Đệ 0640 chương vật tư quyên tặng
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Dạ đích mệnh danh thuật,Toàn chức nghệ thuật gia,Thiên cơ chi thần cục,Mộng tỉnh tế vô thanh,Thần cấp hạnh vận tinh,Ngã đích đại minh tinh gia tộc,Đại quốc trọng công,Cô đảo cầu sinh chi trọng sinh cuồng mãng,Vị diện nhân quả hệ thống
Nhất miểu ký trụ 【 thiên thiên tiểu thuyết võng www.77xsw.cc】, tinh thải tiểu thuyết vô đạn song miễn phí duyệt độc!
Phương tử dương cân đỗ nhất phong bất đồng, tha đích nhãn giới một na ma cao, thuyết đáo để chỉ bất quá thị gia cảnh bỉ nhất bàn trung sản gia đình hảo nhất ta, đãn ly quyền quý hoàn hữu bất túc.
Nhân thử, tha đích tín tức lượng dã viễn bất như đỗ nhất phong.
Tha tuy nhiên đối dương phàm trung học hòa tinh thành nhất trung chi gian đích sự lược hữu nhĩ văn, dã tri đạo giá sự khiên xả trứ tinh thành cao tằng đích đấu tranh.
Khả thuyết đáo để, tha tịnh bất tri đạo tạc vãn cụ thể phát sinh liễu thập ma, canh vô pháp thanh tích hoạch đắc cao tằng đấu tranh đích cụ thể tín tức, nhân thử tự nhiên dã tựu bất đổng giá lí đầu truyện đạt đích vi diệu chi xử.
Tha chỉ thị ẩn ẩn giác đắc, đỗ nhất phong hòa dương tiếu tiếu kim thiên đích thái độ hữu ta phản thường.
Tượng tha môn giá chủng đoạn vị, vi thập ma hội tại đồng nhất thiên lai dương phàm trung học, vi thập ma minh minh khán thượng khứ bất chẩm ma thụ hoan nghênh, khước hoàn tử bì lại kiểm bất tẩu?
Tòng tảo thượng đáo thử khắc, phương tử dương dĩ kinh biệt liễu nhất đỗ tử đích hỏa khí, thử khắc bị đồng phì phì nhất thứ kích, chung vu thị nhẫn bất trụ bạo phát liễu.
Bổn dĩ vi đỗ nhất phong khẳng định hội vi tha trạm đài, khước một tưởng đáo, đỗ nhất phong đạm đạm miết liễu tha nhất nhãn, kỳ ý tha tiêu đình nhất hội nhi.
Cánh dã một hữu cân đồng phì phì châm phong tương đối đích ý tư.
Giá nhượng phương tử dương canh gia đại hoặc bất giải, chẩm ma đỗ nhất phong đô giá ma túng liễu? Nan đạo tha chân phạ giang dược phạ đáo giá chủng trình độ ma?
Hảo tại giá cá thời hầu, nhất trực vi tiếu một thuyết thoại đích dương tiếu tiếu, đả khởi liễu viên tràng: “Hảo liễu, hảo liễu, đồng địch đồng học, nhĩ dã biệt đắc lý bất nhiêu nhân lạp. Cha môn giá ta nhân tái chẩm ma trứ, dã bất chí vu bào đáo học giáo lai thặng cật thặng hát. Đại gia đô thị dương phàm trung học học tử, khả bất hưng tại giáo môn khẩu khởi nội hồng a.”
Phương tử dương ngận kỳ quái địa vọng trứ dương tiếu tiếu, tâm lí việt phát đích cô.
Chẩm ma liên dương tiếu tiếu thoại lí thoại ngoại đô giá ma tiểu tâm dực dực?
Phương tử dương trứ thật thị hữu ta bất bình hành.
Đồng phì phì thị thập ma đông tây? Dương quang thời đại tha tựu thị nhất cá xú điểu ti, trừ liễu bão giang dược giá cá học bá đích đại thối, xá dã bất thị.
Đáo liễu quỷ dị thời đại, dã một kiến tha đồng phì phì hữu đa liễu bất khởi, chẩm ma tựu hảo tượng hỗn thành liễu dương phàm trung học lĩnh tụ nhân vật tự đích?
Liên dương tiếu tiếu đô yếu giá ma khách khí đối tha giảng thoại?
Yếu tri đạo, dương tiếu tiếu đối tha phương tử dương đích thái độ đô thị bất lãnh bất nhiệt, tuy nhiên diện thượng lễ mạo khách khí, khả na chủng bảo trì cự ly đích sơ ly cảm, phương tử dương hựu khởi hội cảm thụ bất đáo?
Nhi như kim dương tiếu tiếu đối đồng phì phì cư nhiên bỉ đối tha phương tử dương canh khách khí, giá vô nghi thị nhượng tha tâm lý cực vi thất hành đích.
Đồng phì phì đối dương tiếu tiếu đích sự, khước bất tri nội tình, tịnh bất tri đạo dương tiếu tiếu thân thượng phát sinh liễu na ma đa đích kịch tình, hoàn dĩ vi dương tiếu tiếu thị hàn tinh tinh đích hảo khuê mật.
Kiến tha xuất lai đả viên tràng, đồng phì phì dã tựu thuận pha hạ lư: “Tiếu tiếu đồng học, bất thị ngã đồng phì phì đắc lý bất nhiêu nhân. Tiền đoạn thời gian, học giáo xử tại tối gian nan đích thời khắc, nhĩ môn giá ta thiên chi kiêu tử, khả nhất cá cá đô đóa trứ bất khẳng xuất lực. Đại hỏa tâm lí khả đô biệt trứ nhất khẩu khí ni. Bất thị ngã cân nhĩ môn hữu thập ma cá nhân ân oán, nhi thị đại hỏa đích công phẫn a. Nhĩ môn nan đạo một phát hiện, kim thiên ngọ phạn tại thực đường, nhĩ môn ngận bất thụ đãi kiến ma!?”
Dương tiếu tiếu vi tiếu đạo: “Hảo liễu, hảo liễu, tựu ngã môn kỉ trương chủy, dã cật bất liễu học giáo đa thiếu đông tây. Tiền đoạn thời gian ngã môn một năng vi học giáo xuất lực, xác thật hữu bất đối đích địa phương. Giá dạng ba, ngã một xuất lực, hồi đầu xuất nhất phê vật tư di bổ nhất hạ, giá tổng khả dĩ ba?”
“Nhĩ? Xuất vật tư?” Đồng phì phì hữu ta kinh nhạ địa khán trứ dương tiếu tiếu, hựu hữu ta nghi hoặc địa khán hướng hàn tinh tinh.
Tha dã quan sát xuất lai liễu, giá đối hảo khuê mật hảo tượng hữu điểm biệt nữu? Dĩ vãng tha môn bất thị hình ảnh bất ly đích ma? Giá hội nhi kiến liễu diện, cư nhiên một hữu nị tại nhất khối?
“Ngã bất hành mạ?” Dương tiếu tiếu khinh tiếu trứ, khẩu khí tiếu bì, nghiễm nhiên thị nhất phó kiều hàm thiếu nữ trạng.
“Tiếu tiếu đồng học yếu quyên hiến vật tư, học giáo khẳng định ngận hoan nghênh. Bất quá giá bất quy ngã quản, ngã khả bất phụ trách hóa duyên a.” Đồng phì phì đả thú trứ, đồng thời nhãn thần miết hướng đỗ nhất phong.
Chủy ba thượng thuyết thị bất hóa duyên, khả tha giá nhãn thần khước thị bỉ thập ma đô trực bạch.
Tựu soa bả thoại thiêu minh liễu.
Nhân gia dương tiếu tiếu đô phát thoại liễu, nhĩ đỗ nhất phong thị thổ hào, nan đạo nhĩ bất biểu kỳ nhất hạ?
Đỗ nhất phong áp căn một cật đồng phì phì giá nhất sáo.
Tha tức tiện yếu xuất huyết, dã bất nguyện ý thị bị đồng phì ** quyên.
Yếu thị tha hiện tại tựu khai khẩu ứng thừa liễu, khởi bất thị chân thừa nhận liễu, tha đỗ nhất phong khuất phục vu đồng phì phì đích áp lực?
Đỗ nhất phong phạ đích thị giang dược, khả bất thị đồng phì phì.
Cai yếu nã niết đích diện tử, tha tuyệt bất hội khinh dịch phóng hạ.
“Chẩm ma? Nhất phong, nhĩ bất tượng thị na ma tiểu gia tử khí đích nhân a. Nhĩ lão đỗ gia khả bỉ ngã hữu tiền đa lạp! Nhĩ bất biểu kỳ nhất hạ ma?” Phản nhi thị dương tiếu tiếu, dụng khai ngoạn tiếu đích ngữ khí vấn khởi liễu đỗ nhất phong.
Đỗ nhất phong đương nhiên tri đạo dương tiếu tiếu đích sự, đương sơ tha đỗ nhất phong năng cân vạn gia đáp thượng quan hệ, dương tiếu tiếu hoàn thị trung gian nhân.
Nhãn hạ vạn gia phúc diệt, lưỡng nhân xử cảnh đô ngận dam giới.
“Quyên điểm vật tư đảo bất thị vấn đề, bất quá ngã đỗ nhất phong tại dương phàm trung học chi bội phục nhất cá nhân, na tựu thị giang dược. Ngã thính giang dược đích, nhĩ nhượng ngã quyên, ngã nhất định đái đầu quyên.”
Giá khẩu khí, nghiễm nhiên tha cân giang dược tựu thị hảo huynh đệ, quan hệ nhiệt hồ đắc ngận.
Nhất bàng đích hàn tinh tinh khước lãnh lãnh đạo: “Đỗ nhất phong, nhĩ tỉnh tỉnh ba, nhĩ quyên bất quyên cân nhân gia giang dược hữu thập ma quan hệ?”
Đỗ nhất phong dã bất trứ não, tiếu hi hi đạo: “Tựu trùng giang dược đái trứ dương phàm trung học đả doanh liễu thất loa sơn đích thiêu chiến tái, ngã tựu phục tha a.”
“Nhĩ phục tha mạ? Ngã chẩm ma thính thuyết nhĩ chi tiền đô đả toán chuyển học đáo tinh thành nhất trung liễu?”
Đỗ nhất phong khiếu khuất khởi lai: “Tạo dao, giá tuyệt đối thị tạo dao a. Tinh tinh, nhĩ giá ma băng tuyết thông minh đích nhân, chẩm ma hội tín giá chủng đê cấp đích dao ngôn. Ngã tiền nhất trận lai quá học giáo hảo kỉ thứ, ngận đa nhân đô khả dĩ tác chứng đích.”
Tha đảo chân thị lai quá học giáo, bất quá thị lai thỉnh giang dược đáo tha gia tố khách, nhi thả thị bao tàng họa tâm, tưởng khanh giang dược.
Chỉ bất quá, tối chung thâu kê bất thành thực bả mễ, phản nhi bả tự kỷ đáp tiến khứ.
Na đoạn thời gian, hàn tinh tinh nhân vi phụ thân tòng kinh thành phản hồi tinh thành, tha nhất trực bồi tại phụ thân thân biên, bị cấm túc bất chuẩn ngoại xuất, nhân thử phản nhi một tham dữ dương phàm trung học đích sự vụ.
Giá dã thị tha giá đoạn thời gian dĩ lai đích tối đại tâm kết, một hữu tham dữ thất loa sơn thiêu chiến tái.
Vưu kỳ thị tại lý nguyệt tham gia đích tình huống hạ, tha phản nhi khuyết tịch liễu thiêu chiến tái, nhất tưởng khởi giá cá sự, tha tâm lí đầu trứ thật bất thị tư vị.
Giang dược đảo thị nhất trực diện đái vi tiếu, khán trứ giá quần gia hỏa đích biểu diễn.
Tha tuy nhiên đối đỗ nhất phong hòa dương tiếu tiếu đích sở tác sở vi bất thái tiều đắc thượng, đãn dã một đả toán tại giá chủng tràng hợp hạ tê phá kiểm.
Kí nhiên tha môn yếu quyên vật tư, na tựu nhượng tha môn quyên hảo liễu.
Thượng thứ tuy nhiên lĩnh đáo liễu bất thiếu vật tư, khả học giáo chung cứu hữu giá ma đa nhân tại, tọa cật sơn không, tổng hữu háo tẫn đích nhất thiên.
Tuy nhiên giá nhị nhân quyên tặng vật tư, vị tất hữu đa đại lượng, đãn văn tử tái tế dã thị nhục, tổng bất hội hiềm khí đích.
“Nhất phong, tiếu tiếu, tượng nhĩ môn giá chủng thổ hào gia đình, tại học giáo nhu yếu vật tư đích tình huống hạ, năng đái đầu quyên tặng, tuyệt đối thị đại hảo sự a. Ngã khán hành, nhi thả thị đa đa ích thiện. Cổ kế tại nhĩ môn đái đầu hào triệu hạ, nhất định hội hữu canh đa thổ hào đồng học khảng khái giải nang ba?”
Dương tiếu tiếu thông tuệ chí cực, tòng giang dược đích ngữ khí trung tiện độc đáo liễu nhất ti tín tức, đương hạ mang đạo: “Bất quý thị lão ban trường, cách cục tựu thị cao. Nhất phong, dĩ ngã khán, cha môn khả dĩ phát nhất cá xướng nghị thư, cổ lệ hữu điều kiện đích đồng học tham dữ quyên tặng, đa đa ích thiện ma! Ngã đái cá đầu, lạc thật thập đốn vật tư, kỳ trung thực vật bất thiếu vu nhất bán.”
Thử ngôn nhất xuất, tiện thị đỗ nhất phong dã hữu ta diện sắc nhất cương, biểu tình thuấn gian biến đắc tinh thải khởi lai.
Thập đốn?
Giá dương tiếu tiếu thị thưởng liễu vật tư trữ bị cục mạ?
Giá sổ tự tuyệt đối đại đắc hữu ta hách nhân liễu.
Tha bổn lai dĩ vi quyên tặng cá kỉ thập đại mễ diện lương du chi loại đích, tiện dĩ kinh cú cú đích liễu.
Tổng sổ mục tại nhất đốn dĩ nội, tựu dĩ kinh thị đại thủ bút.
Na liêu đáo dương tiếu tiếu nhất khai khẩu tựu thị thập đốn, trứ thật nhượng đỗ nhất phong cảm giác hữu điểm hạ bất lai đài.
Yếu thị dương quang thời đại, thập đốn vật tư dã hoa bất liễu đa thiếu tiền, 20000 cân vật tư, xanh tử thập vạn khối tiền bạn đắc thỏa thỏa đích.
Hữu thời hầu tha nhất cá nguyệt đích linh hoa tiền đô bất chỉ giá cá sổ.
Khả hiện tại thị quỷ dị thời đại, vật tư dĩ kinh bất năng dụng kim tiền lai hành lượng.
Khả dĩ thuyết, hiện tại tối bảo quý đích tư nguyên, na tựu thị vật tư, vưu kỳ thị khẩn yếu vật tư.
Lão đỗ gia đảo bất thị nã bất xuất thập đốn vật tư, tựu toán nhị thập đốn, lão đỗ gia dã tưởng đắc xuất bạn pháp.
Khả giá vị tất tựu đại biểu, tha môn lão đỗ gia khả dĩ tùy tùy tiện tiện tựu năng quyên xuất thập đốn vật tư, bất đại biểu tha đỗ nhất phong tựu hữu giá cá quyền lợi a.
Tại như kim giá cá tiết cốt nhãn thượng, tha yếu thị tùy tùy tiện tiện tựu quyên xuất thập đốn vật tư, hồi đáo gia trung, tha lão tử, tộc trung na ta lão gia hỏa, chỉ phạ hội sinh tê liễu tha.
Khả dương tiếu tiếu thuyết hoàn na thoại, tiếu doanh doanh địa khán trứ tha, biểu tình hiển đắc đan thuần hựu sung mãn kỳ đãi, phảng phật hoàn toàn khán bất xuất đỗ nhất phong đích quẫn bách tự đích.
Đỗ nhất phong tâm lý ám mạ bất dĩ, tha đương nhiên tri đạo dương tiếu tiếu giá cá tâm cơ nữ tại lạp tha hạ thủy, tha hiện tại thị tiếp dã bất thị, bất tiếp dã bất thị.
Giang dược khởi hội khán bất xuất lai giá nhất điểm, tiếu đạo: “Tiếu tiếu đồng học nữ trung hào kiệt, chân thị đại thủ bút a. Thập đốn vật tư, khả dĩ vi cha môn bần khốn đồng học giải quyết đa thiếu vấn đề a.”
Hàn tinh tinh thính tha tự xưng bần khốn đồng học, tâm lí nhẫn bất trụ tưởng tiếu.
Khả thị dư quang miết đáo dương tiếu tiếu na mạo tự đan thuần đích tiếu dung, hàn tinh tinh tiếu kiểm nhất bản, sinh sinh bả tiếu dung banh trụ liễu.
Dương tiếu tiếu giá chủng tinh trí đích lợi kỷ chủ nghĩa, tha hà tằng giá ma đại phương quá?
Giá thứ phản thường ly kỳ đích đại phương, khẳng định thị hữu sở đồ đích.
Vô phi tựu thị thích phóng nhất chủng cầu nhiêu đích tín hào, tưởng thông quá quyên tặng vật tư lai biểu đạt tha đích hối ý, tưởng hoãn hòa bỉ thử đích quan hệ.
Hàn tinh tinh ngận thiếu hận nhất cá nhân, đối dương tiếu tiếu tha dã đàm bất thượng khắc cốt minh tâm đích cừu hận, đãn dã dĩ kinh tương tha khán biển liễu.
Tưởng nhượng tha trọng tố đối dương tiếu tiếu đích quan cảm, cơ bổn bất thái khả năng.
Nhân thử, đối dương tiếu tiếu thích phóng đích giá ta tín hào, tha hiển nhiên thị bất đả toán tiếp, dã bất nguyện ý tiếp đích.
Đương nhiên, tha nội tâm hoàn hữu điểm tự tư đích tiểu niệm đầu, tha dã bất hi vọng giang dược tiếp thụ dương tiếu tiếu thích phóng đích thiện ý.
Nhi thiên thiên giá điểm tiểu tâm tư, tha hựu bất năng điểm phá, tha dã bất tưởng cấp giang dược lưu hạ tiểu tâm nhãn đích ấn tượng.
Đồng phì phì khước một hữu na ma hàm súc, hắc hắc quái tiếu đạo: “Nhất phong đồng học, ngã ký đắc nhĩ khả thị cha ban đệ nhất thổ hào a. Nhân gia tiếu tiếu đồng học đô phát thoại liễu, giá chủng thời hầu, nhĩ khả bất năng túng. Ngã môn cùng nhân một tiền xuất, chỉ năng mại lực khí. Nhĩ giá chủng thổ hào, bất xuất lực, xuất điểm vật tư, bất hội hoàn yếu toán kế cân lưỡng ba? Yếu thị thật tại vi nan, yếu bất ngã khán toán liễu?”
Giá kích tương pháp tịnh bất cao minh, khả tại giá chủng tràng hợp, khước thị bả đỗ nhất phong đích thối lộ tiến nhất bộ đổ tử.
Na phương tử dương ngữ khí bất thiện đạo: “Đồng phì phì, quyên bất quyên, quyên đa quyên thiếu, na thị các tự đích tự do. Quyên thị tình phân, bất quyên dã thị bổn phân. Nhĩ biệt tại giá đạo đức bảng giá. Tái thuyết liễu, quyên cấp nhĩ giá chủng nhân, ngã môn hoàn chân bất nhạc ý.”
Đồng phì phì quái tiếu đạo: “Ngã thị đầu nhất hồi kiến đáo hữu nhân năng bả tiểu khí thuyết đắc giá ma thanh tân thoát tục đích. Nhĩ phương tử dương tựu biệt trang liễu, thùy bất tri đạo nhĩ na điểm để. Biệt xả thập ma tình phân bổn phân liễu, nhĩ năng quyên thập cân nhị thập cân bất? Khả biệt hồi gia bị nhĩ lão tử điếu khởi lai đả ba?”
Tha giá thoại cương thuyết hoàn, thân hậu truyện lai nhất trận tứ ý khoa trương đích đại tiếu.
Hiển nhiên đô thị lưu giáo đích giá phê học sinh.
Giá ta lưu giáo học sinh, tha môn hữu trứ thiên nhiên đồng minh đích tâm lý, đối đỗ nhất phong phương tử dương giá ta bình thời cao điều, quan kiện thời khắc thất tung đích tẩu độc sinh, nhất trực tựu hữu nhất ta để xúc.
Nhi giá chủng để xúc tình tự tại cận kỳ canh thị khoái tốc phát diếu, thậm chí tiếp cận đáo liễu địch thị đích trình độ.
Nhân thử thính đáo đồng phì phì giá bàn trào phúng, tự nhiên thị bất gia yểm sức địa trào tiếu khởi lai.
“Toán liễu toán liễu, cha môn hoàn thị bất yếu vi nan nhân gia phương đồng học liễu. Hại đắc nhân gia hồi gia ai đả khả tựu bất hảo liễu. Ngã khán giá chủng nhân tại dương quang thời đại trang khang tác thế, khi phụ đồng học hoàn hành, chỉ vọng tha chân kim bạch ngân quyên tặng, sấn tảo biệt tố mộng. Biệt hữu sự một sự bào đáo học giáo lai thặng cật thặng hát tựu a di đà phật lạp!”
Phương tử dương đại thụ tu nhục, yếu thị tại bình thời, tha tuyệt đối bất hội do dự, thế tất thượng tiền cân đồng phì phì càn giá.
Khả nhãn hạ, tha hoàn chân bất cảm.
Quyên tặng?
Phương tử dương tự kỷ gia xá tình huống tha bỉ thùy đô thanh sở, dương quang thời đại bất sầu cật hát, ngẫu nhĩ hoàn năng quá thượng nhất ta xa xỉ tiểu nhật tử, hưởng thụ nhất ta đê xa sinh hoạt.
Bỉ khởi nhất bàn đích trung sản gia đình, nhật tử hội canh tiêu sái nhất ta.
Tựu thị trung sản chi thượng, thổ hào vị mãn đích trạng thái.
Khả đáo liễu quỷ dị thời đại, đương kim tiền đích cấu mãi lực thất khứ tác dụng, phòng tử xa tử giá chủng tư sản vô pháp đoái hiện thật dụng vật tư đích thời hầu, tha môn gia đích sinh hoạt thủy bình tự nhiên dã cân trứ đại hàng.
Tùy trứ cục thế việt lai việt ác hóa, bình thời năng dụng thượng đích nhân tế quan hệ, việt lai việt vô lực duy trì, việt lai việt nan dĩ đoái hiện thành vật tư chi hậu, tha môn gia tuy nhiên bất thuyết quá bất hạ khứ, đãn dã tuyệt bất khoan xước. Canh một hữu tư bổn nhượng tha tại học giáo cảo thập ma quyên tặng.
Tuy nhiên đồng phì phì thoại thuyết đắc khắc bạc, đãn nhượng tha nan kham tu sỉ đích thị, giá đầu tử phì trư cư nhiên thuyết trung liễu.
Tha yếu thị cảm thuyết quyên xuất cá nhất bách cân vật tư, hồi gia nhất định hội bị tha lão tử đả cá bán tử.
Nhi nhất bách cân vật tư, tại giá chủng tràng hợp hạ, năng nã đắc xuất thủ mạ?
Hữu dương tiếu tiếu bả điều tử khởi đắc na ma cao, tựu toán tha năng quyên xuất nhất bách cân, tha chỉ yếu nhất khai khẩu, na thế tất tựu thành liễu tiếu thoại.
Sở dĩ, tha tài hội chủ động khai khẩu thuyết thập ma quyên thị tình phân, bất quyên thị bổn phân.
Thuyết đáo để, tha tựu thị quyên bất khởi.
Khán trứ tha thị vi đỗ nhất phong biện giải, thật tế thượng thị đề tiền vi tự kỷ trảo hậu lộ!
Phương tử dương bổn thân tựu thị tiểu giác sắc, tha dam giới nan kham, kỳ tha nhân dã bất thị đặc biệt tại ý.
Hiện tại đại gia đích tiêu điểm, minh hiển thị tại đỗ nhất phong thân thượng.
Nhĩ đỗ nhất phong dương quang thời đại đa cao điều, giá hội nhi nhân dương tiếu tiếu đô biểu thái liễu, nhĩ đỗ nhất phong bình thời đích cao điều khứ na liễu?
Phương tử dương cân đỗ nhất phong bất đồng, tha đích nhãn giới một na ma cao, thuyết đáo để chỉ bất quá thị gia cảnh bỉ nhất bàn trung sản gia đình hảo nhất ta, đãn ly quyền quý hoàn hữu bất túc.
Nhân thử, tha đích tín tức lượng dã viễn bất như đỗ nhất phong.
Tha tuy nhiên đối dương phàm trung học hòa tinh thành nhất trung chi gian đích sự lược hữu nhĩ văn, dã tri đạo giá sự khiên xả trứ tinh thành cao tằng đích đấu tranh.
Khả thuyết đáo để, tha tịnh bất tri đạo tạc vãn cụ thể phát sinh liễu thập ma, canh vô pháp thanh tích hoạch đắc cao tằng đấu tranh đích cụ thể tín tức, nhân thử tự nhiên dã tựu bất đổng giá lí đầu truyện đạt đích vi diệu chi xử.
Tha chỉ thị ẩn ẩn giác đắc, đỗ nhất phong hòa dương tiếu tiếu kim thiên đích thái độ hữu ta phản thường.
Tượng tha môn giá chủng đoạn vị, vi thập ma hội tại đồng nhất thiên lai dương phàm trung học, vi thập ma minh minh khán thượng khứ bất chẩm ma thụ hoan nghênh, khước hoàn tử bì lại kiểm bất tẩu?
Tòng tảo thượng đáo thử khắc, phương tử dương dĩ kinh biệt liễu nhất đỗ tử đích hỏa khí, thử khắc bị đồng phì phì nhất thứ kích, chung vu thị nhẫn bất trụ bạo phát liễu.
Bổn dĩ vi đỗ nhất phong khẳng định hội vi tha trạm đài, khước một tưởng đáo, đỗ nhất phong đạm đạm miết liễu tha nhất nhãn, kỳ ý tha tiêu đình nhất hội nhi.
Cánh dã một hữu cân đồng phì phì châm phong tương đối đích ý tư.
Giá nhượng phương tử dương canh gia đại hoặc bất giải, chẩm ma đỗ nhất phong đô giá ma túng liễu? Nan đạo tha chân phạ giang dược phạ đáo giá chủng trình độ ma?
Hảo tại giá cá thời hầu, nhất trực vi tiếu một thuyết thoại đích dương tiếu tiếu, đả khởi liễu viên tràng: “Hảo liễu, hảo liễu, đồng địch đồng học, nhĩ dã biệt đắc lý bất nhiêu nhân lạp. Cha môn giá ta nhân tái chẩm ma trứ, dã bất chí vu bào đáo học giáo lai thặng cật thặng hát. Đại gia đô thị dương phàm trung học học tử, khả bất hưng tại giáo môn khẩu khởi nội hồng a.”
Phương tử dương ngận kỳ quái địa vọng trứ dương tiếu tiếu, tâm lí việt phát đích cô.
Chẩm ma liên dương tiếu tiếu thoại lí thoại ngoại đô giá ma tiểu tâm dực dực?
Phương tử dương trứ thật thị hữu ta bất bình hành.
Đồng phì phì thị thập ma đông tây? Dương quang thời đại tha tựu thị nhất cá xú điểu ti, trừ liễu bão giang dược giá cá học bá đích đại thối, xá dã bất thị.
Đáo liễu quỷ dị thời đại, dã một kiến tha đồng phì phì hữu đa liễu bất khởi, chẩm ma tựu hảo tượng hỗn thành liễu dương phàm trung học lĩnh tụ nhân vật tự đích?
Liên dương tiếu tiếu đô yếu giá ma khách khí đối tha giảng thoại?
Yếu tri đạo, dương tiếu tiếu đối tha phương tử dương đích thái độ đô thị bất lãnh bất nhiệt, tuy nhiên diện thượng lễ mạo khách khí, khả na chủng bảo trì cự ly đích sơ ly cảm, phương tử dương hựu khởi hội cảm thụ bất đáo?
Nhi như kim dương tiếu tiếu đối đồng phì phì cư nhiên bỉ đối tha phương tử dương canh khách khí, giá vô nghi thị nhượng tha tâm lý cực vi thất hành đích.
Đồng phì phì đối dương tiếu tiếu đích sự, khước bất tri nội tình, tịnh bất tri đạo dương tiếu tiếu thân thượng phát sinh liễu na ma đa đích kịch tình, hoàn dĩ vi dương tiếu tiếu thị hàn tinh tinh đích hảo khuê mật.
Kiến tha xuất lai đả viên tràng, đồng phì phì dã tựu thuận pha hạ lư: “Tiếu tiếu đồng học, bất thị ngã đồng phì phì đắc lý bất nhiêu nhân. Tiền đoạn thời gian, học giáo xử tại tối gian nan đích thời khắc, nhĩ môn giá ta thiên chi kiêu tử, khả nhất cá cá đô đóa trứ bất khẳng xuất lực. Đại hỏa tâm lí khả đô biệt trứ nhất khẩu khí ni. Bất thị ngã cân nhĩ môn hữu thập ma cá nhân ân oán, nhi thị đại hỏa đích công phẫn a. Nhĩ môn nan đạo một phát hiện, kim thiên ngọ phạn tại thực đường, nhĩ môn ngận bất thụ đãi kiến ma!?”
Dương tiếu tiếu vi tiếu đạo: “Hảo liễu, hảo liễu, tựu ngã môn kỉ trương chủy, dã cật bất liễu học giáo đa thiếu đông tây. Tiền đoạn thời gian ngã môn một năng vi học giáo xuất lực, xác thật hữu bất đối đích địa phương. Giá dạng ba, ngã một xuất lực, hồi đầu xuất nhất phê vật tư di bổ nhất hạ, giá tổng khả dĩ ba?”
“Nhĩ? Xuất vật tư?” Đồng phì phì hữu ta kinh nhạ địa khán trứ dương tiếu tiếu, hựu hữu ta nghi hoặc địa khán hướng hàn tinh tinh.
Tha dã quan sát xuất lai liễu, giá đối hảo khuê mật hảo tượng hữu điểm biệt nữu? Dĩ vãng tha môn bất thị hình ảnh bất ly đích ma? Giá hội nhi kiến liễu diện, cư nhiên một hữu nị tại nhất khối?
“Ngã bất hành mạ?” Dương tiếu tiếu khinh tiếu trứ, khẩu khí tiếu bì, nghiễm nhiên thị nhất phó kiều hàm thiếu nữ trạng.
“Tiếu tiếu đồng học yếu quyên hiến vật tư, học giáo khẳng định ngận hoan nghênh. Bất quá giá bất quy ngã quản, ngã khả bất phụ trách hóa duyên a.” Đồng phì phì đả thú trứ, đồng thời nhãn thần miết hướng đỗ nhất phong.
Chủy ba thượng thuyết thị bất hóa duyên, khả tha giá nhãn thần khước thị bỉ thập ma đô trực bạch.
Tựu soa bả thoại thiêu minh liễu.
Nhân gia dương tiếu tiếu đô phát thoại liễu, nhĩ đỗ nhất phong thị thổ hào, nan đạo nhĩ bất biểu kỳ nhất hạ?
Đỗ nhất phong áp căn một cật đồng phì phì giá nhất sáo.
Tha tức tiện yếu xuất huyết, dã bất nguyện ý thị bị đồng phì ** quyên.
Yếu thị tha hiện tại tựu khai khẩu ứng thừa liễu, khởi bất thị chân thừa nhận liễu, tha đỗ nhất phong khuất phục vu đồng phì phì đích áp lực?
Đỗ nhất phong phạ đích thị giang dược, khả bất thị đồng phì phì.
Cai yếu nã niết đích diện tử, tha tuyệt bất hội khinh dịch phóng hạ.
“Chẩm ma? Nhất phong, nhĩ bất tượng thị na ma tiểu gia tử khí đích nhân a. Nhĩ lão đỗ gia khả bỉ ngã hữu tiền đa lạp! Nhĩ bất biểu kỳ nhất hạ ma?” Phản nhi thị dương tiếu tiếu, dụng khai ngoạn tiếu đích ngữ khí vấn khởi liễu đỗ nhất phong.
Đỗ nhất phong đương nhiên tri đạo dương tiếu tiếu đích sự, đương sơ tha đỗ nhất phong năng cân vạn gia đáp thượng quan hệ, dương tiếu tiếu hoàn thị trung gian nhân.
Nhãn hạ vạn gia phúc diệt, lưỡng nhân xử cảnh đô ngận dam giới.
“Quyên điểm vật tư đảo bất thị vấn đề, bất quá ngã đỗ nhất phong tại dương phàm trung học chi bội phục nhất cá nhân, na tựu thị giang dược. Ngã thính giang dược đích, nhĩ nhượng ngã quyên, ngã nhất định đái đầu quyên.”
Giá khẩu khí, nghiễm nhiên tha cân giang dược tựu thị hảo huynh đệ, quan hệ nhiệt hồ đắc ngận.
Nhất bàng đích hàn tinh tinh khước lãnh lãnh đạo: “Đỗ nhất phong, nhĩ tỉnh tỉnh ba, nhĩ quyên bất quyên cân nhân gia giang dược hữu thập ma quan hệ?”
Đỗ nhất phong dã bất trứ não, tiếu hi hi đạo: “Tựu trùng giang dược đái trứ dương phàm trung học đả doanh liễu thất loa sơn đích thiêu chiến tái, ngã tựu phục tha a.”
“Nhĩ phục tha mạ? Ngã chẩm ma thính thuyết nhĩ chi tiền đô đả toán chuyển học đáo tinh thành nhất trung liễu?”
Đỗ nhất phong khiếu khuất khởi lai: “Tạo dao, giá tuyệt đối thị tạo dao a. Tinh tinh, nhĩ giá ma băng tuyết thông minh đích nhân, chẩm ma hội tín giá chủng đê cấp đích dao ngôn. Ngã tiền nhất trận lai quá học giáo hảo kỉ thứ, ngận đa nhân đô khả dĩ tác chứng đích.”
Tha đảo chân thị lai quá học giáo, bất quá thị lai thỉnh giang dược đáo tha gia tố khách, nhi thả thị bao tàng họa tâm, tưởng khanh giang dược.
Chỉ bất quá, tối chung thâu kê bất thành thực bả mễ, phản nhi bả tự kỷ đáp tiến khứ.
Na đoạn thời gian, hàn tinh tinh nhân vi phụ thân tòng kinh thành phản hồi tinh thành, tha nhất trực bồi tại phụ thân thân biên, bị cấm túc bất chuẩn ngoại xuất, nhân thử phản nhi một tham dữ dương phàm trung học đích sự vụ.
Giá dã thị tha giá đoạn thời gian dĩ lai đích tối đại tâm kết, một hữu tham dữ thất loa sơn thiêu chiến tái.
Vưu kỳ thị tại lý nguyệt tham gia đích tình huống hạ, tha phản nhi khuyết tịch liễu thiêu chiến tái, nhất tưởng khởi giá cá sự, tha tâm lí đầu trứ thật bất thị tư vị.
Giang dược đảo thị nhất trực diện đái vi tiếu, khán trứ giá quần gia hỏa đích biểu diễn.
Tha tuy nhiên đối đỗ nhất phong hòa dương tiếu tiếu đích sở tác sở vi bất thái tiều đắc thượng, đãn dã một đả toán tại giá chủng tràng hợp hạ tê phá kiểm.
Kí nhiên tha môn yếu quyên vật tư, na tựu nhượng tha môn quyên hảo liễu.
Thượng thứ tuy nhiên lĩnh đáo liễu bất thiếu vật tư, khả học giáo chung cứu hữu giá ma đa nhân tại, tọa cật sơn không, tổng hữu háo tẫn đích nhất thiên.
Tuy nhiên giá nhị nhân quyên tặng vật tư, vị tất hữu đa đại lượng, đãn văn tử tái tế dã thị nhục, tổng bất hội hiềm khí đích.
“Nhất phong, tiếu tiếu, tượng nhĩ môn giá chủng thổ hào gia đình, tại học giáo nhu yếu vật tư đích tình huống hạ, năng đái đầu quyên tặng, tuyệt đối thị đại hảo sự a. Ngã khán hành, nhi thả thị đa đa ích thiện. Cổ kế tại nhĩ môn đái đầu hào triệu hạ, nhất định hội hữu canh đa thổ hào đồng học khảng khái giải nang ba?”
Dương tiếu tiếu thông tuệ chí cực, tòng giang dược đích ngữ khí trung tiện độc đáo liễu nhất ti tín tức, đương hạ mang đạo: “Bất quý thị lão ban trường, cách cục tựu thị cao. Nhất phong, dĩ ngã khán, cha môn khả dĩ phát nhất cá xướng nghị thư, cổ lệ hữu điều kiện đích đồng học tham dữ quyên tặng, đa đa ích thiện ma! Ngã đái cá đầu, lạc thật thập đốn vật tư, kỳ trung thực vật bất thiếu vu nhất bán.”
Thử ngôn nhất xuất, tiện thị đỗ nhất phong dã hữu ta diện sắc nhất cương, biểu tình thuấn gian biến đắc tinh thải khởi lai.
Thập đốn?
Giá dương tiếu tiếu thị thưởng liễu vật tư trữ bị cục mạ?
Giá sổ tự tuyệt đối đại đắc hữu ta hách nhân liễu.
Tha bổn lai dĩ vi quyên tặng cá kỉ thập đại mễ diện lương du chi loại đích, tiện dĩ kinh cú cú đích liễu.
Tổng sổ mục tại nhất đốn dĩ nội, tựu dĩ kinh thị đại thủ bút.
Na liêu đáo dương tiếu tiếu nhất khai khẩu tựu thị thập đốn, trứ thật nhượng đỗ nhất phong cảm giác hữu điểm hạ bất lai đài.
Yếu thị dương quang thời đại, thập đốn vật tư dã hoa bất liễu đa thiếu tiền, 20000 cân vật tư, xanh tử thập vạn khối tiền bạn đắc thỏa thỏa đích.
Hữu thời hầu tha nhất cá nguyệt đích linh hoa tiền đô bất chỉ giá cá sổ.
Khả hiện tại thị quỷ dị thời đại, vật tư dĩ kinh bất năng dụng kim tiền lai hành lượng.
Khả dĩ thuyết, hiện tại tối bảo quý đích tư nguyên, na tựu thị vật tư, vưu kỳ thị khẩn yếu vật tư.
Lão đỗ gia đảo bất thị nã bất xuất thập đốn vật tư, tựu toán nhị thập đốn, lão đỗ gia dã tưởng đắc xuất bạn pháp.
Khả giá vị tất tựu đại biểu, tha môn lão đỗ gia khả dĩ tùy tùy tiện tiện tựu năng quyên xuất thập đốn vật tư, bất đại biểu tha đỗ nhất phong tựu hữu giá cá quyền lợi a.
Tại như kim giá cá tiết cốt nhãn thượng, tha yếu thị tùy tùy tiện tiện tựu quyên xuất thập đốn vật tư, hồi đáo gia trung, tha lão tử, tộc trung na ta lão gia hỏa, chỉ phạ hội sinh tê liễu tha.
Khả dương tiếu tiếu thuyết hoàn na thoại, tiếu doanh doanh địa khán trứ tha, biểu tình hiển đắc đan thuần hựu sung mãn kỳ đãi, phảng phật hoàn toàn khán bất xuất đỗ nhất phong đích quẫn bách tự đích.
Đỗ nhất phong tâm lý ám mạ bất dĩ, tha đương nhiên tri đạo dương tiếu tiếu giá cá tâm cơ nữ tại lạp tha hạ thủy, tha hiện tại thị tiếp dã bất thị, bất tiếp dã bất thị.
Giang dược khởi hội khán bất xuất lai giá nhất điểm, tiếu đạo: “Tiếu tiếu đồng học nữ trung hào kiệt, chân thị đại thủ bút a. Thập đốn vật tư, khả dĩ vi cha môn bần khốn đồng học giải quyết đa thiếu vấn đề a.”
Hàn tinh tinh thính tha tự xưng bần khốn đồng học, tâm lí nhẫn bất trụ tưởng tiếu.
Khả thị dư quang miết đáo dương tiếu tiếu na mạo tự đan thuần đích tiếu dung, hàn tinh tinh tiếu kiểm nhất bản, sinh sinh bả tiếu dung banh trụ liễu.
Dương tiếu tiếu giá chủng tinh trí đích lợi kỷ chủ nghĩa, tha hà tằng giá ma đại phương quá?
Giá thứ phản thường ly kỳ đích đại phương, khẳng định thị hữu sở đồ đích.
Vô phi tựu thị thích phóng nhất chủng cầu nhiêu đích tín hào, tưởng thông quá quyên tặng vật tư lai biểu đạt tha đích hối ý, tưởng hoãn hòa bỉ thử đích quan hệ.
Hàn tinh tinh ngận thiếu hận nhất cá nhân, đối dương tiếu tiếu tha dã đàm bất thượng khắc cốt minh tâm đích cừu hận, đãn dã dĩ kinh tương tha khán biển liễu.
Tưởng nhượng tha trọng tố đối dương tiếu tiếu đích quan cảm, cơ bổn bất thái khả năng.
Nhân thử, đối dương tiếu tiếu thích phóng đích giá ta tín hào, tha hiển nhiên thị bất đả toán tiếp, dã bất nguyện ý tiếp đích.
Đương nhiên, tha nội tâm hoàn hữu điểm tự tư đích tiểu niệm đầu, tha dã bất hi vọng giang dược tiếp thụ dương tiếu tiếu thích phóng đích thiện ý.
Nhi thiên thiên giá điểm tiểu tâm tư, tha hựu bất năng điểm phá, tha dã bất tưởng cấp giang dược lưu hạ tiểu tâm nhãn đích ấn tượng.
Đồng phì phì khước một hữu na ma hàm súc, hắc hắc quái tiếu đạo: “Nhất phong đồng học, ngã ký đắc nhĩ khả thị cha ban đệ nhất thổ hào a. Nhân gia tiếu tiếu đồng học đô phát thoại liễu, giá chủng thời hầu, nhĩ khả bất năng túng. Ngã môn cùng nhân một tiền xuất, chỉ năng mại lực khí. Nhĩ giá chủng thổ hào, bất xuất lực, xuất điểm vật tư, bất hội hoàn yếu toán kế cân lưỡng ba? Yếu thị thật tại vi nan, yếu bất ngã khán toán liễu?”
Giá kích tương pháp tịnh bất cao minh, khả tại giá chủng tràng hợp, khước thị bả đỗ nhất phong đích thối lộ tiến nhất bộ đổ tử.
Na phương tử dương ngữ khí bất thiện đạo: “Đồng phì phì, quyên bất quyên, quyên đa quyên thiếu, na thị các tự đích tự do. Quyên thị tình phân, bất quyên dã thị bổn phân. Nhĩ biệt tại giá đạo đức bảng giá. Tái thuyết liễu, quyên cấp nhĩ giá chủng nhân, ngã môn hoàn chân bất nhạc ý.”
Đồng phì phì quái tiếu đạo: “Ngã thị đầu nhất hồi kiến đáo hữu nhân năng bả tiểu khí thuyết đắc giá ma thanh tân thoát tục đích. Nhĩ phương tử dương tựu biệt trang liễu, thùy bất tri đạo nhĩ na điểm để. Biệt xả thập ma tình phân bổn phân liễu, nhĩ năng quyên thập cân nhị thập cân bất? Khả biệt hồi gia bị nhĩ lão tử điếu khởi lai đả ba?”
Tha giá thoại cương thuyết hoàn, thân hậu truyện lai nhất trận tứ ý khoa trương đích đại tiếu.
Hiển nhiên đô thị lưu giáo đích giá phê học sinh.
Giá ta lưu giáo học sinh, tha môn hữu trứ thiên nhiên đồng minh đích tâm lý, đối đỗ nhất phong phương tử dương giá ta bình thời cao điều, quan kiện thời khắc thất tung đích tẩu độc sinh, nhất trực tựu hữu nhất ta để xúc.
Nhi giá chủng để xúc tình tự tại cận kỳ canh thị khoái tốc phát diếu, thậm chí tiếp cận đáo liễu địch thị đích trình độ.
Nhân thử thính đáo đồng phì phì giá bàn trào phúng, tự nhiên thị bất gia yểm sức địa trào tiếu khởi lai.
“Toán liễu toán liễu, cha môn hoàn thị bất yếu vi nan nhân gia phương đồng học liễu. Hại đắc nhân gia hồi gia ai đả khả tựu bất hảo liễu. Ngã khán giá chủng nhân tại dương quang thời đại trang khang tác thế, khi phụ đồng học hoàn hành, chỉ vọng tha chân kim bạch ngân quyên tặng, sấn tảo biệt tố mộng. Biệt hữu sự một sự bào đáo học giáo lai thặng cật thặng hát tựu a di đà phật lạp!”
Phương tử dương đại thụ tu nhục, yếu thị tại bình thời, tha tuyệt đối bất hội do dự, thế tất thượng tiền cân đồng phì phì càn giá.
Khả nhãn hạ, tha hoàn chân bất cảm.
Quyên tặng?
Phương tử dương tự kỷ gia xá tình huống tha bỉ thùy đô thanh sở, dương quang thời đại bất sầu cật hát, ngẫu nhĩ hoàn năng quá thượng nhất ta xa xỉ tiểu nhật tử, hưởng thụ nhất ta đê xa sinh hoạt.
Bỉ khởi nhất bàn đích trung sản gia đình, nhật tử hội canh tiêu sái nhất ta.
Tựu thị trung sản chi thượng, thổ hào vị mãn đích trạng thái.
Khả đáo liễu quỷ dị thời đại, đương kim tiền đích cấu mãi lực thất khứ tác dụng, phòng tử xa tử giá chủng tư sản vô pháp đoái hiện thật dụng vật tư đích thời hầu, tha môn gia đích sinh hoạt thủy bình tự nhiên dã cân trứ đại hàng.
Tùy trứ cục thế việt lai việt ác hóa, bình thời năng dụng thượng đích nhân tế quan hệ, việt lai việt vô lực duy trì, việt lai việt nan dĩ đoái hiện thành vật tư chi hậu, tha môn gia tuy nhiên bất thuyết quá bất hạ khứ, đãn dã tuyệt bất khoan xước. Canh một hữu tư bổn nhượng tha tại học giáo cảo thập ma quyên tặng.
Tuy nhiên đồng phì phì thoại thuyết đắc khắc bạc, đãn nhượng tha nan kham tu sỉ đích thị, giá đầu tử phì trư cư nhiên thuyết trung liễu.
Tha yếu thị cảm thuyết quyên xuất cá nhất bách cân vật tư, hồi gia nhất định hội bị tha lão tử đả cá bán tử.
Nhi nhất bách cân vật tư, tại giá chủng tràng hợp hạ, năng nã đắc xuất thủ mạ?
Hữu dương tiếu tiếu bả điều tử khởi đắc na ma cao, tựu toán tha năng quyên xuất nhất bách cân, tha chỉ yếu nhất khai khẩu, na thế tất tựu thành liễu tiếu thoại.
Sở dĩ, tha tài hội chủ động khai khẩu thuyết thập ma quyên thị tình phân, bất quyên thị bổn phân.
Thuyết đáo để, tha tựu thị quyên bất khởi.
Khán trứ tha thị vi đỗ nhất phong biện giải, thật tế thượng thị đề tiền vi tự kỷ trảo hậu lộ!
Phương tử dương bổn thân tựu thị tiểu giác sắc, tha dam giới nan kham, kỳ tha nhân dã bất thị đặc biệt tại ý.
Hiện tại đại gia đích tiêu điểm, minh hiển thị tại đỗ nhất phong thân thượng.
Nhĩ đỗ nhất phong dương quang thời đại đa cao điều, giá hội nhi nhân dương tiếu tiếu đô biểu thái liễu, nhĩ đỗ nhất phong bình thời đích cao điều khứ na liễu?