Đệ 686 chương tứ quốc tranh bá
Thôi tiến duyệt độc:Khí vũ trụ,Tối cường chiến thần,Độ kiếp chi vương,Đệ cửu đặc khu,Thiên hạ đệ cửu,Tam thốn nhân gian,Đại phù triện sư,Tiên cung,Đại hiệp tiêu kim diễn,Anh hùng liên minh: Ngã đích thời đại
Nhất miểu ký trụ 【 thiên thiên tiểu thuyết võng www.77xsw.cc】, tinh thải tiểu thuyết vô đạn song miễn phí duyệt độc!
Đệ 686 chương tứ quốc tranh bá
Chí vu đông phương hoàng giả chi kiếm đích lai lịch, na dã thị nguyên tự nam vực đại lục lịch sử thượng, nhất cá phi thường cường đại đích đế quốc.
Na cá đế quốc, tằng kinh thống trị nam vực đại lục nhất bán đích lĩnh thổ, hùng cứ vu đông biên, nhân thử bị thế nhân xưng chi vi đông phương đại đế quốc.
Thống trị nam vực đại lục đích nhất bán lĩnh thổ, giản trực nan dĩ tưởng tượng, giá cá bàng đại đích đế quốc, thật lực thị đa ma địa hùng hậu liễu.
Tựu toán thị hiện tại đích chư thánh địa, luận khởi điên phong thật lực, dã thị viễn viễn bất cập đương niên đích na cá đông phương đại đế quốc.
Đông phương đại đế quốc đích khai quốc hoàng đế, danh khiếu đông hoàng, thị nhất vị thanh sử lưu danh đích nhân vật.
Cận thứ vu đại đế.
Đông hoàng đích tu vi, đạt đáo liễu đạo cảnh đệ bát bộ.
Đạo chi cửu cảnh, phân thành cửu bộ, sở vị cực đạo, tựu thị đạo cảnh đệ cửu bộ, lộ chi tẫn đầu, na tựu thị cực đạo.
Đông hoàng tuy nhiên một năng tẩu đáo đệ cửu bộ, đãn dã đạt đáo liễu đệ bát bộ, kỉ hồ tựu chỉ soa nhất bộ chi dao, tựu năng chứng đạo thành đế.
Dã nan quái hội bị công nhận vi cận thứ vu đại đế đích nhân vật.
Đông phương hoàng giả chi kiếm, tiện thị đông hoàng đích binh khí!
“Đông phương hoàng giả chi kiếm, cánh nhiên xuất thế liễu?” Tần minh thuyết đạo.
“Ân, bị tứ đại đế quốc đích nhân phát hiện liễu.” Thiên ngục vương thuyết đạo.
“Đãn vấn đề thị, giá bả kiếm, thính thuyết yếu nhất phương đế quốc đích thống trị giả, tài năng sử dụng.”
Đông phương hoàng giả chi kiếm, thính danh tự tựu tri đạo, chỉ hữu tẩu hoàng đạo đích, thống ngự thiên hạ vạn dân, tập chúng sinh chi lực, tài năng dụng đắc thượng.
Phổ thông nhân, tẩu bất đồng đích đạo, căn bổn bất khả năng dữ đông phương hoàng giả chi kiếm đích đạo tương khế hợp.
Tần minh dã bất hành.
Tha bất thị tẩu hoàng đạo đích.
“Một thác, đông phương hoàng giả chi kiếm, tu đắc tứ đại đế quốc đích đế chủ, tài hữu tư cách sử dụng, biệt nhân đô bất hành.” Thiên ngục vương thuyết đạo, “Sở dĩ, giá bả đông phương hoàng giả chi kiếm, tựu thị tha môn tối tiên phát hiện liễu, hiện tại chính tại tranh đoạt giá bả kiếm đích quy chúc quyền.”
“Kí nhiên dụng bất liễu, na ngã môn hà tu khứ quan chú?” Tần minh vấn đạo.
Đông phương hoàng giả chi kiếm, phẩm cấp thị ngận cao, đãn dụng bất liễu, đoạt lai hữu thập ma ý nghĩa ni?
“Tứ đại đế quốc, vi liễu tranh đoạt đông phương hoàng giả chi kiếm, đấu đắc nan giải nan phân, soa điểm bả cẩu não tử đô đả xuất lai liễu. Nhân thử tưởng yếu dụng công bình bỉ thí đích phương thức, quyết xuất thắng phụ. Tịnh thả hoàn thỉnh biệt đích thế lực, tiền khứ trợ quyền.” Thiên ngục vương tiếu đạo.
“Nga, nguyên lai như thử.” Tần minh hoảng nhiên, “Thỉnh biệt đích thế lực, tiền khứ trợ quyền, thị chẩm ma hồi sự?”
“Ý tư tựu thị, khả dĩ thỉnh các phương cao thủ, bang trợ mỗ nhất cá đế quốc, tiến hành công bình đích giác lượng.”
“Sở dĩ, tiện hữu đế quốc thế lực cầu đáo ngã môn hỗn độn thành đầu thượng lai liễu mạ?” Tần minh vấn đạo.
Hỗn độn thành, tự nhiên dã hữu giao hảo đích thế lực.
Tứ đại đế quốc đương trung, nam hoa đại đế quốc hòa huyền hoàng đại đế quốc, dữ hỗn độn thành đích quan hệ đô hoàn bất thác.
“Giá nhất thứ, ngã môn quyết định, bang trợ nam hoa đại đế quốc, đoạt thủ đông phương hoàng giả chi kiếm.” Thiên ngục vương thuyết đạo.
“Vi hà thị nam hoa đại đế quốc?”
“Nhất phương diện, nam hoa đại đế quốc dữ hỗn độn thành đích quan hệ ngận hảo, lánh ngoại nhất phương diện, nam hoa đại đế quốc giá nhất thứ đích xuất giới bỉ giác cao……”
“Hảo ba, xuất giới bỉ giác cao, ngã minh bạch liễu.” Tần minh tâm lĩnh thần hội.
Kí nhiên thị thỉnh khứ trợ quyền, khởi năng bất phó xuất đại giới? Hỗn độn thành dã bất hội bạch bạch bang mang.
“Dĩ thập ma phương thức lai công bình giác lượng? Chẩm ma đoạt thủ đông phương hoàng giả chi kiếm?”
“Đông phương hoàng giả chi kiếm, xuất thế chi thời, động tĩnh phi thường đại, trực tiếp quang minh chính đại địa xuất hiện liễu.” Thiên ngục vương thuyết đạo, “Giá bả kiếm, sáp tại nhất tọa kim sắc đích cao đài chi thượng.”
“Thử cao đài, danh vi hoàng kim đài! Tại đương niên đông hoàng thời đại, thị dụng lai quyết đấu đích lôi đài.”
“Báo quân hoàng kim đài thượng ý, đề huề ngọc long vi quân tử, tiện thị giảng đích hoàng kim đài đích điển cố.”
“Đông phương hoàng giả chi kiếm đích ý tư ngận minh bạch, tiện thị đả lôi đài, thùy năng thắng xuất, tiện khả dĩ đắc đáo đông phương hoàng giả chi kiếm.”
“Tứ đại đế quốc, vi liễu tị miễn chiến cục khoách đại, tổn thất thảm trọng, nhân thử lão nhất bối đích cao thủ, tựu bất xuất chiến liễu.”
“Nhi thị trực tiếp phái xuất niên khinh đích cao thủ, tại hoàng kim đài thượng quyết chiến.”
“Mỗi nhất cá đế quốc, phái xuất thập đại niên khinh cao thủ, tiến hành lôi đài đích giác lượng, thùy năng thắng đắc đáo tối hậu, thùy tiện thị đông phương hoàng giả chi kiếm đích chủ nhân.”
“Niên khinh cao thủ…… Ứng cai tiện thị huyền bảng đích cường giả ba?” Tần minh vấn đạo.
“Một thác! Nhi thả, cơ bổn thượng đô thị huyền bảng bài danh tiền liệt đích cao thủ, cá cá đô thị lệ hại nhân vật.” Thiên ngục vương điểm đầu, “Hỗn độn thành giá nhất thứ, đả toán phái nhĩ hòa hỗn độn thánh tử đẳng nhân, tiền khứ trợ quyền, bang trợ nam hoa đại đế quốc, đoạt thủ đông phương hoàng giả chi kiếm. Sự thành chi hậu, hội hữu phong hậu đích tưởng lệ.”
“Khả dĩ, thử sự, ngã ứng hạ liễu.” Tần minh điểm đầu.
“Giá nhất chiến, khủng phạ bất thị ngận dung dịch đả a.” Thiên ngục vương thán liễu nhất khẩu khí, “Mỗi nhất phương đế quốc, đô phái xuất thập vị niên khinh cao thủ. Trung ương đại đế quốc đích ưu thế thái đại liễu, bối hậu hữu tam đại thánh địa xanh yêu……”
“Tam đại thánh địa chi trì trung ương đại đế quốc mạ? Na ưu thế, xác thật thị thái đại liễu.” Tần minh dã bất cấm kiểm sắc ngưng trọng hạ lai.
Đặc biệt thị thương khung thánh tử, nhất cá nhân năng đỉnh đắc trụ hảo kỉ cá.
“Chính hảo, ngã tối cận đích thật lực, dã hoạch đắc liễu cự đại đích đề thăng…… Thị thời hầu, yếu dữ thương khung thánh tử nhất chiến liễu.” Tần minh đê thanh tự ngữ.
Võ đạo chân ý, dĩ kinh đề thăng đáo thế cảnh đệ tứ trọng, dĩ kinh bất nhược vu thương khung thánh tử đa thiếu.
Nhân vi, tha đích hỗn độn hỗn độn chân ý, kham xưng thiên hạ đệ nhất.
Tối đại đích đoản bản, dĩ kinh bổ thượng.
Nhi tu vi, dã đề thăng đáo liễu thần hải cảnh điên phong, pháp lực như hải, vô cùng vô tẫn.
Túc dĩ dữ thương khung thánh tử nhất chiến liễu.
“Tân tế luyện xuất lai đích thông thiên linh bảo, hoàn vị tại thế gian hiển lộ quá. Tiện nã thương khung thánh tử nhĩ lai thí thí bảo vật đích uy năng ba!”
“Chi tiền, tá trợ ngoại lực, tài năng thắng đắc quá thương khung thánh tử.”
“Nhi hiện tại, bất nhu yếu tá trợ ngoại lực, chỉ yếu bằng tá trứ bổn thân đích thật lực, tựu dĩ bất cụ nhậm hà cường địch!”
Tha đích nhãn trung, thiểm quá tự tín đích quang thải.
………
Đông phương hoàng giả chi kiếm, xuất thế đích tiêu tức, dĩ kinh man bất trụ liễu.
Tất cánh, giá bả hoàng kim sắc đích đại bảo kiếm, thật tại thị thái huy hoàng, thái diệu nhãn liễu.
Nhi thả, hoàn thị quang minh chính đại địa xuất thế, đường đường chính chính, thiêu tuyển truyện thừa giả, hữu hoàng giả chi phong!
Tức sử tứ đại đế quốc phong tỏa tiêu tức, dã căn bổn phong tỏa bất trụ, tấn tốc địa lưu truyện xuất khứ.
Đương nhiên, tựu toán tiêu tức truyện xuất khứ, đãn thị đông phương hoàng giả chi kiếm, thập hữu bát cửu, dã thị tứ đại đế quốc đích nang trung chi vật.
Nhân vi, chư thánh địa dụng bất đáo đông phương hoàng giả chi kiếm, sở tẩu đích đạo lộ bất khế hợp, yếu giá kiện tuyệt phẩm đạo khí dã một hữu thập ma dụng xử, căn bổn bất hội khứ tranh đoạt.
Nhi kỳ dư đích trung tiểu quốc độ, tuy nhiên hữu tâm tranh đoạt đông phương hoàng giả chi kiếm, đãn thị tứ đại đế quốc bất cấp tha môn cơ hội a.
Na ta trung tiểu quốc gia, gia khởi lai đô bất cú tứ đại đế quốc đả đích.
Tràng diện, tiện hình thành liễu tứ đại đế quốc tranh bá chi cục.
Tha môn phân phân thỉnh các lộ cao thủ, tiền lai trợ quyền, đả lôi đài chiến, công bình giác lượng.
Mỗi nhất phương đế quốc, phái xuất thập vị niên khinh cao thủ, tiến hành nhất chiến, thùy năng tiếu đáo tối hậu, tiện năng đoạt đắc đông phương hoàng giả chi kiếm.
“Trung ương đại đế quốc doanh định liễu. Thính thuyết trung ương đại đế quốc dĩ kinh dữ tam đại thánh địa đạt thành liễu hiệp nghị, đắc đáo liễu tha môn đích bang trợ, tương phái xuất cao thủ, đả hạ lôi đài.” Chúng nhân nghị luận phân phân.
“Hữu tam đại thánh địa đích chi trì, biệt đích thế lực căn bổn bất khả năng dữ trung ương đại đế quốc nhất tranh.”
“Khả tiếu đích thị, nam hoa đại đế quốc thỉnh lai hỗn độn thành đích cao thủ, phó xuất cự đại đích đại giới, tối chung chỉ năng thị đả thủy phiêu liễu.”
“Huyền hoàng đại đế quốc bất dã nhất dạng, bất khẳng phóng khí, thỉnh phiêu miểu tiên cung, thiên nhai hải các lưỡng đại thánh địa lai trợ quyền, chân thị tài đại khí thô a……”
“Thánh quang đại đế quốc thật lực bài danh tối mạt, đãn dã đắc đáo liễu hảo kỉ cá cổ lão thế gia đích tương trợ, thính thuyết khương gia, tam nhãn tộc dĩ cập tây phương tối đại đích giáo phái thánh quang giáo cộng đồng chi trì, khước dã thị bất dung tiểu thứ a.”
Thánh quang giáo, nãi thị thánh quang đại đế quốc đích quốc giáo, khẳng định thị yếu chi trì bổn quốc đích.
Bất quá na kỉ cá cổ lão thế gia, cánh nhiên cảm khứ chi trì thánh quang đại đế quốc, tựu nhượng nhân cảm giác đáo hữu ta ý ngoại liễu.
Đệ 686 chương tứ quốc tranh bá
Chí vu đông phương hoàng giả chi kiếm đích lai lịch, na dã thị nguyên tự nam vực đại lục lịch sử thượng, nhất cá phi thường cường đại đích đế quốc.
Na cá đế quốc, tằng kinh thống trị nam vực đại lục nhất bán đích lĩnh thổ, hùng cứ vu đông biên, nhân thử bị thế nhân xưng chi vi đông phương đại đế quốc.
Thống trị nam vực đại lục đích nhất bán lĩnh thổ, giản trực nan dĩ tưởng tượng, giá cá bàng đại đích đế quốc, thật lực thị đa ma địa hùng hậu liễu.
Tựu toán thị hiện tại đích chư thánh địa, luận khởi điên phong thật lực, dã thị viễn viễn bất cập đương niên đích na cá đông phương đại đế quốc.
Đông phương đại đế quốc đích khai quốc hoàng đế, danh khiếu đông hoàng, thị nhất vị thanh sử lưu danh đích nhân vật.
Cận thứ vu đại đế.
Đông hoàng đích tu vi, đạt đáo liễu đạo cảnh đệ bát bộ.
Đạo chi cửu cảnh, phân thành cửu bộ, sở vị cực đạo, tựu thị đạo cảnh đệ cửu bộ, lộ chi tẫn đầu, na tựu thị cực đạo.
Đông hoàng tuy nhiên một năng tẩu đáo đệ cửu bộ, đãn dã đạt đáo liễu đệ bát bộ, kỉ hồ tựu chỉ soa nhất bộ chi dao, tựu năng chứng đạo thành đế.
Dã nan quái hội bị công nhận vi cận thứ vu đại đế đích nhân vật.
Đông phương hoàng giả chi kiếm, tiện thị đông hoàng đích binh khí!
“Đông phương hoàng giả chi kiếm, cánh nhiên xuất thế liễu?” Tần minh thuyết đạo.
“Ân, bị tứ đại đế quốc đích nhân phát hiện liễu.” Thiên ngục vương thuyết đạo.
“Đãn vấn đề thị, giá bả kiếm, thính thuyết yếu nhất phương đế quốc đích thống trị giả, tài năng sử dụng.”
Đông phương hoàng giả chi kiếm, thính danh tự tựu tri đạo, chỉ hữu tẩu hoàng đạo đích, thống ngự thiên hạ vạn dân, tập chúng sinh chi lực, tài năng dụng đắc thượng.
Phổ thông nhân, tẩu bất đồng đích đạo, căn bổn bất khả năng dữ đông phương hoàng giả chi kiếm đích đạo tương khế hợp.
Tần minh dã bất hành.
Tha bất thị tẩu hoàng đạo đích.
“Một thác, đông phương hoàng giả chi kiếm, tu đắc tứ đại đế quốc đích đế chủ, tài hữu tư cách sử dụng, biệt nhân đô bất hành.” Thiên ngục vương thuyết đạo, “Sở dĩ, giá bả đông phương hoàng giả chi kiếm, tựu thị tha môn tối tiên phát hiện liễu, hiện tại chính tại tranh đoạt giá bả kiếm đích quy chúc quyền.”
“Kí nhiên dụng bất liễu, na ngã môn hà tu khứ quan chú?” Tần minh vấn đạo.
Đông phương hoàng giả chi kiếm, phẩm cấp thị ngận cao, đãn dụng bất liễu, đoạt lai hữu thập ma ý nghĩa ni?
“Tứ đại đế quốc, vi liễu tranh đoạt đông phương hoàng giả chi kiếm, đấu đắc nan giải nan phân, soa điểm bả cẩu não tử đô đả xuất lai liễu. Nhân thử tưởng yếu dụng công bình bỉ thí đích phương thức, quyết xuất thắng phụ. Tịnh thả hoàn thỉnh biệt đích thế lực, tiền khứ trợ quyền.” Thiên ngục vương tiếu đạo.
“Nga, nguyên lai như thử.” Tần minh hoảng nhiên, “Thỉnh biệt đích thế lực, tiền khứ trợ quyền, thị chẩm ma hồi sự?”
“Ý tư tựu thị, khả dĩ thỉnh các phương cao thủ, bang trợ mỗ nhất cá đế quốc, tiến hành công bình đích giác lượng.”
“Sở dĩ, tiện hữu đế quốc thế lực cầu đáo ngã môn hỗn độn thành đầu thượng lai liễu mạ?” Tần minh vấn đạo.
Hỗn độn thành, tự nhiên dã hữu giao hảo đích thế lực.
Tứ đại đế quốc đương trung, nam hoa đại đế quốc hòa huyền hoàng đại đế quốc, dữ hỗn độn thành đích quan hệ đô hoàn bất thác.
“Giá nhất thứ, ngã môn quyết định, bang trợ nam hoa đại đế quốc, đoạt thủ đông phương hoàng giả chi kiếm.” Thiên ngục vương thuyết đạo.
“Vi hà thị nam hoa đại đế quốc?”
“Nhất phương diện, nam hoa đại đế quốc dữ hỗn độn thành đích quan hệ ngận hảo, lánh ngoại nhất phương diện, nam hoa đại đế quốc giá nhất thứ đích xuất giới bỉ giác cao……”
“Hảo ba, xuất giới bỉ giác cao, ngã minh bạch liễu.” Tần minh tâm lĩnh thần hội.
Kí nhiên thị thỉnh khứ trợ quyền, khởi năng bất phó xuất đại giới? Hỗn độn thành dã bất hội bạch bạch bang mang.
“Dĩ thập ma phương thức lai công bình giác lượng? Chẩm ma đoạt thủ đông phương hoàng giả chi kiếm?”
“Đông phương hoàng giả chi kiếm, xuất thế chi thời, động tĩnh phi thường đại, trực tiếp quang minh chính đại địa xuất hiện liễu.” Thiên ngục vương thuyết đạo, “Giá bả kiếm, sáp tại nhất tọa kim sắc đích cao đài chi thượng.”
“Thử cao đài, danh vi hoàng kim đài! Tại đương niên đông hoàng thời đại, thị dụng lai quyết đấu đích lôi đài.”
“Báo quân hoàng kim đài thượng ý, đề huề ngọc long vi quân tử, tiện thị giảng đích hoàng kim đài đích điển cố.”
“Đông phương hoàng giả chi kiếm đích ý tư ngận minh bạch, tiện thị đả lôi đài, thùy năng thắng xuất, tiện khả dĩ đắc đáo đông phương hoàng giả chi kiếm.”
“Tứ đại đế quốc, vi liễu tị miễn chiến cục khoách đại, tổn thất thảm trọng, nhân thử lão nhất bối đích cao thủ, tựu bất xuất chiến liễu.”
“Nhi thị trực tiếp phái xuất niên khinh đích cao thủ, tại hoàng kim đài thượng quyết chiến.”
“Mỗi nhất cá đế quốc, phái xuất thập đại niên khinh cao thủ, tiến hành lôi đài đích giác lượng, thùy năng thắng đắc đáo tối hậu, thùy tiện thị đông phương hoàng giả chi kiếm đích chủ nhân.”
“Niên khinh cao thủ…… Ứng cai tiện thị huyền bảng đích cường giả ba?” Tần minh vấn đạo.
“Một thác! Nhi thả, cơ bổn thượng đô thị huyền bảng bài danh tiền liệt đích cao thủ, cá cá đô thị lệ hại nhân vật.” Thiên ngục vương điểm đầu, “Hỗn độn thành giá nhất thứ, đả toán phái nhĩ hòa hỗn độn thánh tử đẳng nhân, tiền khứ trợ quyền, bang trợ nam hoa đại đế quốc, đoạt thủ đông phương hoàng giả chi kiếm. Sự thành chi hậu, hội hữu phong hậu đích tưởng lệ.”
“Khả dĩ, thử sự, ngã ứng hạ liễu.” Tần minh điểm đầu.
“Giá nhất chiến, khủng phạ bất thị ngận dung dịch đả a.” Thiên ngục vương thán liễu nhất khẩu khí, “Mỗi nhất phương đế quốc, đô phái xuất thập vị niên khinh cao thủ. Trung ương đại đế quốc đích ưu thế thái đại liễu, bối hậu hữu tam đại thánh địa xanh yêu……”
“Tam đại thánh địa chi trì trung ương đại đế quốc mạ? Na ưu thế, xác thật thị thái đại liễu.” Tần minh dã bất cấm kiểm sắc ngưng trọng hạ lai.
Đặc biệt thị thương khung thánh tử, nhất cá nhân năng đỉnh đắc trụ hảo kỉ cá.
“Chính hảo, ngã tối cận đích thật lực, dã hoạch đắc liễu cự đại đích đề thăng…… Thị thời hầu, yếu dữ thương khung thánh tử nhất chiến liễu.” Tần minh đê thanh tự ngữ.
Võ đạo chân ý, dĩ kinh đề thăng đáo thế cảnh đệ tứ trọng, dĩ kinh bất nhược vu thương khung thánh tử đa thiếu.
Nhân vi, tha đích hỗn độn hỗn độn chân ý, kham xưng thiên hạ đệ nhất.
Tối đại đích đoản bản, dĩ kinh bổ thượng.
Nhi tu vi, dã đề thăng đáo liễu thần hải cảnh điên phong, pháp lực như hải, vô cùng vô tẫn.
Túc dĩ dữ thương khung thánh tử nhất chiến liễu.
“Tân tế luyện xuất lai đích thông thiên linh bảo, hoàn vị tại thế gian hiển lộ quá. Tiện nã thương khung thánh tử nhĩ lai thí thí bảo vật đích uy năng ba!”
“Chi tiền, tá trợ ngoại lực, tài năng thắng đắc quá thương khung thánh tử.”
“Nhi hiện tại, bất nhu yếu tá trợ ngoại lực, chỉ yếu bằng tá trứ bổn thân đích thật lực, tựu dĩ bất cụ nhậm hà cường địch!”
Tha đích nhãn trung, thiểm quá tự tín đích quang thải.
………
Đông phương hoàng giả chi kiếm, xuất thế đích tiêu tức, dĩ kinh man bất trụ liễu.
Tất cánh, giá bả hoàng kim sắc đích đại bảo kiếm, thật tại thị thái huy hoàng, thái diệu nhãn liễu.
Nhi thả, hoàn thị quang minh chính đại địa xuất thế, đường đường chính chính, thiêu tuyển truyện thừa giả, hữu hoàng giả chi phong!
Tức sử tứ đại đế quốc phong tỏa tiêu tức, dã căn bổn phong tỏa bất trụ, tấn tốc địa lưu truyện xuất khứ.
Đương nhiên, tựu toán tiêu tức truyện xuất khứ, đãn thị đông phương hoàng giả chi kiếm, thập hữu bát cửu, dã thị tứ đại đế quốc đích nang trung chi vật.
Nhân vi, chư thánh địa dụng bất đáo đông phương hoàng giả chi kiếm, sở tẩu đích đạo lộ bất khế hợp, yếu giá kiện tuyệt phẩm đạo khí dã một hữu thập ma dụng xử, căn bổn bất hội khứ tranh đoạt.
Nhi kỳ dư đích trung tiểu quốc độ, tuy nhiên hữu tâm tranh đoạt đông phương hoàng giả chi kiếm, đãn thị tứ đại đế quốc bất cấp tha môn cơ hội a.
Na ta trung tiểu quốc gia, gia khởi lai đô bất cú tứ đại đế quốc đả đích.
Tràng diện, tiện hình thành liễu tứ đại đế quốc tranh bá chi cục.
Tha môn phân phân thỉnh các lộ cao thủ, tiền lai trợ quyền, đả lôi đài chiến, công bình giác lượng.
Mỗi nhất phương đế quốc, phái xuất thập vị niên khinh cao thủ, tiến hành nhất chiến, thùy năng tiếu đáo tối hậu, tiện năng đoạt đắc đông phương hoàng giả chi kiếm.
“Trung ương đại đế quốc doanh định liễu. Thính thuyết trung ương đại đế quốc dĩ kinh dữ tam đại thánh địa đạt thành liễu hiệp nghị, đắc đáo liễu tha môn đích bang trợ, tương phái xuất cao thủ, đả hạ lôi đài.” Chúng nhân nghị luận phân phân.
“Hữu tam đại thánh địa đích chi trì, biệt đích thế lực căn bổn bất khả năng dữ trung ương đại đế quốc nhất tranh.”
“Khả tiếu đích thị, nam hoa đại đế quốc thỉnh lai hỗn độn thành đích cao thủ, phó xuất cự đại đích đại giới, tối chung chỉ năng thị đả thủy phiêu liễu.”
“Huyền hoàng đại đế quốc bất dã nhất dạng, bất khẳng phóng khí, thỉnh phiêu miểu tiên cung, thiên nhai hải các lưỡng đại thánh địa lai trợ quyền, chân thị tài đại khí thô a……”
“Thánh quang đại đế quốc thật lực bài danh tối mạt, đãn dã đắc đáo liễu hảo kỉ cá cổ lão thế gia đích tương trợ, thính thuyết khương gia, tam nhãn tộc dĩ cập tây phương tối đại đích giáo phái thánh quang giáo cộng đồng chi trì, khước dã thị bất dung tiểu thứ a.”
Thánh quang giáo, nãi thị thánh quang đại đế quốc đích quốc giáo, khẳng định thị yếu chi trì bổn quốc đích.
Bất quá na kỉ cá cổ lão thế gia, cánh nhiên cảm khứ chi trì thánh quang đại đế quốc, tựu nhượng nhân cảm giác đáo hữu ta ý ngoại liễu.