Đệ 1129 chương giải nghi giải tâm khoan
Thôi tiến duyệt độc:Khí vũ trụ,Tối cường chiến thần,Độ kiếp chi vương,Đệ cửu đặc khu,Thiên hạ đệ cửu,Tam thốn nhân gian,Đại phù triện sư,Tiên cung,Đại hiệp tiêu kim diễn,Anh hùng liên minh: Ngã đích thời đại
Nhất miểu ký trụ 【 thiên thiên tiểu thuyết võng www.77xsw.cc】, tinh thải tiểu thuyết vô đạn song miễn phí duyệt độc!
Nhậm quốc long kế tục thuyết: “Lệ thị trường, ngã chi sở dĩ tiếp đãi nhĩ, nhân vi tại đức bình, chỉ hữu nhĩ tri đạo chân thật nguyên nhân. Giá kiện sự sự quan trọng đại, hoàn thỉnh nhĩ nhất định yếu bảo mật.”
“Ngã hội đích.”
Giá chi hậu, nhậm quốc long hoàn nã xuất nhất trương đồ chỉ, cấp lệ nguyên lãng tường tế giảng thuật liễu tương quan sự nghi.
Giá nhượng lệ nguyên lãng đại cảm hân úy.
Phản hồi xa lí, quảng tảo huy chính tại thông điện thoại.
Lệ nguyên lãng loan yêu tọa tiến lai, tha đối trứ thoại đồng thuyết liễu nhất cú: “Cải thiên tái liêu.”
Thu khởi thủ cơ vấn đạo: “Chẩm ma dạng? Thập ma tình huống?”
Lệ nguyên lãng tảo tựu tưởng hảo đích thác từ thuyết: “Giá tọa cổ mộ cực cụ khảo cổ giới trị, kinh thành văn vật bộ môn phi thường trọng thị, phái liễu quốc nội đỉnh tiêm khảo cổ học gia tiền lai, yếu tố nhận chân nghiên cứu.”
Tịnh du nhiên cảm thán đạo: “Tảo huy, khán lai, ngã môn đích quy hoa yếu cải động liễu.”
Quảng tảo huy hạm thủ tán đồng, “Thị a, như quả tại nguyên chỉ tu kiến bác vật quán đích thoại, giá đối đái động ngã môn đức bình thị địa phương kinh tế đại hữu hảo xử.”
“Ngã dã thị giá ma tưởng đích.” Lệ nguyên lãng cảm xúc pha thâm đích thuyết: “Tại nguyên chỉ tu kiến bác vật quán, hội đề thăng ngã môn đức bình đích lịch sử văn hóa để uẩn hòa phẩm vị. Nhi thả nguyên chỉ phát quật, bổn thân tựu thị lữ du cảnh khu, đối cảnh khu lai giảng, canh hữu khán đầu hòa giảng đầu.”
“Do thử, bả ngã môn đức bình thị đả tạo thành lịch sử danh thành, giá đối xúc tiến lữ du nghiệp phát triển, thứ kích đương địa kinh tế hoàn cảnh, đô thị đại hữu ích xử đích.”
“Hoàn hữu ni.” Quảng tảo huy kiểm phiếm hồng quang đích thuyết: “Đối vu gia minh công tư, hoàn hữu chu tổng vũ văn tổng lai thuyết, canh thị nhất cá thiên đại hỉ tấn.”
“Giá khối địa, thuấn gian đề thăng giới trị, do mặc mặc vô văn biến thành hoàng kim bảo địa, cổ kế tha môn tố mộng đô đắc tiếu tỉnh.”
“Đích xác.” Lệ nguyên lãng thuyết đạo: “Bả giá lí kiến hảo liễu, tân thành lão thành liên vi nhất thể, hoàn năng hữu lực xúc tiến tân thành khu đích phồn vinh. Tảo huy, giá khả chân thị vô tâm tài liễu liễu thành ấm a.”
“Lệ thị trường, nhĩ khả chân thị nhất vị phúc tương!”
Giá thị quảng tảo huy phát tự nội tâm đích tán thán, tuyệt bất thị khúc ý phùng nghênh.
Chính như quảng tảo huy dự liêu đích na dạng, chu vũ hòa vũ văn đoan nhất thính kinh thành văn vật bộ môn thập phân trọng thị tống đại cổ mộ, hoàn hữu tại thử cơ sở thượng tu kiến bác vật quán đích ý hướng, chân thị nhạc đắc hợp bất long chủy.
Nhị nhân nhất thương lượng, quyết định mã thượng khai hội nghiên cứu, lưỡng gia công tư đích trí nang ban tử hợp tại nhất khởi, cộng đồng luận chứng tân tình huống, bất đối, ứng cai thị thiên hàng đích lợi hảo tiêu tức.
Thuyết thật thoại, nhất khai thủy, tha môn đối vu tân thành hạng mục tịnh bất khán hảo.
Tha môn nhị nhân cộng đồng xuất tư đích nhất ức nhất thiên vạn, toàn đô thị khán tại lệ nguyên lãng đích diện tử thượng.
Yếu bất nhiên, dĩ tha môn hiện hữu thật lực, nhất cá ức chân thị bất đa.
Đảo bất năng bả nhị nhân quy cữu vu tiểu nhân hành liệt, tha môn tất cánh thị thương nhân.
Thương nhân giảng cứu tương bổn cầu lợi, bồi bổn mãi mại một nhân khứ tố.
Biệt khán tha môn thị lão bản, khả thủ hạ hoàn hữu ngận đa viên công, hoàn hữu na ma đa trương chủy đẳng trứ cật phạn.
Yếu thị toàn bằng nghĩa khí tố sinh ý, phi đắc bồi cá để triều thiên bất khả.
Một bạn pháp, hiện thật thế giới lí, kim tiền tài thị đệ nhất vị.
Vạn vạn tưởng bất đáo, bổn trứ bất bồi kí thị trám đích tưởng pháp, đầu tư gia minh công tư đích chu vũ hòa vũ văn đoan, cánh nhiên ngộ đáo thiên thượng điệu hãm bính đích hảo sự, canh gia kiên định tha môn kim hậu khẩn cân lệ nguyên lãng đích tưởng pháp liễu.
Tam thiên hậu, lệ nguyên lãng đột nhiên tiếp đáo chu vũ đả lai đích điện thoại, thuyết tha chính tại đức bình thị vạn hải đại tửu điếm, tưởng yếu tẫn khoái kiến đáo lệ nguyên lãng.
Lệ nguyên lãng tiện thuyết: “Ngã nhất cá tiểu thời chi hậu khứ trảo nhĩ, nhĩ tại phòng gian lí đẳng ngã tựu thị.”
Thính đáo chu vũ đích khẩu khí ngận cấp, lệ nguyên lãng dự cảm bất diệu.
Quả bất kỳ nhiên, đương tha diện kiến chu vũ hậu, chu vũ khai môn kiến sơn đích thuyết: “Nguyên lãng, ngã tựu bất cân nhĩ đâu quyển tử liễu. Ngã dĩ kinh thông quá quan hệ hướng kinh thành văn vật cục đả thính quá, tha môn căn bổn một hữu yếu tại đức bình thị hưng kiến bác vật quán đích hạng mục. Giá đáo để thị chẩm ma hồi sự?”
Bất quái chu vũ tâm lí phạm đích cô, giá ma đại đích nhất kiện sự, tha bất năng chỉ thính lệ nguyên lãng đích nhất diện chi từ, yếu lộng thanh sở tài khả dĩ tiến hành hạ nhất bộ đích đả toán.
Giá sự kỳ thật đĩnh nan vi lệ nguyên lãng đích.
Tha tổng bất năng thuyết, chân chính bả châm chức hán vi khởi lai đích, thị đả trứ kinh thành văn vật cục kỳ hào đích nội vệ quân ba?
Nhậm quốc long hướng tha thấu lộ, tại cổ mộ nguyên chỉ tu kiến bác vật quán đích kế hoa, lệ nguyên lãng tiện minh bạch kỳ trung áo diệu liễu.
Giá thị vu kính phong nhất cá ngận cao minh đích tố pháp.
Yểm nhân nhĩ mục, ám độ trần thương.
Kim gia mai tàng tại cổ mộ hạ phương đích bảo tàng, khẳng định dĩ văn vật vi chủ.
Tổng hợp tỉnh văn vật cục đích chuyên gia phán định, cổ mộ trung bị đạo đích đại phê văn vật, bách phân bách tựu tại bảo tàng chi trung.
Bả hữu giới trị đích cổ mộ văn vật phóng tại bác vật quán lí, đồng thời vận tẩu kỳ tha đích, thùy dã bất hội tưởng đáo, kim gia bảo tàng tựu giá ma thần bất tri quỷ bất giác đích bị chuyển di tẩu liễu.
Nhi thả, kiến thiết thành bác vật quán, đối ngoại khai phóng, năng cú canh hảo yểm cái giá nhất thiết.
Chỉ thị giá ta nội mạc, tri đạo đích nhân bất đa, dã bất năng nhượng canh đa đích nhân tri đạo.
Lệ nguyên lãng tác vi đương sự nhân chi nhất, hựu thị lục lâm tùng đích nữ tế. Nhậm quốc long hướng tha thấu lộ đích nội dung, tuyệt bất thị khán tại tự kỷ thị tiểu thanh vị hôn phu đích diện tử thượng, chỉ định đắc đáo cao tằng thụ ý.
Tử tế tưởng lai, vu kính phong hưng kiến bác vật quán, đẳng vu tống cấp đức bình thị, tống cấp tha lệ nguyên lãng nhất phân đại lễ.
Thị tưởng nhượng lệ nguyên lãng dĩ thử vi cơ sở, đả tạo cụ hữu lịch sử văn hóa để uẩn đích tân thành thị phong mạo, xúc tiến đức bình thị đích toàn diện kinh tế phát triển. Chỉ yếu lệ nguyên lãng chiếu thử tố hạ khứ, bất xuất tam niên, đức bình thị tương hội hữu phiên thiên phúc địa đích biến hóa.
Đáo thời hầu, giá phân thành tích đan vô nhất lệ ngoại đích đô hội toán tại lệ nguyên lãng đích đầu thượng.
Hữu liễu giá cá thành tích, tha kim hậu đích sĩ đồ chi lộ, tương hội canh vi khoan quảng hòa bình thuận.
Lệ nguyên lãng canh thượng nhất tằng lâu, dã toán thị cấp lục lâm tùng nhất cá gian tiếp hồi báo liễu.
Chi sở dĩ nhượng nhậm quốc long cáo tố lệ nguyên lãng giá cá kế hoa, tựu thị nhượng lệ nguyên lãng đề tiền tố hảo chuẩn bị, đề tiền bộ thự.
Giá tài hữu liễu nhậm quốc long một ẩn man, đạo xuất giá nhất kế hoa đích thật chất nội dung.
Khả thị diện đối chu vũ đích chất nghi, lệ nguyên lãng khước bất năng thuyết xuất thật tình.
“Chu vũ, ngã môn giá ma đa niên đích ca môn cảm tình liễu, ngã tựu vấn nhĩ nhất cú, nhĩ tín nhậm ngã mạ?”
“Ngã tín.” Chu vũ bất giả tư tác, thái độ kiên quyết.
“Na hảo, nhĩ tín nhậm ngã, giá kiện sự tựu thị chân đích, ngã cáo tố nhĩ đích dã chỉ hữu giá ma đa.”
Chu vũ trầm tư phiến khắc, nam nam tự ngữ, “Nguyên lãng, nhĩ biến liễu.”
Lệ nguyên lãng nhất lăng, “Ngã chẩm ma biến liễu?”
“Nhĩ biến đắc phi thường hữu tự tín.” Chu vũ cảm xúc đạo: “Tự tòng nhĩ hòa tam tỷ kết hôn chi hậu, tựu hữu giá chủng đông tây liễu.”
“Kỳ thật, ngã tảo tựu tri đạo tam tỷ đích thân phân, canh tri đạo nhĩ nhạc phụ thị thùy. Ngã tín nhậm nhĩ, bất quang thị nhĩ ngã đa niên đích tình nghị, hoàn hữu nhĩ hiện tại đích thân phân.”
“Ngã tương tín, giá lí diện nhất định hữu nhĩ bất năng thuyết đích bí mật. Tượng nhĩ môn giá chủng gia đình xuất lai đích nhân, nhĩ môn thuyết đích mỗi nhất cú thoại, tại ngã môn sinh ý nhân nhãn lí, tựu thị nhất cá ngận trọng yếu đích tín tức.”
“Yếu bất thuyết, thế gia tử đệ tòng thương cư đa. Nhân vi nhĩ môn tòng thương đô tại tránh tiền, một hữu bồi tiền đích lý do.”
“Tương tín nhĩ dã tri đạo, giá ma đa niên lai, ngận thiếu thính đáo thế gia tử đệ sinh ý phá sản đích lệ tử. Na tượng ngã môn, kim thiên cao cao tại thượng, minh thiên tựu hữu khả năng biến thành khất cái, giá thị thương tràng đích tự nhiên quy luật, thùy dã đào thoát bất điệu.”
“Đương nhiên liễu, nhĩ môn bất hội, nhi thả vĩnh viễn bất hội.”
Thuyết đáo giá lí, chu vũ đào xuất tuyết gia hạp, trừu xuất lai lưỡng căn, đệ cấp lệ nguyên lãng nhất chi.
Bãi lộng tuyết gia kiềm đích thời hầu, kế tục thuyết đạo: “Nguyên lãng, nhĩ thị cha môn đại học đồng học đương trung, mục tiền quan chức tối cao đích nhất cá, dã thị tối hữu tiền đồ đích.”
“Bất khả phủ nhận, giá dữ nhĩ đa niên lai đích nỗ lực phấn đấu phân bất khai đích. Nhân a, yếu tưởng thành công, thiên thời địa lợi nhân hòa nhất dạng đô bất năng thiếu. Thiếu nhất cá, đô bất hành.”
“Tựu tượng nhĩ, nhất khai thủy thú liễu thủy đình nguyệt. Khả dĩ thuyết, thủy đình nguyệt thị nhĩ thành công lộ thượng đích đệ nhất cá giai thê. Một hữu tha, tựu một hữu kim thiên đích nhĩ. Chỉ khả tích, tha…… Bất tại liễu.”
Đề khởi thủy đình nguyệt, tác vi tha đại học đồng học đích chu vũ, nan miễn thương cảm ai thán.
“Hiện như kim nhĩ thị tam tỷ đích trượng phu, thiên thời địa lợi nhân hòa nhĩ toàn chiêm liễu, tưởng bất thành công đô nan.”
“Nhĩ tri đạo bất? Hiện tại nam phương bất thiếu tố sinh ý đích gia tộc, đô tại tập thể thôi tiến nhất cá gia tộc thành viên, tòng tiểu tựu khai thủy bồi dưỡng.”
“Thượng tối hảo đích học giáo, tiếp thụ tối hảo đích giáo dục, đại học dã học đích thị tòng chính chuyên nghiệp, tối hậu báo khảo công vụ viên.”
“Nhiên hậu tựu thị nhất lộ phù thực, nhượng giá cá nhân tẩu thượng sĩ đồ, việt cao việt hảo. Nhất lai, gia tộc trung hữu nhân đương quan, tha môn hữu diện tử. Lánh nhất cá, tựu thị thông quá gia tộc thành viên, khả dĩ đắc tri thượng diện đích chính sách tẩu hướng, phương tiện tha môn tuyển trạch sinh ý hạng mục, tố đại tố cường.”
“Tòng giá nhất điểm thượng lai thuyết, nhĩ bất đắc bất bội phục, nam phương nhân đích chiến lược nhãn quang.”
Nhậm quốc long kế tục thuyết: “Lệ thị trường, ngã chi sở dĩ tiếp đãi nhĩ, nhân vi tại đức bình, chỉ hữu nhĩ tri đạo chân thật nguyên nhân. Giá kiện sự sự quan trọng đại, hoàn thỉnh nhĩ nhất định yếu bảo mật.”
“Ngã hội đích.”
Giá chi hậu, nhậm quốc long hoàn nã xuất nhất trương đồ chỉ, cấp lệ nguyên lãng tường tế giảng thuật liễu tương quan sự nghi.
Giá nhượng lệ nguyên lãng đại cảm hân úy.
Phản hồi xa lí, quảng tảo huy chính tại thông điện thoại.
Lệ nguyên lãng loan yêu tọa tiến lai, tha đối trứ thoại đồng thuyết liễu nhất cú: “Cải thiên tái liêu.”
Thu khởi thủ cơ vấn đạo: “Chẩm ma dạng? Thập ma tình huống?”
Lệ nguyên lãng tảo tựu tưởng hảo đích thác từ thuyết: “Giá tọa cổ mộ cực cụ khảo cổ giới trị, kinh thành văn vật bộ môn phi thường trọng thị, phái liễu quốc nội đỉnh tiêm khảo cổ học gia tiền lai, yếu tố nhận chân nghiên cứu.”
Tịnh du nhiên cảm thán đạo: “Tảo huy, khán lai, ngã môn đích quy hoa yếu cải động liễu.”
Quảng tảo huy hạm thủ tán đồng, “Thị a, như quả tại nguyên chỉ tu kiến bác vật quán đích thoại, giá đối đái động ngã môn đức bình thị địa phương kinh tế đại hữu hảo xử.”
“Ngã dã thị giá ma tưởng đích.” Lệ nguyên lãng cảm xúc pha thâm đích thuyết: “Tại nguyên chỉ tu kiến bác vật quán, hội đề thăng ngã môn đức bình đích lịch sử văn hóa để uẩn hòa phẩm vị. Nhi thả nguyên chỉ phát quật, bổn thân tựu thị lữ du cảnh khu, đối cảnh khu lai giảng, canh hữu khán đầu hòa giảng đầu.”
“Do thử, bả ngã môn đức bình thị đả tạo thành lịch sử danh thành, giá đối xúc tiến lữ du nghiệp phát triển, thứ kích đương địa kinh tế hoàn cảnh, đô thị đại hữu ích xử đích.”
“Hoàn hữu ni.” Quảng tảo huy kiểm phiếm hồng quang đích thuyết: “Đối vu gia minh công tư, hoàn hữu chu tổng vũ văn tổng lai thuyết, canh thị nhất cá thiên đại hỉ tấn.”
“Giá khối địa, thuấn gian đề thăng giới trị, do mặc mặc vô văn biến thành hoàng kim bảo địa, cổ kế tha môn tố mộng đô đắc tiếu tỉnh.”
“Đích xác.” Lệ nguyên lãng thuyết đạo: “Bả giá lí kiến hảo liễu, tân thành lão thành liên vi nhất thể, hoàn năng hữu lực xúc tiến tân thành khu đích phồn vinh. Tảo huy, giá khả chân thị vô tâm tài liễu liễu thành ấm a.”
“Lệ thị trường, nhĩ khả chân thị nhất vị phúc tương!”
Giá thị quảng tảo huy phát tự nội tâm đích tán thán, tuyệt bất thị khúc ý phùng nghênh.
Chính như quảng tảo huy dự liêu đích na dạng, chu vũ hòa vũ văn đoan nhất thính kinh thành văn vật bộ môn thập phân trọng thị tống đại cổ mộ, hoàn hữu tại thử cơ sở thượng tu kiến bác vật quán đích ý hướng, chân thị nhạc đắc hợp bất long chủy.
Nhị nhân nhất thương lượng, quyết định mã thượng khai hội nghiên cứu, lưỡng gia công tư đích trí nang ban tử hợp tại nhất khởi, cộng đồng luận chứng tân tình huống, bất đối, ứng cai thị thiên hàng đích lợi hảo tiêu tức.
Thuyết thật thoại, nhất khai thủy, tha môn đối vu tân thành hạng mục tịnh bất khán hảo.
Tha môn nhị nhân cộng đồng xuất tư đích nhất ức nhất thiên vạn, toàn đô thị khán tại lệ nguyên lãng đích diện tử thượng.
Yếu bất nhiên, dĩ tha môn hiện hữu thật lực, nhất cá ức chân thị bất đa.
Đảo bất năng bả nhị nhân quy cữu vu tiểu nhân hành liệt, tha môn tất cánh thị thương nhân.
Thương nhân giảng cứu tương bổn cầu lợi, bồi bổn mãi mại một nhân khứ tố.
Biệt khán tha môn thị lão bản, khả thủ hạ hoàn hữu ngận đa viên công, hoàn hữu na ma đa trương chủy đẳng trứ cật phạn.
Yếu thị toàn bằng nghĩa khí tố sinh ý, phi đắc bồi cá để triều thiên bất khả.
Một bạn pháp, hiện thật thế giới lí, kim tiền tài thị đệ nhất vị.
Vạn vạn tưởng bất đáo, bổn trứ bất bồi kí thị trám đích tưởng pháp, đầu tư gia minh công tư đích chu vũ hòa vũ văn đoan, cánh nhiên ngộ đáo thiên thượng điệu hãm bính đích hảo sự, canh gia kiên định tha môn kim hậu khẩn cân lệ nguyên lãng đích tưởng pháp liễu.
Tam thiên hậu, lệ nguyên lãng đột nhiên tiếp đáo chu vũ đả lai đích điện thoại, thuyết tha chính tại đức bình thị vạn hải đại tửu điếm, tưởng yếu tẫn khoái kiến đáo lệ nguyên lãng.
Lệ nguyên lãng tiện thuyết: “Ngã nhất cá tiểu thời chi hậu khứ trảo nhĩ, nhĩ tại phòng gian lí đẳng ngã tựu thị.”
Thính đáo chu vũ đích khẩu khí ngận cấp, lệ nguyên lãng dự cảm bất diệu.
Quả bất kỳ nhiên, đương tha diện kiến chu vũ hậu, chu vũ khai môn kiến sơn đích thuyết: “Nguyên lãng, ngã tựu bất cân nhĩ đâu quyển tử liễu. Ngã dĩ kinh thông quá quan hệ hướng kinh thành văn vật cục đả thính quá, tha môn căn bổn một hữu yếu tại đức bình thị hưng kiến bác vật quán đích hạng mục. Giá đáo để thị chẩm ma hồi sự?”
Bất quái chu vũ tâm lí phạm đích cô, giá ma đại đích nhất kiện sự, tha bất năng chỉ thính lệ nguyên lãng đích nhất diện chi từ, yếu lộng thanh sở tài khả dĩ tiến hành hạ nhất bộ đích đả toán.
Giá sự kỳ thật đĩnh nan vi lệ nguyên lãng đích.
Tha tổng bất năng thuyết, chân chính bả châm chức hán vi khởi lai đích, thị đả trứ kinh thành văn vật cục kỳ hào đích nội vệ quân ba?
Nhậm quốc long hướng tha thấu lộ, tại cổ mộ nguyên chỉ tu kiến bác vật quán đích kế hoa, lệ nguyên lãng tiện minh bạch kỳ trung áo diệu liễu.
Giá thị vu kính phong nhất cá ngận cao minh đích tố pháp.
Yểm nhân nhĩ mục, ám độ trần thương.
Kim gia mai tàng tại cổ mộ hạ phương đích bảo tàng, khẳng định dĩ văn vật vi chủ.
Tổng hợp tỉnh văn vật cục đích chuyên gia phán định, cổ mộ trung bị đạo đích đại phê văn vật, bách phân bách tựu tại bảo tàng chi trung.
Bả hữu giới trị đích cổ mộ văn vật phóng tại bác vật quán lí, đồng thời vận tẩu kỳ tha đích, thùy dã bất hội tưởng đáo, kim gia bảo tàng tựu giá ma thần bất tri quỷ bất giác đích bị chuyển di tẩu liễu.
Nhi thả, kiến thiết thành bác vật quán, đối ngoại khai phóng, năng cú canh hảo yểm cái giá nhất thiết.
Chỉ thị giá ta nội mạc, tri đạo đích nhân bất đa, dã bất năng nhượng canh đa đích nhân tri đạo.
Lệ nguyên lãng tác vi đương sự nhân chi nhất, hựu thị lục lâm tùng đích nữ tế. Nhậm quốc long hướng tha thấu lộ đích nội dung, tuyệt bất thị khán tại tự kỷ thị tiểu thanh vị hôn phu đích diện tử thượng, chỉ định đắc đáo cao tằng thụ ý.
Tử tế tưởng lai, vu kính phong hưng kiến bác vật quán, đẳng vu tống cấp đức bình thị, tống cấp tha lệ nguyên lãng nhất phân đại lễ.
Thị tưởng nhượng lệ nguyên lãng dĩ thử vi cơ sở, đả tạo cụ hữu lịch sử văn hóa để uẩn đích tân thành thị phong mạo, xúc tiến đức bình thị đích toàn diện kinh tế phát triển. Chỉ yếu lệ nguyên lãng chiếu thử tố hạ khứ, bất xuất tam niên, đức bình thị tương hội hữu phiên thiên phúc địa đích biến hóa.
Đáo thời hầu, giá phân thành tích đan vô nhất lệ ngoại đích đô hội toán tại lệ nguyên lãng đích đầu thượng.
Hữu liễu giá cá thành tích, tha kim hậu đích sĩ đồ chi lộ, tương hội canh vi khoan quảng hòa bình thuận.
Lệ nguyên lãng canh thượng nhất tằng lâu, dã toán thị cấp lục lâm tùng nhất cá gian tiếp hồi báo liễu.
Chi sở dĩ nhượng nhậm quốc long cáo tố lệ nguyên lãng giá cá kế hoa, tựu thị nhượng lệ nguyên lãng đề tiền tố hảo chuẩn bị, đề tiền bộ thự.
Giá tài hữu liễu nhậm quốc long một ẩn man, đạo xuất giá nhất kế hoa đích thật chất nội dung.
Khả thị diện đối chu vũ đích chất nghi, lệ nguyên lãng khước bất năng thuyết xuất thật tình.
“Chu vũ, ngã môn giá ma đa niên đích ca môn cảm tình liễu, ngã tựu vấn nhĩ nhất cú, nhĩ tín nhậm ngã mạ?”
“Ngã tín.” Chu vũ bất giả tư tác, thái độ kiên quyết.
“Na hảo, nhĩ tín nhậm ngã, giá kiện sự tựu thị chân đích, ngã cáo tố nhĩ đích dã chỉ hữu giá ma đa.”
Chu vũ trầm tư phiến khắc, nam nam tự ngữ, “Nguyên lãng, nhĩ biến liễu.”
Lệ nguyên lãng nhất lăng, “Ngã chẩm ma biến liễu?”
“Nhĩ biến đắc phi thường hữu tự tín.” Chu vũ cảm xúc đạo: “Tự tòng nhĩ hòa tam tỷ kết hôn chi hậu, tựu hữu giá chủng đông tây liễu.”
“Kỳ thật, ngã tảo tựu tri đạo tam tỷ đích thân phân, canh tri đạo nhĩ nhạc phụ thị thùy. Ngã tín nhậm nhĩ, bất quang thị nhĩ ngã đa niên đích tình nghị, hoàn hữu nhĩ hiện tại đích thân phân.”
“Ngã tương tín, giá lí diện nhất định hữu nhĩ bất năng thuyết đích bí mật. Tượng nhĩ môn giá chủng gia đình xuất lai đích nhân, nhĩ môn thuyết đích mỗi nhất cú thoại, tại ngã môn sinh ý nhân nhãn lí, tựu thị nhất cá ngận trọng yếu đích tín tức.”
“Yếu bất thuyết, thế gia tử đệ tòng thương cư đa. Nhân vi nhĩ môn tòng thương đô tại tránh tiền, một hữu bồi tiền đích lý do.”
“Tương tín nhĩ dã tri đạo, giá ma đa niên lai, ngận thiếu thính đáo thế gia tử đệ sinh ý phá sản đích lệ tử. Na tượng ngã môn, kim thiên cao cao tại thượng, minh thiên tựu hữu khả năng biến thành khất cái, giá thị thương tràng đích tự nhiên quy luật, thùy dã đào thoát bất điệu.”
“Đương nhiên liễu, nhĩ môn bất hội, nhi thả vĩnh viễn bất hội.”
Thuyết đáo giá lí, chu vũ đào xuất tuyết gia hạp, trừu xuất lai lưỡng căn, đệ cấp lệ nguyên lãng nhất chi.
Bãi lộng tuyết gia kiềm đích thời hầu, kế tục thuyết đạo: “Nguyên lãng, nhĩ thị cha môn đại học đồng học đương trung, mục tiền quan chức tối cao đích nhất cá, dã thị tối hữu tiền đồ đích.”
“Bất khả phủ nhận, giá dữ nhĩ đa niên lai đích nỗ lực phấn đấu phân bất khai đích. Nhân a, yếu tưởng thành công, thiên thời địa lợi nhân hòa nhất dạng đô bất năng thiếu. Thiếu nhất cá, đô bất hành.”
“Tựu tượng nhĩ, nhất khai thủy thú liễu thủy đình nguyệt. Khả dĩ thuyết, thủy đình nguyệt thị nhĩ thành công lộ thượng đích đệ nhất cá giai thê. Một hữu tha, tựu một hữu kim thiên đích nhĩ. Chỉ khả tích, tha…… Bất tại liễu.”
Đề khởi thủy đình nguyệt, tác vi tha đại học đồng học đích chu vũ, nan miễn thương cảm ai thán.
“Hiện như kim nhĩ thị tam tỷ đích trượng phu, thiên thời địa lợi nhân hòa nhĩ toàn chiêm liễu, tưởng bất thành công đô nan.”
“Nhĩ tri đạo bất? Hiện tại nam phương bất thiếu tố sinh ý đích gia tộc, đô tại tập thể thôi tiến nhất cá gia tộc thành viên, tòng tiểu tựu khai thủy bồi dưỡng.”
“Thượng tối hảo đích học giáo, tiếp thụ tối hảo đích giáo dục, đại học dã học đích thị tòng chính chuyên nghiệp, tối hậu báo khảo công vụ viên.”
“Nhiên hậu tựu thị nhất lộ phù thực, nhượng giá cá nhân tẩu thượng sĩ đồ, việt cao việt hảo. Nhất lai, gia tộc trung hữu nhân đương quan, tha môn hữu diện tử. Lánh nhất cá, tựu thị thông quá gia tộc thành viên, khả dĩ đắc tri thượng diện đích chính sách tẩu hướng, phương tiện tha môn tuyển trạch sinh ý hạng mục, tố đại tố cường.”
“Tòng giá nhất điểm thượng lai thuyết, nhĩ bất đắc bất bội phục, nam phương nhân đích chiến lược nhãn quang.”