Đệ nhất thiên linh cửu thập bát chương na ma nhất quần nhân
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Dạ đích mệnh danh thuật,Toàn chức nghệ thuật gia,Thiên cơ chi thần cục,Mộng tỉnh tế vô thanh,Thần cấp hạnh vận tinh,Ngã đích đại minh tinh gia tộc,Đại quốc trọng công,Cô đảo cầu sinh chi trọng sinh cuồng mãng,Vị diện nhân quả hệ thống
Nhất miểu ký trụ 【 thiên thiên tiểu thuyết võng www.77xsw.cc】, tinh thải tiểu thuyết vô đạn song miễn phí duyệt độc!
Đương niên bị tạ phất vi phong hầu đích nhân đô tằng ý khí phong phát quá, nhược vô uy hiếp, nhược vô thật lực, tạ phất vi tự nhiên dã lại đắc kế giác.
Đương niên na khán khởi lai vô bỉ hoang đường đích sự, kỳ thật khởi đáo liễu chí quan trọng yếu đích tác dụng.
Bất cận cận thị mê hoặc liễu đối thủ, dã nhượng đối thủ chi gian xuất hiện liễu mâu thuẫn.
Phản chính na cá thời hầu đích tạ phất vi tam cá tự tựu thị hồ đồ hoàng đế đích đại danh từ, tựu toán phong đích bất mãn ý bị phong đích nhân dã tối đa chỉ thị ám địa lí mạ kỉ cú bãi liễu.
Giá gia thật lực đại na gia thật lực nhược, na tựu nhược đích phong tước canh cao ta cường đích phong tước đê nhất ta, như thử mâu thuẫn tựu lai liễu.
Giá lưỡng gia quan hệ cực hảo, na tựu nhượng giá gia xử xử đổ áp na gia nhất đầu, cửu nhi cửu chi, na hoàn hữu thập ma quan hệ hảo.
Tạ phất vi tức tiện thị bạn liễu hoang đường sự, dã bạn đích tinh minh vô bỉ.
Vương lạc thần bị sát chi hậu, giá ta nhân đích hảo nhật tử dã cân trứ đáo liễu đầu.
Tòng na thiên khai thủy, đương sơ đắc quá hảo xử đích tựu một hữu nhất cá hoàn năng đạp thật thụy giác đích.
Lưỡng cá đại án gia khởi lai khảm liễu ngũ vạn khỏa nhân đầu, giá chủng sự tiện thị phóng nhãn quá vãng thiên niên lịch sử dã bất tằng hữu quá.
Như kim, giá ta bị phong đích vương tước nhất cá đô một liễu, trừ khứ bị khảm đầu đích chi ngoại chỉ thặng hạ tam cá hoàn hoạt trứ, dã thị tảo tảo tựu liên tục thượng tấu chiết thỉnh cầu thái tử tương phong hào miễn khứ.
Hoàn hoạt trứ đích giá tam cá, nhất cá thị hải ninh diêu gia đích nhân, dã thị diêu gia đích đương đại gia chủ diêu quảng nghiêu, đương sơ bị phong quận vương đích thời hầu, diêu gia tại hải ninh liên trứ phóng liễu thập ngũ thiên đích yên hoa, khả bả đồng thành tử địa tống gia cấp khí phôi liễu, nhân vi tống gia thật lực dữ diêu gia tương đương, khước chỉ phong liễu cá hầu tước.
Na thời hầu tống diêu lưỡng gia quan hệ cực hảo, lưỡng gia liên nhân đa niên, sinh ý thượng đích lợi ích hựu hữu thiên ti vạn lũ đích liên hệ, sở dĩ nhất trực đô tương xử đích cách ngoại dung hiệp.
Trực đáo hữu nhất thiên, diêu quảng nghiêu hiến cấp thiên tử đích nhất khỏa quyền đầu đại tiểu đích dạ minh châu, thiên tử đại vi hỉ duyệt, cánh thị cấp diêu quảng nghiêu trực tiếp phong liễu cá hải ninh quận vương.
Tống gia tựu hữu ta nhãn sàm, vu thị phí tẫn tâm tư đích trảo lai liễu nhất chu túc hữu thất xích cao đích huyết san hô, giá đông tây, hình trạng hoàn mỹ vô hà, phồn mật khước hữu chương pháp, sắc nùng thả hữu quang trạch.
Án lý thuyết, giá đông tây đích giới trị bỉ khởi na khỏa dạ minh châu lai hữu quá chi nhi vô bất cập.
Khả thị thiên tử chỉ phong liễu tống gia nhất cá huyện hầu, bỉ khởi diêu gia đích quận vương soa đích bất thị nhất tinh bán điểm.
Hậu lai bất tri đạo chẩm ma tựu tri đạo liễu, thuyết thị nhân vi diêu gia đích nhân tại bối hậu thuyết liễu kỉ cú phôi thoại, thuyết na khỏa giới trị liên thành đích huyết san hô thị nhân tạo đích, tịnh bất thị thiên nhiên chi vật.
Nhược phi thị xác thật túc cú đại dã túc cú phiêu lượng, thiên tử đương tràng đô tưởng cấp tạp liễu.
Năng cấp cá huyện hầu, tựu toán bất thác liễu.
Nhi giá huyện hầu đích phong địa, hoàn tại diêu gia phong địa chi nội, na giá phong địa lí đích sở đắc, thị cấp tống gia ni hoàn thị cấp diêu gia ni?
Lưỡng gia đô thị thế gia đại hộ, na điểm đông tây đối tha môn lưỡng gia lai thuyết kỳ thật đô toán ba qua lưỡng táo đích tiểu lợi nhi dĩ.
Thiên thiên tựu thị giá điểm tiểu lợi, nhượng tống diêu lưỡng gia quan hệ việt lai việt soa.
Chi hậu canh thị đáo liễu lão tử bất tương vãng lai đích địa bộ, lưỡng gia nhân thùy dã bất đáp lý thùy, khả thị khổ liễu lưỡng gia giá đáo đối diện khứ đích nữ tử, đô thị thụ trứ giáp bản khí.
Hậu lai vương lạc thần án phát, diêu quảng nghiêu đệ nhất thời gian tựu thượng liễu tấu chiết, nhất thị phiết thanh hòa vương lạc thần chi gian đích quan hệ, nhị thị thỉnh cầu thiên tử thu hồi cấp tha đích phong tước.
Thiên tử đảo dã một nan vi tha, phong tước thu liễu, dã hoàn phái nhân hảo sinh an úy liễu nhất hạ, diêu quảng nghiêu giá tài phóng tâm.
Nguyên bổn tha dĩ vi giá sự tựu toán quá khứ liễu, khả một tưởng đáo tựu tại bất cửu chi tiền tống gia phạm liễu án.
Thuyết thị hòa bạn tặc lưu đình thịnh quách qua minh hữu quan, tống gia tam tộc nhất thiên đa khẩu nhân đô bị trảo liễu.
Diêu quảng nghiêu tựu tọa bất trụ liễu, sở dĩ lập khắc phái nhân truy thượng chi tiền lai trảo tha đích mạc ngô đồng.
Mạc ngô đồng tiên khứ đích diêu gia, nhân vi tống gia đương thời bế môn bất kiến sở dĩ mạc ngô đồng tựu khứ liễu lánh ngoại nhất cá địa phương.
Nhất cá nguyệt chi hậu tống gia tựu bị bạn liễu, na thời hầu mạc ngô đồng tài cương cương hồi đáo hải ninh.
Diêu quảng nghiêu giá thứ thân tự kiến liễu mạc ngô đồng, lưỡng cá nhân tòng nhập dạ liêu đáo thiên lượng.
Chi hậu diêu quảng nghiêu tựu phái liễu tự kỷ tối tín nhậm đích nhị đệ diêu quảng hạ cân trứ mạc ngô đồng đáo ca lăng thành tham tham tình huống, như quả triều đình chân đích bất đả toán phóng quá diêu gia đích thoại, dữ kỳ nhậm do triều đình xử trí, hoàn bất như bính thượng nhất bả, phản chính bất bính thị tử bính thâu liễu dã thị tử.
Tống gia đích sự đối diêu quảng nghiêu đả kích cực đại, đối kỳ tha nhân đả kích dã thị nhất dạng.
Trừ liễu diêu quảng hạ cân trứ mạc ngô đồng lai liễu chi ngoại, tại giang nam na biên gia tộc thế lực canh vi cường hoành đích trần gia dã nhất dạng phái liễu nhân lai.
Trần gia đích thế lực, năng tại giang nam bài tiến tiền tam.
Đãn trần gia tố sự lịch lai để tế cẩn thận, sở dĩ một hữu tại quách qua minh lưu đình thịnh đích đại án lí thụ đáo trực tiếp khiên liên.
Bất quá, tác vi giang nam thật lực như thử cường đại đích gia tộc, lưu đình thịnh mưu nghịch đích án tử trần gia hựu chẩm ma khả năng nhất điểm đô một tham dữ?
Diêu gia nhân tâm hoàng hoàng, trần gia dã thị nhất dạng, sở dĩ trần gia dã phái liễu nhất cá ngận hữu năng lực đích nhân lai, danh khiếu trần chuyết, danh tự thị cá chuyết tự, đãn giá cá nhân khước lệ hại đích ngận, tinh minh cường càn bất thuyết, tu vi dã cao đích hách nhân.
Trần chuyết thị trần gia đương thế đệ tam đại trung đích kiều sở, lão nhất đại dĩ kinh một thặng hạ kỉ cá nhân, tam ngũ nhân nhi dĩ, đệ nhị đại dã tựu thị trần chuyết phụ thân na nhất đại dã đô thị tứ thập tuế đáo lục thập tuế tả hữu niên kỷ.
Trần chuyết kim niên tài quá tam thập tuế, tha phụ thân thị trần gia gia chủ đích đệ đệ, tại trần gia dã toán thị đệ nhị hào nhân vật liễu.
Giá thứ lai đích nhân chi trung, dĩ trần chuyết địa vị tối cao thật lực tối cường.
Cận thứ vu trần chuyết đích thị tòng túc thành lai đích tạ bỉ án, tuy nhiên dã thị tạ gia nhân, đãn hòa tạ thị hoàng tộc một hữu nhậm hà quan hệ, liên căn đô một pháp tầm đáo nhất xử khứ.
Tạ gia kỳ thật một thập ma nhân tố quan, sở dĩ thiên tử đích na ta động tác đối túc thành tạ gia lai thuyết bổn cai một uy hiếp.
Khả xảo tựu xảo tại, túc thành tạ gia vi liễu năng cú tái tiến nhất bộ, sở dĩ cấp lưu đình thịnh tống khứ liễu bất thiếu tiền tài, hảo tại dã thị chuyển thủ kỉ thứ nhi phi trực tiếp tố trướng.
Khả thị tạ gia đích nhân dã phạ a, giá chủng sự một tra xuất lai ni yếu ma thị triều đình một công phu tra, yếu ma thị hiện tại hoàn bất tưởng tra, chỉ yếu tra tựu bất khả năng tra bất xuất.
Tạ gia lai đích nhân địa vị cận thứ vu trần chuyết, gia lí hoàn một hữu thập ma nhân tố quan, duyên cố tựu tại vu tạ gia chân đích thị nguyện ý hoa tiền, giá ta niên vi liễu ba kết giang nam đích các đại gia tộc hoa xuất khứ đích ngân tử hảo tượng đại hà lưu thủy nhất dạng.
Tác vi giang nam thủ phú đích túc thành tạ gia, quang thị dụng vu tẩu động quan hệ đích ngân tử mỗi niên đô yếu tiêu háo điệu niên lợi đích tứ thành.
Giá ma đại thủ đại cước, biệt nhân chẩm ma dã đắc cấp ta diện tử.
Trừ liễu giá tam cá nhân chi ngoại, thử thời tại đẳng tiêu tức đích nhân chi trung hoàn hữu nhất cá địa vị cách ngoại hiển hách.
Thử nhân khiếu thạch tiên phong, thuyết khởi lai như kim tại giang nam nhất đái thạch gia dã chỉ hoàn miễn cường toán cá hào môn nhi dĩ.
Cận bách niên nội, thạch gia một hữu xuất quá nhất cá tam phẩm dĩ thượng đích quan viên, tam phẩm đích dã chỉ xuất quá nhất cá, hậu lai hoàn nhân vi đắc tội nhân nhi bị bài tễ xuất triều đình, úc úc nhi chung.
Khả thị thạch gia hữu trứ nhượng nhân bất cảm hốt thị đích để uẩn, thạch gia tằng thị đại ngọc khai quốc công thần chi gia, đại ngọc lập quốc đích thời hầu, thạch phá quân thị thái tổ hoàng đế huy hạ bát đại chiến tương chi nhất, đại ngọc lập quốc bị phong quốc công.
Trực chí hiện tại, quốc công thân phân lạc tại thạch tiên phong thân thượng, na phạ gia tộc tái chẩm ma một lạc, giá cá quốc công bỉ khởi tạ phất vi phân phong đích na ta khả yếu tôn quý đích đa liễu.
Thạch gia bất hội nhân vi nhậm hà nhân đích án tử khiên liên tiến khứ, bất quản thị vương lạc thần hoàn thị lưu đình thịnh quách qua minh, thạch gia tòng lai đô bất tiết vu dữ giá ta nhân vi ngũ, đãn thạch gia tòng lai đô bất cam tâm.
Thạch tiên phong kim niên khoái tứ thập tuế liễu, tha phụ thân lâm chung chi tiền hoàn lạp trứ tha đích thủ thuyết nhất định yếu nhượng thạch gia phát dương quang đại trọng chấn hùng phong.
Thạch tiên phong địa vị ngận cao, tất cánh thị quốc công, đãn thạch gia đích nhân hướng lai cô ngạo, gia lí điều kiện một na hảo liễu khước lịch lai bất khẳng đê đầu.
Nguyên bổn, thạch gia tại quân trung tố hữu uy vọng, hậu lai tùy trứ thái tổ hoàng đế trục tiệm miễn khứ liễu chư vị chiến tương đích binh quyền, thạch gia huy hoàng bất quá nhất thế, chi hậu tiện trục tiệm một lạc.
Thạch tiên phong tính cách kế thừa liễu na phân cô ngạo, vương lạc thần tằng kinh phái nhân trảo quá tha, tha đích hồi đáp thị mưu nghịch chi cử thạch gia tuyệt bất tham dữ, lưu đình thịnh dã tằng trảo quá tha, tha đích hồi đáp như xuất nhất triệt.
Tha giá thứ lai, dã thị nhân vi thính đáo liễu truyện văn, thuyết thị thái thượng thánh quân hữu ý phế điệu đương kim bệ hạ, bả nhất cá lai lịch bất minh đích sở vị hoàng tử phủng thượng hoàng vị.
Thạch gia bất mưu nghịch.
Đãn khả dĩ tuyển trạch quân chủ, tất cánh bất quản thị thái thượng thánh quân hoàn thị đương kim bệ hạ đô thị tạ gia đích nhân.
Sở dĩ na phạ tại nhân quần chi trung, tha hòa kỳ tha nhân dã thị cách cách bất nhập.
Biệt nhân giác đắc tha thái trang, mưu nghịch tựu thị mưu nghịch, giá ma mưu nghịch hòa na ma mưu nghịch nan đạo hoàn bất nhất dạng liễu?
Tha giác đắc biệt nhân đô thị xuẩn hóa, bất phối dữ tha giao đàm.
Như kim giá cự ly ca lăng thành bách lí tả hữu đích tiểu thành lí, giá ta lai tự ngũ hồ tứ hải đích nhân đô thị tam tam lưỡng lưỡng đích tụ tại nhất khởi liêu trứ, duy độc tha cô thân nhất nhân trạm tại thụ hạ phát ngốc.
Tạ bỉ án giá chủng tính cách đích nhân, đương nhiên thị kiến liễu thùy đô tưởng khách khí nhất hạ, tục thoại thuyết thân thủ bất đả tiếu kiểm nhân, huống thả tha giá ta niên trượng nghĩa sơ tài dã lạc liễu hảo danh thanh, bổn tưởng thượng khứ hòa thạch tiên phong sáo sáo cận hồ, kết quả dụng nhiệt kiểm ngoan ngoan thiếp liễu nhân gia lãnh thí cổ.
Diêu quảng nghiêu tựu bả tạ bỉ án lạp đáo liễu nhất biên, áp đê thanh âm thuyết nhượng tha bất tất đáp lý na cá tính thạch đích.
Như quả bất thị thạch gia hữu nhất chủng cực vi độc đặc đích công pháp, nhượng thạch gia đích mỗi nhất đại truyện nhân đô năng tu thành cực vi khả phạ đích cảnh giới, giá thứ, dã hứa một nhân hội yêu thỉnh thạch gia lai nhân.
Thạch gia đích công pháp, phóng nhãn chỉnh cá thiên hạ dã thị độc nhất vô nhị.
Khả thị đáo để hữu đa độc đặc, hiện tại nhân môn dã chỉ thị lược tri nhất nhị, đại khái tựu thị thính văn, thạch gia đích nhân bất tu nội kính khước năng luyện thành siêu việt võ nhạc cảnh đích tuyệt thế cường giả.
Đãn, sở hữu nhân đô nhận vi na thị xuy ngưu bì.
Chỉ luyện thể đích thoại, biệt thuyết võ nhạc cảnh điên phong, tựu liên võ nhạc cảnh sơ kỳ đích nhân dã bất khả năng đả đắc quá.
Thử thời thử khắc, tam cá địa vị tối cao đích, nhất cá diêu quảng nghiêu, nhất cá tạ bỉ án, hoàn hữu nhất cá trần chuyết tam nhân tụ tại nhất khởi nhàn liêu.
Na ta địa vị đê nhất ta đích tự kỷ trảo nhân, duy hữu thạch tiên phong tổng thị na ma cô ngạo đích chân đích tượng thị nhất khối minh ngoan bất linh đích thạch đầu.
“Na cá mạc tiên sinh, bất tri đạo thập ma thời hầu hồi lai.”
Tạ bỉ án bả thị tuyến tòng thạch tiên phong na biên thu hồi lai, hữu ta hoạn đắc hoạn thất đích thuyết đạo: “Canh bất tri đạo tha thuyết đích na ta thoại, thị bất thị đô thị chân đích.”
Diêu quảng nghiêu đạo: “Tựu toán thị hữu nhất bán thị chân đích, ngã môn hiện tại dã chỉ năng đương thị chân đích thính.”
Tạ bỉ án đạo: “Ngã chỉ thị đam tâm, đương kim bệ hạ đấu bất quá thái thượng thánh quân.”
Trạm tại bàng biên đích trần chuyết ngữ khí bình đạm đích thuyết đạo: “Giá hữu thập ma khả đam tâm? Đương kim bệ hạ đương nhiên thị đấu bất quá thái thượng thánh quân.”
Tạ bỉ án kiểm sắc canh bất hảo khán liễu.
Tạ gia giá ta niên lai vi liễu năng xuất đầu, hoa xuất khứ đích ngân tử dĩ kinh bất tri đạo hữu đa thiếu liễu, khả thị bất quản chẩm ma đầu tư đô một thập ma tác dụng, tạ gia tuy nhiên dã hữu kỉ cá nhân xuất lai tố quan, tối đại đích dã chỉ ngũ phẩm nhi dĩ.
Khả thị tạ gia hựu kỵ hổ nan hạ, tiền liên niên đô tại hoa, đối phương khả dĩ bất bạn sự, đãn nhĩ nhất niên bất hoa tiền đối phương tựu khẳng định hội hảo hảo tu lý nhất hạ tạ gia.
Khán khởi lai tha tại giá quần nhân lí địa vị bất đê, khả tha ngận thanh sở, nhất đán tạ gia thuyết bất xuất tiền liễu, na giá địa vị mã thượng tựu một hữu, tha trạm tại giá quần nhân chi trung, khả năng liên trần chuyết dưỡng đích nhất điều liệp khuyển đô bất như.
“Ngã môn bổn lai tựu một hữu đa thiếu thắng toán, chân yếu thuyết đáo để hữu kỉ phân...... Thập phân đích thoại, tối đa nhất phân.”
Trần chuyết đích thoại, vô dị vu hựu cấp tạ bỉ án bát liễu nhất đầu lãnh thủy.
Khả trần chuyết khẩn cân trứ thuyết xuất đích nhất cú thoại, hựu nhượng chúng nhân bất đắc bất nhận khả.
“Ngã môn hiện tại, na cá bất thị minh tri đạo bất hảo doanh khước dã bất năng bất bính nhất bả?”
Trần chuyết sĩ khởi đầu khán trứ thiên không thuyết đạo: “Như quả hảo doanh đích thoại, nhĩ ngã hoàn chí vu trạm tại giá lí thuyết ta miên nhuyễn vô lực đích đấu chí?”
Chúng nhân mặc nhiên.
Đảo thị thạch tiên phong nhẫn bất trụ khán hướng trần chuyết, tha khán bất thượng sở hữu nhân, đãn đối trần chuyết giá cú thoại đảo thị pha vi nhận khả.
“Nhất phân ngận hảo.”
Tòng lai bất chủ động dữ nhân liêu thiên đích thạch tiên phong thử thời khai khẩu, sở dĩ chúng nhân toàn đô hữu ta sá dị đích khán hướng tha.
Thạch tiên phong dã sĩ khởi đầu khán trứ thiên không thuyết đạo: “Hữu nhất phân, tựu bỉ nhất phân đô một hữu hảo.”
Hữu nhân giác đắc giá thị cú phế thoại, sở dĩ xuy chi dĩ tị.
Khả trần chuyết khước dã nhẫn bất trụ cao khán liễu thạch tiên phong nhất nhãn, nhân vi tha thính xuất lai liễu thạch tiên phong giá thứ đích quyết nhiên.
Đương niên bị tạ phất vi phong hầu đích nhân đô tằng ý khí phong phát quá, nhược vô uy hiếp, nhược vô thật lực, tạ phất vi tự nhiên dã lại đắc kế giác.
Đương niên na khán khởi lai vô bỉ hoang đường đích sự, kỳ thật khởi đáo liễu chí quan trọng yếu đích tác dụng.
Bất cận cận thị mê hoặc liễu đối thủ, dã nhượng đối thủ chi gian xuất hiện liễu mâu thuẫn.
Phản chính na cá thời hầu đích tạ phất vi tam cá tự tựu thị hồ đồ hoàng đế đích đại danh từ, tựu toán phong đích bất mãn ý bị phong đích nhân dã tối đa chỉ thị ám địa lí mạ kỉ cú bãi liễu.
Giá gia thật lực đại na gia thật lực nhược, na tựu nhược đích phong tước canh cao ta cường đích phong tước đê nhất ta, như thử mâu thuẫn tựu lai liễu.
Giá lưỡng gia quan hệ cực hảo, na tựu nhượng giá gia xử xử đổ áp na gia nhất đầu, cửu nhi cửu chi, na hoàn hữu thập ma quan hệ hảo.
Tạ phất vi tức tiện thị bạn liễu hoang đường sự, dã bạn đích tinh minh vô bỉ.
Vương lạc thần bị sát chi hậu, giá ta nhân đích hảo nhật tử dã cân trứ đáo liễu đầu.
Tòng na thiên khai thủy, đương sơ đắc quá hảo xử đích tựu một hữu nhất cá hoàn năng đạp thật thụy giác đích.
Lưỡng cá đại án gia khởi lai khảm liễu ngũ vạn khỏa nhân đầu, giá chủng sự tiện thị phóng nhãn quá vãng thiên niên lịch sử dã bất tằng hữu quá.
Như kim, giá ta bị phong đích vương tước nhất cá đô một liễu, trừ khứ bị khảm đầu đích chi ngoại chỉ thặng hạ tam cá hoàn hoạt trứ, dã thị tảo tảo tựu liên tục thượng tấu chiết thỉnh cầu thái tử tương phong hào miễn khứ.
Hoàn hoạt trứ đích giá tam cá, nhất cá thị hải ninh diêu gia đích nhân, dã thị diêu gia đích đương đại gia chủ diêu quảng nghiêu, đương sơ bị phong quận vương đích thời hầu, diêu gia tại hải ninh liên trứ phóng liễu thập ngũ thiên đích yên hoa, khả bả đồng thành tử địa tống gia cấp khí phôi liễu, nhân vi tống gia thật lực dữ diêu gia tương đương, khước chỉ phong liễu cá hầu tước.
Na thời hầu tống diêu lưỡng gia quan hệ cực hảo, lưỡng gia liên nhân đa niên, sinh ý thượng đích lợi ích hựu hữu thiên ti vạn lũ đích liên hệ, sở dĩ nhất trực đô tương xử đích cách ngoại dung hiệp.
Trực đáo hữu nhất thiên, diêu quảng nghiêu hiến cấp thiên tử đích nhất khỏa quyền đầu đại tiểu đích dạ minh châu, thiên tử đại vi hỉ duyệt, cánh thị cấp diêu quảng nghiêu trực tiếp phong liễu cá hải ninh quận vương.
Tống gia tựu hữu ta nhãn sàm, vu thị phí tẫn tâm tư đích trảo lai liễu nhất chu túc hữu thất xích cao đích huyết san hô, giá đông tây, hình trạng hoàn mỹ vô hà, phồn mật khước hữu chương pháp, sắc nùng thả hữu quang trạch.
Án lý thuyết, giá đông tây đích giới trị bỉ khởi na khỏa dạ minh châu lai hữu quá chi nhi vô bất cập.
Khả thị thiên tử chỉ phong liễu tống gia nhất cá huyện hầu, bỉ khởi diêu gia đích quận vương soa đích bất thị nhất tinh bán điểm.
Hậu lai bất tri đạo chẩm ma tựu tri đạo liễu, thuyết thị nhân vi diêu gia đích nhân tại bối hậu thuyết liễu kỉ cú phôi thoại, thuyết na khỏa giới trị liên thành đích huyết san hô thị nhân tạo đích, tịnh bất thị thiên nhiên chi vật.
Nhược phi thị xác thật túc cú đại dã túc cú phiêu lượng, thiên tử đương tràng đô tưởng cấp tạp liễu.
Năng cấp cá huyện hầu, tựu toán bất thác liễu.
Nhi giá huyện hầu đích phong địa, hoàn tại diêu gia phong địa chi nội, na giá phong địa lí đích sở đắc, thị cấp tống gia ni hoàn thị cấp diêu gia ni?
Lưỡng gia đô thị thế gia đại hộ, na điểm đông tây đối tha môn lưỡng gia lai thuyết kỳ thật đô toán ba qua lưỡng táo đích tiểu lợi nhi dĩ.
Thiên thiên tựu thị giá điểm tiểu lợi, nhượng tống diêu lưỡng gia quan hệ việt lai việt soa.
Chi hậu canh thị đáo liễu lão tử bất tương vãng lai đích địa bộ, lưỡng gia nhân thùy dã bất đáp lý thùy, khả thị khổ liễu lưỡng gia giá đáo đối diện khứ đích nữ tử, đô thị thụ trứ giáp bản khí.
Hậu lai vương lạc thần án phát, diêu quảng nghiêu đệ nhất thời gian tựu thượng liễu tấu chiết, nhất thị phiết thanh hòa vương lạc thần chi gian đích quan hệ, nhị thị thỉnh cầu thiên tử thu hồi cấp tha đích phong tước.
Thiên tử đảo dã một nan vi tha, phong tước thu liễu, dã hoàn phái nhân hảo sinh an úy liễu nhất hạ, diêu quảng nghiêu giá tài phóng tâm.
Nguyên bổn tha dĩ vi giá sự tựu toán quá khứ liễu, khả một tưởng đáo tựu tại bất cửu chi tiền tống gia phạm liễu án.
Thuyết thị hòa bạn tặc lưu đình thịnh quách qua minh hữu quan, tống gia tam tộc nhất thiên đa khẩu nhân đô bị trảo liễu.
Diêu quảng nghiêu tựu tọa bất trụ liễu, sở dĩ lập khắc phái nhân truy thượng chi tiền lai trảo tha đích mạc ngô đồng.
Mạc ngô đồng tiên khứ đích diêu gia, nhân vi tống gia đương thời bế môn bất kiến sở dĩ mạc ngô đồng tựu khứ liễu lánh ngoại nhất cá địa phương.
Nhất cá nguyệt chi hậu tống gia tựu bị bạn liễu, na thời hầu mạc ngô đồng tài cương cương hồi đáo hải ninh.
Diêu quảng nghiêu giá thứ thân tự kiến liễu mạc ngô đồng, lưỡng cá nhân tòng nhập dạ liêu đáo thiên lượng.
Chi hậu diêu quảng nghiêu tựu phái liễu tự kỷ tối tín nhậm đích nhị đệ diêu quảng hạ cân trứ mạc ngô đồng đáo ca lăng thành tham tham tình huống, như quả triều đình chân đích bất đả toán phóng quá diêu gia đích thoại, dữ kỳ nhậm do triều đình xử trí, hoàn bất như bính thượng nhất bả, phản chính bất bính thị tử bính thâu liễu dã thị tử.
Tống gia đích sự đối diêu quảng nghiêu đả kích cực đại, đối kỳ tha nhân đả kích dã thị nhất dạng.
Trừ liễu diêu quảng hạ cân trứ mạc ngô đồng lai liễu chi ngoại, tại giang nam na biên gia tộc thế lực canh vi cường hoành đích trần gia dã nhất dạng phái liễu nhân lai.
Trần gia đích thế lực, năng tại giang nam bài tiến tiền tam.
Đãn trần gia tố sự lịch lai để tế cẩn thận, sở dĩ một hữu tại quách qua minh lưu đình thịnh đích đại án lí thụ đáo trực tiếp khiên liên.
Bất quá, tác vi giang nam thật lực như thử cường đại đích gia tộc, lưu đình thịnh mưu nghịch đích án tử trần gia hựu chẩm ma khả năng nhất điểm đô một tham dữ?
Diêu gia nhân tâm hoàng hoàng, trần gia dã thị nhất dạng, sở dĩ trần gia dã phái liễu nhất cá ngận hữu năng lực đích nhân lai, danh khiếu trần chuyết, danh tự thị cá chuyết tự, đãn giá cá nhân khước lệ hại đích ngận, tinh minh cường càn bất thuyết, tu vi dã cao đích hách nhân.
Trần chuyết thị trần gia đương thế đệ tam đại trung đích kiều sở, lão nhất đại dĩ kinh một thặng hạ kỉ cá nhân, tam ngũ nhân nhi dĩ, đệ nhị đại dã tựu thị trần chuyết phụ thân na nhất đại dã đô thị tứ thập tuế đáo lục thập tuế tả hữu niên kỷ.
Trần chuyết kim niên tài quá tam thập tuế, tha phụ thân thị trần gia gia chủ đích đệ đệ, tại trần gia dã toán thị đệ nhị hào nhân vật liễu.
Giá thứ lai đích nhân chi trung, dĩ trần chuyết địa vị tối cao thật lực tối cường.
Cận thứ vu trần chuyết đích thị tòng túc thành lai đích tạ bỉ án, tuy nhiên dã thị tạ gia nhân, đãn hòa tạ thị hoàng tộc một hữu nhậm hà quan hệ, liên căn đô một pháp tầm đáo nhất xử khứ.
Tạ gia kỳ thật một thập ma nhân tố quan, sở dĩ thiên tử đích na ta động tác đối túc thành tạ gia lai thuyết bổn cai một uy hiếp.
Khả xảo tựu xảo tại, túc thành tạ gia vi liễu năng cú tái tiến nhất bộ, sở dĩ cấp lưu đình thịnh tống khứ liễu bất thiếu tiền tài, hảo tại dã thị chuyển thủ kỉ thứ nhi phi trực tiếp tố trướng.
Khả thị tạ gia đích nhân dã phạ a, giá chủng sự một tra xuất lai ni yếu ma thị triều đình một công phu tra, yếu ma thị hiện tại hoàn bất tưởng tra, chỉ yếu tra tựu bất khả năng tra bất xuất.
Tạ gia lai đích nhân địa vị cận thứ vu trần chuyết, gia lí hoàn một hữu thập ma nhân tố quan, duyên cố tựu tại vu tạ gia chân đích thị nguyện ý hoa tiền, giá ta niên vi liễu ba kết giang nam đích các đại gia tộc hoa xuất khứ đích ngân tử hảo tượng đại hà lưu thủy nhất dạng.
Tác vi giang nam thủ phú đích túc thành tạ gia, quang thị dụng vu tẩu động quan hệ đích ngân tử mỗi niên đô yếu tiêu háo điệu niên lợi đích tứ thành.
Giá ma đại thủ đại cước, biệt nhân chẩm ma dã đắc cấp ta diện tử.
Trừ liễu giá tam cá nhân chi ngoại, thử thời tại đẳng tiêu tức đích nhân chi trung hoàn hữu nhất cá địa vị cách ngoại hiển hách.
Thử nhân khiếu thạch tiên phong, thuyết khởi lai như kim tại giang nam nhất đái thạch gia dã chỉ hoàn miễn cường toán cá hào môn nhi dĩ.
Cận bách niên nội, thạch gia một hữu xuất quá nhất cá tam phẩm dĩ thượng đích quan viên, tam phẩm đích dã chỉ xuất quá nhất cá, hậu lai hoàn nhân vi đắc tội nhân nhi bị bài tễ xuất triều đình, úc úc nhi chung.
Khả thị thạch gia hữu trứ nhượng nhân bất cảm hốt thị đích để uẩn, thạch gia tằng thị đại ngọc khai quốc công thần chi gia, đại ngọc lập quốc đích thời hầu, thạch phá quân thị thái tổ hoàng đế huy hạ bát đại chiến tương chi nhất, đại ngọc lập quốc bị phong quốc công.
Trực chí hiện tại, quốc công thân phân lạc tại thạch tiên phong thân thượng, na phạ gia tộc tái chẩm ma một lạc, giá cá quốc công bỉ khởi tạ phất vi phân phong đích na ta khả yếu tôn quý đích đa liễu.
Thạch gia bất hội nhân vi nhậm hà nhân đích án tử khiên liên tiến khứ, bất quản thị vương lạc thần hoàn thị lưu đình thịnh quách qua minh, thạch gia tòng lai đô bất tiết vu dữ giá ta nhân vi ngũ, đãn thạch gia tòng lai đô bất cam tâm.
Thạch tiên phong kim niên khoái tứ thập tuế liễu, tha phụ thân lâm chung chi tiền hoàn lạp trứ tha đích thủ thuyết nhất định yếu nhượng thạch gia phát dương quang đại trọng chấn hùng phong.
Thạch tiên phong địa vị ngận cao, tất cánh thị quốc công, đãn thạch gia đích nhân hướng lai cô ngạo, gia lí điều kiện một na hảo liễu khước lịch lai bất khẳng đê đầu.
Nguyên bổn, thạch gia tại quân trung tố hữu uy vọng, hậu lai tùy trứ thái tổ hoàng đế trục tiệm miễn khứ liễu chư vị chiến tương đích binh quyền, thạch gia huy hoàng bất quá nhất thế, chi hậu tiện trục tiệm một lạc.
Thạch tiên phong tính cách kế thừa liễu na phân cô ngạo, vương lạc thần tằng kinh phái nhân trảo quá tha, tha đích hồi đáp thị mưu nghịch chi cử thạch gia tuyệt bất tham dữ, lưu đình thịnh dã tằng trảo quá tha, tha đích hồi đáp như xuất nhất triệt.
Tha giá thứ lai, dã thị nhân vi thính đáo liễu truyện văn, thuyết thị thái thượng thánh quân hữu ý phế điệu đương kim bệ hạ, bả nhất cá lai lịch bất minh đích sở vị hoàng tử phủng thượng hoàng vị.
Thạch gia bất mưu nghịch.
Đãn khả dĩ tuyển trạch quân chủ, tất cánh bất quản thị thái thượng thánh quân hoàn thị đương kim bệ hạ đô thị tạ gia đích nhân.
Sở dĩ na phạ tại nhân quần chi trung, tha hòa kỳ tha nhân dã thị cách cách bất nhập.
Biệt nhân giác đắc tha thái trang, mưu nghịch tựu thị mưu nghịch, giá ma mưu nghịch hòa na ma mưu nghịch nan đạo hoàn bất nhất dạng liễu?
Tha giác đắc biệt nhân đô thị xuẩn hóa, bất phối dữ tha giao đàm.
Như kim giá cự ly ca lăng thành bách lí tả hữu đích tiểu thành lí, giá ta lai tự ngũ hồ tứ hải đích nhân đô thị tam tam lưỡng lưỡng đích tụ tại nhất khởi liêu trứ, duy độc tha cô thân nhất nhân trạm tại thụ hạ phát ngốc.
Tạ bỉ án giá chủng tính cách đích nhân, đương nhiên thị kiến liễu thùy đô tưởng khách khí nhất hạ, tục thoại thuyết thân thủ bất đả tiếu kiểm nhân, huống thả tha giá ta niên trượng nghĩa sơ tài dã lạc liễu hảo danh thanh, bổn tưởng thượng khứ hòa thạch tiên phong sáo sáo cận hồ, kết quả dụng nhiệt kiểm ngoan ngoan thiếp liễu nhân gia lãnh thí cổ.
Diêu quảng nghiêu tựu bả tạ bỉ án lạp đáo liễu nhất biên, áp đê thanh âm thuyết nhượng tha bất tất đáp lý na cá tính thạch đích.
Như quả bất thị thạch gia hữu nhất chủng cực vi độc đặc đích công pháp, nhượng thạch gia đích mỗi nhất đại truyện nhân đô năng tu thành cực vi khả phạ đích cảnh giới, giá thứ, dã hứa một nhân hội yêu thỉnh thạch gia lai nhân.
Thạch gia đích công pháp, phóng nhãn chỉnh cá thiên hạ dã thị độc nhất vô nhị.
Khả thị đáo để hữu đa độc đặc, hiện tại nhân môn dã chỉ thị lược tri nhất nhị, đại khái tựu thị thính văn, thạch gia đích nhân bất tu nội kính khước năng luyện thành siêu việt võ nhạc cảnh đích tuyệt thế cường giả.
Đãn, sở hữu nhân đô nhận vi na thị xuy ngưu bì.
Chỉ luyện thể đích thoại, biệt thuyết võ nhạc cảnh điên phong, tựu liên võ nhạc cảnh sơ kỳ đích nhân dã bất khả năng đả đắc quá.
Thử thời thử khắc, tam cá địa vị tối cao đích, nhất cá diêu quảng nghiêu, nhất cá tạ bỉ án, hoàn hữu nhất cá trần chuyết tam nhân tụ tại nhất khởi nhàn liêu.
Na ta địa vị đê nhất ta đích tự kỷ trảo nhân, duy hữu thạch tiên phong tổng thị na ma cô ngạo đích chân đích tượng thị nhất khối minh ngoan bất linh đích thạch đầu.
“Na cá mạc tiên sinh, bất tri đạo thập ma thời hầu hồi lai.”
Tạ bỉ án bả thị tuyến tòng thạch tiên phong na biên thu hồi lai, hữu ta hoạn đắc hoạn thất đích thuyết đạo: “Canh bất tri đạo tha thuyết đích na ta thoại, thị bất thị đô thị chân đích.”
Diêu quảng nghiêu đạo: “Tựu toán thị hữu nhất bán thị chân đích, ngã môn hiện tại dã chỉ năng đương thị chân đích thính.”
Tạ bỉ án đạo: “Ngã chỉ thị đam tâm, đương kim bệ hạ đấu bất quá thái thượng thánh quân.”
Trạm tại bàng biên đích trần chuyết ngữ khí bình đạm đích thuyết đạo: “Giá hữu thập ma khả đam tâm? Đương kim bệ hạ đương nhiên thị đấu bất quá thái thượng thánh quân.”
Tạ bỉ án kiểm sắc canh bất hảo khán liễu.
Tạ gia giá ta niên lai vi liễu năng xuất đầu, hoa xuất khứ đích ngân tử dĩ kinh bất tri đạo hữu đa thiếu liễu, khả thị bất quản chẩm ma đầu tư đô một thập ma tác dụng, tạ gia tuy nhiên dã hữu kỉ cá nhân xuất lai tố quan, tối đại đích dã chỉ ngũ phẩm nhi dĩ.
Khả thị tạ gia hựu kỵ hổ nan hạ, tiền liên niên đô tại hoa, đối phương khả dĩ bất bạn sự, đãn nhĩ nhất niên bất hoa tiền đối phương tựu khẳng định hội hảo hảo tu lý nhất hạ tạ gia.
Khán khởi lai tha tại giá quần nhân lí địa vị bất đê, khả tha ngận thanh sở, nhất đán tạ gia thuyết bất xuất tiền liễu, na giá địa vị mã thượng tựu một hữu, tha trạm tại giá quần nhân chi trung, khả năng liên trần chuyết dưỡng đích nhất điều liệp khuyển đô bất như.
“Ngã môn bổn lai tựu một hữu đa thiếu thắng toán, chân yếu thuyết đáo để hữu kỉ phân...... Thập phân đích thoại, tối đa nhất phân.”
Trần chuyết đích thoại, vô dị vu hựu cấp tạ bỉ án bát liễu nhất đầu lãnh thủy.
Khả trần chuyết khẩn cân trứ thuyết xuất đích nhất cú thoại, hựu nhượng chúng nhân bất đắc bất nhận khả.
“Ngã môn hiện tại, na cá bất thị minh tri đạo bất hảo doanh khước dã bất năng bất bính nhất bả?”
Trần chuyết sĩ khởi đầu khán trứ thiên không thuyết đạo: “Như quả hảo doanh đích thoại, nhĩ ngã hoàn chí vu trạm tại giá lí thuyết ta miên nhuyễn vô lực đích đấu chí?”
Chúng nhân mặc nhiên.
Đảo thị thạch tiên phong nhẫn bất trụ khán hướng trần chuyết, tha khán bất thượng sở hữu nhân, đãn đối trần chuyết giá cú thoại đảo thị pha vi nhận khả.
“Nhất phân ngận hảo.”
Tòng lai bất chủ động dữ nhân liêu thiên đích thạch tiên phong thử thời khai khẩu, sở dĩ chúng nhân toàn đô hữu ta sá dị đích khán hướng tha.
Thạch tiên phong dã sĩ khởi đầu khán trứ thiên không thuyết đạo: “Hữu nhất phân, tựu bỉ nhất phân đô một hữu hảo.”
Hữu nhân giác đắc giá thị cú phế thoại, sở dĩ xuy chi dĩ tị.
Khả trần chuyết khước dã nhẫn bất trụ cao khán liễu thạch tiên phong nhất nhãn, nhân vi tha thính xuất lai liễu thạch tiên phong giá thứ đích quyết nhiên.