Đệ lưỡng thiên lưỡng bách nhị thập cửu chương thâu thiên hoán nhật
Thôi tiến duyệt độc:Khí vũ trụ,Tối cường chiến thần,Độ kiếp chi vương,Đệ cửu đặc khu,Thiên hạ đệ cửu,Tam thốn nhân gian,Đại phù triện sư,Tiên cung,Đại hiệp tiêu kim diễn,Anh hùng liên minh: Ngã đích thời đại
Nhất miểu ký trụ 【 thiên thiên tiểu thuyết võng www.77xsw.cc】, tinh thải tiểu thuyết vô đạn song miễn phí duyệt độc!
Việt triều trứ sâm cốc đích nội bộ tẩu khứ, diệp thiên tựu việt cảm âm sâm. Chu tao đích chủ sắc điều, do thanh nhã đích đạm lục sắc, hốt nhi hóa tác nùng trọng đích mặc lục sắc.
Nhi giá chủng quỷ dị đích cảnh tượng, tự hồ chỉ hữu diệp thiên nhất nhân sát giác nhi xuất.
Tất cánh tại thử địa, diệp thiên đích thân trắc dã thị hữu tu sĩ đích tồn tại đích. Giá ta tu sĩ đại đa sổ thị hoan tiếu trứ tẩu khứ, thậm chí bất thời khiếu nhượng trứ, thử địa đa ma minh lượng, như đồng tiên cảnh nhất bàn.
Trực đáo thử khắc, diệp thiên tài triệt để tương tín liễu, sâm cốc tất nhiên thị nhất xử nghi điểm đa đoan đích địa giới.
Ngận khoái, diệp thiên đích thân biên tiện kiến bất đáo tu sĩ liễu, giá dã tựu ý vị trứ, tha khoái yếu trảo tầm đáo sâm lâm cự long liễu.
“Tại sâm lâm chi trung, thị tha đích chủ tràng, hoàn thị mạc yếu tự trảo tội thụ. Ngã môn thị tiền lai tuân vấn sự tích, tịnh phi tiền lai thảo phạt.” Tường thụy kim long bổ sung đạo.
Diệp thiên tự nhiên tri hiểu giá nhất điểm, tha dã bất hội ngu muội đáo đối phó thùy, đô dụng võ lực lai giải quyết.
Nhiên nhi, đương tẩu đáo nhất định trình độ chi thời, diệp thiên tựu phát hiện liễu bất đối kính. Tự hồ…… Chu vi đích cảnh tượng, thủy chung tại trọng phục.
“Bất đối, ngã phân minh một hữu trung huyễn thuật.” Diệp thiên đả lượng trứ tứ chu, tái tam xác định dữ tiên tiền vô nghi hậu, hựu nội thị thức hải đan điền, xác bảo tự kỷ một hữu trung huyễn thuật.
Nhi sự thật, dã đích xác như thử.
Tường thụy kim long kiến trạng, thích thời đề tỉnh đạo: “Sâm lâm cự long đích ác thú vị thập túc, mỗ ta lệnh nhân phỉ di sở tư đích hãm tịnh, tha dã thị hội chế tác đích. Thử khắc, ngã môn lý ứng một hữu hãm nhập huyễn thuật, bất quá thị sâm lâm cự long tự kỷ chủ đạo đích giá nhất thiết bãi liễu.”
Vi liễu phòng chỉ mê thất phương hướng, diệp thiên tái nhất thứ tán xuất liễu thần thức, tưởng yếu trảo nhất cá đại trí đích phương vị.
Nhiên nhi, giá nhất thứ thần thức cương cương tán xuất tiện bị thuấn gian tiệt đoạn. Phảng phật……
Phảng phật sâm lâm cự long tựu tại diệp thiên thân biên nhất bàn.
Tường thụy kim long tự nhiên dã khán đắc thanh cục thế, đệ nhất thời gian tiện hóa tác liễu hư ảnh, hiển hiện xuất thân hình. Đồng thời, triều trứ tứ chu truyện âm nhi khứ.
Ngận khoái, diệp thiên đích bối hậu thụ mộc khai thủy thăng khởi, nhất tôn cự đại đích long hiện xuất.
Tha sinh hữu tứ túc, thể hình cự đại, thân hình chi thượng quân thị thụ càn dữ chi diệp, chỉnh thể dạng mạo dữ thường quy long tộc tiệt nhiên bất đồng.
Diệp thiên bất giải, phân minh nhị giả tựu cách trứ giá ma nhất ta cự ly, tự kỷ vi hà thủy chung một hữu cảm thụ đáo đối phương đích khí tức?
Tức tiện thị tự phong đan điền, dã một hữu lý do hội phát sinh giá dạng đích sự tình.
“Tiểu kim long, nhĩ chẩm ma bất viễn thiên lí, lai đáo liễu ngã giá nhất ngẫu thiên cư chi địa? Nan bất thành, thị hữu thập ma sự tình bãi thoát?” Sâm lâm cự long khinh khinh huy vũ trứ trảo tử, xí đồ phủ mạc tường thụy kim long.
Nhiên nhi, xúc bính đáo đích khước thị nhất lũ hư ảnh.
“Thử thứ tiền lai, ngã chỉ thị tưởng thỉnh giáo nhất ta sự tình. Hoàn hữu, ngã dĩ kinh bị nhân sở luyện hóa, như kim chỉ thặng hạ liễu hư ảnh.” Tường thụy kim long đáp đạo.
Sâm lâm cự long nhất thính, đảo thị hữu liễu ta hứa nộ khí, tha phách liễu phách trảo tử, thuyết đạo: “Thị thùy đảm cảm tương nhĩ luyện hóa? Nan bất thành, tựu thị giá tiểu tử?”
Thoại lạc, sâm lâm cự long hoàn bất vãng chỉ liễu chỉ diệp thiên.
Tường thụy kim long kiến trạng, liên mang thượng tiền giải thích. Kinh quá nhất phiên hảo ngôn khuyến giới, sâm lâm cự long dã tổng toán liễu giải liễu tiền nhân hậu quả.
“Thuyết ba, nhân loại. Nhĩ tưởng yếu tri đạo ta thập ma?” Sâm lâm cự long khôi hoành hưởng lượng đích thanh âm truyện lai.
Diệp thiên trực ngôn bất húy, thuyết đạo: “Bất tri nhĩ khả phủ tri hiểu cực cảnh vô cấu xá lợi sở tồn chi xử, hoặc thị quan vu thử sự đích tuyến tác. Nhi hậu, tiện thị đương kim hàng châu đích cách cục, vi hà hội vu tha giới cách cách bất nhập?”
Sâm lâm cự long nhược hữu sở tư, nhi hậu nhất nhất đạt đạo: “Thử địa hữu lưỡng xử cực cảnh vô cấu xá lợi, tương tín nhĩ ứng cai ngận thanh sở. Chí vu tha môn sở tại đích địa giới…… Ngã đảo thị vô năng vi lực.”
“Đãn tuyến tác, chung quy hoàn thị hữu đích. Tại hàng châu tây bộ quáng tỉnh, nam bộ tu la trường lang, bắc bộ cực hàn chi địa, đô hữu khái suất tồn tại cực cảnh vô cấu xá lợi. Tịnh thả ngã cảm nã thử sinh đam bảo, hiện tại chí thiếu hữu nhất mai, tồn tại vu kỳ trung.”
“Chí vu thử địa đích cách cục? Ngận giản đan. Tự tòng nhĩ đoạt tẩu liễu bằng châu vô cấu xá lợi chi hậu, hàng châu thành chủ tiện dụng khởi liễu tối bảo hiểm đích phương pháp. Tha yếu cầu thành trung chi nhân thị nhậm hà nhất cá mạch sinh nhân vi địch thu, tại lộ thượng vạn bất khả thấu lộ nhậm hà đại sự đích tiêu tức, thả bất duẫn hứa thuyết xuất nhậm hà quan vu vô cấu xá lợi chi sự.”
“Phủ tắc, đương mãn môn trảm chi.”
Diệp thiên văn ngôn, đạo liễu đạo tạ. Tha trứ thật một tưởng đáo, hàng châu vi liễu tự kỷ, hạ liễu giá ma đại đích công phu.
Đãn hảo tại hiện tại diệp thiên hữu liễu mục tiêu.
“Nhược thị một hữu biệt đích sự tình, ngã tiện kế tục trầm thụy liễu.” Sâm lâm cự long thuyết trứ, hựu dục dụng trảo tử xúc bính tường thụy kim long.
“Một hữu biệt đích sự tình liễu. Bất quá, nhĩ hoàn thị thiếu tố ta khuy tâm sự. Nhược thị sâm cốc linh khí hàm độc tố nhất sự bị bạo xuất, nhĩ khả năng hội nhân thử bị thảo phạt.” Thoại lạc, diệp thiên đái trứ tường thụy kim long đầu dã bất hồi đích ly khứ liễu.
Chỉ thặng hạ liễu sâm lâm cự long, tại nguyên địa cảm đáo nhất ti sá dị.
Thời bất ngã đãi, diệp thiên tẩu xuất liễu sâm cốc, đệ nhất thời gian tiện tiền vọng liễu bắc bộ đích cực hàn chi địa, tất cánh án chiếu thuận tự cản lộ, yếu tỉnh thời đích đa.
Việt thị kháo hướng bắc phương, xuất hiện đích tu sĩ tiện việt thiếu. Vưu kỳ thị triệt để lai đáo cực hàn chi địa chi thời, dĩ kinh kiến bất đáo nhậm hà nhất vị tu sĩ đích tồn tại liễu.
Diệp thiên vọng trứ nhãn tiền na bạch mang mang đích nhất phiến, nhất thời chi gian cánh thị trảo bất đáo đột phá điểm.
“Dã bãi, tạm thời chỉ năng tuần tự tiệm tiến liễu.” Diệp thiên thán đạo, tẩu tiến liễu phong tuyết mạn thiên đích cực hàn chi địa.
Hoàn một đẳng vô cấu xá lợi xuất hiện, tha tiện cảm thụ đáo liễu thử địa đích bất đối kính. Diệp thiên đích khu thể dĩ nhiên bất thụ trăn băng xâm thực, tái gia chi hải dương chi tâm, túng thị tái cường sổ cấp đích trăn băng, dã lý ứng thượng bất đáo phân hào.
Khả bất tri vi hà, tẩu tại giá cực hàn chi địa xử, diệp thiên đích thần hồn tiện hội hữu kịch liệt đích chước thiêu cảm.
“Thử địa uấn nhưỡng liễu thiên vạn niên, hàn lãnh trình độ kham xưng thế gian chi tội. Chước thiêu thần hồn, dã tại tình lý chi trung.” Tường thụy kim long thuyết đạo.
Diệp thiên vô nại, chỉ đắc tán xuất canh đa linh khí, khứ bảo hộ tự kỷ đích thần hồn, miễn thụ na cực hàn xâm thực.
Tại giá cực hàn chi địa nhất tẩu, tiện thị sổ nguyệt. Bạch tuyết ngai ngai, biến địa đô thị diệp thiên tẩu quá đích ngân tích.
“Khán lai, thử địa tịnh vô vô cấu xá lợi, hoàn thị khứ vãng hạ nhất xử địa giới ba.” Diệp thiên vô nại đích diêu liễu diêu đầu, đả toán chiết phản.
Khả chính thị thử khắc, nhất song thảm bạch đích thủ đột ngột đích tự băng diện hạ thâm xử, dụng lực lạp xả trứ diệp thiên đích cước hõa.
Bất do phân thuyết, diệp thiên đương tức lợi dụng kỳ lân địa hỏa, tương thử địa phần thiêu đãi tẫn!
Giá nhất khắc, nguyên bổn bình chỉnh tuyết bạch đích băng diện, biến đắc ao đột bất bình. Kỳ gian, hoàn hữu nhất tọa cự đại đích khanh. Băng diện thượng nhiên trứ hỏa diễm, khán khởi lai cách cách bất nhập.
“Nhục thân thành thánh? Giá tử thi viễn cường vu ngã sở tưởng a.” Diệp thiên trác ma trứ, đả lượng liễu nhất phiên nhãn tiền đích thi thể.
Giá cụ thi thể dĩ kinh tử khứ đa thời liễu. Tịnh thả phá thiên hoang đích để ngự liễu diệp thiên na kỳ lân địa hỏa đích chước thiêu.
Đãn diệp thiên y cựu cảm giác giá chi trung hữu thập ma bất đối chi xử. Thảng nhược giá cụ tử thi dĩ nhiên tử khứ đa thời, na phương tài hựu vi hà hội hữu như thử cường đại đích tha duệ lực?
Nghi điểm, phù xuất thủy diện. Diệp thiên đả tham liễu thi thể đích tứ chu, thấu quá tinh oánh đích băng diện, tha vọng kiến liễu nhất xử không động cư sở!
“Na lí…… Tự hồ thị nhất tọa băng quật.” Diệp thiên tẩu cận, dụng man lực tương băng diện kích toái. Quả nhiên, nhất tọa băng quật ứng thanh nhi xuất.
Diệp thiên dược hạ băng quật, tử tế quan sát trứ tứ chu. Căn cư đỉnh thượng đích kiến trúc tài liêu, tha cơ bổn năng cú thấu quá băng diện, trảo chuẩn kiến trúc vật đích hình trạng.
Nại hà niên phân dĩ nhiên cửu viễn, băng dĩ kinh kết thượng liễu hậu hậu nhất tằng. Vô nại chi hạ, diệp thiên chỉ đắc bả khống lực độ, tương băng diện xao toái, tra khán ẩn tàng kỳ hạ đích vật kiện.
Ngận khoái, nhất gian biệt dạng đích phòng gian phù xuất thủy diện. Diệp thiên năng cú cảm thụ đáo, tự thân đan điền đích kích đãng!
“Thử địa, hưng hứa hội hữu vô cấu xá lợi.” Diệp thiên cao hạ lập phán, thôi khai liễu phòng môn. Chỉ kiến nhất cá tinh mỹ đích hạp tử, bị bãi tại nhất tọa băng đài chi thượng.
Tại băng đài đích hạ phương, hoàn hữu ta hứa niên cửu thất tu đích trận văn, hiện tại dĩ kinh thất khứ liễu tác dụng.
Diệp thiên tẩu thượng tiền khứ, đả khai liễu hạp tử. Khước kiến nhất khỏa kim xán xán đích vô cấu xá lợi, chính tồn vu kỳ trung!
Giá nhất khắc, nhất cá tưởng pháp tiễu nhiên phù xuất. Diệp thiên thu hạ liễu vô cấu xá lợi, tạm thời một hữu tương kỳ hấp thu.
Tất cánh vô cấu xá lợi nhất đán bị hấp thu, na ma bổn địa đích linh khí tựu hội xuất hiện cực kỳ khả phạ đích lưu thất. Đáo liễu na thời, diệp thiên tưởng yếu tái thủ đắc đệ nhị mai vô cấu xá lợi, khủng phạ tựu hữu ta khốn nan liễu.
Đoạt tẩu liễu vô cấu xá lợi, thử địa đích nhậm vụ dã cai chung kết liễu.
“Tổng toán khả dĩ ly khai giá quỷ dị đích địa giới liễu.” Diệp thiên trường thán, tẩu xuất liễu băng quật. Thử thời, ngoại giới băng tuyết tiêu dung, phồn chi mậu diệp tiễu nhiên phàn thăng.
“Tiếp hạ lai, thị tây bộ quáng tỉnh.” Diệp thiên án chiếu thuận tự, tiền vãng liễu hạ nhất cá phương vị.
Tây bộ quáng tỉnh, bất đồng vu kỳ dư địa giới. Thử địa tịnh phi cực địa, vô tai hại, bất quá thị nhất xử quáng mạch thâm viễn, vô sổ khổ công đích dụng võ chi địa bãi liễu.
Dữ cực hàn chi địa kháp kháp tương phản. Diệp thiên việt kháo cận tây bộ quáng tỉnh, xuất hiện đích nhân tiện việt đa. Tương ứng đích, tu sĩ tại trục cấp giảm thiếu.
“Sinh tại hàng châu, khước vô linh căn, vô pháp tu tiên…… A, chân bất tri đạo giá dạng đích nhật tử, quá đắc hữu thập ma ý nghĩa.”
“Nhất cá nguyệt nhất mai cực phẩm linh thạch, giá khả thị chúng đa kim thân cảnh đích tu sĩ đô đạt bất đáo đích thu nhập, nhĩ hoàn tưởng yếu đa thiếu?”
“Ngã bất tại hồ linh thạch, ngã chỉ thị tưởng tượng tha môn nhất bàn, ngao du thiên tế, tranh đoạt cơ duyên.”
“Na nhĩ tựu hảo hảo càn, thấu cú liễu 20 mai cực phẩm linh thạch, nhĩ tiện khả dĩ khứ trảo nhân, cấp tự kỷ an thượng nhất cá tối thứ đích linh căn. Nhược thị càn hảo liễu, tránh đáo 100 mai cực phẩm linh thạch, nhĩ đích linh căn khả tựu phát đạt liễu……”
Diệp thiên quá lộ chi tế, tiện thính văn bất thiếu phàm nhân chi gian đích đàm thổ. Nhi tha do vu thị dĩ hóa hư vi hình, căn bổn một hữu nhân hội sát giác đáo tha đích tồn tại.
“Hàng châu đích quy củ thị, quáng tỉnh nội tất nhiên yếu hữu tam vị phù ảnh cảnh dĩ thượng đích tu sĩ quan trắc……” Diệp thiên tư tác trứ tiên tiền sở kiến đích cáo kỳ, tương hóa hư cường độ canh thâm liễu nhất phân.
Hiện tại, tha nhu yếu tố đích thị tiềm nhập quáng tỉnh, tịnh thả bất năng bị nhậm hà nhân phát hiện. Chỉ hữu tại ám xử tham tra đáo vô cấu xá lợi đích địa giới, tài năng hữu thủ tẩu chi cơ.
Diệp thiên tiễu vô thanh tức đích tiềm nhập liễu quáng tỉnh. Tại giá kỳ gian, phàm nhân lai lai vãng vãng, ngẫu nhĩ dã hội hữu ta hứa tu sĩ tẩu quá. Đãn hảo tại, giá ta nhân đô một hữu phát hiện diệp thiên.
Trát nhãn gian, nhất thiên đích thời gian quá khứ liễu. Thử xử quáng tỉnh, khai thải đích nãi thị hắc sắc kim chúc, giá chủng kim chúc, đặc định mục tiêu tiện thị phàm nhân.
Giá dã tòng chính diện giải thích liễu quáng tỉnh vi hà yếu dụng nhất ta phàm nhân lai tòng sự.
Trừ liễu đắc đáo giá ta tín tức chi ngoại, diệp thiên hoàn tương chỉnh tọa quáng tỉnh đích mạch lạc cấp sơ lý thanh sở liễu.
Tịnh bất phục tạp, trừ khước lưỡng cá cố định đích công tác khu dĩ ngoại, kỳ dư đích tiện thị liên tiếp thâu tống khu. Nhi hậu, tha tiện một tái kiến đáo kỳ dư vật kiện liễu.
“Tạm thời hoàn hạ bất liễu định luận, hoàn thị tái quan sát kỉ thiên ba.” Diệp thiên diêu liễu diêu đầu, thán đạo.
Ngận khoái, nhất chu đích thời gian dĩ quá.
Tại diệp thiên khán lai, giá quần phàm nhân, hoàn toàn thị bị đương tác liễu công tác đích cơ khí, kỉ hồ tòng vị hữu quá hưu tức. Vô luận thiên lượng thiên ám, tha môn đô tại quáng tỉnh lí công tác.
Tịnh thả, quáng tỉnh dã bất thời hội xuất hiện nhất ta sự cố, thậm chí nhất ta hung thú đích xuất hiện.
Thí như diệp thiên lai đáo thử xử đích đệ nhị nhật, nam phương quáng tỉnh oạt xuất liễu nhất tọa lăng mộ, mộ trung hữu nhất tôn ma khôi cảnh đích quỷ vật, đại sát tứ phương, đồ sát liễu cận bách vị phàm nhân.
Nhi đệ tứ nhật, tắc thị bắc phương xuất hiện liễu tiểu hình than tháp, đái tẩu liễu cận thập danh phàm nhân đích sinh mệnh.
Trừ thử chi ngoại, diệp thiên hoàn chú ý đáo, thử địa đích nhất vị danh vi “Khánh quang minh” đích phụ trách nhân, kinh thường hội nã trứ nhất khỏa quỷ dị đích thạch khối, tại giác lạc bất tri tố ta thập ma.
Khởi sơ, diệp thiên hoàn một thái tại ý. Đãn thính văn quáng tỉnh công nhân đích đàm thoại chi hậu, tha tiện hữu liễu nhất phân chú trọng.
“Ngã thính thuyết a, tại giá lí công tác, khả năng hội sinh xuất linh căn lai lí!”
“Mạc yếu hồ thuyết bát đạo liễu, nhĩ nan đạo dĩ vi, linh căn chân thị na mạch điền đích miêu tử lí? Hoàn thị gia bả lực cản cản công, đa tránh ta linh thạch, an thượng linh căn dã vị thường bất khả ai.”
“Ngã dã thính thuyết liễu, tam nhi. Cư thuyết giá nhi hữu cá thập ma bồ tát lưu hạ lai đích xá lợi tử, ngã dã bất minh bạch, tổng chi khả dĩ đái lai khí vận thập ma thập ma đích, trường xuất cá linh căn, hoàn chân hữu khả năng lí!”
“Hội bất hội thị tại na nhi khánh quang minh, ngã lão cảm giác, tha hữu nhất chủng phật tính? Nhi thả, tha mỗi thứ đô hội cân nhất cá sỏa tử nhất dạng, ngốc ngốc đích……”
Đệ bát dạ, diệp thiên án nại bất trụ trận cước liễu. Tha tất tu yếu đoạt đắc na phù thạch hảo hảo kiến thượng nhất kiến, cứu cánh thị hữu hà vật, lệnh nhân như thử đích trứ mê.
Đương hạ hoàn bất thị đả thảo kinh xà đích thời cơ, diệp thiên tiên thị tại bạch thiên lợi dụng hóa hư, đa giác độ đích quan sát liễu phù thạch đích mô dạng.
Đãi đáo không nhàn thời khắc, tha tiện thủ xuất nhất khối linh thạch, gia dĩ điêu trác. Nhi hậu, mạt khứ kỳ thượng đích ấn ký khí tức, nhất thiết tiện đại công cáo thành.
Dạ bán thời phân, khánh quang minh dữ đồng hành giả trạm thủ cương vị. Diệp thiên cảm thụ đắc đáo, khánh quang minh thân thượng đích linh khí ba động.
Giá chính ý vị trứ, khánh quang minh đích cảnh giới hữu sở tùng động. Hưng hứa, tại kim dạ tiện hội đột phá.
“Hổ ca, bang ngã lưu ý lưu ý thần thạch, ngã cảm thụ đáo liễu cảnh giới đích uy năng, ứng cai thị yếu phá cảnh liễu.” Khánh quang minh triều trứ đồng hành giả thuyết đạo.
Nhất bàng danh vi hổ ca đích nhân, đả liễu cá cáp khiếm, tùy ý ứng liễu nhất thanh. Đãn thật tế thượng, tha đích mục quang thủy chung chú ý đích thị quáng tỉnh.
Nhi na “Thần thạch”, tắc thị phóng tại liễu nhị nhân đích trác tử manh khu thượng.
Sấn trứ khánh quang minh song nhãn khẩn bế, diệp thiên sấn cơ lai liễu cá thâu thiên hoán nhật, thành công đáo thủ liễu sở vị đích “Thần thạch”.
Kỹ nghệ chi tuyệt, lệnh kỳ dư nhị nhân căn bổn một hữu nhậm hà hoài nghi chi tâm.
Nhi hậu, diệp thiên tiện cấp mang tiền khứ liễu nhất xử âm ám chi địa. Tha yếu kiến kiến, giá sở vị đích “Thần thạch”, cứu cánh tàng liễu ta thập ma.
Việt triều trứ sâm cốc đích nội bộ tẩu khứ, diệp thiên tựu việt cảm âm sâm. Chu tao đích chủ sắc điều, do thanh nhã đích đạm lục sắc, hốt nhi hóa tác nùng trọng đích mặc lục sắc.
Nhi giá chủng quỷ dị đích cảnh tượng, tự hồ chỉ hữu diệp thiên nhất nhân sát giác nhi xuất.
Tất cánh tại thử địa, diệp thiên đích thân trắc dã thị hữu tu sĩ đích tồn tại đích. Giá ta tu sĩ đại đa sổ thị hoan tiếu trứ tẩu khứ, thậm chí bất thời khiếu nhượng trứ, thử địa đa ma minh lượng, như đồng tiên cảnh nhất bàn.
Trực đáo thử khắc, diệp thiên tài triệt để tương tín liễu, sâm cốc tất nhiên thị nhất xử nghi điểm đa đoan đích địa giới.
Ngận khoái, diệp thiên đích thân biên tiện kiến bất đáo tu sĩ liễu, giá dã tựu ý vị trứ, tha khoái yếu trảo tầm đáo sâm lâm cự long liễu.
“Tại sâm lâm chi trung, thị tha đích chủ tràng, hoàn thị mạc yếu tự trảo tội thụ. Ngã môn thị tiền lai tuân vấn sự tích, tịnh phi tiền lai thảo phạt.” Tường thụy kim long bổ sung đạo.
Diệp thiên tự nhiên tri hiểu giá nhất điểm, tha dã bất hội ngu muội đáo đối phó thùy, đô dụng võ lực lai giải quyết.
Nhiên nhi, đương tẩu đáo nhất định trình độ chi thời, diệp thiên tựu phát hiện liễu bất đối kính. Tự hồ…… Chu vi đích cảnh tượng, thủy chung tại trọng phục.
“Bất đối, ngã phân minh một hữu trung huyễn thuật.” Diệp thiên đả lượng trứ tứ chu, tái tam xác định dữ tiên tiền vô nghi hậu, hựu nội thị thức hải đan điền, xác bảo tự kỷ một hữu trung huyễn thuật.
Nhi sự thật, dã đích xác như thử.
Tường thụy kim long kiến trạng, thích thời đề tỉnh đạo: “Sâm lâm cự long đích ác thú vị thập túc, mỗ ta lệnh nhân phỉ di sở tư đích hãm tịnh, tha dã thị hội chế tác đích. Thử khắc, ngã môn lý ứng một hữu hãm nhập huyễn thuật, bất quá thị sâm lâm cự long tự kỷ chủ đạo đích giá nhất thiết bãi liễu.”
Vi liễu phòng chỉ mê thất phương hướng, diệp thiên tái nhất thứ tán xuất liễu thần thức, tưởng yếu trảo nhất cá đại trí đích phương vị.
Nhiên nhi, giá nhất thứ thần thức cương cương tán xuất tiện bị thuấn gian tiệt đoạn. Phảng phật……
Phảng phật sâm lâm cự long tựu tại diệp thiên thân biên nhất bàn.
Tường thụy kim long tự nhiên dã khán đắc thanh cục thế, đệ nhất thời gian tiện hóa tác liễu hư ảnh, hiển hiện xuất thân hình. Đồng thời, triều trứ tứ chu truyện âm nhi khứ.
Ngận khoái, diệp thiên đích bối hậu thụ mộc khai thủy thăng khởi, nhất tôn cự đại đích long hiện xuất.
Tha sinh hữu tứ túc, thể hình cự đại, thân hình chi thượng quân thị thụ càn dữ chi diệp, chỉnh thể dạng mạo dữ thường quy long tộc tiệt nhiên bất đồng.
Diệp thiên bất giải, phân minh nhị giả tựu cách trứ giá ma nhất ta cự ly, tự kỷ vi hà thủy chung một hữu cảm thụ đáo đối phương đích khí tức?
Tức tiện thị tự phong đan điền, dã một hữu lý do hội phát sinh giá dạng đích sự tình.
“Tiểu kim long, nhĩ chẩm ma bất viễn thiên lí, lai đáo liễu ngã giá nhất ngẫu thiên cư chi địa? Nan bất thành, thị hữu thập ma sự tình bãi thoát?” Sâm lâm cự long khinh khinh huy vũ trứ trảo tử, xí đồ phủ mạc tường thụy kim long.
Nhiên nhi, xúc bính đáo đích khước thị nhất lũ hư ảnh.
“Thử thứ tiền lai, ngã chỉ thị tưởng thỉnh giáo nhất ta sự tình. Hoàn hữu, ngã dĩ kinh bị nhân sở luyện hóa, như kim chỉ thặng hạ liễu hư ảnh.” Tường thụy kim long đáp đạo.
Sâm lâm cự long nhất thính, đảo thị hữu liễu ta hứa nộ khí, tha phách liễu phách trảo tử, thuyết đạo: “Thị thùy đảm cảm tương nhĩ luyện hóa? Nan bất thành, tựu thị giá tiểu tử?”
Thoại lạc, sâm lâm cự long hoàn bất vãng chỉ liễu chỉ diệp thiên.
Tường thụy kim long kiến trạng, liên mang thượng tiền giải thích. Kinh quá nhất phiên hảo ngôn khuyến giới, sâm lâm cự long dã tổng toán liễu giải liễu tiền nhân hậu quả.
“Thuyết ba, nhân loại. Nhĩ tưởng yếu tri đạo ta thập ma?” Sâm lâm cự long khôi hoành hưởng lượng đích thanh âm truyện lai.
Diệp thiên trực ngôn bất húy, thuyết đạo: “Bất tri nhĩ khả phủ tri hiểu cực cảnh vô cấu xá lợi sở tồn chi xử, hoặc thị quan vu thử sự đích tuyến tác. Nhi hậu, tiện thị đương kim hàng châu đích cách cục, vi hà hội vu tha giới cách cách bất nhập?”
Sâm lâm cự long nhược hữu sở tư, nhi hậu nhất nhất đạt đạo: “Thử địa hữu lưỡng xử cực cảnh vô cấu xá lợi, tương tín nhĩ ứng cai ngận thanh sở. Chí vu tha môn sở tại đích địa giới…… Ngã đảo thị vô năng vi lực.”
“Đãn tuyến tác, chung quy hoàn thị hữu đích. Tại hàng châu tây bộ quáng tỉnh, nam bộ tu la trường lang, bắc bộ cực hàn chi địa, đô hữu khái suất tồn tại cực cảnh vô cấu xá lợi. Tịnh thả ngã cảm nã thử sinh đam bảo, hiện tại chí thiếu hữu nhất mai, tồn tại vu kỳ trung.”
“Chí vu thử địa đích cách cục? Ngận giản đan. Tự tòng nhĩ đoạt tẩu liễu bằng châu vô cấu xá lợi chi hậu, hàng châu thành chủ tiện dụng khởi liễu tối bảo hiểm đích phương pháp. Tha yếu cầu thành trung chi nhân thị nhậm hà nhất cá mạch sinh nhân vi địch thu, tại lộ thượng vạn bất khả thấu lộ nhậm hà đại sự đích tiêu tức, thả bất duẫn hứa thuyết xuất nhậm hà quan vu vô cấu xá lợi chi sự.”
“Phủ tắc, đương mãn môn trảm chi.”
Diệp thiên văn ngôn, đạo liễu đạo tạ. Tha trứ thật một tưởng đáo, hàng châu vi liễu tự kỷ, hạ liễu giá ma đại đích công phu.
Đãn hảo tại hiện tại diệp thiên hữu liễu mục tiêu.
“Nhược thị một hữu biệt đích sự tình, ngã tiện kế tục trầm thụy liễu.” Sâm lâm cự long thuyết trứ, hựu dục dụng trảo tử xúc bính tường thụy kim long.
“Một hữu biệt đích sự tình liễu. Bất quá, nhĩ hoàn thị thiếu tố ta khuy tâm sự. Nhược thị sâm cốc linh khí hàm độc tố nhất sự bị bạo xuất, nhĩ khả năng hội nhân thử bị thảo phạt.” Thoại lạc, diệp thiên đái trứ tường thụy kim long đầu dã bất hồi đích ly khứ liễu.
Chỉ thặng hạ liễu sâm lâm cự long, tại nguyên địa cảm đáo nhất ti sá dị.
Thời bất ngã đãi, diệp thiên tẩu xuất liễu sâm cốc, đệ nhất thời gian tiện tiền vọng liễu bắc bộ đích cực hàn chi địa, tất cánh án chiếu thuận tự cản lộ, yếu tỉnh thời đích đa.
Việt thị kháo hướng bắc phương, xuất hiện đích tu sĩ tiện việt thiếu. Vưu kỳ thị triệt để lai đáo cực hàn chi địa chi thời, dĩ kinh kiến bất đáo nhậm hà nhất vị tu sĩ đích tồn tại liễu.
Diệp thiên vọng trứ nhãn tiền na bạch mang mang đích nhất phiến, nhất thời chi gian cánh thị trảo bất đáo đột phá điểm.
“Dã bãi, tạm thời chỉ năng tuần tự tiệm tiến liễu.” Diệp thiên thán đạo, tẩu tiến liễu phong tuyết mạn thiên đích cực hàn chi địa.
Hoàn một đẳng vô cấu xá lợi xuất hiện, tha tiện cảm thụ đáo liễu thử địa đích bất đối kính. Diệp thiên đích khu thể dĩ nhiên bất thụ trăn băng xâm thực, tái gia chi hải dương chi tâm, túng thị tái cường sổ cấp đích trăn băng, dã lý ứng thượng bất đáo phân hào.
Khả bất tri vi hà, tẩu tại giá cực hàn chi địa xử, diệp thiên đích thần hồn tiện hội hữu kịch liệt đích chước thiêu cảm.
“Thử địa uấn nhưỡng liễu thiên vạn niên, hàn lãnh trình độ kham xưng thế gian chi tội. Chước thiêu thần hồn, dã tại tình lý chi trung.” Tường thụy kim long thuyết đạo.
Diệp thiên vô nại, chỉ đắc tán xuất canh đa linh khí, khứ bảo hộ tự kỷ đích thần hồn, miễn thụ na cực hàn xâm thực.
Tại giá cực hàn chi địa nhất tẩu, tiện thị sổ nguyệt. Bạch tuyết ngai ngai, biến địa đô thị diệp thiên tẩu quá đích ngân tích.
“Khán lai, thử địa tịnh vô vô cấu xá lợi, hoàn thị khứ vãng hạ nhất xử địa giới ba.” Diệp thiên vô nại đích diêu liễu diêu đầu, đả toán chiết phản.
Khả chính thị thử khắc, nhất song thảm bạch đích thủ đột ngột đích tự băng diện hạ thâm xử, dụng lực lạp xả trứ diệp thiên đích cước hõa.
Bất do phân thuyết, diệp thiên đương tức lợi dụng kỳ lân địa hỏa, tương thử địa phần thiêu đãi tẫn!
Giá nhất khắc, nguyên bổn bình chỉnh tuyết bạch đích băng diện, biến đắc ao đột bất bình. Kỳ gian, hoàn hữu nhất tọa cự đại đích khanh. Băng diện thượng nhiên trứ hỏa diễm, khán khởi lai cách cách bất nhập.
“Nhục thân thành thánh? Giá tử thi viễn cường vu ngã sở tưởng a.” Diệp thiên trác ma trứ, đả lượng liễu nhất phiên nhãn tiền đích thi thể.
Giá cụ thi thể dĩ kinh tử khứ đa thời liễu. Tịnh thả phá thiên hoang đích để ngự liễu diệp thiên na kỳ lân địa hỏa đích chước thiêu.
Đãn diệp thiên y cựu cảm giác giá chi trung hữu thập ma bất đối chi xử. Thảng nhược giá cụ tử thi dĩ nhiên tử khứ đa thời, na phương tài hựu vi hà hội hữu như thử cường đại đích tha duệ lực?
Nghi điểm, phù xuất thủy diện. Diệp thiên đả tham liễu thi thể đích tứ chu, thấu quá tinh oánh đích băng diện, tha vọng kiến liễu nhất xử không động cư sở!
“Na lí…… Tự hồ thị nhất tọa băng quật.” Diệp thiên tẩu cận, dụng man lực tương băng diện kích toái. Quả nhiên, nhất tọa băng quật ứng thanh nhi xuất.
Diệp thiên dược hạ băng quật, tử tế quan sát trứ tứ chu. Căn cư đỉnh thượng đích kiến trúc tài liêu, tha cơ bổn năng cú thấu quá băng diện, trảo chuẩn kiến trúc vật đích hình trạng.
Nại hà niên phân dĩ nhiên cửu viễn, băng dĩ kinh kết thượng liễu hậu hậu nhất tằng. Vô nại chi hạ, diệp thiên chỉ đắc bả khống lực độ, tương băng diện xao toái, tra khán ẩn tàng kỳ hạ đích vật kiện.
Ngận khoái, nhất gian biệt dạng đích phòng gian phù xuất thủy diện. Diệp thiên năng cú cảm thụ đáo, tự thân đan điền đích kích đãng!
“Thử địa, hưng hứa hội hữu vô cấu xá lợi.” Diệp thiên cao hạ lập phán, thôi khai liễu phòng môn. Chỉ kiến nhất cá tinh mỹ đích hạp tử, bị bãi tại nhất tọa băng đài chi thượng.
Tại băng đài đích hạ phương, hoàn hữu ta hứa niên cửu thất tu đích trận văn, hiện tại dĩ kinh thất khứ liễu tác dụng.
Diệp thiên tẩu thượng tiền khứ, đả khai liễu hạp tử. Khước kiến nhất khỏa kim xán xán đích vô cấu xá lợi, chính tồn vu kỳ trung!
Giá nhất khắc, nhất cá tưởng pháp tiễu nhiên phù xuất. Diệp thiên thu hạ liễu vô cấu xá lợi, tạm thời một hữu tương kỳ hấp thu.
Tất cánh vô cấu xá lợi nhất đán bị hấp thu, na ma bổn địa đích linh khí tựu hội xuất hiện cực kỳ khả phạ đích lưu thất. Đáo liễu na thời, diệp thiên tưởng yếu tái thủ đắc đệ nhị mai vô cấu xá lợi, khủng phạ tựu hữu ta khốn nan liễu.
Đoạt tẩu liễu vô cấu xá lợi, thử địa đích nhậm vụ dã cai chung kết liễu.
“Tổng toán khả dĩ ly khai giá quỷ dị đích địa giới liễu.” Diệp thiên trường thán, tẩu xuất liễu băng quật. Thử thời, ngoại giới băng tuyết tiêu dung, phồn chi mậu diệp tiễu nhiên phàn thăng.
“Tiếp hạ lai, thị tây bộ quáng tỉnh.” Diệp thiên án chiếu thuận tự, tiền vãng liễu hạ nhất cá phương vị.
Tây bộ quáng tỉnh, bất đồng vu kỳ dư địa giới. Thử địa tịnh phi cực địa, vô tai hại, bất quá thị nhất xử quáng mạch thâm viễn, vô sổ khổ công đích dụng võ chi địa bãi liễu.
Dữ cực hàn chi địa kháp kháp tương phản. Diệp thiên việt kháo cận tây bộ quáng tỉnh, xuất hiện đích nhân tiện việt đa. Tương ứng đích, tu sĩ tại trục cấp giảm thiếu.
“Sinh tại hàng châu, khước vô linh căn, vô pháp tu tiên…… A, chân bất tri đạo giá dạng đích nhật tử, quá đắc hữu thập ma ý nghĩa.”
“Nhất cá nguyệt nhất mai cực phẩm linh thạch, giá khả thị chúng đa kim thân cảnh đích tu sĩ đô đạt bất đáo đích thu nhập, nhĩ hoàn tưởng yếu đa thiếu?”
“Ngã bất tại hồ linh thạch, ngã chỉ thị tưởng tượng tha môn nhất bàn, ngao du thiên tế, tranh đoạt cơ duyên.”
“Na nhĩ tựu hảo hảo càn, thấu cú liễu 20 mai cực phẩm linh thạch, nhĩ tiện khả dĩ khứ trảo nhân, cấp tự kỷ an thượng nhất cá tối thứ đích linh căn. Nhược thị càn hảo liễu, tránh đáo 100 mai cực phẩm linh thạch, nhĩ đích linh căn khả tựu phát đạt liễu……”
Diệp thiên quá lộ chi tế, tiện thính văn bất thiếu phàm nhân chi gian đích đàm thổ. Nhi tha do vu thị dĩ hóa hư vi hình, căn bổn một hữu nhân hội sát giác đáo tha đích tồn tại.
“Hàng châu đích quy củ thị, quáng tỉnh nội tất nhiên yếu hữu tam vị phù ảnh cảnh dĩ thượng đích tu sĩ quan trắc……” Diệp thiên tư tác trứ tiên tiền sở kiến đích cáo kỳ, tương hóa hư cường độ canh thâm liễu nhất phân.
Hiện tại, tha nhu yếu tố đích thị tiềm nhập quáng tỉnh, tịnh thả bất năng bị nhậm hà nhân phát hiện. Chỉ hữu tại ám xử tham tra đáo vô cấu xá lợi đích địa giới, tài năng hữu thủ tẩu chi cơ.
Diệp thiên tiễu vô thanh tức đích tiềm nhập liễu quáng tỉnh. Tại giá kỳ gian, phàm nhân lai lai vãng vãng, ngẫu nhĩ dã hội hữu ta hứa tu sĩ tẩu quá. Đãn hảo tại, giá ta nhân đô một hữu phát hiện diệp thiên.
Trát nhãn gian, nhất thiên đích thời gian quá khứ liễu. Thử xử quáng tỉnh, khai thải đích nãi thị hắc sắc kim chúc, giá chủng kim chúc, đặc định mục tiêu tiện thị phàm nhân.
Giá dã tòng chính diện giải thích liễu quáng tỉnh vi hà yếu dụng nhất ta phàm nhân lai tòng sự.
Trừ liễu đắc đáo giá ta tín tức chi ngoại, diệp thiên hoàn tương chỉnh tọa quáng tỉnh đích mạch lạc cấp sơ lý thanh sở liễu.
Tịnh bất phục tạp, trừ khước lưỡng cá cố định đích công tác khu dĩ ngoại, kỳ dư đích tiện thị liên tiếp thâu tống khu. Nhi hậu, tha tiện một tái kiến đáo kỳ dư vật kiện liễu.
“Tạm thời hoàn hạ bất liễu định luận, hoàn thị tái quan sát kỉ thiên ba.” Diệp thiên diêu liễu diêu đầu, thán đạo.
Ngận khoái, nhất chu đích thời gian dĩ quá.
Tại diệp thiên khán lai, giá quần phàm nhân, hoàn toàn thị bị đương tác liễu công tác đích cơ khí, kỉ hồ tòng vị hữu quá hưu tức. Vô luận thiên lượng thiên ám, tha môn đô tại quáng tỉnh lí công tác.
Tịnh thả, quáng tỉnh dã bất thời hội xuất hiện nhất ta sự cố, thậm chí nhất ta hung thú đích xuất hiện.
Thí như diệp thiên lai đáo thử xử đích đệ nhị nhật, nam phương quáng tỉnh oạt xuất liễu nhất tọa lăng mộ, mộ trung hữu nhất tôn ma khôi cảnh đích quỷ vật, đại sát tứ phương, đồ sát liễu cận bách vị phàm nhân.
Nhi đệ tứ nhật, tắc thị bắc phương xuất hiện liễu tiểu hình than tháp, đái tẩu liễu cận thập danh phàm nhân đích sinh mệnh.
Trừ thử chi ngoại, diệp thiên hoàn chú ý đáo, thử địa đích nhất vị danh vi “Khánh quang minh” đích phụ trách nhân, kinh thường hội nã trứ nhất khỏa quỷ dị đích thạch khối, tại giác lạc bất tri tố ta thập ma.
Khởi sơ, diệp thiên hoàn một thái tại ý. Đãn thính văn quáng tỉnh công nhân đích đàm thoại chi hậu, tha tiện hữu liễu nhất phân chú trọng.
“Ngã thính thuyết a, tại giá lí công tác, khả năng hội sinh xuất linh căn lai lí!”
“Mạc yếu hồ thuyết bát đạo liễu, nhĩ nan đạo dĩ vi, linh căn chân thị na mạch điền đích miêu tử lí? Hoàn thị gia bả lực cản cản công, đa tránh ta linh thạch, an thượng linh căn dã vị thường bất khả ai.”
“Ngã dã thính thuyết liễu, tam nhi. Cư thuyết giá nhi hữu cá thập ma bồ tát lưu hạ lai đích xá lợi tử, ngã dã bất minh bạch, tổng chi khả dĩ đái lai khí vận thập ma thập ma đích, trường xuất cá linh căn, hoàn chân hữu khả năng lí!”
“Hội bất hội thị tại na nhi khánh quang minh, ngã lão cảm giác, tha hữu nhất chủng phật tính? Nhi thả, tha mỗi thứ đô hội cân nhất cá sỏa tử nhất dạng, ngốc ngốc đích……”
Đệ bát dạ, diệp thiên án nại bất trụ trận cước liễu. Tha tất tu yếu đoạt đắc na phù thạch hảo hảo kiến thượng nhất kiến, cứu cánh thị hữu hà vật, lệnh nhân như thử đích trứ mê.
Đương hạ hoàn bất thị đả thảo kinh xà đích thời cơ, diệp thiên tiên thị tại bạch thiên lợi dụng hóa hư, đa giác độ đích quan sát liễu phù thạch đích mô dạng.
Đãi đáo không nhàn thời khắc, tha tiện thủ xuất nhất khối linh thạch, gia dĩ điêu trác. Nhi hậu, mạt khứ kỳ thượng đích ấn ký khí tức, nhất thiết tiện đại công cáo thành.
Dạ bán thời phân, khánh quang minh dữ đồng hành giả trạm thủ cương vị. Diệp thiên cảm thụ đắc đáo, khánh quang minh thân thượng đích linh khí ba động.
Giá chính ý vị trứ, khánh quang minh đích cảnh giới hữu sở tùng động. Hưng hứa, tại kim dạ tiện hội đột phá.
“Hổ ca, bang ngã lưu ý lưu ý thần thạch, ngã cảm thụ đáo liễu cảnh giới đích uy năng, ứng cai thị yếu phá cảnh liễu.” Khánh quang minh triều trứ đồng hành giả thuyết đạo.
Nhất bàng danh vi hổ ca đích nhân, đả liễu cá cáp khiếm, tùy ý ứng liễu nhất thanh. Đãn thật tế thượng, tha đích mục quang thủy chung chú ý đích thị quáng tỉnh.
Nhi na “Thần thạch”, tắc thị phóng tại liễu nhị nhân đích trác tử manh khu thượng.
Sấn trứ khánh quang minh song nhãn khẩn bế, diệp thiên sấn cơ lai liễu cá thâu thiên hoán nhật, thành công đáo thủ liễu sở vị đích “Thần thạch”.
Kỹ nghệ chi tuyệt, lệnh kỳ dư nhị nhân căn bổn một hữu nhậm hà hoài nghi chi tâm.
Nhi hậu, diệp thiên tiện cấp mang tiền khứ liễu nhất xử âm ám chi địa. Tha yếu kiến kiến, giá sở vị đích “Thần thạch”, cứu cánh tàng liễu ta thập ma.