Đệ 1516 chương hiện thật bỉ lý tưởng tàn khốc ( thượng )
Thôi tiến duyệt độc:Khí vũ trụ,Tối cường chiến thần,Độ kiếp chi vương,Đệ cửu đặc khu,Thiên hạ đệ cửu,Tam thốn nhân gian,Đại phù triện sư,Tiên cung,Đại hiệp tiêu kim diễn,Anh hùng liên minh: Ngã đích thời đại
Nhất miểu ký trụ 【 thiên thiên tiểu thuyết võng www.77xsw.cc】, tinh thải tiểu thuyết vô đạn song miễn phí duyệt độc!
“Lão công, ngã tri đạo giá ma thuyết nhĩ hội hữu tưởng pháp, khả ngã môn thị phu thê, hữu ta tâm lí thoại một tất yếu tàng trứ dịch trứ, na dạng thái luy.”
Lệ nguyên lãng nhất bả thôi khai bạch tình đáp tại tha thân thượng đích thủ, trạm khởi thân lai, tại phòng gian lí lai hồi tẩu trứ.
Kết yêu khán hướng thê tử, chất vấn đạo: “Kí nhiên nhĩ đề đáo phu thê giới định, na ma ngã vấn nhĩ, ngã tẩu đáo kim thiên, thị ngã nỗ lực đích kết quả, hoàn thị gia tộc đích trợ thôi? Ngã yếu thính thật thoại.”
Bạch tình do dự liễu, hảo nhất hội nhi tài thuyết: “Đô hữu.”
Nhất trực dĩ lai, lệ nguyên lãng nhận vi, tự kỷ năng tòng phổ thông đích tiểu nhân vật, tấn thăng đáo phó tỉnh cấp thường ủy, thị tha dụng trí tuệ, dụng năng lực, thậm chí dụng sinh mệnh hoán lai đích.
Nhiên nhi thê tử hồi đáp đích lưỡng cá tự, hoàn thập phân miễn cường, thuấn gian đả toái liễu tha nghiệp dĩ kiến lập đích tự tôn tâm.
“Giá ma thuyết lai, ngã yếu bất thị lục lâm tùng đích nữ tế, bất thị nhĩ bạch tình đích trượng phu, tựu bất hội hữu giá nhất thiên liễu?”
Diện đối trượng phu chất nghi thanh, bạch tình hào bất do dự đích diêu đầu, “Bất thị đích. Ngã môn chỉ thị phù nhĩ thượng mã, chí vu đái nhĩ tiến nhập mã tràng tắc lánh hữu kỳ nhân.”
“Nhĩ thị thuyết thủy khánh chương?” Lệ nguyên lãng mã thượng phản ứng quá lai.
“Lão công, hữu ta thoại ngã bất tưởng thuyết, kí nhiên nhĩ vấn đáo giá lí liễu, ngã bất phương trực ngôn tương cáo. Lịch triều lịch đại đích chính trị sinh thái đại đồng tiểu dị, tiểu nhân vật yếu tưởng tiến nhập đại nhân vật đích quyển tử, một hữu quý nhân tương trợ cơ bổn thượng bất khả năng thật hiện.”
“Mỗi nhất cá tiết điểm, mỗi nhất bộ sậu, quan kiện thời khắc đô hội hữu lĩnh lộ nhân xuất hiện. Giá tựu thị nhĩ vi thập ma năng cú thoát dĩnh nhi xuất, xuất hiện đáo mục tiền hoàn cảnh lí.”
“Toàn quốc hữu kỉ bách vạn càn bộ, cấu thành nhất tọa kim tự tháp. Hữu đích nhân phấn đấu nhất bối tử, hoàn xử tại kim tự tháp để tọa, nhi hữu đích nhân hội trục tiệm vãng thượng tẩu, tối chung lưu tại trung bộ.”
“Tái vãng thượng, tùy trứ kim tự tháp việt lai việt trách, đào thái suất trục tiệm tăng gia, nan độ dã việt lai việt đại. Hữu đích nhân ba đáo trung thượng bộ hoặc giả tiếp cận tháp tiêm vị trí, sảo bất lưu thần, cước hạ nhất hoạt, thuấn gian điệt lạc.”
“Hảo đích thị, lạc hạ kỉ tằng. Phôi đích thị, điệt nhập cốc để, suất cá phấn thân toái cốt. Cam bình huyện lão càn bộ cục phó cục trường thị nhĩ đích khởi điểm, thủy khánh chương trợ nhĩ tòng phó khoa cấp nhất trực đáo chính xử cấp đích huyện ủy thư ký.”
“Tha đảo hạ liễu, vương chiêm hoành tiếp thủ, nhất lộ đề huề, bả nhĩ thôi thượng thính cấp lĩnh đạo cương vị. Giá trung gian, hữu nhĩ muội muội diệp khanh nhu đích quan hệ, bất quản nhĩ nhận bất nhận khả, giá thị sự thật, vô pháp cải biến đích sự thật.”
“Chí vu như kim đích nhược châu thư ký, cố nhiên hữu nhĩ đích nỗ lực, nhĩ đích kiên nhận, nhĩ trì chi dĩ hằng đích chính trực, chính nghĩa. Lão công, thuyết cú nan thính đích thoại, cận hữu giá ta tựu túc cú liễu mạ?”
“Hòa nhĩ nhất dạng ưu tú đích càn bộ hữu ngận đa, thậm chí bỉ nhĩ canh cường đích dã bất tại thiếu sổ, vi thập ma tối hậu kết quả thị tha môn tha đà liễu tuế nguyệt, nguyên địa đạp bộ, hoặc giả cận hữu tiểu phúc đề thăng?”
“Chung kỳ nguyên nhân, bối hậu đích năng lượng bất túc. Khả năng ngã thuyết đích thái quá chủ quan, đãn hiện thật vãng vãng như thử. Bình dân bách tính hòa quan hoạn tử đệ bổn tựu soa cự cự đại, xuất sinh lạc địa, tạo tựu liễu quan hoạn tử đệ tựu bỉ bình dân hài tử đề tiền trạm tại khởi bào tuyến thượng.”
“Na ma, tha môn cự ly chung điểm khẳng định yếu cận, khán đáo chung điểm đích thị dã canh vi quảng khoát.”
“Ngã môn mục tiền chủ yếu quan viên đại trí phân vi lưỡng chủng, nhất cá thị dĩ lĩnh đạo càn bộ tử nữ vi đại biểu đích, lánh nhất cá thị bình dân bách tính hậu đại.”
“Kỳ thật, giá ta bình dân bách tính tịnh phi truyện thống ý nghĩa thượng đích lão bách tính, tha môn gia cảnh đại đa ưu việt, tiếp thụ quá lương hảo giáo dục, hữu nhất định đích chính trị tố dưỡng hòa cá nhân tu dưỡng.”
“Chân chính thổ lí bào thực đích tịnh bất đa. Nhân vi ngã môn xử tại hòa bình niên đại, thị thịnh thế nhi phi loạn thế. Loạn thế tài năng tạo tựu thảo mãng anh hùng, thịnh thế bính đích thị học lịch, thị năng lực, thị gia đình, thị bối cảnh.”
“Một hữu văn hóa đích nhân, đan bằng nhất khang nhiệt huyết nan dĩ lập túc, dã bất khả năng hữu canh cao đích phát triển. Nhĩ hội thuyết, giá bất công bình. Tưởng tưởng khán, thế giới bổn thân tựu bất công bình, công bình thị tương đối đích, bất thị tương hỗ đích.”
“Hữu đích nhân nhất sinh hạ lai, tựu cẩm y ngọc thực. Hữu đích nhân sinh tại bần hàn nhân gia, thụ tẫn khổ nan, na hữu công bình khả ngôn.”
“Ngã thuyết giá ta, nhĩ khả năng tịnh bất hoàn toàn nhận đồng. Thoại thuyết hồi lai, tại nhĩ đề thăng chi lộ, ba ba cơ bổn thượng một hữu tham dữ. Đãn tha bất tham dữ, bất đại biểu một hữu tha đích ảnh hưởng lực.”
“Thùy đô tri đạo nhĩ thị lục lâm tùng đích nữ tế, bất quản nhĩ nguyện ý bất nguyện ý, nhĩ đích não môn thượng thiếp trứ lục gia tiêu thiêm. Nhân nhi tại sử dụng nhĩ đích thời hầu, đô hội khảo lự giá nhất điểm.”
“Chí thiếu, nhĩ thị lục gia nhân, bất hội bối bạn, nhượng tha môn phóng tâm. Giá nhất điều một nhân chủy thượng đề quá, tâm lí tảo tựu thành vi vĩnh hằng cải biến đích lạc ấn.”
“Giao cấp quan hoạn tử đệ, tha môn phóng tâm. Hội giác đắc giá dạng gia đình xuất thân đích nhân, hội tuân tuần lão nhất bối đích giáo đạo, tự thủy chí chung kiên thủ hãn vệ giang sơn lợi ích.”
“Sở dĩ thuyết, tại phản hủ đạo lộ thượng, quan hoạn tử đệ tức tiện hủ bại, khước một nhân xuất mại quốc gia lợi ích. Nhân vi tha môn cốt tử lí bất hội giá dạng tố, tòng tiểu tiếp thụ đích gia giáo, giá nhất điều thị để tuyến, bất hội xúc bính đích để tuyến.”
“Đương nhiên liễu, bất phạp cá biệt nhân tẩu oai lộ, khả na chỉ thị thiếu sổ, vi hồ kỳ vi.”
Giá thị lệ nguyên lãng hòa bạch tình kết hôn kỉ niên lai, đệ nhất thứ thính đáo thê tử như thử trực bạch, như thử thấu triệt tâm phi đích phân tích.
Lệ nguyên lãng bị đả kích đáo liễu, đê đầu bất ngữ, diện sắc ngưng trọng.
Bạch tình thích thời khởi thân ly khai, tẩu đáo môn khẩu đích thời hầu, đâu hạ nhất cú: “Khứ khán khán cốc vũ hòa trịnh lập ba, nhĩ hảo cửu một kiến tha môn liễu.”
Hựu nhất thứ đích an bài, lệ nguyên lãng tâm lí cực độ bất thư phục.
Khả bất sảng quy bất sảng, nhi tử hoàn thị yếu kiến đích.
Bổn lai dã tại tha đích hành trình kế hoa chi nội.
Lệ nguyên lãng khai xa trực bôn thủy khánh chương cư trụ đích biệt thự, hảo tượng đề tiền hữu chuẩn bị tự đích, thủy khánh chương đối vu tha đích đột nhiên xuất hiện, tịnh một hữu hiển hiện xuất nhậm hà ý ngoại.
Đả hoàn chiêu hô, đắc tri lưỡng cá nhi tử hoàn một phóng học, lệ nguyên lãng tọa hạ lai hòa thủy khánh chương liêu thiên thuyết thoại.
Cao tỷ tống lai nhiệt trà, chuyển thân ly khứ.
Vọng trứ tha đích bối ảnh, lệ nguyên lãng vấn đạo: “Nâm hòa cao tỷ xử đích chẩm ma dạng liễu?”
Thủy khánh chương lưỡng thủ nhất than, nã trứ không yên đấu bỉ hoa trứ thuyết: “Hoàn năng chẩm dạng? Hồng nham tại đích thời hầu, tựu giam đốc ngã trừu yên. Hiện tại hoán thành lão cao giam đốc ngã liễu, nhất dạng bất năng hành động tự do, nhất thiên chỉ duẫn hứa ngã trừu ngũ thứ, đa nhất thứ đô bất hành. Ngã chú định giá cá mệnh, nhất bối tử yếu nhượng nữ nhân quản trứ.”
Thống tịnh khoái nhạc trứ, giá cú thoại dụng tại thủy khánh chương thân thượng tái hợp thích bất quá liễu.
Chủy thượng phát trứ lao tao, nhãn thần hòa biểu tình tảo tựu xuất mại liễu tha.
Khán đáo thủy khánh chương hòa cao tỷ kết hợp, hữu nhất cá hạnh phúc vãn niên, lệ nguyên lãng đối thủy đình nguyệt đích quý cứu cảm sảo hiển khinh tùng nhất ta.
“Bạch tình cấp ngã đả điện thoại liễu, đề đáo nhĩ yếu quá lai, ngã nhượng lão cao chuẩn bị nhĩ hỉ hoan cật đích đông hà thái. Nguyên lãng, lão cao trù nghệ liễu đắc, đông hà thái tố đắc địa đạo.”
Lệ nguyên lãng thư triển khai mi đầu, vấn: “Nâm bình thời hòa bạch tình kinh thường liên hệ?”
Thủy khánh chương thật tại án nại bất trụ yên ẩn, yên đấu trang mãn yên ti, cô đông đông mãnh hấp kỉ đại khẩu, hảo tượng càn hạc đích hòa miêu ngộ đáo vũ lộ nhất bàn, tham lam hưởng thụ khởi lai.
Tịnh thuyết: “Dã bất kinh thường, ngẫu nhĩ, nhĩ tức phụ đĩnh quan tâm cốc vũ hòa thanh tích đích học tập tình huống, tha khả bỉ nhĩ giá cá đương ba đích cường hứa đa. Nhĩ nhất cá nguyệt đả bất liễu nhất thứ điện thoại, cốc vũ hòa thanh tích thậm chí đô khoái bả nhĩ vong liễu.”
Lệ nguyên lãng tự trách đích thán tức thuyết: “Ngư hòa hùng chưởng bất khả kiêm đắc, ngã tố đắc bất cú hảo, bất hợp cách.”
“Ngã chỉ thị thuyết nhất thuyết, nhĩ biệt phóng tại tâm lí.” Thủy khánh chương an úy khởi lai, “Nhĩ quan chức việt đại, sự tình tựu việt đa. Hà huống hoàn thị nhược châu giá chủng phục tạp địa phương, một thời gian đả điện thoại, ngã môn đô năng lý giải.”
“Yếu tưởng tố cá hảo quan, tất nhiên hữu xá. Xá khí tiểu gia, thành toàn đại gia, giá tài thị nhất danh hảo quan ứng hữu đích tác vi. Túng quan lịch sử, hảo quan tử nữ đại đa bình dung, giá dữ tha môn một thời gian giáo dục hữu ngận đại quan hệ.”
Lệ nguyên lãng tưởng liễu tưởng, tiện vấn: “Thủy thúc thúc, nâm giác đắc nâm toán bất toán hảo quan?”
“Đương nhiên bất thị.” Thủy khánh chương bãi lộng trứ yên đấu, đoạn nhiên tố liễu tự ngã bình giới. “Ngã thị hảo quan đích thoại, tựu bất hội tiến khứ liễu.”
“Nguyên lãng, trạm đội thị nhất môn học vấn, hựu hữu vận khí đích thể hiện. Ngã đương sơ tịnh bất khán hảo tiết vĩnh tương, hậu kỳ khán đáo điện thị tân văn kinh thường báo đạo tha đích sự tích, ngã tựu hữu dự cảm, tiết vĩnh tương khủng phạ yếu thâu.”
“Phản quan na đoạn thời gian, vu kính phong hữu đa đê điều, cơ bổn thượng khán bất đáo tha lộ diện. Lịch sử thượng đích cửu tử đoạt đích, lão bát hô thanh tối cao, hạ tràng tối thảm. Lão tứ bất thanh bất hưởng, khước hoành không xuất thế, nhĩ năng thuyết thị lão tứ hữu tâm kế mạ?”
“Thác đích, chân chính tố giá ta hoàn bất thị tha môn đích lão ba, lão hoàng thượng thao khống nhất thiết ma!”
“Bả hô thanh cao đích nhân phủng xuất lai, cấp ngoại nhân dĩ giả tượng, dĩ vi tha hội thuận lợi tiếp ban, đồng thời đổ trụ du du chi khẩu. Tại tối hậu quan đầu nhất cử thôi xuất lão tứ, đả liễu sở hữu nhân nhất cá thố thủ bất cập, đô một hữu ứng đối chi sách.”
“Sở dĩ thuyết, chân tương bất khả phạ, giả tượng tài tối lệ hại. Mông tế nhân tâm hòa tư duy, nhiễu loạn thị tuyến, vi tối chung thật hiện mục tiêu, kháng thật trụ cố định căn cơ.”
Thủy khánh chương dẫn cổ dụ kim, nhượng lệ nguyên lãng thiết thân cảm thụ đáo, thử thứ đàm thoại hoặc hứa năng bang tha giải khai sở hữu khốn hoặc.
“Lão công, ngã tri đạo giá ma thuyết nhĩ hội hữu tưởng pháp, khả ngã môn thị phu thê, hữu ta tâm lí thoại một tất yếu tàng trứ dịch trứ, na dạng thái luy.”
Lệ nguyên lãng nhất bả thôi khai bạch tình đáp tại tha thân thượng đích thủ, trạm khởi thân lai, tại phòng gian lí lai hồi tẩu trứ.
Kết yêu khán hướng thê tử, chất vấn đạo: “Kí nhiên nhĩ đề đáo phu thê giới định, na ma ngã vấn nhĩ, ngã tẩu đáo kim thiên, thị ngã nỗ lực đích kết quả, hoàn thị gia tộc đích trợ thôi? Ngã yếu thính thật thoại.”
Bạch tình do dự liễu, hảo nhất hội nhi tài thuyết: “Đô hữu.”
Nhất trực dĩ lai, lệ nguyên lãng nhận vi, tự kỷ năng tòng phổ thông đích tiểu nhân vật, tấn thăng đáo phó tỉnh cấp thường ủy, thị tha dụng trí tuệ, dụng năng lực, thậm chí dụng sinh mệnh hoán lai đích.
Nhiên nhi thê tử hồi đáp đích lưỡng cá tự, hoàn thập phân miễn cường, thuấn gian đả toái liễu tha nghiệp dĩ kiến lập đích tự tôn tâm.
“Giá ma thuyết lai, ngã yếu bất thị lục lâm tùng đích nữ tế, bất thị nhĩ bạch tình đích trượng phu, tựu bất hội hữu giá nhất thiên liễu?”
Diện đối trượng phu chất nghi thanh, bạch tình hào bất do dự đích diêu đầu, “Bất thị đích. Ngã môn chỉ thị phù nhĩ thượng mã, chí vu đái nhĩ tiến nhập mã tràng tắc lánh hữu kỳ nhân.”
“Nhĩ thị thuyết thủy khánh chương?” Lệ nguyên lãng mã thượng phản ứng quá lai.
“Lão công, hữu ta thoại ngã bất tưởng thuyết, kí nhiên nhĩ vấn đáo giá lí liễu, ngã bất phương trực ngôn tương cáo. Lịch triều lịch đại đích chính trị sinh thái đại đồng tiểu dị, tiểu nhân vật yếu tưởng tiến nhập đại nhân vật đích quyển tử, một hữu quý nhân tương trợ cơ bổn thượng bất khả năng thật hiện.”
“Mỗi nhất cá tiết điểm, mỗi nhất bộ sậu, quan kiện thời khắc đô hội hữu lĩnh lộ nhân xuất hiện. Giá tựu thị nhĩ vi thập ma năng cú thoát dĩnh nhi xuất, xuất hiện đáo mục tiền hoàn cảnh lí.”
“Toàn quốc hữu kỉ bách vạn càn bộ, cấu thành nhất tọa kim tự tháp. Hữu đích nhân phấn đấu nhất bối tử, hoàn xử tại kim tự tháp để tọa, nhi hữu đích nhân hội trục tiệm vãng thượng tẩu, tối chung lưu tại trung bộ.”
“Tái vãng thượng, tùy trứ kim tự tháp việt lai việt trách, đào thái suất trục tiệm tăng gia, nan độ dã việt lai việt đại. Hữu đích nhân ba đáo trung thượng bộ hoặc giả tiếp cận tháp tiêm vị trí, sảo bất lưu thần, cước hạ nhất hoạt, thuấn gian điệt lạc.”
“Hảo đích thị, lạc hạ kỉ tằng. Phôi đích thị, điệt nhập cốc để, suất cá phấn thân toái cốt. Cam bình huyện lão càn bộ cục phó cục trường thị nhĩ đích khởi điểm, thủy khánh chương trợ nhĩ tòng phó khoa cấp nhất trực đáo chính xử cấp đích huyện ủy thư ký.”
“Tha đảo hạ liễu, vương chiêm hoành tiếp thủ, nhất lộ đề huề, bả nhĩ thôi thượng thính cấp lĩnh đạo cương vị. Giá trung gian, hữu nhĩ muội muội diệp khanh nhu đích quan hệ, bất quản nhĩ nhận bất nhận khả, giá thị sự thật, vô pháp cải biến đích sự thật.”
“Chí vu như kim đích nhược châu thư ký, cố nhiên hữu nhĩ đích nỗ lực, nhĩ đích kiên nhận, nhĩ trì chi dĩ hằng đích chính trực, chính nghĩa. Lão công, thuyết cú nan thính đích thoại, cận hữu giá ta tựu túc cú liễu mạ?”
“Hòa nhĩ nhất dạng ưu tú đích càn bộ hữu ngận đa, thậm chí bỉ nhĩ canh cường đích dã bất tại thiếu sổ, vi thập ma tối hậu kết quả thị tha môn tha đà liễu tuế nguyệt, nguyên địa đạp bộ, hoặc giả cận hữu tiểu phúc đề thăng?”
“Chung kỳ nguyên nhân, bối hậu đích năng lượng bất túc. Khả năng ngã thuyết đích thái quá chủ quan, đãn hiện thật vãng vãng như thử. Bình dân bách tính hòa quan hoạn tử đệ bổn tựu soa cự cự đại, xuất sinh lạc địa, tạo tựu liễu quan hoạn tử đệ tựu bỉ bình dân hài tử đề tiền trạm tại khởi bào tuyến thượng.”
“Na ma, tha môn cự ly chung điểm khẳng định yếu cận, khán đáo chung điểm đích thị dã canh vi quảng khoát.”
“Ngã môn mục tiền chủ yếu quan viên đại trí phân vi lưỡng chủng, nhất cá thị dĩ lĩnh đạo càn bộ tử nữ vi đại biểu đích, lánh nhất cá thị bình dân bách tính hậu đại.”
“Kỳ thật, giá ta bình dân bách tính tịnh phi truyện thống ý nghĩa thượng đích lão bách tính, tha môn gia cảnh đại đa ưu việt, tiếp thụ quá lương hảo giáo dục, hữu nhất định đích chính trị tố dưỡng hòa cá nhân tu dưỡng.”
“Chân chính thổ lí bào thực đích tịnh bất đa. Nhân vi ngã môn xử tại hòa bình niên đại, thị thịnh thế nhi phi loạn thế. Loạn thế tài năng tạo tựu thảo mãng anh hùng, thịnh thế bính đích thị học lịch, thị năng lực, thị gia đình, thị bối cảnh.”
“Một hữu văn hóa đích nhân, đan bằng nhất khang nhiệt huyết nan dĩ lập túc, dã bất khả năng hữu canh cao đích phát triển. Nhĩ hội thuyết, giá bất công bình. Tưởng tưởng khán, thế giới bổn thân tựu bất công bình, công bình thị tương đối đích, bất thị tương hỗ đích.”
“Hữu đích nhân nhất sinh hạ lai, tựu cẩm y ngọc thực. Hữu đích nhân sinh tại bần hàn nhân gia, thụ tẫn khổ nan, na hữu công bình khả ngôn.”
“Ngã thuyết giá ta, nhĩ khả năng tịnh bất hoàn toàn nhận đồng. Thoại thuyết hồi lai, tại nhĩ đề thăng chi lộ, ba ba cơ bổn thượng một hữu tham dữ. Đãn tha bất tham dữ, bất đại biểu một hữu tha đích ảnh hưởng lực.”
“Thùy đô tri đạo nhĩ thị lục lâm tùng đích nữ tế, bất quản nhĩ nguyện ý bất nguyện ý, nhĩ đích não môn thượng thiếp trứ lục gia tiêu thiêm. Nhân nhi tại sử dụng nhĩ đích thời hầu, đô hội khảo lự giá nhất điểm.”
“Chí thiếu, nhĩ thị lục gia nhân, bất hội bối bạn, nhượng tha môn phóng tâm. Giá nhất điều một nhân chủy thượng đề quá, tâm lí tảo tựu thành vi vĩnh hằng cải biến đích lạc ấn.”
“Giao cấp quan hoạn tử đệ, tha môn phóng tâm. Hội giác đắc giá dạng gia đình xuất thân đích nhân, hội tuân tuần lão nhất bối đích giáo đạo, tự thủy chí chung kiên thủ hãn vệ giang sơn lợi ích.”
“Sở dĩ thuyết, tại phản hủ đạo lộ thượng, quan hoạn tử đệ tức tiện hủ bại, khước một nhân xuất mại quốc gia lợi ích. Nhân vi tha môn cốt tử lí bất hội giá dạng tố, tòng tiểu tiếp thụ đích gia giáo, giá nhất điều thị để tuyến, bất hội xúc bính đích để tuyến.”
“Đương nhiên liễu, bất phạp cá biệt nhân tẩu oai lộ, khả na chỉ thị thiếu sổ, vi hồ kỳ vi.”
Giá thị lệ nguyên lãng hòa bạch tình kết hôn kỉ niên lai, đệ nhất thứ thính đáo thê tử như thử trực bạch, như thử thấu triệt tâm phi đích phân tích.
Lệ nguyên lãng bị đả kích đáo liễu, đê đầu bất ngữ, diện sắc ngưng trọng.
Bạch tình thích thời khởi thân ly khai, tẩu đáo môn khẩu đích thời hầu, đâu hạ nhất cú: “Khứ khán khán cốc vũ hòa trịnh lập ba, nhĩ hảo cửu một kiến tha môn liễu.”
Hựu nhất thứ đích an bài, lệ nguyên lãng tâm lí cực độ bất thư phục.
Khả bất sảng quy bất sảng, nhi tử hoàn thị yếu kiến đích.
Bổn lai dã tại tha đích hành trình kế hoa chi nội.
Lệ nguyên lãng khai xa trực bôn thủy khánh chương cư trụ đích biệt thự, hảo tượng đề tiền hữu chuẩn bị tự đích, thủy khánh chương đối vu tha đích đột nhiên xuất hiện, tịnh một hữu hiển hiện xuất nhậm hà ý ngoại.
Đả hoàn chiêu hô, đắc tri lưỡng cá nhi tử hoàn một phóng học, lệ nguyên lãng tọa hạ lai hòa thủy khánh chương liêu thiên thuyết thoại.
Cao tỷ tống lai nhiệt trà, chuyển thân ly khứ.
Vọng trứ tha đích bối ảnh, lệ nguyên lãng vấn đạo: “Nâm hòa cao tỷ xử đích chẩm ma dạng liễu?”
Thủy khánh chương lưỡng thủ nhất than, nã trứ không yên đấu bỉ hoa trứ thuyết: “Hoàn năng chẩm dạng? Hồng nham tại đích thời hầu, tựu giam đốc ngã trừu yên. Hiện tại hoán thành lão cao giam đốc ngã liễu, nhất dạng bất năng hành động tự do, nhất thiên chỉ duẫn hứa ngã trừu ngũ thứ, đa nhất thứ đô bất hành. Ngã chú định giá cá mệnh, nhất bối tử yếu nhượng nữ nhân quản trứ.”
Thống tịnh khoái nhạc trứ, giá cú thoại dụng tại thủy khánh chương thân thượng tái hợp thích bất quá liễu.
Chủy thượng phát trứ lao tao, nhãn thần hòa biểu tình tảo tựu xuất mại liễu tha.
Khán đáo thủy khánh chương hòa cao tỷ kết hợp, hữu nhất cá hạnh phúc vãn niên, lệ nguyên lãng đối thủy đình nguyệt đích quý cứu cảm sảo hiển khinh tùng nhất ta.
“Bạch tình cấp ngã đả điện thoại liễu, đề đáo nhĩ yếu quá lai, ngã nhượng lão cao chuẩn bị nhĩ hỉ hoan cật đích đông hà thái. Nguyên lãng, lão cao trù nghệ liễu đắc, đông hà thái tố đắc địa đạo.”
Lệ nguyên lãng thư triển khai mi đầu, vấn: “Nâm bình thời hòa bạch tình kinh thường liên hệ?”
Thủy khánh chương thật tại án nại bất trụ yên ẩn, yên đấu trang mãn yên ti, cô đông đông mãnh hấp kỉ đại khẩu, hảo tượng càn hạc đích hòa miêu ngộ đáo vũ lộ nhất bàn, tham lam hưởng thụ khởi lai.
Tịnh thuyết: “Dã bất kinh thường, ngẫu nhĩ, nhĩ tức phụ đĩnh quan tâm cốc vũ hòa thanh tích đích học tập tình huống, tha khả bỉ nhĩ giá cá đương ba đích cường hứa đa. Nhĩ nhất cá nguyệt đả bất liễu nhất thứ điện thoại, cốc vũ hòa thanh tích thậm chí đô khoái bả nhĩ vong liễu.”
Lệ nguyên lãng tự trách đích thán tức thuyết: “Ngư hòa hùng chưởng bất khả kiêm đắc, ngã tố đắc bất cú hảo, bất hợp cách.”
“Ngã chỉ thị thuyết nhất thuyết, nhĩ biệt phóng tại tâm lí.” Thủy khánh chương an úy khởi lai, “Nhĩ quan chức việt đại, sự tình tựu việt đa. Hà huống hoàn thị nhược châu giá chủng phục tạp địa phương, một thời gian đả điện thoại, ngã môn đô năng lý giải.”
“Yếu tưởng tố cá hảo quan, tất nhiên hữu xá. Xá khí tiểu gia, thành toàn đại gia, giá tài thị nhất danh hảo quan ứng hữu đích tác vi. Túng quan lịch sử, hảo quan tử nữ đại đa bình dung, giá dữ tha môn một thời gian giáo dục hữu ngận đại quan hệ.”
Lệ nguyên lãng tưởng liễu tưởng, tiện vấn: “Thủy thúc thúc, nâm giác đắc nâm toán bất toán hảo quan?”
“Đương nhiên bất thị.” Thủy khánh chương bãi lộng trứ yên đấu, đoạn nhiên tố liễu tự ngã bình giới. “Ngã thị hảo quan đích thoại, tựu bất hội tiến khứ liễu.”
“Nguyên lãng, trạm đội thị nhất môn học vấn, hựu hữu vận khí đích thể hiện. Ngã đương sơ tịnh bất khán hảo tiết vĩnh tương, hậu kỳ khán đáo điện thị tân văn kinh thường báo đạo tha đích sự tích, ngã tựu hữu dự cảm, tiết vĩnh tương khủng phạ yếu thâu.”
“Phản quan na đoạn thời gian, vu kính phong hữu đa đê điều, cơ bổn thượng khán bất đáo tha lộ diện. Lịch sử thượng đích cửu tử đoạt đích, lão bát hô thanh tối cao, hạ tràng tối thảm. Lão tứ bất thanh bất hưởng, khước hoành không xuất thế, nhĩ năng thuyết thị lão tứ hữu tâm kế mạ?”
“Thác đích, chân chính tố giá ta hoàn bất thị tha môn đích lão ba, lão hoàng thượng thao khống nhất thiết ma!”
“Bả hô thanh cao đích nhân phủng xuất lai, cấp ngoại nhân dĩ giả tượng, dĩ vi tha hội thuận lợi tiếp ban, đồng thời đổ trụ du du chi khẩu. Tại tối hậu quan đầu nhất cử thôi xuất lão tứ, đả liễu sở hữu nhân nhất cá thố thủ bất cập, đô một hữu ứng đối chi sách.”
“Sở dĩ thuyết, chân tương bất khả phạ, giả tượng tài tối lệ hại. Mông tế nhân tâm hòa tư duy, nhiễu loạn thị tuyến, vi tối chung thật hiện mục tiêu, kháng thật trụ cố định căn cơ.”
Thủy khánh chương dẫn cổ dụ kim, nhượng lệ nguyên lãng thiết thân cảm thụ đáo, thử thứ đàm thoại hoặc hứa năng bang tha giải khai sở hữu khốn hoặc.