỉ lâm diệp đích hoàn hữu nhất cá cấm quân đại tương quân, khả cao khải thắng hảo tượng căn bổn tựu một giá cá tâm tư.
Tha một biểu minh tư thái hòa lâm diệp trạm tại nhất khởi, tự hồ tựu toán thị khắc chế liễu.
Như thử nhất lai, na ta tâm lí đa đa thiếu thiếu hữu điểm quỷ đích nhân, tựu chân đích tọa bất trụ liễu.
Bất quản thị tằng kinh tại đối khiếp mãng quân đích thái độ thượng hữu sở châm đối đích nhân, hoàn thị hòa vương lạc thần đẳng nhân tẩu đích bỉ giác thân cận đích nhân, đô khai thủy khảo lự trứ, thị bất thị đóa nhất đóa.
Thượng ngọ diệp tòng binh bộ đái tẩu kỉ cá nhân đích thời hầu, binh bộ na biên tuy nhiên dã hữu điểm hỗn loạn, đãn hoàn một hữu loạn đích bất khả thu thập, tối khởi mã nhân nhân đô năng cường trang trấn định.
Khả thị đương triệu kính lâm bị lâm diệp đái tẩu đích tiêu tức truyện đáo binh bộ chi hậu, ngận đa nhân đô một bạn pháp tái cường trang trấn định liễu.
Bất thuyết hiện nhậm đích binh bộ quan viên, tằng kinh dữ triệu kính lâm cộng sự quá đích na ta tảo dĩ ẩn thối đích lão đại nhân môn, canh thị tọa bất trụ, nhân vi tha môn, ẩn ẩn ước ước đích sai đáo liễu ta thập ma.
Đảo dã bất thị tha môn túc cú thông minh, nhi thị nhân vi tha môn nhất trực đô tâm lí hữu quỷ.
Cận nhị thập niên tiền khiếp mãng quân bị xuất mại dĩ chí vu toàn quân phúc một giá sự, đương niên thân thân tham dữ kỳ trung đích nhân, chỉ yếu thị hữu điểm phong xuy thảo động, tha môn tựu hội bả sự tình vãng na kiện sự thượng liên tưởng.
Khả thị giá ca lăng thành lí a, bất tri bất giác gian, tảo tựu dĩ kinh hữu liễu nhất trương khán bất đáo đích chu võng.
Đương sơ lâm diệp tòng vân châu đái lai đích nhân tiến ca lăng chi hậu, khai thủy tố nhất ta bất đại bất tiểu đích sinh ý.
Bệ hạ nhân vi giá cá sự nhi sảo sảo biểu minh liễu nhất hạ thái độ, sở dĩ lâm diệp chủ động tương đại phúc cẩu đích sinh ý đô thối xuất liễu ca lăng.
Đương thời vương lạc thần đẳng nhân hoàn giác đắc, thiên tử quả nhiên đối lâm diệp hoàn thị một na ma phóng tâm.
Nhượng lâm diệp tại giang hồ thượng đích thế lực thối xuất ca lăng, giá tựu thị thiên tử đối lâm diệp đích nhất chủng xao đả.
Giá xao đả thuyết trọng bất toán hữu đa trọng, khả chỉ yếu lâm diệp hoàn chấp mê bất ngộ, dã hứa hạ nhất thứ xao đả, tựu hội phiên bội đích trọng, phiên thập bội đích trọng.
Khả thị a, thùy năng tại na cá thời hầu tựu khán minh bạch, thiên tử thị tại cấp hiện tại giá cục diện tố cá phô điếm?
Vương lạc thần do dự tái tam, dã một cảm tại ca lăng thành lí kế tục trụ trứ, tất cánh tha đích thật lực, đại bộ phân đô tại thạch kiều sơn trang.
Thính văn triệu kính lâm xuất sự chi hậu, vương lạc thần dã thị phạ bị na ta chỉ vọng trứ tha đích nhân phiền trứ, tác tính trực tiếp ly khai ca lăng, hồi đáo liễu thành ngoại đích thạch kiều sơn trang.
Tài hồi lai một đa cửu, lý từ tựu cấp thông thông đích truy liễu quá lai, hướng vương lạc thần báo cáo liễu nhất kiện canh nhượng tha môn hữu ta ưu tâm đích sự, nhi giá sự, tự hồ dã trục tiệm đích nhượng lâm diệp đích mâu đầu biến đắc thanh tích khởi lai.
“Công gia.”
Lý từ hữu ta cấp thiết đích thuyết đạo: “Trung ngọ tài quá, hòa triệu kính lâm quan hệ mật thiết đích nhất ta nhân tựu tọa bất trụ liễu, cư gia tòng ca lăng đào ly.”
Vương lạc thần trứu mi trầm tư liễu nhất hội nhi hậu thuyết đạo: “Tha môn cử gia đào ly, phạ thị trung liễu lâm diệp đích kế sách.”
Lý từ điểm đầu đạo: “Chúc hạ dã thị giá ma tưởng đích, lâm diệp nã nhất cá tảo dĩ ẩn thối đích triệu kính lâm khai đao, kỳ thật thị đả thảo kinh xà, hiện tại bị kinh trứ đích nhân dĩ kinh khai thủy vãng ngoại bào.”
Tha khán hướng vương lạc thần đạo: “Như quả ngã thị lâm diệp, ngã tựu tại ngoại biên bố hạ thiên la địa võng, bào nhất cá trảo nhất cá, thùy dã đào bất xuất tha đích thủ chưởng tâm.”
Vương lạc thần thán đạo: “Thị ngã sơ hốt liễu, lưỡng kiện sự đô sơ hốt liễu.”
Vương lạc thần chỉnh lý liễu nhất hạ não tử lí đích tư tự, phát hiện tự kỷ xác thật hựu thượng liễu thiên tử hòa lâm diệp đích đương.
“Đương sơ thiên tử xao đả lâm diệp đích thời hầu, ngã hoàn hoan hỉ liễu nhất trận, giác đắc thiên tử na dạng đích nhân, chung cứu hoàn thị thùy đô bất tín nhậm.”
Vương lạc thần đạo: “Lâm diệp tòng vân châu đái lai đích nhân toàn đô tẩu liễu, thị tại thiên tử đích nhân tử trành trứ đích tình huống hạ tẩu đích.”
Lý từ điểm đầu đạo: “Na thời hầu, công gia dã nhượng ngã phái nhân trành trứ liễu.”
Vương lạc thần đạo: “Sở dĩ tựu nhượng ngã sơ hốt liễu, ngã dĩ vi lâm diệp tại ca lăng thành lí, tái vô giang hồ thế lực khả dĩ lợi dụng, tha tại ca lăng thành lí, dã thất khứ liễu nhĩ mục.”
Lý từ thán đạo: “Chúc hạ sơ hốt canh đại, na thời hầu lâm diệp chủ động phái nhân lai trảo ngã, ngã hoàn giác đắc, thị nhân vi lâm diệp xác thật một nhân khả dụng, chỉ năng đê đầu kỳ hảo.”
Vương lạc thần đạo: “Thử sự nhĩ hướng ngã đề cập quá, đương thời ngã dã phán đoạn, lâm diệp tại ca lăng thành lí một liễu sinh ý, chỉ năng tầm ca lăng thành lí đích địa đầu xà lai đả giao đạo.”
Lý từ hựu thị nhất thanh thán tức.
Lâm diệp nhược thị tại na cá thời hầu tựu khai thủy bố cục liễu, na thùy năng phòng bị đích trụ?
Nhân vi na thời hầu đích sự, hòa hiện tại đích sự, hảo tượng căn bổn tựu một hữu nhậm hà khiên liên, dã một hữu nhậm hà tích tượng khả tuần.
Vương lạc thần đạo: “Thiên tử phối hợp lâm diệp diễn liễu nhất tràng hảo hí cấp ngã môn khán, nhượng ngã môn đô thác giác lâm diệp tại ca lăng thành lí một liễu nhĩ mục.”
“Kỳ thật, như triệu kính lâm giá dạng đích nhân, ứng cai tảo tựu tại lâm diệp đích nhân giam thị chi hạ, tha động liễu nhất cá triệu kính lâm, kỳ tha nhân tựu hội hại phạ, hại phạ tựu hội đào tẩu, tha môn chỉ yếu đào tẩu tựu hội bị lâm diệp đích nhân sát giác, thành ngoại tiện chân đích hội hữu nhất trương thiên la địa võng......”
Vương lạc thần đô bất đắc bất hựu thán liễu khẩu khí.
Tha môn thán tức việt đa, tựu thuyết minh tha môn việt áo não, dã việt vô lực.
“Lâm diệp nhất định tảo tựu tra đáo liễu bất thiếu sự, chỉ thị ngã môn dĩ vi tha một nhân khả dụng, đô sơ hốt liễu......”
Lý từ thán đạo: “Na thời hầu chúc hạ hoàn triêm triêm tự hỉ, giác đắc lâm diệp giá chủng tự ngạo chi nhân, đô bất đắc bất phóng hạ thân đoạn lai hòa ngã cầu hóa tác, dĩ phương tiện tha tại thành trung kinh doanh nhất ta sinh ý.”
Vương lạc thần: “Dã hứa một na ma phục tạp, lâm diệp dã một na ma đại đích viễn kiến, canh bất khả năng bố cục như thử thâm viễn, giá nhất thiết, ứng cai đô thị thiên tử tố đích.”
Lý từ khán hướng vương lạc thần đạo: “Công gia đích ý tư thị, thiên tử cố ý nhượng lâm diệp bả vân châu thế lực triệt xuất khứ, nhiên hậu, thiên tử bả tha tại ám địa lí đích nhân cấp liễu lâm diệp?”
Vương lạc thần đạo: “Vô nhu cấp lâm diệp, chỉ nhu yếu tại hợp thích đích thời hầu cấp lâm diệp nhất điểm tiêu tức tựu hành.”
Lý từ vấn: “Công gia, hiện tại cha môn cai như hà ứng đối, dĩ hữu kỉ phân khả năng, lâm diệp thị tưởng tá trứ giá cá kính nhi, bả đương niên đại tương quân lưu tật cung đích án tử phiên nhất phiên.”
Vương lạc thần đạo: “Dã hứa ba.”
Tha khán hướng lý từ: “Đãn, nhĩ hữu một hữu phát hiện, lâm diệp động đích, đô thị đương thời khả hữu khả vô đích tiểu giác sắc.”
Lý từ điểm đầu đạo: “Xác thật như thử.”
Vương lạc thần trầm tư liễu nhất hội nhi hậu thuyết đạo: “Na...... Tại nhĩ khán lai, lâm diệp giá thị tại tuyên chiến, hoàn thị tại kỳ uy?”
Lý từ dã tư khảo liễu nhất hội nhi, thí tham trứ hồi đáp đạo: “Thị bất thị kỳ uy đích khả năng canh đại nhất ta? Tha thị tại cảnh cáo ngã môn, như quả bả tha bức cấp liễu, tha thập ma sự đô tố đích xuất lai.”
Vương lạc thần đạo: “Như quả tha tưởng trực tiếp phiên kiểm, na tha khả dĩ động nhất động canh đại đích nhân vật.”
Lý từ: “Yếu bất nhiên, chúc hạ thân tự khứ kiến kiến lâm diệp, thí tham thí tham tha đáo để thập ma đả toán.”
Tha khán hướng vương lạc thần thuyết đạo: “Dã hứa, giá chỉ thị tha đối ngã môn chi tiền, tưởng bả tân ngôn khuyết thất tung đích sự án tại tha đầu thượng đích nhất chủng phản kích?”
Vương lạc thần đạo: “Bất năng điệu dĩ khinh tâm, nhĩ tựu tiên bất yếu lộ diện liễu, nhĩ nhất lộ diện, lâm diệp tựu hội minh bạch nhĩ thân phân kỳ thật ngận phục tạp.”
Lý từ ân liễu nhất thanh.
Nhiên hậu hựu thị nhất thanh thán tức.
Tha thuyết: “Giá cá lâm diệp, đảo địa thị tưởng càn thập ma?”
Phủ nha.
Lâm diệp thuyết: “Ngã chỉ tưởng thân nhãn khán trứ nhĩ môn, nhất cá nhất cá đích tử tại ngã diện tiền.”
Giá thoại, thị lâm diệp đối triệu kính lâm thuyết đích.
Thử thời thử khắc, triệu kính lâm bị lâm diệp đích thân binh tha duệ trứ xuất khứ, đáo liễu đại đường ngoại biên đích viện tử lí.
Viện tử lí thử thời dĩ kinh giá khởi lai nhất đôi càn sài, chính trung thụ trứ nhất căn mộc thung.
Triệu kính lâm bị bàng đại hải thân thủ bảng tại liễu na căn mộc thung thượng, bàng đại hải đích thủ hạ tắc bả canh đa đích mộc sài đôi tại triệu kính lâm cước hạ.
Triệu kính lâm dĩ kinh bát thập tam tuế liễu, tu phát hoa bạch, na trương kiểm thượng dã mãn thị trứu văn.
Nhân vi phẫn nộ hòa khủng cụ, giá trương kiểm khán khởi lai đảo thị...... Khí sắc hồng nhuận.
Tha nộ thị trứ lâm diệp hảm đạo: “Nhĩ tựu chỉ hữu giá ma đại đích đảm tử mạ? Nhĩ tựu chỉ cảm trảo ngã giá dạng đích nhân báo cừu mạ? Na nhĩ hoàn thuyết thập ma báo cừu, nhĩ chỉ bất quá thị cá khi nhuyễn phạ ngạnh đích tiểu sửu!”
Lâm diệp đạo: “Tổng toán thị hữu nhất cá ngạnh khí ta đích, chi tiền trảo na ta nhân lai, hách niệu đích đa, như nhĩ giá bàn hoàn cảm mạ ngã đích một hữu.”
Lâm diệp lạp liễu nhất bả y tử tọa tại đại đường môn khẩu, khán trứ thủ hạ nhân nhất điểm điểm đích dụng càn sài bả triệu kính lâm đô khoái mai khởi lai liễu.
Triệu kính lâm hoàn tại chú mạ trứ, mạ đích cách ngoại nan thính.
Lâm diệp đảo thị ti hào đô bất tại ý, đối vu na ta mạ thanh, tha tượng thị nhất cú đô thính bất đáo.
Nhân vi tại ngận tảo chi tiền lâm diệp tựu đổng đắc liễu nhất cá đạo lý, nhược giả tại thất bại đích thời hầu tài hội đối trứ cường giả phá khẩu đại mạ.
Nhân vi tại giá phá khẩu đại mạ, dĩ kinh thị nhược giả tối hậu đích phản kích thủ đoạn liễu.
“Nhĩ hách hổ thùy?”
Triệu kính lâm đạo: “Ngã tố quan na ma đa niên, thập ma đại phong đại lãng một hữu kiến quá?”
Thuyết trứ thoại, tha hoàn khán liễu khán tứ chu đích càn sài.
“Dụng giá ta đông tây tựu tưởng hạ phá ngã đích đảm tử? Lâm diệp, nhĩ vị miễn dã thái tiểu tiều liễu ngã.”
Lâm diệp đạo: “Nhĩ môn kinh thường hách hổ nhân mạ?”
Bất đẳng triệu kính lâm thuyết thoại, lâm diệp khởi thân, triều trứ bàng biên nhất thân thủ, tiện hữu thân binh tương nhất căn dĩ kinh điểm nhiên liễu đích hỏa bả đệ quá lai.
Lâm diệp tẩu đáo triệu kính lâm diện tiền, khán hướng bàng đại hải thuyết đạo: “Cấp tha cật liễu.”
Bàng đại hải ứng liễu nhất thanh, nhượng thân binh tương triệu kính lâm đích chủy khiêu khai, vãng triệu kính lâm chủy lí tắc tiến khứ nhất khỏa dược hoàn, triệu kính lâm bính liễu mệnh đích tưởng thổ xuất lai, khả na lí hữu giá cá khả năng.
“Nhĩ cấp ngã cật liễu thập ma!”
Triệu kính lâm nộ thị trứ lâm diệp tê hống, na dạng tử, chân đích tượng thị nhất đầu dĩ kinh niên mại liễu đích hung thú.
Lâm diệp đạo: “Nhất khỏa nhượng nhĩ cảm thụ bất đáo đông thống đích dược, cật hạ khứ chi hậu, tiện thị tại bị nhân lăng trì đích thời hầu, dã bất hội cảm giác đáo đông.”
Triệu kính lâm na bổn tựu phát bạch đích kiểm sắc, thử thời biến thành liễu nhất chủng cận hồ vu thanh đích nhan sắc.
Lâm diệp đạo: “Ngận tảo dĩ tiền, giá dược thị xuất tự nhất vị cung đình ngự y chi thủ, na thời hầu, hữu cá trung tâm cảnh cảnh đích đại tương quân bị gian nhân hãm hại, định liễu mưu nghịch, yếu lăng trì.”
“Giá vị ngự y tố lai kính trọng na vị đại tương quân đích vi nhân, tri đạo tha oan uổng, dã bất tưởng tha thụ chiết ma, sở dĩ phối trí liễu giá chủng dược, cật hạ khứ chi hậu, kỉ cá thời thần chi nội đô bất hội cảm giác đáo nhất ti nhất hào đích đông thống.”
Triệu kính lâm hạ ý thức đích hảm đạo: “Ngã vô tội, bệ hạ đô bất năng lăng trì xử tử ngã, nhĩ bằng thập ma! Nhĩ cản khẩn bả ngã phóng liễu, bất nhiên, bất nhiên ngã tố quỷ dã bất hội phóng quá nhĩ.”
Lâm diệp khán trứ triệu kính lâm đích nhãn tình thuyết đạo: “Giá uy hiếp, chân đích thị...... Nhất điểm đô bất hách nhân.”
Tha đê đầu, bả sài đôi điểm liễu, nhất biên điểm nhất biên thuyết đạo: “Ngã chẩm ma hội lăng trì nhĩ ni? Ngã chỉ thị tưởng thiêu liễu nhĩ...... Đương niên khiếp mãng quân đích tương sĩ, tựu thị tại hoang sơn thượng bị nhân hoạt hoạt thiêu tử đích.”
Điểm liễu hỏa chi hậu lâm diệp hậu thối lưỡng bộ, tựu na ma khán trứ liệt hỏa trung triệu kính lâm trục tiệm nữu khúc đích kiểm hòa trục tiệm nữu khúc đích thân thể.
Lâm diệp thuyết: “Nhĩ đa hảo, hoàn năng cật nhất khỏa bất tri đạo đông đích dược, chỉ năng nhãn tranh tranh đích khán trứ tự kỷ bị thiêu tiêu.”
Lâm diệp thuyết hoàn giá cú thoại chuyển thân vãng hồi tẩu: “Bả hỏa lộng tiểu nhất ta, kim thiên tựu thiêu hạ bán thân.”